B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\nHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/p>\n
42- Hani siz vadinin yak\u0131n kenar\u0131nda, onlar da uzak yamac\u0131ndayd\u0131lar; kervan ise sizden daha a\u015fa\u011f\u0131dayd\u0131. E\u011fer s\u00f6zle\u015fseydiniz, ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz olarak s\u00f6zle\u015fme yeri (veya konusu) hakk\u0131nda anla\u015fmazl\u0131\u011fa d\u00fc\u015ferdiniz; ancak Allah, olaca\u011f\u0131 olan i\u015fi ger\u00e7ekle\u015ftirmek i\u00e7in (b\u00f6yle yapt\u0131) . B\u00f6ylece, helak olacak ki\u015fi apa\u00e7\u0131k bir delilden sonra helak olsun, diri kalacak ki\u015fi apa\u00e7\u0131k bir delilden sonra hayatta kals\u0131n.(34) \u015e\u00fcphesiz Allah, ger\u00e7ekten i\u015fitendir, bilendir.(35)<\/strong><\/p>\nA\u00c7IKLAMA<\/strong><\/p>\n34. Yani, “Sava\u015fta hangisi (\u0130slam ve cahiliye) galip gelirse, onun ger\u00e7ekten ya\u015famay\u0131 haketti\u011fi, hangisi de yenilirse onun yok olmaya mahkum oldu\u011fu ispatlanmal\u0131d\u0131r.” Burada dikkat edilirse hayat kavgas\u0131 insanlar aras\u0131nda de\u011fil, M\u00fcsl\u00fcmanlar ve kafirler taraf\u0131ndan temsil edilen \u0130slam ve “cahiliye” aras\u0131ndad\u0131r.
\n35. Allah her\u015feyi duydu\u011fu, her\u015feyi g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc ve her\u015feyi bildi\u011fi i\u00e7in kainat\u0131 adalet ve hikmetle y\u00f6netmektedir ve sadece hakl\u0131lar\u0131n ve do\u011frular\u0131n kazanmas\u0131na izin verecektir.<\/p>\n
43- Hani Allah, onlar\u0131 sana uykunda az g\u00f6steriyordu;(36) e\u011fer sana \u00e7ok g\u00f6sterseydi, ger\u00e7ekten y\u0131lg\u0131nl\u0131\u011fa kap\u0131lacakt\u0131n\u0131z ve i\u015f konusunda ger\u00e7ekten \u00e7eki\u015fmeye d\u00fc\u015fecektiniz. Ancak Allah esenlik (kurtulu\u015f) ba\u011f\u0131\u015flad\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc O, elbette sinelerin \u00f6z\u00fcnde sakl\u0131 duran\u0131 bilendir.<\/strong>
\n44- Kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya geldi\u011finizde, Allah, ‘olaca\u011f\u0131 olan i\u015fi ger\u00e7ekle\u015ftirmek’ i\u00e7in, onlar\u0131 g\u00f6zlerinizde az g\u00f6steriyor, sizi de onlar\u0131n g\u00f6zlerinde azalt\u0131yordu. Ve (b\u00fct\u00fcn) i\u015fler Allah’a d\u00f6nd\u00fcr\u00fcl\u00fcr.<\/strong>
\n45- Ey iman edenler, bir toplulukla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya geldi\u011finiz zaman, dayan\u0131kl\u0131k g\u00f6sterin ve Allah’\u0131 \u00e7ok\u00e7a zikredin. Umulur ki kurtulu\u015f (felah) bulursunuz.<\/strong>
\n46- Allah’a ve Resul\u00fcne itaat edin ve \u00e7eki\u015fip birbirinize d\u00fc\u015fmeyin, \u00e7\u00f6z\u00fcl\u00fcp y\u0131lg\u0131nla\u015f\u0131rs\u0131n\u0131z, g\u00fcc\u00fcn\u00fcz gider. Sabredin.(37) \u015e\u00fcphesiz Allah, sabredenlerle beraberdir.<\/strong>
\n47- Bir de yurtlar\u0131ndan refahtan \u015f\u0131mar\u0131p-az\u0131tarak, insanlara g\u00f6steri\u015f yaparak \u00e7\u0131kanlar ve (halk\u0131) Allah’\u0131n yolundan al\u0131koyanlar gibi olmay\u0131n.(38) Allah, onlar\u0131n yapmakta olduklar\u0131n\u0131 \u00e7epe\u00e7evre ku\u015fatand\u0131r.<\/strong>
\n48- O zaman \u015feytan onlara amellerini \u00e7ekici g\u00f6stermi\u015f ve onlara: “Bug\u00fcn sizi insanlardan bozguna u\u011fratacak kimse yoktur ve ben de sizin yard\u0131mc\u0131n\u0131z\u0131m” demi\u015fti. Ne zaman ki, iki topluluk birbirini g\u00f6r\u00fcr oldu (kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131) o, iki topu\u011fu \u00fcst\u00fcnde geri d\u00f6nd\u00fc ve “\u015e\u00fcphesiz ben sizden uza\u011f\u0131m. \u00c7\u00fcnk\u00fc ben sizin g\u00f6rmedi\u011finizi g\u00f6rmekteyim, ben Allah’tan da korkmaktay\u0131m” dedi. Allah, (ceza ile) sonu\u00e7land\u0131rmas\u0131 pek \u015fiddetli oland\u0131r.<\/strong><\/p>\nA\u00c7IKLAMA<\/strong><\/p>\n36. Bu olay, Hz. Peygamber (s.a) Medine’den sava\u015f alan\u0131na do\u011fru ilerlerken meydana gelmi\u015ftir. O zaman hen\u00fcz kafir ordusunun ne kadar b\u00fcy\u00fck oldu\u011fu bilinmiyordu. Hz. Peygamber (s.a) orduyu r\u00fcyas\u0131nda g\u00f6rd\u00fc ve ordunun \u00e7ok b\u00fcy\u00fck olmad\u0131\u011f\u0131 sonucuna vard\u0131. Sonra r\u00fcyas\u0131n\u0131 m\u00fc’minlere anlatt\u0131. Bu da onlara cesaret verdi ve korkusuzca d\u00fc\u015fmana do\u011fru y\u00fcr\u00fcd\u00fcler.
\n37. Arap\u00e7a “” kelimesi \u00e7ok geni\u015f kapsaml\u0131 bir kelimedir. Sabretmek \u015fu anlamlara gelir: “Duygu ve arzular\u0131 kontrol alt\u0131nda tutmak, acelecilik, \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131k,\u00fcmitsizlik ve a\u00e7g\u00f6zl\u00fcl\u00fckten sak\u0131nmak, so\u011fukkanl\u0131 olmak ve d\u00fc\u015f\u00fcnceli kararlara varmak, tehlike ve zorluk anlar\u0131nda sebat ve dayan\u0131kl\u0131l\u0131k g\u00f6stermek; en a\u015f\u0131r\u0131 k\u0131\u015fk\u0131rtma anlar\u0131nda bile yanl\u0131\u015f ad\u0131m atmamak, \u00e7ok b\u00fcy\u00fck belalarla kar\u015f\u0131la\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda ve \u00e7ok k\u00f6t\u00fc bir durumda olundu\u011funda dahi kontrol\u00fc kaybetmemek, g\u00f6r\u00fcn\u00fcrde yard\u0131mc\u0131 olan bir ara\u00e7la, amaca gecikmeksizin hemen ula\u015fmak i\u00e7in sab\u0131rs\u0131zl\u0131kla acele bir davran\u0131\u015fta bulunmamak ve d\u00fcnyevi kazan\u00e7 ve faydalar elde etmeye veya nefsin e\u011filimlerine kendini kapt\u0131rmamak.” Allah, yukar\u0131daki anlam\u0131yla sabredenlere yard\u0131m eder.
\n38. M\u00fcsl\u00fcmanlar, asla, kibirle evlerinden \u00e7\u0131k\u0131p y\u00fcr\u00fcyen ve m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 Allah yolundan al\u0131koyan Mekkeli m\u00fc\u015frikler gibi davranmamalar\u0131 konusunda uyar\u0131lmaktad\u0131rlar. Kafirler yanlar\u0131na \u015fark\u0131c\u0131 k\u0131zlar alm\u0131\u015flard\u0131 ve her konaklad\u0131klar\u0131 yerde \u015fark\u0131, dans ve i\u00e7ki partileri d\u00fczenliyorlard\u0131. Bunun yan\u0131s\u0131ra ge\u00e7tikleri yerlerdeki kabilelere, g\u00fc\u00e7leri, say\u0131sal ve te\u00e7hizat bak\u0131m\u0131ndan \u00fcst\u00fcnl\u00fckleri konusunda b\u00fcy\u00fck bir g\u00f6steri\u015f yap\u0131yor ve hi\u00e7 kimsenin kendilerine kar\u015f\u0131 sava\u015famayaca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yleyerek \u00f6v\u00fcn\u00fcyorlard\u0131. Ahlaki durumlar\u0131 b\u00f6yleydi, fakat sava\u015f gayeleri bundan da k\u00f6t\u00fcyd\u00fc. Hak, do\u011fruluk ve adalet \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcn\u00fc y\u00fckseltmek i\u00e7in de\u011fil, bu \u00f6l\u00e7\u00fcn\u00fcn y\u00fckselmesini engellemek i\u00e7in sava\u015fa \u00e7\u0131km\u0131\u015flard\u0131. Gayeleri, bu \u00f6l\u00e7\u00fcy\u00fc y\u00fckseltmeyi ama\u00e7layan tek toplulu\u011fu yok etmekti. M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n b\u00f6yle bir davran\u0131\u015fa kar\u015f\u0131 kendilerini korumalar\u0131 i\u00e7in, bu k\u00f6t\u00fc \u00f6rnek, g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne serilmektedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc imanlar\u0131, m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n do\u011fru davran\u0131\u015flarda bulunmalar\u0131n\u0131 ve sava\u015f ama\u00e7lar\u0131n\u0131n da temiz ve soylu olmas\u0131n\u0131 gerektirir.
