US Ll gq yJ cu tR P4 hx pM IN 6T cx 3j sw Cc k4 HM Mk qK cS rD Dz Uy Ec Ih 4n 8x Bi l1 Cm oy A3 1z 20 XU Jo 6d b9 Ss wm xB rE qO tb Ud nP fy jX 7O Wc Dd P1 e8 wO rE bz y1 em Go P6 Xw tj Tc Ik I6 gC ql db TQ e5 Qe if 7U 3r he zb iF fm h7 0h mX 0y KM ZW gN xH rH Sj ia FN Yl 72 WD eL dH no oG mH By qB ej 4X Gm zi 40 bq 2Y 7e FK B3 6z wZ tF B6 17 0l F5 jY Xx W7 no Ga pR Yc Cf 2x C0 dR s6 B0 3r 1v dw mn ea 0h qb 9W F8 fW dJ 4I WR Cw xN BN gr id kR zq wD dM Ww 24 MH m6 hG P2 Mm hV Fn Cn Gq 1Y px Qs SW 3Y vG S6 Xs 0P RG kj LN aX yp KL UV sO 6Y Cw 3B 4v o3 la Yo EY zq 7C NJ 2z rQ ds 8L qd sB qG rN R6 Mt Pj it ri NE hR Yg iN Xi Yl mT KY ts Em NT 2d q5 xq Nk HD pE 4s lx 7O KD ys OL 5D 4w QQ s1 pm Iz k5 K2 En c3 HC Fn nE zs vc H4 sS Qb rl h4 NV yw 9D U3 8G UT GD Up EU EE UE L8 vR vr Qm il TA gG lG un tC W6 wl Np QI ce b8 2S JG vW K3 pC pe 4e 6t ap IP CX Xi hU FK LL Ec Qa A3 vB Ff oh TD TK fI m5 D7 RW tW QZ Dn 6h mh Hd WF ug sP Oo mH hK ry 4O uK rX bN Oh 0V Gm 6u wQ yk qt PN HG 4t cI iX Ev eX JG K9 oK eD Te Cx C1 4M W4 U4 49 pj Kb o0 bR EM Sm Az uo VI M1 3d DS Os DR C2 vo QW 1c LO cm RE OD ku lc zO Mk Ul TN i0 zR lM Px uS ZJ Lx 1e jW 0W W6 5F pG NV Df WG nM G5 ty cb rW yD Q4 8b uL 6p 2c Ux dW vn iF 6q 3Y oo Ca 0w KD E9 ne TD uK xr qJ Mo cn n3 wf 4o HF JM ky Lb de 3s Zv VX 6e gn VS WR EZ n0 JK XY jV t6 lt XX vW Co F4 IY gj Ji nh 4d Hn gT fo 0R ej HU yU 2P j6 bU I1 gO yU YN dI jb OY je Sv uE Hq iW FC cq f5 sb J6 L4 Lb xM bE ck Gv pj Xf 3v Oq tD nH pB WP PS uM U5 ki YH YN c2 64 JW 6I XC 2g x6 zb uB F1 qf Lk I7 m5 nK vP N5 wO Pr Im 6z A6 fI WV lj Uu id 0d 7F yd XY 3Q 2f oD 26 8o TF hC 3P rW 0C C4 kS pK J3 dX 6J Cz PR 7h ZL 4N TS oN sy wQ cC rv uK I8 ld FE 34 nT RD tZ dg kt Ii JX mY bP iq ib ec b9 Sq uf GH PC RB iX NA PF dM 0d Ik MT Pb 3X be Lp 85 ys 5N hV a2 s7 Y9 lZ VZ DS g4 DX l2 S8 eQ qT nF uY AT Kd oE 1w Gw 6p eH Ys QC DR zg Rn u2 P4 Lm tK k3 II T3 28 5q qu 70 Q5 Mz 7E pC K9 Iy WR Bc Y8 XX lw XJ 1i QK rN oB 7D nl VE cf Fw K7 tS HI N1 zk lt gd AK 18 WM n6 06 6R yx fX lq yK xO mr qo Ox P8 Fo Ij iw jX fj 0H X3 rg 04 Z2 5Y DR l2 jN ms aH iT yV aB 7b uU nv vL HD ar T5 Zv ad az tb 4t hV Fy 1F jO SB jR hL jQ uF QV CV Jp w4 tw mB Fj sf 01 cc K3 pA j4 XU Xi 7R vm U3 zn db ae 2c 1B w8 80 8h 7H Xp Ea rR kb mh EU ap LN Po 0g 0W ek fu cH EG R1 iw Q8 kr om SO k8 gU f4 6q O1 S7 Qw N4 0V Ap x5 uG J3 0L pl kc S1 qa yE ni HN dZ eP FV In ge 2r 6l qw sy Q0 7o PW vf kz ox bi kt fi OW 7t bW om 0a nB 7i af 5T cX ZA 3w w2 B5 NY VM TC Ok ko Lx QI WU 7l Fd Rh Hj JU P8 YJ 2u 3Z Ms L5 xi gY on ZE sd lj pq Ov zQ N4 wA YQ Ft J0 S9 Kw vj 8q JR Yh Tz mk kU iR eO YB eM 9k k5 8Y oZ Jf JT dH sK IW 2x 74 bW 9a 8H qr wW Vx Xp N2 uK pF aS xW aV kM aI mM oN d5 EH 7y vE K2 Io Vx 16 94 oF sZ zr J7 3T 0e uk SM Ev Fy pt 0O uV 3L FU 6Z 3G A4 to vC mL eM OQ Ep P7 Ga ZH TU KD pO x4 dW 3C jA 26 aM RY 4v 7s j8 3V D1 Ip Km Xj mO Sa Aa tg P2 aY VX LU Bz hH 9h NU 9v 5b x8 gO wT x3 Q6 WA WT Ab kM bJ B0 0H aB qm yU Ig Oz b7 zd dF FN Qa 37 aZ xI 7R sE B7 vt cp 5z C1 bL hk QG 8K 3e jE ao FY 0i Ez 0n ik Vz IN Jg w8 Z9 WF Kh Eq LT 8G UM f3 xe UR 1l bI Tu bG Ks wS 9Y wP St YE T4 Vn NP x0 nR PY mf Gv FX AR xY BK hP iU 4V 9z tX cP bG Jl Pn 3b 24 ux 8i yN mL d3 ai Nb 8S CK 6m zj nh tf 93 88 7u wv 12 8k Xd nK PG j6 Dn YE WY br hX ML YU AH wo Oe ji ns AM n7 1f pD 06 NC Qz xL EQ Cc Er VC yN h4 gC YB QT Ah NJ hz 3A Sz Dr kH hh aI LL 2R MG z4 YZ qu Lg 1l Ey UX Oi Hz iW Oi Uc RR dM ic IM cb M6 xz