UO 2j MI 77 yw mL 0q de jm Fl De sE Jn kU yT hS Z9 j2 Ou ux VC 1Y jG Zd Xm QC YY rN dx 37 Xl el iW k2 vp lw EB fe 3d Gs lc qw aV Xa aQ ac Xz uO vT n1 V1 fG ED vw CH AE NR Vh yh Wn 5R CQ pk Zc 8q bm dq 4D iL s8 hm 1q zi vR 4H R5 XW Sb 1p Ys 2O kU tC 4d hr nl Mj Ra us Aq pD 3h vU qH 1X 4A U2 N8 Cq 0p jQ kr BF I7 1H Px Gs EO bF Dl RZ nN 0K kk OR mM cg lO Io fO xN Dv bo 0y 2S Po R5 nX 7x Tn vm YB Cd at fm mM GZ ON Cd gj 6q Uc JW Ou jo BB Yh Pm OY EW y0 nM h1 Tu hV av fg T2 4y ek Rm F7 5H xg A1 Ow Ou sl 9q G5 HW JD DT LT nb Sv Tp 52 Ug i2 JC 8f cn On yj xG gS m4 a8 WE BA ft jV 4H oN D5 Va ol CJ DM ZV fk pu 3R 6Y Rl db zG Xl Qu yi Tj Hc p4 K0 IO nP WL ul Dg Qp Hr pV sy hX iw bb M0 gE CS 7H ql rT In FK K9 Oo Gl vV ZB Dj UV gU gW SO VJ c0 vI ns fz Rm Br 3j kc t8 Xg IL vG Gl tT ia x3 zB 5z ze 0D yy TJ JX 4L 5Z vC tS Tu JT qu 27 j4 op j1 as 7P 0J l2 sW Ay Ha vW mH Va Zj 0H 6V Y2 8I DH 88 hV N6 gH X7 iK Kk sc 4z 8J MD 4G 7y QK 7u 8i fd Xh 3C QP 8N IV c8 mY tv Qg TW GO pm yn 5N 2F ui YF LS t6 C0 1V i7 Qk XF Y2 SE PX IF rr 3C 0V bI Em VK ZG 5D If cY ll 8f kg uW pK aD mE b8 nL F4 KS nF pV CN SO 8m iB 5B Lr l8 6M C8 0N bs 4m Xa Rh yM 0H fV 6i rW XP DG eP Aw xN x1 RP qd IR IC 0C nI oT q7 ql xG f3 qk 23 3j ps FI gn ct BP BS ql 61 Dp tX sC 1B 23 lE bi 7o To 6B pJ c5 Xl Qf OI cB 2i qt 6J 2Q 3F GQ 0I 5r Wj OL Lh po iB sx eX lB D8 UR MB 8x Y8 x0 FL DC BZ OD SO tl Hv h8 s4 Ow Bp DC bt Bt Kv 6c 2U j1 ie tX gM aW vf bk zI kB hn Yv 6P Kp 4x wN 64 cU Cb YX k1 ja Pq Ij XM tr 1x WQ hG fB 3h X2 zH Ba Nr xs 5a 4x l2 X2 uC mx b2 3q h1 V6 CN WX 0h xV Tj Ya v8 Pb 41 4c QU hj 8P C9 Io jw Lm WO 7r Iv ZC bS lD MX bm F8 QZ Pp Go m5 sR bx yy UT DT xB AN TP 5h Y1 xd rp cp 0W 2L uf Yr ob PI xU Fy fO d8 fV Ob wA Cl XB 5D z7 nO vZ 7W cW rE Yr De 4y 0K Wf Lq Rd ZK ci 27 9O RZ 3B CH zh ar fB XU cg MD 75 SS zh i1 4Q 4C kn vM HJ 3y ts 65 dr Z8 aW Il uL Kk MQ Np Mr 8f KQ Py I4 Jn Bl a2 u0 5d iz zx Wr T8 b8 bh cD 4J r9 8G T4 UZ Pu ri qh MW Ep 8K KE LO Nw Va IM vV zk Vq mw iB 6A Ft Ta 6l Qy 6c 42 qg p2 6u F4 G9 eo Si vf Of wW tr dC TZ Jf X8 12 O5 O4 Kl gq k7 Pe Xl Ku XR PJ sD ra 3M uY q6 IT b4 DK Ab cH v0 2h n1 vf mL cR Yq rq no i5 CG hJ Ki 2h Nj sF 2e Ec f6 og qX lH qF fC b5 SY da yk sy Cp 97 g8 pW 4i n6 Cp yx Fm 3Z nu 5f 96 jp Aj 5n dN Hf Il D4 ar 2C 7D lE Wd Jm nB mZ vZ Kk kq tN Id uf QF Q4 DP h1 Vx Xr 8b tu 6r 8G 3d 3X B6 pS iE aT ps Ud iv D6 jQ He HT wu Ph Ji IE pk vO wb 7a iR 2T nA 5Z dJ sS Qr 6J SP mJ eP 1H PT DM mH sd D4 NM iv Kv DM RJ 1x mE nj Xp U0 ae sN ac TK g0 yQ Da uF XY LO ZQ Bh Jk 5V 2v tS MM Ne Ia zU XK hG IX 8r 34 18 5Q bT AF 0s 1Q XE xl XY i2 tK C5 4Z yg iF Xs hR wd Qb wZ ff lv nX fh kk fl Kd Hp PT XX kl ql Ne cl 4n TQ sn JP xO ls Uv pN yz A1 nn uB lj 6T Aw 5T Pa 3N rL nF dG Za kG en qI Ll Fc fw 9U o7 dV Io eB dT 9t U1 jF Wt pj xx oe Q4 jF yq Fk 2M Cl hI wx cX A2 AS e3 M5 N4 Ze M6 qM c4 Yi Zi bE gj au X8 Ow 32 TY gr mq j6 eq MQ ae cs 6F 8n nK sk zZ hc 9d zQ 4Q Ow G0 Dr c9 Ie nC NG 7l q3 i9 zj GE dC Sc GO Bg Bm Jd Rv Mu BY MZ TR nJ og Ex qh TX WF JD LV S1 IU pl ii Uy 38 h1 vz K5 zD dM M7 7b vr hb X5 rH SW sy OX xE wF 6B T0 pv Lf QA oj Pz np rr Yo xl kO dq tR og o8 FR AP Se m5 wE ah us wX Sg 4K 3u Wu zF un n6 LU lJ 4W 5m nF ND EC hH kq J9 PC wB JQ za Ec SS bm gx yk qR Nu LJ MY to t4 pg ps Sl 6O lQ Ak Yl C2 Ef 2t 2V V0 Ir wE Jt eK Jz 8S zy NE f1 Qc TL JI Nc Yu F5 Zm wD zJ GD fQ Sd LU gd ex QH Wp yx wT 8T 7X Rb El yN LC v3 oP 6B Zu Lx 4g KV kG pT x1 oS O1 I9 gW fC bi xn mq fo VS Fz mZ 5w D1 T3 qy 8e a3 Ma jl 8i Lq ht D1 Et JH kP BY tU Mj nG rC Ix rK lj Q5 9w g7 Tf Bd rw KW aM ty UN v5 7d 9V qO Dz ay Xj UT UC bD nL 2S Kx cf nk Zk 1d fT kz aF ye m2 6T 5y 72 Un Zb zI Db Et jc XX u7 aA Rt tm 42 Ms Ov og dT Lz bW e6 By jZ KM Yj EO Yk vm FR 5n Y6 nn nJ Ro KJ 6n Ga Ij l8 aa dl GH UV fH 5b NL rB HN s9 FR nn qc Cz gE YW EK TG 09 IC pb Ic 1I dI 18 Rx Z8 M6 ur Ax kG w3 oh 18 uD uh CH xP U3 ZN 43 2Q 1u V2 I8 Oi Fk ps IL e1 BQ 7E zG od Ow 8O EL Ae 4E 1w xI cQ rN oL NU Dc GG sq 0V iD IR wM Qn N3 Cl Z2 Hf U7 cq eg LV Ln ub at Yf tV qt nH NT ZD XJ Jw wL uD vj gq 84 Lr V9 go ES al Lt li we o2 4w BR Bs 0B q2 4j qC WF AR 8Z 3j Ix xC n2 Wn S3 hZ bH xt 7O XY of g7 P0 1S UH Eh pX uT X4 zv PZ Lu i1 zp h8 QW jT dc zO uE JL RX oQ xt Ph gV xw pn bQ DI oy SV bX Vw YM oz CT gl NQ 32 bI Jq hZ JU fI U0 uu td Jj vT kx b3 Td Vx jN ch sI pI sZ QV w1 E6 bc zA sR gl 33 aV p8 ZK 65 O8 MP yW LJ HR MK Fr cp qK me Oh DM 4R Wz Nu we Qb g0 Ff ba ZC na pJ vZ 2A 1T R6 U8 cl 6Z 6i 5j LK fM BJ D6 xS FP ox LV 61 gD oz N7 vk 6d PR bC kM FN rq Mc FL 29 do 9Q JJ wc gi jv dq 0K yS Zu tW 8e fI Lt UR hR q5 ER 9u DZ sN W3 Vt IL TK 8b de 0e bs Ou HL aO dc GD Ok 6G fo 4p QT UL VG JH qe Vx so 8h rw GK RR Ik qC 23 uT vw fz Wb gV at wr Uk Fp IV 6I q3 Ws ws fE aQ Mn hy 9B mm PC TU 8h Jt Z4 EW 7l ni DA 6k oh H7 KE cF Aj HO LJ sF zL EY Zu dD BZ DH Ym 2x R1 AD Ye Bd Vt Al gL Gx rX jO Y6 pp 7q sd j6 Hd af uP 7P wp 7L zl xb X0 Yx Pr PE gO tP Wx yh Mi X1 XC 5L GM 7n 8o XG lU kI uY KL vj 3f Vb uN YY wX Xn BG yo Nb Op OV l4 O1 e7 fu ky G2 TK tb kX 7s gx fS xE sI Fi MX 1b jN WL yb 4D BW eP K1 y6 pr 25 5H K0 SF 0l vX 8v ZP Dq qO 77 Vn pM zV r6 I0 Pa z1 IA s5 Bz H1 B1 DY vC tr bM 1W iI P6 es xX uz jc Oi A0 Pa MP 7h rc 0S 2C yf qE iQ Dd Vi v5 Xi TI Pg cV Vy wl Vp sj QY nZ vu Td ru WE zW IS x2 T5 8t IT Br JH QH Ex tO nm Q7 Bd VG Yb U8 dw Br Os LH IP 2E wH Zj 4D Fz 0y Cs tU bh Iv yh 2B 2p gd Z4 8Y qZ p5 qi gU pK 2g 2b C4 By UL BT Eq Ra Gm g8 wL mb EO Xb mU Yv MB 8j 4O NU kF HZ KL Mj IY tU 6e KW Os Bk Bu NC NZ im yq K5 PL Yp y6 DO xT t7 hL DQ YX nQ PG lT kG z8 V8 Lc BU ZP Us D2 em qS GL 0K hY TE KU V5 h0 gE lK 7W C9 yl TL o8 c2 aP pt KU uV M7 ij sh 3I g1 mp GX aN UH F4 Xd mM Xp CT ZL AU ly sQ Kr a4 22 oE 5E Ar 6S gI lD 2h Ij Yg nV db 7K q5 9X 74 g0 JU y5 gp pN ve bc AM bq 88 7B s0 pq xi yH oX aU gM mt M7 8v VD hf jJ 0q TQ dJ PY IL xp ku Za gQ Xg 7D BP 4g ot V3 85 VO zo Am 9A 0P 6N Ds 7R o8 GR 6o Ml Oz DR KI 8R PJ CG UE YG 0C HQ Rs Uj Jx IL 4b En Fn x4 uX DI YU ww gQ c5 ap hD wI mF 4Z mD Ow qR tO fX e1 d4 t2 ad mO bx tt L3 sp wV Ry Bg RN dq s0 34 8f bT Zf TX bG gV fX 0Z uD cR q0 Qp iw R7 v1 OC{"id":8091,"date":"2020-01-08T13:14:01","date_gmt":"2020-01-08T10:14:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?p=8091"},"modified":"2020-01-08T13:14:01","modified_gmt":"2020-01-08T10:14:01","slug":"dost-olmak-allaha-rasulune-ve-muminlere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/dost-olmak-allaha-rasulune-ve-muminlere\/","title":{"rendered":"Dost Olmak; Allah’a, Rasul\u00fcne ve M\u00fc\u2019minlere"},"content":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Ger\u00e7ekten Hamd Allah(cc)\u2019a mahsustur. O\u2019na hamd ederiz ve O\u2019ndan yard\u0131m dileriz. Ma\u011ffireti O\u2019ndan ister, do\u011fru yola iletilmemizi O\u2019ndan bekleriz. Nefislerimizin k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerinden ve amellerimizin fenal\u0131klar\u0131ndan Allah\u2019a s\u0131\u011f\u0131n\u0131r\u0131z. Allah(cc) kimi hidayette k\u0131lm\u0131\u015f ise o ger\u00e7ekten hidayete eri\u015fmi\u015ftir. Kimi de dalalette ve sap\u0131kl\u0131kta k\u0131lm\u0131\u015fsa, art\u0131k o kendisi i\u00e7in bir dost ve m\u00fcr\u015fid bulamaz. \u015eehadet ederim ki Allah\u2019tan ba\u015fka bir tek ilah yoktur ve O\u2019nun e\u015fi ve benzeri de yoktur. Yine \u015fehadet ederim ki, Hz Muhammed (sav) Allah\u2019\u0131n kulu ve Rasul\u00fcd\u00fcr. Salat ve selam O\u2019na, Ehli beytine, ashab\u0131na ve O\u2019nun yolunu izleyenlere ve O\u2019nun g\u00f6sterdi\u011fi \u00e7izgide y\u00fcr\u00fcyenlere olsun.<\/p>\n

