B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/p>\n

26- Allah size, hel\u00e2l ile haram\u0131 a\u00e7\u0131k\u00e7a bildirmek, sizden \u00f6ncekilerin yararl\u0131 geleneklerini tan\u0131tmak ve g\u00fcnahlar\u0131n\u0131z\u0131 ba\u011f\u0131\u015flamak ister. Allah her\u015feyi bilir ve hikmet sahibidir.<\/em><\/strong><\/p>\n

27- Allah sizin tevbelerinizi kabuk etmek ister. Oysa nefislerinin arzular\u0131 pe\u015finden ko\u015fanlar sizin b\u00fcy\u00fck bir sap\u0131kl\u0131\u011fa d\u00fc\u015fmenizi isterler..<\/em><\/strong><\/p>\n

28- Allah y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fcklerinizi hafifletmek ister. \u00c7\u00fcnk\u00fc insan zay\u0131f yarat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.<\/em><\/strong><\/p>\n

Y\u00fcce Allah, kullar\u0131na l\u00fctfederek koydu\u011fu yasalar\u0131n hikmetlerini kendilerine a\u00e7\u0131kl\u0131yor, onlara hayatlar\u0131nda rehber edinmelerini istedi\u011fi sistemin i\u00e7erdi\u011fi yararlar\u0131 ve kolayl\u0131klar\u0131 tan\u0131t\u0131yor. Allah, kullar\u0131n\u0131 bu doru\u011fa, kendileri ile konu\u015fma doru\u011funa y\u00fckselterek onurland\u0131r\u0131yor. O, bu dorukta, koydu\u011fu yasalar\u0131n hikmetlerini kullar\u0131na anlat\u0131yor, kendilerine a\u00e7\u0131klay\u0131c\u0131 bilgi vermek istedi\u011fini vurguluyor. Okuyoruz:<\/p>\n

“Allah, size helal ile haram\u0131 a\u00e7\u0131k\u00e7a bildirmek istiyor.”<\/strong><\/p>\n

Y\u00fcce Allah, size hikmetleri a\u00e7\u0131klamak istiyor; sizin bu hikmetleri g\u00f6rmenizi, \u00fczerlerinde kafa yorman\u0131z\u0131, bu hikmetlere a\u00e7\u0131k g\u00f6zlerle, kavray\u0131c\u0131 ak\u0131llarla ve kucaklay\u0131c\u0131 kalplerle yakla\u015fman\u0131z\u0131 istiyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu hikmetler ne birer muamma ve bilmecedir ne de gerek\u00e7esiz ve ama\u00e7s\u0131z birer oldu-biatidir. Sizler bu h\u00fck\u00fcmlerin hikmetlerini kavrayacak yetenektesiniz, bu hikmetlerin a\u00e7\u0131klanmas\u0131na muhatap olmaya l\u00e2y\u0131ks\u0131n\u0131z.<\/p>\n

G\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc gibi burada insan\u0131 onurland\u0131rmak vard\u0131r. Bu onurland\u0131rman\u0131n \u00e7ap\u0131n\u0131 ancak il\u00e2hl\u0131\u011f\u0131n ve kullu\u011fun mahiyetini kavrayanlar anlayabilirler, bu nazik l\u00fctufk\u00e2rl\u0131\u011f\u0131n \u00e7ap\u0131n\u0131 ancak onlar idrak edebilirler. Devam ediyoruz:<\/p>\n

Sizden \u00f6ncekilerin yararl\u0131 geleneklerini size tan\u0131tmak istiyor.”<\/strong><\/p>\n

Bu sistem, y\u00fcce Allah’\u0131n t\u00fcm m\u00fcminler i\u00e7in ortaya koydu\u011fu, yasalla\u015ft\u0131rd\u0131\u011f\u0131 bir sistemdir. Bu sistemin prensipleri de\u011fi\u015fmezdir, ilkeleri ayn\u0131d\u0131r, ama\u00e7lar\u0131 ve hedefleri s\u00fcreklidir. Bu sistem gerek \u00f6nceki gerek sonraki t\u00fcm m\u00fcmin toplulu\u011fun, \u00e7a\u011flar boyunca iman kervan\u0131n\u0131n, inan\u00e7 kafilesinin bir araya getirdi\u011fi tek \u00fcmmetin sistemidir.<\/p>\n

Kur’an-\u0131 Kerim, bu ifadesi ile, her zaman ve her yerde y\u00fcce Allah’\u0131n do\u011fru yolundan giden inanm\u0131\u015f topluluklar\u0131 birle\u015ftiriyor, Allah’\u0131n sisteminin her zaman ve her yerde ayn\u0131 oldu\u011funu a\u00e7\u0131kl\u0131\u011fa kavu\u015fturuyor, m\u00fcsl\u00fcman cemaat\u0131 ve bu cemaat\u0131n olu\u015fturdu\u011fu kesintisiz inan\u00e7 kervan\u0131n\u0131 tarihin uzun, maceral\u0131 yolu boyunca bir araya getiriyor.<\/p>\n

Ayetin yans\u0131tt\u0131\u011f\u0131 bu bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 m\u00fcmini; asl\u0131n\u0131n, \u00fcmmetinin, hayat sisteminin ve yolunun bilincine erdirici bir nitelik ta\u015f\u0131r. M\u00fcmin, y\u00fcce Allah’a inanan bu \u00fcmmetin bir \u00fcyesidir. Bu \u00fcmmeti, yer ve zaman farkl\u0131l\u0131\u011f\u0131na, yurtlar\u0131n ve deri renklerinin de\u011fi\u015fik olmas\u0131na ra\u011fmen bu il\u00e2hi sistemin olu\u015fturdu\u011fu ortak ba\u011f birle\u015ftiriyor, y\u00fcce Allah’\u0131n her ku\u015faktan ve her topluluktan m\u00fcminler i\u00e7in belirledi\u011fi ortak yol bu \u00fcmmetin bireylerini birbirine ba\u011fl\u0131yor. Nitekim Allah:<\/p>\n

“O, tevbelerinizi kabul etmek (g\u00fcnahlar\u0131n\u0131z\u0131 ba\u011f\u0131\u015flamak) ister” <\/strong>buyuruyor.<\/p>\n

Y\u00fcce Allah size rahmetini yans\u0131tmak, t\u00f6kezlemelerinizden, g\u00fcnahlar\u0131n\u0131zdan dolay\u0131 tevbe edesiniz diye elinizden tutmak, gidece\u011finiz yolu belirlemenizi sa\u011flamak ve bu yolda ilerlemenizi kolayla\u015ft\u0131rmak i\u00e7in size hel\u00e2l ile haram\u0131 a\u00e7\u0131kl\u0131yor ve daha \u00f6nceki \u00fcmmetlerin yararl\u0131 uygulamalar\u0131n\u0131 tan\u0131t\u0131yor. \u00c7\u00fcnk\u00fc:<\/p>\n

“Allah her \u015feyi bilir ve hikmet sahibidir.”<\/strong><\/p>\n

Buna g\u00f6re bu yasal d\u00fczenlemeler bilgiden ve hikmetten kaynaklan\u0131yor; bu direktifler bilgiye ve hikmete dayan\u0131yor. O sizin i\u00e7 d\u00fcnyan\u0131z\u0131, i\u00e7inde bulundu\u011funuz \u015fartlar\u0131, neyin yarar\u0131n\u0131za oldu\u011funu, neyin sizi yararl\u0131 hale getirece\u011fini bildi\u011fi gibi O’nun hayat sistemi hem yap\u0131s\u0131 ve hem de uygulama yollar\u0131 bak\u0131m\u0131ndan mutlaka hikmet i\u00e7erir.<\/p>\n

“Allah sizin tevbenizi kabul etmek ister. Oysa nefislerinin arzular\u0131 pe\u015finden ko\u015fanlar sizin bir sap\u0131kl\u0131\u011fa d\u00fc\u015fmenizi isterler.”<\/strong><\/p>\n

Bu k\u0131sa ayet, y\u00fcce Allah’\u0131n insanlara \u00f6nerdi\u011fi sistemi ve yolu arac\u0131l\u0131\u011f\u0131 ile onlar i\u00e7in ne istedi\u011fini, buna kar\u015f\u0131l\u0131k nefislerinin arzular\u0131 pe\u015finden giderek y\u00fcce Allah’\u0131n sisteminden sapanlar\u0131n istediklerinin ne oldu\u011funu son derece yal\u0131n ve ger\u00e7ek\u00e7i bir ifade ile a\u00e7\u0131kl\u0131yor. Bir kere \u015funu belirtelim ki, y\u00fcce Allah’\u0131n sistemine yan \u00e7izen herkes nefsinin arzular\u0131 pe\u015finden gidiyor demektir. Buna g\u00f6re ortada tek sistem vard\u0131r ki, o da; ciddiyet, rotadan \u00e7\u0131kmama ve ba\u011f\u0131l\u0131k yoludur. Bunun d\u0131\u015f\u0131nda kalan her yol nefis k\u00f6leli\u011fi, ihtiras ve \u015fehvet tutsakl\u0131\u011f\u0131, sap\u0131kl\u0131k, yoldan \u00e7\u0131km\u0131\u015fl\u0131k ve \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131k yoludur.<\/p>\n

Acaba y\u00fcce Allah insanlara sistemini anlatmakla ve onlar i\u00e7in yasalar koymakla neyi murad ediyor? \u0130stedi\u011fi \u015fey onlar\u0131n tevbelerini kabul ederek g\u00fcnahlardan ar\u0131nmalar\u0131n\u0131 sa\u011flamak, do\u011fru yola girmelerini \u00f6zendirmek, bu yolda y\u00fcr\u00fcrken t\u00f6kezlemelerini \u00f6nlemek ve y\u00fcce doru\u011fa t\u0131rmand\u0131ran merdivenin basamaklar\u0131n\u0131 bir bir \u00e7\u0131kmalar\u0131na yard\u0131mc\u0131 olmakt\u0131r.<\/p>\n