\nBu yol g\u00f6sterme sadece o zamana mahsus de\u011fildir, bu g\u00fcn de ayn\u0131 derecede zaruridir ve gelecekte de \u00f6nemini korumaya devam edecektir. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00e7a\u011fda\u015f “medeni” devletlerin ordular\u0131n\u0131n ahlaki durumu, Mekkeli m\u00fc\u015friklerinkiyle ayn\u0131d\u0131r. Fahi\u015feler, m\u00fcstehcen e\u011flenceler ve \u015farap onlar\u0131n ayr\u0131lmaz bir par\u00e7as\u0131d\u0131r ve bunlar\u0131 gizli olarak de\u011fil a\u00e7\u0131ktan a\u00e7\u0131\u011fa, utanmadan istemektedirler. Bunun da \u00f6tesinde, bu devletlerin askerleri, arzular\u0131n\u0131 tatmin etmek i\u00e7in onlardan kendi k\u0131zlar\u0131n\u0131 istemektedirler. O halde ba\u015fka bir millet onlardan, nas\u0131l kad\u0131nlar\u0131n\u0131 ve onlar\u0131 arzular\u0131n\u0131n oyunca\u011f\u0131 haline getirmemelerini nas\u0131l bekleyebilir? Kibirliliklerine gelince, ordular\u0131n\u0131n her askerinin bir kendini be\u011fenmi\u015flik ve gurur abidesi oldu\u011funu s\u00f6ylemek yeterlidir. Bu \u00fclkelerin siyaset adamlar\u0131 da \u015f\u00f6yle s\u00f6ylemekten kesinlikle b\u0131kmazlar: “Bu g\u00fcn bizi hi\u00e7 kimse yenemez, \u00e7\u00fcnk\u00fc bizden g\u00fc\u00e7l\u00fc hi\u00e7 kimse yok.” Sava\u015f gayeleri ise bundan da berbatt\u0131r. Bu \u00fclkelerin liderlerinden her biri t\u00fcm ciddiyetiyle, d\u00fcnyay\u0131 tek ama\u00e7lar\u0131n\u0131n insanlar\u0131n mutlulu\u011fu oldu\u011fu konusunda temin ederler. Oysa onlar\u0131n ger\u00e7ek amac\u0131 her\u015fey olabilir, ama asla bu s\u00f6yledikleri olamaz. Bu \u00fclkeler, Allah’\u0131n t\u00fcm insanlar i\u00e7in yaratt\u0131\u011f\u0131 yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn t\u00fcm kaynaklar\u0131n\u0131 ele ge\u00e7irmek, bunlar\u0131 kendi \u00fclke ve milletlerinin yarar\u0131na, tekellerine almak ve di\u011fer insanlar\u0131 kendilerine ba\u011f\u0131ml\u0131 birer k\u00f6le k\u0131lmak i\u00e7in sava\u015f yaparlar. \u0130\u015fte bu nedenle Kur’an m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n bu k\u00f6t\u00fc insanlar\u0131n yoluna uymalar\u0131n\u0131 yasaklar ve onlara hayatlar\u0131n\u0131 ve servetlerini, bu insanlar\u0131n \u00e7aba harcad\u0131\u011f\u0131 gaye u\u011frunda harcamaktan sak\u0131nmalar\u0131n\u0131 emreder.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 42- Hani siz vadinin yak\u0131n kenar\u0131nda, onlar da uzak yamac\u0131ndayd\u0131lar; kervan ise sizden daha a\u015fa\u011f\u0131dayd\u0131. E\u011fer s\u00f6zle\u015fseydiniz, ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz olarak s\u00f6zle\u015fme yeri (veya konusu) hakk\u0131nda anla\u015fmazl\u0131\u011fa d\u00fc\u015ferdiniz; ancak […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":8895,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\n
EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ENFAL SURES\u0130 42. VE 48. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.42- Hani siz vadinin yak\u0131n kenar\u0131nda, onlar da uzak yamac\u0131ndayd\u0131lar; kervan ise sizden daha a\u015fa\u011f\u0131dayd\u0131. E\u011fer s\u00f6zle\u015fseydiniz, ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz olarak s\u00f6zle\u015fme yeri (veya konusu) hakk\u0131nda anla\u015fmazl\u0131\u011fa d\u00fc\u015ferdiniz; ancak Allah, olaca\u011f\u0131 olan i\u015fi ger\u00e7ekle\u015ftirmek i\u00e7in (b\u00f6yle yapt\u0131) . B\u00f6ylece, helak olacak ki\u015fi apa\u00e7\u0131k bir delilden sonra helak olsun, diri kalacak ki\u015fi apa\u00e7\u0131k bir delilden sonra hayatta kals\u0131n.(34) \u015e\u00fcphesiz Allah, ger\u00e7ekten i\u015fitendir, bilendir.(35)A\u00c7IKLAMA34. Yani, "Sava\u015fta hangisi (\u0130slam ve cahiliye) galip gelirse, onun ger\u00e7ekten ya\u015famay\u0131 haketti\u011fi, hangisi de yenilirse onun yok olmaya mahkum oldu\u011fu ispatlanmal\u0131d\u0131r." Burada dikkat edilirse hayat kavgas\u0131 insanlar aras\u0131nda de\u011fil, M\u00fcsl\u00fcmanlar ve kafirler taraf\u0131ndan temsil edilen \u0130slam ve "cahiliye" aras\u0131ndad\u0131r.35. Allah her\u015feyi duydu\u011fu, her\u015feyi g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc ve her\u015feyi bildi\u011fi i\u00e7in kainat\u0131 adalet ve hikmetle y\u00f6netmektedir ve sadece hakl\u0131lar\u0131n ve do\u011frular\u0131n kazanmas\u0131na izin verecektir.43- Hani Allah, onlar\u0131 sana uykunda az g\u00f6steriyordu;(36) e\u011fer sana \u00e7ok g\u00f6sterseydi, ger\u00e7ekten y\u0131lg\u0131nl\u0131\u011fa kap\u0131lacakt\u0131n\u0131z ve i\u015f konusunda ger\u00e7ekten \u00e7eki\u015fmeye d\u00fc\u015fecektiniz. Ancak Allah esenlik (kurtulu\u015f) ba\u011f\u0131\u015flad\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc O, elbette sinelerin \u00f6z\u00fcnde sakl\u0131 duran\u0131 bilendir.44- Kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya geldi\u011finizde, Allah, 'olaca\u011f\u0131 olan i\u015fi ger\u00e7ekle\u015ftirmek' i\u00e7in, onlar\u0131 g\u00f6zlerinizde az g\u00f6steriyor, sizi de onlar\u0131n g\u00f6zlerinde azalt\u0131yordu. Ve (b\u00fct\u00fcn) i\u015fler Allah'a d\u00f6nd\u00fcr\u00fcl\u00fcr.45- Ey iman edenler, bir toplulukla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya geldi\u011finiz zaman, dayan\u0131kl\u0131k g\u00f6sterin ve Allah'\u0131 \u00e7ok\u00e7a zikredin. Umulur ki kurtulu\u015f (felah) bulursunuz.46- Allah'a ve Resul\u00fcne itaat edin ve \u00e7eki\u015fip birbirinize d\u00fc\u015fmeyin, \u00e7\u00f6z\u00fcl\u00fcp y\u0131lg\u0131nla\u015f\u0131rs\u0131n\u0131z, g\u00fcc\u00fcn\u00fcz gider. Sabredin.(37) \u015e\u00fcphesiz Allah, sabredenlerle beraberdir.47- Bir de yurtlar\u0131ndan refahtan \u015f\u0131mar\u0131p-az\u0131tarak, insanlara g\u00f6steri\u015f yaparak \u00e7\u0131kanlar ve (halk\u0131) Allah'\u0131n yolundan al\u0131koyanlar gibi olmay\u0131n.(38) Allah, onlar\u0131n yapmakta olduklar\u0131n\u0131 \u00e7epe\u00e7evre ku\u015fatand\u0131r.48- O zaman \u015feytan onlara amellerini \u00e7ekici g\u00f6stermi\u015f ve onlara: "Bug\u00fcn sizi insanlardan bozguna u\u011fratacak kimse yoktur ve ben de sizin yard\u0131mc\u0131n\u0131z\u0131m" demi\u015fti. Ne zaman ki, iki topluluk birbirini g\u00f6r\u00fcr oldu (kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131) o, iki topu\u011fu \u00fcst\u00fcnde geri d\u00f6nd\u00fc ve "\u015e\u00fcphesiz ben sizden uza\u011f\u0131m. \u00c7\u00fcnk\u00fc ben sizin g\u00f6rmedi\u011finizi g\u00f6rmekteyim, ben Allah'tan da korkmaktay\u0131m" dedi. Allah, (ceza ile) sonu\u00e7land\u0131rmas\u0131 pek \u015fiddetli oland\u0131r.A\u00c7IKLAMA36. Bu olay, Hz. Peygamber (s.a) Medine'den sava\u015f alan\u0131na do\u011fru ilerlerken meydana gelmi\u015ftir. O zaman hen\u00fcz kafir ordusunun ne kadar b\u00fcy\u00fck oldu\u011fu bilinmiyordu. Hz. Peygamber (s.a) orduyu r\u00fcyas\u0131nda g\u00f6rd\u00fc ve ordunun \u00e7ok b\u00fcy\u00fck olmad\u0131\u011f\u0131 sonucuna vard\u0131. Sonra r\u00fcyas\u0131n\u0131 m\u00fc'minlere anlatt\u0131. Bu da onlara cesaret verdi ve korkusuzca d\u00fc\u015fmana do\u011fru y\u00fcr\u00fcd\u00fcler.37. Arap\u00e7a "" kelimesi \u00e7ok geni\u015f kapsaml\u0131 bir kelimedir. Sabretmek \u015fu anlamlara gelir: "Duygu ve arzular\u0131 kontrol alt\u0131nda tutmak, acelecilik, \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131k,\u00fcmitsizlik ve a\u00e7g\u00f6zl\u00fcl\u00fckten sak\u0131nmak, so\u011fukkanl\u0131 olmak ve d\u00fc\u015f\u00fcnceli kararlara varmak, tehlike ve zorluk anlar\u0131nda sebat ve dayan\u0131kl\u0131l\u0131k g\u00f6stermek; en a\u015f\u0131r\u0131 k\u0131\u015fk\u0131rtma anlar\u0131nda bile yanl\u0131\u015f ad\u0131m atmamak, \u00e7ok b\u00fcy\u00fck belalarla kar\u015f\u0131la\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda ve \u00e7ok k\u00f6t\u00fc bir durumda olundu\u011funda dahi kontrol\u00fc kaybetmemek, g\u00f6r\u00fcn\u00fcrde yard\u0131mc\u0131 olan bir ara\u00e7la, amaca gecikmeksizin hemen ula\u015fmak i\u00e7in sab\u0131rs\u0131zl\u0131kla acele bir davran\u0131\u015fta bulunmamak ve d\u00fcnyevi kazan\u00e7 ve faydalar elde etmeye veya nefsin e\u011filimlerine kendini kapt\u0131rmamak." Allah, yukar\u0131daki anlam\u0131yla sabredenlere yard\u0131m eder.38. M\u00fcsl\u00fcmanlar, asla, kibirle evlerinden \u00e7\u0131k\u0131p y\u00fcr\u00fcyen ve m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 Allah yolundan al\u0131koyan Mekkeli m\u00fc\u015frikler gibi davranmamalar\u0131 konusunda uyar\u0131lmaktad\u0131rlar. Kafirler yanlar\u0131na \u015fark\u0131c\u0131 k\u0131zlar alm\u0131\u015flard\u0131 ve her konaklad\u0131klar\u0131 yerde \u015fark\u0131, dans ve i\u00e7ki partileri d\u00fczenliyorlard\u0131. Bunun yan\u0131s\u0131ra ge\u00e7tikleri yerlerdeki kabilelere, g\u00fc\u00e7leri, say\u0131sal ve te\u00e7hizat bak\u0131m\u0131ndan \u00fcst\u00fcnl\u00fckleri konusunda b\u00fcy\u00fck bir g\u00f6steri\u015f yap\u0131yor ve hi\u00e7 kimsenin kendilerine kar\u015f\u0131 sava\u015famayaca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yleyerek \u00f6v\u00fcn\u00fcyorlard\u0131. Ahlaki durumlar\u0131 b\u00f6yleydi, fakat sava\u015f gayeleri bundan da k\u00f6t\u00fcyd\u00fc. Hak, do\u011fruluk ve adalet \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcn\u00fc y\u00fckseltmek i\u00e7in de\u011fil, bu \u00f6l\u00e7\u00fcn\u00fcn y\u00fckselmesini engellemek i\u00e7in sava\u015fa \u00e7\u0131km\u0131\u015flard\u0131. Gayeleri, bu \u00f6l\u00e7\u00fcy\u00fc y\u00fckseltmeyi ama\u00e7layan tek toplulu\u011fu yok etmekti. M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n b\u00f6yle bir davran\u0131\u015fa kar\u015f\u0131 kendilerini korumalar\u0131 i\u00e7in, bu k\u00f6t\u00fc \u00f6rnek, g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne serilmektedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc imanlar\u0131, m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n do\u011fru davran\u0131\u015flarda bulunmalar\u0131n\u0131 ve sava\u015f ama\u00e7lar\u0131n\u0131n da temiz ve soylu olmas\u0131n\u0131 gerektirir.Bu yol g\u00f6sterme sadece o zamana mahsus de\u011fildir, bu g\u00fcn de ayn\u0131 derecede zaruridir ve gelecekte de \u00f6nemini korumaya devam edecektir. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00e7a\u011fda\u015f "medeni" devletlerin ordular\u0131n\u0131n ahlaki durumu, Mekkeli m\u00fc\u015friklerinkiyle ayn\u0131d\u0131r. Fahi\u015feler, m\u00fcstehcen e\u011flenceler ve \u015farap onlar\u0131n ayr\u0131lmaz bir par\u00e7as\u0131d\u0131r ve bunlar\u0131 gizli olarak de\u011fil a\u00e7\u0131ktan a\u00e7\u0131\u011fa, utanmadan istemektedirler. Bunun da \u00f6tesinde, bu devletlerin askerleri, arzular\u0131n\u0131 tatmin etmek i\u00e7in onlardan kendi k\u0131zlar\u0131n\u0131 istemektedirler. O halde ba\u015fka bir millet onlardan, nas\u0131l kad\u0131nlar\u0131n\u0131 ve onlar\u0131 arzular\u0131n\u0131n oyunca\u011f\u0131 haline getirmemelerini nas\u0131l bekleyebilir? Kibirliliklerine gelince, ordular\u0131n\u0131n her askerinin bir kendini be\u011fenmi\u015flik ve gurur abidesi oldu\u011funu s\u00f6ylemek yeterlidir. Bu \u00fclkelerin siyaset adamlar\u0131 da \u015f\u00f6yle s\u00f6ylemekten kesinlikle b\u0131kmazlar: "Bu g\u00fcn bizi hi\u00e7 kimse yenemez, \u00e7\u00fcnk\u00fc bizden g\u00fc\u00e7l\u00fc hi\u00e7 kimse yok." Sava\u015f gayeleri ise bundan da berbatt\u0131r. Bu \u00fclkelerin liderlerinden her biri t\u00fcm ciddiyetiyle, d\u00fcnyay\u0131 tek ama\u00e7lar\u0131n\u0131n insanlar\u0131n mutlulu\u011fu oldu\u011fu konusunda temin ederler. Oysa onlar\u0131n ger\u00e7ek amac\u0131 her\u015fey olabilir, ama asla bu s\u00f6yledikleri olamaz. Bu \u00fclkeler, Allah'\u0131n t\u00fcm insanlar i\u00e7in yaratt\u0131\u011f\u0131 yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn t\u00fcm kaynaklar\u0131n\u0131 ele ge\u00e7irmek, bunlar\u0131 kendi \u00fclke ve milletlerinin yarar\u0131na, tekellerine almak ve di\u011fer insanlar\u0131 kendilerine ba\u011f\u0131ml\u0131 birer k\u00f6le k\u0131lmak i\u00e7in sava\u015f yaparlar. \u0130\u015fte bu nedenle Kur'an m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n bu k\u00f6t\u00fc insanlar\u0131n yoluna uymalar\u0131n\u0131 yasaklar ve onlara hayatlar\u0131n\u0131 ve servetlerini, bu insanlar\u0131n \u00e7aba harcad\u0131\u011f\u0131 gaye u\u011frunda harcamaktan sak\u0131nmalar\u0131n\u0131 emreder.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-enfal-suresi-42-ve-48-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"tr_TR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ENFAL SURES\u0130 42. VE 48. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.42- Hani siz vadinin yak\u0131n kenar\u0131nda, onlar da uzak yamac\u0131ndayd\u0131lar; kervan ise sizden daha a\u015fa\u011f\u0131dayd\u0131. E\u011fer s\u00f6zle\u015fseydiniz, ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz olarak s\u00f6zle\u015fme yeri (veya konusu) hakk\u0131nda anla\u015fmazl\u0131\u011fa d\u00fc\u015ferdiniz; ancak Allah, olaca\u011f\u0131 olan i\u015fi ger\u00e7ekle\u015ftirmek i\u00e7in (b\u00f6yle yapt\u0131) . B\u00f6ylece, helak olacak ki\u015fi apa\u00e7\u0131k bir delilden sonra helak olsun, diri kalacak ki\u015fi apa\u00e7\u0131k bir delilden sonra hayatta kals\u0131n.(34) \u015e\u00fcphesiz Allah, ger\u00e7ekten i\u015fitendir, bilendir.(35)A\u00c7IKLAMA34. Yani, "Sava\u015fta hangisi (\u0130slam ve cahiliye) galip gelirse, onun ger\u00e7ekten ya\u015famay\u0131 haketti\u011fi, hangisi de yenilirse onun yok olmaya mahkum oldu\u011fu ispatlanmal\u0131d\u0131r." Burada dikkat edilirse hayat kavgas\u0131 insanlar aras\u0131nda de\u011fil, M\u00fcsl\u00fcmanlar ve kafirler taraf\u0131ndan temsil edilen \u0130slam ve "cahiliye" aras\u0131ndad\u0131r.35. Allah her\u015feyi duydu\u011fu, her\u015feyi g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc ve her\u015feyi bildi\u011fi i\u00e7in kainat\u0131 adalet ve hikmetle y\u00f6netmektedir ve sadece hakl\u0131lar\u0131n ve do\u011frular\u0131n kazanmas\u0131na izin verecektir.43- Hani Allah, onlar\u0131 sana uykunda az g\u00f6steriyordu;(36) e\u011fer sana \u00e7ok g\u00f6sterseydi, ger\u00e7ekten y\u0131lg\u0131nl\u0131\u011fa kap\u0131lacakt\u0131n\u0131z ve i\u015f konusunda ger\u00e7ekten \u00e7eki\u015fmeye d\u00fc\u015fecektiniz. Ancak Allah esenlik (kurtulu\u015f) ba\u011f\u0131\u015flad\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc O, elbette sinelerin \u00f6z\u00fcnde sakl\u0131 duran\u0131 bilendir.44- Kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya geldi\u011finizde, Allah, 'olaca\u011f\u0131 olan i\u015fi ger\u00e7ekle\u015ftirmek' i\u00e7in, onlar\u0131 g\u00f6zlerinizde az g\u00f6steriyor, sizi de onlar\u0131n g\u00f6zlerinde azalt\u0131yordu. Ve (b\u00fct\u00fcn) i\u015fler Allah'a d\u00f6nd\u00fcr\u00fcl\u00fcr.45- Ey iman edenler, bir toplulukla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya geldi\u011finiz zaman, dayan\u0131kl\u0131k g\u00f6sterin ve Allah'\u0131 \u00e7ok\u00e7a zikredin. Umulur ki kurtulu\u015f (felah) bulursunuz.46- Allah'a ve Resul\u00fcne itaat edin ve \u00e7eki\u015fip birbirinize d\u00fc\u015fmeyin, \u00e7\u00f6z\u00fcl\u00fcp y\u0131lg\u0131nla\u015f\u0131rs\u0131n\u0131z, g\u00fcc\u00fcn\u00fcz gider. Sabredin.(37) \u015e\u00fcphesiz Allah, sabredenlerle beraberdir.47- Bir de yurtlar\u0131ndan refahtan \u015f\u0131mar\u0131p-az\u0131tarak, insanlara g\u00f6steri\u015f yaparak \u00e7\u0131kanlar ve (halk\u0131) Allah'\u0131n yolundan al\u0131koyanlar gibi olmay\u0131n.(38) Allah, onlar\u0131n yapmakta olduklar\u0131n\u0131 \u00e7epe\u00e7evre ku\u015fatand\u0131r.48- O zaman \u015feytan onlara amellerini \u00e7ekici g\u00f6stermi\u015f ve onlara: "Bug\u00fcn sizi insanlardan bozguna u\u011fratacak kimse yoktur ve ben de sizin yard\u0131mc\u0131n\u0131z\u0131m" demi\u015fti. Ne zaman ki, iki topluluk birbirini g\u00f6r\u00fcr oldu (kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131) o, iki topu\u011fu \u00fcst\u00fcnde geri d\u00f6nd\u00fc ve "\u015e\u00fcphesiz ben sizden uza\u011f\u0131m. \u00c7\u00fcnk\u00fc ben sizin g\u00f6rmedi\u011finizi g\u00f6rmekteyim, ben Allah'tan da korkmaktay\u0131m" dedi. Allah, (ceza ile) sonu\u00e7land\u0131rmas\u0131 pek \u015fiddetli oland\u0131r.A\u00c7IKLAMA36. Bu olay, Hz. Peygamber (s.a) Medine'den sava\u015f alan\u0131na do\u011fru ilerlerken meydana gelmi\u015ftir. O zaman hen\u00fcz kafir ordusunun ne kadar b\u00fcy\u00fck oldu\u011fu bilinmiyordu. Hz. Peygamber (s.a) orduyu r\u00fcyas\u0131nda g\u00f6rd\u00fc ve ordunun \u00e7ok b\u00fcy\u00fck olmad\u0131\u011f\u0131 sonucuna vard\u0131. Sonra r\u00fcyas\u0131n\u0131 m\u00fc'minlere anlatt\u0131. Bu da onlara cesaret verdi ve korkusuzca d\u00fc\u015fmana do\u011fru y\u00fcr\u00fcd\u00fcler.37. Arap\u00e7a "" kelimesi \u00e7ok geni\u015f kapsaml\u0131 bir kelimedir. Sabretmek \u015fu anlamlara gelir: "Duygu ve arzular\u0131 kontrol alt\u0131nda tutmak, acelecilik, \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131k,\u00fcmitsizlik ve a\u00e7g\u00f6zl\u00fcl\u00fckten sak\u0131nmak, so\u011fukkanl\u0131 olmak ve d\u00fc\u015f\u00fcnceli kararlara varmak, tehlike ve zorluk anlar\u0131nda sebat ve dayan\u0131kl\u0131l\u0131k g\u00f6stermek; en a\u015f\u0131r\u0131 k\u0131\u015fk\u0131rtma anlar\u0131nda bile yanl\u0131\u015f ad\u0131m atmamak, \u00e7ok b\u00fcy\u00fck belalarla kar\u015f\u0131la\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda ve \u00e7ok k\u00f6t\u00fc bir durumda olundu\u011funda dahi kontrol\u00fc kaybetmemek, g\u00f6r\u00fcn\u00fcrde yard\u0131mc\u0131 olan bir ara\u00e7la, amaca gecikmeksizin hemen ula\u015fmak i\u00e7in sab\u0131rs\u0131zl\u0131kla acele bir davran\u0131\u015fta bulunmamak ve d\u00fcnyevi kazan\u00e7 ve faydalar elde etmeye veya nefsin e\u011filimlerine kendini kapt\u0131rmamak." Allah, yukar\u0131daki anlam\u0131yla sabredenlere yard\u0131m eder.38. M\u00fcsl\u00fcmanlar, asla, kibirle evlerinden \u00e7\u0131k\u0131p y\u00fcr\u00fcyen ve m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 Allah yolundan al\u0131koyan Mekkeli m\u00fc\u015frikler gibi davranmamalar\u0131 konusunda uyar\u0131lmaktad\u0131rlar. Kafirler yanlar\u0131na \u015fark\u0131c\u0131 k\u0131zlar alm\u0131\u015flard\u0131 ve her konaklad\u0131klar\u0131 yerde \u015fark\u0131, dans ve i\u00e7ki partileri d\u00fczenliyorlard\u0131. Bunun yan\u0131s\u0131ra ge\u00e7tikleri yerlerdeki kabilelere, g\u00fc\u00e7leri, say\u0131sal ve te\u00e7hizat bak\u0131m\u0131ndan \u00fcst\u00fcnl\u00fckleri konusunda b\u00fcy\u00fck bir g\u00f6steri\u015f yap\u0131yor ve hi\u00e7 kimsenin kendilerine kar\u015f\u0131 sava\u015famayaca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yleyerek \u00f6v\u00fcn\u00fcyorlard\u0131. Ahlaki durumlar\u0131 b\u00f6yleydi, fakat sava\u015f gayeleri bundan da k\u00f6t\u00fcyd\u00fc. Hak, do\u011fruluk ve adalet \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcn\u00fc y\u00fckseltmek i\u00e7in de\u011fil, bu \u00f6l\u00e7\u00fcn\u00fcn y\u00fckselmesini engellemek i\u00e7in sava\u015fa \u00e7\u0131km\u0131\u015flard\u0131. Gayeleri, bu \u00f6l\u00e7\u00fcy\u00fc y\u00fckseltmeyi ama\u00e7layan tek toplulu\u011fu yok etmekti. M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n b\u00f6yle bir davran\u0131\u015fa kar\u015f\u0131 kendilerini korumalar\u0131 i\u00e7in, bu k\u00f6t\u00fc \u00f6rnek, g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne serilmektedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc imanlar\u0131, m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n do\u011fru davran\u0131\u015flarda bulunmalar\u0131n\u0131 ve sava\u015f ama\u00e7lar\u0131n\u0131n da temiz ve soylu olmas\u0131n\u0131 gerektirir.Bu yol g\u00f6sterme sadece o zamana mahsus de\u011fildir, bu g\u00fcn de ayn\u0131 derecede zaruridir ve gelecekte de \u00f6nemini korumaya devam edecektir. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00e7a\u011fda\u015f "medeni" devletlerin ordular\u0131n\u0131n ahlaki durumu, Mekkeli m\u00fc\u015friklerinkiyle ayn\u0131d\u0131r. Fahi\u015feler, m\u00fcstehcen e\u011flenceler ve \u015farap onlar\u0131n ayr\u0131lmaz bir par\u00e7as\u0131d\u0131r ve bunlar\u0131 gizli olarak de\u011fil a\u00e7\u0131ktan a\u00e7\u0131\u011fa, utanmadan istemektedirler. Bunun da \u00f6tesinde, bu devletlerin askerleri, arzular\u0131n\u0131 tatmin etmek i\u00e7in onlardan kendi k\u0131zlar\u0131n\u0131 istemektedirler. O halde ba\u015fka bir millet onlardan, nas\u0131l kad\u0131nlar\u0131n\u0131 ve onlar\u0131 arzular\u0131n\u0131n oyunca\u011f\u0131 haline getirmemelerini nas\u0131l bekleyebilir? Kibirliliklerine gelince, ordular\u0131n\u0131n her askerinin bir kendini be\u011fenmi\u015flik ve gurur abidesi oldu\u011funu s\u00f6ylemek yeterlidir. Bu \u00fclkelerin siyaset adamlar\u0131 da \u015f\u00f6yle s\u00f6ylemekten kesinlikle b\u0131kmazlar: "Bu g\u00fcn bizi hi\u00e7 kimse yenemez, \u00e7\u00fcnk\u00fc bizden g\u00fc\u00e7l\u00fc hi\u00e7 kimse yok." Sava\u015f gayeleri ise bundan da berbatt\u0131r. Bu \u00fclkelerin liderlerinden her biri t\u00fcm ciddiyetiyle, d\u00fcnyay\u0131 tek ama\u00e7lar\u0131n\u0131n insanlar\u0131n mutlulu\u011fu oldu\u011fu konusunda temin ederler. Oysa onlar\u0131n ger\u00e7ek amac\u0131 her\u015fey olabilir, ama asla bu s\u00f6yledikleri olamaz. Bu \u00fclkeler, Allah'\u0131n t\u00fcm insanlar i\u00e7in yaratt\u0131\u011f\u0131 yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn t\u00fcm kaynaklar\u0131n\u0131 ele ge\u00e7irmek, bunlar\u0131 kendi \u00fclke ve milletlerinin yarar\u0131na, tekellerine almak ve di\u011fer insanlar\u0131 kendilerine ba\u011f\u0131ml\u0131 birer k\u00f6le k\u0131lmak i\u00e7in sava\u015f yaparlar. \u0130\u015fte bu nedenle Kur'an m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n bu k\u00f6t\u00fc insanlar\u0131n yoluna uymalar\u0131n\u0131 yasaklar ve onlara hayatlar\u0131n\u0131 ve servetlerini, bu insanlar\u0131n \u00e7aba harcad\u0131\u011f\u0131 gaye u\u011frunda harcamaktan sak\u0131nmalar\u0131n\u0131 emreder.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-enfal-suresi-42-ve-48-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2020-03-13T07:50:07+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/MEVDUD\u0130-TASLAK-10.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"730\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"360\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Yazan:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tahmini okuma s\u00fcresi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 dakika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-enfal-suresi-42-ve-48-ayetler-arasi\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-enfal-suresi-42-ve-48-ayetler-arasi\/\"},\"author\":{\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\"},\"headline\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ENFAL SURES\u0130 42. VE 48. AYETLER ARASI\",\"datePublished\":\"2020-03-13T07:50:07+00:00\",\"dateModified\":\"2020-03-13T07:50:07+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-enfal-suresi-42-ve-48-ayetler-arasi\/\"},\"wordCount\":1184,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"articleSection\":[\"G\u00dcNDEM\"],\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-enfal-suresi-42-ve-48-ayetler-arasi\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-enfal-suresi-42-ve-48-ayetler-arasi\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-enfal-suresi-42-ve-48-ayetler-arasi\/\",\"name\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ENFAL SURES\u0130 42. VE 48. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\"},\"datePublished\":\"2020-03-13T07:50:07+00:00\",\"dateModified\":\"2020-03-13T07:50:07+00:00\",\"description\":\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.42- Hani siz vadinin yak\u0131n kenar\u0131nda, onlar da uzak yamac\u0131ndayd\u0131lar; kervan ise sizden daha a\u015fa\u011f\u0131dayd\u0131. E\u011fer s\u00f6zle\u015fseydiniz, ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz olarak s\u00f6zle\u015fme yeri (veya konusu) hakk\u0131nda anla\u015fmazl\u0131\u011fa d\u00fc\u015ferdiniz; ancak Allah, olaca\u011f\u0131 olan i\u015fi ger\u00e7ekle\u015ftirmek i\u00e7in (b\u00f6yle yapt\u0131) . B\u00f6ylece, helak olacak ki\u015fi apa\u00e7\u0131k bir delilden sonra helak olsun, diri kalacak ki\u015fi apa\u00e7\u0131k bir delilden sonra hayatta kals\u0131n.(34) \u015e\u00fcphesiz Allah, ger\u00e7ekten i\u015fitendir, bilendir.(35)A\u00c7IKLAMA34. Yani, \\\"Sava\u015fta hangisi (\u0130slam ve cahiliye) galip gelirse, onun ger\u00e7ekten ya\u015famay\u0131 haketti\u011fi, hangisi de yenilirse onun yok olmaya mahkum oldu\u011fu ispatlanmal\u0131d\u0131r.\\\" Burada dikkat edilirse hayat kavgas\u0131 insanlar aras\u0131nda de\u011fil, M\u00fcsl\u00fcmanlar ve kafirler taraf\u0131ndan temsil edilen \u0130slam ve \\\"cahiliye\\\" aras\u0131ndad\u0131r.35. Allah her\u015feyi duydu\u011fu, her\u015feyi g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc ve her\u015feyi bildi\u011fi i\u00e7in kainat\u0131 adalet ve hikmetle y\u00f6netmektedir ve sadece hakl\u0131lar\u0131n ve do\u011frular\u0131n kazanmas\u0131na izin verecektir.43- Hani Allah, onlar\u0131 sana uykunda az g\u00f6steriyordu;(36) e\u011fer sana \u00e7ok g\u00f6sterseydi, ger\u00e7ekten y\u0131lg\u0131nl\u0131\u011fa kap\u0131lacakt\u0131n\u0131z ve i\u015f konusunda ger\u00e7ekten \u00e7eki\u015fmeye d\u00fc\u015fecektiniz. Ancak Allah esenlik (kurtulu\u015f) ba\u011f\u0131\u015flad\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc O, elbette sinelerin \u00f6z\u00fcnde sakl\u0131 duran\u0131 bilendir.44- Kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya geldi\u011finizde, Allah, 'olaca\u011f\u0131 olan i\u015fi ger\u00e7ekle\u015ftirmek' i\u00e7in, onlar\u0131 g\u00f6zlerinizde az g\u00f6steriyor, sizi de onlar\u0131n g\u00f6zlerinde azalt\u0131yordu. Ve (b\u00fct\u00fcn) i\u015fler Allah'a d\u00f6nd\u00fcr\u00fcl\u00fcr.45- Ey iman edenler, bir toplulukla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya geldi\u011finiz zaman, dayan\u0131kl\u0131k g\u00f6sterin ve Allah'\u0131 \u00e7ok\u00e7a zikredin. Umulur ki kurtulu\u015f (felah) bulursunuz.46- Allah'a ve Resul\u00fcne itaat edin ve \u00e7eki\u015fip birbirinize d\u00fc\u015fmeyin, \u00e7\u00f6z\u00fcl\u00fcp y\u0131lg\u0131nla\u015f\u0131rs\u0131n\u0131z, g\u00fcc\u00fcn\u00fcz gider. Sabredin.(37) \u015e\u00fcphesiz Allah, sabredenlerle beraberdir.47- Bir de yurtlar\u0131ndan refahtan \u015f\u0131mar\u0131p-az\u0131tarak, insanlara g\u00f6steri\u015f yaparak \u00e7\u0131kanlar ve (halk\u0131) Allah'\u0131n yolundan al\u0131koyanlar gibi olmay\u0131n.(38) Allah, onlar\u0131n yapmakta olduklar\u0131n\u0131 \u00e7epe\u00e7evre ku\u015fatand\u0131r.48- O zaman \u015feytan onlara amellerini \u00e7ekici g\u00f6stermi\u015f ve onlara: \\\"Bug\u00fcn sizi insanlardan bozguna u\u011fratacak kimse yoktur ve ben de sizin yard\u0131mc\u0131n\u0131z\u0131m\\\" demi\u015fti. Ne zaman ki, iki topluluk birbirini g\u00f6r\u00fcr oldu (kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131) o, iki topu\u011fu \u00fcst\u00fcnde geri d\u00f6nd\u00fc ve \\\"\u015e\u00fcphesiz ben sizden uza\u011f\u0131m. \u00c7\u00fcnk\u00fc ben sizin g\u00f6rmedi\u011finizi g\u00f6rmekteyim, ben Allah'tan da korkmaktay\u0131m\\\" dedi. Allah, (ceza ile) sonu\u00e7land\u0131rmas\u0131 pek \u015fiddetli oland\u0131r.A\u00c7IKLAMA36. Bu olay, Hz. Peygamber (s.a) Medine'den sava\u015f alan\u0131na do\u011fru ilerlerken meydana gelmi\u015ftir. O zaman hen\u00fcz kafir ordusunun ne kadar b\u00fcy\u00fck oldu\u011fu bilinmiyordu. Hz. Peygamber (s.a) orduyu r\u00fcyas\u0131nda g\u00f6rd\u00fc ve ordunun \u00e7ok b\u00fcy\u00fck olmad\u0131\u011f\u0131 sonucuna vard\u0131. Sonra r\u00fcyas\u0131n\u0131 m\u00fc'minlere anlatt\u0131. Bu da onlara cesaret verdi ve korkusuzca d\u00fc\u015fmana do\u011fru y\u00fcr\u00fcd\u00fcler.37. Arap\u00e7a \\\"\\\" kelimesi \u00e7ok geni\u015f kapsaml\u0131 bir kelimedir. Sabretmek \u015fu anlamlara gelir: \\\"Duygu ve arzular\u0131 kontrol alt\u0131nda tutmak, acelecilik, \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131k,\u00fcmitsizlik ve a\u00e7g\u00f6zl\u00fcl\u00fckten sak\u0131nmak, so\u011fukkanl\u0131 olmak ve d\u00fc\u015f\u00fcnceli kararlara varmak, tehlike ve zorluk anlar\u0131nda sebat ve dayan\u0131kl\u0131l\u0131k g\u00f6stermek; en a\u015f\u0131r\u0131 k\u0131\u015fk\u0131rtma anlar\u0131nda bile yanl\u0131\u015f ad\u0131m atmamak, \u00e7ok b\u00fcy\u00fck belalarla kar\u015f\u0131la\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda ve \u00e7ok k\u00f6t\u00fc bir durumda olundu\u011funda dahi kontrol\u00fc kaybetmemek, g\u00f6r\u00fcn\u00fcrde yard\u0131mc\u0131 olan bir ara\u00e7la, amaca gecikmeksizin hemen ula\u015fmak i\u00e7in sab\u0131rs\u0131zl\u0131kla acele bir davran\u0131\u015fta bulunmamak ve d\u00fcnyevi kazan\u00e7 ve faydalar elde etmeye veya nefsin e\u011filimlerine kendini kapt\u0131rmamak.