HZ. MUHAMMED(SAV)’İN SOYU

Hamd alemlerin Rabbi, Rahman, Rahim, Din gününün sahibi olan Allah(C.C)’a mahsustur. Salat ve Selam Son Peygamber Hz. Muhammed(sav)’e, O’nun aline, ashabına ve O’nun izinden giden tüm Müminlerin üzerine olsun inşaAllah.

Hz. Muhammed(sav)’in soyu; 21.kuşaktan atası olan Adnan vasıtasıyla Hz. İbrahim(as)’ın oğlu, Hz. İsmail(as)’a dayanmaktadır. Bu sebeple Rasulullah(sav)’in soyunun da mensup olduğu Kuzey Araplarına “İsmaililer” veya “Adnaniler” gibi isimler de verilmektedir.

Rasulullah(sav)’in soy kütüğü, Adnan’a kadar kesin olarak bilinmekle beraber sıralaması şöyledir;

“Hz. Muhammed(sav) b. Abdullah b. Abdulmuttalib b. Haşim b. Abdumenaf b. Kusay b. Kilab b. Mürre b. Kab b. Lüey b. Galib b. Fihr b. Malik b. Nadr b. Kinane b. Huzeyme b. Müdrike b. İlyas b. Mudar b. Nizar b. Mead b. Adnan”

Bu şecereye göre Rasulullah(sav), Arapların Hz. İbrahim(as)’in oğlu Hz. İsmail(as)’in soyundan gelen Adnaniler kolundan, Kureyş kabilesinin Haşimoğulları sülalesine mensup, Abdullah b. Abdulmuttalib’in oğludur.

Rasulullah(sav)’ın bir Hadis-i Şerif’inde kendi soyunu şöyle tanıtıyor;

Müslim’de geçen bir Hadis-i Şerif; Şeddad, Vâsile b. El-Eska’dan şöyle rivayet ediyor;

Rasulullah(sav)’i şöyle derken duydum; “Şüphesiz Allah, İsmail’in evlatları içinden Kinane’yi, Kinane’nin evlatları içinden Kureyş’i, Kureyş’in evlatları içinden Haşimoğullarını ve beni de Haşimoğulları içinden seçti.”

Yine siyer kitaplarında Peygamberimiz(sav)’in soyu anlatılırken şöyle bir tespit yapılmış;

Siyer alimleri demişler ki; Rasulullah(sav)’in siretinin bu bölümünden önemli öğütler ve prensipler elde edilir. Şöyle ki;

“Rasulullah(sav)’in şerefli soyunu açıkladığımız bu bölümde, Allahu Teala’nın arapları diğer insanlara üstün kıldığına, Kureyş kabilesini de diğer kabilelere göre daha faziletli kıldığına açıkça işaret vardır. Okuyucu bu işareti Müslim’den rivayet edilen hadiste açıkça bulur. Aynı manada birçok Hadis-i Şerifte bulunmaktadır.

Tirmizi’nin rivayet ettiği şu hadis bunlardan biridir;

Rasulullah(sav) bir gün minbere çıktı ve “ Ben kimim?” diye buyurdu. Ashab;

“Sen Allah’ın Peygamberisin, Sana Selam Olsun.” Dediler. Rasul-i Ekrem’de;

“Ben Abdullah b. Abdulmuttalib’in oğlu Muhammed’im. Allah mahlukatı yarattı ve beni onların en hayırlılarının içinde kıldı. Sonra onları Arap ve Acem diye iki fırkaya ayırdı ve beni en hayırlıları olan Araplar içinde kıldı.

Sonra onları kabilelere ayırdı ve beni en hayırlı kabile olan Kureyşi içinde kıldı. Sonra onları ailelere ayırdı ve beni aile olarak onların en hayırlısı, şahıs olarak da onların en hayırlısı kıldı.” Buyurdu.

Bu Hadis-i Şerifi verdikten sonra Siyer alimleri sözlerine şöyle devam ediyorlar;

“Dikkat! Rasulullah(sav)’ın aralarında zuhur ettiği kavmi ve içinde doğduğu kabileyi sevmek, Rasulullah(sav)’ı sevmenin gereğidir. Bu sevgi fert veya cins yönünden değil, aksine mücerret hakikat yönündendir. Çünkü O, hakiki Kureyş Araplığı; Şüphesiz Rasulullah(sav)’ın onlara intisabıyla şeref kazanmıştır. Bazen Araplardan ve Kureyşlilerden bir kimsenin, Allah(C.C)’ın yolundan sapması ve Allah(C.C)’ın kendi kulları için seçtiği İslamiyet şerefinden aşağıya düşmesi bu sevgiye ters düşmez. Çünkü bu sapma, Rasulullah(sav) ile o kişi arasındaki nispeti ve bağlantıyı kaldırmış olur.”

Bu sözlerden anlaşılacağı üzere; Rasulullah(sav)’ın mensup olduğu kavmi ve kabileyi de sevmek gerekmektedir. Ancak bir şart var; O kabilenin mensupları İslam’la şereflenmiş olmalı. Onları şerefli kılan Rasulullah(sav)’ın onların içinden seçilmesidir.

O halde Rasulullah(sav) ile şeref kazananlar, O’na tabi olduğu müddetçe o konumunu koruyabilecek, tabi olmayanların ise Rasulullah(sav) ile bağlantısı kalmayacak ve İslamiyet şerefinden aşağı düşeceklerdir.

Peki bugün bizler bu konudan nasıl öğüt alırız? Allah Rasulü’nün kavmine ya da kabilesine mensupta değiliz!

Şöyle; Onun kabilesinden değiliz belki ama O’nun ümmetindeniz ve bu konumumuzu koruyabilmek, yani O’nun ümmetim dediği kişilerden olabilmek de yine aynı şekilde O’na tabi olmakla mümkündür. Yoksa O’na tam manasıyla tabi olmayanların Rasulullah(sav) ile bağlantısı kalmayacak ve İslamiyet şerefinden yoksun kalacaklardır.

Rabbim idrak edebilmeyi nasip etsin İNŞAALLAH.

Bir daha ki yazımızda devam edeceğiz İNŞAALLAH.

VELHAMDULİLLAHİRABBİLALEMİN