sohbetlerözlü sözleryazarlarmakalelervideolar
DOLAR
8,4396
EURO
10,0747
ALTIN
492,32
BIST
1.393
Adana Adıyaman Afyon Ağrı Aksaray Amasya Ankara Antalya Ardahan Artvin Aydın Balıkesir Bartın Batman Bayburt Bilecik Bingöl Bitlis Bolu Burdur Bursa Çanakkale Çankırı Çorum Denizli Diyarbakır Düzce Edirne Elazığ Erzincan Erzurum Eskişehir Gaziantep Giresun Gümüşhane Hakkari Hatay Iğdır Isparta İstanbul İzmir K.Maraş Karabük Karaman Kars Kastamonu Kayseri Kırıkkale Kırklareli Kırşehir Kilis Kocaeli Konya Kütahya Malatya Manisa Mardin Mersin Muğla Muş Nevşehir Niğde Ordu Osmaniye Rize Sakarya Samsun Siirt Sinop Sivas Şanlıurfa Şırnak Tekirdağ Tokat Trabzon Tunceli Uşak Van Yalova Yozgat Zonguldak
Ankara
Açık
34°C
Ankara
34°C
Açık
Pazar Az Bulutlu
34°C
Pazartesi Az Bulutlu
34°C
Salı Sıcak
36°C
Çarşamba Sıcak
35°C

ALLAH(C.C.) SIFATLARI

  Tarzik Rızıklandırmaktır. Allah (c.c)’ın bütün canlı hayat sahibi olan mahlûkatı rızıklandırmasıdır. Küçük, büyük, insan, cin, hayvan ve her türlü canlıyı ihtiyaçları keyfiyetine göre rızıklandıran ancak Allah (c.c)’dır. Allahu Teala Rezzak’tır, Ondan başka Rezzak yoktur. Rızık ise canlıların hayatını idame ettirmesi için yemek, içmek ve giymekle tüketmiş olduğu meta’ ve...
25.06.2018
  Sun’ Allah’ın yaratmış olduğu her mahluk ve mahlukat türlerinin var oluş ve hayatlarında bir nizam ve intizam kılmasıdır. Büyük küçük, canlı cansız, zerre ve küre olsun her çeşit yaratıklarda ilahi bir sanat mevcuttur. Buna Sun’ullah da denir. Bu hakikate delalet eden birçok ayet-i kerime vardır. Bir tanesini okuyalım;  ...
23.06.2018
  İbda ve İdlal Hidayet etmek ve delalette bırakmak ancak Allah’a mahsustur. Allah’ın hidayet etmediğine hiçbir kimse hidayet edemez. Allah’ın hidayet ettiği kuluda hiç kimse saptıramaz.   أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِن دُونِهِ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ وَمَن يَهْدِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّضِلٍّ أَلَيْسَ...
22.06.2018
  İnşa İnşa kelime olarak; yapma, vücuda getirme, kitapta toplama, terkip etme ve yaratma gibi manalarına gelip Yüce Allah’ın yaratmış olduğu mahlukata ayırıcı özellikler ve şekil vermesidir. Yüce Allah’ın musavvir isminin manası kapasarnında da anlaşılır.   وَهُوَ الَّذِيَ أَنشَأَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ  ...
21.06.2018
Yaratmak demektir. Yaratma Allah (c.c)’a has bir sıfattır. Maddi ve manevi varlıkların tümü Allah (c.c)’ın yaratmasıyla var olmuşlardır. O dilemeden hiç bir şey var olmaz. O’ndan başkasıda hiçbirşey yaratamaz. Yüce Allah’ın tahlik sıfatı mutlak yaratmaktır. Yoktan bir şeyi yaratmak bu sıfatı ilahiyeye dahil olduğu gibi, var kıldığı bir şeyden yine...
20.06.2018
  İbda’ İbda’ bir şeyi misalsiz yaratmak demektir. Bir mana itibarıyla tahlik sıfatına bağlı olarak Yüce Allah’ın yaratma şekilleri içerisinde olan başka bir sıfattır. İbda’; Yüce Allah’ın bir şeyi yaratırken daha önce bir benzerini ve misalini yaratmamış olmasıdır. Bu Kur’an-ı Kerim’in ifadesinde yerlerin ve göklerin yaratılışını ifade için belirtilmiştir. Bu...
19.06.2018
  Kıyam Bi-Nefsihi Yüce Allah’ın bizzat kaim olmasıdır. Bizzat yani zatıyla kaim olduğu için bu sıfata kıyam bizatihi de denir ki bu da Yüce Allah için vaciptir. Bunun zıddı ise Kıyam Bi-ğayrihidir ki bu da Allah (c.c) için mustahildir. Allah ‘tan başka her şey var olmada ve varlığını devam ettirmede...
18.06.2018
  Muhallefe’tun Li’l Havadis Sonradan var olan (hadislere) benzememektedir. Yüce Allah; Zatında, sıfatlarında ve fiillerinde sonradan olan hiçbir şeye benzemez. Allah ( c.c) ‘dan başka istisnasız bütün varlıklar sonradan olmuştur. Bu sıfatın zıddı, misil ve benzerinin bulunmasıdır ki bu misil ve müşabehet Yüce Allah için müstahil ( olması mümkün değil)dir....