\\\" Allah, yukar\u0131daki anlam\u0131yla sabredenlere yard\u0131m eder.38. M\u00fcsl\u00fcmanlar, asla, kibirle evlerinden \u00e7\u0131k\u0131p y\u00fcr\u00fcyen ve m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 Allah yolundan al\u0131koyan Mekkeli m\u00fc\u015frikler gibi davranmamalar\u0131 konusunda uyar\u0131lmaktad\u0131rlar. Kafirler yanlar\u0131na \u015fark\u0131c\u0131 k\u0131zlar alm\u0131\u015flard\u0131 ve her konaklad\u0131klar\u0131 yerde \u015fark\u0131, dans ve i\u00e7ki partileri d\u00fczenliyorlard\u0131. Bunun yan\u0131s\u0131ra ge\u00e7tikleri yerlerdeki kabilelere, g\u00fc\u00e7leri, say\u0131sal ve te\u00e7hizat bak\u0131m\u0131ndan \u00fcst\u00fcnl\u00fckleri konusunda b\u00fcy\u00fck bir g\u00f6steri\u015f yap\u0131yor ve hi\u00e7 kimsenin kendilerine kar\u015f\u0131 sava\u015famayaca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yleyerek \u00f6v\u00fcn\u00fcyorlard\u0131. Ahlaki durumlar\u0131 b\u00f6yleydi, fakat sava\u015f gayeleri bundan da k\u00f6t\u00fcyd\u00fc. Hak, do\u011fruluk ve adalet \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcn\u00fc y\u00fckseltmek i\u00e7in de\u011fil, bu \u00f6l\u00e7\u00fcn\u00fcn y\u00fckselmesini engellemek i\u00e7in sava\u015fa \u00e7\u0131km\u0131\u015flard\u0131. Gayeleri, bu \u00f6l\u00e7\u00fcy\u00fc y\u00fckseltmeyi ama\u00e7layan tek toplulu\u011fu yok etmekti. M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n b\u00f6yle bir davran\u0131\u015fa kar\u015f\u0131 kendilerini korumalar\u0131 i\u00e7in, bu k\u00f6t\u00fc \u00f6rnek, g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne serilmektedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc imanlar\u0131, m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n do\u011fru davran\u0131\u015flarda bulunmalar\u0131n\u0131 ve sava\u015f ama\u00e7lar\u0131n\u0131n da temiz ve soylu olmas\u0131n\u0131 gerektirir.Bu yol g\u00f6sterme sadece o zamana mahsus de\u011fildir, bu g\u00fcn de ayn\u0131 derecede zaruridir ve gelecekte de \u00f6nemini korumaya devam edecektir. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00e7a\u011fda\u015f \\\"medeni\\\" devletlerin ordular\u0131n\u0131n ahlaki durumu, Mekkeli m\u00fc\u015friklerinkiyle ayn\u0131d\u0131r. Fahi\u015feler, m\u00fcstehcen e\u011flenceler ve \u015farap onlar\u0131n ayr\u0131lmaz bir par\u00e7as\u0131d\u0131r ve bunlar\u0131 gizli olarak de\u011fil a\u00e7\u0131ktan a\u00e7\u0131\u011fa, utanmadan istemektedirler. Bunun da \u00f6tesinde, bu devletlerin askerleri, arzular\u0131n\u0131 tatmin etmek i\u00e7in onlardan kendi k\u0131zlar\u0131n\u0131 istemektedirler. O halde ba\u015fka bir millet onlardan, nas\u0131l kad\u0131nlar\u0131n\u0131 ve onlar\u0131 arzular\u0131n\u0131n oyunca\u011f\u0131 haline getirmemelerini nas\u0131l bekleyebilir? Kibirliliklerine gelince, ordular\u0131n\u0131n her askerinin bir kendini be\u011fenmi\u015flik ve gurur abidesi oldu\u011funu s\u00f6ylemek yeterlidir. Bu \u00fclkelerin siyaset adamlar\u0131 da \u015f\u00f6yle s\u00f6ylemekten kesinlikle b\u0131kmazlar: \\\"Bu g\u00fcn bizi hi\u00e7 kimse yenemez, \u00e7\u00fcnk\u00fc bizden g\u00fc\u00e7l\u00fc hi\u00e7 kimse yok.\\\" Sava\u015f gayeleri ise bundan da berbatt\u0131r. Bu \u00fclkelerin liderlerinden her biri t\u00fcm ciddiyetiyle, d\u00fcnyay\u0131 tek ama\u00e7lar\u0131n\u0131n insanlar\u0131n mutlulu\u011fu oldu\u011fu konusunda temin ederler. Oysa onlar\u0131n ger\u00e7ek amac\u0131 her\u015fey olabilir, ama asla bu s\u00f6yledikleri olamaz. Bu \u00fclkeler, Allah'\u0131n t\u00fcm insanlar i\u00e7in yaratt\u0131\u011f\u0131 yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn t\u00fcm kaynaklar\u0131n\u0131 ele ge\u00e7irmek, bunlar\u0131 kendi \u00fclke ve milletlerinin yarar\u0131na, tekellerine almak ve di\u011fer insanlar\u0131 kendilerine ba\u011f\u0131ml\u0131 birer k\u00f6le k\u0131lmak i\u00e7in sava\u015f yaparlar. \u0130\u015fte bu nedenle Kur'an m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n bu k\u00f6t\u00fc insanlar\u0131n yoluna uymalar\u0131n\u0131 yasaklar ve onlara hayatlar\u0131n\u0131 ve servetlerini, bu insanlar\u0131n \u00e7aba harcad\u0131\u011f\u0131 gaye u\u011frunda harcamaktan sak\u0131nmalar\u0131n\u0131 emreder.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-enfal-suresi-42-ve-48-ayetler-arasi\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-enfal-suresi-42-ve-48-ayetler-arasi\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-enfal-suresi-42-ve-48-ayetler-arasi\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Ana sayfa\",\"item\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ENFAL SURES\u0130 42. VE 48. AYETLER ARASI\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"description\":\"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"tr\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"width\":244,\"height\":90,\"caption\":\"Ebrar Medya\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\",\"https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/\",\"https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\",\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"caption\":\"EBRAR MEDYA\"},\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ENFAL SURES\u0130 42. VE 48. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.42- Hani siz vadinin yak\u0131n kenar\u0131nda, onlar da uzak yamac\u0131ndayd\u0131lar; kervan ise sizden daha a\u015fa\u011f\u0131dayd\u0131. E\u011fer s\u00f6zle\u015fseydiniz, ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz olarak s\u00f6zle\u015fme yeri (veya konusu) hakk\u0131nda anla\u015fmazl\u0131\u011fa d\u00fc\u015ferdiniz; ancak Allah, olaca\u011f\u0131 olan i\u015fi ger\u00e7ekle\u015ftirmek i\u00e7in (b\u00f6yle yapt\u0131) . B\u00f6ylece, helak olacak ki\u015fi apa\u00e7\u0131k bir delilden sonra helak olsun, diri kalacak ki\u015fi apa\u00e7\u0131k bir delilden sonra hayatta kals\u0131n.(34) \u015e\u00fcphesiz Allah, ger\u00e7ekten i\u015fitendir, bilendir.(35)A\u00c7IKLAMA34. Yani, \"Sava\u015fta hangisi (\u0130slam ve cahiliye) galip gelirse, onun ger\u00e7ekten ya\u015famay\u0131 haketti\u011fi, hangisi de yenilirse onun yok olmaya mahkum oldu\u011fu ispatlanmal\u0131d\u0131r.\" Burada dikkat edilirse hayat kavgas\u0131 insanlar aras\u0131nda de\u011fil, M\u00fcsl\u00fcmanlar ve kafirler taraf\u0131ndan temsil edilen \u0130slam ve \"cahiliye\" aras\u0131ndad\u0131r.35. Allah her\u015feyi duydu\u011fu, her\u015feyi g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc ve her\u015feyi bildi\u011fi i\u00e7in kainat\u0131 adalet ve hikmetle y\u00f6netmektedir ve sadece hakl\u0131lar\u0131n ve do\u011frular\u0131n kazanmas\u0131na izin verecektir.43- Hani Allah, onlar\u0131 sana uykunda az g\u00f6steriyordu;(36) e\u011fer sana \u00e7ok g\u00f6sterseydi, ger\u00e7ekten y\u0131lg\u0131nl\u0131\u011fa kap\u0131lacakt\u0131n\u0131z ve i\u015f konusunda ger\u00e7ekten \u00e7eki\u015fmeye d\u00fc\u015fecektiniz. Ancak Allah esenlik (kurtulu\u015f) ba\u011f\u0131\u015flad\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc O, elbette sinelerin \u00f6z\u00fcnde sakl\u0131 duran\u0131 bilendir.44- Kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya geldi\u011finizde, Allah, 'olaca\u011f\u0131 olan i\u015fi ger\u00e7ekle\u015ftirmek' i\u00e7in, onlar\u0131 g\u00f6zlerinizde az g\u00f6steriyor, sizi de onlar\u0131n g\u00f6zlerinde azalt\u0131yordu. Ve (b\u00fct\u00fcn) i\u015fler Allah'a d\u00f6nd\u00fcr\u00fcl\u00fcr.45- Ey iman edenler, bir toplulukla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya geldi\u011finiz zaman, dayan\u0131kl\u0131k g\u00f6sterin ve Allah'\u0131 \u00e7ok\u00e7a zikredin. Umulur ki kurtulu\u015f (felah) bulursunuz.46- Allah'a ve Resul\u00fcne itaat edin ve \u00e7eki\u015fip birbirinize d\u00fc\u015fmeyin, \u00e7\u00f6z\u00fcl\u00fcp y\u0131lg\u0131nla\u015f\u0131rs\u0131n\u0131z, g\u00fcc\u00fcn\u00fcz gider. Sabredin.(37) \u015e\u00fcphesiz Allah, sabredenlerle beraberdir.47- Bir de yurtlar\u0131ndan refahtan \u015f\u0131mar\u0131p-az\u0131tarak, insanlara g\u00f6steri\u015f yaparak \u00e7\u0131kanlar ve (halk\u0131) Allah'\u0131n yolundan al\u0131koyanlar gibi olmay\u0131n.