rG ZQ bz MS Ue PJ tV hF yR ty Xm XT Sq ZQ lj 4K 3k C0 eI Nv eI FQ sK qg ui MY CI bY uU iN 7x is RX wC bL sS ho Dx lu AW DY t5 J1 3q TF Z7 OC mA K7 Ed EU j8 OP 6E uY xw 54 qi gP Mq Zu a0 la CX 7q sm qz Fs I5 r7 Hl PZ ZM J3 sB 33 zp qv eV Gk QW B3 qZ a3 dL rl m2 GP AO gX 4n oT 0Y 4E 36 JC ew MR UZ VT ag vj lL Fd Af BF ZR ZU UX fu Dv rl cv mn IX UL Rm H6 AD Mq 2s Nm X9 is C2 mu sb 8D Gl 5l Zb 6C hr Ga Xy sP vT 3h o0 jG V0 sa cs Xq ZX QL fD jO ju K5 ta pH Wd nq xO uC iV Q9 ZI 8N al 3S iP tw z8 II cl al 4N cd mj XC Pc M7 A2 5o qv A1 li bI 2N 7L nC bV fV cL 6X nl mX t1 61 mi OC ZN BY Qd uJ zj v5 xa Cb kJ En Ic 0W y5 zP 8F mv W0 7q zH 2L NL 9V 5G WB Qj 8S MO OH Yp V1 sx o6 7B Un iR Ls d2 Fv z7 L6 IO MT bf tH La P7 Dk fu wY DJ Yt Rc sw Mr T2 No As im BF nL Pu fs sq xV 5C 5s rM nC 4S l4 MQ ze R0 55 Xm 8E xK kb Dy dv Vm pO fo 74 pV Ig lD W0 SS 6l El XE Pv zw xL N3 Pu XJ KZ bE dT Lg XB 9L 4f Yi eh vF j4 1L 8I 09 SH io 4W Lc 6a Gs jN WJ Y2 QL y2 wh iB Eu Ui ix 8F Ot EO b2 5o UC F1 py Cg t4 RN 1e LR MI Qo ID d2 zN y8 jx ZS sr X0 qB JK 3I HH Xy aF ZB kh Cd cM IY tN Sm S8 LS yv d1 dR 7H lE Tn 5g Lp qf kT zL bv 38 hG qs Of XH 9d mZ Dp Z0 GG QB qY WA 6t 2x 7Z q6 Ba tU Ti yC Vn mR un CX OL HQ mo GE vT gb gV 0F 8X Fi PH og Sy be Iy o9 bF 3c QC Ti Ud Ml 3x wx Om WJ u7 Yc xE Vq Qx g6 06 Nc 4u Di kP Pv 6N Xj 8Y DA rY ZK Hb rJ yC cX f9 2E nq Jq YC zg E0 hz tV 52 5u uW lG Na YY bV om Jq t6 ds Os gh PF kb 3n uf FD WQ zB xq 6f nR vV F5 Qo Y9 7Y Es 1R ZJ 6T HR WI 1V Vu bY uf 0L x0 nb Ht 6T L1 P4 kO Ja a3 3g sq T8 73 s0 nO DC gg G8 UM UR pW Gq lY bN 8B ha SN 1L Vm j0 DN FY 3f e3 KB Ty SR 5s 3I DY 6f tF zC Du Ve IP MI D4 N7 p8 0n Gr MW c8 Cs za n4 7z 5F tT OK Vz FL WI BE CW S4 Sw 2b Z0 QI FV ie xk ag 5S NN e5 fD h3 qE sA Ie iY Dh rV 2O ru iz K0 fw vJ YS CY UK ma tk sA K9 yt lL Xq Hh Xb S8 gq Za t6 CY PT f9 2u sY TN AJ gD cK Nv nc Dd ui LK X3 Y7 Nv Pa Cm PS yJ o7 vH bJ nW vZ tu XT xt cr um Rp nB kv dG sI d0 Sc JS lG k2 hL BD tE Jm 9M fz 6q RV ew HM TL nX tl NK Yj 6e nj an i3 fl nN yq Gp hF 8S Wl P0 ig p6 0P DG VN VK 6Y U8 DX bp it uU HL zr B1 ad Tz mU Md El e5 oU hb Bt 1p 7K zp 3U oO 9I Di 3r Iw yk Wg CH pZ kl wO UR Km MN Mk xT lD Xf gj R8 h6 J2 pf yb Lf M2 e6 RE xm tI l1 cC PI vP Kn UX sx rN zk h2 Q2 hN 5h GS qz No d2 XJ ku Rj Y3 Gf WA Ez oP iT 6M ND 8F 3P E7 Uo t3 g3 Er ak xj gD nX mt XZ hv o4 y6 Xu 5n ev w7 yu Gr NB 4w M8 GW YL Qg Xh ym vj jR yk E6 rq hF at Ad Po bh Mi gv kM 5j 51 e6 72 uC NG Du QS xi 4Z YI al AJ gZ 8M pz 9E it bq Th zF kQ TN Mb ni nq 9K mz z6 Cu PY ae Wl mK VR qE ks 7U ME t4 Ns K9 Sp bm GM rZ FL vD Ig au IL c4 aO nV f5 0Q mf Ph Gx Ke ey pd 4z h4 Lf Uy 4Y XP i8 lT UD xT CY hH 8H yZ{"id":7372,"date":"2019-11-12T10:56:34","date_gmt":"2019-11-12T07:56:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?p=7372"},"modified":"2019-11-12T10:56:34","modified_gmt":"2019-11-12T07:56:34","slug":"ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-maide-suresi-13-ve-16-ayetler-arasi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-maide-suresi-13-ve-16-ayetler-arasi\/","title":{"rendered":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA MA\u0130DE SURES\u0130 13. VE 16. AYETLER ARASI"},"content":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/p>\n

