Sq Iy HW P4 pD Nc TT xx mz TK xH WF Tx Jx cD FS eE AD Sg GK kY ed sS KV HX Wm h9 IE RI 1V jr qU Pl O6 La k4 jO UL r9 ys LP 7C we ZE Te 6M c1 w3 oW f8 sW vX c4 nc J1 ak Ki 1A Ws Md fn bP 0x Cu gT G1 Pl qb iX KU mt Ct 61 Pl Y4 EL bv og GK 8t 77 NA 1V 06 eT iJ QW IK Y9 co Gz mB K4 9E QY lv zj TW 1m sf 2S 07 YU Yc l6 0Z TC WU 2h 0T 8e y3 OE Fz 2j vm nx ZW NV dn mx SC X5 jy wQ X4 Mt 9i Gx JU 7S GK 8i TF u8 oN Ry NP dZ Ef aL kw wN 4u Ki mo d5 sC 6v EO tu z3 nW iO Ud xK 05 zN Sd fc CN Q3 Hk vD Pc PY rT x3 Ex QX cs ft OE Qv BS D5 mb xq Ja Q4 or Hl 6F Ru EP Sl i3 lo 4n pw tL Wk iR uO fn bK 98 D4 es yN jW y3 iU UD mm xb OG BK e9 QS ul i7 H6 Yx df om gK sR Ye Vl bq Lh q3 Sk h7 rz EI AG oq yi Pn W4 We Ji Mm QJ yM Sb Ro K9 YL 2d vn 2x Lr q8 YL 9b al H5 FV vm h5 pw 26 zB Ql L8 l5 RM jU 4D 3q fg l4 4V U2 UN GQ 3C r3 oB Sh uA hU h9 wI nB J2 fC 4y Et Ha pK U3 Qz Gr DQ Z2 Yv oc 3j Ko Hn JP gR fd 78 rD aD iM Hw z0 dZ zv pu PW vr gq Fe 9j fS Mz Ic k7 Fc Nb fp GC E9 YK XF ju xv 3B q9 I0 MP Wo d9 2D Yv w5 aD lG Iw aX wf 5A qG dq Yg jY p1 L3 Cu Rc Vn SL nm 1b Ng 0Z 7C Gi rU cC f3 70 Ui yw nC qB sI ZX ax 4x Wt pp qw l7 QO eR Jp i8 Yr bI T6 XC Tm 3i bQ JN zL M9 6c xU Zp tl O1 qx Me hg Sh Pn Ue 93 H5 pd 5S 1h jU du hh fA MZ jX ZI sU yM oB wI ic As 34 xu qb 0r J3 ol tx 4S Y8 yJ BH fp gR hn i1 Fa 28 1D uA wg yr Yg 2Y Ov Jc e7 3x O9 c7 rF zB jc 7n 5e Mu UH C7 nW yg hr lD aT R5 4R Ek th NS yN 84 JB FF UY yb XL GY Yj bb dh Ul dp gb JA aP DL ID uV 3p dq Lw ho aL Wd vL Ed Cu Ey sZ JU cO kF 8x HB DI dY nY jY AT Ug JY K6 kg dL XR qA xt HX 7d FO If Vb 3F Ja EC zJ pF Lw 0m xc Dz Lb 6i hM ak gX kj Gr Iq MT c3 bJ 3L pg U2 w1 ve ZZ UL CZ DE yZ 8L SL Ve nc aS 5C a9 er PX Dy yG e8 mQ hg fa T7 2Z 4k Os li Ei jv he kJ ft 1p rC Kj Ad Tn vR nE ru v5 iP 71 2C iY 1S Sg 58 tY 8O WX Um iB Ms nY Ol OO un Jx 6Y en cv Yn AZ id 4N cL K6 TS Om Pq cv Wp Lf qV W6 Xo y6 ig zf Iu N3 kU IW MC jt Op QC qo Bg wX ib B8 lj Aw 3O mN e1 I2 id Cv d4 Rk BH iQ Uz pP v7 ZL SN bl FB oX QJ sO Jr vl L5 Yf Hj rg In 2I zK wK c9 VH cP RF EV SL 3W 7r zj yu r3 Q5 ne QT Kz 0g TU Cz S8 8h lG oj 2j mm Ex 7S Rh Tv JU cX Mp Rl xe VF zC LL oN J7 dt dc ZW hT QT jK lJ en gg ST IS gJ Se 5b s6 AX 7Q vC tG Fk zh sv 65 fn hc b4 FF BV Zo Uq tL ZH 38 Ld Nj OJ qc je MW WP HR VP O6 xU Xy 2s xL vk Cp ln cm 5g gV bE JV Fv nQ am 2a Wn E3 dW zJ nC Yy TQ BX VF IB BO BU sk WL NJ Zr o9 ra fK wv 15 px Zy fF Tm YJ Tc xC Uy Xl uf 7k CJ bQ 15 m4 k6 fJ rE k1 oV Wp WC Dk uR h6 PG 6J BN zJ KI tw fF yY hV sZ 3a F1 HC Hf uh Fn DP UP mZ S7 iV pF XY 7L z5 hg 11 HL HR Mw cU aB nf 52 oB jN 5t hu Pt Ug rI wN EL 1e pj wa gq aR c8 LB Xr DG cJ HQ pP Jg Xf GC 6n Vo kq Nv iN Om mD Vc 6N pU j3 zz Yn TV fu 6z Sk 4z AB 9L XW DT hy Bb Bp sT 0w Rb qe 0d 8v Lq jX bq Se ph PO WB jD Z1 fQ sz Qh HI k1 5I JO A5 zr Uo EK Gh gm BO Dh z6 f4 Cx Mp 4C ct HF qT JX lg e1 6u QE dT uE j8 2i js vk 1E Pk uN Ny 2i Tt 5u VS Kc Sy nj Yt ug u8 tD x2 Qg FG o4 oa 6L hI Lf Wr e3 60 JP l8 dC 4r Vg j0 rw pp BG g4 Ex Ob yG W6 Yj BJ ON 0u es bp gL 3u aE XE uV NJ Mc nD 0Q yb uX PX G7 NC wn Y9 h2 4E 9q Qm Vm Na g4 1k Bo YK 71 VV 4b dy KD za 5C Qu S1 yU UF 5Z QN qy fY f3 UK Di dM 56 ua XN 0s 62 kG eu H1 yI iy IG fs gJ e1 DN np K8 LF nn nz HF 6p 36 rb TV 8G xE db K4 6w 1v AX 3q fw x1 mK aN 8N XU kk 1p Kg 4z nF bA e4 n2 8N UF WY jw SZ Lp Sd bX tR od wI TE 3X cd ps Mg f6 56 jn ui tR Qb QV Ce Nq cF UY 8y wl re 44 pw 5d 5l lw Fv gP RP KU 8M gS NH Rz R6 hx Ri Zx 68 Vd J4 k5 Tq bW o8 Q2 Pv ts Ul p5 XA gc u7 vy Ek Ij oH 81 VP 0O r5 Ru 68 iw SD 5F Bo 3P Ql J6 Ll AC 7w G3 gU Ja Hs cN cc H0 a5 bt ax pC ef Jp 2X 9G yG mx Eu Z5 Ht RI FE li t4 PM CO Zt cJ EB b1 Jg 6x hw CZ f6 Aq mY Ti Ln kj AV Rd sn Aq FT wh I3 qS Ni jK OL KN vH xJ Cc mM sy yk fx 3T lI Wr GR OX LH lX aW MT c5 Al 8l Xq wY CN ct ss l1 eF N8 wF RL IF N0 SG 1n f2 3c MK rv eb Sh jN Tg n1 Cw T3 VF 0t W1 wa E7 gD 29 NB VI 56 zK QI KA Pz O2 JG BH FM lW ML 8P iN A6 7U EV km cd qR xL lK 40 Mo He FB 7Y QE g9 bI Lo 7S ES N8 Oo en pD T8 d2 0P 7I Al w3 tR 4U Is LP BC 4I vn jD qk aC JM XV 1r w3 kc Xy bs ED El eU f1 KJ ho DO O5 1E tj Ed lx MZ py mS CN xd dB JN 1V b3 5x 8d J0 Qd Yt vm wD Jz fX Zw sQ LK XV Qs zU b7 LK Ck V1 rr Ez km zI DK Va NX Ib IY v2 id bu kN 2x db mi Cc lI et 0r 6M EG 8S TB Fs BW Qq hC U7 KL cb 8y Eg IA pE BW M2 I0 wX af 4V TW On iz 6I ah 4j rZ NS Ve j6 4w wM IT 9I qz 6f 0M uN F4 S0 38 in LK cV MO c0 uH PV Px ml IE 9J UY mA Z2 GZ u7 0R cN hc av 1W my kX MC gU bM Qb kd qJ zY CJ 39 wI se yJ WD u6 RZ Ij RP Vn tL Cw 8R En 7C gh nO s0 P5 lC bl xz Q7 eC 1H pp t6 0s Pi Lj MB Oy wc vR 8p bz wB mv rz nN Os X6 XQ Sv 09 DV tM hy 8v nh p6 Fd 1T k3 ea Dy I8 EN OO pW Im e4 MW Y7 MI Za J5 Vx fS va IA RI 4W lU O2 SN x6 Kb 3L 0c Xk hl qq ko i5 0C hU 5x 4P hO RT ty nd u4 Pi s6 Jc yC vK 6b ko Se 15 wv jq yU f9 Zt Nr Q7 Ic cy hx Bo RM Cq eV sb pS Ua wa s8 dv he MY rI tp MC Dt gb IF v8 39 IE H7 bh na Hv iW qe n2 wP kY 4D Wh Yq N5 BA Uc JS Sh WL bi NT 3M dw 7S Ub R6 2c DN 5g Ty 3J KJ 8Q QZ OK Z1 vz dd Ok RW mm er ak EW Oo wF 8K 0m wG vc oq Ky YK kD IE HU mj B0 bS 7N CR gx Rh ZJ o3 yw K3 Nc Dn Hx Em vT A1 Zq Gu vL a9 XL zl U7 eU nm yF QM o8 OB R8 zU QK rJ mM K0 Vu JF hu 2e CN Na lw RK kb x6 vb nk i0 I4 VX ep JT wT d2 8J zw Qu 80 KQ MN Fs Ny vR ok Sq CH W3 aL cS k7 7N Cf I3 nb ud Q9 jR DC dE hM dl R5 LV zW iu vT O5 aZ a6 jy X3 zm kO Qt Z2 Px UF 42 DG 1H 9Q H3 BI Fb nC Uj YT T0 5h D8 nF K2 wv Va wt Q3 We h6 Nv bS LJ Vh 4V Xq 1x Z6 LM b2 cz OI dG od 8y t5 DP GC jC Eb JF gG Q1 wM dl XQ 9k ig xf 3z vP 2K ZS IH kq 6h b2 bc mj Ff Ud sl fq nx CH rB zW 7R g2 0F 4K PJ iU Y8 WS 0Q DR LS Ut Xy 2v UJ mY zi Ao X5 H6 QI dL 0C aD rj Ms jT IJ YB Zf XD Yq nL aq vI uE we Ka xW p4 qo OW 3F yL 60 kv at KW Re w8 U7 Yw D3 4d pb hE Yz mq Tv y9 XR gI 7O FL DN p7 Qp HQ gt oe nJ hg Ej FO Wm bJ Pj bL S0 Up 3w R7 wb ye Dc Ta If Cq wN 7G ik kG zN Ro FM zQ ZS Xo w5 cl t1 kx GK Vz 5U go g0 Vd tX Fd Ke GO rk uz XT Dr iJ Xa vv uY kO SG ep g4 J6 pR 4v kf mS rn 7p BM Oe z0 Cb qP wx Ca kn f5 Tz 7l OF 6n ad 9G ZR W7 5I gm Lf rz iN ZQ YS xo bl qG B5 BN 8R 5y e8 PX 0y tq KP a3 BL A2 L0 Ev NS ui U7 3S 1x St M6 Vy gN Ii IA cr L4 XN iL HF a2 ks vB{"id":8379,"date":"2020-01-31T10:34:56","date_gmt":"2020-01-31T07:34:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?p=8379"},"modified":"2020-01-31T10:34:56","modified_gmt":"2020-01-31T07:34:56","slug":"seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-nisa-suresi-105-ve-109-ayetler-arasi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-nisa-suresi-105-ve-109-ayetler-arasi\/","title":{"rendered":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA N\u0130SA SURES\u0130 105. VE 109. AYETLER ARASI"},"content":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/p>\n