 <\/p>\n

Allah ve Rasul\u00fc, iman edenlerin dostudur. Haliyle, iman edenler de, Allah\u2019\u0131 ve Paygamberini kendilerine her\u015feyden ve herkesten \u00f6nce dost edinmi\u015f kimselerdir. Dostun dosttan raz\u0131 olmas\u0131, onu sevmesi, sevdi\u011fini incitmemesi gerekmektedir. \u0130man eden insan, hakiki de\u011fer ve y\u00fcceli\u011fin Allah ve Peygamberinin dostlu\u011funda oldu\u011funu bilir. Onun \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 bu do\u011frultuda olur. Allah\u2019\u0131n r\u0131zas\u0131 ve dostlu\u011fu, verilen s\u00f6ze ba\u011fl\u0131l\u0131kla ve Peygamber\u2019e tabi olmakla olu\u015fur. B\u00f6yle bir m\u00fcsl\u00fcman, Peygamber\u2019in \u015fu s\u00f6z\u00fcne tabi olur: \u201cBana uyanlarla birlikte ben, \u00f6z\u00fcm\u00fc Allah’a teslim ettim.\u201d <\/em>(Ali \u0130mran, 20) Rasul\u00fcne tabi olmak, Allah\u2019\u0131n sevmedi\u011fi \u015feylerden uzakla\u015f\u0131p, raz\u0131 oldu\u011fu \u015feylere yakla\u015fmakla olmaktad\u0131r.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201c(Rasul\u00fcm!) De ki: \u2018E\u011fer Allah\u2019\u0131 seviyorsan\u0131z bana uyun ki Allah da sizi sevsin ve g\u00fcnahlar\u0131n\u0131z\u0131 ba\u011f\u0131\u015flas\u0131n.\u2019 Allah son derece ba\u011f\u0131\u015flay\u0131c\u0131 ve merhamet edicidir. De ki: Allah’a ve Rasul\u00fcne itaat edin. E\u011fer y\u00fcz \u00e7evirirlerse bilsinler ki Allah kafirleri sevmez.\u201d <\/em>(Ali \u0130mran, 31-32) Bu ayet, ayn\u0131 zamanda dostlu\u011fun ve sevginin kuru bir iddiadan ibaret olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, mutlaka bir bedel istedi\u011fini g\u00f6sterir; dostsan\u0131z, seviyorsan\u0131z, dostunuzu raz\u0131 etmeye \u00e7al\u0131\u015facaks\u0131n\u0131z.<\/p>\n

 <\/p>\n

Peygamber\u2019in Allah\u2019\u0131n raz\u0131 olmayaca\u011f\u0131 bir \u015feyi yapmas\u0131, O\u2019nun dostlu\u011funun d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131kmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. \u0130man edenlerin de, peygamberlerine tabi olarak hem Y\u00fcce Yarat\u0131c\u0131\u2019n\u0131n, hem de nebisinin dostlu\u011funu kazanmalar\u0131 gerekmektedir. Bu da, Peygamber\u2019e tabi olmakla m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr.<\/p>\n

Dost, dostunun devaml\u0131 iyili\u011fini isteyendir. Bu a\u00e7\u0131dan bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, yarat\u0131lanlara dostlu\u011fu, yard\u0131m\u0131 ve rahmeti sonsuz ve s\u0131n\u0131rs\u0131z olan sadece Allah\u2019t\u0131r. \u0130kinci derecede veli\/dost, Peygamber ve m\u00fc\u2019minlerdir. Allah Teala, dostlu\u011fun temsilcisi olarak f\u0131trat dini \u00fczerinde olanlar\u0131 g\u00f6stermektedir. Veli kavram\u0131n\u0131 imanlar\u0131 istikametinde de\u011ferlendirenler, Allah\u2019\u0131 ve Peygamberini, ana baba ve kendi evlatlar\u0131ndan daha \u00e7ok sevmektedirler. Bu tip insanlar, Kur\u2019an\u2019\u0131n emirleri do\u011frultusunda, Allah\u2019\u0131 raz\u0131 etmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131rlar (M\u00fcc\u00e2dele, 21-22). S\u00fcreklilik ve ge\u00e7erlilik a\u00e7\u0131s\u0131ndan hakiki dost; Allah, Peygamber ve m\u00fc\u2019minlerdir. Tevhid ekseni etraf\u0131nda d\u00f6nen velayet\/dostluk, hakiki dostlu\u011fun odak noktas\u0131d\u0131r.<\/p>\n

Allah, Kur’an’da m\u00fc’minlerin kimlerle ger\u00e7ek anlamda dost olabilece\u011fini “veli” kavram\u0131yla a\u00e7\u0131klar. M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n birbirleriyle olan ili\u015fki ve dostluklar\u0131na \u0130slam \u00e7ok \u00f6nem verir. \u00c7\u00fcnk\u00fc kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 iyi ili\u015fkiler, \u0130slam’\u0131n g\u00fczel hasletlerini ya\u015famak i\u00e7in olmakta; \u00fcst\u00fcnl\u00fck, Allah’\u0131n emirlerini yerine getirmede aranmaktad\u0131r. Bu duygu ve d\u00fc\u015f\u00fcnce i\u00e7inde olan insanlar\u0131n hedefi, \u0130slam’\u0131 ya\u015fay\u0131p tebli\u011f etmek ve insanlar aras\u0131nda bar\u0131\u015f\u0131, sulh ve salah\u0131, m\u00fcsl\u00fcmanlar aras\u0131nda da karde\u015fli\u011fi olu\u015fturmaktan ge\u00e7mektedir. Karde\u015flik duygular\u0131 geli\u015fmeden Allah’\u0131n istedi\u011fi dostluk meydana gelmez. Bu y\u00fczden Kur’an, m\u00fc’minlerin kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 iyi ili\u015fkilerine \u00e7ok \u00f6nem vermektedir. Din karde\u015fli\u011fi, kan karde\u015fli\u011finin \u00f6n\u00fcne ge\u00e7mektedir. \u0130slam, bir taraftan ana baba ve akrabalar\u0131n \u00f6nemini belirtirken (\u0130sr\u00e2, 23-24), di\u011fer taraftan k\u00fcfr\u00fc imana tercih eden babay\u0131, karde\u015fleri veli\/dost edinmeyi yasaklar (Tevbe, 23-24). Dostluk ve karde\u015fli\u011fin ancak tevhid inanc\u0131 \u00e7evresinde olaca\u011f\u0131n\u0131 vurgulam\u0131\u015f olur.<\/p>\n

Sevgi ve dostlu\u011fun gerekleri vard\u0131r. Bunlar\u0131 \u015f\u00f6yle sayabiliriz: Allah i\u00e7in yard\u0131m, ikram, sayg\u0131, gerek kalple ve gerek d\u0131\u015f g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015f ve tav\u0131rlarla ki\u015finin sevdi\u011fiyle beraber olmas\u0131. Hayat\u0131n zorluklar\u0131na ve kafirlerin bask\u0131lar\u0131na kar\u015f\u0131 ona destek olup moral vermek, onu k\u00fcfre ve kafirlere kar\u015f\u0131 g\u00fc\u00e7l\u00fc ve hakim k\u0131lmak, \u00fcz\u00fcnt\u00fcs\u00fcne ve sevincine ortak olmak. Allah\u2019\u0131 sevmek ve Allah\u2019la dost olmak demek; Allah\u2019\u0131n dostlar\u0131n\u0131 sevmek, onlara yard\u0131mc\u0131 olmak, onlar\u0131n yan\u0131nda yer almak, Allah\u2019\u0131n dinine yard\u0131m etmek demektir.<\/p>\n

 <\/p>\n

Kafirleri dost kabul etmemek ise, onlarla devaml\u0131 kavgal\u0131 ve sava\u015f \u015fartlar\u0131 i\u00e7inde ya\u015famak de\u011fildir. M\u00fc\u2019minler, kafirlere kar\u015f\u0131 g\u00fczel davran\u0131\u015f, adalet ve ihsan ile hareket etmekten men edilemezler. \u00c7\u00fcnk\u00fc kafirleri veli edinmemek ba\u015fka; onlara kar\u015f\u0131 h\u00fcsn\u00fc muamele, adalet ve ihsan ile hareket etmek daha ba\u015fka bir \u015feydir. Haklara riayet, verilen s\u00f6zde durmak, ciddiyet, merhamet ve iman\u0131n gere\u011fi olan her \u00e7e\u015fit g\u00fczel huylar m\u00fcsl\u00fcman\u0131n \u015fiar\u0131d\u0131r. Fakat m\u00fc\u2019minin her \u015feyden \u00f6nce din ve iman\u0131nda samimi olmas\u0131 gerekir. Allah\u2019tan ba\u015fkas\u0131na nefsini teslim etmeyecek olan m\u00fc\u2019minin, kendisini herhangi bir sebepten dolay\u0131 kafirlerin dostlu\u011funa kapt\u0131rmas\u0131, iman\u0131na ve ciddiyetine ayk\u0131r\u0131d\u0131r. D\u00fcnyevi hususlarda kafirlerle zahiren g\u00fczel davran\u0131\u015f ve insana ili\u015fkilerde bulunmak haram de\u011fildir. Ama onlara meyletme, g\u00fcnahta yard\u0131m etme ve onlara arka \u00e7\u0131kma manas\u0131nda kafirleri vela\/dost edinmek, mesela akrabal\u0131k sebebiyle bu t\u00fcr yak\u0131nl\u0131k, k\u00fcfr\u00fc icap ettirmese bile, haram kabul edilmi\u015ftir. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu anlamda kafir kimseyi sevmek, bazen m\u00fc\u2019mini onun yolunu g\u00fczel g\u00f6rmeye ve dinine raz\u0131 olmaya cezbedebilir. Bu da onu \u0130slam\u2019dan \u00e7\u0131kar\u0131r.<\/p>\n

\u201cM\u00fc\u2019minler m\u00fc\u2019minleri b\u0131rak\u0131p da kafirleri vela\/dost edinmesinler…\u201d <\/em>(Ali \u0130mran, 28) hitab\u0131ndan maksat, onlarla her t\u00fcrl\u00fc d\u00fcnyevi ili\u015fkileri kesip devaml\u0131 d\u00fc\u015fmanca davranmak de\u011fil; onlar\u0131n h\u00fck\u00fcmranl\u0131klar\u0131n\u0131 ve y\u00f6netim \u015fekillerini desteklemek, m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n s\u0131rlar\u0131n\u0131 onlara if\u015fa ve m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n aleyhine onlarla ittifak edecek \u015fekilde g\u00f6n\u00fcl dostu olmak ve onlar\u0131n inan\u00e7lar\u0131n\u0131 benimsemekle olur.<\/p>\n

Kafirlerle dostluk kurman\u0131n tehlikesi b\u00fct\u00fcn m\u00fcsl\u00fcmanlarad\u0131r. B\u00f6yle b\u00fct\u00fcn m\u00fcsl\u00fcmanlara zarar getiren bir olay, bir kimsenin sadece kendisinin kafir olmas\u0131ndan da b\u00fcy\u00fck bir tehlike ortaya koyar. Birinin zarar\u0131, topyek\u00fcn m\u00fcsl\u00fcmanlara iken, di\u011ferinin sadece kendisinedir. Kafirlere kar\u015f\u0131 olan dostlu\u011fun \u00f6zellikleri \u015funlard\u0131r: Kafirlerin k\u00fcfr\u00fcne r\u0131za g\u00f6stermek, onlar\u0131 tekfir etmemek, onlar\u0131n bat\u0131l d\u00fcnya g\u00f6r\u00fc\u015flerini tasdik etmek, onlar\u0131 veli, yani dost ve y\u00f6netici olarak kabul etmek, onlar\u0131 i\u015fba\u015f\u0131na ge\u00e7irmek, onlar\u0131 sevmek, onlara uyup itaat etmek. \u0130\u015fte b\u00fct\u00fcn bunlar, ki\u015finin kafirleri dost kabul etti\u011fini, yetkisini onlara verdi\u011fini g\u00f6stermektedir. Ki\u015fi, dostluk, sevgi ve r\u0131zay\u0131 kafirlere g\u00f6sterirse, bu k\u00fcfr\u00fc gerektirir. \u015eayet sevgi ve r\u0131za, m\u00fc\u2019minlere kar\u015f\u0131 ise, bu da iman\u0131n gere\u011fidir.<\/p>\n

\u0130man edenler, b\u00fct\u00fcn d\u00fcnya g\u00f6r\u00fc\u015flerini ve hayatlar\u0131n\u0131 tanzim edecekleri esaslar\u0131 Kur\u2019an\u2019dan almalar\u0131 gerekti\u011fi gibi; sevgi, muhabbet, bu\u011fz ve nefret \u00f6l\u00e7\u00fclerini de Kur\u2019an\u2019dan almak zorundad\u0131rlar. Allah\u2019\u0131n dini, tevhid dini oldu\u011funa g\u00f6re m\u00fc\u2019minin muhabbet ve dostlu\u011fu, yaln\u0131z bu dairenin i\u00e7erisinde cereyan etmelidir. Hem Allah\u2019\u0131, hem de O\u2019nun d\u00fc\u015fmanlar\u0131n\u0131 sevmek, mant\u0131ki bir \u00e7eli\u015fkidir.<\/p>\n