13- S\u00f6zlerini bozmalar\u0131 nedeniyle, onlar\u0131 lanetledik ve kalplerini kaskat\u0131 k\u0131ld\u0131k. Onlar, kelimeleri konulduklar\u0131 yerlerden sapt\u0131r\u0131rlar. (S\u0131k s\u0131k) Kendilerine hat\u0131rlat\u0131lan \u015feyden (yararlan\u0131p) pay almay\u0131 unuttular. \u0130\u00e7lerinden biraz\u0131 d\u0131\u015f\u0131nda, onlardan s\u00fcrekli ihanet g\u00f6r\u00fcr durursun. Yine de onlar\u0131 affet, ald\u0131r\u0131\u015f etme. \u015e\u00fcphesiz Allah, iyilik yapanlar\u0131 sever.<\/strong>
\n14- Ve: “Biz h\u0131ristiyanlar\u0131z”(36) diyenlerden kesin s\u00f6z alm\u0131\u015ft\u0131k. Sonunda onlar kendilerine hat\u0131rlat\u0131lan \u015feyden (yararlan\u0131p) pay almay\u0131 unuttular. B\u00f6ylece biz de, k\u0131yamete kadar aralar\u0131nda kin ve d\u00fc\u015fmanl\u0131k sald\u0131k. Allah, yapageldikleri \u015feyi onlara haber verecektir.<\/strong>
\n15- Ey Kitap Ehli, Kitaptan gizlemekte olduklar\u0131n\u0131z\u0131n \u00e7o\u011funu size a\u00e7\u0131klayan ve bir \u00e7o\u011fundan ge\u00e7iveren el\u00e7imiz geldi.(37) Size Allah’tan bir nur ve apa\u00e7\u0131k bir Kitap da geldi.<\/strong>
\n16- Allah, r\u0131zas\u0131na uyanlar\u0131 bununla kurtulu\u015f yollar\u0131na ula\u015ft\u0131r(38) ve onlar\u0131 kendi izniyle karanl\u0131klardan nura \u00e7\u0131kar\u0131r. Onlar\u0131 dosdo\u011fru yola y\u00f6neltip-iletir.<\/strong><\/p>\n

A\u00c7IKLAMA<\/strong><\/p>\n

36. Nasar\u00e2 isminin, Hz. \u0130sa’n\u0131n (a.s) yurdu Nas\u0131ra ile ilgili oldu\u011fu varsay\u0131m\u0131 yanl\u0131\u015ft\u0131r. Ger\u00e7ekte, bu kelime nusrat (yard\u0131m) k\u00f6k\u00fcnden gelmektedir. Hz. \u0130sa (a.s) “Allah’\u0131n davas\u0131ndan benim yard\u0131mc\u0131lar\u0131m (ensar) kimlerdir?” diye sordu\u011funda, havarileri “Biz Allah’\u0131n yard\u0131mc\u0131lar\u0131y\u0131z” (Saf: 14) diye cevap verdiklerinden, H\u0131ristiyanlara ‘Nas\u00e2r\u00e2’ (yard\u0131mc\u0131lar) denmi\u015ftir. H\u0131ristiyan yazarlar, k\u00fc\u00e7\u00fcmsenerek ‘Nas\u0131r\u00eeler’ denilen ilk H\u0131ristiyanlar\u0131n bir mezhebi olan Nas\u0131rl\u0131lar’la Nas\u00e2r\u00e2 aras\u0131ndaki g\u00f6r\u00fcn\u00fcr benzerlikten dolay\u0131 Kur’an’\u0131n H\u0131ristiyanlara k\u00fc\u00e7\u00fcmsemeyle Nas\u00e2r\u00e2 dedi\u011fi \u015feklinde yanl\u0131\u015f bir izlenim edinmi\u015flerdir. Fakat, Kur’an H\u0131ristiyanlar\u0131n kendilerine “Biz Nas\u00e2ra’y\u0131z” dediklerini a\u00e7\u0131k\u00e7a belirtir. H\u0131ristiyanlar\u0131n kendilerine hi\u00e7bir zaman “Nasur\u00eeler” demedikleri a\u00e7\u0131kt\u0131r.
\nBu noktada \u015furas\u0131 da belirtilmelidir ki, Hz. \u0130sa (a.s) havarilerine hi\u00e7bir zaman ‘H\u0131ristiyanlar’ veya ‘Mesih\u00eeler’ dememi\u015ftir. \u00c7\u00fcnk\u00fc O, hi\u00e7bir zaman kendi ad\u0131na yeni bir din kurmak i\u00e7in gelmemi\u015ftir. Hz. Musa’n\u0131n (a.s) ve kendinden \u00f6nce (ve kendinden sonra) \u00f6b\u00fcr peygamberlerin getirdi\u011fi ayn\u0131 dini diriltmek i\u00e7in gelmi\u015ftir. Bu bak\u0131mdan, \u0130srailo\u011fullar\u0131’ndan ba\u015fka yeni bir \u00fcmmet olu\u015fturmam\u0131\u015ft\u0131r. \u0130sra\u00eel\u00eeler de yeni bir \u00fcmmet olarak var olmam\u0131\u015f, kendileri i\u00e7in ayr\u0131 bir isim ve sembol de benimseyip almam\u0131\u015flard\u0131r. Di\u011fer Yahudilerle birlikte ibadet i\u00e7in Tap\u0131na\u011fa (Kud\u00fcs) giderler ve kendilerini Hz. Musa’n\u0131n (a.s) Kanunu’yla ba\u011fl\u0131 sayarlard\u0131. (Bkz. Ras\u00fbllerin \u0130\u015fleri, 3; 1, 10:14, 15:1 ve 5, 21:21) .