Peki, nefislerinin arzular\u0131 pe\u015finden s\u00fcr\u00fcklenenlerin, Allah’\u0131n iznine dayanmayan ve O’nun yasalar\u0131 ile ba\u011fda\u015fmayan d\u00fc\u015f\u00fcnce ak\u0131mlar\u0131n\u0131 ve sosyal d\u00fczen kaynaklar\u0131n\u0131 insanlara cazip g\u00f6stermeye \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131n istedikleri nedir? Onlar da insanlar\u0131 bu do\u011fru yoldan, doru\u011fa ula\u015ft\u0131r\u0131c\u0131 merdivenin basamaklar\u0131ndan ve bu sapmas\u0131z rotadan b\u00fcy\u00fck oranda sapt\u0131rmak isterler.<\/p>\n

\u015eimdi yukarda okudu\u011fumuz ayetlerin konu edindikleri \u00f6zel bir alam ele alal\u0131m. Bu alan; aile yuvas\u0131n\u0131 d\u00fczenleme, toplumu fuhu\u015f mikroplar\u0131ndan ar\u0131nd\u0131rma, y\u00fcce Allah’\u0131n ho\u015fland\u0131\u011f\u0131 tek temiz kad\u0131n-erkek aras\u0131 birle\u015fme bi\u00e7imini belirleme, bunun d\u0131\u015f\u0131nda kalan kad\u0131n-erkek aras\u0131 birle\u015fme bi\u00e7imlerini yasaklama, y\u00fcce Allah’\u0131n istemedi\u011fi bu birle\u015fme \u015fekillerini insanlar\u0131n g\u00f6zlerinde ve kalplerinde k\u0131nama ve de\u011fersizle\u015ftirme alan\u0131d\u0131r. Acaba bu \u00f6zel alan ile ilgili olarak y\u00fcce Allah’\u0131n murad ettikleri ile nefislerinin arzular\u0131 pe\u015finde s\u00fcr\u00fcklenenlerin istedikleri nelerdir?<\/p>\n

Y\u00fcce Allah’\u0131n bu alandaki murad\u0131n\u0131n ne oldu\u011funu bu s\u00fbrenin konu ile ilgili ayetleri a\u00e7\u0131k a\u00e7\u0131k ortaya koyuyor. Bu ayetlerde dile gelen istek; aile yuvas\u0131n\u0131 belirli bir d\u00fczene oturtmak, toplumu fuhu\u015f mikroplar\u0131ndan ar\u0131nd\u0131rmak, ya\u015famay\u0131 kolayla\u015ft\u0131rmak ve her durumda m\u00fcsl\u00fcman cemaatin yarar\u0131n\u0131 sa\u011flama ba\u011flamakt\u0131r.<\/p>\n

Nefislerinin arzular\u0131 pe\u015finden s\u00fcr\u00fcklenenler ise bu alanda \u015fu ama\u00e7lar\u0131 g\u00fcd\u00fcyorlar: Onlar i\u00e7g\u00fcd\u00fcleri, her t\u00fcrl\u00fc din\u00ee, ahl\u00e2ki ve sosyal ba\u011fdan \u00e7\u00f6zmek, koparmak istiyorlar. Onlar ate\u015fli cinsiyet i\u00e7g\u00fcd\u00fcs\u00fcn\u00fcn ta\u015fk\u0131nl\u0131\u011f\u0131 \u00f6n\u00fcndeki b\u00fct\u00fcn engelleri, her t\u00fcrden dizginleyici mekanizmay\u0131 ortadan kald\u0131r\u0131p bu i\u00e7g\u00fcd\u00fcy\u00fc tamamen ba\u015f\u0131bo\u015f b\u0131rakmak istiyorlar. Oysa e\u011fer bu ate\u015fli i\u00e7g\u00fcd\u00fc ba\u015f\u0131bo\u015f bi\u00e7imde ta\u015fmaya b\u0131rak\u0131l\u0131rsa onun azg\u0131nl\u0131\u011f\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda ortada; ne kalp huzuru, ne sinir sa\u011fl\u0131\u011f\u0131, ne ev dirli\u011fi, ne \u0131rz dokunulmazl\u0131\u011f\u0131 kal\u0131r ve ne de aile yuvas\u0131 ayakta durabilir. Bu adamlar insanlar\u0131n birer hayvan s\u00fcr\u00fcs\u00fc olmas\u0131n\u0131 istiyorlar. Kuvvet \u00fcst\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcnden, kurnazl\u0131ktan veya k\u00f6r tesad\u00fcften ba\u015fka hi\u00e7bir kurala ba\u011fl\u0131 olmaks\u0131z\u0131n erkeklerin di\u015fileri \u00fczerine \u00e7ulland\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz birer hayvan s\u00fcr\u00fcs\u00fc! Bu adamlar, b\u00fct\u00fcn bu y\u0131k\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131, b\u00fct\u00fcn bu bozgunculu\u011fu, b\u00fct\u00fcn bu k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ad\u0131na yaparlar. Oysa bu anlamdaki bir \u00f6zg\u00fcrl\u00fck sadece \u015fehvet tutsakl\u0131\u011f\u0131n\u0131n ve i\u00e7g\u00fcd\u00fc k\u00f6leli\u011finin ba\u015fka bir ad\u0131d\u0131r.<\/p>\n

\u0130\u015fte y\u00fcce Allah’\u0131n, m\u00fcminleri sak\u0131nd\u0131rd\u0131\u011f\u0131 b\u00fcy\u00fck sap\u0131kl\u0131k budur. Y\u00fcce Allah, m\u00fcminleri \u015fehevi arzular\u0131n\u0131n tutsa\u011f\u0131 olmu\u015f bu ki\u015filerin kendilerine y\u00f6nelik emellerine kap\u0131lmamaya \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yor. Bu adamlar \u0130sl\u00e2m toplumunu s\u00f6z\u00fcn\u00fc etti\u011fimiz ahl\u00e2k alan\u0131nda tekrar cahiliye d\u00f6nemine d\u00f6nd\u00fcrmek i\u00e7in olanca gayretlerini her d\u00f6nemde sarf etmi\u015flerdir. Oysa \u0130sl\u00e2m toplumu tutarl\u0131 ve temiz il\u00e2hi sistem sayesinde bu ahl\u00e2k alan\u0131nda di\u011fer toplumlara kar\u015f\u0131 kesin bir \u00fcst\u00fcnl\u00fck sa\u011flam\u0131\u015f, parmakla g\u00f6sterilir bir rakipsizli\u011fe ula\u015fm\u0131\u015ft\u0131r. G\u00fcn\u00fcm\u00fcz\u00fcn seviyesiz kalemlerinin ve g\u00fcd\u00fcml\u00fc propaganda ara\u00e7lar\u0131n\u0131n amac\u0131 da ayn\u0131d\u0131r. Bunlar toplumda hayvan\u00ee ba\u015f\u0131bo\u015flu\u011fa kar\u015f\u0131 direnen son engelleri de ortadan kald\u0131rmak istiyorlar. Oysa insanl\u0131\u011f\u0131 bu hayvan\u00ee ba\u015f\u0131bo\u015fluktan, bu i\u00e7g\u00fcd\u00fc anar\u015fisinden y\u00fcce Allah’\u0131n sisteminden ba\u015fka hi\u00e7bir \u015fey kurtaramaz. Bu kurtulu\u015f ne zaman? \u0130n\u015faallah; y\u00fcce Allah’\u0131n bu sistemi, m\u00fcmin topluluklar eli ile yery\u00fcz\u00fcnde egemenli\u011fi ger\u00e7ekle\u015fti\u011fi zaman.<\/p>\n

ZAVALLI \u0130NSANLAR<\/strong><\/p>\n

Okudu\u011fumuz geni\u015f kapsaml\u0131 yorum ayetlerinin sonuncusu, y\u00fcce Allah’\u0131n yasalla\u015ft\u0131rd\u0131\u011f\u0131 sistem ve h\u00fck\u00fcmlerde insan\u0131n g\u00fc\u00e7s\u00fczl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc merhameti ile dengeledi\u011fini, herkesten iyi bildi\u011fi bu g\u00fc\u00e7s\u00fczl\u00fc\u011fe dev\u00e2 olan kolayl\u0131klar tan\u0131d\u0131\u011f\u0131n\u0131, yasal d\u00fczenlemelerinde her zaman y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fckleri hafif tutmay\u0131 g\u00f6zetti\u011fini; zorlu\u011fu, s\u0131k\u0131nt\u0131y\u0131, zarar vermeyi ve zarara u\u011framay\u0131 istemedi\u011fini a\u00e7\u0131kl\u0131yor. Okuyoruz:<\/p>\n

“Allah sizin y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fcklerinizi hafifletmek ister. \u00c7\u00fcnk\u00fc insan zay\u0131f yarat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.”<\/strong><\/p>\n

Bir \u00f6nceki ayetin \u00e7\u00f6z\u00fcm alan\u0131na giren konulardaki i\u00e7erdi\u011fi yasal d\u00fczenlemelerde, h\u00fck\u00fcmlerde ve direktiflerdeki hafifletmeye y\u00f6nelik il\u00e2hi irade son derece belirgindir. Bu irade, f\u0131tr\u00ee i\u00e7g\u00fcd\u00fclerin birer psikolojik realite olarak tan\u0131nmas\u0131nda, bu i\u00e7g\u00fcd\u00fclerin isteklerini kar\u015f\u0131layan yasal d\u00fczenlemelerin getirilmesinde enerjilerinin verimli, g\u00fcvenli ve yararl\u0131 alanlara y\u00f6neltilmesinde ortaya \u00e7\u0131kar. Ayr\u0131ca tatminlerinin temiz, ar\u0131nm\u0131\u015f ve y\u00fccelmi\u015f bir ortamda ger\u00e7ekle\u015ftirilmesinde, bunal\u0131ma ve sap\u0131k davran\u0131\u015flara yol a\u00e7acak bi\u00e7imde bask\u0131 alt\u0131nda tutulmalar\u0131ndan ka\u00e7\u0131n\u0131lmas\u0131nda ve bunun yan\u0131nda s\u0131n\u0131rs\u0131z ve kay\u0131ts\u0131z tatmin arama yollar\u0131nda ba\u015f\u0131bo\u015f b\u0131rak\u0131lmamalar\u0131nda somutla\u015f\u0131r.<\/p>\n