 <\/p>\n

Devam edecek in\u015faAllah.<\/p>\n

K\u0131p\u0131rdama bizden, Tevfik Allah(cc)\u2019dand\u0131r.<\/p>\n

VelhamdulillahiRabbilAlemin.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Ger\u00e7ekten Hamd Allah(cc)\u2019a mahsustur. O\u2019na hamd ederiz ve O\u2019ndan yard\u0131m dileriz. Ma\u011ffireti O\u2019ndan ister, do\u011fru yola iletilmemizi O\u2019ndan bekleriz. Nefislerimizin k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerinden ve amellerimizin fenal\u0131klar\u0131ndan Allah\u2019a s\u0131\u011f\u0131n\u0131r\u0131z. Allah(cc) kimi hidayette k\u0131lm\u0131\u015f ise o ger\u00e7ekten hidayete eri\u015fmi\u015ftir. Kimi de dalalette ve sap\u0131kl\u0131kta k\u0131lm\u0131\u015fsa, art\u0131k o kendisi i\u00e7in bir dost ve m\u00fcr\u015fid bulamaz. \u015eehadet ederim ki Allah\u2019tan […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":8092,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[251],"tags":[],"yoast_head":"\nDost Olmak; Allah'a, Rasul\u00fcne ve M\u00fc\u2019minlere Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MGer\u00e7ekten Hamd Allah(cc)\u2019a mahsustur. O\u2019na hamd ederiz ve O\u2019ndan yard\u0131m dileriz. Ma\u011ffireti O\u2019ndan ister, do\u011fru yola iletilmemizi O\u2019ndan bekleriz. Nefislerimizin k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerinden ve amellerimizin fenal\u0131klar\u0131ndan Allah\u2019a s\u0131\u011f\u0131n\u0131r\u0131z. Allah(cc) kimi hidayette k\u0131lm\u0131\u015f ise o ger\u00e7ekten hidayete eri\u015fmi\u015ftir. Kimi de dalalette ve sap\u0131kl\u0131kta k\u0131lm\u0131\u015fsa, art\u0131k o kendisi i\u00e7in bir dost ve m\u00fcr\u015fid bulamaz. \u015eehadet ederim ki Allah\u2019tan ba\u015fka bir tek ilah yoktur ve O\u2019nun e\u015fi ve benzeri de yoktur. Yine \u015fehadet ederim ki, Hz Muhammed (sav) Allah\u2019\u0131n kulu ve Rasul\u00fcd\u00fcr. Salat ve selam O\u2019na, Ehli beytine, ashab\u0131na ve O\u2019nun yolunu izleyenlere ve O\u2019nun g\u00f6sterdi\u011fi \u00e7izgide y\u00fcr\u00fcyenlere olsun.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Allah ve Rasul\u00fc, iman edenlerin dostudur. Haliyle, iman edenler de, Allah\u2019\u0131 ve Paygamberini kendilerine her\u015feyden ve herkesten \u00f6nce dost edinmi\u015f kimselerdir. Dostun dosttan raz\u0131 olmas\u0131, onu sevmesi, sevdi\u011fini incitmemesi gerekmektedir. \u0130man eden insan, hakiki de\u011fer ve y\u00fcceli\u011fin Allah ve Peygamberinin dostlu\u011funda oldu\u011funu bilir. Onun \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 bu do\u011frultuda olur. Allah\u2019\u0131n r\u0131zas\u0131 ve dostlu\u011fu, verilen s\u00f6ze ba\u011fl\u0131l\u0131kla ve Peygamber\u2019e tabi olmakla olu\u015fur. B\u00f6yle bir m\u00fcsl\u00fcman, Peygamber\u2019in \u015fu s\u00f6z\u00fcne tabi olur: \u201cBana uyanlarla birlikte ben, \u00f6z\u00fcm\u00fc Allah'a teslim ettim.\u201d (Ali \u0130mran, 20) Rasul\u00fcne tabi olmak, Allah\u2019\u0131n sevmedi\u011fi \u015feylerden uzakla\u015f\u0131p, raz\u0131 oldu\u011fu \u015feylere yakla\u015fmakla olmaktad\u0131r.\u00a0\u201c(Rasul\u00fcm!) De ki: \u2018E\u011fer Allah\u2019\u0131 seviyorsan\u0131z bana uyun ki Allah da sizi sevsin ve g\u00fcnahlar\u0131n\u0131z\u0131 ba\u011f\u0131\u015flas\u0131n.\u2019 Allah son derece ba\u011f\u0131\u015flay\u0131c\u0131 ve merhamet edicidir. De ki: Allah'a ve Rasul\u00fcne itaat edin. E\u011fer y\u00fcz \u00e7evirirlerse bilsinler ki Allah kafirleri sevmez.\u201d (Ali \u0130mran, 31-32) Bu ayet, ayn\u0131 zamanda dostlu\u011fun ve sevginin kuru bir iddiadan ibaret olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, mutlaka bir bedel istedi\u011fini g\u00f6sterir; dostsan\u0131z, seviyorsan\u0131z, dostunuzu raz\u0131 etmeye \u00e7al\u0131\u015facaks\u0131n\u0131z.Peygamber\u2019in Allah\u2019\u0131n raz\u0131 olmayaca\u011f\u0131 bir \u015feyi yapmas\u0131, O\u2019nun dostlu\u011funun d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131kmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. \u0130man edenlerin de, peygamberlerine tabi olarak hem Y\u00fcce Yarat\u0131c\u0131\u2019n\u0131n, hem de nebisinin dostlu\u011funu kazanmalar\u0131 gerekmektedir. Bu da, Peygamber\u2019e tabi olmakla m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr.Dost, dostunun devaml\u0131 iyili\u011fini isteyendir. Bu a\u00e7\u0131dan bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, yarat\u0131lanlara dostlu\u011fu, yard\u0131m\u0131 ve rahmeti sonsuz ve s\u0131n\u0131rs\u0131z olan sadece Allah\u2019t\u0131r. \u0130kinci derecede veli\/dost, Peygamber ve m\u00fc\u2019minlerdir. Allah Teala, dostlu\u011fun temsilcisi olarak f\u0131trat dini \u00fczerinde olanlar\u0131 g\u00f6stermektedir. Veli kavram\u0131n\u0131 imanlar\u0131 istikametinde de\u011ferlendirenler, Allah\u2019\u0131 ve Peygamberini, ana baba ve kendi evlatlar\u0131ndan daha \u00e7ok sevmektedirler. Bu tip insanlar, Kur\u2019an\u2019\u0131n emirleri do\u011frultusunda, Allah\u2019\u0131 raz\u0131 etmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131rlar (M\u00fcc\u00e2dele, 21-22). S\u00fcreklilik ve ge\u00e7erlilik a\u00e7\u0131s\u0131ndan hakiki dost; Allah, Peygamber ve m\u00fc\u2019minlerdir. Tevhid ekseni etraf\u0131nda d\u00f6nen velayet\/dostluk, hakiki dostlu\u011fun odak noktas\u0131d\u0131r.Allah, Kur'an'da m\u00fc'minlerin kimlerle ger\u00e7ek anlamda dost olabilece\u011fini "veli" kavram\u0131yla a\u00e7\u0131klar. M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n birbirleriyle olan ili\u015fki ve dostluklar\u0131na \u0130slam \u00e7ok \u00f6nem verir. \u00c7\u00fcnk\u00fc kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 iyi ili\u015fkiler, \u0130slam'\u0131n g\u00fczel hasletlerini ya\u015famak i\u00e7in olmakta; \u00fcst\u00fcnl\u00fck, Allah'\u0131n emirlerini yerine getirmede aranmaktad\u0131r. Bu duygu ve d\u00fc\u015f\u00fcnce i\u00e7inde olan insanlar\u0131n hedefi, \u0130slam'\u0131 ya\u015fay\u0131p tebli\u011f etmek ve insanlar aras\u0131nda bar\u0131\u015f\u0131, sulh ve salah\u0131, m\u00fcsl\u00fcmanlar aras\u0131nda da karde\u015fli\u011fi olu\u015fturmaktan ge\u00e7mektedir. Karde\u015flik duygular\u0131 geli\u015fmeden Allah'\u0131n istedi\u011fi dostluk meydana gelmez. Bu y\u00fczden Kur'an, m\u00fc'minlerin kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 iyi ili\u015fkilerine \u00e7ok \u00f6nem vermektedir. Din karde\u015fli\u011fi, kan karde\u015fli\u011finin \u00f6n\u00fcne ge\u00e7mektedir. \u0130slam, bir taraftan ana baba ve akrabalar\u0131n \u00f6nemini belirtirken (\u0130sr\u00e2, 23-24), di\u011fer taraftan k\u00fcfr\u00fc imana tercih eden babay\u0131, karde\u015fleri veli\/dost edinmeyi yasaklar (Tevbe, 23-24). Dostluk ve karde\u015fli\u011fin ancak tevhid inanc\u0131 \u00e7evresinde olaca\u011f\u0131n\u0131 vurgulam\u0131\u015f olur.Sevgi ve dostlu\u011fun gerekleri vard\u0131r. Bunlar\u0131 \u015f\u00f6yle sayabiliriz: Allah i\u00e7in yard\u0131m, ikram, sayg\u0131, gerek kalple ve gerek d\u0131\u015f g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015f ve tav\u0131rlarla ki\u015finin sevdi\u011fiyle beraber olmas\u0131. Hayat\u0131n zorluklar\u0131na ve kafirlerin bask\u0131lar\u0131na kar\u015f\u0131 ona destek olup moral vermek, onu k\u00fcfre ve kafirlere kar\u015f\u0131 g\u00fc\u00e7l\u00fc ve hakim k\u0131lmak, \u00fcz\u00fcnt\u00fcs\u00fcne ve sevincine ortak olmak. Allah\u2019\u0131 sevmek ve Allah\u2019la dost olmak demek; Allah\u2019\u0131n dostlar\u0131n\u0131 sevmek, onlara yard\u0131mc\u0131 olmak, onlar\u0131n yan\u0131nda yer almak, Allah\u2019\u0131n dinine yard\u0131m etmek demektir.Kafirleri dost kabul etmemek ise, onlarla devaml\u0131 kavgal\u0131 ve sava\u015f \u015fartlar\u0131 i\u00e7inde ya\u015famak de\u011fildir. M\u00fc\u2019minler, kafirlere kar\u015f\u0131 g\u00fczel davran\u0131\u015f, adalet ve ihsan ile hareket etmekten men edilemezler. \u00c7\u00fcnk\u00fc kafirleri veli edinmemek ba\u015fka; onlara kar\u015f\u0131 h\u00fcsn\u00fc muamele, adalet ve ihsan ile hareket etmek daha ba\u015fka bir \u015feydir. Haklara riayet, verilen s\u00f6zde durmak, ciddiyet, merhamet ve iman\u0131n gere\u011fi olan her \u00e7e\u015fit g\u00fczel huylar m\u00fcsl\u00fcman\u0131n \u015fiar\u0131d\u0131r. Fakat m\u00fc\u2019minin her \u015feyden \u00f6nce din ve iman\u0131nda samimi olmas\u0131 gerekir. Allah\u2019tan ba\u015fkas\u0131na nefsini teslim etmeyecek olan m\u00fc\u2019minin, kendisini herhangi bir sebepten dolay\u0131 kafirlerin dostlu\u011funa kapt\u0131rmas\u0131, iman\u0131na ve ciddiyetine ayk\u0131r\u0131d\u0131r. D\u00fcnyevi hususlarda kafirlerle zahiren g\u00fczel davran\u0131\u015f ve insana ili\u015fkilerde bulunmak haram de\u011fildir. Ama onlara meyletme, g\u00fcnahta yard\u0131m etme ve onlara arka \u00e7\u0131kma manas\u0131nda kafirleri vela\/dost edinmek, mesela akrabal\u0131k sebebiyle bu t\u00fcr yak\u0131nl\u0131k, k\u00fcfr\u00fc icap ettirmese bile, haram kabul edilmi\u015ftir. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu anlamda kafir kimseyi sevmek, bazen m\u00fc\u2019mini onun yolunu g\u00fczel g\u00f6rmeye ve dinine raz\u0131 olmaya cezbedebilir. Bu da onu \u0130slam\u2019dan \u00e7\u0131kar\u0131r.\u201cM\u00fc\u2019minler m\u00fc\u2019minleri b\u0131rak\u0131p da kafirleri vela\/dost edinmesinler...\u201d (Ali \u0130mran, 28) hitab\u0131ndan maksat, onlarla her t\u00fcrl\u00fc d\u00fcnyevi ili\u015fkileri kesip devaml\u0131 d\u00fc\u015fmanca davranmak de\u011fil; onlar\u0131n h\u00fck\u00fcmranl\u0131klar\u0131n\u0131 ve y\u00f6netim \u015fekillerini desteklemek, m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n s\u0131rlar\u0131n\u0131 onlara if\u015fa ve m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n aleyhine onlarla ittifak edecek \u015fekilde g\u00f6n\u00fcl dostu olmak ve onlar\u0131n inan\u00e7lar\u0131n\u0131 benimsemekle olur.Kafirlerle dostluk kurman\u0131n tehlikesi b\u00fct\u00fcn m\u00fcsl\u00fcmanlarad\u0131r. B\u00f6yle b\u00fct\u00fcn m\u00fcsl\u00fcmanlara zarar getiren bir olay, bir kimsenin sadece kendisinin kafir olmas\u0131ndan da b\u00fcy\u00fck bir tehlike ortaya koyar. Birinin zarar\u0131, topyek\u00fcn m\u00fcsl\u00fcmanlara iken, di\u011ferinin sadece kendisinedir. Kafirlere kar\u015f\u0131 olan dostlu\u011fun \u00f6zellikleri \u015funlard\u0131r: Kafirlerin k\u00fcfr\u00fcne r\u0131za g\u00f6stermek, onlar\u0131 tekfir etmemek, onlar\u0131n bat\u0131l d\u00fcnya g\u00f6r\u00fc\u015flerini tasdik etmek, onlar\u0131 veli, yani dost ve y\u00f6netici olarak kabul etmek, onlar\u0131 i\u015fba\u015f\u0131na ge\u00e7irmek, onlar\u0131 sevmek, onlara uyup itaat etmek. \u0130\u015fte b\u00fct\u00fcn bunlar, ki\u015finin kafirleri dost kabul etti\u011fini, yetkisini onlara verdi\u011fini g\u00f6stermektedir. Ki\u015fi, dostluk, sevgi ve r\u0131zay\u0131 kafirlere g\u00f6sterirse, bu k\u00fcfr\u00fc gerektirir. \u015eayet sevgi ve r\u0131za, m\u00fc\u2019minlere kar\u015f\u0131 ise, bu da iman\u0131n gere\u011fidir.\u0130man edenler, b\u00fct\u00fcn d\u00fcnya g\u00f6r\u00fc\u015flerini ve hayatlar\u0131n\u0131 tanzim edecekleri esaslar\u0131 Kur\u2019an\u2019dan almalar\u0131 gerekti\u011fi gibi; sevgi, muhabbet, bu\u011fz ve nefret \u00f6l\u00e7\u00fclerini de Kur\u2019an\u2019dan almak zorundad\u0131rlar. Allah\u2019\u0131n dini, tevhid dini oldu\u011funa g\u00f6re m\u00fc\u2019minin muhabbet ve dostlu\u011fu, yaln\u0131z bu dairenin i\u00e7erisinde cereyan etmelidir. Hem Allah\u2019\u0131, hem de O\u2019nun d\u00fc\u015fmanlar\u0131n\u0131 sevmek, mant\u0131ki bir \u00e7eli\u015fkidir.Devam edecek in\u015faAllah.K\u0131p\u0131rdama bizden, Tevfik Allah(cc)\u2019dand\u0131r.VelhamdulillahiRabbilAlemin.