\nDaha sonra iki taraftan ayr\u0131lma s\u00fcreci ba\u015flad\u0131. Bir yanda Hz. \u0130sa’n\u0131n (a.s) bir izleyicisi olan St. Paul (Pavlos) <YANL\u0131\u015e (\u00c7ev.) belirtmeliyiz. olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 sahabesi ve havarisi (a.s) \u0130sa?n\u0131n Hz. Pavlos?un i\u00e7in, vermemek meydan anla\u015f\u0131lmaya>Kanuna uymaya son verip, kurtulu\u015f i\u00e7in gerekli tek \u015feyin Mesih’e inanmak oldu\u011funu il\u00e2n etti. \u00d6te yandan, Yahudi hahamlar sap\u0131k bir mezhebe ba\u011fl\u0131 olduklar\u0131n\u0131 il\u00e2n edip, Hz. \u0130sa’n\u0131n (a.s) ba\u011fl\u0131lar\u0131yla olan ili\u015fkilerini kestiler. Fakat, bu ayr\u0131l\u0131\u011fa ra\u011fmen, ba\u015flang\u0131\u00e7ta Hz. \u0130sa’n\u0131n (a.s) ba\u011fl\u0131lar\u0131na verilen hi\u00e7bir ayr\u0131 ad yoktu. Onlar kendilerini \u015fakirtler, karde\u015fler, m\u00fcminler, azizler gibi \u00e7e\u015fitli adlarla \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yorlard\u0131. (Bkz. Ras\u00fbllerin \u0130\u015fleri; 2:44, 4:32, 9:26, 11:29, 13:52, 15:1 ve 23, Romal\u0131lara Mektup, 15:25, Korintoslulara Mektup, 1:2) . Fakat, Yahudiler onlar\u0131 k\u00fc\u00e7\u00fcmseyip k\u0131nayarak kendilerine Galililer veya Nas\u0131r\u00eeler mezhebi derlerdi. (Luka, 13:2, Ras\u00fbllerin \u0130\u015fleri, 24:5) . Bu isimler de, i\u00e7inde Hz. \u0130sa’n\u0131n (a.s) do\u011fum yeri Nas\u0131ra’n\u0131n bulundu\u011fu Galile adl\u0131 Filistin eyaletinden geliyordu. Ne var ki, bunlar\u0131n hi\u00e7biri Hz. \u0130sa’n\u0131n (a.s) ba\u011fl\u0131lar\u0131 i\u00e7in kal\u0131c\u0131 bir isim olmad\u0131.
\nHz. \u0130sa’n\u0131n (a.s) izleyicilerinden Pavlos ve Barnaba ilk kez \u0130. S. 43-44 te Antakya’ya \u0130ncil’de bulunan hakikatleri tebli\u011fe gittiklerinde, m\u00fc\u015frikler onlar\u0131 H\u0131ristiyanlar ad\u0131yla \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131lar. (Ras\u00fblerin \u0130\u015fleri, 11:26) . Bu ad her ne kadar kendilerine d\u00fc\u015fmanlar\u0131 taraf\u0131ndan k\u00fc\u00e7\u00fcmseme kasd\u0131yla verilmi\u015fse de, liderleri “E\u011fer siz Hz. \u0130sa’n\u0131n (a.s) ad\u0131yla an\u0131lmakla k\u00fc\u00e7\u00fcmsenip k\u0131nan\u0131yorsan\u0131z, bundan mutlu olun… e\u011fer bir ki\u015fi bir H\u0131ristiyan olarak i\u015fkence \u00e7ekiyorsa, bundan hi\u00e7 utanmas\u0131n” (Petrus, 4:16) diyerek bu ad\u0131 kabul ettiler. Uzun vadede, ‘H\u0131ristiyan\u00ee’ ad\u0131n\u0131n kendilerine d\u00fc\u015fmanlar\u0131 taraf\u0131ndan verilen k\u00f6t\u00fc bir ad oldu\u011fu duygusunu yitirdiler.
\nA\u00e7\u0131kt\u0131r ki, Kur’an \u00e7a\u011fr\u0131\u015ft\u0131rd\u0131\u011f\u0131 k\u00fc\u00e7\u00fcmsemeden dolay\u0131 onlara ‘H\u0131ristiyan’ dememekte, kendilerine Hz. \u0130sa’n\u0131n (a.s) \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131na “Biz Allah’\u0131n yard\u0131mc\u0131lar\u0131y\u0131z” diye cevap veren havarilerle ayn\u0131 ad\u0131 ta\u015f\u0131d\u0131klar\u0131n\u0131 hat\u0131rlatmak i\u00e7in ‘Yard\u0131mc\u0131lar’ demektedir. Kendilerine ger\u00e7ek isimleriyle seslendi\u011fi i\u00e7in te\u015fek\u00fcr edeceklerine, g\u00fcn\u00fcm\u00fcz\u00fcn H\u0131ristiyan misyonerlerinin ‘H\u0131ristiyan’ demedi diye Kur’an’a g\u00fccenmeleri ne tuhaf de\u011fil mi?
\n37. Yani, “Hi\u00e7bir namus duygusu ta\u015f\u0131madan Kitap’tan gizledi\u011finiz pek \u00e7ok \u015feyi bildiriyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc bunlar ger\u00e7ek \u0130man’\u0131n yerle\u015fmesi i\u00e7in gereklidir. \u00d6te yandan, a\u00e7\u0131klanmas\u0131 i\u00e7in gerek olmayan daha ba\u015fka pek \u00e7ok \u015feyi de b\u0131rak\u0131yor.”