\u0130nsan hayat\u0131n\u0131 d\u00fczenleyen il\u00e2hi sistemin kapsam\u0131na ald\u0131\u011f\u0131 genel hayat alan\u0131na gelince, bu alandaki hafifletmeye y\u00f6nelik il\u00e2hi irade de belirgindir. Bunun somut g\u00f6stergesi y\u00fcce Allah’\u0131n insan f\u0131trat\u0131n\u0131, insan\u0131n g\u00fcc\u00fcn\u00fcn s\u0131n\u0131rlar\u0131n\u0131 ve ger\u00e7ek ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 bir b\u00fct\u00fcn olarak g\u00f6zetmesi, yap\u0131c\u0131 insan enerjilerini \u00f6zg\u00fcr b\u0131rakmas\u0131, bu insan enerjilerinin etraf\u0131nda heder olmalar\u0131n\u0131 ve k\u00f6t\u00fcye kullan\u0131lmalar\u0131n\u0131 \u00f6nleyecek koruyucu duvarlar \u00f6rmesidir.<\/p>\n

\u00c7o\u011fu kimse, -\u00f6zellikle kad\u0131n-erkek ili\u015fkilerinde- y\u00fcce Allah’\u0131n sistemine ba\u011fl\u0131 kalman\u0131n zor ve s\u0131k\u0131nt\u0131l\u0131, buna kar\u015f\u0131l\u0131k nefislerinin arzular\u0131 pe\u015finden s\u00fcr\u00fcklenenlerin ba\u015f\u0131bo\u015fluk yolunu izlemelerinin kolay ve mutluluk verici oldu\u011funu san\u0131r. Bu kocaman bir saplant\u0131d\u0131r. Farz edelim ki, i\u00e7g\u00fcd\u00fcleri b\u00fct\u00fcn s\u0131n\u0131rlay\u0131c\u0131 engellerden kurtar\u0131larak tamamen ba\u015f\u0131bo\u015f b\u0131rak\u0131lm\u0131\u015f; insan her davran\u0131\u015f\u0131nda s\u0131rf i\u00e7g\u00fcd\u00fcsel hazz\u0131 arar olmu\u015ftur. Hazz\u0131n. tek belirleyici fakt\u00f6r olarak ba\u015f k\u00f6\u015feye kuruldu\u011fu b\u00f6yle bir ortamda “sorumluluk” bilincinin ad\u0131 an\u0131lmaz olmu\u015f; insanlar d\u00fcnyas\u0131nda kad\u0131n-erkek ili\u015fkilerinin amac\u0131, bu ili\u015fkilerin hayvanlar d\u00fcnyas\u0131ndaki amac\u0131 ile tamamen \u00f6zde\u015fle\u015fmi\u015f; kar\u015f\u0131 cinsler aras\u0131ndaki ili\u015fkiler her t\u00fcrl\u00fc ahl\u00e2k\u00ee s\u0131n\u0131rlamadan ve sosyal sorumluluktan soyutlanm\u0131\u015f olsun. B\u00fct\u00fcn bunlar ilk bak\u0131\u015fta kolayl\u0131k rahatl\u0131k ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fck olarak g\u00f6r\u00fcn\u00fcrler. Oysa asl\u0131nda birer s\u0131k\u0131nt\u0131, zorluk, bunal\u0131m ve a\u011f\u0131r y\u00fckt\u00fcrler. Bunlar\u0131n sars\u0131c\u0131 sonu\u00e7lar\u0131 sosyal hayatta -hatta bireysel hayatta- \u00fcz\u00fcc\u00fc, y\u0131k\u0131c\u0131 ve mahvedicidir.<\/p>\n

\u0130sterseniz bu alanda din, ahl\u00e2k ve utanma duygusunun kay\u0131tlar\u0131ndan s\u0131yr\u0131larak “\u00f6zg\u00fcr”le\u015fen g\u00fcn\u00fcm\u00fcz toplumlar\u0131n\u0131n durumuna k\u0131saca g\u00f6z atal\u0131m. B\u00f6ylesine \u00fcst\u00fcnk\u00f6r\u00fc bir bak\u0131\u015f bile kalplere deh\u015fet salmak i\u00e7in yeterlidir. Tabii ki, e\u011fer ortada duyarl\u0131l\u0131klar\u0131n\u0131 yitirmemi\u015f kalpler varsa!<\/p>\n

Bilindi\u011fi gibi kad\u0131n-erkek ili\u015fkileri alan\u0131ndaki anar\u015fi eski uygarl\u0131klar\u0131n y\u0131k\u0131lmalar\u0131nda birinci derecede rol oynayan bir fakt\u00f6r olmu\u015ftur. Bu fakt\u00f6r; Eski Yunan uygarl\u0131\u011f\u0131n\u0131, Roma uygarl\u0131\u011f\u0131n\u0131, eski \u0130ran (Pers) uygarl\u0131\u011f\u0131n\u0131 y\u0131km\u0131\u015f, tarihin karanl\u0131\u011f\u0131na g\u00f6mm\u00fc\u015ft\u00fcr. Yine ayn\u0131 anar\u015fi g\u00fcn\u00fcm\u00fcz Bat\u0131 uygarl\u0131\u011f\u0131n\u0131 da y\u0131kmaya ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131r. Bu y\u0131k\u0131l\u0131\u015f\u0131n belirtileri s\u00f6z\u00fcn\u00fc etti\u011fimiz anar\u015fi alan\u0131nda \u00f6teden beri ba\u015f\u0131 \u00e7eken Fransa’n\u0131n sosyal \u00e7alkant\u0131lar\u0131nda iyice su y\u00fcz\u00fcne \u00e7\u0131karken ayn\u0131 y\u0131k\u0131l\u0131\u015f belirtileri Amerika’da, \u0130sve\u00e7’te, \u0130ngiltere’de ve \u00e7a\u011fda\u015f Bat\u0131 uygarl\u0131\u011f\u0131n\u0131n \u015femsiyesi alt\u0131na giren di\u011fer b\u00fct\u00fcn devletlerde de a\u00e7\u0131k\u00e7a g\u00f6r\u00fclmeye ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

Bu anar\u015finin belirtileri ilk \u00f6nce Fransa’da ortaya \u00e7\u0131kt\u0131. Bu y\u00fczden bu devlet, 1870 y\u0131l\u0131ndan g\u00fcn\u00fcm\u00fcze kadar girdi\u011fi b\u00fct\u00fcn sava\u015flarda hep dize geldi. Bu devlet tam bir \u00e7\u00f6k\u00fc\u015fe do\u011fru gidiyor. B\u00fct\u00fcn g\u00f6stergeler bu ger\u00e7e\u011fi ortaya koyuyor. Bu \u00e7\u00f6k\u00fc\u015f\u00fcn birinci d\u00fcnya sava\u015f\u0131ndan sonra gitgide daha da belirginle\u015fen belirtilerinin ba\u015fl\u0131calar\u0131 \u015funlard\u0131r:<\/p>\n

“\u015eehvet tutsakl\u0131\u011f\u0131n\u0131n Frans\u0131zlar \u00fczerinde meydana getirdi\u011fi ilk olumsuz etki organik g\u00fc\u00e7lerinin sars\u0131lmas\u0131 ve g\u00fcnden g\u00fcne zay\u0131flamas\u0131 oldu. S\u00fcrekli cinsel gerginlik sinirlerini zay\u0131flatm\u0131\u015f, \u015fehvetperestlik direnme ve kar\u015f\u0131 koyma g\u00fc\u00e7lerini neredeyse t\u00fcketmi\u015f, z\u00fchrevi hastal\u0131klar\u0131n h\u0131zla yay\u0131lmas\u0131 sa\u011fl\u0131klar\u0131n\u0131 alt-\u00fcst etmi\u015fti. Bu y\u00fczden yirminci y\u00fczy\u0131l\u0131n ba\u015f\u0131ndan itibaren her birka\u00e7 y\u0131lda bir asker\u00ee yetkililer, orduya ba\u015fvuran g\u00f6n\u00fcll\u00fclerde aranan organik g\u00fc\u00e7 ve v\u00fccud sa\u011fl\u0131\u011f\u0131 seviyeleri d\u00fczeyinin d\u00fc\u015f\u00fck oldu\u011funu g\u00f6rm\u00fc\u015flerdir. \u00c7\u00fcnk\u00fc daha \u00f6nce belirlenen sa\u011fl\u0131k ve beden g\u00fcc\u00fc normlar\u0131na sahip gen\u00e7lerin oran\u0131 toplumda gitgide azal\u0131yordu. Bu durum, t\u0131pk\u0131 s\u0131cakl\u0131k derecesini \u00f6l\u00e7en bir termometre gibi, Frans\u0131z milletinin u\u011frad\u0131\u011f\u0131 organik g\u00fc\u00e7 a\u015f\u0131m\u0131n\u0131 kan\u0131tlayan g\u00fcvenilir bir g\u00f6stergedir.’<\/p>\n

