B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/p>\n

113- Kendilerine onlar\u0131n ger\u00e7ekten \u00e7\u0131lg\u0131n ate\u015fin arkada\u015flar\u0131 olduklar\u0131 a\u00e7\u0131kland\u0131ktan sonra-yak\u0131nlar\u0131 dahi olsa-m\u00fc\u015frikler i\u00e7in ba\u011f\u0131\u015flanma dilemeleri peygambere ve iman edenlere yara\u015fmaz.(111)<\/strong>
\n114- \u0130brahim’in babas\u0131 i\u00e7in ba\u011f\u0131\u015flanma dilemesi, ona yaln\u0131zca verdi\u011fi bir s\u00f6z dolay\u0131s\u0131yla idi.(112) Kendisine, onun ger\u00e7ekten Allah’a d\u00fc\u015fman oldu\u011fu a\u00e7\u0131klan\u0131nca ondan uzakla\u015ft\u0131. Do\u011frusu \u0130brahim, \u00e7ok duygulu, yumu\u015fak huyluydu.(113)<\/strong>
\n115- Bir toplulu\u011fa, Allah, hidayet verdikten sonra, korkup-sak\u0131nacaklar\u0131 \u015feyleri kendilerine a\u00e7\u0131klay\u0131ncaya kadar,(114) onlar\u0131 sap\u0131kl\u0131\u011fa s\u00fcr\u00fckleyecek de\u011fildir. \u015e\u00fcphesiz Allah, her \u015feyi bilendir.<\/strong><\/p>\n

A\u00c7IKLAMA<\/strong><\/p>\n

111. “… m\u00fc\u015frikler i\u00e7in duada bulunmak… yak\u0131\u015f\u0131k almaz…” ibaresi iki \u015feye delalet eder. Birincisi, “biz onlar\u0131 seviyoruz ve onlara yak\u0131nl\u0131k duyuyoruz.” \u0130kincisi ise, “onlar\u0131n su\u00e7lar\u0131n\u0131n ba\u011f\u0131\u015flanabilir oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyoruz” demektir, sadakati oldu\u011fu halde, g\u00fcnahkar olan bir kimse i\u00e7in b\u00f6yle \u015feyler istemekte, dilekte bulunmakta bir beis yoktur. Fakat isyankar oldu\u011fu a\u00e7\u0131k\u00e7a belli olan ve bu tutumunu gizleme ihtiyac\u0131n\u0131 duymayan kimseye sevgi beslemek, ona kar\u015f\u0131 sempati duymak ve kendi sadakatimizi \u015f\u00fcpheye d\u00fc\u015f\u00fcrecek bir yakla\u015f\u0131mla bu kimsenin durumunun affedilebilir bir husus oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnmek bir kere prensip olarak temelden yanl\u0131\u015ft\u0131r.
\nYak\u0131n akrabalar\u0131m\u0131zdan dahi olsa, “m\u00fc\u015frik” kimselerin affedilmeleri i\u00e7in duada bulunursak, bu tip su\u00e7lar\u0131n i\u015flenmesini de te\u015fvik etmi\u015f oluruz. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu tutum, akrabal\u0131k ba\u011flar\u0131m\u0131z, Allah’a kar\u015f\u0131 besledi\u011fimiz sadakat ve samimiyetten daha de\u011ferli ve \u00fcst\u00fcn kabul etti\u011fimiz, Allah’a ve O’nun Yoluna duydu\u011fumuz sevginin b\u00fct\u00fcn\u00fcyle saf ve kat\u0131\u015f\u0131ks\u0131z olmad\u0131\u011f\u0131 anlamlar\u0131na gelir. \u0130syankarlara kar\u015f\u0131 duydu\u011fumuz bu sevgiden Allah’da etkilensin de \u00f6tekilerin hepsi bu su\u00e7tan cehennemi boylarken, kendi yak\u0131nlar\u0131m\u0131z olan bu kimselerin ba\u011f\u0131\u015flanmas\u0131n\u0131 arzulamaktay\u0131z. A\u00e7\u0131k\u00e7as\u0131 b\u00fct\u00fcn bunlar sadakat ve samimiyete ayk\u0131r\u0131d\u0131r. \u0130man, “Allah’a ve O’nun yoluna olan sevgimizin kesinlikle saf olmas\u0131n\u0131 ve Allah’\u0131n dostunun bizim dostumuz, d\u00fc\u015fman\u0131n\u0131n da bizim d\u00fc\u015fman\u0131m\u0131z olmas\u0131n\u0131 gerektirir. Allah’\u0131n, “… m\u00fc\u015friklerin affedilmeleri i\u00e7in dua etmeyin” dememi\u015f olmas\u0131 bunun yerine, “m\u00fc\u015friklerin yarl\u0131\u011fanmalar\u0131n\u0131 dilemek Peygamber’e de, iman edenlere de yara\u015fmaz” diyerek ikazda bulunmas\u0131 \u015funa i\u015faret eder: “Sizin i\u00e7in do\u011fru olsa, bizim d\u00fc\u015fmanlar\u0131m\u0131za sempati g\u00f6stermenin uygun olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 bizzat kendinizin d\u00fc\u015f\u00fcnmesi ve su\u00e7lar\u0131n\u0131n ba\u011f\u0131\u015flanabilir cinsten olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 bilmenizdir: hatta, bu konuda bizden herhangi bir aff\u0131n gelece\u011fini de ummamal\u0131s\u0131n\u0131z.”
