BİSMİLLAHİRRAHMANİRRAHİM
Hamd âlemlerin Rabbi, Maliki, ölümü ve hayatı biz kullarının hangisinin daha iyi amel işleyeceğini belirlemek için yaratan, yolundan gidildiği takdirde emniyetin elde edildiği Allah (c.c.)’a aittir.
Salat ve selam rehberimiz ve önderimiz, âlemlere rahmet olarak gönderilen Hz. Muhammed (sav)’e onun ehli beytine, dinin yaşanması konusunda bizlere örneklik teşkil eden Ashabına, bugüne kadar yaşamış ve yaşamakta olan tüm Müslümanların üzerine olsun
Geçen ayki yazımızda bakara 21 Ey insanlar, sizi ve sizden öncekileri yaratan Rabbinize kulluk edin ki sakınasınız. ayetin RAB kavramı hakkında açıklama yapmıştık ve ALLAH(cc) ile insanoğlunu arasındaki bağa RAB ve ABD(kulluk) ilişkisi dedik ABD nedir?
ABD kavramı; Kul, köle, mahluk, itaat etmek, tevazu göstermek, daha açık bir ifade ile kişinin bir kimseye ona isyan etmeden ondan yüz çevirmeksizin, itaati ve boyun eğmesidir.
Kul olmak o kadar yüce mertebedir ki Kelime-i Şehadete baktığımızda bunu daha iyi idrak edebiliriz. (Abduhu ve rasuluh) dikkat edersek abd kavramı rasul den önce zikredilmiştir.
Yine bütün Peygamberler ABD olduklarını övünerek söylemişlerdir. Hırıstiyanlar tarafından ilah olduğu ileri sürülen İsa as, bu iddayı kesinlikle red ederek Kur’anın tarifi ile şöyle der
Meryem 30: “Ben Allah’ın bir kuluyum”
Davut as için, Sad 30; “O ne güzel bir kul du”
Eyyub as için sad sur44;”Gerçekten biz o nu sabırlı bulmuştuk. O ne güzel kul du”
Rasulullah s.a.v için yine en şerefli isim olarak ABD tabiri kullanılmaktadır. Allah’a en yakın bulunduğu Mirac gecesinde, kendisinden ABD diye söz edilmektedir. İsra sur 1; “Kulu Muhammed’i bir gece …”
Baktığımızda ALLAH(cc) bizlerin yaratılış amacını şöyle belirtiyor
Zariat 56. Cinleri ve insanları ancak Bana kulluk etmeleri için yaratmışımdır.
İnsanın var oluş amacı, yaratılış gayesidir KULLUK
Adamın biri bir gün Alime gelir ve; kulluğumu tam manasıyla yerine getiremiyorum, kulluk edemiyorum der. Alim der ki; sana 6 şart söyleyim bunlardan bir tanesini dahi yaparsan, istediğini yap kulluk etme. Adam şaşırır başka yol var mı diye.
Alim sorar; madem kulluk yapmıyacaksın öyleyse
1; Öyle bir yere git ki, deki Allah’ın hükmü burada geçmez. Burası Allah’ın hududlarının dışındadır. Diyebilesin. O kişi; Vallahi bu mümkün değildir. “ Ve lillahi mulkus semavati vel ard” (semavad ve arzda ne varsa hepsi Allah’ın dır) nisa 126 bu mümkün değil der.
Alim sorar; madem kulluk yapmıyacaksın öyleyse
2- Allah’ın seni görmeyeceği bir yere git, deki; Allah beni görmüyor,istediğimi yaparım. O kişi; Vallahi buda mümkün değildir. Karanlık bir gecede kara bir kayanın üzerindeki kara karıncanın ayak izlerini görür Allah cc. Buda mümkün değil der.
Alim sorar; madem kulluk yapmıyacaksın öyleyse;
3-ALLAH’IN SENİ DUYAMIYACAĞI BİR YERE GİT. O kişi Vallahi buda mümkün değil. “ İnnellehi semiul alim” ( Muhakkak ki Allah her şeyi işitir) bizim işitmediğimiz hücrelerin sesini işitir.
Alim sorar; madem kulluk yapmıyacaksın öyleyse;
4- Allah’ın nimetlerinden istifade etmeden yaşa, isyan et kulluk yapma. O kişi buda mümkün değil der. Nefes almam her an teneffüs etmem Allah’ın nimetidir der.
Alim sorar; madem kulluk yapmıyacaksın öyleyse;
5-dünyada ebedi ol ölme. Ölüm meleği geldiğinde, benim ruhumu kabzedemezsin, beni götüremezsin,diyeceksen istediğini yap. Vallahi buda mümkün değil der. “Kulli nefsin zaaikatul mevt” (her nefis mutlaka ölümü tadacaktır) der.
Alim sorar; madem kulluk yapmıyacaksın öyleyse;
6-Öldükten sonra melekler seni götürürken, beni götüremezsiniz, ben mahşer yerine uğramıyacam, ben hesap vermeyecem, ben mizana girmeyecem, sırat köprüsüne çıkmayacam,cehenneme gitmem. Eğer bunları diyebileceksen istediğini yap. O kişi Vallahi bunlar mümkün değil der.
Alim ALLAH’ın mülkünde duracaksın ALLAH’ın seni gördüğünü bileceksin ALLAH’ın seni işittiğini bileceksin ALLAH’ın nimetlerinden faydalacaksın öleceğini bileceksin cennet ve cehennemi bileceksin ama kulluk yapamayacaksın akıl karımı bu?
Bakara 21: Ey insanlar, sizi ve sizden öncekileri yaratan Rabbinize kulluk edin ki sakınasınız.