(38) Allah, onlar\u0131n yapmakta olduklar\u0131n\u0131 \u00e7epe\u00e7evre ku\u015fatand\u0131r.48- O zaman \u015feytan onlara amellerini \u00e7ekici g\u00f6stermi\u015f ve onlara: \"Bug\u00fcn sizi insanlardan bozguna u\u011fratacak kimse yoktur ve ben de sizin yard\u0131mc\u0131n\u0131z\u0131m\" demi\u015fti. Ne zaman ki, iki topluluk birbirini g\u00f6r\u00fcr oldu (kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131) o, iki topu\u011fu \u00fcst\u00fcnde geri d\u00f6nd\u00fc ve \"\u015e\u00fcphesiz ben sizden uza\u011f\u0131m. \u00c7\u00fcnk\u00fc ben sizin g\u00f6rmedi\u011finizi g\u00f6rmekteyim, ben Allah'tan da korkmaktay\u0131m\" dedi. Allah, (ceza ile) sonu\u00e7land\u0131rmas\u0131 pek \u015fiddetli oland\u0131r.A\u00c7IKLAMA36. Bu olay, Hz. Peygamber (s.a) Medine'den sava\u015f alan\u0131na do\u011fru ilerlerken meydana gelmi\u015ftir. O zaman hen\u00fcz kafir ordusunun ne kadar b\u00fcy\u00fck oldu\u011fu bilinmiyordu. Hz. Peygamber (s.a) orduyu r\u00fcyas\u0131nda g\u00f6rd\u00fc ve ordunun \u00e7ok b\u00fcy\u00fck olmad\u0131\u011f\u0131 sonucuna vard\u0131. Sonra r\u00fcyas\u0131n\u0131 m\u00fc'minlere anlatt\u0131. Bu da onlara cesaret verdi ve korkusuzca d\u00fc\u015fmana do\u011fru y\u00fcr\u00fcd\u00fcler.37. Arap\u00e7a \"\" kelimesi \u00e7ok geni\u015f kapsaml\u0131 bir kelimedir. Sabretmek \u015fu anlamlara gelir: \"Duygu ve arzular\u0131 kontrol alt\u0131nda tutmak, acelecilik, \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131k,\u00fcmitsizlik ve a\u00e7g\u00f6zl\u00fcl\u00fckten sak\u0131nmak, so\u011fukkanl\u0131 olmak ve d\u00fc\u015f\u00fcnceli kararlara varmak, tehlike ve zorluk anlar\u0131nda sebat ve dayan\u0131kl\u0131l\u0131k g\u00f6stermek; en a\u015f\u0131r\u0131 k\u0131\u015fk\u0131rtma anlar\u0131nda bile yanl\u0131\u015f ad\u0131m atmamak, \u00e7ok b\u00fcy\u00fck belalarla kar\u015f\u0131la\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda ve \u00e7ok k\u00f6t\u00fc bir durumda olundu\u011funda dahi kontrol\u00fc kaybetmemek, g\u00f6r\u00fcn\u00fcrde yard\u0131mc\u0131 olan bir ara\u00e7la, amaca gecikmeksizin hemen ula\u015fmak i\u00e7in sab\u0131rs\u0131zl\u0131kla acele bir davran\u0131\u015fta bulunmamak ve d\u00fcnyevi kazan\u00e7 ve faydalar elde etmeye veya nefsin e\u011filimlerine kendini kapt\u0131rmamak.\" Allah, yukar\u0131daki anlam\u0131yla sabredenlere yard\u0131m eder.38. M\u00fcsl\u00fcmanlar, asla, kibirle evlerinden \u00e7\u0131k\u0131p y\u00fcr\u00fcyen ve m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 Allah yolundan al\u0131koyan Mekkeli m\u00fc\u015frikler gibi davranmamalar\u0131 konusunda uyar\u0131lmaktad\u0131rlar. Kafirler yanlar\u0131na \u015fark\u0131c\u0131 k\u0131zlar alm\u0131\u015flard\u0131 ve her konaklad\u0131klar\u0131 yerde \u015fark\u0131, dans ve i\u00e7ki partileri d\u00fczenliyorlard\u0131. Bunun yan\u0131s\u0131ra ge\u00e7tikleri yerlerdeki kabilelere, g\u00fc\u00e7leri, say\u0131sal ve te\u00e7hizat bak\u0131m\u0131ndan \u00fcst\u00fcnl\u00fckleri konusunda b\u00fcy\u00fck bir g\u00f6steri\u015f yap\u0131yor ve hi\u00e7 kimsenin kendilerine kar\u015f\u0131 sava\u015famayaca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yleyerek \u00f6v\u00fcn\u00fcyorlard\u0131. Ahlaki durumlar\u0131 b\u00f6yleydi, fakat sava\u015f gayeleri bundan da k\u00f6t\u00fcyd\u00fc. Hak, do\u011fruluk ve adalet \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcn\u00fc y\u00fckseltmek i\u00e7in de\u011fil, bu \u00f6l\u00e7\u00fcn\u00fcn y\u00fckselmesini engellemek i\u00e7in sava\u015fa \u00e7\u0131km\u0131\u015flard\u0131. Gayeleri, bu \u00f6l\u00e7\u00fcy\u00fc y\u00fckseltmeyi ama\u00e7layan tek toplulu\u011fu yok etmekti. M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n b\u00f6yle bir davran\u0131\u015fa kar\u015f\u0131 kendilerini korumalar\u0131 i\u00e7in, bu k\u00f6t\u00fc \u00f6rnek, g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne serilmektedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc imanlar\u0131, m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n do\u011fru davran\u0131\u015flarda bulunmalar\u0131n\u0131 ve sava\u015f ama\u00e7lar\u0131n\u0131n da temiz ve soylu olmas\u0131n\u0131 gerektirir.Bu yol g\u00f6sterme sadece o zamana mahsus de\u011fildir, bu g\u00fcn de ayn\u0131 derecede zaruridir ve gelecekte de \u00f6nemini korumaya devam edecektir. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00e7a\u011fda\u015f \"medeni\" devletlerin ordular\u0131n\u0131n ahlaki durumu, Mekkeli m\u00fc\u015friklerinkiyle ayn\u0131d\u0131r. Fahi\u015feler, m\u00fcstehcen e\u011flenceler ve \u015farap onlar\u0131n ayr\u0131lmaz bir par\u00e7as\u0131d\u0131r ve bunlar\u0131 gizli olarak de\u011fil a\u00e7\u0131ktan a\u00e7\u0131\u011fa, utanmadan istemektedirler. Bunun da \u00f6tesinde, bu devletlerin askerleri, arzular\u0131n\u0131 tatmin etmek i\u00e7in onlardan kendi k\u0131zlar\u0131n\u0131 istemektedirler. O halde ba\u015fka bir millet onlardan, nas\u0131l kad\u0131nlar\u0131n\u0131 ve onlar\u0131 arzular\u0131n\u0131n oyunca\u011f\u0131 haline getirmemelerini nas\u0131l bekleyebilir? Kibirliliklerine gelince, ordular\u0131n\u0131n her askerinin bir kendini be\u011fenmi\u015flik ve gurur abidesi oldu\u011funu s\u00f6ylemek yeterlidir. Bu \u00fclkelerin siyaset adamlar\u0131 da \u015f\u00f6yle s\u00f6ylemekten kesinlikle b\u0131kmazlar: \"Bu g\u00fcn bizi hi\u00e7 kimse yenemez, \u00e7\u00fcnk\u00fc bizden g\u00fc\u00e7l\u00fc hi\u00e7 kimse yok.\" Sava\u015f gayeleri ise bundan da berbatt\u0131r. Bu \u00fclkelerin liderlerinden her biri t\u00fcm ciddiyetiyle, d\u00fcnyay\u0131 tek ama\u00e7lar\u0131n\u0131n insanlar\u0131n mutlulu\u011fu oldu\u011fu konusunda temin ederler. Oysa onlar\u0131n ger\u00e7ek amac\u0131 her\u015fey olabilir, ama asla bu s\u00f6yledikleri olamaz. Bu \u00fclkeler, Allah'\u0131n t\u00fcm insanlar i\u00e7in yaratt\u0131\u011f\u0131 yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn t\u00fcm kaynaklar\u0131n\u0131 ele ge\u00e7irmek, bunlar\u0131 kendi \u00fclke ve milletlerinin yarar\u0131na, tekellerine almak ve di\u011fer insanlar\u0131 kendilerine ba\u011f\u0131ml\u0131 birer k\u00f6le k\u0131lmak i\u00e7in sava\u015f yaparlar. \u0130\u015fte bu nedenle Kur'an m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n bu k\u00f6t\u00fc insanlar\u0131n yoluna uymalar\u0131n\u0131 yasaklar ve onlara hayatlar\u0131n\u0131 ve servetlerini, bu insanlar\u0131n \u00e7aba harcad\u0131\u011f\u0131 gaye u\u011frunda harcamaktan sak\u0131nmalar\u0131n\u0131 emreder.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-enfal-suresi-42-ve-48-ayetler-arasi\/","og_locale":"tr_TR","og_type":"article","og_title":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ENFAL SURES\u0130 42. VE 48. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","og_description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.42- Hani siz vadinin yak\u0131n kenar\u0131nda, onlar da uzak yamac\u0131ndayd\u0131lar; kervan ise sizden daha a\u015fa\u011f\u0131dayd\u0131. E\u011fer s\u00f6zle\u015fseydiniz, ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz olarak s\u00f6zle\u015fme yeri (veya konusu) hakk\u0131nda anla\u015fmazl\u0131\u011fa d\u00fc\u015ferdiniz; ancak Allah, olaca\u011f\u0131 olan i\u015fi ger\u00e7ekle\u015ftirmek i\u00e7in (b\u00f6yle yapt\u0131) . B\u00f6ylece, helak olacak ki\u015fi apa\u00e7\u0131k bir delilden sonra helak olsun, diri kalacak ki\u015fi apa\u00e7\u0131k bir delilden sonra hayatta kals\u0131n.(34) \u015e\u00fcphesiz Allah, ger\u00e7ekten i\u015fitendir, bilendir.(35)A\u00c7IKLAMA34. Yani, \"Sava\u015fta hangisi (\u0130slam ve cahiliye) galip gelirse, onun ger\u00e7ekten ya\u015famay\u0131 haketti\u011fi, hangisi de yenilirse onun yok olmaya mahkum oldu\u011fu ispatlanmal\u0131d\u0131r.\" Burada dikkat edilirse hayat kavgas\u0131 insanlar aras\u0131nda de\u011fil, M\u00fcsl\u00fcmanlar ve kafirler taraf\u0131ndan temsil edilen \u0130slam ve \"cahiliye\" aras\u0131ndad\u0131r.35. Allah her\u015feyi duydu\u011fu, her\u015feyi g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc ve her\u015feyi bildi\u011fi i\u00e7in kainat\u0131 adalet ve hikmetle y\u00f6netmektedir ve sadece hakl\u0131lar\u0131n ve do\u011frular\u0131n kazanmas\u0131na izin verecektir.43- Hani Allah, onlar\u0131 sana uykunda az g\u00f6steriyordu;(36) e\u011fer sana \u00e7ok g\u00f6sterseydi, ger\u00e7ekten y\u0131lg\u0131nl\u0131\u011fa kap\u0131lacakt\u0131n\u0131z ve i\u015f konusunda ger\u00e7ekten \u00e7eki\u015fmeye d\u00fc\u015fecektiniz. Ancak Allah esenlik (kurtulu\u015f) ba\u011f\u0131\u015flad\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc O, elbette sinelerin \u00f6z\u00fcnde sakl\u0131 duran\u0131 bilendir.44- Kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya geldi\u011finizde, Allah, 'olaca\u011f\u0131 olan i\u015fi ger\u00e7ekle\u015ftirmek' i\u00e7in, onlar\u0131 g\u00f6zlerinizde az g\u00f6steriyor, sizi de onlar\u0131n g\u00f6zlerinde azalt\u0131yordu. Ve (b\u00fct\u00fcn) i\u015fler Allah'a d\u00f6nd\u00fcr\u00fcl\u00fcr.45- Ey iman edenler, bir toplulukla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya geldi\u011finiz zaman, dayan\u0131kl\u0131k g\u00f6sterin ve Allah'\u0131 \u00e7ok\u00e7a zikredin. Umulur ki kurtulu\u015f (felah) bulursunuz.46- Allah'a ve Resul\u00fcne itaat edin ve \u00e7eki\u015fip birbirinize d\u00fc\u015fmeyin, \u00e7\u00f6z\u00fcl\u00fcp y\u0131lg\u0131nla\u015f\u0131rs\u0131n\u0131z, g\u00fcc\u00fcn\u00fcz gider. Sabredin.(37) \u015e\u00fcphesiz Allah, sabredenlerle beraberdir.47- Bir de yurtlar\u0131ndan refahtan \u015f\u0131mar\u0131p-az\u0131tarak, insanlara g\u00f6steri\u015f yaparak \u00e7\u0131kanlar ve (halk\u0131) Allah'\u0131n yolundan al\u0131koyanlar gibi olmay\u0131n.