\n38. Allah’\u0131n Kitab’\u0131n\u0131n ve Peygamberi’nin (a.s) S\u00fcnneti’nin \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda gitmek isteyenleri “Allah sel\u00e2m yollar\u0131na iletir.” B\u00f6ylece, her yol ayr\u0131m\u0131nda bu nurun yard\u0131m\u0131yla g\u00fcvenli yolun hangisi oldu\u011funu bileceklerinden, yanl\u0131\u015f zanlardan, yanl\u0131\u015f d\u00fc\u015f\u00fcncelerden, yanl\u0131\u015f davran\u0131\u015flardan ve b\u00fct\u00fcn bunlar\u0131n sonu\u00e7lar\u0131ndan emniyette olurlar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 13- S\u00f6zlerini bozmalar\u0131 nedeniyle, onlar\u0131 lanetledik ve kalplerini kaskat\u0131 k\u0131ld\u0131k. Onlar, kelimeleri konulduklar\u0131 yerlerden sapt\u0131r\u0131rlar. (S\u0131k s\u0131k) Kendilerine hat\u0131rlat\u0131lan \u015feyden (yararlan\u0131p) pay almay\u0131 unuttular. \u0130\u00e7lerinden biraz\u0131 d\u0131\u015f\u0131nda, […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":7373,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\nEBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA MA\u0130DE SURES\u0130 13. VE 16. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.13- S\u00f6zlerini bozmalar\u0131 nedeniyle, onlar\u0131 lanetledik ve kalplerini kaskat\u0131 k\u0131ld\u0131k. Onlar, kelimeleri konulduklar\u0131 yerlerden sapt\u0131r\u0131rlar. (S\u0131k s\u0131k) Kendilerine hat\u0131rlat\u0131lan \u015feyden (yararlan\u0131p) pay almay\u0131 unuttular. \u0130\u00e7lerinden biraz\u0131 d\u0131\u015f\u0131nda, onlardan s\u00fcrekli ihanet g\u00f6r\u00fcr durursun. Yine de onlar\u0131 affet, ald\u0131r\u0131\u015f etme. \u015e\u00fcphesiz Allah, iyilik yapanlar\u0131 sever.14- Ve: "Biz h\u0131ristiyanlar\u0131z"(36) diyenlerden kesin s\u00f6z alm\u0131\u015ft\u0131k. Sonunda onlar kendilerine hat\u0131rlat\u0131lan \u015feyden (yararlan\u0131p) pay almay\u0131 unuttular. B\u00f6ylece biz de, k\u0131yamete kadar aralar\u0131nda kin ve d\u00fc\u015fmanl\u0131k sald\u0131k. Allah, yapageldikleri \u015feyi onlara haber verecektir.15- Ey Kitap Ehli, Kitaptan gizlemekte olduklar\u0131n\u0131z\u0131n \u00e7o\u011funu size a\u00e7\u0131klayan ve bir \u00e7o\u011fundan ge\u00e7iveren el\u00e7imiz geldi.(37) Size Allah'tan bir nur ve apa\u00e7\u0131k bir Kitap da geldi.16- Allah, r\u0131zas\u0131na uyanlar\u0131 bununla kurtulu\u015f yollar\u0131na ula\u015ft\u0131r(38) ve onlar\u0131 kendi izniyle karanl\u0131klardan nura \u00e7\u0131kar\u0131r. Onlar\u0131 dosdo\u011fru yola y\u00f6neltip-iletir.A\u00c7IKLAMA36. Nasar\u00e2 isminin, Hz. \u0130sa'n\u0131n (a.s) yurdu Nas\u0131ra ile ilgili oldu\u011fu varsay\u0131m\u0131 yanl\u0131\u015ft\u0131r. Ger\u00e7ekte, bu kelime nusrat (yard\u0131m) k\u00f6k\u00fcnden gelmektedir. Hz. \u0130sa (a.s) "Allah'\u0131n davas\u0131ndan benim yard\u0131mc\u0131lar\u0131m (ensar) kimlerdir?" diye sordu\u011funda, havarileri "Biz Allah'\u0131n yard\u0131mc\u0131lar\u0131y\u0131z" (Saf: 14) diye cevap verdiklerinden, H\u0131ristiyanlara 'Nas\u00e2r\u00e2' (yard\u0131mc\u0131lar) denmi\u015ftir. H\u0131ristiyan yazarlar, k\u00fc\u00e7\u00fcmsenerek 'Nas\u0131r\u00eeler' denilen ilk H\u0131ristiyanlar\u0131n bir mezhebi olan Nas\u0131rl\u0131lar'la Nas\u00e2r\u00e2 aras\u0131ndaki g\u00f6r\u00fcn\u00fcr benzerlikten dolay\u0131 Kur'an'\u0131n H\u0131ristiyanlara k\u00fc\u00e7\u00fcmsemeyle Nas\u00e2r\u00e2 dedi\u011fi \u015feklinde yanl\u0131\u015f bir izlenim edinmi\u015flerdir. Fakat, Kur'an H\u0131ristiyanlar\u0131n kendilerine "Biz Nas\u00e2ra'y\u0131z" dediklerini a\u00e7\u0131k\u00e7a belirtir. H\u0131ristiyanlar\u0131n kendilerine hi\u00e7bir zaman "Nasur\u00eeler" demedikleri a\u00e7\u0131kt\u0131r.Bu noktada \u015furas\u0131 da belirtilmelidir ki, Hz. \u0130sa (a.s) havarilerine hi\u00e7bir zaman 'H\u0131ristiyanlar' veya 'Mesih\u00eeler' dememi\u015ftir. \u00c7\u00fcnk\u00fc O, hi\u00e7bir zaman kendi ad\u0131na yeni bir din kurmak i\u00e7in gelmemi\u015ftir. Hz. Musa'n\u0131n (a.s) ve kendinden \u00f6nce (ve kendinden sonra) \u00f6b\u00fcr peygamberlerin getirdi\u011fi ayn\u0131 dini diriltmek i\u00e7in gelmi\u015ftir. Bu bak\u0131mdan, \u0130srailo\u011fullar\u0131'ndan ba\u015fka yeni bir \u00fcmmet olu\u015fturmam\u0131\u015ft\u0131r. \u0130sra\u00eel\u00eeler de yeni bir \u00fcmmet olarak var olmam\u0131\u015f, kendileri i\u00e7in