Bu \u00e7\u00f6k\u00fcnt\u00fcn\u00fcn ba\u015fta gelen sebeplerinden biri y\u0131k\u0131c\u0131 z\u00fchrevi hastal\u0131klard\u0131r. Bunun bir kan\u0131t\u0131 \u015fudur: Birinci d\u00fcnya sava\u015f\u0131n\u0131n ilk iki y\u0131l\u0131nda Frans\u0131z h\u00fck\u00fcmetinin \u00e7e\u015fitli z\u00fchrevi hastal\u0131klara yakalanm\u0131\u015f olduklar\u0131 gerek\u00e7esi ile g\u00f6revden muaf tutarak hastanelere sevk etti\u011fi askerlerin say\u0131s\u0131 yetmi\u015f be\u015f bine varm\u0131\u015ft\u0131. Sadece orta b\u00fcy\u00fckl\u00fckteki bir askeri birlikte bu t\u00fcr hastal\u0131klara yakalananlar\u0131n say\u0131s\u0131 iki y\u00fcz k\u0131rkikiye ula\u015fm\u0131\u015ft\u0131.<\/p>\n

\u015eimdi Allah a\u015fk\u0131na, bu zavall\u0131 milletin halini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn\u00fcz. Bir yandan bir \u00f6l\u00fcm-kal\u0131m m\u00fccadelesi ile kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131yad\u0131r, yani g\u00fcvenli\u011finin sa\u011flanmas\u0131 ve varl\u0131\u011f\u0131n\u0131n devam\u0131 i\u00e7in eli silah tutan her evl\u00e2d\u0131n\u0131n fedak\u00e2rl\u0131\u011f\u0131na son derece muhta\u00e7 bir durumdad\u0131r. Her Frans\u0131z vatanda\u015f\u0131 rahat ya\u015famas\u0131n\u0131 sa\u011flayacak ge\u00e7im imk\u00e2nlar\u0131na fazlas\u0131 ile sahiptir. Buna g\u00f6re yurt savunmas\u0131 u\u011fruna daha \u00e7ok fedak\u00e2rl\u0131klarda bulunmas\u0131, daha b\u00fcy\u00fck bir \u00e7aba, daha \u00e7ok zaman ve. madd\u00ee imk\u00e2n harcamas\u0131 beklenir. Oysa \u00f6te yanda binlerce gen\u00e7 evl\u00e2d\u0131 cinsel hazlara dal\u0131\u015flar\u0131ndan dolay\u0131 normal yurt savunmas\u0131 g\u00f6revlerini yerine getiremez duruma d\u00fc\u015f\u00fcyorlar. Bu hasta gen\u00e7lerin milletlerinin ba\u015flar\u0131na getirdikleri y\u0131k\u0131m bu kadar ile de kalm\u0131yor. Ayr\u0131ca b\u00f6yle bir ana-baba g\u00fcn\u00fcnde milli servetlerinin bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fcn bu t\u00fcr hastal\u0131klar\u0131n tedavisi i\u00e7in harcanmas\u0131na yol a\u00e7\u0131yor.<\/p>\n

“Mr. Lyrie adl\u0131, uzman bir Frans\u0131z doktoru \u015f\u00f6yle diyor; `Fransa’da her y\u0131l otuz bin ki\u015fi bel so\u011fuklu\u011fu ve bununla ba\u011flant\u0131l\u0131 olarak z\u00fchrev\u00ee hastal\u0131klar sonucu \u00f6l\u00fcyor. Bu hastal\u0131k, Frans\u0131zlar aras\u0131nda “D\u00fck” s\u0131tmas\u0131ndan sonra en \u00e7ok \u00f6l\u00fcme yol a\u00e7an bir hastal\u0131k haline gelmi\u015ftir.’<\/p>\n

Bu sonu\u00e7 cinsel anar\u015finin yol a\u00e7t\u0131\u011f\u0131 hastal\u0131klardan sadece birinin ac\u0131 bil\u00e2n\u00e7osudur. Bu anar\u015fiden kaynaklanan di\u011fer bir\u00e7ok hastal\u0131\u011f\u0131n y\u0131k\u0131m\u0131 ise bu hesaba dahil de\u011fildir.”<\/p>\n

Fransa’da n\u00fcfus art\u0131\u015f h\u0131z\u0131 tehlikeli oranda d\u00fc\u015f\u00fcyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc cinsel arzular\u0131 tatmin etmenin kolayl\u0131\u011f\u0131, kad\u0131n-erkek ili\u015fkilerinin ba\u015f\u0131bo\u015flu\u011fu, gebeli\u011fi ve do\u011fumu \u00f6nleme imk\u00e2n\u0131 ne aile yuvas\u0131 kurmaya ne kurulmu\u015f yuvalar\u0131n uzun \u00f6m\u00fcrl\u00fc olmas\u0131na ve ne de ge\u00e7ici cinsel ili\u015fkiden do\u011fan \u00e7ocuklar\u0131n sorumlulu\u011funu y\u00fcklenmeye elveri\u015fli bir ortam b\u0131rakm\u0131yor. Bu y\u00fczden evlilikler azalmakta, \u00fcreme oram d\u00fc\u015fmekte ve Fransa b\u00fcy\u00fck bir u\u00e7uruma do\u011fru yuvarlanmaktad\u0131r.<\/p>\n

“G\u00fcn\u00fcm\u00fcz Fransa’s\u0131nda evli erkek ve kad\u0131nlar\u0131n genel n\u00fcfusa oram binde yedi ya da binde sekiz kadard\u0131r. Bu oran\u0131n d\u00fc\u015f\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc g\u00f6z \u00f6n\u00fcne alarak bu \u00fclkede n\u00fcfusun evlenmemi\u015f kesiminin ne kadar y\u00fcksek oranda oldu\u011funu kestirebilirsiniz. Ayr\u0131ca bu \u00e7ok az orandaki Frans\u0131z evlilerin de son derece az bir b\u00f6l\u00fcm\u00fc iffetli olmak ve e\u015flerine ba\u011fl\u0131 kalmak niyeti ile evlenir, tersine Fransa’da \u00e7iftler evlenirken s\u00f6z\u00fcn\u00fc etti\u011fimiz bu amac\u0131n d\u0131\u015f\u0131ndaki her amac\u0131 ta\u015f\u0131rlar.<\/p>\n

\u00d6yle ki, bu \u00e7iftlerin \u00e7o\u011funun evlilik amac\u0131, kad\u0131n\u0131n evlilik \u00f6ncesinde peydahlad\u0131\u011f\u0131 gayri me\u015fr\u00fb \u00e7ocu\u011fa me\u015fr\u00fbluk konumu sa\u011flamak, onu normal ana-babal\u0131 \u00e7ocuk haline getirmektir.<\/p>\n

Nitekim Paul Pierrot adl\u0131 yazar\u0131n belirtti\u011fine g\u00f6re Fransa’da \u00e7al\u0131\u015fan kad\u0131nlar aras\u0131nda \u015f\u00f6yle bir yayg\u0131n uygulama vard\u0131r: Kad\u0131n, evlenece\u011fi erkekten nik\u00e2htan \u00f6nce do\u011furdu\u011fu \u00e7ocu\u011fu n\u00fcfusuna ge\u00e7irecek diye s\u00f6z al\u0131r ve ancak ondan sonra evlenir. Nitekim Siene kasabas\u0131 Hukuk Mahkemesi’nde bo\u015fanma davas\u0131 a\u00e7an bir kad\u0131n ifadesinde \u015f\u00f6yle diyordu: “Ben kocama daha evlenmeden \u00f6nce a\u00e7\u0131k\u00e7a s\u00f6ylemi\u015ftim. Onunla evlenmekteki tek amac\u0131m aram\u0131zda daha \u00f6nceki ili\u015fkilerimizin sonucu olarak d\u00fcnyaya getirdi\u011fim \u00e7ocuklara me\u015fr\u00fbluk kazand\u0131rmakt\u0131. Onunla birlikte ya\u015famaya, kendisi ile kar\u0131-koca ili\u015fkisi kurmaya gelince b\u00f6yle bir \u015feyi ne evlenirken d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fc\u015ft\u00fcm ve ne de \u015fimdi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Bu y\u00fczden evlendi\u011fimiz g\u00fcn\u00fcn ak\u015fam\u0131ndan beri e\u015fimden ayr\u0131ld\u0131m ve bu g\u00fcne kadar onunla aram\u0131zda hi\u00e7bir ili\u015fki olmad\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc ben onunla birlikte ya\u015famay\u0131, kar\u0131-koca hayat\u0131 s\u00fcrd\u00fcrmeyi hi\u00e7 bir zaman d\u00fc\u015f\u00fcnmedim.”<\/p>\n

Paris’teki \u00fcnl\u00fc bir fak\u00fcltenin dekan\u0131, s\u00f6z\u00fcn\u00fc etti\u011fimiz yazar Paul Pierrot’a bu konuda \u015funlar\u0131 s\u00f6yl\u00fcyor; “Gen\u00e7lerin \u00e7o\u011fu evlili\u011fi, kad\u0131nlara kar\u015f\u0131 bir bask\u0131 arac\u0131 olarak kullanmak i\u00e7in istiyorlar. Bu da \u015f\u00f6yle oluyor: Bu gen\u00e7ler on y\u0131l kadar, hatta bazan daha uzun bir s\u00fcre tamamen ba\u015f\u0131bo\u015f bir cinsel hayat ya\u015f\u0131yorlar. Fakat g\u00fcn geliyor, bu bunal\u0131m ve gerginlik dolu hayattan b\u0131k\u0131yorlar, bu y\u00fczden belirli bir kad\u0131nla evleniyorlar. Ama\u00e7lar\u0131 e\u015flerine sad\u0131k bir koca olmak de\u011fil, aile hayat\u0131n\u0131n huzur ve rahat\u0131 ile evlilik d\u0131\u015f\u0131 gayri me\u015fru ili\u015fkilerin hazz\u0131n\u0131 birlikte yasamakt\u0131r.”<\/p>\n