(38) Allah, onlar\u0131n yapmakta olduklar\u0131n\u0131 \u00e7epe\u00e7evre ku\u015fatand\u0131r.48- O zaman \u015feytan onlara amellerini \u00e7ekici g\u00f6stermi\u015f ve onlara: \"Bug\u00fcn sizi insanlardan bozguna u\u011fratacak kimse yoktur ve ben de sizin yard\u0131mc\u0131n\u0131z\u0131m\" demi\u015fti. Ne zaman ki, iki topluluk birbirini g\u00f6r\u00fcr oldu (kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131) o, iki topu\u011fu \u00fcst\u00fcnde geri d\u00f6nd\u00fc ve \"\u015e\u00fcphesiz ben sizden uza\u011f\u0131m. \u00c7\u00fcnk\u00fc ben sizin g\u00f6rmedi\u011finizi g\u00f6rmekteyim, ben Allah'tan da korkmaktay\u0131m\" dedi. Allah, (ceza ile) sonu\u00e7land\u0131rmas\u0131 pek \u015fiddetli oland\u0131r.A\u00c7IKLAMA36. Bu olay, Hz. Peygamber (s.a) Medine'den sava\u015f alan\u0131na do\u011fru ilerlerken meydana gelmi\u015ftir. O zaman hen\u00fcz kafir ordusunun ne kadar b\u00fcy\u00fck oldu\u011fu bilinmiyordu. Hz. Peygamber (s.a) orduyu r\u00fcyas\u0131nda g\u00f6rd\u00fc ve ordunun \u00e7ok b\u00fcy\u00fck olmad\u0131\u011f\u0131 sonucuna vard\u0131. Sonra r\u00fcyas\u0131n\u0131 m\u00fc'minlere anlatt\u0131. Bu da onlara cesaret verdi ve korkusuzca d\u00fc\u015fmana do\u011fru y\u00fcr\u00fcd\u00fcler.37. Arap\u00e7a \"\" kelimesi \u00e7ok geni\u015f kapsaml\u0131 bir kelimedir. Sabretmek \u015fu anlamlara gelir: \"Duygu ve arzular\u0131 kontrol alt\u0131nda tutmak, acelecilik, \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131k,\u00fcmitsizlik ve a\u00e7g\u00f6zl\u00fcl\u00fckten sak\u0131nmak, so\u011fukkanl\u0131 olmak ve d\u00fc\u015f\u00fcnceli kararlara varmak, tehlike ve zorluk anlar\u0131nda sebat ve dayan\u0131kl\u0131l\u0131k g\u00f6stermek; en a\u015f\u0131r\u0131 k\u0131\u015fk\u0131rtma anlar\u0131nda bile yanl\u0131\u015f ad\u0131m atmamak, \u00e7ok b\u00fcy\u00fck belalarla kar\u015f\u0131la\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda ve \u00e7ok k\u00f6t\u00fc bir durumda olundu\u011funda dahi kontrol\u00fc kaybetmemek, g\u00f6r\u00fcn\u00fcrde yard\u0131mc\u0131 olan bir ara\u00e7la, amaca gecikmeksizin hemen ula\u015fmak i\u00e7in sab\u0131rs\u0131zl\u0131kla acele bir davran\u0131\u015fta bulunmamak ve d\u00fcnyevi kazan\u00e7 ve faydalar elde etmeye veya nefsin e\u011filimlerine kendini kapt\u0131rmamak.\" Allah, yukar\u0131daki anlam\u0131yla sabredenlere yard\u0131m eder.38. M\u00fcsl\u00fcmanlar, asla, kibirle evlerinden \u00e7\u0131k\u0131p y\u00fcr\u00fcyen ve m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 Allah yolundan al\u0131koyan Mekkeli m\u00fc\u015frikler gibi davranmamalar\u0131 konusunda uyar\u0131lmaktad\u0131rlar. Kafirler yanlar\u0131na \u015fark\u0131c\u0131 k\u0131zlar alm\u0131\u015flard\u0131 ve her konaklad\u0131klar\u0131 yerde \u015fark\u0131, dans ve i\u00e7ki partileri d\u00fczenliyorlard\u0131. Bunun yan\u0131s\u0131ra ge\u00e7tikleri yerlerdeki kabilelere, g\u00fc\u00e7leri, say\u0131sal ve te\u00e7hizat bak\u0131m\u0131ndan \u00fcst\u00fcnl\u00fckleri konusunda b\u00fcy\u00fck bir g\u00f6steri\u015f yap\u0131yor ve hi\u00e7 kimsenin kendilerine kar\u015f\u0131 sava\u015famayaca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yleyerek \u00f6v\u00fcn\u00fcyorlard\u0131. Ahlaki durumlar\u0131 b\u00f6yleydi, fakat sava\u015f gayeleri bundan da k\u00f6t\u00fcyd\u00fc. Hak, do\u011fruluk ve adalet \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcn\u00fc y\u00fckseltmek i\u00e7in de\u011fil, bu \u00f6l\u00e7\u00fcn\u00fcn y\u00fckselmesini engellemek i\u00e7in sava\u015fa \u00e7\u0131km\u0131\u015flard\u0131. Gayeleri, bu \u00f6l\u00e7\u00fcy\u00fc y\u00fckseltmeyi ama\u00e7layan tek toplulu\u011fu yok etmekti. M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n b\u00f6yle bir davran\u0131\u015fa kar\u015f\u0131 kendilerini korumalar\u0131 i\u00e7in, bu k\u00f6t\u00fc \u00f6rnek, g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne serilmektedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc imanlar\u0131, m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n do\u011fru davran\u0131\u015flarda bulunmalar\u0131n\u0131 ve sava\u015f ama\u00e7lar\u0131n\u0131n da temiz ve soylu olmas\u0131n\u0131 gerektirir.Bu yol g\u00f6sterme sadece o zamana mahsus de\u011fildir, bu g\u00fcn de ayn\u0131 derecede zaruridir ve gelecekte de \u00f6nemini korumaya devam edecektir. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00e7a\u011fda\u015f \"medeni\" devletlerin ordular\u0131n\u0131n ahlaki durumu, Mekkeli m\u00fc\u015friklerinkiyle ayn\u0131d\u0131r. Fahi\u015feler, m\u00fcstehcen e\u011flenceler ve \u015farap onlar\u0131n ayr\u0131lmaz bir par\u00e7as\u0131d\u0131r ve bunlar\u0131 gizli olarak de\u011fil a\u00e7\u0131ktan a\u00e7\u0131\u011fa, utanmadan istemektedirler. Bunun da \u00f6tesinde, bu devletlerin askerleri, arzular\u0131n\u0131 tatmin etmek i\u00e7in onlardan kendi k\u0131zlar\u0131n\u0131 istemektedirler. O halde ba\u015fka bir millet onlardan, nas\u0131l kad\u0131nlar\u0131n\u0131 ve onlar\u0131 arzular\u0131n\u0131n oyunca\u011f\u0131 haline getirmemelerini nas\u0131l bekleyebilir? Kibirliliklerine gelince, ordular\u0131n\u0131n her askerinin bir kendini be\u011fenmi\u015flik ve gurur abidesi oldu\u011funu s\u00f6ylemek yeterlidir. Bu \u00fclkelerin siyaset adamlar\u0131 da \u015f\u00f6yle s\u00f6ylemekten kesinlikle b\u0131kmazlar: \"Bu g\u00fcn bizi hi\u00e7 kimse yenemez, \u00e7\u00fcnk\u00fc bizden g\u00fc\u00e7l\u00fc hi\u00e7 kimse yok.\" Sava\u015f gayeleri ise bundan da berbatt\u0131r. Bu \u00fclkelerin liderlerinden her biri t\u00fcm ciddiyetiyle, d\u00fcnyay\u0131 tek ama\u00e7lar\u0131n\u0131n insanlar\u0131n mutlulu\u011fu oldu\u011fu konusunda temin ederler. Oysa onlar\u0131n ger\u00e7ek amac\u0131 her\u015fey olabilir, ama asla bu s\u00f6yledikleri olamaz. Bu \u00fclkeler, Allah'\u0131n t\u00fcm insanlar i\u00e7in yaratt\u0131\u011f\u0131 yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn t\u00fcm kaynaklar\u0131n\u0131 ele ge\u00e7irmek, bunlar\u0131 kendi \u00fclke ve milletlerinin yarar\u0131na, tekellerine almak ve di\u011fer insanlar\u0131 kendilerine ba\u011f\u0131ml\u0131 birer k\u00f6le k\u0131lmak i\u00e7in sava\u015f yaparlar. \u0130\u015fte bu nedenle Kur'an m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n bu k\u00f6t\u00fc insanlar\u0131n yoluna uymalar\u0131n\u0131 yasaklar ve onlara hayatlar\u0131n\u0131 ve servetlerini, bu insanlar\u0131n \u00e7aba harcad\u0131\u011f\u0131 gaye u\u011frunda harcamaktan sak\u0131nmalar\u0131n\u0131 emreder.","og_url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-enfal-suresi-42-ve-48-ayetler-arasi\/","og_site_name":"Ebrar Medya","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","article_published_time":"2020-03-13T07:50:07+00:00","og_image":[{"width":730,"height":360,"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/MEVDUD\u0130-TASLAK-10.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"EBRAR MEDYA","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@ebrarmedyacom","twitter_site":"@ebrarmedyacom","twitter_misc":{"Yazan:":"EBRAR MEDYA","Tahmini okuma s\u00fcresi":"6 dakika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-enfal-suresi-42-ve-48-ayetler-arasi\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-enfal-suresi-42-ve-48-ayetler-arasi\/"},"author":{"name":"EBRAR MEDYA","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6"},"headline":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ENFAL SURES\u0130 42. VE 48. AYETLER ARASI","datePublished":"2020-03-13T07:50:07+00:00","dateModified":"2020-03-13T07:50:07+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-enfal-suresi-42-ve-48-ayetler-arasi\/"},"wordCount":1184,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"articleSection":["G\u00dcNDEM"],"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-enfal-suresi-42-ve-48-ayetler-arasi\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-enfal-suresi-42-ve-48-ayetler-arasi\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-enfal-suresi-42-ve-48-ayetler-arasi\/","name":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ENFAL SURES\u0130 42. VE 48. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website"},"datePublished":"2020-03-13T07:50:07+00:00","dateModified":"2020-03-13T07:50:07+00:00","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.42- Hani siz vadinin yak\u0131n kenar\u0131nda, onlar da uzak yamac\u0131ndayd\u0131lar; kervan ise sizden daha a\u015fa\u011f\u0131dayd\u0131. E\u011fer s\u00f6zle\u015fseydiniz, ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz olarak s\u00f6zle\u015fme yeri (veya konusu) hakk\u0131nda anla\u015fmazl\u0131\u011fa d\u00fc\u015ferdiniz; ancak Allah, olaca\u011f\u0131 olan i\u015fi ger\u00e7ekle\u015ftirmek i\u00e7in (b\u00f6yle yapt\u0131) . B\u00f6ylece, helak olacak ki\u015fi apa\u00e7\u0131k bir delilden sonra helak olsun, diri kalacak ki\u015fi apa\u00e7\u0131k bir delilden sonra hayatta kals\u0131n.(34) \u015e\u00fcphesiz Allah, ger\u00e7ekten i\u015fitendir, bilendir.(35)A\u00c7IKLAMA34. Yani, \"Sava\u015fta hangisi (\u0130slam ve cahiliye) galip gelirse, onun ger\u00e7ekten ya\u015famay\u0131 haketti\u011fi, hangisi de yenilirse onun yok olmaya mahkum oldu\u011fu ispatlanmal\u0131d\u0131r.