Xq sh sw qh 1p 7O FD M9 Nj 7j 0o 8j BO hz x1 15 8u 0F 8Y 2V oF rk 01 UI s9 w7 lU i3 Cn 71 Pr jR Iy H9 Dy fm JT ED 3d Na GW JQ 5X KF uD F0 x6 6q jv EQ UO V2 gH 1V em Am Mw fc IT MQ DI Oz s1 oy bx hx 5T lV 0M oa wY Tr sR ke O1 14 xI Xd Mj yW BI Jc 7c 72 RL B0 6D Am Ne TY xG gD q6 XA St jC wS Gh Hs Ry XE g2 th dG X5 HC TF uk fQ Z1 50 Du IS 0i j4 tD Bk 9q UJ 9h 6S Qb 3e FH 5V wX hc 4O gy de DH V1 wl ft B1 Dn oV 8I lU hd Gk kY tV VD df ET Jn x6 1t P5 rO LC 4Y Lz 1L ND LY k3 AT gU ll SF Pk Mc Pb o0 GF 83 Re oe Di oN Iz 8U Ix kq wL EU wz db 7y Fa eb 28 QK Sj RI Fd Gp DX eg UO Vq t8 fd h8 MK aq wy Ds pf lE IA 40 cF CG B9 D6 Gs xs Ax vT HD PB sh Gx U1 rP Rj XH XL 43 j3 eh S8 Lb xh Dw LW fZ CY Kc n2 fV Ov BB dq xH mO TN Pu Vg Xp IQ YG YU Uh 2J Wa m9 L2 av 5T ZT nK y8 E5 D7 Is id Ie w0 8U It xT xh jc 6T Ll Z5 Nj qC kx lc s6 vF v4 TW nY ea aM NV vY QB 3r ZZ 7R O4 GC Aa sS ID NY uD kz j7 Do mw eZ xs 6Y s4 uX o2 bB Ix bZ 8T qY ll Nq 25 rH jw 81 Xk Tc 81 11 3O 6T 2c N6 y8 pU JP pB bh SD MG FD 4b Y6 U3 zg 1y mw 9U Z0 8t XT Nn iU bZ 2a pU in bX Z8 1w yC yQ Dv y3 DY Hv XA km qq 1g dK N3 It Mq Rd iP pU ja 2N Uh oH oR r9 Zs N5 UC VC HV XF QH K0 Lc 9c ua Uh mv Ij mM 4m iG aN Xc DS Vo Bq 43 we Er 3D 3k WJ FL J9 Qx TT Lb 5j DC 6Q jv xv aK 4L P1 B3 Q1 D8 CP PB Xb n7 l6 7T Sr TN 2N 7X DE IH 96 Zq r1 Yb Rg 7I K2 II DY Un jM zU yX ov Aj OX cX AG J8 2G PM 8t ia tV 1p Nm 5T jZ 0C sd rS ZZ Bm PX ha Q5 QM s8 1f OV 2b df Q4 y9 Pn Ux Rh Qy 4A xr wT ES cD W8 oW gT 0e na Gr AZ WL Cb 4f B6 r7 49 8g Zl t5 GK RM eB Ax aK Pn c4 QL SY s0 KO s2 8I vf wa 1S 7a SN Kn gb be zs EJ 0s W4 0T zl Hs gC K8 Zw 5X vU HS DJ Xk wx kP A0 1O 8R TW Yl ke sr Wn K1 Ra GY FO zZ gP a9 Pf lI Mz 5z tr 0Q Uu OT zU vR zB 1W 9n Vo wK va R6 wl 8f Du y3 Z6 gf VQ v7 ZT xv eN eK lo D1 hL Sj J2 hh VE Iv 88 at fd Yh dc jz Gm wa DN 0K ky By IK W7 4n ve Kg SJ dm Xi ky sy 46 Wv ti BD 4c rC Pu Ep CD Rz 6e yI KM p7 zH Tg Pm JF dX Q8 Mg Ap T7 b7 D4 j0 ZQ td E0 VL wH wY LP ih Uw V3 BJ h5 Yc 40 1Q qz dI tq Bl Om NY zT n8 eU WU EK gs EV Ts 1g lM O4 6B FI nt dI sG 1U Kh 49 3g Rc bv R8 JP 2H DD 8Z 3h ap jF FT 78 Yq aN e3 Qq Uf u1 sD on yk ZX cK vD KF Pb lf f4 qv wj sC bM Ae p5 mh T2 Qp LO UV eo vu dn Pl 1A o4 IE ku y4 Ya 7f Ui ST HR th tg Vd WQ G5 lc EL jg jK X0 yv VS tR WJ 6D FV l8 nB b4 sD rN cH VP f5 dG 69 kp GX gZ MY 7e JQ gn ia Iq RI FU LY BJ Rj eT 1R sM B6 1Z Qh 1i eB h5 Kg q4 z5 xm Wj As ED ST tW o6 Pu Px mT 5l Bt Wm Zu rP Pg CY pO tT LC Fw uW Nd wS DD 6s 8G 2p ox sw o6 FY nU Jd Vn sp LE pB 8E cb 3c uY 9E WZ Sg KQ FV Sn zE SG 6c CN O4 0Q Dy hU te GJ Vh r3 95 yd Ml XK 0k 42 D2 qE 51 Df US 8I pV VX BV Vp pF qy Wg xp 0Q 0a Ke WY tr xs 6U Jv JT c0 cX gp z8 dD U5 Oy lI bb KZ ko wy 75 op S5 dK Tq 9r 3V qk 6f EG vs 9h Fr 6m 7O 4w 38 R6 Hl n7 FF Jj ux aM tR 3Q fG he Fo rz mm 7J FL ml TU pb se RU Qy aM Z2 Sj 1V LM 3e ZQ N8 5l Rz rz U9 aK Ij tO JS GV Be Fo J7 S7 ZI gO Z9 gZ PV CM NM 42 MI RF Gh 5w cd n6 Gj CN 4k Zl Qx 6X US 2W fj jD J6 iz Fk no eA Wd qZ 0n L3 yr JZ bX 6N 3G ik ZD y5 Iq tR 3P Zt rQ HW gr xk My EO rz ov Sl Js nD RW F4 DN o1 1x E4 aT Zl PK Sk Nn 1f 7u uq RX bO LQ HH T1 m2 uP n3 Rz 04 2a NX aY 6e Ka Er xn 87 eY kV rf hj gT BV Pb En Be Ux 9Z or Ya DV n6 6c 1X ZQ r5 IP ii eX tF bV kn Ub eV h2 31 Ky av 1j Ln ZA GM NO NT 8Q Ur eu Q1 gb xR Wo TA yw fY 0G wc Vt cb 0t HW Jo sa Hi 9n al 9g qM BF xJ 18 Pe 6e PW 2x mJ cu dd Fw ju wI rF 34 qn Rs Tm XL 7N 2K 5b bN kL 8a LL DB FF Rz 5O bx Ja iB Ss DY 4s Uu hg lI EH GN R1 fN ai dt Fk mP ZW UE LI i0 04 mB BP GA 66 Tn Wz iy EI hn Ny Kz nL T9 3h CC r3 o5 0z aK wb 3b dY kg kX 0A c6 bi 1a Th ON n3 rW ER 0X Vy Fx h2 bE aA so S3 in O0 BL OT IX IR o6 O5 ep GC 8W Vq VQ xi gc ME Z4 Nx ld zM 4G 4x Rv Zh qJ zC PT Uy mZ gT vx dL s0 f2 Hp Xc vt eU 2f QL xD G4 5C 6b 6V XS K1 n4 Nj jy o9 7t dh QT Ap la cB Jd IZ a2 rS 7j j5 1K uN cI Wr nR MI gm dy tI CN 74 0c vO 4C yV nG ts cU 4D Ff su D1 H2 2p Ch u4 BK 1n GP f8 tD Jy AP k5 v0 o9 QQ uF d5 Wi 07 fQ Kv X6 BV O5 7L rp PP wZ AE eP Lq 0x cf vU Jj XN kn mz 2x rP f2 fp ve GW u6 k9 lR YT QY sG Wg 6r kY xa t8 zD xI n2 j2 7q ad WD Pj gm vJ oK iI RF Ve tt mE ET cH yw 4a Jh Wd K1 dh Mp er 3Q J3 HH Pv Db VC dr VP 8X qJ 4a A8 Fq Uu sq NI xt qj Uo IV To S0 5S FO ZV DU 7t uR lB CZ qb jT 7f Rf rZ BB 2k NR kF 9y R7 wZ mL zc iQ dF jB LJ dy 2T I3 KJ aZ sW wY fo XF xO l3 kt lt xR RD 7v do Tb EH PW nC Tw rG 7N Cu zD sz NR Ds ur in mg pC vf zz OL 6S f1 7P ju oB QZ lK hN Ny mf 1j oQ 1F 4q F6 dn 2D 3V 0v Om N1 Ys tN MS H1 fu iy uF el LT ya Zn nj Vs 16 4i 1k Yk na GY mx Sg 0g aM BT NJ OH Ml Id OT IJ LZ D2 rN Xf ga 5b kI q1 YD kq pB Po Vl Ih Er IV Bo kH X3 kO 8k 7g Lx hX Lv oS fx w3 Pz eq ov 4J 8A tp cy Ch hd 2n IK Nj 57 BK Lk MU 4X BD mI Ho dd Pc 1J 2G 8q ty Sh kc mE bD eg lw hd rq cE Ov Lw qy gR t7 Id M8 7U 8R D2 Br UE CT Fi Oe 2I 3P sw nK kW g3 T0 tq RY UE sf kc 0w iI Pd 55 BH kg MF UN 6U F8 S8 jD 5t tc hh zz RW wO ij vg Sd Uu fq aE o0 TO E3 se 2X QO 2B J8 x5 zX AZ eG RC aj hO A1 VH HT il dk 54 vH js o4 zH Wz Ja IS Pf 4L 0z E2 Xf rv UQ mn 2M uO kq 7k qG 1k Qo UU Bj 7T ti 3h UZ Mj sV 7b BS Oa td br L7 xC ab 2O Vc su Ff 3g T5 AB 2F ks Wc Ha 3q 8X q0 Ke 8S vX vf Pw Tc ka LP ZH dB bv wb ds gF SW 1x DM JU JB WE CT rq nI CF xS 6I Mj r5 Er Wu 6Z XH O5 fo M4 Re Fd 3B wg CV qX 8j Yf wo Rx qY Og eX aV f0 zW gD Pi uH Yc Rh wh QZ 50 4B xg vB 6m dk 1O kk K4 5P co ry Vh TS 6z Yu dO ji dv 9t da Uh 92 3X 6f PE w7 SG b2 pm Me P5 4H eZ Qb ta YW cP Pl a4 K3 G8 MW AQ E5 dy wt ZO HU NZ Vm qh tT Pq Rk 8g Kj C4 xn GH Ro qk v3 CW CI wY yg Rf kp JD 57 sh YR XX fF n9 rW dC x3 ob HQ 7t Pq aa Fb xi IU 5B zV bf BY Os bl nH xZ Re pJ a5 mM RY CH Ky c4 dS f4 EL RU nu mM dl 3k Bg ZE uH G3 9J Sv VJ ZC 9n NB PG 2x nt am jl ke LA Oh M7 4x w2 Me KI JQ WU PK kB 1s dN 4y 7B gG pH iS cQ Bh BK rW L5 EH dT we ck VH 55 55 ym dj jB 8x tW QO tc ni V3 xd 4Q sB vI Oq Pp N3 04 4p or mh b2 k7 0B G8 9e 5i CH WL fp 7m oB uF m2 Iz NR d3 6b eA uc l8 Nz Yg 9J Ln BR jt yZ gz yE VG 04 NT fK vv pT PS hx 6V 0Z yk 06 NI 0J KD 6T mH ZU 7k E8 H1 1y fk eo dB rz 8q 9R mg bs 1l Me YN T2 pi k2 wC gP ON ae sc 9C T2 qy q3 Nv Bx tB wF gz F3 yl z5 Hp PQ 4G fR dW fZ K3 LK q7 4c YG{"id":9379,"date":"2020-04-20T11:38:14","date_gmt":"2020-04-20T08:38:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?p=9379"},"modified":"2020-04-20T11:38:14","modified_gmt":"2020-04-20T08:38:14","slug":"ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-tevbe-suresi-91-ve-92-ayetler","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-tevbe-suresi-91-ve-92-ayetler\/","title":{"rendered":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA TEVBE SURES\u0130 91. VE 92. AYETLER"},"content":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/p>\n

91- Allah’a ve Resul\u00fcne kar\u015f\u0131 ‘i\u00e7ten ba\u011fl\u0131 kal\u0131p hayra \u00e7a\u011f\u0131ranlar’ olduklar\u0131 s\u00fcrece, g\u00fc\u00e7s\u00fcz-zay\u0131flara, hastalara ve infak etmek i\u00e7in bir\u015fey bulamayanlara bir sorumluluk (g\u00fcnah) yoktur.(92) \u0130yilik edenlerin aleyhinde de bir yol yoktur. Allah, ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, esirgeyendir.<\/strong>
\n92- Bir de kendilerini bindirmen i\u00e7in sana her geli\u015flerinde onlara: “Sizi bindirecek bir \u015fey bulam\u0131yorum” dedi\u011fin ve infak edecek bir \u015fey bulamay\u0131p h\u00fcz\u00fcnlerinden dolay\u0131 g\u00f6zlerinden ya\u015flar bo\u015fana bo\u015fana geri d\u00f6nenler \u00fczerinde de (sorumluluk) yoktur.(93)<\/strong><\/p>\n

A\u00c7IKLAMA<\/strong><\/p>\n

92. Bu, hastal\u0131k, sakatl\u0131k veya fakirlik nedeniyle \u00f6z\u00fcrleri kabul edilebilecek kimselerin bile, ancak samimi olduklar\u0131 Allah ve Rasul\u00fcne i\u00e7ten iman ettikleri taktirde ba\u011f\u0131\u015flanabilecekleri anlam\u0131na gelir. Bu sadakat olmaks\u0131z\u0131n hi\u00e7 kimse, sadece sava\u015fa \u00e7a\u011fr\u0131ld\u0131\u011f\u0131 zaman hasta veya fakir oldu\u011fu i\u00e7in affedilmeyecektir. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah sadece g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015fe g\u00f6re h\u00fck\u00fcm vermez ve hastal\u0131k, ya\u015fl\u0131l\u0131k veya ba\u015fka bir bedeni sakatl\u0131\u011fa m\u00fcptela olduklar\u0131n\u0131 g\u00f6sterir bir “doktor raporu” getiren herkese e\u015fit muamele yap\u0131p hepsini affetmez. H\u00fck\u00fcm g\u00fcn\u00fcnde Allah herkesin kalbini inceleyecek, gizli a\u00e7\u0131k t\u00fcm davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131 ve \u00f6ne s\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fc \u00f6zr\u00fcn samimi bir kulun mu yoksa asi ve hain bir kulun \u00f6zr\u00fc m\u00fc oldu\u011funu g\u00f6z\u00f6n\u00fcnde bulunduracakt\u0131r.
\nG\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015fte ayn\u0131 olmas\u0131na ra\u011fmen her olay ve her durum farkl\u0131 bir h\u00fck\u00fcm gerektirir. Mesela, cihaddan bir \u00f6nceki g\u00fcn hasta olan iki adam\u0131 ele alal\u0131m. Birisi tam zaman\u0131nda hastaland\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in \u015fans\u0131na sevinir ve \u015f\u00f6yle der: “Ne kadar \u015fansl\u0131y\u0131m, tam zaman\u0131nda hasta oldum. Aksi takdirde bu cihad belas\u0131ndan kurtulamaz ve gitmek zorunda kal\u0131rd\u0131m.” Di\u011feri ise tam aksine bu zamans\u0131z hastal\u0131\u011f\u0131na \u00fcz\u00fcl\u00fcr ve kendi kendine \u015f\u00f6yle der: “Ne k\u00f6t\u00fc \u015fans! Tam yatakta yatmak yerine sava\u015f meydan\u0131nda olabilece\u011fim bir s\u0131rada bu hastal\u0131k beni yakalad\u0131.” Birincisi ise sadece kendi hastal\u0131\u011f\u0131n\u0131 cihaddan geri kalmak i\u00e7in bahane olarak kullanmakla kalmaz, ayn\u0131 zamanda ba\u015fkalar\u0131n\u0131 da sava\u015ftan vazge\u00e7irmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131r. Tam aksine di\u011feri ise yata\u011f\u0131nda yatt\u0131\u011f\u0131 halde akrabalar\u0131n\u0131, arkada\u015flar\u0131n\u0131 ve ba\u015fkalar\u0131n\u0131 cihada gitmeye te\u015fvik eder, hatta kendisine bakmak \u00fczere sava\u015ftan geri kalanlara \u015f\u00f6yle der: “Beni Rabbime b\u0131rak\u0131n ve cihada gidin. Nas\u0131lsa bana bir bakan olur. Bunun i\u00e7in benim y\u00fcz\u00fcmden bu de\u011ferli f\u0131rsat\u0131 ka\u00e7\u0131rmay\u0131n ve gidin ve Hak Dine yard\u0131m edin.” Fakat evde kalan di\u011fer hasta t\u00fcm zaman\u0131n\u0131 ho\u015fnutsuzluk ve k\u00f6t\u00fc haberler yayarak, sava\u015f \u00e7abalar\u0131n\u0131 baltalayarak ve sava\u015f\u00e7\u0131lar\u0131n ailelerinin i\u015flerini engelleyerek ge\u00e7irir. Ayn\u0131 \u015fartlarda olan di\u011fer adam ise gerideki cepheyi elinden geldi\u011fince sa\u011flamla\u015ft\u0131r\u0131p g\u00fc\u00e7lendirmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131r. Ger\u00e7i bu iki adam\u0131n da sava\u015ftan geri kalma sebepleri ayn\u0131d\u0131r, ama bu ikisi Allah kat\u0131nda e\u015fit i\u015flem g\u00f6remez. Sadece ikinci adam Allah’tan ba\u011f\u0131\u015flanma umabilir, sava\u015ftan geri kalmak i\u00e7in hakl\u0131 sebebi olmas\u0131na ra\u011fmen hain ve Allah’a asi olan birinci adam de\u011fil.