14.06.2018
  Vucud Vucud, var olmak demektir. Kendisi ile nitelendirlen zatın varlığına muttasıf olup onun varlığına herhangi bir şey eklemeyen sıfattır. Allah’ın varlığı zatının muktezası olduğu için O’na vacibul vücud denir. Bu sıfatı bazı kelam alimleri selbi sıfatların dışında sıfatı nefsiyye diye ayrı olarak zatı bari üzerine zaid ve mustakil bir...
13.06.2018
  Beka Allahu Teala’nın varlığının sonu olmaması ebedi olmasıdır. Beka ve ebediyet vaciptir, bunun zıddı olan fena ve zeval (yok oluş) Allah için müstahildir. Kadim olan herhalde baki olur zira hadis olmadığı için hiçbir hadis onu ifna edemez. Kıdem ve beka sıfatlarına ikisine birden semadaniyet de denilmiştir. Semedaniyet hususı.ında Kur’an’ı...
12.06.2018
  Kıdem Yüce Allah’ın varlığının ezeli olması, başlangıcının olmaması demektir. Bu sıfat yani Kıdem ve Ezeliyet vacip, bunun zıddı olan hudus (sonradan olma) ise mustahil (varlığı imkansız)’dir. Kıdem Allah’ın zatı içindir ve zatının muktezasıdır. Vacip olan zat herhalde kadim olur. Hadis ile kadim arasında ise hiçbir bağ yoktur. Her hadis...
11.06.2018
Vahdaniyet Vahdaniyet; Yüce Allah’ın zatında, sıfatlarında ve fiilerinde bir tek olmasıdır. Bu bir sayı ile değildir. Zat, sıfat ve fiillerinde eşsiz olmasıdır. Vahdaniyetin zıddı; teaddüt (birden fazla olma) ve şerik (ortak tutma)’dir. Ki bunlar Allah hakkında müstahildir. Yüce Allah’ın vahdaniyeti ile ilgili ilme tevhid ilmi denir. Tevhidin hakikati; Ulühiyette, Halıkiyette...
09.06.2018
  Kelam Allah (c.c)’ın harf, ses, hece ve kelime gibi vasıtalara ihtiyaç duymadan konuşmasıdır. Allah’ın kelamı yaratıkların kelamına benzemez. Kelam sıfatının taalluku ile ilahi kitaplar meydana gelmiştir. Allah’ın peygamberler ve meleklerle konuştuğuna dair nasslar mevcuttur. Kelam sıfatı, Yüce Allah’ın kemal sıfatlarından olup zatı ile kaimdir. Kelam sıfatının zıddı olan konuşmamak...
08.06.2018
  Kudret  Yüce Allah’ın sonsuz, sınırsız güç sahibi olması demektir. Allah (c.c) bu sıfatı celile ile kainata tesir ve tasarruf eder. Bu sıfat da vacip olup, bunun zıddı olan acz ise Allah için muhaldir. O’nun kudretinin yetmeyeceği bir şey olamaz. Görülmekte olan şu muazzam alem Yüce Allah’ın kudretinin sonsuzluğuna apaçık...
07.06.2018
  Basar Görmek demektir. Allah (c.c) her şeyi görür ve Allah’ın görmesi mahlukatın görmesine asla benzemez. Görmenin zıddı olan ama’lık (körlük) hatta sınırlı görmek Allah (c.c) için muhaldir. Yüce Allah’ın görmesi için göz, ışık ve mesafe yakınlığı ve yön gibi vasıta ve azalara ihtiyaç yoktur. O her şeyi her an...
06.06.2018
  Semi’ İşitmek demektir. Yüce Allah’ın işitmesi kulların işitmesine benzemez. Allah (c.c)’ın işitmesine hiçbir şey mani olmadığı gibi, O’nun işitmesi için kulak, ses, sinir ve beyin gibi vasıta ve azalara da ihtiyacı yoktur. Allah (c.c)’ın bir şeyi işitmesi aynı anda başka şeyleri işitmesine mani değildir. Her an her şeyi işitir....
05.06.2018
  Tekvin  Yüce Allah’ın zatı ile kaim ve ezeli bir sıfattır ki bir şeyi yokluktan varlığa çıkarmak yani o şeyi yokluktan var etmek demektir. Tekvin icad etmek, yoktan var etmek, meydan getirmek ve yaratmak manalarına gelir. kökünden gelir. “KEVN” var olma manasındadır. Bu itibarla cenabı Allah için mükevvin=var kılan diye...
04.06.2018
  İrade Dilemek, istemek demektir. Yüce Allah’ın bir şeyin olması veya olmaması hususunda birine karar kılarak dilemesidir. İrade sıfatı da vaciptir. İrade sıfatının zıddı olan bizzat icab ve zorunluluk ise Yüce Allah için müstahildir. Allah (c.c)’dan başka (masivai) varlıkların hudusu (var oluşu) Yüce Allah’ın bizzat icabıyla faili olmayıp irade ve...
02.06.2018