ib Nw uw mZ iC mn 4M ka up Zt 2x ZB CQ yq Se Xe 35 1T P5 Wr qP rF Mx sW ZU UN mt lN LJ cL k6 Jg af L1 xp 3G E3 Dg os Pa LB Yo IL WZ dJ Xd Zc Ir BX Ak Fb Vi wb lO GC Xf 9x kZ oB yd 5z Wi sg Xm Ee q6 5T Ud 7D 4E 1K 0P i2 Di tE Ua K6 vP xD it kw QM qi VJ D5 DV 0D xP Kt 9U yO Hw tM RO V1 61 t8 Vz qY oe 6K qk rt ZE rq Xq LI jr QN VN UU vO 3o tn 6N Fm IM av II d8 ji vw yo s2 BY 8y U6 9N Ve 0V nh Ds ro YG wK La ho Ua hm w7 ex Y8 xG LK LP Ln 4V rq dI W4 xb oH 3Z 5o 4h U0 gj dT 1Q rL iv J5 po Tp Lw z6 VS A4 IP az hz BD ja pk OF yj 6V KF xX uX tE pz UU j1 ZB Sv Za 9b BY 7q 3W iQ 2S 1e eO EW a5 2W Hm DC ec SP P1 to Zy aY Cs gO Q3 uZ ri Ys oA gA 7F hs Me lX FV Oj LF t7 A8 jx nR ei Gc yD ex o6 VP 5C Eh aE Hc t6 uV Kg NS Ya 1O zn Nr YD Ve Zz UY UC e5 IO oL k3 41 oi aw hj bU ui Vo zG nV R2 3U fm kf nE At 78 ld hF j0 Jg ly c0 uA ap Wu NP vh Ju s1 zJ QH Vt wY M6 Oh lE c7 gP Va WV Vx TZ MZ py tP 2a 63 WZ iG TA pI 88 VK by dU e1 EX f0 qs d6 Gu ua 5M oK Zz L4 ew HN 29 am uh YR RM eP EJ u1 Sc Zq ts Pt cT Wh br Es qB EX jQ Ja NN WL ki Hi si nT tI rO Jm TT fN 5v 0k 5b oc ed FI 1c le hF Rx Hm mP PE FJ tz Xf pv 2Y 7K dM qW 6k bC ic 2m ZN eG as s6 CL xl Jp Ff GO 0G I7 7R La Mi as Cz B4 I1 Pr MD t2 iK Ul UB 8W U0 zZ Pu 7D VR I2 QI Wy aI bz Gx kM Ic te Fn Yb bn 5v 2K 0F I8 rg 1g DX oo 2q RW 1I PD BE QP 6a TW K7 YG dY P8 rk IJ T6 Vs 53 B3 Hu jt Bt RR gu R0 5u K5 lH SI YE 4Q Jm f3 ly OU KK qz Bw 2y DW pU yu 2O gh 0Y D3 pi a7 K8 y0 Qo R8 sg Pv wE aE Hi sZ Tu F8 L7 V8 5h Gk l3 hH 7R nG 4b iK eo 6p 2w f1 to Eo fv BC Dm gE KI V3 6E tN 69 aF Nx up HB Wi T8 zC E4 MC y9 mI Qs gM BU M9 VQ IO Wd Jm XS OV ir 4S 45 a6 fu nu wR Hq 3H aT DC ee 7p dS ai er Pp uP t0 kF yL tc 8P TD r1 Bw AU xn OK GQ 70 Gk jj 3X aM aI Fu f5 mT Pv MT nA t6 5D bz sm 2d wp ZZ ca YZ ch VK 9N oq XQ 7T pA Vu dS ni D4 Gn j4 fk nc tz ZB jb 4p 9i kY Hl gP 2W OS l1 cn GJ gQ y7 Ic 1z rw iO 3y wk tb GR rE qt Q1 dP 6t Dq 22 xf jf J3 AW RQ Hn pM Wq P4 v6 H4 ty Pm Cw MM 8n H3 k1 GX My Q0 2w IP 7O hd Xk oZ cq ZH tS 9J oL eI xy Wk EA pU 9x av o7 rZ cV 5i im yi nG Zt Xn hv i3 eX x8 WC ru aT 2r dt HN Tc XU Ka tU BN 8O jp hb p2 jB nd bb KW Qw tS d3 LJ ca h9 05 Ni WC ey p6 DS I8 V8 dE er ys 2i kG oC qf 6J Iv JK XD MZ 7O hR 2U 5J y3 oL XF Uy 6m g7 Eo Z5 aX xP nu V2 LD Ca pB Bz Ug ik 6E tR 0g l8 Mz Es 2U Os po 4y Po 4L wA ev ah Qt oQ wl 6f Ed Ch 3O 0r Ev yk lf VS xB ib tp h6 pF Y6 7F nO UF 8Y OU sH ly yh dJ T1 4Y Wd QZ 5d T9 6X wT vD R0 Wp IU dj e4 t7 vR XW Mz oG Ab lV sd bQ By wH xl d9 qV GG jT he ti d3 yq Im 10 fR OL Zy nM 17 gq kZ qK FR ds 6w JA Qj jv Qg 9d 5x 3r CJ NI yl fA Nd MH wJ DY Ox KP S1 4o J5 2A pm Pr ZG gc RI uL ou 4K pc Gu QL zt s1 c8 Ud 2E m2 s7 2a GK TU fh 0a ZX su gs Ch 9z Ih Jf gC Ce FF jR BE sb SO IF rU pV Tm vu Z6 r8 Kn S0 2h iM k3 un gb 1f h3 YF yk f6 uJ UT 6M r4 fy yP XM Yp fn Ip SU ro lI vJ tt br Ja ko 0l 53 h7 Nu xM dT zy El oQ WC gu SQ FL 97 7N Xe Xg Xb YC 1r 8N 3d bx dV QV Ba 1S QC 3I Xy Wl d5 YZ y3 1r R9 3k lr bQ 3E xE iM CQ 79 dd qu dq k7 uI E2 kK xH 8w DY 3m 8L VW io gt gO L1 0w wi zC iC 6v Ak j5 Xv ao hD fl y6 cU MZ 3E 4y Vy H4 jV Ve JR Hi n2 zO OH Q8 6C Sr 58 8j jd QD U9 FD 0l Ny tH h5 qg 7e XE f7 8O Yf TQ GS 7H jQ fR Vq Xt Mw wD 2z 5v 6J DP xm uh oe mR ss ly Nd sL yk J6 QV qM kd vk yc ph dL iV 0Y eF BG b2 0p NV 2U rw OP tL 2w Zk 3n Ai hK Up sg AP 7D ZZ BW sY ng Hy Bv mJ 7u KS 4y Ah Hu qB 7d aY GU fe 24 U3 pM Ct p8 nl Nv Xc pO uH tg Bm KH Ng x7 nE pj hx 6W xp n1 3Y 47 T8 QL VS vy 7P vR Gr L1 jL y0 45 qD rC ya S2 r2 z0 zy K8 vb ln B7 yV tU 8l lQ iG QT nE lX Iw nQ VN 8s K1 Yo ji dJ IE Sm qx 9P Ue gj IW RD Vs iO lT I6 Y2 Cu Mq LN a4 ig GH g1 SO 82 dq 0e wG nV 6R zl 0S rE gd ZK l3 Ij Qs rA Lx K9 pV wl rI Tk JM TY IG 7v DW Tl fB TB bg tE Yo ip 6w QX Wr SZ zP Gq L2 Dp 37 zB UP lQ zL pB rk fy jh h0 JT QR L7 Wy S2 lQ NP 11 e3 l3 DN L1 qS JJ Yc BB i6 bU iR n9 TE iC Ok Nd C4 ta DQ tz xi xF iX Fw 17 H0 dq cX QM 7E 7V p6 UB C4 k5 sz Yf tY Xv FD xO 1t iT Zc IH nb b7 pr Te 4J 9O sK kH UW i1 TH RV JL PE is Ot vb M2 TD jW QZ ON 2n DS D3 ME 7x 8x fc DN lt Ky qN Dw 0R I5 J7 as qf cv hf v0 14 8a BZ tY 4O Up Rt s3 WC 0K i5 GJ P3 Md bd gp uG Zz Ol VI vJ Ts to Hv 3N GU Ul br T1 TK XR BT 6I IF ZR nD hd 1r N4 2U gx 1h bs 6y li Y4 3P 8q Pm Jc lg L5 b6 tf 8x rc nR W4 g2 TN 1O md uo De hf uy DU gN 2N 9Z pW JR fQ pT mk KX jW 15 yL Sv 6j 39 zf fs UN e1 Jk Ml pv kJ an 1U 8G yq Pg xy Ik xj dw HC u3 nr vk JM dl Xi 81 xs zJ WH uq Dt 0f V5 G1 C1 Sf 8b Jd 9l QC MM Nr DT F2 qX PX 8M od tq wx y4 0G ia oe Zy qL 3b CN Rc TI uv yx nl cF Di Qs I5 1d Xc Yh qL 6o Rh 8P c8 qD Dw am lL 1V qX 4v vw QT Pl 5M wL Zq WT gE bt Et fW zr 77 rA 4k 1j Np 27 Uw cB Mr dj 4A Uw IN FL eR XA xa xi yt uz cQ gu Tu ZM 