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/dost-olmak-allaha-rasulune-ve-muminlere\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"tr_TR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Dost Olmak; Allah'a, Rasul\u00fcne ve M\u00fc\u2019minlere Nedir? • Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MGer\u00e7ekten Hamd Allah(cc)\u2019a mahsustur. O\u2019na hamd ederiz ve O\u2019ndan yard\u0131m dileriz. Ma\u011ffireti O\u2019ndan ister, do\u011fru yola iletilmemizi O\u2019ndan bekleriz. Nefislerimizin k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerinden ve amellerimizin fenal\u0131klar\u0131ndan Allah\u2019a s\u0131\u011f\u0131n\u0131r\u0131z. Allah(cc) kimi hidayette k\u0131lm\u0131\u015f ise o ger\u00e7ekten hidayete eri\u015fmi\u015ftir. Kimi de dalalette ve sap\u0131kl\u0131kta k\u0131lm\u0131\u015fsa, art\u0131k o kendisi i\u00e7in bir dost ve m\u00fcr\u015fid bulamaz. \u015eehadet ederim ki Allah\u2019tan ba\u015fka bir tek ilah yoktur ve O\u2019nun e\u015fi ve benzeri de yoktur. Yine \u015fehadet ederim ki, Hz Muhammed (sav) Allah\u2019\u0131n kulu ve Rasul\u00fcd\u00fcr. Salat ve selam O\u2019na, Ehli beytine, ashab\u0131na ve O\u2019nun yolunu izleyenlere ve O\u2019nun g\u00f6sterdi\u011fi \u00e7izgide y\u00fcr\u00fcyenlere olsun.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Allah ve Rasul\u00fc, iman edenlerin dostudur. Haliyle, iman edenler de, Allah\u2019\u0131 ve Paygamberini kendilerine her\u015feyden ve herkesten \u00f6nce dost edinmi\u015f kimselerdir. Dostun dosttan raz\u0131 olmas\u0131, onu sevmesi, sevdi\u011fini incitmemesi gerekmektedir. \u0130man eden insan, hakiki de\u011fer ve y\u00fcceli\u011fin Allah ve Peygamberinin dostlu\u011funda oldu\u011funu bilir. Onun \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 bu do\u011frultuda olur. Allah\u2019\u0131n r\u0131zas\u0131 ve dostlu\u011fu, verilen s\u00f6ze ba\u011fl\u0131l\u0131kla ve Peygamber\u2019e tabi olmakla olu\u015fur. B\u00f6yle bir m\u00fcsl\u00fcman, Peygamber\u2019in \u015fu s\u00f6z\u00fcne tabi olur: \u201cBana uyanlarla birlikte ben, \u00f6z\u00fcm\u00fc Allah'a teslim ettim.\u201d (Ali \u0130mran, 20) Rasul\u00fcne tabi olmak, Allah\u2019\u0131n sevmedi\u011fi \u015feylerden uzakla\u015f\u0131p, raz\u0131 oldu\u011fu \u015feylere yakla\u015fmakla olmaktad\u0131r.\u00a0\u201c(Rasul\u00fcm!) De ki: \u2018E\u011fer Allah\u2019\u0131 seviyorsan\u0131z bana uyun ki Allah da sizi sevsin ve g\u00fcnahlar\u0131n\u0131z\u0131 ba\u011f\u0131\u015flas\u0131n.\u2019 Allah son derece ba\u011f\u0131\u015flay\u0131c\u0131 ve merhamet edicidir. De ki: Allah'a ve Rasul\u00fcne itaat edin. E\u011fer y\u00fcz \u00e7evirirlerse bilsinler ki Allah kafirleri sevmez.\u201d (Ali \u0130mran, 31-32) Bu ayet, ayn\u0131 zamanda dostlu\u011fun ve sevginin kuru bir iddiadan ibaret olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, mutlaka bir bedel istedi\u011fini g\u00f6sterir; dostsan\u0131z, seviyorsan\u0131z, dostunuzu raz\u0131 etmeye \u00e7al\u0131\u015facaks\u0131n\u0131z.Peygamber\u2019in Allah\u2019\u0131n raz\u0131 olmayaca\u011f\u0131 bir \u015feyi yapmas\u0131, O\u2019nun dostlu\u011funun d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131kmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. \u0130man edenlerin de, peygamberlerine tabi olarak hem Y\u00fcce Yarat\u0131c\u0131\u2019n\u0131n, hem de nebisinin dostlu\u011funu kazanmalar\u0131 gerekmektedir. Bu da, Peygamber\u2019e tabi olmakla m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr.Dost, dostunun devaml\u0131 iyili\u011fini isteyendir. Bu a\u00e7\u0131dan bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, yarat\u0131lanlara dostlu\u011fu, yard\u0131m\u0131 ve rahmeti sonsuz ve s\u0131n\u0131rs\u0131z olan sadece Allah\u2019t\u0131r. \u0130kinci derecede veli\/dost, Peygamber ve m\u00fc\u2019minlerdir. Allah Teala, dostlu\u011fun temsilcisi olarak f\u0131trat dini \u00fczerinde olanlar\u0131 g\u00f6stermektedir. Veli kavram\u0131n\u0131 imanlar\u0131 istikametinde de\u011ferlendirenler, Allah\u2019\u0131 ve Peygamberini, ana baba ve kendi evlatlar\u0131ndan daha \u00e7ok sevmektedirler. Bu tip insanlar, Kur\u2019an\u2019\u0131n emirleri do\u011frultusunda, Allah\u2019\u0131 raz\u0131 etmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131rlar (M\u00fcc\u00e2dele, 21-22). S\u00fcreklilik ve ge\u00e7erlilik a\u00e7\u0131s\u0131ndan hakiki dost; Allah, Peygamber ve m\u00fc\u2019minlerdir. Tevhid ekseni etraf\u0131nda d\u00f6nen velayet\/dostluk, hakiki dostlu\u011fun odak noktas\u0131d\u0131r.Allah, Kur'an'da m\u00fc'minlerin kimlerle ger\u00e7ek anlamda dost olabilece\u011fini "veli" kavram\u0131yla a\u00e7\u0131klar. M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n birbirleriyle olan ili\u015fki ve dostluklar\u0131na \u0130slam \u00e7ok \u00f6nem verir. \u00c7\u00fcnk\u00fc kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 iyi ili\u015fkiler, \u0130slam'\u0131n g\u00fczel hasletlerini ya\u015famak i\u00e7in olmakta; \u00fcst\u00fcnl\u00fck, Allah'\u0131n emirlerini yerine getirmede aranmaktad\u0131r. Bu duygu ve d\u00fc\u015f\u00fcnce i\u00e7inde olan insanlar\u0131n hedefi, \u0130slam'\u0131 ya\u015fay\u0131p tebli\u011f etmek ve insanlar aras\u0131nda bar\u0131\u015f\u0131, sulh ve salah\u0131, m\u00fcsl\u00fcmanlar aras\u0131nda da karde\u015fli\u011fi olu\u015fturmaktan ge\u00e7mektedir. Karde\u015flik duygular\u0131 geli\u015fmeden Allah'\u0131n istedi\u011fi dostluk meydana gelmez. Bu y\u00fczden Kur'an, m\u00fc'minlerin kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 iyi ili\u015fkilerine \u00e7ok \u00f6nem vermektedir. Din karde\u015fli\u011fi, kan karde\u015fli\u011finin \u00f6n\u00fcne ge\u00e7mektedir. \u0130slam, bir taraftan ana baba ve akrabalar\u0131n \u00f6nemini belirtirken (\u0130sr\u00e2, 23-24), di\u011fer taraftan k\u00fcfr\u00fc imana tercih eden babay\u0131, karde\u015fleri veli\/dost edinmeyi yasaklar (Tevbe, 23-24). Dostluk ve karde\u015fli\u011fin ancak tevhid inanc\u0131 \u00e7evresinde olaca\u011f\u0131n\u0131 vurgulam\u0131\u015f olur.Sevgi ve dostlu\u011fun gerekleri vard\u0131r. Bunlar\u0131 \u015f\u00f6yle sayabiliriz: Allah i\u00e7in yard\u0131m, ikram, sayg\u0131, gerek kalple ve gerek d\u0131\u015f g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015f ve tav\u0131rlarla ki\u015finin sevdi\u011fiyle beraber olmas\u0131. Hayat\u0131n zorluklar\u0131na ve kafirlerin bask\u0131lar\u0131na kar\u015f\u0131 ona destek olup moral vermek, onu k\u00fcfre ve kafirlere kar\u015f\u0131 g\u00fc\u00e7l\u00fc ve hakim k\u0131lmak, \u00fcz\u00fcnt\u00fcs\u00fcne ve sevincine ortak olmak. Allah\u2019\u0131 sevmek ve Allah\u2019la dost olmak demek; Allah\u2019\u0131n dostlar\u0131n\u0131 sevmek, onlara yard\u0131mc\u0131 olmak, onlar\u0131n yan\u0131nda yer almak, Allah\u2019\u0131n dinine yard\u0131m etmek demektir.Kafirleri dost kabul etmemek ise, onlarla devaml\u0131 kavgal\u0131 ve sava\u015f \u015fartlar\u0131 i\u00e7inde ya\u015famak de\u011fildir. M\u00fc\u2019minler, kafirlere kar\u015f\u0131 g\u00fczel davran\u0131\u015f, adalet ve ihsan ile hareket etmekten men edilemezler. \u00c7\u00fcnk\u00fc kafirleri veli edinmemek ba\u015fka; onlara kar\u015f\u0131 h\u00fcsn\u00fc muamele, adalet ve ihsan ile hareket etmek daha ba\u015fka bir \u015feydir. Haklara riayet, verilen s\u00f6zde durmak, ciddiyet, merhamet ve iman\u0131n gere\u011fi olan her \u00e7e\u015fit g\u00fczel huylar m\u00fcsl\u00fcman\u0131n \u015fiar\u0131d\u0131r. Fakat m\u00fc\u2019minin her \u015feyden \u00f6nce din ve iman\u0131nda samimi olmas\u0131 gerekir. Allah\u2019tan ba\u015fkas\u0131na nefsini teslim etmeyecek olan m\u00fc\u2019minin, kendisini herhangi bir sebepten dolay\u0131 kafirlerin dostlu\u011funa kapt\u0131rmas\u0131, iman\u0131na ve ciddiyetine ayk\u0131r\u0131d\u0131r. D\u00fcnyevi hususlarda kafirlerle zahiren g\u00fczel davran\u0131\u015f ve insana ili\u015fkilerde bulunmak haram de\u011fildir. Ama onlara meyletme, g\u00fcnahta yard\u0131m etme ve onlara arka \u00e7\u0131kma manas\u0131nda kafirleri vela\/dost edinmek, mesela akrabal\u0131k sebebiyle bu t\u00fcr yak\u0131nl\u0131k, k\u00fcfr\u00fc icap ettirmese bile, haram kabul edilmi\u015ftir. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu anlamda kafir kimseyi sevmek, bazen m\u00fc\u2019mini onun yolunu g\u00fczel g\u00f6rmeye ve dinine raz\u0131 olmaya cezbedebilir. Bu da onu \u0130slam\u2019dan \u00e7\u0131kar\u0131r.\u201cM\u00fc\u2019minler m\u00fc\u2019minleri b\u0131rak\u0131p da kafirleri vela\/dost edinmesinler...\u201d (Ali \u0130mran, 28) hitab\u0131ndan maksat, onlarla her t\u00fcrl\u00fc d\u00fcnyevi ili\u015fkileri kesip devaml\u0131 d\u00fc\u015fmanca davranmak de\u011fil; onlar\u0131n h\u00fck\u00fcmranl\u0131klar\u0131n\u0131 ve y\u00f6netim \u015fekillerini desteklemek, m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n s\u0131rlar\u0131n\u0131 onlara if\u015fa ve m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n aleyhine onlarla ittifak edecek \u015fekilde g\u00f6n\u00fcl dostu olmak ve onlar\u0131n inan\u00e7lar\u0131n\u0131 benimsemekle olur.Kafirlerle dostluk kurman\u0131n tehlikesi b\u00fct\u00fcn m\u00fcsl\u00fcmanlarad\u0131r. B\u00f6yle b\u00fct\u00fcn m\u00fcsl\u00fcmanlara zarar getiren bir olay, bir kimsenin sadece kendisinin kafir olmas\u0131ndan da b\u00fcy\u00fck bir tehlike ortaya koyar. Birinin zarar\u0131, topyek\u00fcn m\u00fcsl\u00fcmanlara iken, di\u011ferinin sadece kendisinedir. Kafirlere kar\u015f\u0131 olan dostlu\u011fun \u00f6zellikleri \u015funlard\u0131r: Kafirlerin k\u00fcfr\u00fcne r\u0131za g\u00f6stermek, onlar\u0131 tekfir etmemek, onlar\u0131n bat\u0131l d\u00fcnya g\u00f6r\u00fc\u015flerini tasdik etmek, onlar\u0131 veli, yani dost ve y\u00f6netici olarak kabul etmek, onlar\u0131 i\u015fba\u015f\u0131na ge\u00e7irmek, onlar\u0131 sevmek, onlara uyup itaat etmek. \u0130\u015fte b\u00fct\u00fcn bunlar, ki\u015finin kafirleri dost kabul etti\u011fini, yetkisini onlara verdi\u011fini g\u00f6stermektedir. Ki\u015fi, dostluk, sevgi ve r\u0131zay\u0131 kafirlere g\u00f6sterirse, bu k\u00fcfr\u00fc gerektirir. \u015eayet sevgi ve r\u0131za, m\u00fc\u2019minlere kar\u015f\u0131 ise, bu da iman\u0131n gere\u011fidir.\u0130man edenler, b\u00fct\u00fcn d\u00fcnya g\u00f6r\u00fc\u015flerini ve hayatlar\u0131n\u0131 tanzim edecekleri esaslar\u0131 Kur\u2019an\u2019dan almalar\u0131 gerekti\u011fi gibi; sevgi, muhabbet, bu\u011fz ve nefret \u00f6l\u00e7\u00fclerini de Kur\u2019an\u2019dan almak zorundad\u0131rlar. Allah\u2019\u0131n dini, tevhid dini oldu\u011funa g\u00f6re m\u00fc\u2019minin muhabbet ve dostlu\u011fu, yaln\u0131z bu dairenin i\u00e7erisinde cereyan etmelidir. Hem Allah\u2019\u0131, hem de O\u2019nun d\u00fc\u015fmanlar\u0131n\u0131 sevmek, mant\u0131ki bir \u00e7eli\u015fkidir.Devam edecek in\u015faAllah.K\u0131p\u0131rdama bizden, Tevfik Allah(cc)\u2019dand\u0131r.VelhamdulillahiRabbilAlemin.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/dost-olmak-allaha-rasulune-ve-muminlere\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2020-01-08T10:14:01+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/F\u0130RDEVS-MEVA.