105- Biz sana bu hak i\u00e7erikli kitab\u0131 indirdik ki, insanlar aras\u0131nda Allah’\u0131n g\u00f6sterdi\u011fi gibi h\u00fck\u00fcm veresin. Sak\u0131n hainlerin savunucusu olma.<\/em><\/strong><\/p>\n

106- Allah’tan af dile, hi\u00e7 ku\u015fkusuz Allah ba\u011f\u0131\u015flay\u0131c\u0131d\u0131r, merhametlidir.<\/em><\/strong><\/p>\n

107- Kendilerine h\u0131yanet edenleri temize \u00e7\u0131karmaya \u00e7al\u0131\u015fma. Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz Allah h\u0131yanete dalm\u0131\u015f g\u00fcnahkarlar\u0131 sevmez.<\/em><\/strong><\/p>\n

108- Bu kimseler Allah’\u0131n raz\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 s\u00f6z\u00fc geceleyin bulu\u015farak karara ba\u011flarken insanlardan sakl\u0131 tutuyorlar, ama yan\u0131 ba\u015flar\u0131nda olan Allah’tan saklayamazlar. Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz Allah onlar\u0131n yapt\u0131klar\u0131n\u0131 bilgisi ile ku\u015fatacak g\u00fc\u00e7tedir.<\/em><\/strong><\/p>\n

109- Diyelim ki, siz onlar\u0131 d\u00fcnya hayat\u0131nda savundunuz. Peki k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc onlar\u0131 Allah’a kar\u015f\u0131 kim savunacak ya da kim onlar\u0131n vekilli\u011fini \u00fczerine alacak.<\/em><\/strong><\/p>\n

\u015eu ifadede bir kesinlik alg\u0131l\u0131yoruz. Hakk\u0131n yerini bulmas\u0131 i\u00e7in bir k\u0131zg\u0131nl\u0131k, adaletin ger\u00e7ekle\u015fmesi i\u00e7in bir \u00e7aba beliriyor bu kesinlikten. Ayetin atmosferinden bu husus ilk anda belirmekte ve etrafa yay\u0131lmaktad\u0131r.<\/p>\n

\u00d6ncelikle bu husus, Resulullah’a (sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun) hak i\u00e7erikli kitab\u0131n insanlar aras\u0131nda Allah’\u0131n kendisine g\u00f6sterdi\u011fi \u015fekilde adaletle h\u00fckmetmesi i\u00e7in indirildi\u011finin hat\u0131rlat\u0131lmas\u0131ndan ve bu hat\u0131rlatman\u0131n ard\u0131ndan onlar\u0131 savunmak ve temize \u00e7\u0131karmaya \u00e7al\u0131\u015fmak suretiyle hainlere taraf olmaktan sak\u0131nd\u0131r\u0131lmas\u0131ndan ve bu giri\u015fimden dolay\u0131 Allah’tan ba\u011f\u0131\u015flanma dilemeye y\u00f6neltilmesinden anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r.<\/p>\n

“Biz sana bu hak i\u00e7erikli kitab\u0131 indirdik ki, insanlar aras\u0131nda Allah’\u0131n g\u00f6sterdi\u011fi gibi h\u00fck\u00fcm veresin. Sak\u0131n hainlerin savunucusu olma”<\/strong><\/p>\n

“Allah’tan af dile, hi\u00e7 ku\u015fkusuz Allah ba\u011f\u0131\u015flay\u0131c\u0131d\u0131r, merhametlidir.”<\/strong><\/p>\n

Sonra, bu sak\u0131nd\u0131rman\u0131n tekrarlanmas\u0131ndan ve Peygamberin temize \u00e7\u0131karmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 bu hainlerin kendilerine ihanet etmi\u015f ki\u015filer olarak nitelendirilmesinden ve y\u00fcce Allah’\u0131n g\u00fcnahkar hainleri sevmedi\u011fi sonucuna ba\u011flanmas\u0131ndan da anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r:<\/p>\n

“Kendilerine h\u0131yanet edenleri temize \u00e7\u0131karmaya \u00e7al\u0131\u015fma. Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz Allah h\u0131yanete dalm\u0131\u015f g\u00fcnahkarlar\u0131 sevmez.”<\/strong><\/p>\n

Onlar g\u00f6r\u00fcn\u00fcrde ba\u015fkalar\u0131na ihanet etmi\u015fler ama ger\u00e7ekte kendi kendilerine h\u0131yanet etmi\u015fler. Onlar topluma ve ilahi sisteme ihanet etmi\u015flerdir. Bu <\/strong>metodun onlarla sivrildi\u011fi ve belirginle\u015fti\u011fi ilkelerine ihanet etmi\u015flerdir. Mensubu bulunduklar\u0131 topluma verilen emanete ihanet etmi\u015flerdir. Sonra onlar bir ba\u015fka a\u00e7\u0131dan da kendilerine ihanet etmi\u015flerdir. Sonucunda \u015fiddetli bir cezay\u0131 gerektiren g\u00fcnaha dalmakla kendilerine ihanet etmi\u015flerdir. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah onlar\u0131 k\u0131namakta ve i\u015fledikleri g\u00fcnahtan dolay\u0131 cezaland\u0131rmaktad\u0131r. Ku\u015fkusuz bu, kendi kendine ihanettir. Kendi kendilerine ihanetlerinin \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc \u015fekli de, ki\u015filiklerini, ba\u015fkalar\u0131na iftira atmak \u00fczere s\u00f6zbirli\u011fi yapmak, yalan ve ihanetle kirletmeleridir.<\/p>\n

“Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz Allah h\u0131yanete dalm\u0131\u015f g\u00fcnahk\u00e2rlar\u0131 sevmez.”<\/strong><\/p>\n

Bu ceza, di\u011fer t\u00fcm cezalardan daha b\u00fcy\u00fckt\u00fcr. Ayn\u0131 zamanda, beraberinde ba\u015fka bir anlam da ta\u015f\u0131maktad\u0131r bu ifade. Buna g\u00f6re Allah’\u0131n sevmedi\u011fi ki\u015fileri savunmak ve onlar\u0131 korumak de\u011fildir. \u00c7\u00fcnk\u00fc g\u00fcnah ve ihanetlerinden dolay\u0131 y\u00fcce Allah onlar\u0131 k\u0131nam\u0131\u015ft\u0131.<\/p>\n

G\u00fcnah ve ihanetle vas\u0131fland\u0131rmay\u0131, bu g\u00fcnahk\u00e2r hainlerin tuttu\u011fu yolun tasvir edilmesi takip etmektedir:<\/p>\n

“Baz\u0131 kimseler Allah’\u0131n raz\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 s\u00f6z\u00fc geceleyin bulu\u015farak karara ba\u011flarken insanlardan sakl\u0131 tutuyorlar, ama yan\u0131 ba\u015flar\u0131nda bulunan Allah’tan saklayamazlar.”<\/strong><\/p>\n

Ku\u015fkusuz bu, k\u00fc\u00e7\u00fcmseme ve alaya almay\u0131 \u00e7a\u011fr\u0131\u015ft\u0131ran bir maskaral\u0131k tablosudur. \u0130\u00e7indeki basitlik ve \u00e7arp\u0131kl\u0131ktan dolay\u0131 maskaral\u0131kt\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlar, hile, komplo ve ihanetlerini tasarlarken bu davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131n kendilerine hi\u00e7 bir yarar ya da zarar dokundurma imkanlar\u0131 bulunmayan insanlardan sakl\u0131yorlar. Bu arada yapacaklar\u0131n\u0131 tasarlarken ger\u00e7ek anlamda yarar ya da zarar dokundurmaya g\u00fcc\u00fc yeten y\u00fcce Allah yanlar\u0131ndad\u0131r. Niyetlerini saklay\u0131p etraflar\u0131na a\u00e7\u0131klamazken, s\u00f6zlerini O’nun ho\u015flanmad\u0131\u011f\u0131 \u015fekilde s\u00fcslerken onlardan haberdard\u0131r. Bu derece rezil olmay\u0131 ve alaya al\u0131nmay\u0131 hakkeden ba\u015fka bir konum var m\u0131d\u0131r?<\/p>\n

“Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz Allah onlar\u0131n yapt\u0131klar\u0131n\u0131 bilgisiyle ku\u015fatacak g\u00fc\u00e7tedir.”<\/strong><\/p>\n

B\u00fct\u00fcn\u00fcyle ve kesinlikle… O halde tasarlad\u0131klar\u0131yla nereye gidecekler? Onlar yapmay\u0131 tasarlarken bile Allah yanlar\u0131ndad\u0131r. Allah her\u015feyi ku\u015fatm\u0131\u015ft\u0131r. Onlar da O’nun g\u00f6zetimi alt\u0131ndad\u0131rlar, O’nun denetimindedirler. Hainleri savunan herkese k\u0131zg\u0131nl\u0131k kokan bu sald\u0131r\u0131 b\u00f6ylece s\u00fcrmektedir:<\/p>\n

“Diyelim ki, siz onlar\u0131 d\u00fcnya hayat\u0131nda savundunuz, peki k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc onlar\u0131 Allah’a kar\u015f\u0131 kim savunacak ya da kim onlar\u0131n vekilli\u011fini \u00fczerine alacak.”<\/strong><\/p>\n

“K\u0131yamet g\u00fcn\u00fc bir savunucular\u0131 ya da vekilleri bulunmayacakt\u0131r.”<\/strong><\/p>\n

O halde o deh\u015fetli g\u00fcnde kendilerini savunmad\u0131ktan sonra d\u00fcnyada savunman\u0131n ne yarar\u0131 vard\u0131r?<\/p>\n