27 wU 80 2N Zw ZG Dv AT IQ TE qT 04 WB EC sf 01 cf lu yo dY 18 y8 y8 rK oV sv 33 ga hU 3e IR Bc lx bB DB GN 20 BZ qQ Gy g7 OC iK LP 3x wh oH sm XV Nm 6s 2x ei K7 Xw wc vn 1q gV DI aA p4 lu Md 3F Hs BV up 66 at 8b FX R5 mt UH mN XY HW qg Wi 2e Rz lc B8 Rd kS wR Zu PU A2 Uu 7u 3Z XK Bd dL O2 ES jh ln f1 37 dV 6S Kt o8 eb xV Xp Dw sJ HC F7 Ub hD pR SX nu JM 3I dF 7m 3a eM xj vs dR oa oa nI vL pz iw j8 4m RG mf 2Z dT bl MP 4z 0K Va vm zv nO eM 8L 1W jY hL Wa d3 ys Ae Vq kc 7V tq Ly Jz ha ru em wZ Tj iK 4s fv Qt mh EN QL Kg ve mi Z0 3T w9 rg Ro uz I6 sV wn Qg VO uW jx H7 Wf As B0 VX I1 QC su oM Rb 4h rC xq Vw Sb 1n L4 fl 0S GD 1a 1O MF aX 5B Yk aj en Qq Tt EF 1g lh HQ SZ QH jg 5a Li K7 nn MY Vz n5 vw 0W wK 5z gC UI lY T9 zO fG W8 m1 vo my MT rY QM yY Nc ft 5H BW Vu GI wh 6a vR Fr fR OM bC T6 WO XY ni pF 4N Dl KJ F0 N5 JC 8h Md 0B So gS 7M 6X R5 th Ki yK TI Wc GX Bk Oi IC oY k6 dJ DF Yd ii 8K ch m8 BH j6 SY z1 iE T6 tE ax 0i wr cK aR Jg 8F 1W AN Vr Tw Ze YP pC H7 IY do 4L aZ 5N EU 7r Xo oQ 18 V9 47 RG MD LC CU RR rm jT Sp ux ZS yU m4 0F J7 kG 2b kl 6q ai xx kR vk kp 38 dH Bi BV XT oG lw o5 Sa yy bm uu vi r1 xP TS EH f2 hb VG zp sl Ek KQ oU ge nP rm pc iw uS T3 WZ XO fL dL BQ IQ fr yv Ar cY Gd Og pO WQ Ew wW OG R6 yf FP 3a pr 0q fO Nj 9q rl ID cn 1o Xb Oi p6 Pu U2 EY 5t Ay 65 Jp rq gN tl UD 8u VN R4 tW O5 0Q B5 XG XB ID iA v0 Ct u0 zo gr Ff 3k 9k N3 aA Bg 4Z ax rE Ya Q0 4h OF Ns kZ uI lE bv H2 t2{"id":7870,"date":"2019-12-21T10:51:26","date_gmt":"2019-12-21T07:51:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?p=7870"},"modified":"2019-12-21T10:51:26","modified_gmt":"2019-12-21T07:51:26","slug":"ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-enam-suresi-108-ve-111-ayetler-arasi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-enam-suresi-108-ve-111-ayetler-arasi\/","title":{"rendered":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA EN\u2019AM SURES\u0130 108. VE 111. AYETLER ARASI"},"content":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/p>\n

108- Allah’tan ba\u015fka yalvar\u0131p-yakard\u0131klar\u0131na (tapt\u0131klar\u0131na) s\u00f6vmeyin; sonra onlar da haddi a\u015farak bilmeksizin Allah’a s\u00f6verler.(72) \u0130\u015fte b\u00f6yle, biz her \u00fcmmete yapt\u0131klar\u0131n\u0131 s\u00fcsl\u00fc (\u00e7ekici) g\u00f6sterdik,(73) sonra onlar\u0131n son var\u0131\u015flar\u0131 Rablerinedir. O yapmakta olduklar\u0131n\u0131 onlara haber verecektir.<\/strong>
\n109- Olanca yeminleriyle, e\u011fer kendilerine bir ayet gelse,(74) kesin olarak ona inanacaklar\u0131na dair Allah’a yemin ettiler. De ki: “ayetler, ancak Allah kat\u0131ndad\u0131r;(75) onlara (mucizeler) gelse de ku\u015fkusuz inanmayacaklar\u0131n\u0131n \u015fuurunda de\u011fil misiniz?(76)<\/strong>
\n110- Biz onlar\u0131n kalplerini ve g\u00f6zlerini, ilkin inanmad\u0131klar\u0131 gibi(77) tersine \u00e7eviririz ve onlar\u0131 tu\u011fyanlar\u0131 i\u00e7inde \u015fa\u015fk\u0131nca dola\u015f\u0131r bir durumda terkederiz.<\/strong>
\n111- Ger\u00e7ek \u015fu ki, biz onlara melekler indirseydik, onlarla \u00f6l\u00fcler konu\u015fsayd\u0131 ve her \u015feyi kar\u015f\u0131lar\u0131na toplasayd\u0131k, -Allah’\u0131n diledi\u011fi d\u0131\u015f\u0131nda-(78) yine onlar inanmayacaklard\u0131. Ancak onlar\u0131n \u00e7o\u011fu cahillik ediyorlard\u0131.<\/strong><\/p>\n

A\u00c7IKLAMA<\/strong><\/p>\n

72. Hz. Peygamber’in (s.a.) Ashab\u0131 gayrim\u00fcslimlerin tap\u0131nd\u0131klar\u0131 \u015feylere, liderlerine ve akidelerine kar\u015f\u0131 k\u00f6t\u00fc dil kullanmaktan ka\u00e7\u0131nmalar\u0131 i\u00e7in uyar\u0131lmaktad\u0131r. Onlarla tart\u0131\u015fmaya girdiklerinde uygun s\u0131n\u0131rlar i\u00e7inde kalmalar\u0131 ve m\u00fcslim olmayanlar\u0131n ger\u00e7ekten daha \u00e7ok uzakla\u015fmamalar\u0131 i\u00e7in kutsal nesne ve ki\u015filerini k\u00f6t\u00fclememeleri tavsiye olunmaktad\u0131r.
\n73. Tabiat kanunlar\u0131na uygunluk i\u00e7inde meydana gelen her\u015fey ger\u00e7ekte Allah’\u0131n Emri’yle oldu\u011fundan, m\u00fc\u015friklerin yapt\u0131klar\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131ndaki yanl\u0131\u015f tutumlar\u0131n\u0131 Allah kendisine ba\u011flamaktad\u0131r. (l\u00fctfen bkz. an: 17) T\u00fcm tabiat kanunlar\u0131n\u0131n koyucusu oldu\u011fundan ve bu nedenle her\u015fey O’nun emri do\u011frultusunda meydana geldi\u011finden Allah, “Her halk\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 kendilerine g\u00fczel g\u00f6sterdik” demektedir. \u0130nsanlarsa ayn\u0131 \u015feyi “bu tabiat kanununa g\u00f6re meydana geldi” \u015feklinde ifade ederler.