\u0130\u015fte Fransa bu \u015fekilde sars\u0131nt\u0131ya d\u00fc\u015fm\u00fc\u015f, b\u00f6ylece girdi\u011fi her sava\u015fta yenilgiye u\u011fram\u0131\u015f ve g\u00fcnden g\u00fcne \u00f6nce uygarl\u0131k sahnesinden, arkas\u0131ndan da varl\u0131k sahnesinden kaybolma yoluna girmi\u015ftir. B\u00f6ylece y\u00fcce Allah’\u0131n kesin ve de\u011fi\u015fmez kanunu ger\u00e7ekle\u015fmi\u015ftir. Ger\u00e7i bu de\u011fi\u015fmez kanunun s\u00fcreci, insan\u0131n aceleci g\u00f6zlemine g\u00f6re a\u011f\u0131r i\u015fler ama mutlaka bir g\u00fcn h\u00fckm\u00fcn\u00fc y\u00fcr\u00fcrl\u00fc\u011fe koyar.<\/p>\n

\u015eimdi de hen\u00fcz bu y\u0131k\u0131n\u0131 g\u00f6stergelerinin belirgin bir \u015fekilde b\u00fcnyelerinde g\u00f6r\u00fclmedi\u011fi ve Fransa’ya g\u00f6re gen\u00e7 say\u0131lan di\u011fer baz\u0131 devletlere bakal\u0131m ve bu toplumlarda neler olup bitti\u011fine ili\u015fkin baz\u0131 \u00f6rnekler verelim:<\/p>\n

Yak\u0131nlarda \u0130sve\u00e7’i ziyaret eden M\u0131s\u0131rl\u0131 bir gazeteci, bu \u00fclkede g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc sevi\u015fme \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc y\u00fcksek d\u00fczeyli madd\u00ee refah\u0131 ve \u00f6rnek bir sosyalizmin \u00fcr\u00fcn\u00fc olarak ortaya \u00e7\u0131kan sosyal g\u00fcvenlik sisteminin m\u00fckemmelli\u011fini anlatt\u0131ktan sonra s\u00f6zlerine \u015f\u00f6yle devam ediyor:<\/p>\n

“Diyelim ki, ideallerimiz beklentilerimizi a\u015fan bir oranda ger\u00e7ekle\u015fti de \u0130sve\u00e7 halk\u0131n\u0131n ula\u015ft\u0131\u011f\u0131 ekonomik geli\u015fmi\u015flik d\u00fczeyini kendi halk\u0131m\u0131z i\u00e7in de sa\u011flad\u0131k. Onlar\u0131n uygulad\u0131klar\u0131 ba\u015far\u0131l\u0131 sosyalist y\u00f6ntemlerle \u00fclkemizdeki s\u0131n\u0131flar aras\u0131 farklar\u0131 giderdik ve yurtta\u015flar\u0131m\u0131z\u0131 insan akl\u0131na gelebilecek her t\u00fcrl\u00fc sosyal engel kar\u015f\u0131s\u0131nda g\u00fcvenceye kavu\u015fturduk. Fakat b\u00fct\u00fcn g\u00fcc\u00fcm\u00fczle, b\u00fct\u00fcn imk\u00e2nlar\u0131m\u0131z ile M\u0131s\u0131rda prati\u011fe yans\u0131tmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z bu parlak r\u00fcya ger\u00e7ekle\u015fti\u011finde acaba bu kalk\u0131nman\u0131n di\u011fer sonu\u00e7lar\u0131na da katlanabilecek miyiz? Acaba bu \u00f6rnek toplumun siyah y\u00fcz\u00fcn\u00fc kabul edebilecek miyiz? Acaba “sevi\u015fme \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc”n\u00fc ve bu \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn aile kurumuna yans\u0131yan y\u0131k\u0131c\u0131 sonu\u00e7lar\u0131n\u0131 benimseyebilecek miyiz?”<\/p>\n

\u0130\u015eTE \u0130STAT\u0130ST\u0130KLER<\/strong><\/p>\n

B\u0131rak\u0131n da rakamlarla konu\u015fal\u0131m…<\/p>\n

Rahat ya\u015famay\u0131 sa\u011flayan ve aile yuvas\u0131 kurmay\u0131 kolayla\u015ft\u0131ran bunca \u00f6zendirici \u00f6nlemlere ra\u011fmen \u0130sve\u00e7’te n\u00fcfus art\u0131\u015f h\u0131z\u0131 s\u00fcrekli d\u00fc\u015fme e\u011filimi g\u00f6steriyor. Gen\u00e7 k\u0131zlara evlilik yard\u0131mlar\u0131 yap\u0131lmas\u0131na, sonra da do\u011facak \u00e7ocuklar\u0131na \u00fcniversiteyi bitirinceye kadar bedava okuma ve ya\u015fama sa\u011flanmas\u0131na ra\u011fmen \u0130sve\u00e7li aileler s\u00fcrekli \u00e7ocuktan ka\u00e7\u0131nma ve \u00e7ocuk edinmeme yolundad\u0131rlar.<\/p>\n

Buna paralel olarak evlilik oran\u0131 gitgide d\u00fc\u015f\u00fcyor ve gayri me\u015fr\u00fb do\u011fumlar\u0131n oran\u0131 g\u00fcnden g\u00fcne y\u00fckseliyor. Bunlarla ba\u011flant\u0131l\u0131 olarak b\u00fclu\u011f \u00e7a\u011f\u0131na ermi\u015f k\u0131zlar\u0131n ve erkeklerin y\u00fczde yirmisi hi\u00e7 evlenmiyor.<\/p>\n

\u0130sve\u00e7’te sanayi devrimi, sosyalist rejimin kurulu\u015fu ile ayn\u0131 y\u0131lda, yani 1870 y\u0131l\u0131nda ba\u015flar. O y\u0131l evli olmayan analar\u0131n, t\u00fcm analar i\u00e7indeki oran\u0131 y\u00fczde yedi idi. 1920 y\u0131l\u0131nda bu oran y\u00fczde onalt\u0131ya y\u00fckseldi. Bu konuda daha sonraki y\u0131llara ili\u015fkin rakamlar\u0131 g\u00f6steren istatistik bilgi bulamad\u0131m. Fakat s\u00f6z\u00fcn\u00fc etti\u011fimiz oran\u0131n daha sonraki y\u0131llarda s\u00fcrekli bi\u00e7imde artt\u0131\u011f\u0131 ku\u015fkusuzdur.<\/p>\n

\u0130sve\u00e7’te bir \u00e7ok bilimsel kurum “\u00d6zg\u00fcr sevi\u015fme” konusunda \u00e7ok say\u0131da anket d\u00fczenledi. Bu anketlerin ortak sonu\u00e7lar\u0131na g\u00f6re, gerek erkekler ve gerekse k\u0131zlar evlenmeden \u00f6nce cinsel ili\u015fkiye giri\u015fiyor, bu evlilik \u00f6ncesi cinsel ili\u015fki ya\u015f\u0131 ortalama olarak erkeklerde onsekiz, k\u0131zlarda onbe\u015ftir. Gen\u00e7lerin y\u00fczde doksan be\u015fi yirmi bir ya\u015f\u0131nda mutlaka cinsel ili\u015fki deneyimi ya\u015f\u0131yor.<\/p>\n

E\u011fer “\u00d6zg\u00fcr sevi\u015fme” taraftarlar\u0131n\u0131 inand\u0131racak daha ayr\u0131nt\u0131l\u0131 rakamlar verecek olursak bu cinsel ili\u015fkilerin y\u00fczde yedisinin ni\u015fanl\u0131lar aras\u0131nda, y\u00fczde otuz be\u015finin sevgililer aras\u0131nda ve geriye kalan y\u00fczde elli sekizinin de ge\u00e7ici arkada\u015flar aras\u0131nda ger\u00e7ekle\u015fti\u011fini belirtmeliyiz.<\/p>\n

E\u011fer yi-mi ya\u015f\u0131ndan \u00f6nce erkekler ile cinse( ili\u015fki kuran kad\u0131nlar\u0131n bu ili\u015fkilerinin istatistik analizini yaparsak bu kad\u0131nlar\u0131n sadece y\u00fczde \u00fc\u00e7\u00fcn\u00fcn kocalar\u0131 ile, y\u00fczde yirmi yedisinin ni\u015fanl\u0131lar\u0131 ile ve kalan y\u00fczde altm\u0131\u015f d\u00f6rd\u00fcn\u00fcn ge\u00e7ici arkada\u015flar\u0131 ile ili\u015fki kurduklar\u0131n\u0131 belirleriz.<\/p>\n

Bu konudaki bilimsel ara\u015ft\u0131rmalardan elde edilen sonu\u00e7lara g\u00f6re \u0130sve\u00e7li kad\u0131nlar\u0131n y\u00fczde sekseni evlenmeden \u00f6nce tam seks\u00fcel anlam\u0131 ile cinsel ili\u015fki deneyimi ya\u015fam\u0131\u015f ve y\u00fczde yirmisi hi\u00e7 evlenmemi\u015ftir.<\/p>\n

`Sevi\u015fme \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc” do\u011fal olarak \u015fu \u00fc\u00e7 sonucu vermi\u015ftir: Evlili\u011fin ileri ya\u015flara sarkmas\u0131, uzun ni\u015fanl\u0131l\u0131k d\u00f6nemi ve daha \u00f6nce dedi\u011fim gibi gayri me\u015fr\u00fb \u00e7ocuk oran\u0131n\u0131n artmas\u0131.<\/p>\n