\" Burada dikkat edilirse hayat kavgas\u0131 insanlar aras\u0131nda de\u011fil, M\u00fcsl\u00fcmanlar ve kafirler taraf\u0131ndan temsil edilen \u0130slam ve \"cahiliye\" aras\u0131ndad\u0131r.35. Allah her\u015feyi duydu\u011fu, her\u015feyi g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc ve her\u015feyi bildi\u011fi i\u00e7in kainat\u0131 adalet ve hikmetle y\u00f6netmektedir ve sadece hakl\u0131lar\u0131n ve do\u011frular\u0131n kazanmas\u0131na izin verecektir.43- Hani Allah, onlar\u0131 sana uykunda az g\u00f6steriyordu;(36) e\u011fer sana \u00e7ok g\u00f6sterseydi, ger\u00e7ekten y\u0131lg\u0131nl\u0131\u011fa kap\u0131lacakt\u0131n\u0131z ve i\u015f konusunda ger\u00e7ekten \u00e7eki\u015fmeye d\u00fc\u015fecektiniz. Ancak Allah esenlik (kurtulu\u015f) ba\u011f\u0131\u015flad\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc O, elbette sinelerin \u00f6z\u00fcnde sakl\u0131 duran\u0131 bilendir.44- Kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya geldi\u011finizde, Allah, 'olaca\u011f\u0131 olan i\u015fi ger\u00e7ekle\u015ftirmek' i\u00e7in, onlar\u0131 g\u00f6zlerinizde az g\u00f6steriyor, sizi de onlar\u0131n g\u00f6zlerinde azalt\u0131yordu. Ve (b\u00fct\u00fcn) i\u015fler Allah'a d\u00f6nd\u00fcr\u00fcl\u00fcr.45- Ey iman edenler, bir toplulukla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya geldi\u011finiz zaman, dayan\u0131kl\u0131k g\u00f6sterin ve Allah'\u0131 \u00e7ok\u00e7a zikredin. Umulur ki kurtulu\u015f (felah) bulursunuz.46- Allah'a ve Resul\u00fcne itaat edin ve \u00e7eki\u015fip birbirinize d\u00fc\u015fmeyin, \u00e7\u00f6z\u00fcl\u00fcp y\u0131lg\u0131nla\u015f\u0131rs\u0131n\u0131z, g\u00fcc\u00fcn\u00fcz gider. Sabredin.(37) \u015e\u00fcphesiz Allah, sabredenlerle beraberdir.47- Bir de yurtlar\u0131ndan refahtan \u015f\u0131mar\u0131p-az\u0131tarak, insanlara g\u00f6steri\u015f yaparak \u00e7\u0131kanlar ve (halk\u0131) Allah'\u0131n yolundan al\u0131koyanlar gibi olmay\u0131n.(38) Allah, onlar\u0131n yapmakta olduklar\u0131n\u0131 \u00e7epe\u00e7evre ku\u015fatand\u0131r.48- O zaman \u015feytan onlara amellerini \u00e7ekici g\u00f6stermi\u015f ve onlara: \"Bug\u00fcn sizi insanlardan bozguna u\u011fratacak kimse yoktur ve ben de sizin yard\u0131mc\u0131n\u0131z\u0131m\" demi\u015fti. Ne zaman ki, iki topluluk birbirini g\u00f6r\u00fcr oldu (kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131) o, iki topu\u011fu \u00fcst\u00fcnde geri d\u00f6nd\u00fc ve \"\u015e\u00fcphesiz ben sizden uza\u011f\u0131m. \u00c7\u00fcnk\u00fc ben sizin g\u00f6rmedi\u011finizi g\u00f6rmekteyim, ben Allah'tan da korkmaktay\u0131m\" dedi. Allah, (ceza ile) sonu\u00e7land\u0131rmas\u0131 pek \u015fiddetli oland\u0131r.A\u00c7IKLAMA36. Bu olay, Hz. Peygamber (s.a) Medine'den sava\u015f alan\u0131na do\u011fru ilerlerken meydana gelmi\u015ftir. O zaman hen\u00fcz kafir ordusunun ne kadar b\u00fcy\u00fck oldu\u011fu bilinmiyordu. Hz. Peygamber (s.a) orduyu r\u00fcyas\u0131nda g\u00f6rd\u00fc ve ordunun \u00e7ok b\u00fcy\u00fck olmad\u0131\u011f\u0131 sonucuna vard\u0131. Sonra r\u00fcyas\u0131n\u0131 m\u00fc'minlere anlatt\u0131. Bu da onlara cesaret verdi ve korkusuzca d\u00fc\u015fmana do\u011fru y\u00fcr\u00fcd\u00fcler.37. Arap\u00e7a \"\" kelimesi \u00e7ok geni\u015f kapsaml\u0131 bir kelimedir. Sabretmek \u015fu anlamlara gelir: \"Duygu ve arzular\u0131 kontrol alt\u0131nda tutmak, acelecilik, \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131k,\u00fcmitsizlik ve a\u00e7g\u00f6zl\u00fcl\u00fckten sak\u0131nmak, so\u011fukkanl\u0131 olmak ve d\u00fc\u015f\u00fcnceli kararlara varmak, tehlike ve zorluk anlar\u0131nda sebat ve dayan\u0131kl\u0131l\u0131k g\u00f6stermek; en a\u015f\u0131r\u0131 k\u0131\u015fk\u0131rtma anlar\u0131nda bile yanl\u0131\u015f ad\u0131m atmamak, \u00e7ok b\u00fcy\u00fck belalarla kar\u015f\u0131la\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda ve \u00e7ok k\u00f6t\u00fc bir durumda olundu\u011funda dahi kontrol\u00fc kaybetmemek, g\u00f6r\u00fcn\u00fcrde yard\u0131mc\u0131 olan bir ara\u00e7la, amaca gecikmeksizin hemen ula\u015fmak i\u00e7in sab\u0131rs\u0131zl\u0131kla acele bir davran\u0131\u015fta bulunmamak ve d\u00fcnyevi kazan\u00e7 ve faydalar elde etmeye veya nefsin e\u011filimlerine kendini kapt\u0131rmamak.\" Allah, yukar\u0131daki anlam\u0131yla sabredenlere yard\u0131m eder.38. M\u00fcsl\u00fcmanlar, asla, kibirle evlerinden \u00e7\u0131k\u0131p y\u00fcr\u00fcyen ve m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 Allah yolundan al\u0131koyan Mekkeli m\u00fc\u015frikler gibi davranmamalar\u0131 konusunda uyar\u0131lmaktad\u0131rlar. Kafirler yanlar\u0131na \u015fark\u0131c\u0131 k\u0131zlar alm\u0131\u015flard\u0131 ve her konaklad\u0131klar\u0131 yerde \u015fark\u0131, dans ve i\u00e7ki partileri d\u00fczenliyorlard\u0131. Bunun yan\u0131s\u0131ra ge\u00e7tikleri yerlerdeki kabilelere, g\u00fc\u00e7leri, say\u0131sal ve te\u00e7hizat bak\u0131m\u0131ndan \u00fcst\u00fcnl\u00fckleri konusunda b\u00fcy\u00fck bir g\u00f6steri\u015f yap\u0131yor ve hi\u00e7 kimsenin kendilerine kar\u015f\u0131 sava\u015famayaca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yleyerek \u00f6v\u00fcn\u00fcyorlard\u0131. Ahlaki durumlar\u0131 b\u00f6yleydi, fakat sava\u015f gayeleri bundan da k\u00f6t\u00fcyd\u00fc. Hak, do\u011fruluk ve adalet \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcn\u00fc y\u00fckseltmek i\u00e7in de\u011fil, bu \u00f6l\u00e7\u00fcn\u00fcn y\u00fckselmesini engellemek i\u00e7in sava\u015fa \u00e7\u0131km\u0131\u015flard\u0131. Gayeleri, bu \u00f6l\u00e7\u00fcy\u00fc y\u00fckseltmeyi ama\u00e7layan tek toplulu\u011fu yok etmekti. M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n b\u00f6yle bir davran\u0131\u015fa kar\u015f\u0131 kendilerini korumalar\u0131 i\u00e7in, bu k\u00f6t\u00fc \u00f6rnek, g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne serilmektedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc imanlar\u0131, m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n do\u011fru davran\u0131\u015flarda bulunmalar\u0131n\u0131 ve sava\u015f ama\u00e7lar\u0131n\u0131n da temiz ve soylu olmas\u0131n\u0131 gerektirir.Bu yol g\u00f6sterme sadece o zamana mahsus de\u011fildir, bu g\u00fcn de ayn\u0131 derecede zaruridir ve gelecekte de \u00f6nemini korumaya devam edecektir. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00e7a\u011fda\u015f \"medeni\" devletlerin ordular\u0131n\u0131n ahlaki durumu, Mekkeli m\u00fc\u015friklerinkiyle ayn\u0131d\u0131r. Fahi\u015feler, m\u00fcstehcen e\u011flenceler ve \u015farap onlar\u0131n ayr\u0131lmaz bir par\u00e7as\u0131d\u0131r ve bunlar\u0131 gizli olarak de\u011fil a\u00e7\u0131ktan a\u00e7\u0131\u011fa, utanmadan istemektedirler. Bunun da \u00f6tesinde, bu devletlerin askerleri, arzular\u0131n\u0131 tatmin etmek i\u00e7in onlardan kendi k\u0131zlar\u0131n\u0131 istemektedirler. O halde ba\u015fka bir millet onlardan, nas\u0131l kad\u0131nlar\u0131n\u0131 ve onlar\u0131 arzular\u0131n\u0131n oyunca\u011f\u0131 haline getirmemelerini nas\u0131l bekleyebilir? Kibirliliklerine gelince, ordular\u0131n\u0131n her askerinin bir kendini be\u011fenmi\u015flik ve gurur abidesi oldu\u011funu s\u00f6ylemek yeterlidir. Bu \u00fclkelerin siyaset adamlar\u0131 da \u015f\u00f6yle s\u00f6ylemekten kesinlikle b\u0131kmazlar: \"Bu g\u00fcn bizi hi\u00e7 kimse yenemez, \u00e7\u00fcnk\u00fc bizden g\u00fc\u00e7l\u00fc hi\u00e7 kimse yok.\" Sava\u015f gayeleri ise bundan da berbatt\u0131r. Bu \u00fclkelerin liderlerinden her biri t\u00fcm ciddiyetiyle, d\u00fcnyay\u0131 tek ama\u00e7lar\u0131n\u0131n insanlar\u0131n mutlulu\u011fu oldu\u011fu konusunda temin ederler. Oysa onlar\u0131n ger\u00e7ek amac\u0131 her\u015fey olabilir, ama asla bu s\u00f6yledikleri olamaz. Bu \u00fclkeler, Allah'\u0131n t\u00fcm insanlar i\u00e7in yaratt\u0131\u011f\u0131 yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn t\u00fcm kaynaklar\u0131n\u0131 ele ge\u00e7irmek, bunlar\u0131 kendi \u00fclke ve milletlerinin yarar\u0131na, tekellerine almak ve di\u011fer insanlar\u0131 kendilerine ba\u011f\u0131ml\u0131 birer k\u00f6le k\u0131lmak i\u00e7in sava\u015f yaparlar. \u0130\u015fte bu nedenle Kur'an m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n bu k\u00f6t\u00fc insanlar\u0131n yoluna uymalar\u0131n\u0131 yasaklar ve onlara hayatlar\u0131n\u0131 ve servetlerini, bu insanlar\u0131n \u00e7aba harcad\u0131\u011f\u0131 gaye u\u011frunda harcamaktan sak\u0131nmalar\u0131n\u0131 emreder.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-enfal-suresi-42-ve-48-ayetler-arasi\/#breadcrumb"},"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-enfal-suresi-42-ve-48-ayetler-arasi\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-enfal-suresi-42-ve-48-ayetler-arasi\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Ana sayfa","item":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ENFAL SURES\u0130 42. VE 48. AYETLER ARASI"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","name":"Ebrar Medya","description":"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z","publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"tr"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization","name":"Ebrar Medya","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","contentUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","width":244,"height":90,"caption":"Ebrar Medya"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/","https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6","name":"EBRAR MEDYA","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","caption":"EBRAR MEDYA"},"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8894"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8894"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8894\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8896,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8894\/revisions\/8896"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8895"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8894"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8894"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8894"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