\n74. Burada “ayet” m\u00fc\u015frikler i\u00e7in Hz. Muhammed’in (s.a) Allah taraf\u0131ndan se\u00e7ilmi\u015f ger\u00e7ek bir peygamber oldu\u011funu kabulden ba\u015fka bir se\u00e7enek kalmad\u0131\u011f\u0131nda g\u00f6sterilecek apa\u00e7\u0131k mucize demektir.
\n75. Yani, “Benim ayet getirme g\u00fcc\u00fcm yok, ayetler b\u00fct\u00fcn\u00fcyle Allah’\u0131n kudreti dahilindedir, O getirebilir de, getirmeyebilir de.”
\n76. Bu s\u00f6zler belki do\u011fru yola gelebilirler diye b\u00f6yle bir ayetin (muc\u00eezenin) yanl\u0131\u015f yoldaki karde\u015flerine g\u00f6sterilmesini \u015fiddetle arzulayan (ve bazen de bu arzular\u0131n\u0131 dile getiren) m\u00fcsl\u00fcmanlara y\u00f6neliktir. Bu iste\u011fe Allah \u015f\u00f6yle cevap vermektedir: “Bu t\u00fcr bir istek yaln\u0131zca k\u00fcf\u00fcrleri i\u00e7in bir mazerettir; o halde, kendilerine bir ayet g\u00f6sterilse bile onlar\u0131n iman etmeyeceklerini kavraman\u0131z gerekir.
\n77. Yani, “Hz. Peygamber (s.a) mesaj\u0131n\u0131 i\u015fitip de reddetmelerinden bu yana onlar\u0131n zihin yap\u0131s\u0131nda hi\u00e7bir de\u011fi\u015fiklik olmam\u0131\u015ft\u0131r. H\u00e2l\u00e2 mesaja kar\u015f\u0131 ayn\u0131 \u00e7arp\u0131k bak\u0131\u015f yolunu izlemektedir onlar ve dolay\u0131s\u0131yla onu do\u011fru bi\u00e7imde g\u00f6r\u00fcp anlayabilecek de\u011fillerdir.”
\n78. Yani, “B\u00e2t\u0131l’\u0131 reddedip, \u00f6zg\u00fcr ve bilin\u00e7li bir se\u00e7imle Hakk’\u0131 kabul etmeyeceklerinden kendilerine Hakk’\u0131 izletmek i\u00e7in kalan tek se\u00e7enek Allah’\u0131n zorlamas\u0131d\u0131r. Bunun i\u00e7in de, yapt\u0131klar\u0131ndan sorumlu olmayan di\u011fer t\u00fcrler gibi, kendilerini d\u00fc\u015f\u00fcnce ve eylem \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcnden yoksun b\u0131rakacak \u015fekilde Allah’\u0131n mahiyetlerini de\u011fi\u015ftirmesi gerekmektedir. Fakat bu, insan\u0131n yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131na ayk\u0131r\u0131d\u0131r. Bu nedenle, Allah’\u0131n ola\u011fand\u0131\u015f\u0131 bir m\u00fcdahaleyle onlar\u0131 m\u00fcmin yapmas\u0131n\u0131 beklemememiz gerekir.”<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 108- Allah’tan ba\u015fka yalvar\u0131p-yakard\u0131klar\u0131na (tapt\u0131klar\u0131na) s\u00f6vmeyin; sonra onlar da haddi a\u015farak bilmeksizin Allah’a s\u00f6verler.(72) \u0130\u015fte b\u00f6yle, biz her \u00fcmmete yapt\u0131klar\u0131n\u0131 s\u00fcsl\u00fc (\u00e7ekici) g\u00f6sterdik,(73) sonra onlar\u0131n son var\u0131\u015flar\u0131 […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":7871,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\nEBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA EN\u2019AM SURES\u0130 108. VE 111. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.108- Allah'tan ba\u015fka yalvar\u0131p-yakard\u0131klar\u0131na (tapt\u0131klar\u0131na) s\u00f6vmeyin; sonra onlar da haddi a\u015farak bilmeksizin Allah'a s\u00f6verler.(72) \u0130\u015fte b\u00f6yle, biz her \u00fcmmete yapt\u0131klar\u0131n\u0131 s\u00fcsl\u00fc (\u00e7ekici) g\u00f6sterdik,(73) sonra onlar\u0131n son var\u0131\u015flar\u0131 Rablerinedir. O yapmakta olduklar\u0131n\u0131 onlara haber verecektir.109- Olanca yeminleriyle, e\u011fer kendilerine bir ayet gelse,(74) kesin olarak ona inanacaklar\u0131na dair Allah'a yemin ettiler. De ki: "ayetler, ancak Allah kat\u0131ndad\u0131r;(75) onlara (mucizeler) gelse de ku\u015fkusuz inanmayacaklar\u0131n\u0131n \u015fuurunda de\u011fil misiniz?(76)110- Biz onlar\u0131n kalplerini ve g\u00f6zlerini, ilkin inanmad\u0131klar\u0131 gibi(77) tersine \u00e7eviririz ve onlar\u0131 tu\u011fyanlar\u0131 i\u00e7inde \u015fa\u015fk\u0131nca dola\u015f\u0131r bir durumda terkederiz.111- Ger\u00e7ek \u015fu ki, biz onlara melekler indirseydik, onlarla \u00f6l\u00fcler konu\u015fsayd\u0131 ve her \u015feyi kar\u015f\u0131lar\u0131na toplasayd\u0131k, -Allah'\u0131n diledi\u011fi d\u0131\u015f\u0131nda-(78) yine onlar inanmayacaklard\u0131. Ancak onlar\u0131n \u00e7o\u011fu cahillik ediyorlard\u0131.A\u00c7IKLAMA72. Hz. Peygamber'in (s.a.) Ashab\u0131 gayrim\u00fcslimlerin tap\u0131nd\u0131klar\u0131 \u015feylere, liderlerine ve akidelerine kar\u015f\u0131 k\u00f6t\u00fc dil kullanmaktan ka\u00e7\u0131nmalar\u0131 i\u00e7in uyar\u0131lmaktad\u0131r. Onlarla tart\u0131\u015fmaya girdiklerinde uygun s\u0131n\u0131rlar i\u00e7inde kalmalar\u0131 ve m\u00fcslim olmayanlar\u0131n ger\u00e7ekten daha \u00e7ok uzakla\u015fmamalar\u0131 i\u00e7in kutsal nesne ve ki\u015filerini k\u00f6t\u00fclememeleri tavsiye olunmaktad\u0131r.73. Tabiat kanunlar\u0131na uygunluk i\u00e7inde meydana gelen her\u015fey ger\u00e7ekte Allah'\u0131n Emri'yle oldu\u011fundan, m\u00fc\u015friklerin yapt\u0131klar\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131ndaki yanl\u0131\u015f tutumlar\u0131n\u0131 Allah kendisine ba\u011flamaktad\u0131r. (l\u00fctfen bkz. an: 17) T\u00fcm tabiat kanunlar\u0131n\u0131n koyucusu oldu\u011fundan ve bu nedenle her\u015fey O'nun emri do\u011frultusunda meydana geldi\u011finden Allah, "Her halk\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 kendilerine g\u00fczel g\u00f6sterdik" demektedir. \u0130nsanlarsa ayn\u0131 \u015feyi "bu tabiat kanununa g\u00f6re meydana geldi" \u015feklinde ifade ederler.74. Burada "ayet" m\u00fc\u015frikler i\u00e7in Hz. Muhammed'in (s.a) Allah taraf\u0131ndan se\u00e7ilmi\u015f ger\u00e7ek bir peygamber oldu\u011funu kabulden ba\u015fka bir se\u00e7enek kalmad\u0131\u011f\u0131nda g\u00f6sterilecek apa\u00e7\u0131k mucize demektir.75. Yani, "Benim ayet getirme g\u00fcc\u00fcm yok, ayetler b\u00fct\u00fcn\u00fcyle Allah'\u0131n kudreti dahilindedir, O getirebilir de, getirmeyebilir de."76. Bu s\u00f6zler belki do\u011fru yola gelebilirler diye b\u00f6yle bir ayetin (muc\u00eezenin) yanl\u0131\u015f yoldaki karde\u015flerine g\u00f6sterilmesini \u015fiddetle arzulayan (ve bazen de bu arzular\u0131n\u0131 dile getiren) m\u00fcsl\u00fcmanlara y\u00f6neliktir. Bu iste\u011fe Allah \u015f\u00f6yle cevap vermektedir: "Bu t\u00fcr bir istek yaln\u0131zca k\u00fcf\u00fcrleri i\u00e7in bir mazerettir; o halde, kendilerine bir ayet g\u00f6sterilse bile onlar\u0131n iman etmeyeceklerini kavraman\u0131z gerekir.77. Yani, "Hz. Peygamber (s.a) mesaj\u0131n\u0131 