B\u00fct\u00fcn bunlar\u0131n do\u011fal sonucu olarak aile yuvalar\u0131n\u0131n bozulma oran\u0131 s\u00fcrekli artma e\u011filimindedir. \u0130sve\u00e7liler “sevi\u015fme \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc”n\u00fc \u015f\u00f6yle savunurlar “\u0130sve\u00e7 toplumunda, evli \u00e7iftlerin birbirlerini aldatmalar\u0131, di\u011fer uygar toplumlarda oldu\u011fu gibi, ay\u0131planan, k\u0131nanan bir davran\u0131\u015ft\u0131r”. Bu iddia do\u011frudur, ona kar\u015f\u0131 diyecek bir s\u00f6z\u00fcm\u00fcz yok. Fakat onlar, \u0130sve\u00e7 halk\u0131n\u0131n neslinin t\u00fckenmeye y\u00fcz tutmu\u015f olmas\u0131n\u0131 ve sonra bo\u015fanma oran\u0131nda g\u00f6zlenen s\u00fcrekli ve korkun\u00e7 art\u0131\u015f\u0131 savunamazlar.<\/p>\n

D\u00fcnyadaki en y\u00fcksek bo\u015fanma oran\u0131 \u0130sve\u00e7’tekidir. Nitekim sosyal g\u00fcvenlik bakanl\u0131\u011f\u0131n\u0131n resmi rakamlar\u0131na g\u00f6re her alt\u0131 ya da yedi evlilikten biri bo\u015fanma ile sonu\u00e7lan\u0131yor. Bu oran \u00f6nceleri d\u00fc\u015f\u00fckt\u00fc; fakat gitgide s\u00fcrekli y\u00fckseldi. Mesel\u00e2 1925 y\u0131l\u0131nda her y\u00fczbin evli \u00e7iftin sadece yirmi alt\u0131s\u0131 bo\u015fanm\u0131\u015ft\u0131. 1952 y\u0131l\u0131nda bu oran y\u00fczbinde y\u00fcz d\u00f6rde \u00e7\u0131kt\u0131, 1954’de ise y\u00fczbinde y\u00fcz ond\u00f6rde y\u00fckseldi.<\/p>\n

Bunun ba\u015fta gelen sebebi \u015fudur: Evliliklerin y\u00fczde otuzu kad\u0131nlar hamile kald\u0131ktan sonra ve bu durumun zorlay\u0131c\u0131 bask\u0131s\u0131 alt\u0131nda ger\u00e7ekle\u015fiyor. Do\u011fald\u0131r ki, zorunluluk alt\u0131nda yap\u0131lan evlilikler, normal evlilikler gibi dayan\u0131kl\u0131 ve uzun s\u00fcreli olam\u0131yor. Bo\u015fanmay\u0131 \u00f6zendiren di\u011fer bir fakt\u00f6r de \u0130sve\u00e7 kanunlar\u0131n\u0131n bu konuda herhangi bir engelleyici tedbire yer vermemi\u015f olmalar\u0131d\u0131r. E\u011fer kar\u0131-koca aralar\u0131nda anla\u015farak bo\u015fanmak istediklerini bildirirlerse i\u015f son derece basittir. Fakat e\u011fer taraflardan sadece biri bo\u015fanmak isterse o zaman da mahkemeye sunaca\u011f\u0131 en sudan sebep bo\u015fanma karar\u0131 vermeye gerek\u00e7e olabiliyor.<\/p>\n

\u0130sve\u00e7’te “Sevi\u015fme \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc” nas\u0131l g\u00fcvence alt\u0131nda ise halk \u00e7o\u011funlu\u011fu aras\u0131nda son derece yayg\u0131n olan bir ba\u015fka \u00f6zg\u00fcrl\u00fck daha var. Bu \u00f6zg\u00fcrl\u00fck Allah a inanmama (Ateizm) \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcd\u00fcr. Bu \u00fclkede kilise otoritesine kar\u015f\u0131 ba\u015f kald\u0131rma, kilise denetiminden s\u0131yr\u0131lma ak\u0131mlar\u0131 son derece b\u00fcy\u00fck deste\u011fe sahiptir. Bu g\u00f6r\u00fcnt\u00fc Norve\u00e7 ve Danimarka toplumlar\u0131nda da egemendir. \u00dcniversitelerde ve enstit\u00fclerde \u00f6\u011fretim \u00fcyeleri bu \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc hararetle savunuyorlar ve bu ak\u0131m\u0131 gen\u00e7 ku\u015faklar\u0131n beyinlerine yerle\u015ftirmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorlar.<\/p>\n

Gen\u00e7 ku\u015fak s\u00fcrekli sap\u0131kl\u0131klar pe\u015finde. Bu g\u00f6r\u00fcnt\u00fc gerek \u0130sve\u00e7 ve gerekse di\u011fer \u0130skandinav \u00fclkelerinde gen\u00e7li\u011fin gelece\u011fini tehdit eden tehlikeli bir olgu olarak dikkatleri \u00e7ekiyor. Gen\u00e7lerin inan\u00e7tan yoksun olmalar\u0131 onlar\u0131 sap\u0131k davran\u0131\u015flar\u0131n, alkoll\u00fc i\u00e7ki ve uyu\u015fturucu ba\u011f\u0131ml\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131n kuca\u011f\u0131na at\u0131yor. Alkolik babal\u0131 \u00e7ocuklar\u0131n say\u0131s\u0131n\u0131n y\u00fcz yetmi\u015f be\u015f bin dolaylar\u0131nda oldu\u011fu hesaplanm\u0131\u015f. Bu rakam t\u00fcm \u0130sve\u00e7’li \u00e7ocuk n\u00fcfusunun y\u00fczde onunu olu\u015fturur. Yeti\u015fkin gen\u00e7ler aras\u0131ndaki alkol ba\u011f\u0131ml\u0131l\u0131\u011f\u0131 oran\u0131 katlanarak art\u0131yor. Polis taraf\u0131ndan alkol komas\u0131 halinde yakalanan onbe\u015f-onyedi aras\u0131 ya\u015ftaki gen\u00e7lerin toplam\u0131 onbe\u015f y\u0131l \u00f6nce ayn\u0131 su\u00e7tan yakalanan ayn\u0131 ya\u015flardaki gen\u00e7lerin \u00fc\u00e7 kat\u0131na y\u00fckselmi\u015f durumdad\u0131r. Yeti\u015fkin ya\u015flardaki kad\u0131n ve erkekler aras\u0131nda alkoll\u00fc i\u00e7ki d\u00fc\u015fk\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc g\u00fcnden g\u00fcne k\u00f6t\u00fcden daha k\u00f6t\u00fcye do\u011fru ilerliyor. Bu olgu \u015fu korkun\u00e7 ger\u00e7e\u011fi beraberinde getiriyor:<\/p>\n

Bul\u00fb\u011f \u00e7a\u011f\u0131na ermi\u015f gen\u00e7lerin onda biri mutlaka \u015fu ya da bu oranda ak\u0131l ve ruh hastal\u0131klar\u0131na yakalan\u0131yor. \u0130sve\u00e7li doktorlar tedavi ettikleri hastalar\u0131n y\u00fczde ellisinin organik bir hastal\u0131k yan\u0131nda ayn\u0131 zamanda ak\u0131l ve ruh hastal\u0131klar\u0131ndan da \u015fik\u00e2yet\u00e7i olduklar\u0131n\u0131 belirtiyorlar. S\u00f6z\u00fcn\u00fc etti\u011fimiz “\u0130nan\u00e7s\u0131zl\u0131k \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc” daha da yay\u0131ld\u0131k\u00e7a bu psikolojik bunal\u0131mlar\u0131n ve sap\u0131kl\u0131klar\u0131n katlanarak artaca\u011f\u0131, aile yuvas\u0131n\u0131n \u00e7\u00f6z\u00fcl\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn daha da h\u0131zlanaca\u011f\u0131 ve bu gidi\u015fin \u0130sve\u00e7 milletini soyunun kesilmesi u\u00e7urumunun e\u015fi\u011fine getirece\u011fi ku\u015fkusuzdur.<\/p>\n

Amerika’daki durum da bundan daha farkl\u0131 de\u011fil. K\u00f6t\u00fc gelece\u011fi haber veren \u00e7\u0131\u011fl\u0131klar ardarda y\u00fckseliyor, ama delikanl\u0131l\u0131k \u00e7a\u011f\u0131n\u0131 ya\u015fayan Amerikan toplumu bu \u00e7\u0131\u011fl\u0131klara hi\u00e7 kulak asm\u0131yor. Fakat d\u0131\u015f g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015f\u00fcn al\u0131ml\u0131 parlakl\u0131\u011f\u0131na ra\u011fmen y\u0131k\u0131c\u0131 fakt\u00f6rler bu toplumun yap\u0131s\u0131n\u0131 i\u00e7in i\u00e7in kemiriyor, etki alanlar\u0131n\u0131 h\u0131zla geni\u015fletiyorlar. Bu doludizgin yozla\u015fma, d\u0131\u015f g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015f\u00fcn b\u00fct\u00fcn g\u00f6z kama\u015ft\u0131r\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131na ra\u011fmen son derece h\u0131zl\u0131 bir i\u00e7 d\u00f6k\u00fcnt\u00fcn\u00fcn fel\u00e2ketini haber veriyor.<\/p>\n

Amerika ve \u0130ngiltere’de bu \u00fclkelerin askeri s\u0131rlar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015fmanlar\u0131na satan casusluk \u015febekelerine ili\u015fkin soru\u015fturmalardan elde edilen sonu\u00e7lara g\u00f6re bu \u015febekeler, s\u00f6z konusu mill\u00ee s\u0131rlar\u0131 paraya ihtiya\u00e7lar\u0131 oldu\u011fu i\u00e7in d\u00fc\u015fmana satm\u0131yorlar. Bu ihanetlerinin as\u0131l sebebi toplumlar\u0131nda egemen olan cinsel anar\u015finin yol a\u00e7t\u0131\u011f\u0131 sap\u0131k cinsel ili\u015fki tutkunlu\u011fu olarak ortaya \u00e7\u0131k\u0131yor.<\/p>\n

