İYİLİĞİN SAHİBİ, İYİLİĞİNİ İSTİYOR

                                   BİSMİLLAHİRRAHMANİRRAHİM

Hamd kendisinden başka ilah olmayan, mutlak manada tek güç ve kudret sahibi olan Allah’a mahsustur. Salat ve selam tüm peygamberlerin ve onları takip eden tabilerinin üzerine olsun.

İnsan kendisine bir iyilik yapana sevgi ve muhabbet besler. Kendisine yapılan iyiylik sürekli olduğunda artık hal değişir. İyilik edeni sürekli anar, sever ve kendisini sevmesini arzular iyilik edenin varlığı onu rahatlatır ve ona nankörlük etmekten kaçınır. İstekleri var ise gönülden zevk ile aşk ile yerine getirmek için gayret eder. Fakat insan ne zaman bu hale girer kendisine iyilik yapanı ve iyiliklerini bildiğinde elbette.

Evet insan düşünen ve akledebilen , anlayabilen , hikmeti bilebilen bir varlık olarak yaratılmıştır. Fakat insan düşünmediğinde ve akletmediğinde , öğüt almadığın da kendisine yapılan iyiliği göremez bilemez haliyle nankörlerden olur.

Nerede herhangi bir iyilik bir ihsan bir hibe varsa muhakkak aslen bu iyiliğin sahibi Allah’tır. Çünkü o her şeyin yaratıcısı ve her şeyin hakimidir. Bir annenin evladının tüm meşakkatlerine rağmen sevgisi Allah’ın yaratması ve takdir etmesiyledir.

Hangi varlık sana her daim , sürekli ihsan ve iyilikte bulunabilir. Bunun için kendini perişan etse dahi başaramaz. Hatta tüm insanlık buna baş koysa yine de bundan açız kalırlar. Çünkü sana verebilecekleri sınırlıdır ve kendileri de muhtaçtır.

Vallahi insana sürekli iyilik ve ihsanda bulunabilecek tek varlık sahıbımız Allah’tan başkası değildir. Buna muktedir olan bir tek O’dur.

Şimdi Rabbimizin bizlere olan iyilik ve ihsanından örnekler verelim.

İnsanı bir damla sudan yarattı, buna rağmen o, apaçık bir düşmandır. Ve hayvanları da yarattı; sizin için onlarda ısınma ve yararlar vardır ve onlardan yemektesiniz. Akşamları getirir, sabahları götürürken onlarda sizin için bir güzellik vardır. Kendisine ulaşmadan canlarınızın yarısının telef olacağı şehirlere onlar, ağırlıklarınızı taşımaktadırlar. Şüphesiz sizin Rabbiniz şefkatli ve merhametlidir. Onlara binmeniz ve süs için atları, katırları ve merkebleri (yarattı). Ve daha sizlerin bilmediğiniz neleri yaratmaktadır? Yolu doğrultmak Allah’a aittir, kimi (yollar) ise eğridir. Eğer o dileseydi, sizin tümünüzü elbette hidayete erdirirdi.

Sizin için gökten su indiren O’dur; içecek ondan, ağaç ondandır (ki) hayvanlarınızı onda otlatmaktasınız. Onunla sizin için ekin, zeytin, hurmalıklar, üzümler ve meyvelerin her türlüsünden bitirir. Şüphesiz bunda, düşünebilen bir topluluk için ayetler vardır. Geceyi, gündüzü, güneşi ve ayı sizin emrinize verdi; yıldızlar da O’nun emriyle emre hazır kılınmıştır. Şüphesiz bunda, aklını kullanabilen bir topluluk için ayetler vardır. Yerde sizin için üretip-türettiği çeşitli renklerdekileri de (faydanıza verdi). Şüphesiz bunda, öğüt alıp düşünen bir topluluk için ayetler vardır. Denizi de sizin emrinize veren O’dur, ondan taze et yemektesiniz ve giyiminizde ondan süs-eşyaları çıkarmaktasınız. Gemilerin onda (suları) yara yara akıp gittiğini görüyorsun. (Bütün bunlar) O’nun fazlından aramanız ve şükretmeniz içindir. Sizi sarsıntıya uğratır diye yerde sarsılmaz dağlar bıraktı, ırmaklar ve yollar da (kıldı). Umulur ki doğru yolu bulursunuz. Ve (başka) işaretler de (yarattı); onlar yıldız(lar)la da doğru yolu bulabilirler. (Nahl Suresi, 4-16)

Manevi nimetleri : Akıl nimeti ,Kuran ve Peygamber ile yol göstermesi, hak ile batılı düşman ile dostu bildirmesi ,ibadet ve itaate çokça sevap vermesi , günahları ayıpları kusurları affedip örtmesi gizlemesi gibi lütfettiği  fayda ciltler dolusu kıtap gerektıren bu nımetlerı Rahman kullarına ihsan edip iyilikte bulunmuştur.

Kuşkusuz yukarıda sayılanların tek bir tanesi bile insanın kendi imkanlarıyla elde edebileceği, oluşturabileceği, sahip olabileceği şeyler değildir. Bunların tümü Allah’ın insana nimet olarak sunduğu güzelliklerdir. Yukarıda arka arkaya sıralanan nimetler Allah’ın kullarına karşı ‘iyiliğinin çok’ olduğunun apaçık delilleridir.

Peki bunca iyilik karşısında insana düşen nedir?

Allah yukarıdaki ayetlerin devamında kullarına verdiği nimetlerin karşılığında istediğinin yalnızca öğüt alıp düşünmeleri ve Allah’a kulluk etmeleri olduğunu da bildirmiştir. Yani bunca iyiliğin karşılığında yine senin iyiliğini istemektedir.

Yaratan, hiç yaratmayan gibi midir? Artık öğüt alıp-düşünmez misiniz? Eğer Allah’ın nimetini saymaya kalkışacak olursanız, onu bir genelleme yaparak bile sayamazsınız. Gerçekten Allah, bağışlayandır, esirgeyendir. (Nahl Suresi, 17-18)

Sadece düşünmek (tefekkür)  istenen bu çünkü bu düşünmek kişiyi en doğruya Allah C.C tevhid edip , mabud edinmeye götürecektir. Allah C.C insanı bu kapasitede yaratmıştır. Tüm kainat bunun delilidir.

‘’İman binasını Allah’ın kainata koyduğu kanunların üzerine inşa edenlerin imanlarından şüphe etmesi ve taviz vermesi ancak tekvini nizama Allah’tan başkasının müdahale etmesi ile mümkündür ki bu da imkansızdır.’’