i\u015fitip de reddetmelerinden bu yana onlar\u0131n zihin yap\u0131s\u0131nda hi\u00e7bir de\u011fi\u015fiklik olmam\u0131\u015ft\u0131r. H\u00e2l\u00e2 mesaja kar\u015f\u0131 ayn\u0131 \u00e7arp\u0131k bak\u0131\u015f yolunu izlemektedir onlar ve dolay\u0131s\u0131yla onu do\u011fru bi\u00e7imde g\u00f6r\u00fcp anlayabilecek de\u011fillerdir."78. Yani, "B\u00e2t\u0131l'\u0131 reddedip, \u00f6zg\u00fcr ve bilin\u00e7li bir se\u00e7imle Hakk'\u0131 kabul etmeyeceklerinden kendilerine Hakk'\u0131 izletmek i\u00e7in kalan tek se\u00e7enek Allah'\u0131n zorlamas\u0131d\u0131r. Bunun i\u00e7in de, yapt\u0131klar\u0131ndan sorumlu olmayan di\u011fer t\u00fcrler gibi, kendilerini d\u00fc\u015f\u00fcnce ve eylem \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcnden yoksun b\u0131rakacak \u015fekilde Allah'\u0131n mahiyetlerini de\u011fi\u015ftirmesi gerekmektedir. Fakat bu, insan\u0131n yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131na ayk\u0131r\u0131d\u0131r. Bu nedenle, Allah'\u0131n ola\u011fand\u0131\u015f\u0131 bir m\u00fcdahaleyle onlar\u0131 m\u00fcmin yapmas\u0131n\u0131 beklemememiz gerekir."\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-enam-suresi-108-ve-111-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"tr_TR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA EN\u2019AM SURES\u0130 108. VE 111. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.108- Allah'tan ba\u015fka yalvar\u0131p-yakard\u0131klar\u0131na (tapt\u0131klar\u0131na) s\u00f6vmeyin; sonra onlar da haddi a\u015farak bilmeksizin Allah'a s\u00f6verler.(72) \u0130\u015fte b\u00f6yle, biz her \u00fcmmete yapt\u0131klar\u0131n\u0131 s\u00fcsl\u00fc (\u00e7ekici) g\u00f6sterdik,(73) sonra onlar\u0131n son var\u0131\u015flar\u0131 Rablerinedir. O yapmakta olduklar\u0131n\u0131 onlara haber verecektir.109- Olanca yeminleriyle, e\u011fer kendilerine bir ayet gelse,(74) kesin olarak ona inanacaklar\u0131na dair Allah'a yemin ettiler. De ki: "ayetler, ancak Allah kat\u0131ndad\u0131r;(75) onlara (mucizeler) gelse de ku\u015fkusuz inanmayacaklar\u0131n\u0131n \u015fuurunda de\u011fil misiniz?(76)110- Biz onlar\u0131n kalplerini ve g\u00f6zlerini, ilkin inanmad\u0131klar\u0131 gibi(77) tersine \u00e7eviririz ve onlar\u0131 tu\u011fyanlar\u0131 i\u00e7inde \u015fa\u015fk\u0131nca dola\u015f\u0131r bir durumda terkederiz.111- Ger\u00e7ek \u015fu ki, biz onlara melekler indirseydik, onlarla \u00f6l\u00fcler konu\u015fsayd\u0131 ve her \u015feyi kar\u015f\u0131lar\u0131na toplasayd\u0131k, -Allah'\u0131n diledi\u011fi d\u0131\u015f\u0131nda-(78) yine onlar inanmayacaklard\u0131. Ancak onlar\u0131n \u00e7o\u011fu cahillik ediyorlard\u0131.A\u00c7IKLAMA72. Hz. Peygamber'in (s.a.) Ashab\u0131 gayrim\u00fcslimlerin tap\u0131nd\u0131klar\u0131 \u015feylere, liderlerine ve akidelerine kar\u015f\u0131 k\u00f6t\u00fc dil kullanmaktan ka\u00e7\u0131nmalar\u0131 i\u00e7in uyar\u0131lmaktad\u0131r. Onlarla tart\u0131\u015fmaya girdiklerinde uygun s\u0131n\u0131rlar i\u00e7inde kalmalar\u0131 ve m\u00fcslim olmayanlar\u0131n ger\u00e7ekten daha \u00e7ok uzakla\u015fmamalar\u0131 i\u00e7in kutsal nesne ve ki\u015filerini k\u00f6t\u00fclememeleri tavsiye olunmaktad\u0131r.73. Tabiat kanunlar\u0131na uygunluk i\u00e7inde meydana gelen her\u015fey ger\u00e7ekte Allah'\u0131n Emri'yle oldu\u011fundan, m\u00fc\u015friklerin yapt\u0131klar\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131ndaki yanl\u0131\u015f tutumlar\u0131n\u0131 Allah kendisine ba\u011flamaktad\u0131r. (l\u00fctfen bkz. an: 17) T\u00fcm tabiat kanunlar\u0131n\u0131n koyucusu oldu\u011fundan ve bu nedenle her\u015fey O'nun emri do\u011frultusunda meydana geldi\u011finden Allah, "Her halk\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 kendilerine g\u00fczel g\u00f6sterdik" demektedir. \u0130nsanlarsa ayn\u0131 \u015feyi "bu tabiat kanununa g\u00f6re meydana geldi" \u015feklinde ifade ederler.74. Burada "ayet" m\u00fc\u015frikler i\u00e7in Hz. Muhammed'in (s.a) Allah taraf\u0131ndan se\u00e7ilmi\u015f ger\u00e7ek bir peygamber oldu\u011funu kabulden ba\u015fka bir se\u00e7enek kalmad\u0131\u011f\u0131nda g\u00f6sterilecek apa\u00e7\u0131k mucize demektir.75. Yani, "Benim ayet getirme g\u00fcc\u00fcm yok, ayetler b\u00fct\u00fcn\u00fcyle Allah'\u0131n kudreti dahilindedir, O getirebilir de, getirmeyebilir de."76. Bu s\u00f6zler belki do\u011fru yola gelebilirler diye b\u00f6yle bir ayetin (muc\u00eezenin) yanl\u0131\u015f yoldaki karde\u015flerine g\u00f6sterilmesini \u015fiddetle arzulayan (ve bazen de bu arzular\u0131n\u0131 dile getiren) m\u00fcsl\u00fcmanlara y\u00f6neliktir. Bu iste\u011fe Allah \u015f\u00f6yle cevap vermektedir: "Bu t\u00fcr bir istek yaln\u0131zca k\u00fcf\u00fcrleri i\u00e7in bir mazerettir; o halde, kendilerine bir ayet g\u00f6sterilse bile onlar\u0131n iman etmeyeceklerini kavraman\u0131z gerekir.77. Yani, "Hz. Peygamber (s.a) mesaj\u0131n\u0131 i\u015fitip de reddetmelerinden bu yana onlar\u0131n zihin yap\u0131s\u0131nda hi\u00e7bir de\u011fi\u015fiklik olmam\u0131\u015ft\u0131r. H\u00e2l\u00e2 mesaja kar\u015f\u0131 ayn\u0131 \u00e7arp\u0131k bak\u0131\u015f yolunu izlemektedir onlar ve dolay\u0131s\u0131yla onu do\u011fru bi\u00e7imde g\u00f6r\u00fcp anlayabilecek de\u011fillerdir."78. Yani, "B\u00e2t\u0131l'\u0131 reddedip, \u00f6zg\u00fcr ve bilin\u00e7li bir se\u00e7imle Hakk'\u0131 kabul etmeyeceklerinden kendilerine Hakk'\u0131 izletmek i\u00e7in kalan tek se\u00e7enek Allah'\u0131n zorlamas\u0131d\u0131r. Bunun i\u00e7in de, yapt\u0131klar\u0131ndan sorumlu olmayan di\u011fer t\u00fcrler gibi, kendilerini d\u00fc\u015f\u00fcnce ve eylem \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcnden yoksun b\u0131rakacak \u015fekilde Allah'\u0131n mahiyetlerini de\u011fi\u015ftirmesi gerekmektedir. Fakat bu, insan\u0131n yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131na ayk\u0131r\u0131d\u0131r. Bu nedenle, Allah'\u0131n ola\u011fand\u0131\u015f\u0131 bir m\u00fcdahaleyle onlar\u0131 m\u00fcmin yapmas\u0131n\u0131 beklemememiz gerekir."\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-enam-suresi-108-ve-111-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2019-12-21T07:51:26+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/MEVDUD\u0130-TASLAK-17.