Bundan bir ka\u00e7 y\u0131l \u00f6nce Amerikan polisi bir\u00e7ok eyalette kollar\u0131 olan b\u00fcy\u00fck bir gizli \u015febeke ortaya \u00e7\u0131karm\u0131\u015f. \u015eebekenin elemanlar\u0131 avukatlar ve doktorlardan, yani ayd\u0131n kesiminin en \u00fcst z\u00fcmrelerinden olu\u015fmu\u015f. \u015eebekenin marifeti bo\u015fanmak isteyen kad\u0131n ve erkeklerin e\u015flerini kiral\u0131k adamlar\u0131 ile zina halinde yakalatarak bo\u015fanmalar\u0131na yard\u0131mc\u0131 olmak. \u00c7\u00fcnk\u00fc baz\u0131 Amerikan eyaletlerindeki kanunlar e\u015fleri birbirinden bo\u015famak i\u00e7in bu \u015fart\u0131n yerine gelmesini, yani e\u015flerden birinin zina i\u015flerken su\u00e7\u00fcst\u00fc halinde yakalanmas\u0131n\u0131 ar\u0131yorlar. \u0130\u015fte bu y\u00fczden e\u015fini s\u00f6z\u00fc ge\u00e7en \u015febekenin kiral\u0131k adam\u0131 ile zina halinde yakalatan taraf kar\u015f\u0131 taraf aleyhinde bo\u015fanma d\u00e2vas\u0131 a\u00e7ma hakk\u0131n\u0131 elde ediyor. Oysa zina i\u015flerken bask\u0131na u\u011frayan taraf, bu \u015febekenin tuza\u011f\u0131na d\u00fc\u015fm\u00fc\u015f oluyor!<\/p>\n

Yine Amerika’da faaliyet g\u00f6steren bir tak\u0131m \u00f6zel detektiflik b\u00fcrolar\u0131 var. Bunlar\u0131n i\u015fi evlerinden ka\u00e7an kad\u0131nlar\u0131 ve kocalar\u0131 aramakt\u0131r. Bu detektiflerin ka\u00e7ak e\u015flerin izlerini s\u00fcrd\u00fckleri bu toplumda e\u011fer evini terk eden erkek geri d\u00f6necek olursa e\u015fini evinde mi bulaca\u011f\u0131 yoksa kar\u0131s\u0131n\u0131n a\u015f\u0131\u011f\u0131 ile birlikte kay\u0131plara kar\u0131\u015fm\u0131\u015f olaca\u011f\u0131 s\u00fcprizi ile mi kar\u015f\u0131la\u015faca\u011f\u0131n\u0131 bilemez. Buna kar\u015f\u0131l\u0131k kad\u0131n da sabahleyin evden \u00e7\u0131kan kocas\u0131ndan emin de\u011fildir, Acaba adam ak\u015fam olunca yuvas\u0131na m\u0131 d\u00f6necek, yoksa kendisinden daha g\u00fczel veya daha \u00e7ekici bir kad\u0131n\u0131n a\u011f\u0131na m\u0131 d\u00fc\u015fecek? \u0130\u015fte Amerikan toplumunda evli \u00e7iftler s\u00fcrekli olarak sinir sa\u011fl\u0131\u011f\u0131n\u0131 k\u00f6k\u00fcnden mahveden bu t\u00fcr endi\u015feler, bu t\u00fcr y\u0131prat\u0131c\u0131 stresler i\u00e7inde ya\u015farlar.<\/p>\n

Bir Amerika Cumhurba\u015fkan\u0131n\u0131n son zamanlarda yapt\u0131\u011f\u0131 bir a\u00e7\u0131klamaya g\u00f6re askerlik \u00e7a\u011f\u0131na girmi\u015f her yedi Amerikal\u0131 gen\u00e7ten alt\u0131s\u0131n\u0131n askerlik g\u00f6revi yapmaya elveri\u015fli olmad\u0131klar\u0131 belirlenmi\u015f. Sebebi de gen\u00e7lerin ya\u015fad\u0131klar\u0131 ahl\u00e2k bunal\u0131m\u0131, hatta ahl\u00e2k \u00e7\u00f6k\u00fcnt\u00fcs\u00fcd\u00fcr.<\/p>\n

\u00c7eyrek y\u00fczy\u0131l\u0131 a\u015fk\u0131n bir s\u00fcre \u00f6nce bir Amerikan dergisinde \u015f\u00f6yle yaz\u0131yordu:<\/p>\n

“\u015eu \u00fc\u00e7 \u015feytan\u00ee fakt\u00f6r, u\u011fursuz kollar\u0131 ile, d\u00fcnyam\u0131z\u0131 sarm\u0131\u015ft\u0131r. Bunlar ortakla\u015fa yery\u00fcz\u00fcn\u00fc yang\u0131n yerine \u00e7evirme yolundad\u0131rlar:<\/p>\n

1- Herg\u00fcn biraz daha ars\u0131zla\u015fan ve Birinci D\u00fcnya Sava\u015f\u0131ndan beri korkun\u00e7 bir h\u0131zla yay\u0131lan \u00e7\u0131plak ve m\u00fcstehcen fuhu\u015f edebiyat\u0131.<\/p>\n

2- \u0130nsanlar\u0131n sadece \u015fehevi i\u00e7g\u00fcd\u00fclerini g\u0131d\u0131klamakla kalmayan, onlara iffetsizli\u011fi \u00f6zendirici pratik dersler de veren sinema filimleri.<\/p>\n

3- Kad\u0131nlar\u0131n k\u0131yafetlerinde, daha do\u011frusu \u00e7\u0131plakl\u0131klar\u0131nda, h\u0131zla artan sigara tiryakiliklerinde, hi\u00e7 bir kural\u0131n s\u0131n\u0131rlay\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131 ile ba\u011fl\u0131 kalmaks\u0131z\u0131n erkekler ile d\u00fc\u015f\u00fcp kalkmalar\u0131nda somutla\u015fan kad\u0131n ahl\u00e2k\u0131n\u0131n genel d\u00fczeyindeki d\u00fc\u015f\u00fckl\u00fck.<\/p>\n

Bu \u00fc\u00e7 y\u0131k\u0131c\u0131 ak\u0131m toplumumuzda g\u00fcnden g\u00fcne artan bir h\u0131zla yay\u0131l\u0131yor. Bu gidi\u015fin ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz ak\u0131beti Hristiyan uygarl\u0131\u011f\u0131n, hristiyan toplumun y\u0131k\u0131l\u0131\u015f\u0131 ve sonunda tamamen yok olu\u015fudur. E\u011fer bu azg\u0131n gidi\u015fi frenleyemezsek, tarihi sonumuz Romal\u0131lar\u0131n ya da onlar gibi davranan di\u011fer eski milletlerin tarihinin sonuna kesinlikle benzeyecektir. S\u00f6z\u00fcn\u00fc etti\u011fimiz milletleri; \u015fehvet ba\u011f\u0131ml\u0131l\u0131klar\u0131, ihtiras tutkunluklar\u0131, aralar\u0131nda yayg\u0131nla\u015fan i\u00e7ki, kad\u0131n d\u00fc\u015fk\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc, dans partileri, m\u00fczikli ve \u00e7alg\u0131l\u0131 e\u011flenceler gibi k\u00f6t\u00fc al\u0131\u015fkanl\u0131klar y\u0131k\u0131l\u0131p yok olmaya g\u00f6t\u00fcrm\u00fc\u015ft\u00fcr.<\/p>\n

Peki ne oldu? Olan \u015fu: Amerika bu \u00fc\u00e7 y\u0131k\u0131c\u0131 ak\u0131m\u0131n azg\u0131n gidi\u015fini frenleyemedi\u011fi gibi, aksine onlara tamamen teslim oldu. Art\u0131k bir zamanlar Roma \u0130mparatorlu\u011funun ge\u00e7ti\u011fi yolda h\u0131zla ilerlemektedir!<\/p>\n

Ba\u015fka bir M\u0131s\u0131rl\u0131 gazeteci de bizim gen\u00e7lerimizin u\u011frad\u0131klar\u0131 ahl\u00e2k \u00e7\u00f6k\u00fcnt\u00fcs\u00fcn\u00fc mazur ve \u00f6nemsiz g\u00f6stermek \u00e7abas\u0131 ile Amerika, Fransa ve \u0130ngiltere’de gen\u00e7ler aras\u0131nda kol gezen sap\u0131kl\u0131klardan \u015f\u00f6yle s\u00f6z ediyor:<\/p>\n

“Amerika’da ergenlik (adolescence) \u00e7a\u011f\u0131na girmi\u015f erkek ve k\u0131zlar aras\u0131nda su\u00e7 i\u015fleme e\u011filimi son derece yayg\u0131nl\u0131k g\u00f6stermi\u015f durumda. Bu y\u00fczden Newyork eyaleti valisi, \u0131slahat pro\u011fram\u0131n\u0131n ba\u015f\u0131na bu meseleyi koyaca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yl\u00fcyor… Vali, bu problemi \u00e7\u00f6zebilmek i\u00e7in gen\u00e7lere y\u00f6nelik \u00e7iftlikler, \u0131slah yuvalar\u0131 kurmay\u0131 ve \u00e7e\u015fitli sportif \u00e7al\u0131\u015fma pro\u011framlar\u0131 d\u00fczenlemeyi pl\u00e2nlad\u0131. Fakat \u00f6zellikle \u00fcniversite \u00f6\u011frencisi erkek ve k\u0131zlar aras\u0131nda pek yayg\u0131n olan uyu\u015fturucu madde -bu arada kokain ve eroin- ba\u011f\u0131ml\u0131l\u0131\u011f\u0131na kar\u015f\u0131 m\u00fccadele etmeyi pro\u011fram\u0131na almad\u0131\u011f\u0131n\u0131, bu i\u015fi federal h\u00fck\u00fcmetin sa\u011fl\u0131k bakanl\u0131\u011f\u0131n\u0131n yetkililerine b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131klad\u0131.<\/p>\n

