ALLAH(C.C)’IN SIFATLARI; HAYAT VE İLİM

Hamd alemlerin Rabbi olan ALLAH(C.C)’a mahsustur. Salat ve Selam alemlere rahmet olarak gönderilen Hz. Muhammed(sav)’e ve O’nun yolunu takip eden Müminlerin üzerine olsun.

İslam’da iman esaslarının ilk ve en önemli şartı ALLAH(C.C)’a imandır. ALLAH(C.C)’a iman ise yalnız ALLAH(C.C)’ın mücerret (soyut) Zat-ı İlahisine inanmakla olmayıp, aynı zamanda O yüce varlığın Zatı hakkında vacip olan kemal sıfatlarla, Yüce Zatına vasfedilmesi mümkün olmayan “noksan sıfatlar”a ve zatı hakkında inanılması caiz olan sıfatlara toptan ve tafsilatlı olarak inanmakla olur.

ALLAH(C.C)’a iman etmek için ALLAH(C.C)’ı tanımak lazımdır ki bu gayeden hareketle ALLAH(C.C)’ın Subuti ve Zati sıfatlarını açıklamaya çalışacağız.

Meşhur sınıflamaya göre ALLAH(C.C)’ın 14 tane sıfatı vardır. Bunlardan 8 tanesi Subuti, 6 tanesi de Zati sıfatlardır. Subuti Sıfatlar ALLAH(C.C)’tan başka bazı varlıklardan da sınırlı bir şekilde bulunabilen sıfatlardır.

Zati sıfatlar ise sadece ve sadece ALLAH(C.C)’ta bulunan O’nun haricinde hiçbir varlıkta bulunmayan sıfatlardır.

Subuti sıfatlara bakacak olursak Sıfatı Subutiye, Sıfatı maneviye ve sıfatı ikram da denilmiştir.

1- Hayat; Canlı demektir. Bunun zıddı memat(ölü, cansız) dır ki böyle bir vasıf ile ALLAH(C.C)’ı haşa tasvif etmek men olunmuştur. ALLAH(C.C) hayat sıfatı ile muttasıftır yani Yüce ALLAH(C.C)’tan ayrılmaz bir kemal sıfattır.

ALLAH(C.C)’ın hayat sıfatı diğer canlılardan olan dirilik gibi değildir. Diğer canlıların canlılığı sonradan olma, geçici ve Yüce ALLAH(C.C)’ın var kılmasına muhtaç bir diriliktir. ALLAH(C.C)’ın Hayy sıfatı ise hakiki ve kamil manada bir diriliktir, başkasına muhtaç değildir. Kur’an’da hayat sıfatının mevcudiyetine delalet eden hak ayet vardır.

“Sen O ölümsüz ve daima diri olana (ALLAH(C.C)’a) tevekkül et. O’nu her türlü övgüyle yücelterek tesbih et” (FURKAN 38)

Yüce ALLAH(C.C)’ın dışında kalan her şey fanidir, ölümlüdür. Ölümsüz olan ancak ALLAH(C.C)’tır. Mahlukatın dirilmesi ve ölümü dahi ALLAH(C.C)’ın Hayy oluşunun başka bir değişiyle ispatıdır. Çünkü diri olmayan başka bir diriyi yaratamaz.

2- İLİM; Lugatta bilmek demektir. Yüce ALLAH(C.C)’ın ilim sıfatı mahlukatın bilmesi gibi değildir. ALLAH(C.C) için ilim; ezelden ebede meydana gelmiş ve gelecek olan külli ve cüz’i münferit ve toplu olarak her şeyi noksansız olarak bilmektir. ALLAH(C.C)’ın bilmesi için zaman, mekan ve delil gibi sebeplere ihtiyaç yoktur. O’nun ilmine sonradan bir şey ilave olmadığı gibi unutmak, yanılmak ve habersiz olmak gibi noksan sıfatlarda olmaz. İlim sıfatının zıddı cehalettir. Cehalet, ALLAH(C.C) için imkansızdır.

İlim akıl sahibi mahlukatta da bulunur. Ancak mahlukatta bulunan ilim sınırlı, cüz’i ve vasıtalıdır. Fakat ALLAH(C.C)’ın ilim sıfatı vasıtasız, noksansız ve sınırsızdır. ALLAH(C.C)’ın ilim sıfatı kulların ilim sıfatıyla benzetilemez, ölçülemez ve karıştırılamaz ALLAH(C.C)’ın ilmi her şeyi kuşatmıştır.

“Sözünüzü gizleyin yahut onu açığa vurun (fark etmez). Şüphesiz ALLAH(C.C), sinelerin özünü (kalplerde olanı) hakkıyla bilir. Yaratan bilmez mi? O, en gizli şeyleri bilir (her şeyden) hakkıyla haberdardır.” (MÜLK 13-14)

ALLAH(C.C) geçmişi de, geleceği de bilir. Kalplerden geçenleri de bilir. O her şeyin yaratıcısı olduğu gibi kalplerde geçenlerinde yaratıcısıdır. ALLAH(C.C)’ın ilim sıfatı akli delillerde de sabittir. Hiçbir şey ALLAH(C.C)’ın ilminin dışında olmadığı gibi hiçbir şeyde ALLAH(C.C)’ın ilmini kapsayamaz, kuşatamaz.

Bütün insanlar ve cinler bir araya gelse kalem, defter, bilgisayar gibi bütün imkanlarını da  kullansalar yeryüzüne sadece bir senede düşen yağmur, kar ve dolu taneciklerinin sayısını hesap etmeye çalışsalar aciz kalırlar. Bu hakikat karşısında en akıllı duruş ALLAH(C.C)’ın ilmi karşısında acziyetini ifade edip teslimiyet göstermektir.

Yani Yüce ALLAH(C.C)’ın ilminin dışına çıkıp kaçmak mümkün değil, ALLAH(C.C) her şeyi hakkıyla bilendir.

İrade sıfatıyla devam edeceğiz İnşaAllah. Rabbim bizi kendisini tanımaya çalışan ve kul olmak için mücadele eden kullarından eylesin. Amin

Kıpırdama bizden Tevfik ALLAH(C.C)’tandır.