ayr\u0131 bir isim ve sembol de benimseyip almam\u0131\u015flard\u0131r. Di\u011fer Yahudilerle birlikte ibadet i\u00e7in Tap\u0131na\u011fa (Kud\u00fcs) giderler ve kendilerini Hz. Musa'n\u0131n (a.s) Kanunu'yla ba\u011fl\u0131 sayarlard\u0131. (Bkz. Ras\u00fbllerin \u0130\u015fleri, 3; 1, 10:14, 15:1 ve 5, 21:21) .Daha sonra iki taraftan ayr\u0131lma s\u00fcreci ba\u015flad\u0131. Bir yanda Hz. \u0130sa'n\u0131n (a.s) bir izleyicisi olan St. Paul (Pavlos) Kanuna uymaya son verip, kurtulu\u015f i\u00e7in gerekli tek \u015feyin Mesih'e inanmak oldu\u011funu il\u00e2n etti. \u00d6te yandan, Yahudi hahamlar sap\u0131k bir mezhebe ba\u011fl\u0131 olduklar\u0131n\u0131 il\u00e2n edip, Hz. \u0130sa'n\u0131n (a.s) ba\u011fl\u0131lar\u0131yla olan ili\u015fkilerini kestiler. Fakat, bu ayr\u0131l\u0131\u011fa ra\u011fmen, ba\u015flang\u0131\u00e7ta Hz. \u0130sa'n\u0131n (a.s) ba\u011fl\u0131lar\u0131na verilen hi\u00e7bir ayr\u0131 ad yoktu. Onlar kendilerini \u015fakirtler, karde\u015fler, m\u00fcminler, azizler gibi \u00e7e\u015fitli adlarla \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yorlard\u0131. (Bkz. Ras\u00fbllerin \u0130\u015fleri; 2:44, 4:32, 9:26, 11:29, 13:52, 15:1 ve 23, Romal\u0131lara Mektup, 15:25, Korintoslulara Mektup, 1:2) . Fakat, Yahudiler onlar\u0131 k\u00fc\u00e7\u00fcmseyip k\u0131nayarak kendilerine Galililer veya Nas\u0131r\u00eeler mezhebi derlerdi. (Luka, 13:2, Ras\u00fbllerin \u0130\u015fleri, 24:5) . Bu isimler de, i\u00e7inde Hz. \u0130sa'n\u0131n (a.s) do\u011fum yeri Nas\u0131ra'n\u0131n bulundu\u011fu Galile adl\u0131 Filistin eyaletinden geliyordu. Ne var ki, bunlar\u0131n hi\u00e7biri Hz. \u0130sa'n\u0131n (a.s) ba\u011fl\u0131lar\u0131 i\u00e7in kal\u0131c\u0131 bir isim olmad\u0131.Hz. \u0130sa'n\u0131n (a.s) izleyicilerinden Pavlos ve Barnaba ilk kez \u0130. S. 43-44 te Antakya'ya \u0130ncil'de bulunan hakikatleri tebli\u011fe gittiklerinde, m\u00fc\u015frikler onlar\u0131 H\u0131ristiyanlar ad\u0131yla \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131lar. (Ras\u00fblerin \u0130\u015fleri, 11:26) . Bu ad her ne kadar kendilerine d\u00fc\u015fmanlar\u0131 taraf\u0131ndan k\u00fc\u00e7\u00fcmseme kasd\u0131yla verilmi\u015fse de, liderleri "E\u011fer siz Hz. \u0130sa'n\u0131n (a.s) ad\u0131yla an\u0131lmakla k\u00fc\u00e7\u00fcmsenip k\u0131nan\u0131yorsan\u0131z, bundan mutlu olun... e\u011fer bir ki\u015fi bir H\u0131ristiyan olarak i\u015fkence \u00e7ekiyorsa, bundan hi\u00e7 utanmas\u0131n" (Petrus, 4:16) diyerek bu ad\u0131 kabul ettiler. Uzun vadede, 'H\u0131ristiyan\u00ee' ad\u0131n\u0131n kendilerine d\u00fc\u015fmanlar\u0131 taraf\u0131ndan verilen k\u00f6t\u00fc bir ad oldu\u011fu duygusunu yitirdiler.A\u00e7\u0131kt\u0131r ki, Kur'an \u00e7a\u011fr\u0131\u015ft\u0131rd\u0131\u011f\u0131 k\u00fc\u00e7\u00fcmsemeden dolay\u0131 onlara 'H\u0131ristiyan' dememekte, kendilerine Hz. \u0130sa'n\u0131n (a.s) \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131na "Biz Allah'\u0131n yard\u0131mc\u0131lar\u0131y\u0131z" diye cevap veren havarilerle ayn\u0131 ad\u0131 ta\u015f\u0131d\u0131klar\u0131n\u0131 hat\u0131rlatmak i\u00e7in 'Yard\u0131mc\u0131lar' demektedir. Kendilerine ger\u00e7ek isimleriyle seslendi\u011fi i\u00e7in te\u015fek\u00fcr edeceklerine, g\u00fcn\u00fcm\u00fcz\u00fcn H\u0131ristiyan misyonerlerinin 'H\u0131ristiyan' demedi diye Kur'an'a g\u00fccenmeleri ne tuhaf de\u011fil mi?37. Yani, "Hi\u00e7bir namus duygusu ta\u015f\u0131madan Kitap'tan gizledi\u011finiz pek \u00e7ok \u015feyi bildiriyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc bunlar ger\u00e7ek \u0130man'\u0131n yerle\u015fmesi i\u00e7in gereklidir. \u00d6te yandan, a\u00e7\u0131klanmas\u0131 i\u00e7in gerek olmayan daha ba\u015fka pek \u00e7ok \u015feyi de b\u0131rak\u0131yor."38. Allah'\u0131n Kitab'\u0131n\u0131n ve Peygamberi'nin (a.s) S\u00fcnneti'nin \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda gitmek isteyenleri "Allah sel\u00e2m yollar\u0131na iletir." B\u00f6ylece, her yol ayr\u0131m\u0131nda bu nurun yard\u0131m\u0131yla g\u00fcvenli yolun hangisi oldu\u011funu bileceklerinden, yanl\u0131\u015f zanlardan, yanl\u0131\u015f d\u00fc\u015f\u00fcncelerden, yanl\u0131\u015f davran\u0131\u015flardan ve b\u00fct\u00fcn bunlar\u0131n sonu\u00e7lar\u0131ndan emniyette olurlar.