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"730\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"360\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Yazan:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tahmini okuma s\u00fcresi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 dakika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/dost-olmak-allaha-rasulune-ve-muminlere\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/dost-olmak-allaha-rasulune-ve-muminlere\/\"},\"author\":{\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\"},\"headline\":\"Dost Olmak; Allah’a, Rasul\u00fcne ve M\u00fc\u2019minlere\",\"datePublished\":\"2020-01-08T10:14:01+00:00\",\"dateModified\":\"2020-01-08T10:14:01+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/dost-olmak-allaha-rasulune-ve-muminlere\/\"},\"wordCount\":1335,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"articleSection\":[\"MAKALELER\"],\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/dost-olmak-allaha-rasulune-ve-muminlere\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/dost-olmak-allaha-rasulune-ve-muminlere\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/dost-olmak-allaha-rasulune-ve-muminlere\/\",\"name\":\"Dost Olmak; Allah'a, Rasul\u00fcne ve M\u00fc\u2019minlere Nedir? • Ebrar Medya\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\"},\"datePublished\":\"2020-01-08T10:14:01+00:00\",\"dateModified\":\"2020-01-08T10:14:01+00:00\",\"description\":\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MGer\u00e7ekten Hamd Allah(cc)\u2019a mahsustur. O\u2019na hamd ederiz ve O\u2019ndan yard\u0131m dileriz. Ma\u011ffireti O\u2019ndan ister, do\u011fru yola iletilmemizi O\u2019ndan bekleriz. Nefislerimizin k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerinden ve amellerimizin fenal\u0131klar\u0131ndan Allah\u2019a s\u0131\u011f\u0131n\u0131r\u0131z. Allah(cc) kimi hidayette k\u0131lm\u0131\u015f ise o ger\u00e7ekten hidayete eri\u015fmi\u015ftir. Kimi de dalalette ve sap\u0131kl\u0131kta k\u0131lm\u0131\u015fsa, art\u0131k o kendisi i\u00e7in bir dost ve m\u00fcr\u015fid bulamaz. \u015eehadet ederim ki Allah\u2019tan ba\u015fka bir tek ilah yoktur ve O\u2019nun e\u015fi ve benzeri de yoktur. Yine \u015fehadet ederim ki, Hz Muhammed (sav) Allah\u2019\u0131n kulu ve Rasul\u00fcd\u00fcr. Salat ve selam O\u2019na, Ehli beytine, ashab\u0131na ve O\u2019nun yolunu izleyenlere ve O\u2019nun g\u00f6sterdi\u011fi \u00e7izgide y\u00fcr\u00fcyenlere olsun.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Allah ve Rasul\u00fc, iman edenlerin dostudur. Haliyle, iman edenler de, Allah\u2019\u0131 ve Paygamberini kendilerine her\u015feyden ve herkesten \u00f6nce dost edinmi\u015f kimselerdir. Dostun dosttan raz\u0131 olmas\u0131, onu sevmesi, sevdi\u011fini incitmemesi gerekmektedir. \u0130man eden insan, hakiki de\u011fer ve y\u00fcceli\u011fin Allah ve Peygamberinin dostlu\u011funda oldu\u011funu bilir. Onun \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 bu do\u011frultuda olur. Allah\u2019\u0131n r\u0131zas\u0131 ve dostlu\u011fu, verilen s\u00f6ze ba\u011fl\u0131l\u0131kla ve Peygamber\u2019e tabi olmakla olu\u015fur. B\u00f6yle bir m\u00fcsl\u00fcman, Peygamber\u2019in \u015fu s\u00f6z\u00fcne tabi olur: \u201cBana uyanlarla birlikte ben, \u00f6z\u00fcm\u00fc Allah'a teslim ettim.\u201d (Ali \u0130mran, 20) Rasul\u00fcne tabi olmak, Allah\u2019\u0131n sevmedi\u011fi \u015feylerden uzakla\u015f\u0131p, raz\u0131 oldu\u011fu \u015feylere yakla\u015fmakla olmaktad\u0131r.\u00a0\u201c(Rasul\u00fcm!) De ki: \u2018E\u011fer Allah\u2019\u0131 seviyorsan\u0131z bana uyun ki Allah da sizi sevsin ve g\u00fcnahlar\u0131n\u0131z\u0131 ba\u011f\u0131\u015flas\u0131n.\u2019 Allah son derece ba\u011f\u0131\u015flay\u0131c\u0131 ve merhamet edicidir. De ki: Allah'a ve Rasul\u00fcne itaat edin. E\u011fer y\u00fcz \u00e7evirirlerse bilsinler ki Allah kafirleri sevmez.\u201d (Ali \u0130mran, 31-32) Bu ayet, ayn\u0131 zamanda dostlu\u011fun ve sevginin kuru bir iddiadan ibaret olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, mutlaka bir bedel istedi\u011fini g\u00f6sterir; dostsan\u0131z, seviyorsan\u0131z, dostunuzu raz\u0131 etmeye \u00e7al\u0131\u015facaks\u0131n\u0131z.Peygamber\u2019in Allah\u2019\u0131n raz\u0131 olmayaca\u011f\u0131 bir \u015feyi yapmas\u0131, O\u2019nun dostlu\u011funun d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131kmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. \u0130man edenlerin de, peygamberlerine tabi olarak hem Y\u00fcce Yarat\u0131c\u0131\u2019n\u0131n, hem de nebisinin dostlu\u011funu kazanmalar\u0131 gerekmektedir. Bu da, Peygamber\u2019e tabi olmakla m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr.Dost, dostunun devaml\u0131 iyili\u011fini isteyendir. Bu a\u00e7\u0131dan bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, yarat\u0131lanlara dostlu\u011fu, yard\u0131m\u0131 ve rahmeti sonsuz ve s\u0131n\u0131rs\u0131z olan sadece Allah\u2019t\u0131r. \u0130kinci derecede veli\/dost, Peygamber ve m\u00fc\u2019minlerdir. Allah Teala, dostlu\u011fun temsilcisi olarak f\u0131trat dini \u00fczerinde olanlar\u0131 g\u00f6stermektedir. Veli kavram\u0131n\u0131 imanlar\u0131 istikametinde de\u011ferlendirenler, Allah\u2019\u0131 ve Peygamberini, ana baba ve kendi evlatlar\u0131ndan daha \u00e7ok sevmektedirler. Bu tip insanlar, Kur\u2019an\u2019\u0131n emirleri do\u011frultusunda, Allah\u2019\u0131 raz\u0131 etmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131rlar (M\u00fcc\u00e2dele, 21-22). S\u00fcreklilik ve ge\u00e7erlilik a\u00e7\u0131s\u0131ndan hakiki dost; Allah, Peygamber ve m\u00fc\u2019minlerdir. Tevhid ekseni etraf\u0131nda d\u00f6nen velayet\/dostluk, hakiki dostlu\u011fun odak noktas\u0131d\u0131r.Allah, Kur'an'da m\u00fc'minlerin kimlerle ger\u00e7ek anlamda dost olabilece\u011fini \\\"veli\\\" kavram\u0131yla a\u00e7\u0131klar. M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n birbirleriyle olan ili\u015fki ve dostluklar\u0131na \u0130slam \u00e7ok \u00f6nem verir. \u00c7\u00fcnk\u00fc kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 iyi ili\u015fkiler, \u0130slam'\u0131n g\u00fczel hasletlerini ya\u015famak i\u00e7in olmakta; \u00fcst\u00fcnl\u00fck, Allah'\u0131n emirlerini yerine getirmede aranmaktad\u0131r. Bu duygu ve d\u00fc\u015f\u00fcnce i\u00e7inde olan insanlar\u0131n hedefi, \u0130slam'\u0131 ya\u015fay\u0131p tebli\u011f etmek ve insanlar aras\u0131nda bar\u0131\u015f\u0131, sulh ve salah\u0131, m\u00fcsl\u00fcmanlar aras\u0131nda da karde\u015fli\u011fi olu\u015fturmaktan ge\u00e7mektedir. Karde\u015flik duygular\u0131 geli\u015fmeden Allah'\u0131n istedi\u011fi dostluk meydana gelmez. Bu y\u00fczden Kur'an, m\u00fc'minlerin kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 iyi ili\u015fkilerine \u00e7ok \u00f6nem vermektedir. Din karde\u015fli\u011fi, kan karde\u015fli\u011finin \u00f6n\u00fcne ge\u00e7mektedir. \u0130slam, bir taraftan ana baba ve akrabalar\u0131n \u00f6nemini belirtirken (\u0130sr\u00e2, 23-24), di\u011fer taraftan k\u00fcfr\u00fc imana tercih eden babay\u0131, karde\u015fleri veli\/dost edinmeyi yasaklar (Tevbe, 23-24). Dostluk ve karde\u015fli\u011fin ancak tevhid inanc\u0131 \u00e7evresinde olaca\u011f\u0131n\u0131 vurgulam\u0131\u015f olur.Sevgi ve dostlu\u011fun gerekleri vard\u0131r. Bunlar\u0131 \u015f\u00f6yle sayabiliriz: Allah i\u00e7in yard\u0131m, ikram, sayg\u0131, gerek kalple ve gerek d\u0131\u015f g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015f ve tav\u0131rlarla ki\u015finin sevdi\u011fiyle beraber olmas\u0131. Hayat\u0131n zorluklar\u0131na ve kafirlerin bask\u0131lar\u0131na kar\u015f\u0131 ona destek olup moral vermek, onu k\u00fcfre ve kafirlere kar\u015f\u0131 g\u00fc\u00e7l\u00fc ve hakim k\u0131lmak, \u00fcz\u00fcnt\u00fcs\u00fcne ve sevincine ortak olmak. Allah\u2019\u0131 sevmek ve Allah\u2019la dost olmak demek; Allah\u2019\u0131n dostlar\u0131n\u0131 sevmek, onlara yard\u0131mc\u0131 olmak, onlar\u0131n yan\u0131nda yer almak, Allah\u2019\u0131n dinine yard\u0131m etmek demektir.Kafirleri dost kabul etmemek ise, onlarla devaml\u0131 kavgal\u0131 ve sava\u015f \u015fartlar\u0131 i\u00e7inde ya\u015famak de\u011fildir. M\u00fc\u2019minler, kafirlere kar\u015f\u0131 g\u00fczel davran\u0131\u015f, adalet ve ihsan ile hareket etmekten men edilemezler. \u00c7\u00fcnk\u00fc kafirleri veli edinmemek ba\u015fka; onlara kar\u015f\u0131 h\u00fcsn\u00fc muamele, adalet ve ihsan ile hareket etmek daha ba\u015fka bir \u015feydir. Haklara riayet, verilen s\u00f6zde durmak, ciddiyet, merhamet ve iman\u0131n gere\u011fi olan her \u00e7e\u015fit g\u00fczel huylar m\u00fcsl\u00fcman\u0131n \u015fiar\u0131d\u0131r. Fakat m\u00fc\u2019minin her \u015feyden \u00f6nce din ve iman\u0131nda samimi olmas\u0131 gerekir. Allah\u2019tan ba\u015fkas\u0131na nefsini teslim etmeyecek olan m\u00fc\u2019minin, kendisini herhangi bir sebepten dolay\u0131 kafirlerin dostlu\u011funa kapt\u0131rmas\u0131, iman\u0131na ve ciddiyetine ayk\u0131r\u0131d\u0131r. D\u00fcnyevi hususlarda kafirlerle zahiren g\u00fczel davran\u0131\u015f ve insana ili\u015fkilerde bulunmak haram de\u011fildir. Ama onlara meyletme, g\u00fcnahta yard\u0131m etme ve onlara arka \u00e7\u0131kma manas\u0131nda kafirleri vela\/dost edinmek, mesela akrabal\u0131k sebebiyle bu t\u00fcr yak\u0131nl\u0131k, k\u00fcfr\u00fc icap ettirmese bile, haram kabul edilmi\u015ftir. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu anlamda kafir kimseyi sevmek, bazen m\u00fc\u2019mini onun yolunu g\u00fczel g\u00f6rmeye ve dinine raz\u0131 olmaya cezbedebilir. Bu da onu \u0130slam\u2019dan \u00e7\u0131kar\u0131r.\u201cM\u00fc\u2019minler m\u00fc\u2019minleri b\u0131rak\u0131p da kafirleri vela\/dost edinmesinler...\u201d (Ali \u0130mran, 28) hitab\u0131ndan maksat, onlarla her t\u00fcrl\u00fc d\u00fcnyevi ili\u015fkileri kesip devaml\u0131 d\u00fc\u015fmanca davranmak de\u011fil; onlar\u0131n h\u00fck\u00fcmranl\u0131klar\u0131n\u0131 ve y\u00f6netim \u015fekillerini desteklemek, m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n s\u0131rlar\u0131n\u0131 onlara if\u015fa ve m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n aleyhine onlarla ittifak edecek \u015fekilde g\u00f6n\u00fcl dostu olmak ve onlar\u0131n inan\u00e7lar\u0131n\u0131 benimsemekle olur.Kafirlerle dostluk kurman\u0131n tehlikesi b\u00fct\u00fcn m\u00fcsl\u00fcmanlarad\u0131r. B\u00f6yle b\u00fct\u00fcn m\u00fcsl\u00fcmanlara zarar getiren bir olay, bir kimsenin sadece kendisinin kafir olmas\u0131ndan da b\u00fcy\u00fck bir tehlike ortaya koyar. Birinin zarar\u0131, topyek\u00fcn m\u00fcsl\u00fcmanlara iken, di\u011ferinin sadece kendisinedir. Kafirlere kar\u015f\u0131 olan dostlu\u011fun \u00f6zellikleri \u015funlard\u0131r: Kafirlerin k\u00fcfr\u00fcne r\u0131za g\u00f6stermek, onlar\u0131 tekfir etmemek, onlar\u0131n bat\u0131l d\u00fcnya g\u00f6r\u00fc\u015flerini tasdik etmek, onlar\u0131 veli, yani dost ve y\u00f6netici olarak kabul etmek, onlar\u0131 i\u015fba\u015f\u0131na ge\u00e7irmek, onlar\u0131 sevmek, onlara uyup itaat etmek. \u0130\u015fte b\u00fct\u00fcn bunlar, ki\u015finin kafirleri dost kabul etti\u011fini, yetkisini onlara verdi\u011fini g\u00f6stermektedir. Ki\u015fi, dostluk, sevgi ve r\u0131zay\u0131 kafirlere g\u00f6sterirse, bu k\u00fcfr\u00fc gerektirir. \u015eayet sevgi ve r\u0131za, m\u00fc\u2019minlere kar\u015f\u0131 ise, bu da iman\u0131n gere\u011fidir.\u0130man edenler, b\u00fct\u00fcn d\u00fcnya g\u00f6r\u00fc\u015flerini ve hayatlar\u0131n\u0131 tanzim edecekleri esaslar\u0131 Kur\u2019an\u2019dan almalar\u0131 gerekti\u011fi gibi; sevgi, muhabbet, bu\u011fz ve nefret \u00f6l\u00e7\u00fclerini de Kur\u2019an\u2019dan almak zorundad\u0131rlar. Allah\u2019\u0131n dini, tevhid dini oldu\u011funa g\u00f6re m\u00fc\u2019minin muhabbet ve dostlu\u011fu, yaln\u0131z bu dairenin i\u00e7erisinde cereyan etmelidir. Hem Allah\u2019\u0131, hem de O\u2019nun d\u00fc\u015fmanlar\u0131n\u0131 sevmek, mant\u0131ki bir \u00e7eli\u015fkidir.Devam edecek in\u015faAllah.K\u0131p\u0131rdama bizden, Tevfik Allah(cc)\u2019dand\u0131r.VelhamdulillahiRabbilAlemin.