\nBu hususta “m\u00fc\u015friklere, sadece imani konularda sempati duyulmas\u0131n\u0131n yasakland\u0131\u011f\u0131na iyice dikkat edilmesi gerekir. \u0130nsani ili\u015fkilere gelince ki bu da, ki\u015finin kendi akrabas\u0131n\u0131n haklar\u0131n\u0131 g\u00f6zetmesini, sevgi beslemesini, sempati ve merhamet hislerini ta\u015f\u0131mas\u0131n\u0131 ve onlara kar\u015f\u0131 dostane duygulara sahip olmas\u0131n\u0131 gerektirir ve bu kesinlikle yasak de\u011fildir. Aksine bu tip bir davran\u0131\u015f fazilet say\u0131l\u0131r. \u0130ster m\u00fcmin ister kafir olsun bir akrabam\u0131za kar\u015f\u0131 b\u00fct\u00fcn d\u00fcnyevi vazifelerimizi yerine getirmemiz gerekir. Onun derdine ortak olmal\u0131, muhta\u00e7 ve yetim olanlar\u0131na destek sa\u011flamal\u0131, hasta ve yaral\u0131 olanlar\u0131na, m\u00fcsl\u00fcman olup olmad\u0131klar\u0131na bakmaks\u0131z\u0131n olabildi\u011fince yak\u0131nl\u0131k ve ilgi g\u00f6stermeliyiz.
\n112. Buradaki at\u0131f babas\u0131 ile olan b\u00fct\u00fcn ba\u011flar\u0131 kopard\u0131\u011f\u0131 zaman Hz. \u0130brahim’in s\u00f6yledi\u011fi \u015feylerdir:
\n“Sana selam olsun: Ben senin i\u00e7in Rabbimden ba\u011f\u0131\u015flanma dileyece\u011fim. \u00c7\u00fcnk\u00fc Rabbim bana kar\u015f\u0131 pek l\u00fctufkard\u0131r.” (Meryem: 47)
\n“Ve sapanlardan olan babam\u0131 da ba\u011f\u0131\u015fla. Beni, insanlar\u0131n yeniden diriltildikleri g\u00fcn rezil r\u00fcsvay etme! O g\u00fcn ne mal ne evlat fayda verecektir. Allah’a ancak, selim ve saf bir kalble gelenler kurtulacaklard\u0131r.” (\u015euara: 86-89)
\n“… Senin i\u00e7in ba\u011f\u0131\u015flamay\u0131 dileyece\u011fim,fakat Allah’tan gelecek herhangi bir\u015feyden seni kurtarmaya g\u00fcc\u00fcm yetmez.” (M\u00fcmtahine:4)
\n\u0130lgili ayetlerde Hz. \u0130brahim’in (a.s) babas\u0131n\u0131n affedilmesi i\u00e7in kulland\u0131\u011f\u0131 ifade ve tonun bile \u00e7ok ihtiyatla se\u00e7ilmi\u015f oldu\u011funa dikkat edilmelidir. Fakat Hz. \u0130brahim (a.s) , kendisi i\u00e7in duada bulundu\u011fu ve yarg\u0131lanmas\u0131n\u0131 istedi\u011fi \u015fahs\u0131n, a\u00e7\u0131k\u00e7a Allah’a kar\u015f\u0131 gelmi\u015f bir asi ve O’nun Yolu’nun amans\u0131z bir d\u00fc\u015fman\u0131 oldu\u011funu farkedince art\u0131k onun hakk\u0131nda ihtiyatl\u0131 bir \u00fcslupla da olsa dua etmekten bizzat ka\u00e7\u0131nm\u0131\u015f ve Allah’tan ona gelecek herhangi bir \u015feyi \u00f6nleme g\u00fcc\u00fcne sahip olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131k ifadelerle ilan etmi\u015ftir. (Hatta bu kimse, kendisini sevgi ve ihtimamla besleyip b\u00fcy\u00fcten babas\u0131 dahi olsa bu durum de\u011fi\u015fmedi.)