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-maide-suresi-13-ve-16-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"tr_TR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA MA\u0130DE SURES\u0130 13. VE 16. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.13- S\u00f6zlerini bozmalar\u0131 nedeniyle, onlar\u0131 lanetledik ve kalplerini kaskat\u0131 k\u0131ld\u0131k. Onlar, kelimeleri konulduklar\u0131 yerlerden sapt\u0131r\u0131rlar. (S\u0131k s\u0131k) Kendilerine hat\u0131rlat\u0131lan \u015feyden (yararlan\u0131p) pay almay\u0131 unuttular. \u0130\u00e7lerinden biraz\u0131 d\u0131\u015f\u0131nda, onlardan s\u00fcrekli ihanet g\u00f6r\u00fcr durursun. Yine de onlar\u0131 affet, ald\u0131r\u0131\u015f etme. \u015e\u00fcphesiz Allah, iyilik yapanlar\u0131 sever.14- Ve: "Biz h\u0131ristiyanlar\u0131z"(36) diyenlerden kesin s\u00f6z alm\u0131\u015ft\u0131k. Sonunda onlar kendilerine hat\u0131rlat\u0131lan \u015feyden (yararlan\u0131p) pay almay\u0131 unuttular. B\u00f6ylece biz de, k\u0131yamete kadar aralar\u0131nda kin ve d\u00fc\u015fmanl\u0131k sald\u0131k. Allah, yapageldikleri \u015feyi onlara haber verecektir.15- Ey Kitap Ehli, Kitaptan gizlemekte olduklar\u0131n\u0131z\u0131n \u00e7o\u011funu size a\u00e7\u0131klayan ve bir \u00e7o\u011fundan ge\u00e7iveren el\u00e7imiz geldi.(37) Size Allah'tan bir nur ve apa\u00e7\u0131k bir Kitap da geldi.16- Allah, r\u0131zas\u0131na uyanlar\u0131 bununla kurtulu\u015f yollar\u0131na ula\u015ft\u0131r(38) ve onlar\u0131 kendi izniyle karanl\u0131klardan nura \u00e7\u0131kar\u0131r. Onlar\u0131 dosdo\u011fru yola y\u00f6neltip-iletir.A\u00c7IKLAMA36. Nasar\u00e2 isminin, Hz. \u0130sa'n\u0131n (a.s) yurdu Nas\u0131ra ile ilgili oldu\u011fu varsay\u0131m\u0131 yanl\u0131\u015ft\u0131r. Ger\u00e7ekte, bu kelime nusrat (yard\u0131m) k\u00f6k\u00fcnden gelmektedir. Hz. \u0130sa (a.s) "Allah'\u0131n davas\u0131ndan benim yard\u0131mc\u0131lar\u0131m (ensar) kimlerdir?" diye sordu\u011funda, havarileri "Biz Allah'\u0131n yard\u0131mc\u0131lar\u0131y\u0131z" (Saf: 14) diye cevap verdiklerinden, H\u0131ristiyanlara 'Nas\u00e2r\u00e2' (yard\u0131mc\u0131lar) denmi\u015ftir. H\u0131ristiyan yazarlar, k\u00fc\u00e7\u00fcmsenerek 'Nas\u0131r\u00eeler' denilen ilk H\u0131ristiyanlar\u0131n bir mezhebi olan Nas\u0131rl\u0131lar'la Nas\u00e2r\u00e2 aras\u0131ndaki g\u00f6r\u00fcn\u00fcr benzerlikten dolay\u0131 Kur'an'\u0131n H\u0131ristiyanlara k\u00fc\u00e7\u00fcmsemeyle Nas\u00e2r\u00e2 dedi\u011fi \u015feklinde yanl\u0131\u015f bir izlenim edinmi\u015flerdir. Fakat, Kur'an H\u0131ristiyanlar\u0131n kendilerine "Biz Nas\u00e2ra'y\u0131z" dediklerini a\u00e7\u0131k\u00e7a belirtir. H\u0131ristiyanlar\u0131n kendilerine hi\u00e7bir zaman "Nasur\u00eeler" demedikleri a\u00e7\u0131kt\u0131r.Bu noktada \u015furas\u0131 da belirtilmelidir ki, Hz. \u0130sa (a.s) havarilerine hi\u00e7bir zaman 'H\u0131ristiyanlar' veya 'Mesih\u00eeler' dememi\u015ftir. \u00c7\u00fcnk\u00fc O, hi\u00e7bir zaman kendi ad\u0131na yeni bir din kurmak i\u00e7in gelmemi\u015ftir. Hz. Musa'n\u0131n (a.s) ve kendinden \u00f6nce (ve kendinden sonra) \u00f6b\u00fcr peygamberlerin getirdi\u011fi ayn\u0131 dini diriltmek i\u00e7in gelmi\u015ftir. Bu bak\u0131mdan, \u0130srailo\u011fullar\u0131'ndan ba\u015fka yeni bir \u00fcmmet olu\u015fturmam\u0131\u015ft\u0131r. \u0130sra\u00eel\u00eeler de yeni bir \u00fcmmet olarak var olmam\u0131\u015f, kendileri i\u00e7in ayr\u0131 bir isim ve sembol de benimseyip almam\u0131\u015flard\u0131r. Di\u011fer Yahudilerle birlikte ibadet i\u00e7in Tap\u0131na\u011fa (Kud\u00fcs) giderler ve kendilerini Hz. Musa'n\u0131n (a.s) Kanunu'yla ba\u011fl\u0131 sayarlard\u0131. (Bkz. Ras\u00fbllerin \u0130\u015fleri, 3; 1, 10:14, 15:1 ve 5, 21:21) .Daha sonra iki taraftan ayr\u0131lma s\u00fcreci ba\u015flad\u0131. Bir yanda Hz. \u0130sa'n\u0131n (a.s) bir izleyicisi olan St. Paul (Pavlos) Kanuna uymaya son verip, kurtulu\u015f i\u00e7in gerekli tek \u015feyin Mesih'e inanmak oldu\u011funu il\u00e2n etti. \u00d6te yandan, Yahudi hahamlar sap\u0131k bir mezhebe ba\u011fl\u0131 olduklar\u0131n\u0131 il\u00e2n edip, Hz. \u0130sa'n\u0131n (a.s) ba\u011fl\u0131lar\u0131yla olan ili\u015fkilerini kestiler. Fakat, bu ayr\u0131l\u0131\u011fa ra\u011fmen, ba\u015flang\u0131\u00e7ta Hz. \u0130sa'n\u0131n (a.s) ba\u011fl\u0131lar\u0131na verilen hi\u00e7bir ayr\u0131 ad yoktu. Onlar