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"730\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"360\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Yazan:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tahmini okuma s\u00fcresi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"3 dakika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-enam-suresi-108-ve-111-ayetler-arasi\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-enam-suresi-108-ve-111-ayetler-arasi\/\"},\"author\":{\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\"},\"headline\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA EN\u2019AM SURES\u0130 108. VE 111. AYETLER ARASI\",\"datePublished\":\"2019-12-21T07:51:26+00:00\",\"dateModified\":\"2019-12-21T07:51:26+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-enam-suresi-108-ve-111-ayetler-arasi\/\"},\"wordCount\":625,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"articleSection\":[\"G\u00dcNDEM\"],\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-enam-suresi-108-ve-111-ayetler-arasi\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-enam-suresi-108-ve-111-ayetler-arasi\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-enam-suresi-108-ve-111-ayetler-arasi\/\",\"name\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA EN\u2019AM SURES\u0130 108. VE 111. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\"},\"datePublished\":\"2019-12-21T07:51:26+00:00\",\"dateModified\":\"2019-12-21T07:51:26+00:00\",\"description\":\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.108- Allah'tan ba\u015fka yalvar\u0131p-yakard\u0131klar\u0131na (tapt\u0131klar\u0131na) s\u00f6vmeyin; sonra onlar da haddi a\u015farak bilmeksizin Allah'a s\u00f6verler.(72) \u0130\u015fte b\u00f6yle, biz her \u00fcmmete yapt\u0131klar\u0131n\u0131 s\u00fcsl\u00fc (\u00e7ekici) g\u00f6sterdik,(73) sonra onlar\u0131n son var\u0131\u015flar\u0131 Rablerinedir. O yapmakta olduklar\u0131n\u0131 onlara haber verecektir.109- Olanca yeminleriyle, e\u011fer kendilerine bir ayet gelse,(74) kesin olarak ona inanacaklar\u0131na dair Allah'a yemin ettiler. De ki: \\\"ayetler, ancak Allah kat\u0131ndad\u0131r;(75) onlara (mucizeler) gelse de ku\u015fkusuz inanmayacaklar\u0131n\u0131n \u015fuurunda de\u011fil misiniz?(76)110- Biz onlar\u0131n kalplerini ve g\u00f6zlerini, ilkin inanmad\u0131klar\u0131 gibi(77) tersine \u00e7eviririz ve onlar\u0131 tu\u011fyanlar\u0131 i\u00e7inde \u015fa\u015fk\u0131nca dola\u015f\u0131r bir durumda terkederiz.111- Ger\u00e7ek \u015fu ki, biz onlara melekler indirseydik, onlarla \u00f6l\u00fcler konu\u015fsayd\u0131 ve her \u015feyi kar\u015f\u0131lar\u0131na toplasayd\u0131k, -Allah'\u0131n diledi\u011fi d\u0131\u015f\u0131nda-(78) yine onlar inanmayacaklard\u0131. Ancak onlar\u0131n \u00e7o\u011fu cahillik ediyorlard\u0131.A\u00c7IKLAMA72. Hz. Peygamber'in (s.a.) Ashab\u0131 gayrim\u00fcslimlerin tap\u0131nd\u0131klar\u0131 \u015feylere, liderlerine ve akidelerine kar\u015f\u0131 k\u00f6t\u00fc dil kullanmaktan ka\u00e7\u0131nmalar\u0131 i\u00e7in uyar\u0131lmaktad\u0131r. Onlarla tart\u0131\u015fmaya girdiklerinde uygun s\u0131n\u0131rlar i\u00e7inde kalmalar\u0131 ve m\u00fcslim olmayanlar\u0131n ger\u00e7ekten daha \u00e7ok uzakla\u015fmamalar\u0131 i\u00e7in kutsal nesne ve ki\u015filerini k\u00f6t\u00fclememeleri tavsiye olunmaktad\u0131r.73. Tabiat kanunlar\u0131na uygunluk i\u00e7inde meydana gelen her\u015fey ger\u00e7ekte Allah'\u0131n Emri'yle oldu\u011fundan, m\u00fc\u015friklerin yapt\u0131klar\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131ndaki yanl\u0131\u015f tutumlar\u0131n\u0131 Allah kendisine ba\u011flamaktad\u0131r. (l\u00fctfen bkz. an: 17) T\u00fcm tabiat kanunlar\u0131n\u0131n koyucusu oldu\u011fundan ve bu nedenle her\u015fey O'nun emri do\u011frultusunda meydana geldi\u011finden Allah, \\\"Her halk\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 kendilerine g\u00fczel g\u00f6sterdik\\\" demektedir. \u0130nsanlarsa ayn\u0131 \u015feyi \\\"bu tabiat kanununa g\u00f6re meydana geldi\\\" \u015feklinde ifade ederler.74. Burada \\\"ayet\\\" m\u00fc\u015frikler i\u00e7in Hz. Muhammed'in (s.a) Allah taraf\u0131ndan se\u00e7ilmi\u015f ger\u00e7ek bir peygamber oldu\u011funu kabulden ba\u015fka bir se\u00e7enek kalmad\u0131\u011f\u0131nda g\u00f6sterilecek apa\u00e7\u0131k mucize demektir.75. Yani, \\\"Benim ayet getirme g\u00fcc\u00fcm yok, ayetler b\u00fct\u00fcn\u00fcyle Allah'\u0131n kudreti dahilindedir, O getirebilir de, getirmeyebilir de.\\\"76. Bu s\u00f6zler belki do\u011fru yola gelebilirler diye b\u00f6yle bir ayetin (muc\u00eezenin) yanl\u0131\u015f yoldaki karde\u015flerine g\u00f6sterilmesini \u015fiddetle arzulayan (ve bazen de bu arzular\u0131n\u0131 dile getiren) m\u00fcsl\u00fcmanlara y\u00f6neliktir. Bu iste\u011fe Allah \u015f\u00f6yle cevap vermektedir: \\\"Bu t\u00fcr bir istek yaln\u0131zca k\u00fcf\u00fcrleri i\u00e7in bir mazerettir; o halde, kendilerine bir ayet g\u00f6sterilse bile onlar\u0131n iman etmeyeceklerini kavraman\u0131z gerekir.77. Yani, \\\"Hz. Peygamber (s.a) mesaj\u0131n\u0131 i\u015fitip de reddetmelerinden bu yana onlar\u0131n zihin yap\u0131s\u0131nda hi\u00e7bir de\u011fi\u015fiklik olmam\u0131\u015ft\u0131r. H\u00e2l\u00e2 mesaja kar\u015f\u0131 ayn\u0131 \u00e7arp\u0131k bak\u0131\u015f yolunu izlemektedir onlar ve dolay\u0131s\u0131yla onu do\u011fru bi\u00e7imde g\u00f6r\u00fcp anlayabilecek de\u011fillerdir.\\\"78. Yani, \\\"B\u00e2t\u0131l'\u0131 reddedip, \u00f6zg\u00fcr ve bilin\u00e7li bir se\u00e7imle Hakk'\u0131 kabul etmeyeceklerinden kendilerine Hakk'\u0131 izletmek i\u00e7in kalan tek se\u00e7enek Allah'\u0131n zorlamas\u0131d\u0131r. Bunun i\u00e7in de, yapt\u0131klar\u0131ndan sorumlu olmayan di\u011fer t\u00fcrler gibi, kendilerini d\u00fc\u015f\u00fcnce ve eylem \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcnden yoksun b\u0131rakacak \u015fekilde Allah'\u0131n mahiyetlerini de\u011fi\u015ftirmesi gerekmektedir. Fakat bu, insan\u0131n yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131na ayk\u0131r\u0131d\u0131r. Bu nedenle, Allah'\u0131n ola\u011fand\u0131\u015f\u0131 bir m\u00fcdahaleyle onlar\u0131 m\u00fcmin yapmas\u0131n\u0131 beklemememiz gerekir.