G\u00fcnahkar hainlere y\u00f6nelik bu k\u0131zg\u0131n sald\u0131r\u0131dan, onlar\u0131 savunan ve temize \u00e7\u0131karmaya \u00e7al\u0131\u015fanlara y\u00f6nelik bu sert azarlamadan sonra; bu t\u00fcr davran\u0131\u015f ve sonu\u00e7lar\u0131na ili\u015fkin genel bir kural\u0131n belirlenmesi yer almaktad\u0131r. Bundan dolay\u0131 yap\u0131lacak sorgu ve verilecek cezan\u0131n ayn\u0131 zamanda t\u00fcm cezalar\u0131n dayanmas\u0131 gereken adalet kural\u0131 yerle\u015ftirilmektedir. Y\u00fcce Allah bu kural uyar\u0131nca kullar\u0131na muamele etmektedir. Kullar\u0131ndan da aralar\u0131ndaki uygulamalarda bu kural\u0131 eksen edinmelerini istemektedir. Bu konuda Allah’\u0131n ahl\u00e2k\u0131 -adalet ahl\u00e2k\u0131- ile ahl\u00e2klanmalar\u0131n\u0131 istemektedir.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 105- Biz sana bu hak i\u00e7erikli kitab\u0131 indirdik ki, insanlar aras\u0131nda Allah’\u0131n g\u00f6sterdi\u011fi gibi h\u00fck\u00fcm veresin. Sak\u0131n hainlerin savunucusu olma. 106- Allah’tan af dile, hi\u00e7 ku\u015fkusuz Allah […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":8380,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\nSEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA N\u0130SA SURES\u0130 105. VE 109. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.105- Biz sana bu hak i\u00e7erikli kitab\u0131 indirdik ki, insanlar aras\u0131nda Allah'\u0131n g\u00f6sterdi\u011fi gibi h\u00fck\u00fcm veresin. Sak\u0131n hainlerin savunucusu olma.106- Allah'tan af dile, hi\u00e7 ku\u015fkusuz Allah ba\u011f\u0131\u015flay\u0131c\u0131d\u0131r, merhametlidir.107- Kendilerine h\u0131yanet edenleri temize \u00e7\u0131karmaya \u00e7al\u0131\u015fma. Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz Allah h\u0131yanete dalm\u0131\u015f g\u00fcnahkarlar\u0131 sevmez.108- Bu kimseler Allah'\u0131n raz\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 s\u00f6z\u00fc geceleyin bulu\u015farak karara ba\u011flarken insanlardan sakl\u0131 tutuyorlar, ama yan\u0131 ba\u015flar\u0131nda olan Allah'tan saklayamazlar. Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz Allah onlar\u0131n yapt\u0131klar\u0131n\u0131 bilgisi ile ku\u015fatacak g\u00fc\u00e7tedir.109- Diyelim ki, siz onlar\u0131 d\u00fcnya hayat\u0131nda savundunuz. Peki k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc onlar\u0131 Allah'a kar\u015f\u0131 kim savunacak ya da kim onlar\u0131n vekilli\u011fini \u00fczerine alacak.\u015eu ifadede bir kesinlik alg\u0131l\u0131yoruz. Hakk\u0131n yerini bulmas\u0131 i\u00e7in bir k\u0131zg\u0131nl\u0131k, adaletin ger\u00e7ekle\u015fmesi i\u00e7in bir \u00e7aba beliriyor bu kesinlikten. Ayetin atmosferinden bu husus ilk anda belirmekte ve etrafa yay\u0131lmaktad\u0131r.\u00d6ncelikle bu husus, Resulullah'a (sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun) hak i\u00e7erikli kitab\u0131n insanlar aras\u0131nda Allah'\u0131n kendisine g\u00f6sterdi\u011fi \u015fekilde adaletle h\u00fckmetmesi i\u00e7in indirildi\u011finin hat\u0131rlat\u0131lmas\u0131ndan ve bu hat\u0131rlatman\u0131n ard\u0131ndan onlar\u0131 savunmak ve temize \u00e7\u0131karmaya \u00e7al\u0131\u015fmak suretiyle hainlere taraf olmaktan sak\u0131nd\u0131r\u0131lmas\u0131ndan ve bu giri\u015fimden dolay\u0131 Allah'tan ba\u011f\u0131\u015flanma dilemeye y\u00f6neltilmesinden anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r."Biz sana bu hak i\u00e7erikli kitab\u0131 indirdik ki, insanlar aras\u0131nda Allah'\u0131n g\u00f6sterdi\u011fi gibi h\u00fck\u00fcm veresin. Sak\u0131n hainlerin savunucusu olma""Allah'tan af dile, hi\u00e7 ku\u015fkusuz Allah ba\u011f\u0131\u015flay\u0131c\u0131d\u0131r, merhametlidir."Sonra, bu sak\u0131nd\u0131rman\u0131n tekrarlanmas\u0131ndan ve Peygamberin temize \u00e7\u0131karmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 bu hainlerin kendilerine ihanet etmi\u015f ki\u015filer olarak nitelendirilmesinden ve y\u00fcce Allah'\u0131n g\u00fcnahkar hainleri sevmedi\u011fi sonucuna ba\u011flanmas\u0131ndan da anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r:"Kendilerine h\u0131yanet edenleri temize \u00e7\u0131karmaya \u00e7al\u0131\u015fma. Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz Allah h\u0131yanete dalm\u0131\u015f g\u00fcnahkarlar\u0131 sevmez."Onlar g\u00f6r\u00fcn\u00fcrde ba\u015fkalar\u0131na ihanet etmi\u015fler ama ger\u00e7ekte kendi kendilerine h\u0131yanet etmi\u015fler. Onlar topluma ve ilahi sisteme ihanet etmi\u015flerdir. Bu metodun onlarla sivrildi\u011fi ve belirginle\u015fti\u011fi ilkelerine ihanet etmi\u015flerdir. Mensubu bulunduklar\u0131 topluma verilen emanete ihanet etmi\u015flerdir. Sonra onlar bir ba\u015fka a\u00e7\u0131dan da kendilerine ihanet etmi\u015flerdir. Sonucunda \u015fiddetli bir cezay\u0131 gerektiren g\u00fcnaha dalmakla kendilerine ihanet etmi\u015flerdir. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah onlar\u0131 k\u0131namakta ve i\u015fledikleri g\u00fcnahtan dolay\u0131 cezaland\u0131rmaktad\u0131r. Ku\u015fkusuz bu, kendi kendine ihanettir. Kendi kendilerine ihanetlerinin \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc \u015fekli de, ki\u015filiklerini, ba\u015fkalar\u0131na iftira atmak \u00fczere s\u00f6zbirli\u011fi yapmak, yalan ve ihanetle kirletmeleridir."Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz Allah h\u0131yanete dalm\u0131\u015f g\u00fcnahk\u00e2rlar\u0131 sevmez."Bu ceza, di\u011fer t\u00fcm cezalardan daha b\u00fcy\u00fckt\u00fcr. Ayn\u0131 zamanda, beraberinde ba\u015fka bir anlam da ta\u015f\u0131maktad\u0131r bu ifade. Buna g\u00f6re Allah'\u0131n sevmedi\u011fi ki\u015fileri savunmak ve onlar\u0131 korumak de\u011fildir. \u00c7\u00fcnk\u00fc g\u00fcnah ve ihanetlerinden dolay\u0131 y\u00fcce Allah onlar\u0131 k\u0131nam\u0131\u015ft\u0131.G\u00fcnah ve ihanetle vas\u0131fland\u0131rmay\u0131, bu g\u00fcnahk\u00e2r hainlerin tuttu\u011fu yolun tasvir edilmesi takip etmektedir:"Baz\u0131 kimseler Allah'\u0131n raz\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 s\u00f6z\u00fc geceleyin bulu\u015farak karara ba\u011flarken insanlardan sakl\u0131 tutuyorlar, ama yan\u0131 ba\u015flar\u0131nda bulunan Allah'tan saklayamazlar."Ku\u015fkusuz bu, k\u00fc\u00e7\u00fcmseme ve alaya almay\u0131 \u00e7a\u011fr\u0131\u015ft\u0131ran bir maskaral\u0131k tablosudur. \u0130\u00e7indeki basitlik ve \u00e7arp\u0131kl\u0131ktan dolay\u0131 maskaral\u0131kt\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlar, hile, komplo ve ihanetlerini tasarlarken bu davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131n kendilerine hi\u00e7 bir yarar ya da zarar dokundurma imkanlar\u0131 bulunmayan insanlardan sakl\u0131yorlar. Bu arada yapacaklar\u0131n\u0131 tasarlarken ger\u00e7ek anlamda yarar ya da zarar dokundurmaya g\u00fcc\u00fc yeten y\u00fcce Allah yanlar\u0131ndad\u0131r. Niyetlerini saklay\u0131p etraflar\u0131na a\u00e7\u0131klamazken, s\u00f6zlerini O'nun ho\u015flanmad\u0131\u011f\u0131 \u015fekilde s\u00fcslerken onlardan haberdard\u0131r. Bu derece rezil olmay\u0131 ve alaya al\u0131nmay\u0131 hakkeden ba\u015fka bir konum var m\u0131d\u0131r?"Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz Allah onlar\u0131n yapt\u0131klar\u0131n\u0131 bilgisiyle ku\u015fatacak g\u00fc\u00e7tedir."B\u00fct\u00fcn\u00fcyle ve kesinlikle... O halde tasarlad\u0131klar\u0131yla nereye gidecekler? Onlar yapmay\u0131 tasarlarken bile Allah yanlar\u0131ndad\u0131r. Allah her\u015feyi ku\u015fatm\u0131\u015ft\u0131r. Onlar da O'nun g\u00f6zetimi alt\u0131ndad\u0131rlar, O'nun denetimindedirler. Hainleri savunan herkese k\u0131zg\u0131nl\u0131k kokan bu sald\u0131r\u0131 b\u00f6ylece s\u00fcrmektedir:"Diyelim ki, siz onlar\u0131 d\u00fcnya hayat\u0131nda savundunuz, peki k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc onlar\u0131 Allah'a kar\u015f\u0131 kim savunacak ya da kim onlar\u0131n vekilli\u011fini \u00fczerine alacak.""K\u0131yamet g\u00fcn\u00fc bir savunucular\u0131 ya da vekilleri bulunmayacakt\u0131r."O halde o deh\u015fetli g\u00fcnde kendilerini savunmad\u0131ktan sonra d\u00fcnyada savunman\u0131n ne yarar\u0131 vard\u0131r?G\u00fcnahkar hainlere y\u00f6nelik bu k\u0131zg\u0131n sald\u0131r\u0131dan, onlar\u0131 savunan ve temize \u00e7\u0131karmaya \u00e7al\u0131\u015fanlara y\u00f6nelik bu sert azarlamadan sonra; bu t\u00fcr davran\u0131\u015f ve sonu\u00e7lar\u0131na ili\u015fkin genel bir kural\u0131n belirlenmesi yer almaktad\u0131r. Bundan dolay\u0131 yap\u0131lacak sorgu ve verilecek cezan\u0131n ayn\u0131 zamanda t\u00fcm cezalar\u0131n dayanmas\u0131 gereken adalet kural\u0131 yerle\u015ftirilmektedir. Y\u00fcce Allah bu kural uyar\u0131nca kullar\u0131na muamele etmektedir. Kullar\u0131ndan da aralar\u0131ndaki uygulamalarda bu kural\u0131 eksen edinmelerini istemektedir. Bu konuda Allah'\u0131n ahl\u00e2k\u0131 -adalet ahl\u00e2k\u0131- ile ahl\u00e2klanmalar\u0131n\u0131 istemektedir.