“\u0130ngiltere’de de son iki y\u0131ldan beri kad\u0131nlara ve gen\u00e7 k\u0131zlara y\u00f6nelik tecav\u00fcz olaylar\u0131 art\u0131\u015f g\u00f6sterdi. Bu olaylar\u0131n \u00e7o\u011funda sald\u0131rgan\u0131n ya da su\u00e7lunun gen\u00e7 ya\u015fta bir delikanl\u0131 oldu\u011fu belirlendi. Bu olaylar\u0131n baz\u0131lar\u0131nda ise sald\u0131r\u0131ya u\u011frayan gen\u00e7 k\u0131z\u0131n ya da k\u00fc\u00e7\u00fck ya\u015ftaki k\u0131z \u00e7ocu\u011funun cesedi bo\u011fulmu\u015f olarak bulundu. Sald\u0131rgan bu cinayeti, su\u00e7u a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kmas\u0131n diye ya da polisteki muhtemel y\u00fczle\u015ftirme s\u0131ras\u0131nda kurban\u0131 taraf\u0131ndan tan\u0131n\u0131p yakay\u0131 ele vermesin diye istiyor.<\/p>\n

“Bundan iki ay kadar \u00f6nce ihtiyar bir adam k\u00f6y\u00fcne giderken yol kenar\u0131ndaki bir a\u011fac\u0131n alt\u0131nda bir delikanl\u0131n\u0131n gen\u00e7 bir k\u0131zla zina halinde oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcr. Adam ili\u015fki halindeki bu \u00e7iftin yan\u0131na giderek elindeki de\u011fnekle delikanl\u0131y\u0131 d\u00fcrt\u00fcp geri \u00e7eker ve “yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131z herkesin gelip ge\u00e7ti\u011fi bir yolda yap\u0131lacak bir \u015fey de\u011fildir” diyerek kendisini azarlar.<\/p>\n

Sen misin b\u00f6yle diyen? Delikanl\u0131 hemen aya\u011fa f\u0131rlar ve ihtiyar\u0131n karn\u0131na var g\u00fcc\u00fc ile bir tekme indirerek adam\u0131 yere serer. Arkas\u0131ndan da kundural\u0131 ayaklar\u0131 ile adam\u0131n ba\u015f\u0131n\u0131 tekmeler ve bu ac\u0131mas\u0131z tekmelemeler zavall\u0131 ihtiyar\u0131n ba\u015f\u0131 par\u00e7alanana kadar devam eder.<\/p>\n

Sonradan belirlendi\u011fine g\u00f6re delikanl\u0131 onbe\u015f ve yan\u0131nda yatan k\u0131z da on\u00fc\u00e7 ya\u015f\u0131ndad\u0131r.”<\/p>\n

Amerika’da \u00fclke \u00e7ap\u0131nda ahl\u00e2ki denetimle g\u00f6revli onbe\u015f ki\u015filik bir komisyonun belirlemelerine g\u00f6re bu \u00fclke halk\u0131n\u0131n y\u00fczde doksan\u0131 \u00f6ld\u00fcr\u00fcc\u00fc z\u00fchrevi hastal\u0131klardan birinin mikrobunu ta\u015f\u0131yor. (Bu belirleme “penisilin” ve “streptomicin” gibi modern anti-biyotiklerin bulunu\u015fundan \u00f6nceki d\u00f6neme aittir.)<\/p>\n

Amerika’n\u0131n Danwer kenti hakimlerinden Landsay’\u0131n bir yaz\u0131s\u0131nda belirtti\u011fine g\u00f6re her iki evlilikten biri sonradan bo\u015fanma davas\u0131 konusu olmaktad\u0131r.<\/p>\n

D\u00fcnyaca \u00fcnl\u00fc t\u0131p bilgini Aleksis Carrel ise “\u0130nsan, Bu Me\u00e7hul” adl\u0131 eserinin bir yerinde \u015funlar\u0131 yaz\u0131yor:<\/p>\n

“\u00c7ocuk ishali, verem, difteri, s\u0131tma ve tifo gibi yayg\u0131n hastal\u0131klar\u0131n k\u00f6klerini kurutma yolunday\u0131z, ama bunlar\u0131n yerini sinir ve ruh hastal\u0131klar\u0131 al\u0131yor. Sinir ve ak\u0131l hastalar\u0131n\u0131n say\u0131s\u0131 b\u00fcy\u00fck .rakamlara ula\u015ft\u0131. Amerika’n\u0131n baz\u0131 eyaletlerinde t\u0131marhanelerde g\u00f6zetim alt\u0131nda tutulan delilerin say\u0131s\u0131, o eyaletlerin di\u011fer t\u00fcm hastanelerinde yatan hastalar\u0131n say\u0131s\u0131ndan fazlad\u0131r. Delilik gibi \u00e7e\u015fitli sinir bozukluklar\u0131 ve ak\u0131l rahats\u0131zl\u0131klar\u0131 da artma yolundad\u0131r. Bu rahats\u0131zl\u0131klar fertleri mutsuz eden ve aileleri y\u0131kan en etkili fakt\u00f6rlerdir. Ak\u0131l rahats\u0131zl\u0131klar\u0131, uygarl\u0131k hesab\u0131na mide hastal\u0131klar\u0131ndan \u00e7ok daha tehlikelidir. Buna ra\u011fmen sa\u011fl\u0131k bilginleri ve doktorlar, \u015fu ana kadar \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 sadece mide hastal\u0131klar\u0131n\u0131 tedavi etme amac\u0131 \u00fczerinde yo\u011funla\u015ft\u0131rm\u0131\u015flard\u0131r.”<\/p>\n

Okudu\u011fumuz bu se\u00e7me yaz\u0131larda \u015fa\u015fk\u0131n insanl\u0131\u011f\u0131n, modern cahiliye d\u00f6neminde \u015fehevi arzular\u0131n\u0131n pe\u015finden s\u00fcr\u00fcklenenlerin ve y\u00fcce Allah’\u0131n \u00f6nerdi\u011fi ya\u015fama sistemini benimsemeye yana\u015fmayanlar\u0131n s\u00f6zlerine kap\u0131ld\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in katlanmak zorunda kald\u0131\u011f\u0131 baz\u0131 musibetleri dile geliyor. Oysa \u0130l\u00e2hi sistem yarat\u0131l\u0131\u015f itibar\u0131 ile zay\u0131f bir varl\u0131k olan insana; kolayl\u0131k, k\u00fclfetsizlik getiriyor, onu i\u00e7g\u00fcd\u00fclerinin azg\u0131nl\u0131\u011f\u0131ndan ve \u015fehev\u00ee arzular\u0131n\u0131n bask\u0131s\u0131ndan kurtararak g\u00fcvenli bir yola iletiyor, onu tevbe etmeye, isl\u00e2h olmaya ve her t\u00fcrl\u00fc pislikten ar\u0131nmaya g\u00f6t\u00fcr\u00fcyor. Tekrarlayal\u0131m:<\/p>\n

“Allah sizin tevbelerinizi kabul etmek ister. Oysa nefislerinin arzular\u0131na uyanlar sizin b\u00fcy\u00fck bir sap\u0131kl\u0131\u011fa d\u00fc\u015fmenizi isterler.<\/strong><\/p>\n

Allah sizin y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fcklerinizi hafifletmek ister. \u00c7\u00fcnk\u00fc insan zay\u0131f yarat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.”<\/strong><\/p>\n

\u0130KT\u0130SAD\u00ce KONULAR<\/strong><\/p>\n

Bu dersin ikinci b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde \u0130sl\u00e2m toplumunda ge\u00e7erli olacak olan m\u00e2li ili\u015fkilerin bir k\u0131sm\u0131 i\u015fleniyor, bu ili\u015fkilerin uygulanma yollar\u0131 d\u00fczenleniyor, genel anlamda fertler aras\u0131 mali ili\u015fkilerin d\u00fcr\u00fcst olu\u015fu g\u00fcvenceye ba\u011flan\u0131yor, arkas\u0131ndan kad\u0131nlar\u0131n da t\u0131pk\u0131 erkekler gibi m\u00fclk edinme ve kazanma haklar\u0131na sahip olduklar\u0131, hem erkeklerin hem kad\u0131nlar\u0131n belirlenmi\u015f paylar\u0131 oran\u0131nda m\u00fclk ve kazan\u00e7 edinebilmeleri belirtiliyor. B\u00f6l\u00fcm\u00fcn sonunda cahiliye d\u00f6neminde ve \u0130sl\u00e2m’\u0131n ilk y\u0131llar\u0131nda ge\u00e7erli olan “vel\u00e2 s\u00f6zle\u015fmeleri (Akraba olmayanlara mirastan pay verilmesini \u00f6ng\u00f6ren s\u00f6zle\u015fmeler)” konusunda uygulaman\u0131n nas\u0131l olaca\u011f\u0131 anlat\u0131l\u0131yor, bu sistemin tasfiye edilmesi gerekti\u011fi” miras\u0131n s\u0131rf akrabalar aras\u0131nda b\u00f6l\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fclmesinin uygun oldu\u011fu, art\u0131k yeni “vela s\u00f6zle\u015fmesi” imzalamaktan ka\u00e7\u0131n\u0131lmas\u0131 h\u00fckme ba\u011flan\u0131yor:<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M   Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 26- Allah size, hel\u00e2l ile haram\u0131 a\u00e7\u0131k\u00e7a bildirmek, sizden \u00f6ncekilerin yararl\u0131 geleneklerini tan\u0131tmak ve g\u00fcnahlar\u0131n\u0131z\u0131 ba\u011f\u0131\u015flamak ister. Allah her\u015feyi bilir ve hikmet sahibidir. 27- Allah sizin […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":7841,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\n