HEVANIN GÖZÜ KÖR OLSUN!

BİSMİLLAHİRRAHMANİRRAHİM

          Hamd Âlemlerin Rabbi, Rahman, Rahim, Din Gününün Sahibi, Bizden Öncekilerin ve Sonrakilerin Yegâne İlahı, Kulluk Yapılmaya Layık Olan Tek Mabud Allah Subhanehu ve Teâlâ ‘ya mahsustur. O’nun (Subhanehu ve Teâlâ) Kendisini bize bildirdiği şekilde bilir, Öyle Tevhid Eder, Herhangi Bir Ortağının Olmadığını Bilip Öyle İman Ederiz. Kulluğu, İbadeti, Yardımı Yalnız O’na (Subhanehu ve Teâlâ) Has Kılar, Nefislerimizin Şerrinden Amellerimizin Fenalığından O’na (Subhanehu ve Teâlâ) Sığınırız.

Salat ve Selam Âlemlere Rahmet, İnsanlığa Hidayet Olarak Gönderilen Vahyin Elçisi, Nübüvvet Kandilinin Son Işığı, İslam Ümmetinin Lideri, Mücahidlerin Kumandanı, Başkomutan Rasullullah (sav)’e, Kıymetli Ev Halkına, Güzide Ashabına, Onları Takip Eden Tabiilerine, Ardından Geçmişte Yaşamış, Bugün Yaşayan Kıyamete Kadar Yaşayacak Olan Tüm Mü’min ve Mü’mine’lerin üzerine olsun İnşaAllah.

            Yusuf Bin Huseyn: “Hevanın gözü kör olsun.”

Bizler nefsin yaratılışında bir takım istekler ile var edildiğini biliyoruz. Bu istekler dünyada ki ihtiyaçlarını karşılaması için yemesi, içmesi, hayatına devam edebilmesi için mecbur olan şeylerdir. Ancak bunların dışında nefsin isteklerine uymada ileriye gidilirse hevaya tabi olma durumu meydana gelir ki buda insanın başına gelebilecek en kötü durumdur. Zira o kişi artık doğruyu ve yanlışı ayırt edemez, kendisinden fıkıh, basiret, feraset alınmıştır. Bakar ama göremez, işitir ama algılayamaz artık o fert gafletler içerisinde sürüklenmektedir.

Furkan 43: “Görmedin mi o hevasını ilah edineni!”

            Ahmed Bin Hidraveyh: “Gafletten daha ağır bir uyku yoktur. Şehveti kontrol altına almanın en iyi yolu çokça ibadet etmektir. Eğer gaflet ağır basmasaydı şehvetler seni ele geçiremezdi.”

Nefis ve nefsin istediği şeyler insana daha sevimli geldiği için nefisle cihadın düşmanla cihaddan daha büyük olduğu kabul edilmiştir. Çünkü nefis insanı yapmaktan çok zevk alacağı şeylere çağırır. Nefse ağır gelen meselelerde nefsin isteklerine uymak insana hoş gelir.

            Rasulullah (sav) buyurdu: “Güçlü kişi insanlara galip gelen kişi değildir. Asıl güçlü kişi nefsine galip gelendir.”

Müminler, Kuran-ı Kerim’in kendilerinden sağlam söz aldığı kimselerdir. Kuran Müminler ile felaketlerine sebep olacak şeyler arasında bir duvar örmüştür. Mümin dünyada esirdir, kendisini  kölelikten kurtarmak için çalışır. Allah Subhanehu ve Teala ile karşılaşmadan kendini güvende hissetmez. Kulaklarından, gözlerinden, dilinden ve diğer organlarından hesaba çekileceğini bilir.  Öyle sakınır, dikkatli olur, ihlasla ibadetlerinde devamlı olur. Şuurla başına gelen kötü şeylerin nefsinden kaynaklandığını bilir terk etmeye gayret eder.

Bişr el-Hafi: “Kim dünya şehvetlerini ayaklarının altına alırsa Şeytan onun gölgesinden bile kaçar. Kimin ilmi hevasına galip gelirse o kişi sabırlı ve zafere ulaşmış kişidir. Bil ki başına gelen bütün belalar hevasına uyduğu içindir. Başına gelen bütün güzellikler hevana karşı geldiğin içindir.”

Şeytan Aleyhilanenin Ömer Rahimehullah’tan kaçmasının sebebi de ayıdır.

Lokman(as) oğluna şöyle nasihat etti: “Ey oğulcuğum! İman yol gösterir, amel seni güder, nefis ise asidir dik başlıdır. Eğer nefsini güden amellerin zayıflarsa nefis yoldan çıkar. Eğer nefsine yol gösteren imanın zayıflarsa nefis azgınlaşır. Amellerin nefsini kontrol eder ve imanın da ona yol gösterirse o zaman nefis doğru yola girer. Nefis neye yönlendirilirse onu elde etmek ister. Sen yetkiyi ona verirsen o kötü işler yapar. Onu Allah’ın emirlerine uymaya zorlarsan ıslah olur. İşleri ona bırakırsan ifsad olur. Nefsine karşı tetikte ol! Hikmetli insan, Hakkı iyice anlayıncaya kadar nefsini ona ağır gelen şeylerle alçaltır. Ahmak kişi ise ahlakını nefsine bırakan kişidir, nefis ne isterse onu yapar.”

Hamd, Alemlerin Rabbi olan Allah’a Mahsustur. Allah bize kâfidir ve O ne güzel vekildir!

VELHAMDULİLLAHİ RABBİL ALEMİN