Müzill: kökünden gelen sulasi mezid fillerden if’al babından ism-i faildir. El-Muzill ise lugatta; zayıf olmak, emrine amade olmak, hor görülen, küçük görülen, horlanan, güçsüz, hürmet ve sevgi gösterilmeyen anlamına gelir.

Yüce Allah’ın sıfatı olarak el-Muzill; alçaltan, hor ve hakir kılan, boyun eğdiren, güçsüz ve değersiz yapan demektir.

El-Muzill ism-i şerifi Kur’an-ı Kerim’de “tuzillu” kelimesiyle ifade olunmaktadır. Kur’an-ı Kerim’de bir ayet-i kerimede geçmektedir. Okuyalım.

قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

(Resülüm) De ki: Mülkün gerçek sahibi olan Allah’ım! Sen mülkü dilediğine verirsin ve mülkü dilediğinden geri alırsın. Dilediğini yüceltir, dilediğini de alçaltırsın. Her türlü iyilik senin elindedir. Gerçekten sen her şeye kadirsin.( Al-i İmran Suresi: 26)

El-Muzill ism-i şerifinin tecellisi ile kafir ve isyankar kulların tezli! edildiğine dair başka ayet-i kerimeler mevcuttur.

إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ فِي الأَذَلِّينَ

Allah’a ve Peygamberine muhalefet edenler, muhakkak onlar, (cehennemdeki) en alçaklarla beraberdirler.”(Mücadele Suresi: 20)

Allah ( c.c) dünyada da ahirette de mütekebbir, isyankar kafirleri zelil kılar. Dünyada bazen kafirlere mühlet verilmesi onların zillete girmeyecekleri anlamına gelmez. Yüce Allah’ın izzetini takdir edemeyen nankör kullara zillete müstahak oldukları bir gerçektir.

Yüce Allah’ın Muzill isminin mahiyeti ve tecellisi ile ilgili hadis-i şeriflerde mevcuttur. Bunlardan bir tanesini okuyalım.

Hz. İbnu Ömer (radıyallahu anhürnfi] anlatıyor: “Resulullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: “Kim şöhret elbisesi giyerse Allah ona zillet elbisesi giydirir. “Bir rivayette de şöyle denmiştir: ” … Kıyamet günü Allah ona onun aynısını giydirir, sonra içinde ateşi tutuşturur. (Ebu Davud, Libas 5)

Aziz kılmak ve zelil etme yetkisi sadece Allah’a aittir, bununla beraber Yüce Allah adili mutlaktır, izzete laik olanlara aziz, zillete laik olanları da zelil kılar. İzzetin ve zilletin son durakları ahirette cennet ve cehennemdir. Cennet izzetlilerin yurdu olduğu gibi cehennem de zelillerin yurdudur. Allah ‘m zelil kıldığı kullar asla cennete giremezler.