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/dost-olmak-allaha-rasulune-ve-muminlere\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/dost-olmak-allaha-rasulune-ve-muminlere\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/dost-olmak-allaha-rasulune-ve-muminlere\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Ana sayfa\",\"item\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Dost Olmak; Allah’a, Rasul\u00fcne ve M\u00fc\u2019minlere\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"description\":\"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"tr\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"width\":244,\"height\":90,\"caption\":\"Ebrar Medya\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\",\"https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/\",\"https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\",\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"caption\":\"EBRAR MEDYA\"},\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Dost Olmak; Allah'a, Rasul\u00fcne ve M\u00fc\u2019minlere Nedir? • Ebrar Medya","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MGer\u00e7ekten Hamd Allah(cc)\u2019a mahsustur. O\u2019na hamd ederiz ve O\u2019ndan yard\u0131m dileriz. Ma\u011ffireti O\u2019ndan ister, do\u011fru yola iletilmemizi O\u2019ndan bekleriz. Nefislerimizin k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerinden ve amellerimizin fenal\u0131klar\u0131ndan Allah\u2019a s\u0131\u011f\u0131n\u0131r\u0131z. Allah(cc) kimi hidayette k\u0131lm\u0131\u015f ise o ger\u00e7ekten hidayete eri\u015fmi\u015ftir. Kimi de dalalette ve sap\u0131kl\u0131kta k\u0131lm\u0131\u015fsa, art\u0131k o kendisi i\u00e7in bir dost ve m\u00fcr\u015fid bulamaz. \u015eehadet ederim ki Allah\u2019tan ba\u015fka bir tek ilah yoktur ve O\u2019nun e\u015fi ve benzeri de yoktur. Yine \u015fehadet ederim ki, Hz Muhammed (sav) Allah\u2019\u0131n kulu ve Rasul\u00fcd\u00fcr. Salat ve selam O\u2019na, Ehli beytine, ashab\u0131na ve O\u2019nun yolunu izleyenlere ve O\u2019nun g\u00f6sterdi\u011fi \u00e7izgide y\u00fcr\u00fcyenlere olsun.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Allah ve Rasul\u00fc, iman edenlerin dostudur. Haliyle, iman edenler de, Allah\u2019\u0131 ve Paygamberini kendilerine her\u015feyden ve herkesten \u00f6nce dost edinmi\u015f kimselerdir. Dostun dosttan raz\u0131 olmas\u0131, onu sevmesi, sevdi\u011fini incitmemesi gerekmektedir. \u0130man eden insan, hakiki de\u011fer ve y\u00fcceli\u011fin Allah ve Peygamberinin dostlu\u011funda oldu\u011funu bilir. Onun \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 bu do\u011frultuda olur. Allah\u2019\u0131n r\u0131zas\u0131 ve dostlu\u011fu, verilen s\u00f6ze ba\u011fl\u0131l\u0131kla ve Peygamber\u2019e tabi olmakla olu\u015fur. B\u00f6yle bir m\u00fcsl\u00fcman, Peygamber\u2019in \u015fu s\u00f6z\u00fcne tabi olur: \u201cBana uyanlarla birlikte ben, \u00f6z\u00fcm\u00fc Allah'a teslim ettim.\u201d (Ali \u0130mran, 20) Rasul\u00fcne tabi olmak, Allah\u2019\u0131n sevmedi\u011fi \u015feylerden uzakla\u015f\u0131p, raz\u0131 oldu\u011fu \u015feylere yakla\u015fmakla olmaktad\u0131r.\u00a0\u201c(Rasul\u00fcm!) De ki: \u2018E\u011fer Allah\u2019\u0131 seviyorsan\u0131z bana uyun ki Allah da sizi sevsin ve g\u00fcnahlar\u0131n\u0131z\u0131 ba\u011f\u0131\u015flas\u0131n.\u2019 Allah son derece ba\u011f\u0131\u015flay\u0131c\u0131 ve merhamet edicidir. De ki: Allah'a ve Rasul\u00fcne itaat edin. E\u011fer y\u00fcz \u00e7evirirlerse bilsinler ki Allah kafirleri sevmez.\u201d (Ali \u0130mran, 31-32) Bu ayet, ayn\u0131 zamanda dostlu\u011fun ve sevginin kuru bir iddiadan ibaret olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, mutlaka bir bedel istedi\u011fini g\u00f6sterir; dostsan\u0131z, seviyorsan\u0131z, dostunuzu raz\u0131 etmeye \u00e7al\u0131\u015facaks\u0131n\u0131z.Peygamber\u2019in Allah\u2019\u0131n raz\u0131 olmayaca\u011f\u0131 bir \u015feyi yapmas\u0131, O\u2019nun dostlu\u011funun d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131kmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. \u0130man edenlerin de, peygamberlerine tabi olarak hem Y\u00fcce Yarat\u0131c\u0131\u2019n\u0131n, hem de nebisinin dostlu\u011funu kazanmalar\u0131 gerekmektedir. Bu da, Peygamber\u2019e tabi olmakla m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr.Dost, dostunun devaml\u0131 iyili\u011fini isteyendir. Bu a\u00e7\u0131dan bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, yarat\u0131lanlara dostlu\u011fu, yard\u0131m\u0131 ve rahmeti sonsuz ve s\u0131n\u0131rs\u0131z olan sadece Allah\u2019t\u0131r. \u0130kinci derecede veli\/dost, Peygamber ve m\u00fc\u2019minlerdir. Allah Teala, dostlu\u011fun temsilcisi olarak f\u0131trat dini \u00fczerinde olanlar\u0131 g\u00f6stermektedir. Veli kavram\u0131n\u0131 imanlar\u0131 istikametinde de\u011ferlendirenler, Allah\u2019\u0131 ve Peygamberini, ana baba ve kendi evlatlar\u0131ndan daha \u00e7ok sevmektedirler. Bu tip insanlar, Kur\u2019an\u2019\u0131n emirleri do\u011frultusunda, Allah\u2019\u0131 raz\u0131 etmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131rlar (M\u00fcc\u00e2dele, 21-22). S\u00fcreklilik ve ge\u00e7erlilik a\u00e7\u0131s\u0131ndan hakiki dost; Allah, Peygamber ve m\u00fc\u2019minlerdir. Tevhid ekseni etraf\u0131nda d\u00f6nen velayet\/dostluk, hakiki dostlu\u011fun odak noktas\u0131d\u0131r.Allah, Kur'an'da m\u00fc'minlerin kimlerle ger\u00e7ek anlamda dost olabilece\u011fini \"veli\" kavram\u0131yla a\u00e7\u0131klar. M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n birbirleriyle olan ili\u015fki ve dostluklar\u0131na \u0130slam \u00e7ok \u00f6nem verir. \u00c7\u00fcnk\u00fc kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 iyi ili\u015fkiler, \u0130slam'\u0131n g\u00fczel hasletlerini ya\u015famak i\u00e7in olmakta; \u00fcst\u00fcnl\u00fck, Allah'\u0131n emirlerini yerine getirmede aranmaktad\u0131r. Bu duygu ve d\u00fc\u015f\u00fcnce i\u00e7inde olan insanlar\u0131n hedefi, \u0130slam'\u0131 ya\u015fay\u0131p tebli\u011f etmek ve insanlar aras\u0131nda bar\u0131\u015f\u0131, sulh ve salah\u0131, m\u00fcsl\u00fcmanlar aras\u0131nda da karde\u015fli\u011fi olu\u015fturmaktan ge\u00e7mektedir. Karde\u015flik duygular\u0131 geli\u015fmeden Allah'\u0131n istedi\u011fi dostluk meydana gelmez. Bu y\u00fczden Kur'an, m\u00fc'minlerin kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 iyi ili\u015fkilerine \u00e7ok \u00f6nem vermektedir. Din karde\u015fli\u011fi, kan karde\u015fli\u011finin \u00f6n\u00fcne ge\u00e7mektedir. \u0130slam, bir taraftan ana baba ve akrabalar\u0131n \u00f6nemini belirtirken (\u0130sr\u00e2, 23-24), di\u011fer taraftan k\u00fcfr\u00fc imana tercih eden babay\u0131, karde\u015fleri veli\/dost edinmeyi yasaklar (Tevbe, 23-24). Dostluk ve karde\u015fli\u011fin ancak tevhid inanc\u0131 \u00e7evresinde olaca\u011f\u0131n\u0131 vurgulam\u0131\u015f olur.Sevgi ve dostlu\u011fun gerekleri vard\u0131r. Bunlar\u0131 \u015f\u00f6yle sayabiliriz: Allah i\u00e7in yard\u0131m, ikram, sayg\u0131, gerek kalple ve gerek d\u0131\u015f g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015f ve tav\u0131rlarla ki\u015finin sevdi\u011fiyle beraber olmas\u0131. Hayat\u0131n zorluklar\u0131na ve kafirlerin bask\u0131lar\u0131na kar\u015f\u0131 ona destek olup moral vermek, onu k\u00fcfre ve kafirlere kar\u015f\u0131 g\u00fc\u00e7l\u00fc ve hakim k\u0131lmak, \u00fcz\u00fcnt\u00fcs\u00fcne ve sevincine ortak olmak. Allah\u2019\u0131 sevmek ve Allah\u2019la dost olmak demek; Allah\u2019\u0131n dostlar\u0131n\u0131 sevmek, onlara yard\u0131mc\u0131 olmak, onlar\u0131n yan\u0131nda yer almak, Allah\u2019\u0131n dinine yard\u0131m etmek demektir.Kafirleri dost kabul etmemek ise, onlarla devaml\u0131 kavgal\u0131 ve sava\u015f \u015fartlar\u0131 i\u00e7inde ya\u015famak de\u011fildir. M\u00fc\u2019minler, kafirlere kar\u015f\u0131 g\u00fczel davran\u0131\u015f, adalet ve ihsan ile hareket etmekten men edilemezler. \u00c7\u00fcnk\u00fc kafirleri veli edinmemek ba\u015fka; onlara kar\u015f\u0131 h\u00fcsn\u00fc muamele, adalet ve ihsan ile hareket etmek daha ba\u015fka bir \u015feydir. Haklara riayet, verilen s\u00f6zde durmak, ciddiyet, merhamet ve iman\u0131n gere\u011fi olan her \u00e7e\u015fit g\u00fczel huylar m\u00fcsl\u00fcman\u0131n \u015fiar\u0131d\u0131r. Fakat m\u00fc\u2019minin her \u015feyden \u00f6nce din ve iman\u0131nda samimi olmas\u0131 gerekir. Allah\u2019tan ba\u015fkas\u0131na nefsini teslim etmeyecek olan m\u00fc\u2019minin, kendisini herhangi bir sebepten dolay\u0131 kafirlerin dostlu\u011funa kapt\u0131rmas\u0131, iman\u0131na ve ciddiyetine ayk\u0131r\u0131d\u0131r. D\u00fcnyevi hususlarda kafirlerle zahiren g\u00fczel davran\u0131\u015f ve insana ili\u015fkilerde bulunmak haram de\u011fildir. Ama onlara meyletme, g\u00fcnahta yard\u0131m etme ve onlara arka \u00e7\u0131kma manas\u0131nda kafirleri vela\/dost edinmek, mesela akrabal\u0131k sebebiyle bu t\u00fcr yak\u0131nl\u0131k, k\u00fcfr\u00fc icap ettirmese bile, haram kabul edilmi\u015ftir. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu anlamda kafir kimseyi sevmek, bazen m\u00fc\u2019mini onun yolunu g\u00fczel g\u00f6rmeye ve dinine raz\u0131 olmaya cezbedebilir. Bu da onu \u0130slam\u2019dan \u00e7\u0131kar\u0131r.\u201cM\u00fc\u2019minler m\u00fc\u2019minleri b\u0131rak\u0131p da kafirleri vela\/dost edinmesinler...\u201d (Ali \u0130mran, 28) hitab\u0131ndan maksat, onlarla her t\u00fcrl\u00fc d\u00fcnyevi ili\u015fkileri kesip devaml\u0131 d\u00fc\u015fmanca davranmak de\u011fil; onlar\u0131n h\u00fck\u00fcmranl\u0131klar\u0131n\u0131 ve y\u00f6netim \u015fekillerini desteklemek, m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n s\u0131rlar\u0131n\u0131 onlara if\u015fa ve m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n aleyhine onlarla ittifak edecek \u015fekilde g\u00f6n\u00fcl dostu olmak ve onlar\u0131n inan\u00e7lar\u0131n\u0131 benimsemekle olur.Kafirlerle dostluk kurman\u0131n tehlikesi b\u00fct\u00fcn m\u00fcsl\u00fcmanlarad\u0131r. B\u00f6yle b\u00fct\u00fcn m\u00fcsl\u00fcmanlara zarar getiren bir olay, bir kimsenin sadece kendisinin kafir olmas\u0131ndan da b\u00fcy\u00fck bir tehlike ortaya koyar. Birinin zarar\u0131, topyek\u00fcn m\u00fcsl\u00fcmanlara iken, di\u011ferinin sadece kendisinedir. Kafirlere kar\u015f\u0131 olan dostlu\u011fun \u00f6zellikleri \u015funlard\u0131r: Kafirlerin k\u00fcfr\u00fcne r\u0131za g\u00f6stermek, onlar\u0131 tekfir etmemek, onlar\u0131n bat\u0131l d\u00fcnya g\u00f6r\u00fc\u015flerini tasdik etmek, onlar\u0131 veli, yani dost ve y\u00f6netici olarak kabul etmek, onlar\u0131 i\u015fba\u015f\u0131na ge\u00e7irmek, onlar\u0131 sevmek, onlara uyup itaat etmek. \u0130\u015fte b\u00fct\u00fcn bunlar, ki\u015finin kafirleri dost kabul etti\u011fini, yetkisini onlara verdi\u011fini g\u00f6stermektedir. Ki\u015fi, dostluk, sevgi ve r\u0131zay\u0131 kafirlere g\u00f6sterirse, bu k\u00fcfr\u00fc gerektirir. \u015eayet sevgi ve r\u0131za, m\u00fc\u2019minlere kar\u015f\u0131 ise, bu da iman\u0131n gere\u011fidir.\u0130man edenler, b\u00fct\u00fcn d\u00fcnya g\u00f6r\u00fc\u015flerini ve hayatlar\u0131n\u0131 tanzim edecekleri esaslar\u0131 Kur\u2019an\u2019dan almalar\u0131 gerekti\u011fi gibi; sevgi, muhabbet, bu\u011fz ve nefret \u00f6l\u00e7\u00fclerini de Kur\u2019an\u2019dan almak zorundad\u0131rlar. Allah\u2019\u0131n dini, tevhid dini oldu\u011funa g\u00f6re m\u00fc\u2019minin muhabbet ve dostlu\u011fu, yaln\u0131z bu dairenin i\u00e7erisinde cereyan etmelidir. Hem Allah\u2019\u0131, hem de O\u2019nun d\u00fc\u015fmanlar\u0131n\u0131 sevmek, mant\u0131ki bir \u00e7eli\u015fkidir.Devam edecek in\u015faAllah.K\u0131p\u0131rdama bizden, Tevfik Allah(cc)\u2019dand\u0131r.VelhamdulillahiRabbilAlemin.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/dost-olmak-allaha-rasulune-ve-muminlere\/","og_locale":"tr_TR","og_type":"article","og_title":"Dost Olmak; Allah'a, Rasul\u00fcne ve M\u00fc\u2019minlere Nedir? • Ebrar Medya","og_description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MGer\u00e7ekten Hamd Allah(cc)\u2019a mahsustur. O\u2019na hamd ederiz ve O\u2019ndan yard\u0131m dileriz. Ma\u011ffireti O\u2019ndan ister, do\u011fru yola iletilmemizi O\u2019ndan bekleriz. Nefislerimizin k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerinden ve amellerimizin fenal\u0131klar\u0131ndan Allah\u2019a s\u0131\u011f\u0131n\u0131r\u0131z. Allah(cc) kimi hidayette k\u0131lm\u0131\u015f ise o ger\u00e7ekten hidayete eri\u015fmi\u015ftir. Kimi de dalalette ve sap\u0131kl\u0131kta k\u0131lm\u0131\u015fsa, art\u0131k o kendisi i\u00e7in bir dost ve m\u00fcr\u015fid bulamaz. \u015eehadet ederim ki Allah\u2019tan ba\u015fka bir tek ilah yoktur ve O\u2019nun e\u015fi ve benzeri de yoktur. Yine \u015fehadet ederim ki, Hz Muhammed (sav) Allah\u2019\u0131n kulu ve Rasul\u00fcd\u00fcr. Salat ve selam O\u2019na, Ehli beytine, ashab\u0131na ve O\u2019nun yolunu izleyenlere ve O\u2019nun g\u00f6sterdi\u011fi \u00e7izgide y\u00fcr\u00fcyenlere olsun.