\n113. Kur’an-Kerim’in, Hz. \u0130brahim (a.s) hakk\u0131nda kulland\u0131\u011f\u0131 “” ve “” kelimelerinin, \u00e7ok geni\u015f manalar\u0131 vard\u0131r. “Evvah” yufka y\u00fcrekli, ince ve yumu\u015fak kalbli, al\u00e7ak g\u00f6n\u00fcll\u00fc, h\u00fcz\u00fcnden m\u00fcteessir ve Allah korkusundan kalbi \u00fcrperti i\u00e7inde olan kimse demektir. “Halim” ise, \u00e7e\u015fitli \u015fartlarda kendine hakim olan, hiddetli ve d\u00fc\u015fmanl\u0131k an\u0131nda kendini kaybetmeyen ve muhabbetinde, dostluk ve ili\u015fkilerinde itidali koruyan kimsedir. Kelimelerin her ikisi de burada, en geni\u015f anlamlar\u0131nda kullan\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Hazreti \u0130brahim (a.s) , Cehennem ate\u015finde yanacak olan babas\u0131na kar\u015f\u0131 son derece merhametli ve sayg\u0131l\u0131 olmas\u0131 nedeniyle onun i\u00e7in duada bulundu. Kendisine hakim ve ihtiyatl\u0131 bir yap\u0131ya sahip oldu\u011fundan, kendini \u0130slam Yolu’ndan uzakla\u015ft\u0131rmak i\u00e7in gaddarca zulmeden babas\u0131na bile dua etmi\u015ftir. K\u0131saca, o Allah’tan ger\u00e7ekten korkard\u0131 ve babas\u0131 i\u00e7in bile olsa s\u0131n\u0131rlar\u0131 a\u015fmay\u0131 bile d\u00fc\u015f\u00fcnmedi ve babas\u0131n\u0131n bir Allah d\u00fc\u015fman\u0131 oldu\u011funu anlad\u0131\u011f\u0131 anda da onunla olan b\u00fct\u00fcn ili\u015fkilerini kesti.
\n114. \u015eu, \u015fu d\u00fc\u015f\u00fcncelerden, fiillerden ve yollardan uzak durmalar\u0131 i\u00e7in \u00f6nceden yapmamalar\u0131 gerekenleri, “Allah, onlara a\u00e7\u0131klar”. Fakat yine de buna ald\u0131rmaz ve bat\u0131l d\u00fc\u015f\u00fcnce ve eylemlerinde \u0131srar ederlerse, o taktirde Allah, Hidayeti’ni onlardan esirger ve izlemeye karar verdikleri bat\u0131l yolda y\u00fcr\u00fcmelerine mani olmaz.
\nBu, Allah’\u0131n Kur’an-\u0131 Kerim’in \u00e7e\u015fitli b\u00f6l\u00fcmlerinde, hidayeti kendi zat\u0131na, dalaleti de insanlara nisbet eden ifade tarz\u0131n\u0131n anla\u015f\u0131lmas\u0131nda umumi bir prensiptir. Allah’\u0131n hidayeti, uyar\u0131nca Allah \u00f6nce, peygamberler ve kitaplar\u0131yla, ‘hak’ olan yolunu insanlara a\u00e7\u0131klar. Daha sonra bu yola uymak niyeti ta\u015f\u0131yanlara imkan verir. Hak yolu takip hususunda onlar\u0131 zorlamaz. \u015eayet, Hak yolun kendilerine a\u00e7\u0131klanm\u0131\u015f olmas\u0131na ra\u011fmen hala bat\u0131l yollarda y\u00fcr\u00fcmeye inat ediyorlarsa, o taktirde Allah, bilakis pe\u015finden gitmeye kararl\u0131 olduklar\u0131 yolu izlemeye imkan verir.
\nBurada bu hususun ge\u00e7ti\u011fi s\u00f6z\u00fcn geli\u015fi mucibince bu durumun burada da a\u00e7\u0131klan\u0131\u015f\u0131, daha \u00f6nce ge\u00e7en paragrafta bahsi ge\u00e7en kimseleri uyarma, daha sonraki b\u00f6l\u00fcmde de zikredilecek onlanlar\u0131 da tan\u0131tma anlam\u0131na gelir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 113- Kendilerine onlar\u0131n ger\u00e7ekten \u00e7\u0131lg\u0131n ate\u015fin arkada\u015flar\u0131 olduklar\u0131 a\u00e7\u0131kland\u0131ktan sonra-yak\u0131nlar\u0131 dahi olsa-m\u00fc\u015frikler i\u00e7in ba\u011f\u0131\u015flanma dilemeleri peygambere ve iman edenlere yara\u015fmaz.(111) 114- \u0130brahim’in babas\u0131 i\u00e7in ba\u011f\u0131\u015flanma dilemesi, ona […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":9503,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\n