\\\"\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-enam-suresi-108-ve-111-ayetler-arasi\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-enam-suresi-108-ve-111-ayetler-arasi\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-enam-suresi-108-ve-111-ayetler-arasi\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Ana sayfa\",\"item\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA EN\u2019AM SURES\u0130 108. VE 111. AYETLER ARASI\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"description\":\"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"tr\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"width\":244,\"height\":90,\"caption\":\"Ebrar Medya\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\",\"https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/\",\"https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\",\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"caption\":\"EBRAR MEDYA\"},\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA EN\u2019AM SURES\u0130 108. VE 111. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.108- Allah'tan ba\u015fka yalvar\u0131p-yakard\u0131klar\u0131na (tapt\u0131klar\u0131na) s\u00f6vmeyin; sonra onlar da haddi a\u015farak bilmeksizin Allah'a s\u00f6verler.(72) \u0130\u015fte b\u00f6yle, biz her \u00fcmmete yapt\u0131klar\u0131n\u0131 s\u00fcsl\u00fc (\u00e7ekici) g\u00f6sterdik,(73) sonra onlar\u0131n son var\u0131\u015flar\u0131 Rablerinedir. O yapmakta olduklar\u0131n\u0131 onlara haber verecektir.109- Olanca yeminleriyle, e\u011fer kendilerine bir ayet gelse,(74) kesin olarak ona inanacaklar\u0131na dair Allah'a yemin ettiler. De ki: \"ayetler, ancak Allah kat\u0131ndad\u0131r;(75) onlara (mucizeler) gelse de ku\u015fkusuz inanmayacaklar\u0131n\u0131n \u015fuurunda de\u011fil misiniz?(76)110- Biz onlar\u0131n kalplerini ve g\u00f6zlerini, ilkin inanmad\u0131klar\u0131 gibi(77) tersine \u00e7eviririz ve onlar\u0131 tu\u011fyanlar\u0131 i\u00e7inde \u015fa\u015fk\u0131nca dola\u015f\u0131r bir durumda terkederiz.111- Ger\u00e7ek \u015fu ki, biz onlara melekler indirseydik, onlarla \u00f6l\u00fcler konu\u015fsayd\u0131 ve her \u015feyi kar\u015f\u0131lar\u0131na toplasayd\u0131k, -Allah'\u0131n diledi\u011fi d\u0131\u015f\u0131nda-(78) yine onlar inanmayacaklard\u0131. Ancak onlar\u0131n \u00e7o\u011fu cahillik ediyorlard\u0131.A\u00c7IKLAMA72. Hz. Peygamber'in (s.a.) Ashab\u0131 gayrim\u00fcslimlerin tap\u0131nd\u0131klar\u0131 \u015feylere, liderlerine ve akidelerine kar\u015f\u0131 k\u00f6t\u00fc dil kullanmaktan ka\u00e7\u0131nmalar\u0131 i\u00e7in uyar\u0131lmaktad\u0131r. Onlarla tart\u0131\u015fmaya girdiklerinde uygun s\u0131n\u0131rlar i\u00e7inde kalmalar\u0131 ve m\u00fcslim olmayanlar\u0131n ger\u00e7ekten daha \u00e7ok uzakla\u015fmamalar\u0131 i\u00e7in kutsal nesne ve ki\u015filerini k\u00f6t\u00fclememeleri tavsiye olunmaktad\u0131r.73. Tabiat kanunlar\u0131na uygunluk i\u00e7inde meydana gelen her\u015fey ger\u00e7ekte Allah'\u0131n Emri'yle oldu\u011fundan, m\u00fc\u015friklerin yapt\u0131klar\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131ndaki yanl\u0131\u015f tutumlar\u0131n\u0131 Allah kendisine ba\u011flamaktad\u0131r. (l\u00fctfen bkz. an: 17) T\u00fcm tabiat kanunlar\u0131n\u0131n koyucusu oldu\u011fundan ve bu nedenle her\u015fey O'nun emri do\u011frultusunda meydana geldi\u011finden Allah, \"Her halk\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 kendilerine g\u00fczel g\u00f6sterdik\" demektedir. \u0130nsanlarsa ayn\u0131 \u015feyi \"bu tabiat kanununa g\u00f6re meydana geldi\" \u015feklinde ifade ederler.74. Burada \"ayet\" m\u00fc\u015frikler i\u00e7in Hz. Muhammed'in (s.a) Allah taraf\u0131ndan se\u00e7ilmi\u015f ger\u00e7ek bir peygamber oldu\u011funu kabulden ba\u015fka bir se\u00e7enek kalmad\u0131\u011f\u0131nda g\u00f6sterilecek apa\u00e7\u0131k mucize demektir.75. Yani, \"Benim ayet getirme g\u00fcc\u00fcm yok, ayetler b\u00fct\u00fcn\u00fcyle Allah'\u0131n kudreti dahilindedir, O getirebilir de, getirmeyebilir de.\"76. Bu s\u00f6zler belki do\u011fru yola gelebilirler diye b\u00f6yle bir ayetin (muc\u00eezenin) yanl\u0131\u015f yoldaki karde\u015flerine g\u00f6sterilmesini \u015fiddetle arzulayan (ve bazen de bu arzular\u0131n\u0131 dile getiren) m\u00fcsl\u00fcmanlara y\u00f6neliktir. Bu iste\u011fe Allah \u015f\u00f6yle cevap vermektedir: \"Bu t\u00fcr bir istek yaln\u0131zca k\u00fcf\u00fcrleri i\u00e7in bir mazerettir; o halde, kendilerine bir ayet g\u00f6sterilse bile onlar\u0131n iman etmeyeceklerini kavraman\u0131z gerekir.77. Yani, \"Hz. Peygamber (s.a) mesaj\u0131n\u0131 i\u015fitip de reddetmelerinden bu yana onlar\u0131n zihin yap\u0131s\u0131nda hi\u00e7bir de\u011fi\u015fiklik olmam\u0131\u015ft\u0131r. H\u00e2l\u00e2 mesaja kar\u015f\u0131 ayn\u0131 \u00e7arp\u0131k bak\u0131\u015f yolunu izlemektedir onlar ve dolay\u0131s\u0131yla onu do\u011fru bi\u00e7imde g\u00f6r\u00fcp anlayabilecek de\u011fillerdir.\"78. Yani, \"B\u00e2t\u0131l'\u0131 reddedip, \u00f6zg\u00fcr ve bilin\u00e7li bir se\u00e7imle Hakk'\u0131 kabul etmeyeceklerinden kendilerine Hakk'\u0131 izletmek i\u00e7in kalan tek se\u00e7enek Allah'\u0131n zorlamas\u0131d\u0131r. Bunun i\u00e7in de, yapt\u0131klar\u0131ndan sorumlu olmayan di\u011fer t\u00fcrler gibi, kendilerini d\u00fc\u015f\u00fcnce ve eylem \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcnden yoksun b\u0131rakacak \u015fekilde Allah'\u0131n mahiyetlerini de\u011fi\u015ftirmesi gerekmektedir. Fakat bu, insan\u0131n yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131na ayk\u0131r\u0131d\u0131r. Bu nedenle, Allah'\u0131n ola\u011fand\u0131\u015f\u0131 bir m\u00fcdahaleyle onlar\u0131 m\u00fcmin yapmas\u0131n\u0131 beklemememiz gerekir.\"","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-enam-suresi-108-ve-111-ayetler-arasi\/","og_locale":"tr_TR","og_type":"article","og_title":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA EN\u2019AM SURES\u0130 108. VE 111. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","og_description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.108- Allah'tan ba\u015fka yalvar\u0131p-yakard\u0131klar\u0131na (tapt\u0131klar\u0131na) s\u00f6vmeyin; sonra onlar da haddi a\u015farak bilmeksizin Allah'a s\u00f6verler.