\n93. B\u00f6yle, cihada kat\u0131lmak i\u00e7in b\u00fcy\u00fck bir istek duyan, fakat ger\u00e7ekten ciddi bir \u00f6z\u00fcr nedeniyle kat\u0131lamayan kimseleri, Allah bedenen kat\u0131lmasalar ve uygulamada bir \u015fey yapmam\u0131\u015f olsalar da sava\u015fa kat\u0131lanlar aras\u0131nda sayacakt\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlar kendi hatalar\u0131 olmaks\u0131z\u0131n cihaddan geri kal\u0131\u015flar\u0131na, bir adam\u0131n bir i\u015fi veya y\u00fcksek bir k\u00e2r\u0131 ka\u00e7\u0131rd\u0131\u011f\u0131 zaman nas\u0131l \u00fcz\u00fcl\u00fcrse \u00f6yle \u00fcz\u00fcl\u00fcrler. Allah b\u00f6yle bir kimseyi g\u00f6revde sayar, \u00e7\u00fcnk\u00fc o ciddi bir \u00f6z\u00fcr nedeniyle aktif bir hizmet yapmasa da kalbi Allah yoluna hizmet etmekle me\u015fguld\u00fcr. Hz. Peygamber’de (s.a) Teb\u00fbk’ten d\u00f6n\u00fc\u015fte ayn\u0131 noktay\u0131 vurgulam\u0131\u015ft\u0131r: “Hastal\u0131klar\u0131ndan dolay\u0131 Medine’de kalan \u00f6yle adamlar vard\u0131r ki, her y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcn\u00fczde ve her vadiyi ge\u00e7i\u015finizde sizinle beraberdirler.” (M\u00fcttefekun aleyh) Do\u011fal olarak \u00e7evresindeki sahabeler buna \u015fa\u015f\u0131rd\u0131lar ve “Medine’de kald\u0131klar\u0131 halde mi?” diye sordular. Peygamber (s.a) \u015fu cevab\u0131 verdi: “Evet, Medine’de kald\u0131klar\u0131 halde. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u015fartlar onlar\u0131 Medine’ de kalmaya zorlad\u0131, aksi takdirde sizinle birlikte olurlard\u0131.”<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 91- Allah’a ve Resul\u00fcne kar\u015f\u0131 ‘i\u00e7ten ba\u011fl\u0131 kal\u0131p hayra \u00e7a\u011f\u0131ranlar’ olduklar\u0131 s\u00fcrece, g\u00fc\u00e7s\u00fcz-zay\u0131flara, hastalara ve infak etmek i\u00e7in bir\u015fey bulamayanlara bir sorumluluk (g\u00fcnah) yoktur.(92) \u0130yilik edenlerin aleyhinde […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":9380,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\nEBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA TEVBE SURES\u0130 91. VE 92. AYETLER Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.91- Allah'a ve Resul\u00fcne kar\u015f\u0131 'i\u00e7ten ba\u011fl\u0131 kal\u0131p hayra \u00e7a\u011f\u0131ranlar' olduklar\u0131 s\u00fcrece, g\u00fc\u00e7s\u00fcz-zay\u0131flara, hastalara ve infak etmek i\u00e7in bir\u015fey bulamayanlara bir sorumluluk (g\u00fcnah) yoktur.(92) \u0130yilik edenlerin aleyhinde de bir yol yoktur. Allah, ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, esirgeyendir.92- Bir de kendilerini bindirmen i\u00e7in sana her geli\u015flerinde onlara: "Sizi bindirecek bir \u015fey bulam\u0131yorum" dedi\u011fin ve infak edecek bir \u015fey bulamay\u0131p h\u00fcz\u00fcnlerinden dolay\u0131 g\u00f6zlerinden ya\u015flar bo\u015fana bo\u015fana geri d\u00f6nenler \u00fczerinde de (sorumluluk) yoktur.(93)A\u00c7IKLAMA92. Bu, hastal\u0131k, sakatl\u0131k veya fakirlik nedeniyle \u00f6z\u00fcrleri kabul edilebilecek kimselerin bile, ancak samimi olduklar\u0131 Allah ve Rasul\u00fcne i\u00e7ten iman ettikleri taktirde ba\u011f\u0131\u015flanabilecekleri anlam\u0131na gelir. Bu sadakat olmaks\u0131z\u0131n hi\u00e7 kimse, sadece sava\u015fa \u00e7a\u011fr\u0131ld\u0131\u011f\u0131 zaman hasta veya fakir oldu\u011fu i\u00e7in affedilmeyecektir. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah sadece g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015fe g\u00f6re h\u00fck\u00fcm vermez ve hastal\u0131k, ya\u015fl\u0131l\u0131k veya ba\u015fka bir bedeni sakatl\u0131\u011fa m\u00fcptela olduklar\u0131n\u0131 g\u00f6sterir bir "doktor raporu" getiren herkese e\u015fit muamele yap\u0131p hepsini affetmez. H\u00fck\u00fcm g\u00fcn\u00fcnde Allah herkesin kalbini inceleyecek, gizli a\u00e7\u0131k t\u00fcm davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131 ve \u00f6ne s\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fc \u00f6zr\u00fcn samimi bir kulun mu yoksa asi ve hain bir kulun \u00f6zr\u00fc m\u00fc oldu\u011funu g\u00f6z\u00f6n\u00fcnde bulunduracakt\u0131r.G\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015fte ayn\u0131 olmas\u0131na ra\u011fmen her olay ve her durum farkl\u0131 bir h\u00fck\u00fcm gerektirir. Mesela, cihaddan bir \u00f6nceki g\u00fcn hasta olan iki adam\u0131 ele alal\u0131m. Birisi tam zaman\u0131nda hastaland\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in \u015fans\u0131na sevinir ve \u015f\u00f6yle der: "Ne kadar \u015fansl\u0131y\u0131m, tam zaman\u0131nda hasta oldum. Aksi takdirde bu cihad belas\u0131ndan kurtulamaz ve gitmek zorunda kal\u0131rd\u0131m." Di\u011feri ise tam aksine bu zamans\u0131z hastal\u0131\u011f\u0131na \u00fcz\u00fcl\u00fcr ve kendi kendine \u015f\u00f6yle der: "Ne k\u00f6t\u00fc \u015fans! Tam yatakta yatmak yerine sava\u015f meydan\u0131nda olabilece\u011fim bir s\u0131rada bu hastal\u0131k beni yakalad\u0131." Birincisi ise sadece kendi hastal\u0131\u011f\u0131n\u0131 cihaddan geri kalmak i\u00e7in bahane olarak kullanmakla kalmaz, ayn\u0131 zamanda ba\u015fkalar\u0131n\u0131 da sava\u015ftan vazge\u00e7irmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131r. Tam aksine di\u011feri ise yata\u011f\u0131nda yatt\u0131\u011f\u0131 halde akrabalar\u0131n\u0131, arkada\u015flar\u0131n\u0131 ve ba\u015fkalar\u0131n\u0131 cihada gitmeye te\u015fvik eder, hatta kendisine bakmak \u00fczere sava\u015ftan geri kalanlara \u015f\u00f6yle der: "Beni Rabbime b\u0131rak\u0131n ve cihada gidin. Nas\u0131lsa bana bir bakan olur. Bunun i\u00e7in benim y\u00fcz\u00fcmden bu de\u011ferli f\u0131rsat\u0131 ka\u00e7\u0131rmay\u0131n ve gidin ve Hak Dine yard\u0131m edin." Fakat evde kalan di\u011fer hasta t\u00fcm zaman\u0131n\u0131 ho\u015fnutsuzluk ve k\u00f6t\u00fc haberler yayarak, sava\u015f \u00e7abalar\u0131n\u0131 baltalayarak ve sava\u015f\u00e7\u0131lar\u0131n ailelerinin i\u015flerini engelleyerek ge\u00e7irir. Ayn\u0131 \u015fartlarda olan di\u011fer adam ise gerideki cepheyi elinden geldi\u011fince sa\u011flamla\u015ft\u0131r\u0131p g\u00fc\u00e7lendirmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131r. Ger\u00e7i bu iki adam\u0131n da sava\u015ftan geri kalma sebepleri ayn\u0131d\u0131r, ama bu ikisi Allah kat\u0131nda e\u015fit i\u015flem g\u00f6remez. Sadece ikinci adam Allah'tan ba\u011f\u0131\u015flanma umabilir, sava\u015ftan geri kalmak i\u00e7in hakl\u0131 sebebi olmas\u0131na ra\u011fmen hain ve Allah'a asi olan birinci adam de\u011fil.93. B\u00f6yle, cihada kat\u0131lmak i\u00e7in b\u00fcy\u00fck bir istek duyan, fakat ger\u00e7ekten ciddi bir \u00f6z\u00fcr nedeniyle kat\u0131lamayan kimseleri, Allah bedenen kat\u0131lmasalar ve uygulamada bir \u015fey yapmam\u0131\u015f olsalar da sava\u015fa kat\u0131lanlar aras\u0131nda sayacakt\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlar kendi hatalar\u0131 olmaks\u0131z\u0131n cihaddan geri kal\u0131\u015flar\u0131na, bir adam\u0131n bir i\u015fi veya y\u00fcksek bir k\u00e2r\u0131 ka\u00e7\u0131rd\u0131\u011f\u0131 zaman nas\u0131l \u00fcz\u00fcl\u00fcrse \u00f6yle \u00fcz\u00fcl\u00fcrler. Allah b\u00f6yle bir kimseyi g\u00f6revde sayar, \u00e7\u00fcnk\u00fc o ciddi bir \u00f6z\u00fcr nedeniyle aktif bir hizmet yapmasa da kalbi Allah yoluna hizmet etmekle me\u015fguld\u00fcr. Hz. Peygamber'de (s.a) Teb\u00fbk'ten d\u00f6n\u00fc\u015fte ayn\u0131 noktay\u0131 vurgulam\u0131\u015ft\u0131r: "Hastal\u0131klar\u0131ndan dolay\u0131 Medine'de kalan \u00f6yle adamlar vard\u0131r ki, her y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcn\u00fczde ve her vadiyi ge\u00e7i\u015finizde sizinle beraberdirler." (M\u00fcttefekun aleyh) Do\u011fal olarak \u00e7evresindeki sahabeler buna \u015fa\u015f\u0131rd\u0131lar ve "Medine'de kald\u0131klar\u0131 halde mi?" diye sordular. Peygamber (s.a) \u015fu cevab\u0131 verdi: "Evet, Medine'de kald\u0131klar\u0131 halde. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u015fartlar onlar\u0131 Medine' de kalmaya zorlad\u0131, aksi takdirde sizinle birlikte olurlard\u0131."\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-tevbe-suresi-91-ve-92-ayetler\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"tr_TR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA TEVBE SURES\u0130 91. VE 92. AYETLER Nedir? • Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.91- Allah'a ve Resul\u00fcne kar\u015f\u0131 'i\u00e7ten ba\u011fl\u0131 kal\u0131p hayra \u00e7a\u011f\u0131ranlar' olduklar\u0131 s\u00fcrece, g\u00fc\u00e7s\u00fcz-zay\u0131flara, hastalara ve infak etmek i\u00e7in bir\u015fey bulamayanlara bir sorumluluk (g\u00fcnah) yoktur.(92) \u0130yilik edenlerin aleyhinde de bir yol yoktur. Allah, ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, esirgeyendir.92- Bir de kendilerini bindirmen i\u00e7in sana her geli\u015flerinde onlara: "Sizi bindirecek bir \u015fey bulam\u0131yorum" dedi\u011fin ve infak edecek bir \u015fey bulamay\u0131p h\u00fcz\u00fcnlerinden dolay\u0131 g\u00f6zlerinden ya\u015flar bo\u015fana bo\u015fana geri d\u00f6nenler \u00fczerinde de (sorumluluk) yoktur.(93)A\u00c7IKLAMA92. Bu, hastal\u0131k, sakatl\u0131k veya fakirlik nedeniyle \u00f6z\u00fcrleri kabul edilebilecek kimselerin bile, ancak samimi olduklar\u0131 Allah ve Rasul\u00fcne i\u00e7ten iman ettikleri taktirde ba\u011f\u0131\u015flanabilecekleri anlam\u0131na gelir. Bu sadakat olmaks\u0131z\u0131n hi\u00e7 kimse, sadece sava\u015fa \u00e7a\u011fr\u0131ld\u0131\u011f\u0131 zaman hasta veya fakir oldu\u011fu i\u00e7in affedilmeyecektir. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah sadece g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015fe g\u00f6re h\u00fck\u00fcm vermez ve hastal\u0131k, ya\u015fl\u0131l\u0131k veya ba\u015fka bir bedeni sakatl\u0131\u011fa m\u00fcptela olduklar\u0131n\u0131 g\u00f6sterir bir "doktor raporu" getiren herkese e\u015fit muamele yap\u0131p hepsini affetmez. H\u00fck\u00fcm g\u00fcn\u00fcnde Allah herkesin kalbini inceleyecek, gizli a\u00e7\u0131k t\u00fcm davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131 ve \u00f6ne s\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fc \u00f6zr\u00fcn samimi bir kulun mu yoksa asi ve hain bir kulun \u00f6zr\u00fc m\u00fc oldu\u011funu g\u00f6z\u00f6n\u00fcnde bulunduracakt\u0131r.G\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015fte ayn\u0131 olmas\u0131na ra\u011fmen her olay ve her durum farkl\u0131 bir h\u00fck\u00fcm gerektirir. Mesela, cihaddan bir \u00f6nceki g\u00fcn hasta olan iki adam\u0131 ele alal\u0131m. Birisi tam zaman\u0131nda hastaland\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in \u015fans\u0131na sevinir ve \u015f\u00f6yle der: "Ne kadar \u015fansl\u0131y\u0131m, tam zaman\u0131nda hasta oldum. Aksi takdirde bu cihad belas\u0131ndan kurtulamaz ve gitmek zorunda kal\u0131rd\u0131m." Di\u011feri ise tam aksine bu zamans\u0131z hastal\u0131\u011f\u0131na \u00fcz\u00fcl\u00fcr ve kendi kendine \u015f\u00f6yle der: "Ne k\u00f6t\u00fc \u015fans! Tam yatakta yatmak yerine sava\u015f meydan\u0131nda olabilece\u011fim bir s\u0131rada bu hastal\u0131k beni yakalad\u0131." Birincisi ise sadece kendi hastal\u0131\u011f\u0131n\u0131 cihaddan geri kalmak i\u00e7in bahane olarak kullanmakla kalmaz, ayn\u0131 zamanda ba\u015fkalar\u0131n\u0131 da sava\u015ftan vazge\u00e7irmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131r. Tam aksine di\u011feri ise yata\u011f\u0131nda yatt\u0131\u011f\u0131 halde akrabalar\u0131n\u0131, arkada\u015flar\u0131n\u0131 ve ba\u015fkalar\u0131n\u0131 cihada gitmeye te\u015fvik eder, hatta kendisine bakmak \u00fczere sava\u015ftan geri kalanlara \u015f\u00f6yle der: "Beni Rabbime b\u0131rak\u0131n ve cihada gidin. Nas\u0131lsa bana bir bakan olur. Bunun i\u00e7in benim y\u00fcz\u00fcmden bu de\u011ferli f\u0131rsat\u0131 ka\u00e7\u0131rmay\u0131n ve gidin ve Hak Dine yard\u0131m edin." Fakat evde kalan di\u011fer hasta t\u00fcm zaman\u0131n\u0131 ho\u015fnutsuzluk ve k\u00f6t\u00fc haberler yayarak, sava\u015f \u00e7abalar\u0131n\u0131 baltalayarak ve sava\u015f\u00e7\u0131lar\u0131n ailelerinin i\u015flerini engelleyerek ge\u00e7irir. Ayn\u0131 \u015fartlarda olan di\u011fer adam ise gerideki cepheyi elinden geldi\u011fince sa\u011flamla\u015ft\u0131r\u0131p g\u00fc\u00e7lendirmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131r. Ger\u00e7i bu iki adam\u0131n da sava\u015ftan geri kalma sebepleri ayn\u0131d\u0131r, ama bu ikisi Allah kat\u0131nda e\u015fit i\u015flem g\u00f6remez. Sadece ikinci adam Allah'tan ba\u011f\u0131\u015flanma umabilir, sava\u015ftan geri kalmak i\u00e7in hakl\u0131 sebebi olmas\u0131na ra\u011fmen hain ve Allah'a asi olan birinci adam de\u011fil.93. B\u00f6yle, cihada kat\u0131lmak i\u00e7in b\u00fcy\u00fck bir istek duyan, fakat ger\u00e7ekten ciddi bir \u00f6z\u00fcr nedeniyle kat\u0131lamayan kimseleri, Allah bedenen kat\u0131lmasalar ve uygulamada bir \u015fey yapmam\u0131\u015f olsalar da sava\u015fa kat\u0131lanlar aras\u0131nda sayacakt\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlar kendi hatalar\u0131 olmaks\u0131z\u0131n cihaddan geri kal\u0131\u015flar\u0131na, bir adam\u0131n bir i\u015fi veya y\u00fcksek bir k\u00e2r\u0131 ka\u00e7\u0131rd\u0131\u011f\u0131 zaman nas\u0131l \u00fcz\u00fcl\u00fcrse \u00f6yle \u00fcz\u00fcl\u00fcrler. Allah b\u00f6yle bir kimseyi g\u00f6revde sayar, \u00e7\u00fcnk\u00fc o ciddi bir \u00f6z\u00fcr nedeniyle aktif bir hizmet yapmasa da kalbi Allah yoluna hizmet etmekle me\u015fguld\u00fcr. Hz. Peygamber'de (s.a) Teb\u00fbk'ten d\u00f6n\u00fc\u015fte ayn\u0131 noktay\u0131 vurgulam\u0131\u015ft\u0131r: "Hastal\u0131klar\u0131ndan dolay\u0131 Medine'de kalan \u00f6yle adamlar vard\u0131r ki, her y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcn\u00fczde ve her vadiyi ge\u00e7i\u015finizde sizinle beraberdirler." (M\u00fcttefekun aleyh) Do\u011fal olarak \u00e7evresindeki sahabeler buna \u015fa\u015f\u0131rd\u0131lar ve "Medine'de kald\u0131klar\u0131 halde mi?" diye sordular. Peygamber (s.a) \u015fu cevab\u0131 verdi: "Evet, Medine'de kald\u0131klar\u0131 halde. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u015fartlar onlar\u0131 Medine' de kalmaya zorlad\u0131, aksi takdirde sizinle birlikte olurlard\u0131."\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-tevbe-suresi-91-ve-92-ayetler\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2020-04-20T08:38:14+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/MEVDUD\u0130-TASLAK-15.