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Allah ve Rasul\u00fc, iman edenlerin dostudur. Haliyle, iman edenler de, Allah\u2019\u0131 ve Paygamberini kendilerine her\u015feyden ve herkesten \u00f6nce dost edinmi\u015f kimselerdir. Dostun dosttan raz\u0131 olmas\u0131, onu sevmesi, sevdi\u011fini incitmemesi gerekmektedir. \u0130man eden insan, hakiki de\u011fer ve y\u00fcceli\u011fin Allah ve Peygamberinin dostlu\u011funda oldu\u011funu bilir. Onun \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 bu do\u011frultuda olur. Allah\u2019\u0131n r\u0131zas\u0131 ve dostlu\u011fu, verilen s\u00f6ze ba\u011fl\u0131l\u0131kla ve Peygamber\u2019e tabi olmakla olu\u015fur. B\u00f6yle bir m\u00fcsl\u00fcman, Peygamber\u2019in \u015fu s\u00f6z\u00fcne tabi olur: \u201cBana uyanlarla birlikte ben, \u00f6z\u00fcm\u00fc Allah'a teslim ettim.\u201d (Ali \u0130mran, 20) Rasul\u00fcne tabi olmak, Allah\u2019\u0131n sevmedi\u011fi \u015feylerden uzakla\u015f\u0131p, raz\u0131 oldu\u011fu \u015feylere yakla\u015fmakla olmaktad\u0131r.\u00a0\u201c(Rasul\u00fcm!) De ki: \u2018E\u011fer Allah\u2019\u0131 seviyorsan\u0131z bana uyun ki Allah da sizi sevsin ve g\u00fcnahlar\u0131n\u0131z\u0131 ba\u011f\u0131\u015flas\u0131n.\u2019 Allah son derece ba\u011f\u0131\u015flay\u0131c\u0131 ve merhamet edicidir. De ki: Allah'a ve Rasul\u00fcne itaat edin. E\u011fer y\u00fcz \u00e7evirirlerse bilsinler ki Allah kafirleri sevmez.\u201d (Ali \u0130mran, 31-32) Bu ayet, ayn\u0131 zamanda dostlu\u011fun ve sevginin kuru bir iddiadan ibaret olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, mutlaka bir bedel istedi\u011fini g\u00f6sterir; dostsan\u0131z, seviyorsan\u0131z, dostunuzu raz\u0131 etmeye \u00e7al\u0131\u015facaks\u0131n\u0131z.Peygamber\u2019in Allah\u2019\u0131n raz\u0131 olmayaca\u011f\u0131 bir \u015feyi yapmas\u0131, O\u2019nun dostlu\u011funun d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131kmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. \u0130man edenlerin de, peygamberlerine tabi olarak hem Y\u00fcce Yarat\u0131c\u0131\u2019n\u0131n, hem de nebisinin dostlu\u011funu kazanmalar\u0131 gerekmektedir. Bu da, Peygamber\u2019e tabi olmakla m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr.Dost, dostunun devaml\u0131 iyili\u011fini isteyendir. Bu a\u00e7\u0131dan bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, yarat\u0131lanlara dostlu\u011fu, yard\u0131m\u0131 ve rahmeti sonsuz ve s\u0131n\u0131rs\u0131z olan sadece Allah\u2019t\u0131r. \u0130kinci derecede veli\/dost, Peygamber ve m\u00fc\u2019minlerdir. Allah Teala, dostlu\u011fun temsilcisi olarak f\u0131trat dini \u00fczerinde olanlar\u0131 g\u00f6stermektedir. Veli kavram\u0131n\u0131 imanlar\u0131 istikametinde de\u011ferlendirenler, Allah\u2019\u0131 ve Peygamberini, ana baba ve kendi evlatlar\u0131ndan daha \u00e7ok sevmektedirler. Bu tip insanlar, Kur\u2019an\u2019\u0131n emirleri do\u011frultusunda, Allah\u2019\u0131 raz\u0131 etmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131rlar (M\u00fcc\u00e2dele, 21-22). S\u00fcreklilik ve ge\u00e7erlilik a\u00e7\u0131s\u0131ndan hakiki dost; Allah, Peygamber ve m\u00fc\u2019minlerdir. Tevhid ekseni etraf\u0131nda d\u00f6nen velayet\/dostluk, hakiki dostlu\u011fun odak noktas\u0131d\u0131r.Allah, Kur'an'da m\u00fc'minlerin kimlerle ger\u00e7ek anlamda dost olabilece\u011fini \"veli\" kavram\u0131yla a\u00e7\u0131klar. M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n birbirleriyle olan ili\u015fki ve dostluklar\u0131na \u0130slam \u00e7ok \u00f6nem verir. \u00c7\u00fcnk\u00fc kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 iyi ili\u015fkiler, \u0130slam'\u0131n g\u00fczel hasletlerini ya\u015famak i\u00e7in olmakta; \u00fcst\u00fcnl\u00fck, Allah'\u0131n emirlerini yerine getirmede aranmaktad\u0131r. Bu duygu ve d\u00fc\u015f\u00fcnce i\u00e7inde olan insanlar\u0131n hedefi, \u0130slam'\u0131 ya\u015fay\u0131p tebli\u011f etmek ve insanlar aras\u0131nda bar\u0131\u015f\u0131, sulh ve salah\u0131, m\u00fcsl\u00fcmanlar aras\u0131nda da karde\u015fli\u011fi olu\u015fturmaktan ge\u00e7mektedir. Karde\u015flik duygular\u0131 geli\u015fmeden Allah'\u0131n istedi\u011fi dostluk meydana gelmez. Bu y\u00fczden Kur'an, m\u00fc'minlerin kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 iyi ili\u015fkilerine \u00e7ok \u00f6nem vermektedir. Din karde\u015fli\u011fi, kan karde\u015fli\u011finin \u00f6n\u00fcne ge\u00e7mektedir. \u0130slam, bir taraftan ana baba ve akrabalar\u0131n \u00f6nemini belirtirken (\u0130sr\u00e2, 23-24), di\u011fer taraftan k\u00fcfr\u00fc imana tercih eden babay\u0131, karde\u015fleri veli\/dost edinmeyi yasaklar (Tevbe, 23-24). Dostluk ve karde\u015fli\u011fin ancak tevhid inanc\u0131 \u00e7evresinde olaca\u011f\u0131n\u0131 vurgulam\u0131\u015f olur.Sevgi ve dostlu\u011fun gerekleri vard\u0131r. Bunlar\u0131 \u015f\u00f6yle sayabiliriz: Allah i\u00e7in yard\u0131m, ikram, sayg\u0131, gerek kalple ve gerek d\u0131\u015f g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015f ve tav\u0131rlarla ki\u015finin sevdi\u011fiyle beraber olmas\u0131. Hayat\u0131n zorluklar\u0131na ve kafirlerin bask\u0131lar\u0131na kar\u015f\u0131 ona destek olup moral vermek, onu k\u00fcfre ve kafirlere kar\u015f\u0131 g\u00fc\u00e7l\u00fc ve hakim k\u0131lmak, \u00fcz\u00fcnt\u00fcs\u00fcne ve sevincine ortak olmak. Allah\u2019\u0131 sevmek ve Allah\u2019la dost olmak demek; Allah\u2019\u0131n dostlar\u0131n\u0131 sevmek, onlara yard\u0131mc\u0131 olmak, onlar\u0131n yan\u0131nda yer almak, Allah\u2019\u0131n dinine yard\u0131m etmek demektir.Kafirleri dost kabul etmemek ise, onlarla devaml\u0131 kavgal\u0131 ve sava\u015f \u015fartlar\u0131 i\u00e7inde ya\u015famak de\u011fildir. M\u00fc\u2019minler, kafirlere kar\u015f\u0131 g\u00fczel davran\u0131\u015f, adalet ve ihsan ile hareket etmekten men edilemezler. \u00c7\u00fcnk\u00fc kafirleri veli edinmemek ba\u015fka; onlara kar\u015f\u0131 h\u00fcsn\u00fc muamele, adalet ve ihsan ile hareket etmek daha ba\u015fka bir \u015feydir. Haklara riayet, verilen s\u00f6zde durmak, ciddiyet, merhamet ve iman\u0131n gere\u011fi olan her \u00e7e\u015fit g\u00fczel huylar m\u00fcsl\u00fcman\u0131n \u015fiar\u0131d\u0131r. Fakat m\u00fc\u2019minin her \u015feyden \u00f6nce din ve iman\u0131nda samimi olmas\u0131 gerekir. Allah\u2019tan ba\u015fkas\u0131na nefsini teslim etmeyecek olan m\u00fc\u2019minin, kendisini herhangi bir sebepten dolay\u0131 kafirlerin dostlu\u011funa kapt\u0131rmas\u0131, iman\u0131na ve ciddiyetine ayk\u0131r\u0131d\u0131r. D\u00fcnyevi hususlarda kafirlerle zahiren g\u00fczel davran\u0131\u015f ve insana ili\u015fkilerde bulunmak haram de\u011fildir. Ama onlara meyletme, g\u00fcnahta yard\u0131m etme ve onlara arka \u00e7\u0131kma manas\u0131nda kafirleri vela\/dost edinmek, mesela akrabal\u0131k sebebiyle bu t\u00fcr yak\u0131nl\u0131k, k\u00fcfr\u00fc icap ettirmese bile, haram kabul edilmi\u015ftir. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu anlamda kafir kimseyi sevmek, bazen m\u00fc\u2019mini onun yolunu g\u00fczel g\u00f6rmeye ve dinine raz\u0131 olmaya cezbedebilir. Bu da onu \u0130slam\u2019dan \u00e7\u0131kar\u0131r.\u201cM\u00fc\u2019minler m\u00fc\u2019minleri b\u0131rak\u0131p da kafirleri vela\/dost edinmesinler...\u201d (Ali \u0130mran, 28) hitab\u0131ndan maksat, onlarla her t\u00fcrl\u00fc d\u00fcnyevi ili\u015fkileri kesip devaml\u0131 d\u00fc\u015fmanca davranmak de\u011fil; onlar\u0131n h\u00fck\u00fcmranl\u0131klar\u0131n\u0131 ve y\u00f6netim \u015fekillerini desteklemek, m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n s\u0131rlar\u0131n\u0131 onlara if\u015fa ve m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n aleyhine onlarla ittifak edecek \u015fekilde g\u00f6n\u00fcl dostu olmak ve onlar\u0131n inan\u00e7lar\u0131n\u0131 benimsemekle olur.Kafirlerle dostluk kurman\u0131n tehlikesi b\u00fct\u00fcn m\u00fcsl\u00fcmanlarad\u0131r. B\u00f6yle b\u00fct\u00fcn m\u00fcsl\u00fcmanlara zarar getiren bir olay, bir kimsenin sadece kendisinin kafir olmas\u0131ndan da b\u00fcy\u00fck bir tehlike ortaya koyar. Birinin zarar\u0131, topyek\u00fcn m\u00fcsl\u00fcmanlara iken, di\u011ferinin sadece kendisinedir. Kafirlere kar\u015f\u0131 olan dostlu\u011fun \u00f6zellikleri \u015funlard\u0131r: Kafirlerin k\u00fcfr\u00fcne r\u0131za g\u00f6stermek, onlar\u0131 tekfir etmemek, onlar\u0131n bat\u0131l d\u00fcnya g\u00f6r\u00fc\u015flerini tasdik etmek, onlar\u0131 veli, yani dost ve y\u00f6netici olarak kabul etmek, onlar\u0131 i\u015fba\u015f\u0131na ge\u00e7irmek, onlar\u0131 sevmek, onlara uyup itaat etmek. \u0130\u015fte b\u00fct\u00fcn bunlar, ki\u015finin kafirleri dost kabul etti\u011fini, yetkisini onlara verdi\u011fini g\u00f6stermektedir. Ki\u015fi, dostluk, sevgi ve r\u0131zay\u0131 kafirlere g\u00f6sterirse, bu k\u00fcfr\u00fc gerektirir. \u015eayet sevgi ve r\u0131za, m\u00fc\u2019minlere kar\u015f\u0131 ise, bu da iman\u0131n gere\u011fidir.\u0130man edenler, b\u00fct\u00fcn d\u00fcnya g\u00f6r\u00fc\u015flerini ve hayatlar\u0131n\u0131 tanzim edecekleri esaslar\u0131 Kur\u2019an\u2019dan almalar\u0131 gerekti\u011fi gibi; sevgi, muhabbet, bu\u011fz ve nefret \u00f6l\u00e7\u00fclerini de Kur\u2019an\u2019dan almak zorundad\u0131rlar. Allah\u2019\u0131n dini, tevhid dini oldu\u011funa g\u00f6re m\u00fc\u2019minin muhabbet ve dostlu\u011fu, yaln\u0131z bu dairenin i\u00e7erisinde cereyan etmelidir. Hem Allah\u2019\u0131, hem de O\u2019nun d\u00fc\u015fmanlar\u0131n\u0131 sevmek, mant\u0131ki bir \u00e7eli\u015fkidir.Devam edecek in\u015faAllah.K\u0131p\u0131rdama bizden, Tevfik Allah(cc)\u2019dand\u0131r.VelhamdulillahiRabbilAlemin.","og_url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/dost-olmak-allaha-rasulune-ve-muminlere\/","og_site_name":"Ebrar Medya","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","article_published_time":"2020-01-08T10:14:01+00:00","og_image":[{"width":730,"height":360,"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/F\u0130RDEVS-MEVA.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"EBRAR MEDYA","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@ebrarmedyacom","twitter_site":"@ebrarmedyacom","twitter_misc":{"Yazan:":"EBRAR MEDYA","Tahmini okuma s\u00fcresi":"7 dakika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/dost-olmak-allaha-rasulune-ve-muminlere\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/dost-olmak-allaha-rasulune-ve-muminlere\/"},"author":{"name":"EBRAR MEDYA","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6"},"headline":"Dost Olmak; Allah’a, Rasul\u00fcne ve M\u00fc\u2019minlere","datePublished":"2020-01-08T10:14:01+00:00","dateModified":"2020-01-08T10:14:01+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/dost-olmak-allaha-rasulune-ve-muminlere\/"},"wordCount":1335,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"articleSection":["MAKALELER"],"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/dost-olmak-allaha-rasulune-ve-muminlere\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/dost-olmak-allaha-rasulune-ve-muminlere\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/dost-olmak-allaha-rasulune-ve-muminlere\/","name":"Dost Olmak; Allah'a, Rasul\u00fcne ve M\u00fc\u2019minlere Nedir? • Ebrar Medya","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website"},"datePublished":"2020-01-08T10:14:01+00:00","dateModified":"2020-01-08T10:14:01+00:00","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MGer\u00e7ekten Hamd Allah(cc)\u2019a mahsustur. O\u2019na hamd ederiz ve O\u2019ndan yard\u0131m dileriz. Ma\u011ffireti O\u2019ndan ister, do\u011fru yola iletilmemizi O\u2019ndan bekleriz. Nefislerimizin k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerinden ve amellerimizin fenal\u0131klar\u0131ndan Allah\u2019a s\u0131\u011f\u0131n\u0131r\u0131z. Allah(cc) kimi hidayette k\u0131lm\u0131\u015f ise o ger\u00e7ekten hidayete eri\u015fmi\u015ftir. Kimi de dalalette ve sap\u0131kl\u0131kta k\u0131lm\u0131\u015fsa, art\u0131k o kendisi i\u00e7in bir dost ve m\u00fcr\u015fid bulamaz. \u015eehadet ederim ki Allah\u2019tan ba\u015fka bir tek ilah yoktur ve O\u2019nun e\u015fi ve benzeri de yoktur. Yine \u015fehadet ederim ki, Hz Muhammed (sav) Allah\u2019\u0131n kulu ve Rasul\u00fcd\u00fcr. Salat ve selam O\u2019na, Ehli beytine, ashab\u0131na ve O\u2019nun yolunu izleyenlere ve O\u2019nun g\u00f6sterdi\u011fi \u00e7izgide y\u00fcr\u00fcyenlere olsun.