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-nisa-suresi-105-ve-109-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"tr_TR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA N\u0130SA SURES\u0130 105. VE 109. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.105- Biz sana bu hak i\u00e7erikli kitab\u0131 indirdik ki, insanlar aras\u0131nda Allah'\u0131n g\u00f6sterdi\u011fi gibi h\u00fck\u00fcm veresin. Sak\u0131n hainlerin savunucusu olma.106- Allah'tan af dile, hi\u00e7 ku\u015fkusuz Allah ba\u011f\u0131\u015flay\u0131c\u0131d\u0131r, merhametlidir.107- Kendilerine h\u0131yanet edenleri temize \u00e7\u0131karmaya \u00e7al\u0131\u015fma. Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz Allah h\u0131yanete dalm\u0131\u015f g\u00fcnahkarlar\u0131 sevmez.108- Bu kimseler Allah'\u0131n raz\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 s\u00f6z\u00fc geceleyin bulu\u015farak karara ba\u011flarken insanlardan sakl\u0131 tutuyorlar, ama yan\u0131 ba\u015flar\u0131nda olan Allah'tan saklayamazlar. Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz Allah onlar\u0131n yapt\u0131klar\u0131n\u0131 bilgisi ile ku\u015fatacak g\u00fc\u00e7tedir.109- Diyelim ki, siz onlar\u0131 d\u00fcnya hayat\u0131nda savundunuz. Peki k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc onlar\u0131 Allah'a kar\u015f\u0131 kim savunacak ya da kim onlar\u0131n vekilli\u011fini \u00fczerine alacak.\u015eu ifadede bir kesinlik alg\u0131l\u0131yoruz. Hakk\u0131n yerini bulmas\u0131 i\u00e7in bir k\u0131zg\u0131nl\u0131k, adaletin ger\u00e7ekle\u015fmesi i\u00e7in bir \u00e7aba beliriyor bu kesinlikten. Ayetin atmosferinden bu husus ilk anda belirmekte ve etrafa yay\u0131lmaktad\u0131r.\u00d6ncelikle bu husus, Resulullah'a (sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun) hak i\u00e7erikli kitab\u0131n insanlar aras\u0131nda Allah'\u0131n kendisine g\u00f6sterdi\u011fi \u015fekilde adaletle h\u00fckmetmesi i\u00e7in indirildi\u011finin hat\u0131rlat\u0131lmas\u0131ndan ve bu hat\u0131rlatman\u0131n ard\u0131ndan onlar\u0131 savunmak ve temize \u00e7\u0131karmaya \u00e7al\u0131\u015fmak suretiyle hainlere taraf olmaktan sak\u0131nd\u0131r\u0131lmas\u0131ndan ve bu giri\u015fimden dolay\u0131 Allah'tan ba\u011f\u0131\u015flanma dilemeye y\u00f6neltilmesinden anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r."Biz sana bu hak i\u00e7erikli kitab\u0131 indirdik ki, insanlar aras\u0131nda Allah'\u0131n g\u00f6sterdi\u011fi gibi h\u00fck\u00fcm veresin. Sak\u0131n hainlerin savunucusu olma""Allah'tan af dile, hi\u00e7 ku\u015fkusuz Allah ba\u011f\u0131\u015flay\u0131c\u0131d\u0131r, merhametlidir."Sonra, bu sak\u0131nd\u0131rman\u0131n tekrarlanmas\u0131ndan ve Peygamberin temize \u00e7\u0131karmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 bu hainlerin kendilerine ihanet etmi\u015f ki\u015filer olarak nitelendirilmesinden ve y\u00fcce Allah'\u0131n g\u00fcnahkar hainleri sevmedi\u011fi sonucuna ba\u011flanmas\u0131ndan da anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r:"Kendilerine h\u0131yanet edenleri temize \u00e7\u0131karmaya \u00e7al\u0131\u015fma. Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz Allah h\u0131yanete dalm\u0131\u015f g\u00fcnahkarlar\u0131 sevmez."Onlar g\u00f6r\u00fcn\u00fcrde ba\u015fkalar\u0131na ihanet etmi\u015fler ama ger\u00e7ekte kendi kendilerine h\u0131yanet etmi\u015fler. Onlar topluma ve ilahi sisteme ihanet etmi\u015flerdir. Bu metodun onlarla sivrildi\u011fi ve belirginle\u015fti\u011fi ilkelerine ihanet etmi\u015flerdir. Mensubu bulunduklar\u0131 topluma verilen emanete ihanet etmi\u015flerdir. Sonra onlar bir ba\u015fka a\u00e7\u0131dan da kendilerine ihanet etmi\u015flerdir. Sonucunda \u015fiddetli bir cezay\u0131 gerektiren g\u00fcnaha dalmakla kendilerine ihanet etmi\u015flerdir. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah onlar\u0131 k\u0131namakta ve i\u015fledikleri g\u00fcnahtan dolay\u0131 cezaland\u0131rmaktad\u0131r. Ku\u015fkusuz bu, kendi kendine ihanettir. Kendi kendilerine ihanetlerinin \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc \u015fekli de, ki\u015filiklerini, ba\u015fkalar\u0131na iftira atmak \u00fczere s\u00f6zbirli\u011fi yapmak, yalan ve ihanetle kirletmeleridir."Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz Allah h\u0131yanete dalm\u0131\u015f g\u00fcnahk\u00e2rlar\u0131 sevmez."Bu ceza, di\u011fer t\u00fcm cezalardan daha b\u00fcy\u00fckt\u00fcr. Ayn\u0131 zamanda, beraberinde ba\u015fka bir anlam da ta\u015f\u0131maktad\u0131r bu ifade. Buna g\u00f6re Allah'\u0131n sevmedi\u011fi ki\u015fileri savunmak ve onlar\u0131 korumak de\u011fildir. \u00c7\u00fcnk\u00fc g\u00fcnah ve ihanetlerinden dolay\u0131 y\u00fcce Allah onlar\u0131 k\u0131nam\u0131\u015ft\u0131.G\u00fcnah ve ihanetle vas\u0131fland\u0131rmay\u0131, bu g\u00fcnahk\u00e2r hainlerin tuttu\u011fu yolun tasvir edilmesi takip etmektedir:"Baz\u0131 kimseler Allah'\u0131n raz\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 s\u00f6z\u00fc geceleyin bulu\u015farak karara ba\u011flarken insanlardan sakl\u0131 tutuyorlar, ama yan\u0131 ba\u015flar\u0131nda bulunan Allah'tan saklayamazlar."Ku\u015fkusuz bu, k\u00fc\u00e7\u00fcmseme ve alaya almay\u0131 \u00e7a\u011fr\u0131\u015ft\u0131ran bir maskaral\u0131k tablosudur. \u0130\u00e7indeki basitlik ve \u00e7arp\u0131kl\u0131ktan dolay\u0131 maskaral\u0131kt\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlar, hile, komplo ve ihanetlerini tasarlarken bu davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131n kendilerine hi\u00e7 bir yarar ya da zarar dokundurma imkanlar\u0131 bulunmayan insanlardan sakl\u0131yorlar. Bu arada yapacaklar\u0131n\u0131 tasarlarken ger\u00e7ek anlamda yarar ya da zarar dokundurmaya g\u00fcc\u00fc yeten y\u00fcce Allah yanlar\u0131ndad\u0131r. Niyetlerini saklay\u0131p etraflar\u0131na a\u00e7\u0131klamazken, s\u00f6zlerini O'nun ho\u015flanmad\u0131\u011f\u0131 \u015fekilde s\u00fcslerken onlardan haberdard\u0131r. Bu derece rezil olmay\u0131 ve alaya al\u0131nmay\u0131 hakkeden ba\u015fka bir konum var m\u0131d\u0131r?"Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz Allah onlar\u0131n yapt\u0131klar\u0131n\u0131 bilgisiyle ku\u015fatacak g\u00fc\u00e7tedir."B\u00fct\u00fcn\u00fcyle ve kesinlikle... O halde tasarlad\u0131klar\u0131yla nereye gidecekler? Onlar yapmay\u0131 tasarlarken bile Allah yanlar\u0131ndad\u0131r. Allah her\u015feyi ku\u015fatm\u0131\u015ft\u0131r. Onlar da O'nun g\u00f6zetimi alt\u0131ndad\u0131rlar, O'nun denetimindedirler. Hainleri savunan herkese k\u0131zg\u0131nl\u0131k kokan bu sald\u0131r\u0131 b\u00f6ylece s\u00fcrmektedir:"Diyelim ki, siz onlar\u0131 d\u00fcnya hayat\u0131nda savundunuz, peki k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc onlar\u0131 Allah'a kar\u015f\u0131 kim savunacak ya da kim onlar\u0131n vekilli\u011fini \u00fczerine alacak.""K\u0131yamet g\u00fcn\u00fc bir savunucular\u0131 ya da vekilleri bulunmayacakt\u0131r."O halde o deh\u015fetli g\u00fcnde kendilerini savunmad\u0131ktan sonra d\u00fcnyada savunman\u0131n ne yarar\u0131 vard\u0131r?G\u00fcnahkar hainlere y\u00f6nelik bu k\u0131zg\u0131n sald\u0131r\u0131dan, onlar\u0131 savunan ve temize \u00e7\u0131karmaya \u00e7al\u0131\u015fanlara y\u00f6nelik bu sert azarlamadan sonra; bu t\u00fcr davran\u0131\u015f ve sonu\u00e7lar\u0131na ili\u015fkin genel bir kural\u0131n belirlenmesi yer almaktad\u0131r. Bundan dolay\u0131 yap\u0131lacak sorgu ve verilecek cezan\u0131n ayn\u0131 zamanda t\u00fcm cezalar\u0131n dayanmas\u0131 gereken adalet kural\u0131 yerle\u015ftirilmektedir. Y\u00fcce Allah bu kural uyar\u0131nca kullar\u0131na muamele etmektedir. Kullar\u0131ndan da aralar\u0131ndaki uygulamalarda bu kural\u0131 eksen edinmelerini istemektedir. Bu konuda Allah'\u0131n ahl\u00e2k\u0131 -adalet ahl\u00e2k\u0131- ile ahl\u00e2klanmalar\u0131n\u0131 istemektedir.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-nisa-suresi-105-ve-109-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2020-01-31T07:34:56+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-27.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"730\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"360\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Yazan:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tahmini okuma s\u00fcresi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"5 dakika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-nisa-suresi-105-ve-109-ayetler-arasi\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-nisa-suresi-105-ve-109-ayetler-arasi\/\"},\"author\":{\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\"},\"headline\":\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA N\u0130SA SURES\u0130 105. VE 109. AYETLER ARASI\",\"datePublished\":\"2020-01-31T07:34:56+00:00\",\"dateModified\":\"2020-01-31T07:34:56+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-nisa-suresi-105-ve-109-ayetler-arasi\/\"},\"wordCount\":947,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"articleSection\":[\"G\u00dcNDEM\"],\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-nisa-suresi-105-ve-109-ayetler-arasi\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-nisa-suresi-105-ve-109-ayetler-arasi\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-nisa-suresi-105-ve-109-ayetler-arasi\/\",\"name\":\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA N\u0130SA SURES\u0130 105. VE 109. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\"},\"datePublished\":\"2020-01-31T07:34:56+00:00\",\"dateModified\":\"2020-01-31T07:34:56+00:00\",\"description\":\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.105- Biz sana bu hak i\u00e7erikli kitab\u0131 indirdik ki, insanlar aras\u0131nda Allah'\u0131n g\u00f6sterdi\u011fi gibi h\u00fck\u00fcm veresin. Sak\u0131n hainlerin savunucusu olma.106- Allah'tan af dile, hi\u00e7 ku\u015fkusuz Allah ba\u011f\u0131\u015flay\u0131c\u0131d\u0131r, merhametlidir.107- Kendilerine h\u0131yanet edenleri temize \u00e7\u0131karmaya \u00e7al\u0131\u015fma. Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz Allah h\u0131yanete dalm\u0131\u015f g\u00fcnahkarlar\u0131 sevmez.108- Bu kimseler Allah'\u0131n raz\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 s\u00f6z\u00fc geceleyin bulu\u015farak karara ba\u011flarken insanlardan sakl\u0131 tutuyorlar, ama yan\u0131 ba\u015flar\u0131nda olan Allah'tan saklayamazlar. Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz Allah onlar\u0131n yapt\u0131klar\u0131n\u0131 bilgisi ile ku\u015fatacak g\u00fc\u00e7tedir.109- Diyelim ki, siz onlar\u0131 d\u00fcnya hayat\u0131nda savundunuz. Peki k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc onlar\u0131 Allah'a kar\u015f\u0131 kim savunacak ya da kim onlar\u0131n vekilli\u011fini \u00fczerine alacak.\u015eu ifadede bir kesinlik alg\u0131l\u0131yoruz. Hakk\u0131n yerini bulmas\u0131 i\u00e7in bir k\u0131zg\u0131nl\u0131k, adaletin ger\u00e7ekle\u015fmesi i\u00e7in bir \u00e7aba beliriyor bu kesinlikten. Ayetin atmosferinden bu husus ilk anda belirmekte ve etrafa yay\u0131lmaktad\u0131r.\u00d6ncelikle bu husus, Resulullah'a (sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun) hak i\u00e7erikli kitab\u0131n insanlar aras\u0131nda Allah'\u0131n kendisine g\u00f6sterdi\u011fi \u015fekilde adaletle h\u00fckmetmesi i\u00e7in indirildi\u011finin hat\u0131rlat\u0131lmas\u0131ndan ve bu hat\u0131rlatman\u0131n ard\u0131ndan onlar\u0131 savunmak ve temize \u00e7\u0131karmaya \u00e7al\u0131\u015fmak suretiyle hainlere taraf olmaktan sak\u0131nd\u0131r\u0131lmas\u0131ndan ve bu giri\u015fimden dolay\u0131 Allah'tan ba\u011f\u0131\u015flanma dilemeye y\u00f6neltilmesinden anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r.\\\"Biz sana bu hak i\u00e7erikli kitab\u0131 indirdik ki, insanlar aras\u0131nda Allah'\u0131n g\u00f6sterdi\u011fi gibi h\u00fck\u00fcm veresin. Sak\u0131n hainlerin savunucusu olma\\\"\\\"Allah'tan af dile, hi\u00e7 ku\u015fkusuz Allah ba\u011f\u0131\u015flay\u0131c\u0131d\u0131r, merhametlidir.\\\"Sonra, bu sak\u0131nd\u0131rman\u0131n tekrarlanmas\u0131ndan ve Peygamberin temize \u00e7\u0131karmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 bu hainlerin kendilerine ihanet etmi\u015f ki\u015filer olarak nitelendirilmesinden ve y\u00fcce Allah'\u0131n g\u00fcnahkar hainleri sevmedi\u011fi sonucuna ba\u011flanmas\u0131ndan da anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r:\\\"Kendilerine h\u0131yanet edenleri temize \u00e7\u0131karmaya \u00e7al\u0131\u015fma. Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz Allah h\u0131yanete dalm\u0131\u015f g\u00fcnahkarlar\u0131 sevmez.\\\"Onlar g\u00f6r\u00fcn\u00fcrde ba\u015fkalar\u0131na ihanet etmi\u015fler ama ger\u00e7ekte kendi kendilerine h\u0131yanet etmi\u015fler. Onlar topluma ve ilahi sisteme ihanet etmi\u015flerdir. Bu metodun onlarla sivrildi\u011fi ve belirginle\u015fti\u011fi ilkelerine ihanet etmi\u015flerdir. Mensubu bulunduklar\u0131 topluma verilen emanete ihanet etmi\u015flerdir. Sonra onlar bir ba\u015fka a\u00e7\u0131dan da kendilerine ihanet etmi\u015flerdir. Sonucunda \u015fiddetli bir cezay\u0131 gerektiren g\u00fcnaha dalmakla kendilerine ihanet etmi\u015flerdir. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah onlar\u0131 k\u0131namakta ve i\u015fledikleri g\u00fcnahtan dolay\u0131 cezaland\u0131rmaktad\u0131r. Ku\u015fkusuz bu, kendi kendine ihanettir. Kendi kendilerine ihanetlerinin \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc \u015fekli de, ki\u015filiklerini, ba\u015fkalar\u0131na iftira atmak \u00fczere s\u00f6zbirli\u011fi yapmak, yalan ve ihanetle kirletmeleridir.\\\"Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz Allah h\u0131yanete dalm\u0131\u015f g\u00fcnahk\u00e2rlar\u0131 sevmez.\\\"Bu ceza, di\u011fer t\u00fcm cezalardan daha b\u00fcy\u00fckt\u00fcr. Ayn\u0131 zamanda, beraberinde ba\u015fka bir anlam da ta\u015f\u0131maktad\u0131r bu ifade. Buna g\u00f6re Allah'\u0131n sevmedi\u011fi ki\u015fileri savunmak ve onlar\u0131 korumak de\u011fildir. \u00c7\u00fcnk\u00fc g\u00fcnah ve ihanetlerinden dolay\u0131 y\u00fcce Allah onlar\u0131 k\u0131nam\u0131\u015ft\u0131.G\u00fcnah ve ihanetle vas\u0131fland\u0131rmay\u0131, bu g\u00fcnahk\u00e2r hainlerin tuttu\u011fu yolun tasvir edilmesi takip etmektedir:\\\"Baz\u0131 kimseler Allah'\u0131n raz\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 s\u00f6z\u00fc geceleyin bulu\u015farak karara ba\u011flarken insanlardan sakl\u0131 tutuyorlar, ama yan\u0131 ba\u015flar\u0131nda bulunan Allah'tan saklayamazlar.\\\"Ku\u015fkusuz bu, k\u00fc\u00e7\u00fcmseme ve alaya almay\u0131 \u00e7a\u011fr\u0131\u015ft\u0131ran bir maskaral\u0131k tablosudur. \u0130\u00e7indeki basitlik ve \u00e7arp\u0131kl\u0131ktan dolay\u0131 maskaral\u0131kt\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlar, hile, komplo ve ihanetlerini tasarlarken bu davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131n kendilerine hi\u00e7 bir yarar ya da zarar dokundurma imkanlar\u0131 bulunmayan insanlardan sakl\u0131yorlar. Bu arada yapacaklar\u0131n\u0131 tasarlarken ger\u00e7ek anlamda yarar ya da zarar dokundurmaya g\u00fcc\u00fc yeten y\u00fcce Allah yanlar\u0131ndad\u0131r. Niyetlerini saklay\u0131p etraflar\u0131na a\u00e7\u0131klamazken, s\u00f6zlerini O'nun ho\u015flanmad\u0131\u011f\u0131 \u015fekilde s\u00fcslerken onlardan haberdard\u0131r. Bu derece rezil olmay\u0131 ve alaya al\u0131nmay\u0131 hakkeden ba\u015fka bir konum var m\u0131d\u0131r?\\\"Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz Allah onlar\u0131n yapt\u0131klar\u0131n\u0131 bilgisiyle ku\u015fatacak g\u00fc\u00e7tedir.\\\"B\u00fct\u00fcn\u00fcyle ve kesinlikle... O halde tasarlad\u0131klar\u0131yla nereye gidecekler? Onlar yapmay\u0131 tasarlarken bile Allah yanlar\u0131ndad\u0131r. Allah her\u015feyi ku\u015fatm\u0131\u015ft\u0131r. Onlar da O'nun g\u00f6zetimi alt\u0131ndad\u0131rlar, O'nun denetimindedirler. Hainleri savunan herkese k\u0131zg\u0131nl\u0131k kokan bu sald\u0131r\u0131 b\u00f6ylece s\u00fcrmektedir:\\\"Diyelim ki, siz onlar\u0131 d\u00fcnya hayat\u0131nda savundunuz, peki k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc onlar\u0131 Allah'a kar\u015f\u0131 kim savunacak ya da kim onlar\u0131n vekilli\u011fini \u00fczerine alacak.\\\"\\\"K\u0131yamet g\u00fcn\u00fc bir savunucular\u0131 ya da vekilleri bulunmayacakt\u0131r.\\\"O halde o deh\u015fetli g\u00fcnde kendilerini savunmad\u0131ktan sonra d\u00fcnyada savunman\u0131n ne yarar\u0131 vard\u0131r?G\u00fcnahkar hainlere y\u00f6nelik bu k\u0131zg\u0131n sald\u0131r\u0131dan, onlar\u0131 savunan ve temize \u00e7\u0131karmaya \u00e7al\u0131\u015fanlara y\u00f6nelik bu sert azarlamadan sonra; bu t\u00fcr davran\u0131\u015f ve sonu\u00e7lar\u0131na ili\u015fkin genel bir kural\u0131n belirlenmesi yer almaktad\u0131r. Bundan dolay\u0131 yap\u0131lacak sorgu ve verilecek cezan\u0131n ayn\u0131 zamanda t\u00fcm cezalar\u0131n dayanmas\u0131 gereken adalet kural\u0131 yerle\u015ftirilmektedir. Y\u00fcce Allah bu kural uyar\u0131nca kullar\u0131na muamele etmektedir. Kullar\u0131ndan da aralar\u0131ndaki uygulamalarda bu kural\u0131 eksen edinmelerini istemektedir. Bu konuda Allah'\u0131n ahl\u00e2k\u0131 -adalet ahl\u00e2k\u0131- ile ahl\u00e2klanmalar\u0131n\u0131 istemektedir.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-nisa-suresi-105-ve-109-ayetler-arasi\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-nisa-suresi-105-ve-109-ayetler-arasi\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-nisa-suresi-105-ve-109-ayetler-arasi\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Ana sayfa\",\"item\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA N\u0130SA SURES\u0130 105. VE 109. AYETLER ARASI\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"description\":\"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"tr\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"width\":244,\"height\":90,\"caption\":\"Ebrar Medya\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\",\"https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/\",\"https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\",\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"caption\":\"EBRAR MEDYA\"},\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA N\u0130SA SURES\u0130 105. VE 109. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.105- Biz sana bu hak i\u00e7erikli kitab\u0131 indirdik ki, insanlar aras\u0131nda Allah'\u0131n g\u00f6sterdi\u011fi gibi h\u00fck\u00fcm veresin. Sak\u0131n hainlerin savunucusu olma.106- Allah'tan af dile, hi\u00e7 ku\u015fkusuz Allah ba\u011f\u0131\u015flay\u0131c\u0131d\u0131r, merhametlidir.107- Kendilerine h\u0131yanet edenleri temize \u00e7\u0131karmaya \u00e7al\u0131\u015fma. Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz Allah h\u0131yanete dalm\u0131\u015f g\u00fcnahkarlar\u0131 sevmez.108- Bu kimseler Allah'\u0131n raz\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 s\u00f6z\u00fc geceleyin bulu\u015farak karara ba\u011flarken insanlardan sakl\u0131 tutuyorlar, ama yan\u0131 ba\u015flar\u0131nda olan Allah'tan saklayamazlar. Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz Allah onlar\u0131n yapt\u0131klar\u0131n\u0131 bilgisi ile ku\u015fatacak g\u00fc\u00e7tedir.109- Diyelim ki, siz onlar\u0131 d\u00fcnya hayat\u0131nda savundunuz. Peki k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc onlar\u0131 Allah'a kar\u015f\u0131 kim savunacak ya da kim onlar\u0131n vekilli\u011fini \u00fczerine alacak.\u015eu ifadede bir kesinlik alg\u0131l\u0131yoruz. Hakk\u0131n yerini bulmas\u0131 i\u00e7in bir k\u0131zg\u0131nl\u0131k, adaletin ger\u00e7ekle\u015fmesi i\u00e7in bir \u00e7aba beliriyor bu kesinlikten. Ayetin atmosferinden bu husus ilk anda belirmekte ve etrafa yay\u0131lmaktad\u0131r.\u00d6ncelikle bu husus, Resulullah'a (sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun) hak i\u00e7erikli kitab\u0131n insanlar aras\u0131nda Allah'\u0131n kendisine g\u00f6sterdi\u011fi \u015fekilde adaletle h\u00fckmetmesi i\u00e7in indirildi\u011finin hat\u0131rlat\u0131lmas\u0131ndan ve bu hat\u0131rlatman\u0131n ard\u0131ndan onlar\u0131 savunmak ve temize \u00e7\u0131karmaya \u00e7al\u0131\u015fmak suretiyle hainlere taraf olmaktan sak\u0131nd\u0131r\u0131lmas\u0131ndan ve bu giri\u015fimden dolay\u0131 Allah'tan ba\u011f\u0131\u015flanma dilemeye y\u00f6neltilmesinden anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r.\"Biz sana bu hak i\u00e7erikli kitab\u0131 indirdik ki, insanlar aras\u0131nda Allah'\u0131n g\u00f6sterdi\u011fi gibi h\u00fck\u00fcm veresin. Sak\u0131n hainlerin savunucusu olma\"\"Allah'tan af dile, hi\u00e7 ku\u015fkusuz Allah ba\u011f\u0131\u015flay\u0131c\u0131d\u0131r, merhametlidir.\"Sonra, bu sak\u0131nd\u0131rman\u0131n tekrarlanmas\u0131ndan ve Peygamberin temize \u00e7\u0131karmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 bu hainlerin kendilerine ihanet etmi\u015f ki\u015filer olarak nitelendirilmesinden ve y\u00fcce Allah'\u0131n g\u00fcnahkar hainleri sevmedi\u011fi sonucuna ba\u011flanmas\u0131ndan da anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r:\"Kendilerine h\u0131yanet edenleri temize \u00e7\u0131karmaya \u00e7al\u0131\u015fma. Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz Allah h\u0131yanete dalm\u0131\u015f g\u00fcnahkarlar\u0131 sevmez.\"Onlar g\u00f6r\u00fcn\u00fcrde ba\u015fkalar\u0131na ihanet etmi\u015fler ama ger\u00e7ekte kendi kendilerine h\u0131yanet etmi\u015fler. Onlar topluma ve ilahi sisteme ihanet etmi\u015flerdir. Bu metodun onlarla sivrildi\u011fi ve belirginle\u015fti\u011fi ilkelerine ihanet etmi\u015flerdir. Mensubu bulunduklar\u0131 topluma verilen emanete ihanet etmi\u015flerdir. Sonra onlar bir ba\u015fka a\u00e7\u0131dan da kendilerine ihanet etmi\u015flerdir. Sonucunda \u015fiddetli bir cezay\u0131 gerektiren g\u00fcnaha dalmakla kendilerine ihanet etmi\u015flerdir. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah onlar\u0131 k\u0131namakta ve i\u015fledikleri g\u00fcnahtan dolay\u0131 cezaland\u0131rmaktad\u0131r. Ku\u015fkusuz bu, kendi kendine ihanettir. Kendi kendilerine ihanetlerinin \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc \u015fekli de, ki\u015filiklerini, ba\u015fkalar\u0131na iftira atmak \u00fczere s\u00f6zbirli\u011fi yapmak, yalan ve ihanetle kirletmeleridir.\"Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz Allah h\u0131yanete dalm\u0131\u015f g\u00fcnahk\u00e2rlar\u0131 sevmez.\"Bu ceza, di\u011fer t\u00fcm cezalardan daha b\u00fcy\u00fckt\u00fcr. Ayn\u0131 zamanda, beraberinde ba\u015fka bir anlam da ta\u015f\u0131maktad\u0131r bu ifade. Buna g\u00f6re Allah'\u0131n sevmedi\u011fi ki\u015fileri savunmak ve onlar\u0131 korumak de\u011fildir. \u00c7\u00fcnk\u00fc g\u00fcnah ve ihanetlerinden dolay\u0131 y\u00fcce Allah onlar\u0131 k\u0131nam\u0131\u015ft\u0131.G\u00fcnah ve ihanetle vas\u0131fland\u0131rmay\u0131, bu g\u00fcnahk\u00e2r hainlerin tuttu\u011fu yolun tasvir edilmesi takip etmektedir:\"Baz\u0131 kimseler Allah'\u0131n raz\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 s\u00f6z\u00fc geceleyin bulu\u015farak karara ba\u011flarken insanlardan sakl\u0131 tutuyorlar, ama yan\u0131 ba\u015flar\u0131nda bulunan Allah'tan saklayamazlar.\"Ku\u015fkusuz bu, k\u00fc\u00e7\u00fcmseme ve alaya almay\u0131 \u00e7a\u011fr\u0131\u015ft\u0131ran bir maskaral\u0131k tablosudur. \u0130\u00e7indeki basitlik ve \u00e7arp\u0131kl\u0131ktan dolay\u0131 maskaral\u0131kt\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlar, hile, komplo ve ihanetlerini tasarlarken bu davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131n kendilerine hi\u00e7 bir yarar ya da zarar dokundurma imkanlar\u0131 bulunmayan insanlardan sakl\u0131yorlar. Bu arada yapacaklar\u0131n\u0131 tasarlarken ger\u00e7ek anlamda yarar ya da zarar dokundurmaya g\u00fcc\u00fc yeten y\u00fcce Allah yanlar\u0131ndad\u0131r. Niyetlerini saklay\u0131p etraflar\u0131na a\u00e7\u0131klamazken, s\u00f6zlerini O'nun ho\u015flanmad\u0131\u011f\u0131 \u015fekilde s\u00fcslerken onlardan haberdard\u0131r. Bu derece rezil olmay\u0131 ve alaya al\u0131nmay\u0131 hakkeden ba\u015fka bir konum var m\u0131d\u0131r?\"Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz Allah onlar\u0131n yapt\u0131klar\u0131n\u0131 bilgisiyle ku\u015fatacak g\u00fc\u00e7tedir.\"B\u00fct\u00fcn\u00fcyle ve kesinlikle... O halde tasarlad\u0131klar\u0131yla nereye gidecekler? Onlar yapmay\u0131 tasarlarken bile Allah yanlar\u0131ndad\u0131r. Allah her\u015feyi ku\u015fatm\u0131\u015ft\u0131r. Onlar da O'nun g\u00f6zetimi alt\u0131ndad\u0131rlar, O'nun denetimindedirler. Hainleri savunan herkese k\u0131zg\u0131nl\u0131k kokan bu sald\u0131r\u0131 b\u00f6ylece s\u00fcrmektedir:\"Diyelim ki, siz onlar\u0131 d\u00fcnya hayat\u0131nda savundunuz, peki k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc onlar\u0131 Allah'a kar\u015f\u0131 kim savunacak ya da kim onlar\u0131n vekilli\u011fini \u00fczerine alacak.\"\"K\u0131yamet g\u00fcn\u00fc bir savunucular\u0131 ya da vekilleri bulunmayacakt\u0131r.\"O halde o deh\u015fetli g\u00fcnde kendilerini savunmad\u0131ktan sonra d\u00fcnyada savunman\u0131n ne yarar\u0131 vard\u0131r?G\u00fcnahkar hainlere y\u00f6nelik bu k\u0131zg\u0131n sald\u0131r\u0131dan, onlar\u0131 savunan ve temize \u00e7\u0131karmaya \u00e7al\u0131\u015fanlara y\u00f6nelik bu sert azarlamadan sonra; bu t\u00fcr davran\u0131\u015f ve sonu\u00e7lar\u0131na ili\u015fkin genel bir kural\u0131n belirlenmesi yer almaktad\u0131r. Bundan dolay\u0131 yap\u0131lacak sorgu ve verilecek cezan\u0131n ayn\u0131 zamanda t\u00fcm cezalar\u0131n dayanmas\u0131 gereken adalet kural\u0131 yerle\u015ftirilmektedir. Y\u00fcce Allah bu kural uyar\u0131nca kullar\u0131na muamele etmektedir. Kullar\u0131ndan da aralar\u0131ndaki uygulamalarda bu kural\u0131 eksen edinmelerini istemektedir. Bu konuda Allah'\u0131n ahl\u00e2k\u0131 -adalet ahl\u00e2k\u0131- ile ahl\u00e2klanmalar\u0131n\u0131 istemektedir.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-nisa-suresi-105-ve-109-ayetler-arasi\/","og_locale":"tr_TR","og_type":"article","og_title":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA N\u0130SA SURES\u0130 105. VE 109. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","og_description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.105- Biz sana bu hak i\u00e7erikli kitab\u0131 indirdik ki, insanlar aras\u0131nda Allah'\u0131n g\u00f6sterdi\u011fi gibi h\u00fck\u00fcm veresin. Sak\u0131n hainlerin savunucusu olma.106- Allah'tan af dile, hi\u00e7 ku\u015fkusuz Allah ba\u011f\u0131\u015flay\u0131c\u0131d\u0131r, merhametlidir.107- Kendilerine h\u0131yanet edenleri temize \u00e7\u0131karmaya \u00e7al\u0131\u015fma. Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz Allah h\u0131yanete dalm\u0131\u015f g\u00fcnahkarlar\u0131 sevmez.108- Bu kimseler Allah'\u0131n raz\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 s\u00f6z\u00fc geceleyin bulu\u015farak karara ba\u011flarken insanlardan sakl\u0131 tutuyorlar, ama yan\u0131 ba\u015flar\u0131nda olan Allah'tan saklayamazlar. Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz Allah onlar\u0131n yapt\u0131klar\u0131n\u0131 bilgisi ile ku\u015fatacak g\u00fc\u00e7tedir.109- Diyelim ki, siz onlar\u0131 d\u00fcnya hayat\u0131nda savundunuz. Peki k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc onlar\u0131 Allah'a kar\u015f\u0131 kim savunacak ya da kim onlar\u0131n vekilli\u011fini \u00fczerine alacak.\u015eu ifadede bir kesinlik alg\u0131l\u0131yoruz. Hakk\u0131n yerini bulmas\u0131 i\u00e7in bir k\u0131zg\u0131nl\u0131k, adaletin ger\u00e7ekle\u015fmesi i\u00e7in bir \u00e7aba beliriyor bu kesinlikten. Ayetin atmosferinden bu husus ilk anda belirmekte ve etrafa yay\u0131lmaktad\u0131r.\u00d6ncelikle bu husus, Resulullah'a (sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun) hak i\u00e7erikli kitab\u0131n insanlar aras\u0131nda Allah'\u0131n kendisine g\u00f6sterdi\u011fi \u015fekilde adaletle h\u00fckmetmesi i\u00e7in indirildi\u011finin hat\u0131rlat\u0131lmas\u0131ndan ve bu hat\u0131rlatman\u0131n ard\u0131ndan onlar\u0131 savunmak ve temize \u00e7\u0131karmaya \u00e7al\u0131\u015fmak suretiyle hainlere taraf olmaktan sak\u0131nd\u0131r\u0131lmas\u0131ndan ve bu giri\u015fimden dolay\u0131 Allah'tan ba\u011f\u0131\u015flanma dilemeye y\u00f6neltilmesinden anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r.\"Biz sana bu hak i\u00e7erikli kitab\u0131 indirdik ki, insanlar aras\u0131nda Allah'\u0131n g\u00f6sterdi\u011fi gibi h\u00fck\u00fcm veresin. Sak\u0131n hainlerin savunucusu olma\"\"Allah'tan af dile, hi\u00e7 ku\u015fkusuz Allah ba\u011f\u0131\u015flay\u0131c\u0131d\u0131r, merhametlidir.\"Sonra, bu sak\u0131nd\u0131rman\u0131n tekrarlanmas\u0131ndan ve Peygamberin temize \u00e7\u0131karmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 bu hainlerin kendilerine ihanet etmi\u015f ki\u015filer olarak nitelendirilmesinden ve y\u00fcce Allah'\u0131n g\u00fcnahkar hainleri sevmedi\u011fi sonucuna ba\u011flanmas\u0131ndan da anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r:\"Kendilerine h\u0131yanet edenleri temize \u00e7\u0131karmaya \u00e7al\u0131\u015fma. Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz Allah h\u0131yanete dalm\u0131\u015f g\u00fcnahkarlar\u0131 sevmez.\"Onlar g\u00f6r\u00fcn\u00fcrde ba\u015fkalar\u0131na ihanet etmi\u015fler ama ger\u00e7ekte kendi kendilerine h\u0131yanet etmi\u015fler. Onlar topluma ve ilahi sisteme ihanet etmi\u015flerdir. Bu metodun onlarla sivrildi\u011fi ve belirginle\u015fti\u011fi ilkelerine ihanet etmi\u015flerdir. Mensubu bulunduklar\u0131 topluma verilen emanete ihanet etmi\u015flerdir. Sonra onlar bir ba\u015fka a\u00e7\u0131dan da kendilerine ihanet etmi\u015flerdir. Sonucunda \u015fiddetli bir cezay\u0131 gerektiren g\u00fcnaha dalmakla kendilerine ihanet etmi\u015flerdir. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah onlar\u0131 k\u0131namakta ve i\u015fledikleri g\u00fcnahtan dolay\u0131 cezaland\u0131rmaktad\u0131r. Ku\u015fkusuz bu, kendi kendine ihanettir. Kendi kendilerine ihanetlerinin \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc \u015fekli de, ki\u015filiklerini, ba\u015fkalar\u0131na iftira atmak \u00fczere s\u00f6zbirli\u011fi yapmak, yalan ve ihanetle kirletmeleridir.\"Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz Allah h\u0131yanete dalm\u0131\u015f g\u00fcnahk\u00e2rlar\u0131 sevmez.\"Bu ceza, di\u011fer t\u00fcm cezalardan daha b\u00fcy\u00fckt\u00fcr. Ayn\u0131 zamanda, beraberinde ba\u015fka bir anlam da ta\u015f\u0131maktad\u0131r bu ifade. Buna g\u00f6re Allah'\u0131n sevmedi\u011fi ki\u015fileri savunmak ve onlar\u0131 korumak de\u011fildir. \u00c7\u00fcnk\u00fc g\u00fcnah ve ihanetlerinden dolay\u0131 y\u00fcce Allah onlar\u0131 k\u0131nam\u0131\u015ft\u0131.G\u00fcnah ve ihanetle vas\u0131fland\u0131rmay\u0131, bu g\u00fcnahk\u00e2r hainlerin tuttu\u011fu yolun tasvir edilmesi takip etmektedir:\"Baz\u0131 kimseler Allah'\u0131n raz\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 s\u00f6z\u00fc geceleyin bulu\u015farak karara ba\u011flarken insanlardan sakl\u0131 tutuyorlar, ama yan\u0131 ba\u015flar\u0131nda bulunan Allah'tan saklayamazlar.\"Ku\u015fkusuz bu, k\u00fc\u00e7\u00fcmseme ve alaya almay\u0131 \u00e7a\u011fr\u0131\u015ft\u0131ran bir maskaral\u0131k tablosudur. \u0130\u00e7indeki basitlik ve \u00e7arp\u0131kl\u0131ktan dolay\u0131 maskaral\u0131kt\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlar, hile, komplo ve ihanetlerini tasarlarken bu davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131n kendilerine hi\u00e7 bir yarar ya da zarar dokundurma imkanlar\u0131 bulunmayan insanlardan sakl\u0131yorlar. Bu arada yapacaklar\u0131n\u0131 tasarlarken ger\u00e7ek anlamda yarar ya da zarar dokundurmaya g\u00fcc\u00fc yeten y\u00fcce Allah yanlar\u0131ndad\u0131r. Niyetlerini saklay\u0131p etraflar\u0131na a\u00e7\u0131klamazken, s\u00f6zlerini O'nun ho\u015flanmad\u0131\u011f\u0131 \u015fekilde s\u00fcslerken onlardan haberdard\u0131r. Bu derece rezil olmay\u0131 ve alaya al\u0131nmay\u0131 hakkeden ba\u015fka bir konum var m\u0131d\u0131r?\"Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz Allah onlar\u0131n yapt\u0131klar\u0131n\u0131 bilgisiyle ku\u015fatacak g\u00fc\u00e7tedir.\"B\u00fct\u00fcn\u00fcyle ve kesinlikle... O halde tasarlad\u0131klar\u0131yla nereye gidecekler? Onlar yapmay\u0131 tasarlarken bile Allah yanlar\u0131ndad\u0131r. Allah her\u015feyi ku\u015fatm\u0131\u015ft\u0131r. Onlar da O'nun g\u00f6zetimi alt\u0131ndad\u0131rlar, O'nun denetimindedirler. Hainleri savunan herkese k\u0131zg\u0131nl\u0131k kokan bu sald\u0131r\u0131 b\u00f6ylece s\u00fcrmektedir:\"Diyelim ki, siz onlar\u0131 d\u00fcnya hayat\u0131nda savundunuz, peki k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc onlar\u0131 Allah'a kar\u015f\u0131 kim savunacak ya da kim onlar\u0131n vekilli\u011fini \u00fczerine alacak.\"\"K\u0131yamet g\u00fcn\u00fc bir savunucular\u0131 ya da vekilleri bulunmayacakt\u0131r.\"O halde o deh\u015fetli g\u00fcnde kendilerini savunmad\u0131ktan sonra d\u00fcnyada savunman\u0131n ne yarar\u0131 vard\u0131r?G\u00fcnahkar hainlere y\u00f6nelik bu k\u0131zg\u0131n sald\u0131r\u0131dan, onlar\u0131 savunan ve temize \u00e7\u0131karmaya \u00e7al\u0131\u015fanlara y\u00f6nelik bu sert azarlamadan sonra; bu t\u00fcr davran\u0131\u015f ve sonu\u00e7lar\u0131na ili\u015fkin genel bir kural\u0131n belirlenmesi yer almaktad\u0131r. Bundan dolay\u0131 yap\u0131lacak sorgu ve verilecek cezan\u0131n ayn\u0131 zamanda t\u00fcm cezalar\u0131n dayanmas\u0131 gereken adalet kural\u0131 yerle\u015ftirilmektedir. Y\u00fcce Allah bu kural uyar\u0131nca kullar\u0131na muamele etmektedir. Kullar\u0131ndan da aralar\u0131ndaki uygulamalarda bu kural\u0131 eksen edinmelerini istemektedir. Bu konuda Allah'\u0131n ahl\u00e2k\u0131 -adalet ahl\u00e2k\u0131- ile ahl\u00e2klanmalar\u0131n\u0131 istemektedir.","og_url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-nisa-suresi-105-ve-109-ayetler-arasi\/","og_site_name":"Ebrar Medya","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","article_published_time":"2020-01-31T07:34:56+00:00","og_image":[{"width":730,"height":360,"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-27.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"EBRAR MEDYA","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@ebrarmedyacom","twitter_site":"@ebrarmedyacom","twitter_misc":{"Yazan:":"EBRAR MEDYA","Tahmini okuma s\u00fcresi":"5 dakika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-nisa-suresi-105-ve-109-ayetler-arasi\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-nisa-suresi-105-ve-109-ayetler-arasi\/"},"author":{"name":"EBRAR MEDYA","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6"},"headline":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA N\u0130SA SURES\u0130 105. VE 109. AYETLER ARASI","datePublished":"2020-01-31T07:34:56+00:00","dateModified":"2020-01-31T07:34:56+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-nisa-suresi-105-ve-109-ayetler-arasi\/"},"wordCount":947,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"articleSection":["G\u00dcNDEM"],"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-nisa-suresi-105-ve-109-ayetler-arasi\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-nisa-suresi-105-ve-109-ayetler-arasi\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-nisa-suresi-105-ve-109-ayetler-arasi\/","name":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA N\u0130SA SURES\u0130 105. VE 109. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website"},"datePublished":"2020-01-31T07:34:56+00:00","dateModified":"2020-01-31T07:34:56+00:00","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.105- Biz sana bu hak i\u00e7erikli kitab\u0131 indirdik ki, insanlar aras\u0131nda Allah'\u0131n g\u00f6sterdi\u011fi gibi h\u00fck\u00fcm veresin. Sak\u0131n hainlerin savunucusu olma.106- Allah'tan af dile, hi\u00e7 ku\u015fkusuz Allah ba\u011f\u0131\u015flay\u0131c\u0131d\u0131r, merhametlidir.107- Kendilerine h\u0131yanet edenleri temize \u00e7\u0131karmaya \u00e7al\u0131\u015fma. Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz Allah h\u0131yanete dalm\u0131\u015f g\u00fcnahkarlar\u0131 sevmez.108- Bu kimseler Allah'\u0131n raz\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 s\u00f6z\u00fc geceleyin bulu\u015farak karara ba\u011flarken insanlardan sakl\u0131 tutuyorlar, ama yan\u0131 ba\u015flar\u0131nda olan Allah'tan saklayamazlar. Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz Allah onlar\u0131n yapt\u0131klar\u0131n\u0131 bilgisi ile ku\u015fatacak g\u00fc\u00e7tedir.109- Diyelim ki, siz onlar\u0131 d\u00fcnya hayat\u0131nda savundunuz. Peki k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc onlar\u0131 Allah'a kar\u015f\u0131 kim savunacak ya da kim onlar\u0131n vekilli\u011fini \u00fczerine alacak.\u015eu ifadede bir kesinlik alg\u0131l\u0131yoruz. Hakk\u0131n yerini bulmas\u0131 i\u00e7in bir k\u0131zg\u0131nl\u0131k, adaletin ger\u00e7ekle\u015fmesi i\u00e7in bir \u00e7aba beliriyor bu kesinlikten. Ayetin atmosferinden bu husus ilk anda belirmekte ve etrafa yay\u0131lmaktad\u0131r.\u00d6ncelikle bu husus, Resulullah'a (sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun) hak i\u00e7erikli kitab\u0131n insanlar aras\u0131nda Allah'\u0131n kendisine g\u00f6sterdi\u011fi \u015fekilde adaletle h\u00fckmetmesi i\u00e7in indirildi\u011finin hat\u0131rlat\u0131lmas\u0131ndan ve bu hat\u0131rlatman\u0131n ard\u0131ndan onlar\u0131 savunmak ve temize \u00e7\u0131karmaya \u00e7al\u0131\u015fmak suretiyle hainlere taraf olmaktan sak\u0131nd\u0131r\u0131lmas\u0131ndan ve bu giri\u015fimden dolay\u0131 Allah'tan ba\u011f\u0131\u015flanma dilemeye y\u00f6neltilmesinden anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r.\"Biz sana bu hak i\u00e7erikli kitab\u0131 indirdik ki, insanlar aras\u0131nda Allah'\u0131n g\u00f6sterdi\u011fi gibi h\u00fck\u00fcm veresin. Sak\u0131n hainlerin savunucusu olma\"\"Allah'tan af dile, hi\u00e7 ku\u015fkusuz Allah ba\u011f\u0131\u015flay\u0131c\u0131d\u0131r, merhametlidir.\"Sonra, bu sak\u0131nd\u0131rman\u0131n tekrarlanmas\u0131ndan ve Peygamberin temize \u00e7\u0131karmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 bu hainlerin kendilerine ihanet etmi\u015f ki\u015filer olarak nitelendirilmesinden ve y\u00fcce Allah'\u0131n g\u00fcnahkar hainleri sevmedi\u011fi sonucuna ba\u011flanmas\u0131ndan da anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r:\"Kendilerine h\u0131yanet edenleri temize \u00e7\u0131karmaya \u00e7al\u0131\u015fma. Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz Allah h\u0131yanete dalm\u0131\u015f g\u00fcnahkarlar\u0131 sevmez.\"Onlar g\u00f6r\u00fcn\u00fcrde ba\u015fkalar\u0131na ihanet etmi\u015fler ama ger\u00e7ekte kendi kendilerine h\u0131yanet etmi\u015fler. Onlar topluma ve ilahi sisteme ihanet etmi\u015flerdir. Bu metodun onlarla sivrildi\u011fi ve belirginle\u015fti\u011fi ilkelerine ihanet etmi\u015flerdir. Mensubu bulunduklar\u0131 topluma verilen emanete ihanet etmi\u015flerdir. Sonra onlar bir ba\u015fka a\u00e7\u0131dan da kendilerine ihanet etmi\u015flerdir. Sonucunda \u015fiddetli bir cezay\u0131 gerektiren g\u00fcnaha dalmakla kendilerine ihanet etmi\u015flerdir. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah onlar\u0131 k\u0131namakta ve i\u015fledikleri g\u00fcnahtan dolay\u0131 cezaland\u0131rmaktad\u0131r. Ku\u015fkusuz bu, kendi kendine ihanettir. Kendi kendilerine ihanetlerinin \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc \u015fekli de, ki\u015filiklerini, ba\u015fkalar\u0131na iftira atmak \u00fczere s\u00f6zbirli\u011fi yapmak, yalan ve ihanetle kirletmeleridir.\"Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz Allah h\u0131yanete dalm\u0131\u015f g\u00fcnahk\u00e2rlar\u0131 sevmez.\"Bu ceza, di\u011fer t\u00fcm cezalardan daha b\u00fcy\u00fckt\u00fcr. Ayn\u0131 zamanda, beraberinde ba\u015fka bir anlam da ta\u015f\u0131maktad\u0131r bu ifade. Buna g\u00f6re Allah'\u0131n sevmedi\u011fi ki\u015fileri savunmak ve onlar\u0131 korumak de\u011fildir. \u00c7\u00fcnk\u00fc g\u00fcnah ve ihanetlerinden dolay\u0131 y\u00fcce Allah onlar\u0131 k\u0131nam\u0131\u015ft\u0131.G\u00fcnah ve ihanetle vas\u0131fland\u0131rmay\u0131, bu g\u00fcnahk\u00e2r hainlerin tuttu\u011fu yolun tasvir edilmesi takip etmektedir:\"Baz\u0131 kimseler Allah'\u0131n raz\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 s\u00f6z\u00fc geceleyin bulu\u015farak karara ba\u011flarken insanlardan sakl\u0131 tutuyorlar, ama yan\u0131 ba\u015flar\u0131nda bulunan Allah'tan saklayamazlar.\"Ku\u015fkusuz bu, k\u00fc\u00e7\u00fcmseme ve alaya almay\u0131 \u00e7a\u011fr\u0131\u015ft\u0131ran bir maskaral\u0131k tablosudur. \u0130\u00e7indeki basitlik ve \u00e7arp\u0131kl\u0131ktan dolay\u0131 maskaral\u0131kt\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlar, hile, komplo ve ihanetlerini tasarlarken bu davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131n kendilerine hi\u00e7 bir yarar ya da zarar dokundurma imkanlar\u0131 bulunmayan insanlardan sakl\u0131yorlar. Bu arada yapacaklar\u0131n\u0131 tasarlarken ger\u00e7ek anlamda yarar ya da zarar dokundurmaya g\u00fcc\u00fc yeten y\u00fcce Allah yanlar\u0131ndad\u0131r. Niyetlerini saklay\u0131p etraflar\u0131na a\u00e7\u0131klamazken, s\u00f6zlerini O'nun ho\u015flanmad\u0131\u011f\u0131 \u015fekilde s\u00fcslerken onlardan haberdard\u0131r. Bu derece rezil olmay\u0131 ve alaya al\u0131nmay\u0131 hakkeden ba\u015fka bir konum var m\u0131d\u0131r?\"Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz Allah onlar\u0131n yapt\u0131klar\u0131n\u0131 bilgisiyle ku\u015fatacak g\u00fc\u00e7tedir.\"B\u00fct\u00fcn\u00fcyle ve kesinlikle... O halde tasarlad\u0131klar\u0131yla nereye gidecekler? Onlar yapmay\u0131 tasarlarken bile Allah yanlar\u0131ndad\u0131r. Allah her\u015feyi ku\u015fatm\u0131\u015ft\u0131r. Onlar da O'nun g\u00f6zetimi alt\u0131ndad\u0131rlar, O'nun denetimindedirler. Hainleri savunan herkese k\u0131zg\u0131nl\u0131k kokan bu sald\u0131r\u0131 b\u00f6ylece s\u00fcrmektedir:\"Diyelim ki, siz onlar\u0131 d\u00fcnya hayat\u0131nda savundunuz, peki k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc onlar\u0131 Allah'a kar\u015f\u0131 kim savunacak ya da kim onlar\u0131n vekilli\u011fini \u00fczerine alacak.\"\"K\u0131yamet g\u00fcn\u00fc bir savunucular\u0131 ya da vekilleri bulunmayacakt\u0131r.\"O halde o deh\u015fetli g\u00fcnde kendilerini savunmad\u0131ktan sonra d\u00fcnyada savunman\u0131n ne yarar\u0131 vard\u0131r?G\u00fcnahkar hainlere y\u00f6nelik bu k\u0131zg\u0131n sald\u0131r\u0131dan, onlar\u0131 savunan ve temize \u00e7\u0131karmaya \u00e7al\u0131\u015fanlara y\u00f6nelik bu sert azarlamadan sonra; bu t\u00fcr davran\u0131\u015f ve sonu\u00e7lar\u0131na ili\u015fkin genel bir kural\u0131n belirlenmesi yer almaktad\u0131r. Bundan dolay\u0131 yap\u0131lacak sorgu ve verilecek cezan\u0131n ayn\u0131 zamanda t\u00fcm cezalar\u0131n dayanmas\u0131 gereken adalet kural\u0131 yerle\u015ftirilmektedir. Y\u00fcce Allah bu kural uyar\u0131nca kullar\u0131na muamele etmektedir. Kullar\u0131ndan da aralar\u0131ndaki uygulamalarda bu kural\u0131 eksen edinmelerini istemektedir. Bu konuda Allah'\u0131n ahl\u00e2k\u0131 -adalet ahl\u00e2k\u0131- ile ahl\u00e2klanmalar\u0131n\u0131 istemektedir.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-nisa-suresi-105-ve-109-ayetler-arasi\/#breadcrumb"},"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-nisa-suresi-105-ve-109-ayetler-arasi\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-nisa-suresi-105-ve-109-ayetler-arasi\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Ana sayfa","item":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA N\u0130SA SURES\u0130 105. VE 109. AYETLER ARASI"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","name":"Ebrar Medya","description":"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z","publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"tr"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization","name":"Ebrar Medya","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","contentUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","width":244,"height":90,"caption":"Ebrar Medya"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/","https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6","name":"EBRAR MEDYA","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","caption":"EBRAR MEDYA"},"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8379"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8379"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8379\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8381,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8379\/revisions\/8381"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8380"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8379"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8379"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8379"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}