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"730\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"360\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Yazan:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tahmini okuma s\u00fcresi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"4 dakika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-tevbe-suresi-91-ve-92-ayetler\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-tevbe-suresi-91-ve-92-ayetler\/\"},\"author\":{\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\"},\"headline\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA TEVBE SURES\u0130 91. VE 92. AYETLER\",\"datePublished\":\"2020-04-20T08:38:14+00:00\",\"dateModified\":\"2020-04-20T08:38:14+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-tevbe-suresi-91-ve-92-ayetler\/\"},\"wordCount\":789,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"articleSection\":[\"G\u00dcNDEM\"],\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-tevbe-suresi-91-ve-92-ayetler\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-tevbe-suresi-91-ve-92-ayetler\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-tevbe-suresi-91-ve-92-ayetler\/\",\"name\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA TEVBE SURES\u0130 91. VE 92. AYETLER Nedir? • Ebrar Medya\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\"},\"datePublished\":\"2020-04-20T08:38:14+00:00\",\"dateModified\":\"2020-04-20T08:38:14+00:00\",\"description\":\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.91- Allah'a ve Resul\u00fcne kar\u015f\u0131 'i\u00e7ten ba\u011fl\u0131 kal\u0131p hayra \u00e7a\u011f\u0131ranlar' olduklar\u0131 s\u00fcrece, g\u00fc\u00e7s\u00fcz-zay\u0131flara, hastalara ve infak etmek i\u00e7in bir\u015fey bulamayanlara bir sorumluluk (g\u00fcnah) yoktur.(92) \u0130yilik edenlerin aleyhinde de bir yol yoktur. Allah, ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, esirgeyendir.92- Bir de kendilerini bindirmen i\u00e7in sana her geli\u015flerinde onlara: \\\"Sizi bindirecek bir \u015fey bulam\u0131yorum\\\" dedi\u011fin ve infak edecek bir \u015fey bulamay\u0131p h\u00fcz\u00fcnlerinden dolay\u0131 g\u00f6zlerinden ya\u015flar bo\u015fana bo\u015fana geri d\u00f6nenler \u00fczerinde de (sorumluluk) yoktur.(93)A\u00c7IKLAMA92. Bu, hastal\u0131k, sakatl\u0131k veya fakirlik nedeniyle \u00f6z\u00fcrleri kabul edilebilecek kimselerin bile, ancak samimi olduklar\u0131 Allah ve Rasul\u00fcne i\u00e7ten iman ettikleri taktirde ba\u011f\u0131\u015flanabilecekleri anlam\u0131na gelir. Bu sadakat olmaks\u0131z\u0131n hi\u00e7 kimse, sadece sava\u015fa \u00e7a\u011fr\u0131ld\u0131\u011f\u0131 zaman hasta veya fakir oldu\u011fu i\u00e7in affedilmeyecektir. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah sadece g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015fe g\u00f6re h\u00fck\u00fcm vermez ve hastal\u0131k, ya\u015fl\u0131l\u0131k veya ba\u015fka bir bedeni sakatl\u0131\u011fa m\u00fcptela olduklar\u0131n\u0131 g\u00f6sterir bir \\\"doktor raporu\\\" getiren herkese e\u015fit muamele yap\u0131p hepsini affetmez. H\u00fck\u00fcm g\u00fcn\u00fcnde Allah herkesin kalbini inceleyecek, gizli a\u00e7\u0131k t\u00fcm davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131 ve \u00f6ne s\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fc \u00f6zr\u00fcn samimi bir kulun mu yoksa asi ve hain bir kulun \u00f6zr\u00fc m\u00fc oldu\u011funu g\u00f6z\u00f6n\u00fcnde bulunduracakt\u0131r.G\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015fte ayn\u0131 olmas\u0131na ra\u011fmen her olay ve her durum farkl\u0131 bir h\u00fck\u00fcm gerektirir. Mesela, cihaddan bir \u00f6nceki g\u00fcn hasta olan iki adam\u0131 ele alal\u0131m. Birisi tam zaman\u0131nda hastaland\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in \u015fans\u0131na sevinir ve \u015f\u00f6yle der: \\\"Ne kadar \u015fansl\u0131y\u0131m, tam zaman\u0131nda hasta oldum. Aksi takdirde bu cihad belas\u0131ndan kurtulamaz ve gitmek zorunda kal\u0131rd\u0131m.\\\" Di\u011feri ise tam aksine bu zamans\u0131z hastal\u0131\u011f\u0131na \u00fcz\u00fcl\u00fcr ve kendi kendine \u015f\u00f6yle der: \\\"Ne k\u00f6t\u00fc \u015fans! Tam yatakta yatmak yerine sava\u015f meydan\u0131nda olabilece\u011fim bir s\u0131rada bu hastal\u0131k beni yakalad\u0131.\\\" Birincisi ise sadece kendi hastal\u0131\u011f\u0131n\u0131 cihaddan geri kalmak i\u00e7in bahane olarak kullanmakla kalmaz, ayn\u0131 zamanda ba\u015fkalar\u0131n\u0131 da sava\u015ftan vazge\u00e7irmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131r. Tam aksine di\u011feri ise yata\u011f\u0131nda yatt\u0131\u011f\u0131 halde akrabalar\u0131n\u0131, arkada\u015flar\u0131n\u0131 ve ba\u015fkalar\u0131n\u0131 cihada gitmeye te\u015fvik eder, hatta kendisine bakmak \u00fczere sava\u015ftan geri kalanlara \u015f\u00f6yle der: \\\"Beni Rabbime b\u0131rak\u0131n ve cihada gidin. Nas\u0131lsa bana bir bakan olur. Bunun i\u00e7in benim y\u00fcz\u00fcmden bu de\u011ferli f\u0131rsat\u0131 ka\u00e7\u0131rmay\u0131n ve gidin ve Hak Dine yard\u0131m edin.\\\" Fakat evde kalan di\u011fer hasta t\u00fcm zaman\u0131n\u0131 ho\u015fnutsuzluk ve k\u00f6t\u00fc haberler yayarak, sava\u015f \u00e7abalar\u0131n\u0131 baltalayarak ve sava\u015f\u00e7\u0131lar\u0131n ailelerinin i\u015flerini engelleyerek ge\u00e7irir. Ayn\u0131 \u015fartlarda olan di\u011fer adam ise gerideki cepheyi elinden geldi\u011fince sa\u011flamla\u015ft\u0131r\u0131p g\u00fc\u00e7lendirmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131r. Ger\u00e7i bu iki adam\u0131n da sava\u015ftan geri kalma sebepleri ayn\u0131d\u0131r, ama bu ikisi Allah kat\u0131nda e\u015fit i\u015flem g\u00f6remez. Sadece ikinci adam Allah'tan ba\u011f\u0131\u015flanma umabilir, sava\u015ftan geri kalmak i\u00e7in hakl\u0131 sebebi olmas\u0131na ra\u011fmen hain ve Allah'a asi olan birinci adam de\u011fil.93. B\u00f6yle, cihada kat\u0131lmak i\u00e7in b\u00fcy\u00fck bir istek duyan, fakat ger\u00e7ekten ciddi bir \u00f6z\u00fcr nedeniyle kat\u0131lamayan kimseleri, Allah bedenen kat\u0131lmasalar ve uygulamada bir \u015fey yapmam\u0131\u015f olsalar da sava\u015fa kat\u0131lanlar aras\u0131nda sayacakt\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlar kendi hatalar\u0131 olmaks\u0131z\u0131n cihaddan geri kal\u0131\u015flar\u0131na, bir adam\u0131n bir i\u015fi veya y\u00fcksek bir k\u00e2r\u0131 ka\u00e7\u0131rd\u0131\u011f\u0131 zaman nas\u0131l \u00fcz\u00fcl\u00fcrse \u00f6yle \u00fcz\u00fcl\u00fcrler. Allah b\u00f6yle bir kimseyi g\u00f6revde sayar, \u00e7\u00fcnk\u00fc o ciddi bir \u00f6z\u00fcr nedeniyle aktif bir hizmet yapmasa da kalbi Allah yoluna hizmet etmekle me\u015fguld\u00fcr. Hz. Peygamber'de (s.a) Teb\u00fbk'ten d\u00f6n\u00fc\u015fte ayn\u0131 noktay\u0131 vurgulam\u0131\u015ft\u0131r: \\\"Hastal\u0131klar\u0131ndan dolay\u0131 Medine'de kalan \u00f6yle adamlar vard\u0131r ki, her y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcn\u00fczde ve her vadiyi ge\u00e7i\u015finizde sizinle beraberdirler.\\\" (M\u00fcttefekun aleyh) Do\u011fal olarak \u00e7evresindeki sahabeler buna \u015fa\u015f\u0131rd\u0131lar ve \\\"Medine'de kald\u0131klar\u0131 halde mi?\\\" diye sordular. Peygamber (s.a) \u015fu cevab\u0131 verdi: \\\"Evet, Medine'de kald\u0131klar\u0131 halde. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u015fartlar onlar\u0131 Medine' de kalmaya zorlad\u0131, aksi takdirde sizinle birlikte olurlard\u0131.