(72) \u0130\u015fte b\u00f6yle, biz her \u00fcmmete yapt\u0131klar\u0131n\u0131 s\u00fcsl\u00fc (\u00e7ekici) g\u00f6sterdik,(73) sonra onlar\u0131n son var\u0131\u015flar\u0131 Rablerinedir. O yapmakta olduklar\u0131n\u0131 onlara haber verecektir.109- Olanca yeminleriyle, e\u011fer kendilerine bir ayet gelse,(74) kesin olarak ona inanacaklar\u0131na dair Allah'a yemin ettiler. De ki: \"ayetler, ancak Allah kat\u0131ndad\u0131r;(75) onlara (mucizeler) gelse de ku\u015fkusuz inanmayacaklar\u0131n\u0131n \u015fuurunda de\u011fil misiniz?(76)110- Biz onlar\u0131n kalplerini ve g\u00f6zlerini, ilkin inanmad\u0131klar\u0131 gibi(77) tersine \u00e7eviririz ve onlar\u0131 tu\u011fyanlar\u0131 i\u00e7inde \u015fa\u015fk\u0131nca dola\u015f\u0131r bir durumda terkederiz.111- Ger\u00e7ek \u015fu ki, biz onlara melekler indirseydik, onlarla \u00f6l\u00fcler konu\u015fsayd\u0131 ve her \u015feyi kar\u015f\u0131lar\u0131na toplasayd\u0131k, -Allah'\u0131n diledi\u011fi d\u0131\u015f\u0131nda-(78) yine onlar inanmayacaklard\u0131. Ancak onlar\u0131n \u00e7o\u011fu cahillik ediyorlard\u0131.A\u00c7IKLAMA72. Hz. Peygamber'in (s.a.) Ashab\u0131 gayrim\u00fcslimlerin tap\u0131nd\u0131klar\u0131 \u015feylere, liderlerine ve akidelerine kar\u015f\u0131 k\u00f6t\u00fc dil kullanmaktan ka\u00e7\u0131nmalar\u0131 i\u00e7in uyar\u0131lmaktad\u0131r. Onlarla tart\u0131\u015fmaya girdiklerinde uygun s\u0131n\u0131rlar i\u00e7inde kalmalar\u0131 ve m\u00fcslim olmayanlar\u0131n ger\u00e7ekten daha \u00e7ok uzakla\u015fmamalar\u0131 i\u00e7in kutsal nesne ve ki\u015filerini k\u00f6t\u00fclememeleri tavsiye olunmaktad\u0131r.73. Tabiat kanunlar\u0131na uygunluk i\u00e7inde meydana gelen her\u015fey ger\u00e7ekte Allah'\u0131n Emri'yle oldu\u011fundan, m\u00fc\u015friklerin yapt\u0131klar\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131ndaki yanl\u0131\u015f tutumlar\u0131n\u0131 Allah kendisine ba\u011flamaktad\u0131r. (l\u00fctfen bkz. an: 17) T\u00fcm tabiat kanunlar\u0131n\u0131n koyucusu oldu\u011fundan ve bu nedenle her\u015fey O'nun emri do\u011frultusunda meydana geldi\u011finden Allah, \"Her halk\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 kendilerine g\u00fczel g\u00f6sterdik\" demektedir. \u0130nsanlarsa ayn\u0131 \u015feyi \"bu tabiat kanununa g\u00f6re meydana geldi\" \u015feklinde ifade ederler.74. Burada \"ayet\" m\u00fc\u015frikler i\u00e7in Hz. Muhammed'in (s.a) Allah taraf\u0131ndan se\u00e7ilmi\u015f ger\u00e7ek bir peygamber oldu\u011funu kabulden ba\u015fka bir se\u00e7enek kalmad\u0131\u011f\u0131nda g\u00f6sterilecek apa\u00e7\u0131k mucize demektir.75. Yani, \"Benim ayet getirme g\u00fcc\u00fcm yok, ayetler b\u00fct\u00fcn\u00fcyle Allah'\u0131n kudreti dahilindedir, O getirebilir de, getirmeyebilir de.\"76. Bu s\u00f6zler belki do\u011fru yola gelebilirler diye b\u00f6yle bir ayetin (muc\u00eezenin) yanl\u0131\u015f yoldaki karde\u015flerine g\u00f6sterilmesini \u015fiddetle arzulayan (ve bazen de bu arzular\u0131n\u0131 dile getiren) m\u00fcsl\u00fcmanlara y\u00f6neliktir. Bu iste\u011fe Allah \u015f\u00f6yle cevap vermektedir: \"Bu t\u00fcr bir istek yaln\u0131zca k\u00fcf\u00fcrleri i\u00e7in bir mazerettir; o halde, kendilerine bir ayet g\u00f6sterilse bile onlar\u0131n iman etmeyeceklerini kavraman\u0131z gerekir.77. Yani, \"Hz. Peygamber (s.a) mesaj\u0131n\u0131 i\u015fitip de reddetmelerinden bu yana onlar\u0131n zihin yap\u0131s\u0131nda hi\u00e7bir de\u011fi\u015fiklik olmam\u0131\u015ft\u0131r. H\u00e2l\u00e2 mesaja kar\u015f\u0131 ayn\u0131 \u00e7arp\u0131k bak\u0131\u015f yolunu izlemektedir onlar ve dolay\u0131s\u0131yla onu do\u011fru bi\u00e7imde g\u00f6r\u00fcp anlayabilecek de\u011fillerdir.\"78. Yani, \"B\u00e2t\u0131l'\u0131 reddedip, \u00f6zg\u00fcr ve bilin\u00e7li bir se\u00e7imle Hakk'\u0131 kabul etmeyeceklerinden kendilerine Hakk'\u0131 izletmek i\u00e7in kalan tek se\u00e7enek Allah'\u0131n zorlamas\u0131d\u0131r. Bunun i\u00e7in de, yapt\u0131klar\u0131ndan sorumlu olmayan di\u011fer t\u00fcrler gibi, kendilerini d\u00fc\u015f\u00fcnce ve eylem \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcnden yoksun b\u0131rakacak \u015fekilde Allah'\u0131n mahiyetlerini de\u011fi\u015ftirmesi gerekmektedir. Fakat bu, insan\u0131n yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131na ayk\u0131r\u0131d\u0131r. Bu nedenle, Allah'\u0131n ola\u011fand\u0131\u015f\u0131 bir m\u00fcdahaleyle onlar\u0131 m\u00fcmin yapmas\u0131n\u0131 beklemememiz gerekir.\"","og_url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-enam-suresi-108-ve-111-ayetler-arasi\/","og_site_name":"Ebrar Medya","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","article_published_time":"2019-12-21T07:51:26+00:00","og_image":[{"width":730,"height":360,"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/MEVDUD\u0130-TASLAK-17.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"EBRAR MEDYA","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@ebrarmedyacom","twitter_site":"@ebrarmedyacom","twitter_misc":{"Yazan:":"EBRAR MEDYA","Tahmini okuma s\u00fcresi":"3 dakika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-enam-suresi-108-ve-111-ayetler-arasi\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-enam-suresi-108-ve-111-ayetler-arasi\/"},"author":{"name":"EBRAR MEDYA","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6"},"headline":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA EN\u2019AM SURES\u0130 108. VE 111. AYETLER ARASI","datePublished":"2019-12-21T07:51:26+00:00","dateModified":"2019-12-21T07:51:26+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-enam-suresi-108-ve-111-ayetler-arasi\/"},"wordCount":625,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"articleSection":["G\u00dcNDEM"],"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-enam-suresi-108-ve-111-ayetler-arasi\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-enam-suresi-108-ve-111-ayetler-arasi\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-enam-suresi-108-ve-111-ayetler-arasi\/","name":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA EN\u2019AM SURES\u0130 108. VE 111. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website"},"datePublished":"2019-12-21T07:51:26+00:00","dateModified":"2019-12-21T07:51:26+00:00","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.108- Allah'tan ba\u015fka yalvar\u0131p-yakard\u0131klar\u0131na (tapt\u0131klar\u0131na) s\u00f6vmeyin; sonra onlar da haddi a\u015farak bilmeksizin Allah'a s\u00f6verler.