KİBİR NE İLE YAPILIR…

BİSMİLLAHİRRAHMANİRRAHİM

            Hamd Alemlerin Rabbi, Rahman, Rahim, Aziz, Cebbar, Kahhar, Sıfatlarına Sahip Allah’a(cc) mahsustur. Salat ve selam son nebi ve Rasul Hz. Muhammed (sav)’e Ailesine ve Ashabına bütün Müslümanların üzerine olsun.

İnsanoğlu kendini büyük görmedikçe kibirlenemez. Kendini büyük görmek içinde kendine Kemal sıfatlardan birinin bulunmasına inanması gerekir. Bunlar ilim ve amel olmak üzere uhrevi olarak ikiye ayrılır.

-İLMİN VERMİŞ OLDUĞU KİBİR

            Ebu’d Derda(ra) ilmi çoğalan kimsenin sancıları çoğalır demiştir.

O halde bazı insanların ilmi çoğaldıkça kibirlerinin artmasının sebebi nedir.

–Meşgul olduğu ilim değildir. Asıl ilim kulun Rabbini bildiği O’na karşı korkusunun arttığı haşyet ve tevazu veren ilimdir.

“Allah’ın kulları arasında ondan hakkıyla Alimler korkar.”(Fatır Suresi 28)

–İlim tahsil eden kişi en başta kalbini düşüncelerini temizlemeli başta şirk küfür nifak olmakla beraber riya haset konumuz olan kibirden arındırmalı sonra ilim tahsil etmelidir.

–Aksi takdirde ilmi arttıkça hidayeti artmayacak buna mukabil dalaleti artarak insanlara karşı kibirlenme sebebi olacaktır.

-Veb. B. Mürebbih ; Bunu şöyle örneklendirmiştir. Yağmur yağdığında aynı temizlik ve berraklıkla bütün ağaçlara köküne iner ve onlarda onu içine çeker ancak bazısı tatlı bazı acı olur.

-İlimde aynı böyledir. Her kalbe iner ama kalp pislik içerisindeyse o ilimle birlikte dışa pislik vurur bencillik kendini üstün görme baş köşeye oturma bir meclise girdiğinde herkesin onun için ayağa kalkması, onun konuştuğu mecliste başkasının bir şeyler anlatmaması, oysaki onun dilinde zühd takva tevazu Sahabelerin alçak gönüllü ihlaslı bir amelin yapılması gerektiğini duyarsın.

-Yaşantısındaki bu çarpıklıklar sözlerinin tesirini etkisi ortadan kaldırır ama farkında dahi olmaz

-Demek ki ilim kibrin en büyük vesilesidir.

Allah(cc) onun için Rasulünü uyarıyor.

“Eğer kaba Katı yürekli olsaydın onlar etrafından dağılıp gitmişlerdi.”(Al-i İmran suresi 159)

“Mü’minlere karşı alçak gönüllü kafirlere karşı onurlu ve zorlu ol.”

-Rasulullah’(sav); Ridasından çekiştiren bedeviyi yüzü dahi ekşimeyen, mescidde idrar yaptı diye ayıplanmayan, haneyi saadetin(evinin) önüne gelerek Rasulullah’a seslenirken kaba bir uslup kullanırken onlara hep tevazu ve incelikle davranmıştır.

-Sana ne oluyor ey nefsinin gaddarı iki ayet ezberlemeyle iki hadis öğrenmeyle üç beş kitap okumakla Kur’an okurken tecvid kurallarına göre okuduğunda karşılığında “vaybe ne güzel sesi, okuyuşu var”  denildiğinde aynanın karşısına geçerek sakalın, şalvarın, takken ve cübbenle kibirlenmek şeytanın vermiş olduğu bir vesvesedir.

-Dikkat edersen şeytan Adem(as) kibirlendiği için Allah(cc) karşı ben üstünüm demeye başladı.

-Dikkat et şeytan senin üzerinde aynı oyunu oynuyor elde etmiş olduğun ilimle ben ondan bundan üstünüm formatına sokuyor.

-Bir gün Hz.Huzeyfe (ra) cemaate namaz kıl dedikten sonra cemaate döner. Artık bundan sonra ya başka imam bulursunuz veya münferid tek başınıza kılarsanız ben bir daha imamlık yapmam.

-Çünkü namaz kılarken aklımdan bu cemaate senden daha bilgilisi, üstünü yok diye düşünce geçti bu işe kibir alametidir.

Hz. Huzeyfe (ra) gibi zatlar kendilerini böyle bir tehlikeden korumak için insanların önüne geçmekten alıkoyuyorsa

Bizim gibi zayıf karakteri ilmi, fehmi zayıf kişilerin ağzından çıkan her harfi yaptığı bütün fiilleri kontrol etmesi şarttır.

EMELİN VERMİŞ OLDUĞU KİBİR.

İnsanların helakta olduğunu kendilerinin kurtuluşta olduklarını sanmasıdır.

-Müslim Ebu Hureyre’den(ra) rivayette (sav) şöyle buyurmuştur;

“İnsanlar helak oldu diye duyduğunuz vakit asıl helak olan o kişidir.” Buyurmuştur.

Çünkü bu adam sözüyle insanları hakir görüyor kendisini üstün görerek amelinden dolayı Allah’ın(cc) ona azap etmeyeceği ümit ile korku dengesi kalbinden çıkarak Allah’ın (cc) azabından korkmadığı ortaya çıkar.

Hasan-i Basri bir sohbetinde, sof giyen sofuların kibri, işlemeli kumaş giyenlerin kibrinden daha şiddetlidir, çünkü zahiren işlemeliler daha üstün görünürler ancak diğerleri biz daha zühdlü alçak gönüllüyüz mütevaziyiz  dercesine giyildiğinde onlarda daha fazla kibir olmuş olur.

Rabbim ilim ile salih amel işlerken ihlaslı olmayı ve bu doğruluktan şaşmamayı bizlere nasip eylesin İNŞAALLAH (Amin)