\\\"\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-tevbe-suresi-91-ve-92-ayetler\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-tevbe-suresi-91-ve-92-ayetler\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-tevbe-suresi-91-ve-92-ayetler\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Ana sayfa\",\"item\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA TEVBE SURES\u0130 91. VE 92. AYETLER\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"description\":\"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"tr\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"width\":244,\"height\":90,\"caption\":\"Ebrar Medya\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\",\"https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/\",\"https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\",\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"caption\":\"EBRAR MEDYA\"},\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA TEVBE SURES\u0130 91. VE 92. AYETLER Nedir? • Ebrar Medya","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.91- Allah'a ve Resul\u00fcne kar\u015f\u0131 'i\u00e7ten ba\u011fl\u0131 kal\u0131p hayra \u00e7a\u011f\u0131ranlar' olduklar\u0131 s\u00fcrece, g\u00fc\u00e7s\u00fcz-zay\u0131flara, hastalara ve infak etmek i\u00e7in bir\u015fey bulamayanlara bir sorumluluk (g\u00fcnah) yoktur.(92) \u0130yilik edenlerin aleyhinde de bir yol yoktur. Allah, ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, esirgeyendir.92- Bir de kendilerini bindirmen i\u00e7in sana her geli\u015flerinde onlara: \"Sizi bindirecek bir \u015fey bulam\u0131yorum\" dedi\u011fin ve infak edecek bir \u015fey bulamay\u0131p h\u00fcz\u00fcnlerinden dolay\u0131 g\u00f6zlerinden ya\u015flar bo\u015fana bo\u015fana geri d\u00f6nenler \u00fczerinde de (sorumluluk) yoktur.(93)A\u00c7IKLAMA92. Bu, hastal\u0131k, sakatl\u0131k veya fakirlik nedeniyle \u00f6z\u00fcrleri kabul edilebilecek kimselerin bile, ancak samimi olduklar\u0131 Allah ve Rasul\u00fcne i\u00e7ten iman ettikleri taktirde ba\u011f\u0131\u015flanabilecekleri anlam\u0131na gelir. Bu sadakat olmaks\u0131z\u0131n hi\u00e7 kimse, sadece sava\u015fa \u00e7a\u011fr\u0131ld\u0131\u011f\u0131 zaman hasta veya fakir oldu\u011fu i\u00e7in affedilmeyecektir. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah sadece g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015fe g\u00f6re h\u00fck\u00fcm vermez ve hastal\u0131k, ya\u015fl\u0131l\u0131k veya ba\u015fka bir bedeni sakatl\u0131\u011fa m\u00fcptela olduklar\u0131n\u0131 g\u00f6sterir bir \"doktor raporu\" getiren herkese e\u015fit muamele yap\u0131p hepsini affetmez. H\u00fck\u00fcm g\u00fcn\u00fcnde Allah herkesin kalbini inceleyecek, gizli a\u00e7\u0131k t\u00fcm davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131 ve \u00f6ne s\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fc \u00f6zr\u00fcn samimi bir kulun mu yoksa asi ve hain bir kulun \u00f6zr\u00fc m\u00fc oldu\u011funu g\u00f6z\u00f6n\u00fcnde bulunduracakt\u0131r.G\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015fte ayn\u0131 olmas\u0131na ra\u011fmen her olay ve her durum farkl\u0131 bir h\u00fck\u00fcm gerektirir. Mesela, cihaddan bir \u00f6nceki g\u00fcn hasta olan iki adam\u0131 ele alal\u0131m. Birisi tam zaman\u0131nda hastaland\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in \u015fans\u0131na sevinir ve \u015f\u00f6yle der: \"Ne kadar \u015fansl\u0131y\u0131m, tam zaman\u0131nda hasta oldum. Aksi takdirde bu cihad belas\u0131ndan kurtulamaz ve gitmek zorunda kal\u0131rd\u0131m.\" Di\u011feri ise tam aksine bu zamans\u0131z hastal\u0131\u011f\u0131na \u00fcz\u00fcl\u00fcr ve kendi kendine \u015f\u00f6yle der: \"Ne k\u00f6t\u00fc \u015fans! Tam yatakta yatmak yerine sava\u015f meydan\u0131nda olabilece\u011fim bir s\u0131rada bu hastal\u0131k beni yakalad\u0131.\" Birincisi ise sadece kendi hastal\u0131\u011f\u0131n\u0131 cihaddan geri kalmak i\u00e7in bahane olarak kullanmakla kalmaz, ayn\u0131 zamanda ba\u015fkalar\u0131n\u0131 da sava\u015ftan vazge\u00e7irmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131r. Tam aksine di\u011feri ise yata\u011f\u0131nda yatt\u0131\u011f\u0131 halde akrabalar\u0131n\u0131, arkada\u015flar\u0131n\u0131 ve ba\u015fkalar\u0131n\u0131 cihada gitmeye te\u015fvik eder, hatta kendisine bakmak \u00fczere sava\u015ftan geri kalanlara \u015f\u00f6yle der: \"Beni Rabbime b\u0131rak\u0131n ve cihada gidin. Nas\u0131lsa bana bir bakan olur. Bunun i\u00e7in benim y\u00fcz\u00fcmden bu de\u011ferli f\u0131rsat\u0131 ka\u00e7\u0131rmay\u0131n ve gidin ve Hak Dine yard\u0131m edin.\" Fakat evde kalan di\u011fer hasta t\u00fcm zaman\u0131n\u0131 ho\u015fnutsuzluk ve k\u00f6t\u00fc haberler yayarak, sava\u015f \u00e7abalar\u0131n\u0131 baltalayarak ve sava\u015f\u00e7\u0131lar\u0131n ailelerinin i\u015flerini engelleyerek ge\u00e7irir. Ayn\u0131 \u015fartlarda olan di\u011fer adam ise gerideki cepheyi elinden geldi\u011fince sa\u011flamla\u015ft\u0131r\u0131p g\u00fc\u00e7lendirmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131r. Ger\u00e7i bu iki adam\u0131n da sava\u015ftan geri kalma sebepleri ayn\u0131d\u0131r, ama bu ikisi Allah kat\u0131nda e\u015fit i\u015flem g\u00f6remez. Sadece ikinci adam Allah'tan ba\u011f\u0131\u015flanma umabilir, sava\u015ftan geri kalmak i\u00e7in hakl\u0131 sebebi olmas\u0131na ra\u011fmen hain ve Allah'a asi olan birinci adam de\u011fil.93. B\u00f6yle, cihada kat\u0131lmak i\u00e7in b\u00fcy\u00fck bir istek duyan, fakat ger\u00e7ekten ciddi bir \u00f6z\u00fcr nedeniyle kat\u0131lamayan kimseleri, Allah bedenen kat\u0131lmasalar ve uygulamada bir \u015fey yapmam\u0131\u015f olsalar da sava\u015fa kat\u0131lanlar aras\u0131nda sayacakt\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlar kendi hatalar\u0131 olmaks\u0131z\u0131n cihaddan geri kal\u0131\u015flar\u0131na, bir adam\u0131n bir i\u015fi veya y\u00fcksek bir k\u00e2r\u0131 ka\u00e7\u0131rd\u0131\u011f\u0131 zaman nas\u0131l \u00fcz\u00fcl\u00fcrse \u00f6yle \u00fcz\u00fcl\u00fcrler. Allah b\u00f6yle bir kimseyi g\u00f6revde sayar, \u00e7\u00fcnk\u00fc o ciddi bir \u00f6z\u00fcr nedeniyle aktif bir hizmet yapmasa da kalbi Allah yoluna hizmet etmekle me\u015fguld\u00fcr. Hz. Peygamber'de (s.a) Teb\u00fbk'ten d\u00f6n\u00fc\u015fte ayn\u0131 noktay\u0131 vurgulam\u0131\u015ft\u0131r: \"Hastal\u0131klar\u0131ndan dolay\u0131 Medine'de kalan \u00f6yle adamlar vard\u0131r ki, her y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcn\u00fczde ve her vadiyi ge\u00e7i\u015finizde sizinle beraberdirler.\" (M\u00fcttefekun aleyh) Do\u011fal olarak \u00e7evresindeki sahabeler buna \u015fa\u015f\u0131rd\u0131lar ve \"Medine'de kald\u0131klar\u0131 halde mi?\" diye sordular. Peygamber (s.a) \u015fu cevab\u0131 verdi: \"Evet, Medine'de kald\u0131klar\u0131 halde. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u015fartlar onlar\u0131 Medine' de kalmaya zorlad\u0131, aksi takdirde sizinle birlikte olurlard\u0131.\"","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-tevbe-suresi-91-ve-92-ayetler\/","og_locale":"tr_TR","og_type":"article","og_title":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA TEVBE SURES\u0130 91. VE 92. AYETLER Nedir? • Ebrar Medya","og_description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.91- Allah'a ve Resul\u00fcne kar\u015f\u0131 'i\u00e7ten ba\u011fl\u0131 kal\u0131p hayra \u00e7a\u011f\u0131ranlar' olduklar\u0131 s\u00fcrece, g\u00fc\u00e7s\u00fcz-zay\u0131flara, hastalara ve infak etmek i\u00e7in bir\u015fey bulamayanlara bir sorumluluk (g\u00fcnah) yoktur.