ALLAH (C.C) YOLUNDAKİ ERE BAZI NASİHATLER

BİSMİLLAHİRRAHMANİRRAHİM

ALLAH (C.C) YOLUNDAKİ ERE BAZI NASİHATLER

Hamd Allah (c.c) zatı celaline, azim olan egemenliğine yaraşır biçimde sonsuz hamdler Allah (c.c)’ya mahsustur. Salat ve Selam âlemlere rahmet olarak gönderilen Hz. Muhammed (s.a.v) âline, ashabına ve bütün müminlere olsun.

Öncelikle tevhidi anlamış gerekliliklerini kabul etmiş razı olması gereken hususlar razı olmuş, razı olmaması gereken hususlara razı olmamış ve bunu dil ile ikrar etmiş ve kalp ile de tasdik etmiş fertlerin yani iman sahibi kişilerin kendilerinde bulundurdukları imanı olgunlaştırmak ve kalpte kökleşmesi adına bir kısa seri halinde çalışma yapmayı uygun gördük Allah (c.c)’dan dileğimiz şudur ki bizi doğrulara isabet ettirsin. Bu çalışmanın sonucunda ulaşmak istediğimiz hedef kâmil imana sahip fertlerin oluşması ve bu maddenin bir araya gelmesiyle kâmil imana sahip bir cemiyetin oluşmasıdır.

Şu unutulmaması bir hakikattir zorluklara göğüs gererek imana ulaşmak hiç kolay değildir. Bedeller ödemeyi ister, fedakârlık ister, bazı şeylerden vazgeçmeyi ister, azim ister, gayret ister, samimiyet ister, imanın muhafazası, kaybedilmemesi daha büyük bedelleri ödemeyi beraberinde getirir. Hatta imanın olgunlaşması Kamil iman seviyesini yükseltme çabası bu daha büyük sorumlulukları beraberinde getirir. Her konuda olduğu gibi istenilen seviyenin ölçüsünü Kur’an ve Sünnet önümüzü sevmekte bu seviyeye ulaşmadaki Nebevi metod’dan da zerre kadar taviz verilmemesi başarıya ulaşmanın olmazsa olmazıdır. İmana ulaşan Nebevi metotla olduğuna göre imanın güçlenmesi güçlü olması gene aynı izleri takip etmekle mümkün, yeryüzünde her alanında küfrün hâkimiyetinde bunca Müslüman olmasına rağmen halen varlıklarını ispat edememeleri hilafetsiz, yaşamalarına cevap bulamıyoruz. Allah (c.c) bir ayette:

“Biz ise, yeryüzünde güçten düşürülenlere lütufta bulunmak, onları önderler yapmak ve mirasçılar kılmak istiyoruz.” (Kasas 5)

Ayette gördüğümüz gibi Allah (c.c) küfrün yerine imanın yeryüzüne hâkim olmasını istiyor. Allah (c.c) iradesinin bir şeyin olmasını istedi mi o olur, engel olmaya çalışacak ne kadar güç varsa hepsi aciz kalır. Peki, olmamasının sebeplerinden en başlıcaları şudur ki; Allah (c.c) dinini yaşayacak fertlerin istenilen düzeyde olmamasıdır. Allah (c.c) dini ulvidir. İslam’ın ferdi, içtimai, ahlaki, ticari, siyasi hayatın her alanında İslam’ın gerekliliklerini yerine getirecek topluluklar oluşmadan Allah (c.c) nasip etmez. Yeni doğmuş bir bebek düşünün Babası çocuğuna bisiklet almış. Bu çocuk daha emekleyecek, sonra yürüyecek, sonra koşacak, sonra bisikletten istifade edebilir. İslam’ın devlet yapısının yaşayacak fertler oluşmadan hâkim olması demek istifade edememek demektir. Bu konuya binaen İslam’ın devletleşmesi her ferdin dertleri ile çizilmiş hudutları olan vücutlarında hâkim olacak yani kalplerindeki Kalede Tevhid sancağı dalgalanıp hükümleri icra edilecek. Akabinde bu saydığımız özelliklere sahip fertler birleşip hilafetle şereflenip fitnenin yeryüzünden silininceye kadar cihat edecekler bütün bu zorluklara kuvvetli bir iman zaruretini unutmadan her ferdin kendini olgunlaştırılması güçlendirmesi hazırlığını yapması gerekir. Aksi takdirde ayakta kalmak çok güçtür. Nitekim Kur’an-ı Kerim’de Allah (c.c) buyuruyor:

“Ey iman edenler, Allah’ın üzerinizdeki nimetini hatırlayın. Hani size ordular gelmişti; böylece biz de onların üzerine, bir rüzgâr ve sizin görmediğiniz ordular göndermiştik. Allah, yaptıklarınızı görendir.” (Ahzab 9)

“Hani onlar, size hem üstünüzden, hem alt tarafınızdan gelmişlerdi; gözler kaymış, yürekler hançereye gelip dayanmıştı ve siz Allah hakkında (birtakım) zanlarda bulunuyordunuz.” (Ahzab 10)

Bir dahaki Yazımızda Allah (c.c) nasip ederse Allah (c.c) yolundaki ere bazı nasihatler konu (Kuranı Kerim) – 2

ELHAMDULİLLAHİRABBİLALEMİN