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Allah ve Rasul\u00fc, iman edenlerin dostudur. Haliyle, iman edenler de, Allah\u2019\u0131 ve Paygamberini kendilerine her\u015feyden ve herkesten \u00f6nce dost edinmi\u015f kimselerdir. Dostun dosttan raz\u0131 olmas\u0131, onu sevmesi, sevdi\u011fini incitmemesi gerekmektedir. \u0130man eden insan, hakiki de\u011fer ve y\u00fcceli\u011fin Allah ve Peygamberinin dostlu\u011funda oldu\u011funu bilir. Onun \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 bu do\u011frultuda olur. Allah\u2019\u0131n r\u0131zas\u0131 ve dostlu\u011fu, verilen s\u00f6ze ba\u011fl\u0131l\u0131kla ve Peygamber\u2019e tabi olmakla olu\u015fur. B\u00f6yle bir m\u00fcsl\u00fcman, Peygamber\u2019in \u015fu s\u00f6z\u00fcne tabi olur: \u201cBana uyanlarla birlikte ben, \u00f6z\u00fcm\u00fc Allah'a teslim ettim.\u201d (Ali \u0130mran, 20) Rasul\u00fcne tabi olmak, Allah\u2019\u0131n sevmedi\u011fi \u015feylerden uzakla\u015f\u0131p, raz\u0131 oldu\u011fu \u015feylere yakla\u015fmakla olmaktad\u0131r.\u00a0\u201c(Rasul\u00fcm!) De ki: \u2018E\u011fer Allah\u2019\u0131 seviyorsan\u0131z bana uyun ki Allah da sizi sevsin ve g\u00fcnahlar\u0131n\u0131z\u0131 ba\u011f\u0131\u015flas\u0131n.\u2019 Allah son derece ba\u011f\u0131\u015flay\u0131c\u0131 ve merhamet edicidir. De ki: Allah'a ve Rasul\u00fcne itaat edin. E\u011fer y\u00fcz \u00e7evirirlerse bilsinler ki Allah kafirleri sevmez.\u201d (Ali \u0130mran, 31-32) Bu ayet, ayn\u0131 zamanda dostlu\u011fun ve sevginin kuru bir iddiadan ibaret olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, mutlaka bir bedel istedi\u011fini g\u00f6sterir; dostsan\u0131z, seviyorsan\u0131z, dostunuzu raz\u0131 etmeye \u00e7al\u0131\u015facaks\u0131n\u0131z.Peygamber\u2019in Allah\u2019\u0131n raz\u0131 olmayaca\u011f\u0131 bir \u015feyi yapmas\u0131, O\u2019nun dostlu\u011funun d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131kmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. \u0130man edenlerin de, peygamberlerine tabi olarak hem Y\u00fcce Yarat\u0131c\u0131\u2019n\u0131n, hem de nebisinin dostlu\u011funu kazanmalar\u0131 gerekmektedir. Bu da, Peygamber\u2019e tabi olmakla m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr.Dost, dostunun devaml\u0131 iyili\u011fini isteyendir. Bu a\u00e7\u0131dan bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, yarat\u0131lanlara dostlu\u011fu, yard\u0131m\u0131 ve rahmeti sonsuz ve s\u0131n\u0131rs\u0131z olan sadece Allah\u2019t\u0131r. \u0130kinci derecede veli\/dost, Peygamber ve m\u00fc\u2019minlerdir. Allah Teala, dostlu\u011fun temsilcisi olarak f\u0131trat dini \u00fczerinde olanlar\u0131 g\u00f6stermektedir. Veli kavram\u0131n\u0131 imanlar\u0131 istikametinde de\u011ferlendirenler, Allah\u2019\u0131 ve Peygamberini, ana baba ve kendi evlatlar\u0131ndan daha \u00e7ok sevmektedirler. Bu tip insanlar, Kur\u2019an\u2019\u0131n emirleri do\u011frultusunda, Allah\u2019\u0131 raz\u0131 etmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131rlar (M\u00fcc\u00e2dele, 21-22). S\u00fcreklilik ve ge\u00e7erlilik a\u00e7\u0131s\u0131ndan hakiki dost; Allah, Peygamber ve m\u00fc\u2019minlerdir. Tevhid ekseni etraf\u0131nda d\u00f6nen velayet\/dostluk, hakiki dostlu\u011fun odak noktas\u0131d\u0131r.Allah, Kur'an'da m\u00fc'minlerin kimlerle ger\u00e7ek anlamda dost olabilece\u011fini \"veli\" kavram\u0131yla a\u00e7\u0131klar. M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n birbirleriyle olan ili\u015fki ve dostluklar\u0131na \u0130slam \u00e7ok \u00f6nem verir. \u00c7\u00fcnk\u00fc kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 iyi ili\u015fkiler, \u0130slam'\u0131n g\u00fczel hasletlerini ya\u015famak i\u00e7in olmakta; \u00fcst\u00fcnl\u00fck, Allah'\u0131n emirlerini yerine getirmede aranmaktad\u0131r. Bu duygu ve d\u00fc\u015f\u00fcnce i\u00e7inde olan insanlar\u0131n hedefi, \u0130slam'\u0131 ya\u015fay\u0131p tebli\u011f etmek ve insanlar aras\u0131nda bar\u0131\u015f\u0131, sulh ve salah\u0131, m\u00fcsl\u00fcmanlar aras\u0131nda da karde\u015fli\u011fi olu\u015fturmaktan ge\u00e7mektedir. Karde\u015flik duygular\u0131 geli\u015fmeden Allah'\u0131n istedi\u011fi dostluk meydana gelmez. Bu y\u00fczden Kur'an, m\u00fc'minlerin kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 iyi ili\u015fkilerine \u00e7ok \u00f6nem vermektedir. Din karde\u015fli\u011fi, kan karde\u015fli\u011finin \u00f6n\u00fcne ge\u00e7mektedir. \u0130slam, bir taraftan ana baba ve akrabalar\u0131n \u00f6nemini belirtirken (\u0130sr\u00e2, 23-24), di\u011fer taraftan k\u00fcfr\u00fc imana tercih eden babay\u0131, karde\u015fleri veli\/dost edinmeyi yasaklar (Tevbe, 23-24). Dostluk ve karde\u015fli\u011fin ancak tevhid inanc\u0131 \u00e7evresinde olaca\u011f\u0131n\u0131 vurgulam\u0131\u015f olur.Sevgi ve dostlu\u011fun gerekleri vard\u0131r. Bunlar\u0131 \u015f\u00f6yle sayabiliriz: Allah i\u00e7in yard\u0131m, ikram, sayg\u0131, gerek kalple ve gerek d\u0131\u015f g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015f ve tav\u0131rlarla ki\u015finin sevdi\u011fiyle beraber olmas\u0131. Hayat\u0131n zorluklar\u0131na ve kafirlerin bask\u0131lar\u0131na kar\u015f\u0131 ona destek olup moral vermek, onu k\u00fcfre ve kafirlere kar\u015f\u0131 g\u00fc\u00e7l\u00fc ve hakim k\u0131lmak, \u00fcz\u00fcnt\u00fcs\u00fcne ve sevincine ortak olmak. Allah\u2019\u0131 sevmek ve Allah\u2019la dost olmak demek; Allah\u2019\u0131n dostlar\u0131n\u0131 sevmek, onlara yard\u0131mc\u0131 olmak, onlar\u0131n yan\u0131nda yer almak, Allah\u2019\u0131n dinine yard\u0131m etmek demektir.Kafirleri dost kabul etmemek ise, onlarla devaml\u0131 kavgal\u0131 ve sava\u015f \u015fartlar\u0131 i\u00e7inde ya\u015famak de\u011fildir. M\u00fc\u2019minler, kafirlere kar\u015f\u0131 g\u00fczel davran\u0131\u015f, adalet ve ihsan ile hareket etmekten men edilemezler. \u00c7\u00fcnk\u00fc kafirleri veli edinmemek ba\u015fka; onlara kar\u015f\u0131 h\u00fcsn\u00fc muamele, adalet ve ihsan ile hareket etmek daha ba\u015fka bir \u015feydir. Haklara riayet, verilen s\u00f6zde durmak, ciddiyet, merhamet ve iman\u0131n gere\u011fi olan her \u00e7e\u015fit g\u00fczel huylar m\u00fcsl\u00fcman\u0131n \u015fiar\u0131d\u0131r. Fakat m\u00fc\u2019minin her \u015feyden \u00f6nce din ve iman\u0131nda samimi olmas\u0131 gerekir. Allah\u2019tan ba\u015fkas\u0131na nefsini teslim etmeyecek olan m\u00fc\u2019minin, kendisini herhangi bir sebepten dolay\u0131 kafirlerin dostlu\u011funa kapt\u0131rmas\u0131, iman\u0131na ve ciddiyetine ayk\u0131r\u0131d\u0131r. D\u00fcnyevi hususlarda kafirlerle zahiren g\u00fczel davran\u0131\u015f ve insana ili\u015fkilerde bulunmak haram de\u011fildir. Ama onlara meyletme, g\u00fcnahta yard\u0131m etme ve onlara arka \u00e7\u0131kma manas\u0131nda kafirleri vela\/dost edinmek, mesela akrabal\u0131k sebebiyle bu t\u00fcr yak\u0131nl\u0131k, k\u00fcfr\u00fc icap ettirmese bile, haram kabul edilmi\u015ftir. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu anlamda kafir kimseyi sevmek, bazen m\u00fc\u2019mini onun yolunu g\u00fczel g\u00f6rmeye ve dinine raz\u0131 olmaya cezbedebilir. Bu da onu \u0130slam\u2019dan \u00e7\u0131kar\u0131r.\u201cM\u00fc\u2019minler m\u00fc\u2019minleri b\u0131rak\u0131p da kafirleri vela\/dost edinmesinler...\u201d (Ali \u0130mran, 28) hitab\u0131ndan maksat, onlarla her t\u00fcrl\u00fc d\u00fcnyevi ili\u015fkileri kesip devaml\u0131 d\u00fc\u015fmanca davranmak de\u011fil; onlar\u0131n h\u00fck\u00fcmranl\u0131klar\u0131n\u0131 ve y\u00f6netim \u015fekillerini desteklemek, m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n s\u0131rlar\u0131n\u0131 onlara if\u015fa ve m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n aleyhine onlarla ittifak edecek \u015fekilde g\u00f6n\u00fcl dostu olmak ve onlar\u0131n inan\u00e7lar\u0131n\u0131 benimsemekle olur.Kafirlerle dostluk kurman\u0131n tehlikesi b\u00fct\u00fcn m\u00fcsl\u00fcmanlarad\u0131r. B\u00f6yle b\u00fct\u00fcn m\u00fcsl\u00fcmanlara zarar getiren bir olay, bir kimsenin sadece kendisinin kafir olmas\u0131ndan da b\u00fcy\u00fck bir tehlike ortaya koyar. Birinin zarar\u0131, topyek\u00fcn m\u00fcsl\u00fcmanlara iken, di\u011ferinin sadece kendisinedir. Kafirlere kar\u015f\u0131 olan dostlu\u011fun \u00f6zellikleri \u015funlard\u0131r: Kafirlerin k\u00fcfr\u00fcne r\u0131za g\u00f6stermek, onlar\u0131 tekfir etmemek, onlar\u0131n bat\u0131l d\u00fcnya g\u00f6r\u00fc\u015flerini tasdik etmek, onlar\u0131 veli, yani dost ve y\u00f6netici olarak kabul etmek, onlar\u0131 i\u015fba\u015f\u0131na ge\u00e7irmek, onlar\u0131 sevmek, onlara uyup itaat etmek. \u0130\u015fte b\u00fct\u00fcn bunlar, ki\u015finin kafirleri dost kabul etti\u011fini, yetkisini onlara verdi\u011fini g\u00f6stermektedir. Ki\u015fi, dostluk, sevgi ve r\u0131zay\u0131 kafirlere g\u00f6sterirse, bu k\u00fcfr\u00fc gerektirir. \u015eayet sevgi ve r\u0131za, m\u00fc\u2019minlere kar\u015f\u0131 ise, bu da iman\u0131n gere\u011fidir.\u0130man edenler, b\u00fct\u00fcn d\u00fcnya g\u00f6r\u00fc\u015flerini ve hayatlar\u0131n\u0131 tanzim edecekleri esaslar\u0131 Kur\u2019an\u2019dan almalar\u0131 gerekti\u011fi gibi; sevgi, muhabbet, bu\u011fz ve nefret \u00f6l\u00e7\u00fclerini de Kur\u2019an\u2019dan almak zorundad\u0131rlar. Allah\u2019\u0131n dini, tevhid dini oldu\u011funa g\u00f6re m\u00fc\u2019minin muhabbet ve dostlu\u011fu, yaln\u0131z bu dairenin i\u00e7erisinde cereyan etmelidir. Hem Allah\u2019\u0131, hem de O\u2019nun d\u00fc\u015fmanlar\u0131n\u0131 sevmek, mant\u0131ki bir \u00e7eli\u015fkidir.Devam edecek in\u015faAllah.K\u0131p\u0131rdama bizden, Tevfik Allah(cc)\u2019dand\u0131r.VelhamdulillahiRabbilAlemin.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/dost-olmak-allaha-rasulune-ve-muminlere\/#breadcrumb"},"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/dost-olmak-allaha-rasulune-ve-muminlere\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/dost-olmak-allaha-rasulune-ve-muminlere\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Ana sayfa","item":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Dost Olmak; Allah’a, Rasul\u00fcne ve M\u00fc\u2019minlere"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","name":"Ebrar Medya","description":"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z","publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"tr"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization","name":"Ebrar Medya","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","contentUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","width":244,"height":90,"caption":"Ebrar Medya"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/","https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6","name":"EBRAR MEDYA","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","caption":"EBRAR MEDYA"},"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8091"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8091"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8091\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8093,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8091\/revisions\/8093"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8092"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8091"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8091"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8091"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}