(72) \u0130\u015fte b\u00f6yle, biz her \u00fcmmete yapt\u0131klar\u0131n\u0131 s\u00fcsl\u00fc (\u00e7ekici) g\u00f6sterdik,(73) sonra onlar\u0131n son var\u0131\u015flar\u0131 Rablerinedir. O yapmakta olduklar\u0131n\u0131 onlara haber verecektir.109- Olanca yeminleriyle, e\u011fer kendilerine bir ayet gelse,(74) kesin olarak ona inanacaklar\u0131na dair Allah'a yemin ettiler. De ki: \"ayetler, ancak Allah kat\u0131ndad\u0131r;(75) onlara (mucizeler) gelse de ku\u015fkusuz inanmayacaklar\u0131n\u0131n \u015fuurunda de\u011fil misiniz?(76)110- Biz onlar\u0131n kalplerini ve g\u00f6zlerini, ilkin inanmad\u0131klar\u0131 gibi(77) tersine \u00e7eviririz ve onlar\u0131 tu\u011fyanlar\u0131 i\u00e7inde \u015fa\u015fk\u0131nca dola\u015f\u0131r bir durumda terkederiz.111- Ger\u00e7ek \u015fu ki, biz onlara melekler indirseydik, onlarla \u00f6l\u00fcler konu\u015fsayd\u0131 ve her \u015feyi kar\u015f\u0131lar\u0131na toplasayd\u0131k, -Allah'\u0131n diledi\u011fi d\u0131\u015f\u0131nda-(78) yine onlar inanmayacaklard\u0131. Ancak onlar\u0131n \u00e7o\u011fu cahillik ediyorlard\u0131.A\u00c7IKLAMA72. Hz. Peygamber'in (s.a.) Ashab\u0131 gayrim\u00fcslimlerin tap\u0131nd\u0131klar\u0131 \u015feylere, liderlerine ve akidelerine kar\u015f\u0131 k\u00f6t\u00fc dil kullanmaktan ka\u00e7\u0131nmalar\u0131 i\u00e7in uyar\u0131lmaktad\u0131r. Onlarla tart\u0131\u015fmaya girdiklerinde uygun s\u0131n\u0131rlar i\u00e7inde kalmalar\u0131 ve m\u00fcslim olmayanlar\u0131n ger\u00e7ekten daha \u00e7ok uzakla\u015fmamalar\u0131 i\u00e7in kutsal nesne ve ki\u015filerini k\u00f6t\u00fclememeleri tavsiye olunmaktad\u0131r.73. Tabiat kanunlar\u0131na uygunluk i\u00e7inde meydana gelen her\u015fey ger\u00e7ekte Allah'\u0131n Emri'yle oldu\u011fundan, m\u00fc\u015friklerin yapt\u0131klar\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131ndaki yanl\u0131\u015f tutumlar\u0131n\u0131 Allah kendisine ba\u011flamaktad\u0131r. (l\u00fctfen bkz. an: 17) T\u00fcm tabiat kanunlar\u0131n\u0131n koyucusu oldu\u011fundan ve bu nedenle her\u015fey O'nun emri do\u011frultusunda meydana geldi\u011finden Allah, \"Her halk\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 kendilerine g\u00fczel g\u00f6sterdik\" demektedir. \u0130nsanlarsa ayn\u0131 \u015feyi \"bu tabiat kanununa g\u00f6re meydana geldi\" \u015feklinde ifade ederler.74. Burada \"ayet\" m\u00fc\u015frikler i\u00e7in Hz. Muhammed'in (s.a) Allah taraf\u0131ndan se\u00e7ilmi\u015f ger\u00e7ek bir peygamber oldu\u011funu kabulden ba\u015fka bir se\u00e7enek kalmad\u0131\u011f\u0131nda g\u00f6sterilecek apa\u00e7\u0131k mucize demektir.75. Yani, \"Benim ayet getirme g\u00fcc\u00fcm yok, ayetler b\u00fct\u00fcn\u00fcyle Allah'\u0131n kudreti dahilindedir, O getirebilir de, getirmeyebilir de.\"76. Bu s\u00f6zler belki do\u011fru yola gelebilirler diye b\u00f6yle bir ayetin (muc\u00eezenin) yanl\u0131\u015f yoldaki karde\u015flerine g\u00f6sterilmesini \u015fiddetle arzulayan (ve bazen de bu arzular\u0131n\u0131 dile getiren) m\u00fcsl\u00fcmanlara y\u00f6neliktir. Bu iste\u011fe Allah \u015f\u00f6yle cevap vermektedir: \"Bu t\u00fcr bir istek yaln\u0131zca k\u00fcf\u00fcrleri i\u00e7in bir mazerettir; o halde, kendilerine bir ayet g\u00f6sterilse bile onlar\u0131n iman etmeyeceklerini kavraman\u0131z gerekir.77. Yani, \"Hz. Peygamber (s.a) mesaj\u0131n\u0131 i\u015fitip de reddetmelerinden bu yana onlar\u0131n zihin yap\u0131s\u0131nda hi\u00e7bir de\u011fi\u015fiklik olmam\u0131\u015ft\u0131r. H\u00e2l\u00e2 mesaja kar\u015f\u0131 ayn\u0131 \u00e7arp\u0131k bak\u0131\u015f yolunu izlemektedir onlar ve dolay\u0131s\u0131yla onu do\u011fru bi\u00e7imde g\u00f6r\u00fcp anlayabilecek de\u011fillerdir.\"78. Yani, \"B\u00e2t\u0131l'\u0131 reddedip, \u00f6zg\u00fcr ve bilin\u00e7li bir se\u00e7imle Hakk'\u0131 kabul etmeyeceklerinden kendilerine Hakk'\u0131 izletmek i\u00e7in kalan tek se\u00e7enek Allah'\u0131n zorlamas\u0131d\u0131r. Bunun i\u00e7in de, yapt\u0131klar\u0131ndan sorumlu olmayan di\u011fer t\u00fcrler gibi, kendilerini d\u00fc\u015f\u00fcnce ve eylem \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcnden yoksun b\u0131rakacak \u015fekilde Allah'\u0131n mahiyetlerini de\u011fi\u015ftirmesi gerekmektedir. Fakat bu, insan\u0131n yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131na ayk\u0131r\u0131d\u0131r. Bu nedenle, Allah'\u0131n ola\u011fand\u0131\u015f\u0131 bir m\u00fcdahaleyle onlar\u0131 m\u00fcmin yapmas\u0131n\u0131 beklemememiz gerekir.\"","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-enam-suresi-108-ve-111-ayetler-arasi\/#breadcrumb"},"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-enam-suresi-108-ve-111-ayetler-arasi\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-enam-suresi-108-ve-111-ayetler-arasi\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Ana sayfa","item":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA EN\u2019AM SURES\u0130 108. VE 111. AYETLER ARASI"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","name":"Ebrar Medya","description":"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z","publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"tr"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization","name":"Ebrar Medya","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","contentUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","width":244,"height":90,"caption":"Ebrar Medya"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/","https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6","name":"EBRAR MEDYA","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","caption":"EBRAR MEDYA"},"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7870"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7870"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7870\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7872,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7870\/revisions\/7872"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7871"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7870"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7870"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7870"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}