FAYDA VE TERCİHLER ARASINDAKİ BAĞ

Alemlerin Rabbi, Rahman ve Rahim, Din gününün sahibi olan Allah(Celle Celaluhu)’a, şanına yaraşır şekilde Hamd-u senalar olsun.

İmam-ı Enbiya, risalet zincirinin mührü olan, rahmet ve savaş peygamberi Hz. Muhammed’e (sav) salat, tertemiz ailesine, güzide ashabına ve tüm hidayet yolcularına selam olsun.

Bildiğimiz üzere, Kuran-ı Kerim’in isimlerinden biri de Furkan’dır. Hak ile batılı, tevhid ile şirki, küfür ile imanı, gerçek ile sahteyi ayıran, ayrıştıran manalarına gelir. Allah(Celle Celaluhu), insanların hayatlarında bu ayrımı yapıp, doğru tercihler yapabilmeleri için, kitaplar indirmiştir. Çünkü insanın, faydaya ulaşabilmesi yolunda, attığı ilk adım,  yapmış olduğu tercihlerdir.

Örneğin, insanın meslek sahibi olması.. Bu bir hedeftir. Ve faydasına olacağı için böyle bir hedef belirlemiştir.  Ama bu hedefe ulaşmak için attığı ilk adım, yaptığı tercihleridir.  Ve bu tercihler onun için çok önemlidir. Hocalarına danışır, güvendiği kimselere danışır, ailesine danışır… Neden? Çünkü ancak doğru tercihler onu hedefine ulaştıracak.  Ve böylelikle faydaya ulaşabilecek. Ama böyle bir hedefi olmayan biri ise, yaptığı tercihleri pek umursamaz. Neden? Çünkü hedefi yoktur? Gelişi güzel tercihler yapabilir. Ve sonuçlarını da pek umursamaz.

Demek ki, hedefe ulaşıp faydayı elde etmek ile, yapılan tercihler arasında, doğrudan bir bağlantı var.

İşte bu dünya işlerinde böyle olduğu gibi, ahiret açısından da bir yönüyle böyle.  Hedefimiz Allah’ın rızasına nail olup, cennete ulaşabilmek. Ve biliyoruz ki, bu bizim faydamıza. Ne demiştik? Faydaya ulaşmanın ilk basamağı, yaptığımız tercihler.  Eğer gerçekten böyle bir hedefimiz varsa, bizi bu faydaya ulaştıracak olan en büyük vesile, Allah’ın âlemleri uyarması için, Resulullah’a (sav) indirmiş olduğu ve “Furkan” ismini verdiği, kitabıdır.

ENAM / 155 “ Bu (Kur’an) bizim indirdiğimiz mübarek bir kitaptır. Artık ona uyun ve Allah’a karşı gelmekten sakının ki, size merhamet edilsin.

Taberi rha; Yani, Ey iman edenler, O’na tabi olun, O’nu rehber edinin. O’nun rehberliğinden yüz çevirerek, başka hükümlerle amel etmekten kaçının ki, merhamet olunasınız.

Evet, Allah(Celle Celaluhu)’ın kitabının bir ismi de Furkan’dır. Fakat bu kitabı, sadece “benim kitabım” olarak kabul etmiş olmak, bizim önümüzde hak ile batılın ayrışması için yeterli değildir. Yani “ben Kuran-ı kabul ettim, o bizim kitabımız” şeklinde, sadece yüzeysel bir yaklaşım, insanın “ faydaya ulaşması adına” yeterli değil.

Neden? Çünkü bu kitabın içerisinde, senin dünya hayatını düzenlerken, yapmış olduğun tercihlere yön verecek olan hükümler var.  Ancak bu hükümlere itaat edip, yaptığı yönlendirmeler doğrultusunda tercih yapabilirsek, o zaman faydaya ulaşabiliriz.  Ama sadece kitabı kabul edip, hükümlerini görmezden gelirsek, hayatımızın tanzimi konusunda ona danışmaz isek, bizim için geriye sadece, hatalı tercihler kalacaktır.  Ve hatalı tercihler, beraberinde her zaman, faydayı değil zararı getirecektir.

Tamam, kitaba tabi olmam gerekiyor. Ama bunu da bir bilinç ile yapmam lazım. Yani neden tabi olmalıyım? Çünkü,

Enam/115 “ Rabbinin sözü hem doğrulukça, hem de adaletçe tamamlanmıştır. O’nun sözlerini değiştirebilecek hiç kimse yoktur. “

Yani Eğer Allah(Celle Celaluhu)’ın sözü (ayeti) haber niteliğinde ise, doğruluk ve gerçeklik bakımından eksiksiz ve mükemmeldir.  Yine eğer Allah(Celle Celaluhu)’ın sözü (ayeti) yükümlülük niteliğinde ise, adalet bakımından eksiksiz ve mükemmeldir.

Bizim için doğum öncesi ya da ölüm sonrasında kalan bölümlere yönelik, en doğru habere ulaşabileceğimiz tek merci Allah(Celle Celaluhu), yani dolayısıyla O’nun kitabıdır.  Yine, bizim doğum ve ölüm arasındaki şu hayata yönelik, en adil yaşama ulaşabileceğimiz tek mercide Allah(Celle Celaluhu), yani dolayısıyla O’nun kitabıdır.

Ve Allah(Celle Celaluhu)’ın sözü, hem doğruluk hem de adalet bakımından tamamlanmıştır.

Fıtraten şahit olduğun hakikatler var. Sana yalan söylenerek dolandırılman, hoşuna gitmez. Allah(Celle Celaluhu) yalanı yasaklamıştır.  Eşinin kumar yada içki gibi alışkanlıkları olması, kadının hoşuna gitmez. Allah(Celle Celaluhu) bunları yasaklamıştır. Meşru bir mazeret olmadan, bir yakınının öldürülmesi hoşuna gitmez. Allah(Celle Celaluhu) cana kıymayı yasaklamıştır. Evine hırsız girmesi, ya da malının çalınması hoşuna gitmez, Allah(Celle Celaluhu) hırsızlığı yasaklamıştır. Örnekler çoğaltılabilir.

Yani Allah(Celle Celaluhu)’ın kitabında belirlediği hükümler, insanların fıtratına uygun bir şekilde, hem doğruluk hemde adalet bakımından, eksiksiz ve mükemmeldir.  Demek ki bu kitaptaki hükümler, eğer tercihlerime yön verirse ve itaat edersem, her zaman benim faydama.

Ve Farkındaysak, Allah(Celle Celaluhu), Es-samed olduğu halde, âlemlerden müstağni olduğu halde, sırf benim faydama olması için, böyle bir kitap indirmiş. Beni dünyaya kapılmamak konusunda uyarıyor. Şeytana uymamak konusunda uyarıyor. Nefsime karşı uyarıyor. Ve kendisine düşmanlık eden insanların, diğer insanlar üzerindeki oyunları noktasında da uyarıyor.  Toparlayacak olursak, cehennem gibi bir zarar hususunda uyarıyor beni Allah(Celle Celaluhu).

İşte Allah(Celle Celaluhu)’ın, indirmiş olduğu kitapla, tercihlerime yön verecek uyarılarda bulunması ve yine benim faydama hükümler belirlemesi ve bunu hiçbir ihtiyacı olmadığı halde yapması, O’nun hem lütfunun hem rahmetinin, hem de zatının eşsiz yüceliğinin birer göstergesidir…  Allah(Celle Celaluhu)’ın şanı ne kadar da yücedir.

Gayret ve mücadele bizden, başarı ve tevfik ALLAH(Celle Celaluhu)’tandır.