(92) \u0130yilik edenlerin aleyhinde de bir yol yoktur. Allah, ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, esirgeyendir.92- Bir de kendilerini bindirmen i\u00e7in sana her geli\u015flerinde onlara: \"Sizi bindirecek bir \u015fey bulam\u0131yorum\" dedi\u011fin ve infak edecek bir \u015fey bulamay\u0131p h\u00fcz\u00fcnlerinden dolay\u0131 g\u00f6zlerinden ya\u015flar bo\u015fana bo\u015fana geri d\u00f6nenler \u00fczerinde de (sorumluluk) yoktur.(93)A\u00c7IKLAMA92. Bu, hastal\u0131k, sakatl\u0131k veya fakirlik nedeniyle \u00f6z\u00fcrleri kabul edilebilecek kimselerin bile, ancak samimi olduklar\u0131 Allah ve Rasul\u00fcne i\u00e7ten iman ettikleri taktirde ba\u011f\u0131\u015flanabilecekleri anlam\u0131na gelir. Bu sadakat olmaks\u0131z\u0131n hi\u00e7 kimse, sadece sava\u015fa \u00e7a\u011fr\u0131ld\u0131\u011f\u0131 zaman hasta veya fakir oldu\u011fu i\u00e7in affedilmeyecektir. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah sadece g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015fe g\u00f6re h\u00fck\u00fcm vermez ve hastal\u0131k, ya\u015fl\u0131l\u0131k veya ba\u015fka bir bedeni sakatl\u0131\u011fa m\u00fcptela olduklar\u0131n\u0131 g\u00f6sterir bir \"doktor raporu\" getiren herkese e\u015fit muamele yap\u0131p hepsini affetmez. H\u00fck\u00fcm g\u00fcn\u00fcnde Allah herkesin kalbini inceleyecek, gizli a\u00e7\u0131k t\u00fcm davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131 ve \u00f6ne s\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fc \u00f6zr\u00fcn samimi bir kulun mu yoksa asi ve hain bir kulun \u00f6zr\u00fc m\u00fc oldu\u011funu g\u00f6z\u00f6n\u00fcnde bulunduracakt\u0131r.G\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015fte ayn\u0131 olmas\u0131na ra\u011fmen her olay ve her durum farkl\u0131 bir h\u00fck\u00fcm gerektirir. Mesela, cihaddan bir \u00f6nceki g\u00fcn hasta olan iki adam\u0131 ele alal\u0131m. Birisi tam zaman\u0131nda hastaland\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in \u015fans\u0131na sevinir ve \u015f\u00f6yle der: \"Ne kadar \u015fansl\u0131y\u0131m, tam zaman\u0131nda hasta oldum. Aksi takdirde bu cihad belas\u0131ndan kurtulamaz ve gitmek zorunda kal\u0131rd\u0131m.\" Di\u011feri ise tam aksine bu zamans\u0131z hastal\u0131\u011f\u0131na \u00fcz\u00fcl\u00fcr ve kendi kendine \u015f\u00f6yle der: \"Ne k\u00f6t\u00fc \u015fans! Tam yatakta yatmak yerine sava\u015f meydan\u0131nda olabilece\u011fim bir s\u0131rada bu hastal\u0131k beni yakalad\u0131.\" Birincisi ise sadece kendi hastal\u0131\u011f\u0131n\u0131 cihaddan geri kalmak i\u00e7in bahane olarak kullanmakla kalmaz, ayn\u0131 zamanda ba\u015fkalar\u0131n\u0131 da sava\u015ftan vazge\u00e7irmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131r. Tam aksine di\u011feri ise yata\u011f\u0131nda yatt\u0131\u011f\u0131 halde akrabalar\u0131n\u0131, arkada\u015flar\u0131n\u0131 ve ba\u015fkalar\u0131n\u0131 cihada gitmeye te\u015fvik eder, hatta kendisine bakmak \u00fczere sava\u015ftan geri kalanlara \u015f\u00f6yle der: \"Beni Rabbime b\u0131rak\u0131n ve cihada gidin. Nas\u0131lsa bana bir bakan olur. Bunun i\u00e7in benim y\u00fcz\u00fcmden bu de\u011ferli f\u0131rsat\u0131 ka\u00e7\u0131rmay\u0131n ve gidin ve Hak Dine yard\u0131m edin.\" Fakat evde kalan di\u011fer hasta t\u00fcm zaman\u0131n\u0131 ho\u015fnutsuzluk ve k\u00f6t\u00fc haberler yayarak, sava\u015f \u00e7abalar\u0131n\u0131 baltalayarak ve sava\u015f\u00e7\u0131lar\u0131n ailelerinin i\u015flerini engelleyerek ge\u00e7irir. Ayn\u0131 \u015fartlarda olan di\u011fer adam ise gerideki cepheyi elinden geldi\u011fince sa\u011flamla\u015ft\u0131r\u0131p g\u00fc\u00e7lendirmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131r. Ger\u00e7i bu iki adam\u0131n da sava\u015ftan geri kalma sebepleri ayn\u0131d\u0131r, ama bu ikisi Allah kat\u0131nda e\u015fit i\u015flem g\u00f6remez. Sadece ikinci adam Allah'tan ba\u011f\u0131\u015flanma umabilir, sava\u015ftan geri kalmak i\u00e7in hakl\u0131 sebebi olmas\u0131na ra\u011fmen hain ve Allah'a asi olan birinci adam de\u011fil.93. B\u00f6yle, cihada kat\u0131lmak i\u00e7in b\u00fcy\u00fck bir istek duyan, fakat ger\u00e7ekten ciddi bir \u00f6z\u00fcr nedeniyle kat\u0131lamayan kimseleri, Allah bedenen kat\u0131lmasalar ve uygulamada bir \u015fey yapmam\u0131\u015f olsalar da sava\u015fa kat\u0131lanlar aras\u0131nda sayacakt\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlar kendi hatalar\u0131 olmaks\u0131z\u0131n cihaddan geri kal\u0131\u015flar\u0131na, bir adam\u0131n bir i\u015fi veya y\u00fcksek bir k\u00e2r\u0131 ka\u00e7\u0131rd\u0131\u011f\u0131 zaman nas\u0131l \u00fcz\u00fcl\u00fcrse \u00f6yle \u00fcz\u00fcl\u00fcrler. Allah b\u00f6yle bir kimseyi g\u00f6revde sayar, \u00e7\u00fcnk\u00fc o ciddi bir \u00f6z\u00fcr nedeniyle aktif bir hizmet yapmasa da kalbi Allah yoluna hizmet etmekle me\u015fguld\u00fcr. Hz. Peygamber'de (s.a) Teb\u00fbk'ten d\u00f6n\u00fc\u015fte ayn\u0131 noktay\u0131 vurgulam\u0131\u015ft\u0131r: \"Hastal\u0131klar\u0131ndan dolay\u0131 Medine'de kalan \u00f6yle adamlar vard\u0131r ki, her y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcn\u00fczde ve her vadiyi ge\u00e7i\u015finizde sizinle beraberdirler.\" (M\u00fcttefekun aleyh) Do\u011fal olarak \u00e7evresindeki sahabeler buna \u015fa\u015f\u0131rd\u0131lar ve \"Medine'de kald\u0131klar\u0131 halde mi?\" diye sordular. Peygamber (s.a) \u015fu cevab\u0131 verdi: \"Evet, Medine'de kald\u0131klar\u0131 halde. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u015fartlar onlar\u0131 Medine' de kalmaya zorlad\u0131, aksi takdirde sizinle birlikte olurlard\u0131.\"","og_url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-tevbe-suresi-91-ve-92-ayetler\/","og_site_name":"Ebrar Medya","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","article_published_time":"2020-04-20T08:38:14+00:00","og_image":[{"width":730,"height":360,"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/MEVDUD\u0130-TASLAK-15.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"EBRAR MEDYA","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@ebrarmedyacom","twitter_site":"@ebrarmedyacom","twitter_misc":{"Yazan:":"EBRAR MEDYA","Tahmini okuma s\u00fcresi":"4 dakika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-tevbe-suresi-91-ve-92-ayetler\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-tevbe-suresi-91-ve-92-ayetler\/"},"author":{"name":"EBRAR MEDYA","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6"},"headline":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA TEVBE SURES\u0130 91. VE 92. AYETLER","datePublished":"2020-04-20T08:38:14+00:00","dateModified":"2020-04-20T08:38:14+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-tevbe-suresi-91-ve-92-ayetler\/"},"wordCount":789,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"articleSection":["G\u00dcNDEM"],"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-tevbe-suresi-91-ve-92-ayetler\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-tevbe-suresi-91-ve-92-ayetler\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-tevbe-suresi-91-ve-92-ayetler\/","name":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA TEVBE SURES\u0130 91. VE 92. AYETLER Nedir? • Ebrar Medya","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website"},"datePublished":"2020-04-20T08:38:14+00:00","dateModified":"2020-04-20T08:38:14+00:00","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.91- Allah'a ve Resul\u00fcne kar\u015f\u0131 'i\u00e7ten ba\u011fl\u0131 kal\u0131p hayra \u00e7a\u011f\u0131ranlar' olduklar\u0131 s\u00fcrece, g\u00fc\u00e7s\u00fcz-zay\u0131flara, hastalara ve infak etmek i\u00e7in bir\u015fey bulamayanlara bir sorumluluk (g\u00fcnah) yoktur.