SENİN HİCRETİN NEREYE !

 BİSMİLLAHİRRAHMANİRRAHİM

          Hamd; Alemleri yoktan var eden,  Rahman ve Rahim, Din günün sahibi, kendisinden başka bir ilah bulunmayan, yarattıklarını rızıklandıran ,yegane Hakimiyetin sahibi olan Allah (c.c)’ya  mahsustur.

Salat ve Selam;  Alemlere rahmet olarak gönderilen, kendisine itaat edilmedikçe Kurtuluşun asla mümkün olmayacağı, Allah (c.c)’ın dininden asla taviz vermeyen, , müminlere karşı şefkatli, kâfirlere karşı ise şiddetli olan Rasulullah(sav)’a, aline, ashabına ve onun izinden giden müminlerin üzerine olsun inşaAllah.

İnsanlık tarihi boyunca, Tevhid inancından sapan, fıtratın yolundan uzaklaşan ve bu sebeple aşağıların aşağısına sürüklenen kimselere; insani onurunu tekrar kazandırmak, yeniden fıtratın yoluna, tevhidin aydınlığına çıkarmak üzere indirilen vahyin mesajı ile Peygamberler gönderilmiştir. Peygamberler, çeşitli zindanların karanlıklarına gömülmüş insanlığı, vahyin aydınlığına, kalplerde yaşanacak inkılapla şirkten arınıp tevhide çağırmışlardır.

Hicret, hareketlilik halini ifade eden önemli bir kavramdır. Ve bundan yola çıkarak diyebiliriz ki hayat, bir hicretten ibarettir. Kişinin hayatında gerçekleştirmesi gereken ilk hicret ise vayhin aydınlığına götürecek yol olan Allah(c.c)’a , O’nun Dinine ve O’nun Kitabına yapılan hicrettir.

Hicret yolunda ilk aşama, Kalbi arınma ve imandır. Yüreklerde yaşanan inkılapla şirkten tevhide hicrettir. Tevhidi bilincin oluşumu demektir. Peygamberlerin Kur’an’daki ifadesiyle manevi anlamdaki bu ilk hicret Allah’a hicrettir.

 Bir toplum, sahip olduğu niteliği değiştirmedikçe, Allah da o topluma vermiş olduğu nimeti değiştirmez. Hiç şüphesiz Allah her şeyi işitir, her şeyi bilir.  [Enfal 53 ]

Özlerinde bir hicreti yaşamayanlar, gerçekleştiremeyenler, coğrafi olarak yer değiştirebilirler ama asla hicret edemezler. Çünkü maddi plandaki hicret özde yaşanan manevi bir hicretin dıştaki tezahüründen başka bir şey değildir. Yüreklerdeki, zihinlerdeki işgale son verilmedikçe, şirk başta olmak üzere yüreklerdeki tüm kirlilikleri sona erdirip karanlıkları aydınlatacak olan inkılâp öncelikle yüreklerde yaşanmadıkça, toplumsal alandaki ve coğrafi bölgelerdeki işgal ve kirlilikler sona erdirilmeyecektir.

Gerçekten ben, Rabbime hicret edeceğim. Çünkü şüphesiz O, güçlü ve üstün olandır, hüküm ve hikmet sahibidir. [Ankebut 26 ]

O halde ilk işimiz zihinlerimizi cahiliyeden arındırmak, öncelikle yapmamız gereken zihinlerdeki cahiliye ideolojilerinin, dinlerinin işgaline son vermektir. İslami olana, Hakka doğru hicret etmek, Hak olan değer, kavram ve ölçüleri batıldan arındırdığımız zihnimize ekebilmektir.

Onların demelerine karşı sen sabret ve onlardan güzel bir ayrılma tarzıyla kopup ayrıl. [Müzemmil 10 ]

Bu ayette gündeme getirilen hicretin anlamı;
Onların hayat anlayışlarından, fikri yapılarından, ahlak anlayışlarından, ticari ve siyasi anlayışlarından, kılık kıyafetlerinden, eğitim ve öğretim anlayışlarından, dünya malı algılarından kısacası beşeri ideolojinin ortaya koyduğu, küfür, şirk sisteminin tortularından ayrılmadır. Yani haramlardan helâllere, küfür ve şirkten Allah’ın gönderdiği Hak Din İslam’a, isyandan itaate, batıldan Hakka, münkerden marufa, düzenin önlerine çıkardığı sahte dinlerden ve sistemlerden Allah’ın Müslümanlar için öngördüğü yaşam tarzına gitmektir.