(92) \u0130yilik edenlerin aleyhinde de bir yol yoktur. Allah, ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, esirgeyendir.92- Bir de kendilerini bindirmen i\u00e7in sana her geli\u015flerinde onlara: \"Sizi bindirecek bir \u015fey bulam\u0131yorum\" dedi\u011fin ve infak edecek bir \u015fey bulamay\u0131p h\u00fcz\u00fcnlerinden dolay\u0131 g\u00f6zlerinden ya\u015flar bo\u015fana bo\u015fana geri d\u00f6nenler \u00fczerinde de (sorumluluk) yoktur.(93)A\u00c7IKLAMA92. Bu, hastal\u0131k, sakatl\u0131k veya fakirlik nedeniyle \u00f6z\u00fcrleri kabul edilebilecek kimselerin bile, ancak samimi olduklar\u0131 Allah ve Rasul\u00fcne i\u00e7ten iman ettikleri taktirde ba\u011f\u0131\u015flanabilecekleri anlam\u0131na gelir. Bu sadakat olmaks\u0131z\u0131n hi\u00e7 kimse, sadece sava\u015fa \u00e7a\u011fr\u0131ld\u0131\u011f\u0131 zaman hasta veya fakir oldu\u011fu i\u00e7in affedilmeyecektir. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah sadece g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015fe g\u00f6re h\u00fck\u00fcm vermez ve hastal\u0131k, ya\u015fl\u0131l\u0131k veya ba\u015fka bir bedeni sakatl\u0131\u011fa m\u00fcptela olduklar\u0131n\u0131 g\u00f6sterir bir \"doktor raporu\" getiren herkese e\u015fit muamele yap\u0131p hepsini affetmez. H\u00fck\u00fcm g\u00fcn\u00fcnde Allah herkesin kalbini inceleyecek, gizli a\u00e7\u0131k t\u00fcm davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131 ve \u00f6ne s\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fc \u00f6zr\u00fcn samimi bir kulun mu yoksa asi ve hain bir kulun \u00f6zr\u00fc m\u00fc oldu\u011funu g\u00f6z\u00f6n\u00fcnde bulunduracakt\u0131r.G\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015fte ayn\u0131 olmas\u0131na ra\u011fmen her olay ve her durum farkl\u0131 bir h\u00fck\u00fcm gerektirir. Mesela, cihaddan bir \u00f6nceki g\u00fcn hasta olan iki adam\u0131 ele alal\u0131m. Birisi tam zaman\u0131nda hastaland\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in \u015fans\u0131na sevinir ve \u015f\u00f6yle der: \"Ne kadar \u015fansl\u0131y\u0131m, tam zaman\u0131nda hasta oldum. Aksi takdirde bu cihad belas\u0131ndan kurtulamaz ve gitmek zorunda kal\u0131rd\u0131m.\" Di\u011feri ise tam aksine bu zamans\u0131z hastal\u0131\u011f\u0131na \u00fcz\u00fcl\u00fcr ve kendi kendine \u015f\u00f6yle der: \"Ne k\u00f6t\u00fc \u015fans! Tam yatakta yatmak yerine sava\u015f meydan\u0131nda olabilece\u011fim bir s\u0131rada bu hastal\u0131k beni yakalad\u0131.\" Birincisi ise sadece kendi hastal\u0131\u011f\u0131n\u0131 cihaddan geri kalmak i\u00e7in bahane olarak kullanmakla kalmaz, ayn\u0131 zamanda ba\u015fkalar\u0131n\u0131 da sava\u015ftan vazge\u00e7irmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131r. Tam aksine di\u011feri ise yata\u011f\u0131nda yatt\u0131\u011f\u0131 halde akrabalar\u0131n\u0131, arkada\u015flar\u0131n\u0131 ve ba\u015fkalar\u0131n\u0131 cihada gitmeye te\u015fvik eder, hatta kendisine bakmak \u00fczere sava\u015ftan geri kalanlara \u015f\u00f6yle der: \"Beni Rabbime b\u0131rak\u0131n ve cihada gidin. Nas\u0131lsa bana bir bakan olur. Bunun i\u00e7in benim y\u00fcz\u00fcmden bu de\u011ferli f\u0131rsat\u0131 ka\u00e7\u0131rmay\u0131n ve gidin ve Hak Dine yard\u0131m edin.\" Fakat evde kalan di\u011fer hasta t\u00fcm zaman\u0131n\u0131 ho\u015fnutsuzluk ve k\u00f6t\u00fc haberler yayarak, sava\u015f \u00e7abalar\u0131n\u0131 baltalayarak ve sava\u015f\u00e7\u0131lar\u0131n ailelerinin i\u015flerini engelleyerek ge\u00e7irir. Ayn\u0131 \u015fartlarda olan di\u011fer adam ise gerideki cepheyi elinden geldi\u011fince sa\u011flamla\u015ft\u0131r\u0131p g\u00fc\u00e7lendirmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131r. Ger\u00e7i bu iki adam\u0131n da sava\u015ftan geri kalma sebepleri ayn\u0131d\u0131r, ama bu ikisi Allah kat\u0131nda e\u015fit i\u015flem g\u00f6remez. Sadece ikinci adam Allah'tan ba\u011f\u0131\u015flanma umabilir, sava\u015ftan geri kalmak i\u00e7in hakl\u0131 sebebi olmas\u0131na ra\u011fmen hain ve Allah'a asi olan birinci adam de\u011fil.93. B\u00f6yle, cihada kat\u0131lmak i\u00e7in b\u00fcy\u00fck bir istek duyan, fakat ger\u00e7ekten ciddi bir \u00f6z\u00fcr nedeniyle kat\u0131lamayan kimseleri, Allah bedenen kat\u0131lmasalar ve uygulamada bir \u015fey yapmam\u0131\u015f olsalar da sava\u015fa kat\u0131lanlar aras\u0131nda sayacakt\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlar kendi hatalar\u0131 olmaks\u0131z\u0131n cihaddan geri kal\u0131\u015flar\u0131na, bir adam\u0131n bir i\u015fi veya y\u00fcksek bir k\u00e2r\u0131 ka\u00e7\u0131rd\u0131\u011f\u0131 zaman nas\u0131l \u00fcz\u00fcl\u00fcrse \u00f6yle \u00fcz\u00fcl\u00fcrler. Allah b\u00f6yle bir kimseyi g\u00f6revde sayar, \u00e7\u00fcnk\u00fc o ciddi bir \u00f6z\u00fcr nedeniyle aktif bir hizmet yapmasa da kalbi Allah yoluna hizmet etmekle me\u015fguld\u00fcr. Hz. Peygamber'de (s.a) Teb\u00fbk'ten d\u00f6n\u00fc\u015fte ayn\u0131 noktay\u0131 vurgulam\u0131\u015ft\u0131r: \"Hastal\u0131klar\u0131ndan dolay\u0131 Medine'de kalan \u00f6yle adamlar vard\u0131r ki, her y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcn\u00fczde ve her vadiyi ge\u00e7i\u015finizde sizinle beraberdirler.\" (M\u00fcttefekun aleyh) Do\u011fal olarak \u00e7evresindeki sahabeler buna \u015fa\u015f\u0131rd\u0131lar ve \"Medine'de kald\u0131klar\u0131 halde mi?\" diye sordular. Peygamber (s.a) \u015fu cevab\u0131 verdi: \"Evet, Medine'de kald\u0131klar\u0131 halde. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u015fartlar onlar\u0131 Medine' de kalmaya zorlad\u0131, aksi takdirde sizinle birlikte olurlard\u0131.\"","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-tevbe-suresi-91-ve-92-ayetler\/#breadcrumb"},"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-tevbe-suresi-91-ve-92-ayetler\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-tevbe-suresi-91-ve-92-ayetler\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Ana sayfa","item":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA TEVBE SURES\u0130 91. VE 92. AYETLER"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","name":"Ebrar Medya","description":"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z","publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"tr"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization","name":"Ebrar Medya","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","contentUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","width":244,"height":90,"caption":"Ebrar Medya"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/","https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6","name":"EBRAR MEDYA","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","caption":"EBRAR MEDYA"},"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9379"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9379"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9379\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9381,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9379\/revisions\/9381"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9380"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9379"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9379"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9379"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}