Bu konuda başka bir ayet ise Allah(c.c) şöyle buyurmaktadır:

 Murdar/pis olan şeylerden uzak dur. [Müddessir 5]

Ayet, Kalpleri kirleten manevi pisliklerden olan her ne varsa, onlardan hicret etmeyi,uzaklaşmayı göstermektedir.Bunun; şehvetlerden, arzulardan, yerilen ahlaktan, sevilmeyen huylardan ve hatalardan hicret etmek olduğunu söylemiştir. [Ragıp el-İsfehani-Müfredat]

Diğer bahsettiğimiz ayette olduğu gibi, mekansal hicretten önce, kalben, lisanen kalbi kirleten her türlü pislikten ayrılmanın zorunluluğunu belirtmektedir. Çünkü böyle bir ayrılış, safların net olması için ayrılığı zorunlu kılmaktadır. Nitekim Mekke’den Medine’ye hicret; kimliklerin, safların, toprakla, kan bağıyla, ırkla, renkle belirlenmediğini, tek belirleyici olanın akide bağı olduğunu çok açık bir şekilde göstermiştir. Yani kimlikler, saflar, bu hicretle birlikte netleşmiş ve ayrışmıştır. Artık kıyamete kadar gelecek bütün Müslümanlar, cahiliye kalıntısı bütün bağlardan, asıl belirleyici olan akide bağına gitmenin gerçek hicret olduğunu bileceklerdir.  Aksi halde cahiliye ile bağlantıları devam ediyor anlamına gelecektir ki, bu ise onların henüz manevi hicretlerini gerçekleştirememiş olduklarını gösterecektir.

Rasulullah [sav) şöyle buyurmaktadır :

Gerçek muhacir, Allah’ın yasakladığı şeylerden kaçan, onları terk eden kimsedir.[Buhari-İman 4 ,Ebu Davud-Vitr 12, İbnu Mace-Fiten 2]

Görüldüğü gibi kutlu yolculuğun ilk adımını, Kur’an’ın gölgesinde güç alabilen iman sahipleri atabilmektedir. Bunun ilk ve en güzel örneğini ise, Peygamber (s.a.v)’in kendisi ve onu izleyen sahâbe nesli ortaya koymuştur.

Rasulullah(sav) ashabı hicretin ilk aşaması olan Allah’a (c.c)’ya hicreti bu denli titizlikle riayet etmişken bugün Rasulullah’ı(sav) sevdiğini iddia edenler ; hayatın her alanında kendisini İslam’ın emirlerine teslim etmeyip, daha nefsi olarah hiç birşeyden arınamamış bir kimsenin, bütün bu değerlerini terk ederek başka bir diyara gitmesini beklemek nasıl mümkün olur ki?
Onların hicreti Allah’a(c.c) ve Kitabına iken sen hicretini nereye gerçekleştirdin Ey insanoğlu?
Çevrenin modern zindanından tahliye bekleyen bireyin çıkış noktası ;ancak hayatında yapacağı derinliğine bir hicretle mümkün olabilecektir.

Unutulmamalı ki ; Zulüm sistemlerinin her türlü baskısına rağmen inancına şirk karıştırmayan Tevhid mensuplarının şanlı eylemi hicrettir. Kur’an, insanın bilinç ve ruh dünyasına sunduğu hicret kavramıyla, şirke bağlı değerlerin ve sistemlerin çağlar süren saltanatını yıkmış, onun yerine yeni bir adâlet anlayışı getirmiştir. Tıpkı Düzenin önlerine çıkardığı sahte dinlerden ve sistemlerden Allah’ın(c.c) hayat programına hicret eden müminler gibi…
Kalpleriyle yapay ilahlara sevgi ve meyillerden arınıp, Allah ve Resûlü’nün (sav) sevgisine, müşrik sistemin tüm değer yargılarından , Allah’ın(c.c) yasalarının dışındaki tüm yasalardan, Allah’ın(c.c) yasalarına hicret ettiler. Dini sadece Allah’a has kılarak, hayatlarını parçalamadan, hayatlarının her biriminde Allah’ın dediklerini uygulayarak, hayatlarına karışmaya çalışan tüm sahte İlâhları reddederek Allah’a hicret ederek nasıl bir hayat yaşadıklarını onlardan sonra gelen nesillere gösterdiler.

Devam edecek inşaAllah…

VELHAMDULİLLAHİRABBİLALEMİN