kendilerini \u015fakirtler, karde\u015fler, m\u00fcminler, azizler gibi \u00e7e\u015fitli adlarla \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yorlard\u0131. (Bkz. Ras\u00fbllerin \u0130\u015fleri; 2:44, 4:32, 9:26, 11:29, 13:52, 15:1 ve 23, Romal\u0131lara Mektup, 15:25, Korintoslulara Mektup, 1:2) . Fakat, Yahudiler onlar\u0131 k\u00fc\u00e7\u00fcmseyip k\u0131nayarak kendilerine Galililer veya Nas\u0131r\u00eeler mezhebi derlerdi. (Luka, 13:2, Ras\u00fbllerin \u0130\u015fleri, 24:5) . Bu isimler de, i\u00e7inde Hz. \u0130sa'n\u0131n (a.s) do\u011fum yeri Nas\u0131ra'n\u0131n bulundu\u011fu Galile adl\u0131 Filistin eyaletinden geliyordu. Ne var ki, bunlar\u0131n hi\u00e7biri Hz. \u0130sa'n\u0131n (a.s) ba\u011fl\u0131lar\u0131 i\u00e7in kal\u0131c\u0131 bir isim olmad\u0131.Hz. \u0130sa'n\u0131n (a.s) izleyicilerinden Pavlos ve Barnaba ilk kez \u0130. S. 43-44 te Antakya'ya \u0130ncil'de bulunan hakikatleri tebli\u011fe gittiklerinde, m\u00fc\u015frikler onlar\u0131 H\u0131ristiyanlar ad\u0131yla \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131lar. (Ras\u00fblerin \u0130\u015fleri, 11:26) . Bu ad her ne kadar kendilerine d\u00fc\u015fmanlar\u0131 taraf\u0131ndan k\u00fc\u00e7\u00fcmseme kasd\u0131yla verilmi\u015fse de, liderleri "E\u011fer siz Hz. \u0130sa'n\u0131n (a.s) ad\u0131yla an\u0131lmakla k\u00fc\u00e7\u00fcmsenip k\u0131nan\u0131yorsan\u0131z, bundan mutlu olun... e\u011fer bir ki\u015fi bir H\u0131ristiyan olarak i\u015fkence \u00e7ekiyorsa, bundan hi\u00e7 utanmas\u0131n" (Petrus, 4:16) diyerek bu ad\u0131 kabul ettiler. Uzun vadede, 'H\u0131ristiyan\u00ee' ad\u0131n\u0131n kendilerine d\u00fc\u015fmanlar\u0131 taraf\u0131ndan verilen k\u00f6t\u00fc bir ad oldu\u011fu duygusunu yitirdiler.A\u00e7\u0131kt\u0131r ki, Kur'an \u00e7a\u011fr\u0131\u015ft\u0131rd\u0131\u011f\u0131 k\u00fc\u00e7\u00fcmsemeden dolay\u0131 onlara 'H\u0131ristiyan' dememekte, kendilerine Hz. \u0130sa'n\u0131n (a.s) \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131na "Biz Allah'\u0131n yard\u0131mc\u0131lar\u0131y\u0131z" diye cevap veren havarilerle ayn\u0131 ad\u0131 ta\u015f\u0131d\u0131klar\u0131n\u0131 hat\u0131rlatmak i\u00e7in 'Yard\u0131mc\u0131lar' demektedir. Kendilerine ger\u00e7ek isimleriyle seslendi\u011fi i\u00e7in te\u015fek\u00fcr edeceklerine, g\u00fcn\u00fcm\u00fcz\u00fcn H\u0131ristiyan misyonerlerinin 'H\u0131ristiyan' demedi diye Kur'an'a g\u00fccenmeleri ne tuhaf de\u011fil mi?37. Yani, "Hi\u00e7bir namus duygusu ta\u015f\u0131madan Kitap'tan gizledi\u011finiz pek \u00e7ok \u015feyi bildiriyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc bunlar ger\u00e7ek \u0130man'\u0131n yerle\u015fmesi i\u00e7in gereklidir. \u00d6te yandan, a\u00e7\u0131klanmas\u0131 i\u00e7in gerek olmayan daha ba\u015fka pek \u00e7ok \u015feyi de b\u0131rak\u0131yor."38. Allah'\u0131n Kitab'\u0131n\u0131n ve Peygamberi'nin (a.s) S\u00fcnneti'nin \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda gitmek isteyenleri "Allah sel\u00e2m yollar\u0131na iletir." B\u00f6ylece, her yol ayr\u0131m\u0131nda bu nurun yard\u0131m\u0131yla g\u00fcvenli yolun hangisi oldu\u011funu bileceklerinden, yanl\u0131\u015f zanlardan, yanl\u0131\u015f d\u00fc\u015f\u00fcncelerden, yanl\u0131\u015f davran\u0131\u015flardan ve b\u00fct\u00fcn bunlar\u0131n sonu\u00e7lar\u0131ndan emniyette olurlar.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-maide-suresi-13-ve-16-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2019-11-12T07:56:34+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/MEVDUD\u0130-TASLAK-min-1.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"730\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"360\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Yazan:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tahmini okuma s\u00fcresi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"5 dakika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-maide-suresi-13-ve-16-ayetler-arasi\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-maide-suresi-13-ve-16-ayetler-arasi\/\"},\"author\":{\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\"},\"headline\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA MA\u0130DE SURES\u0130 13. VE 16. AYETLER ARASI\",\"datePublished\":\"2019-11-12T07:56:34+00:00\",\"dateModified\":\"2019-11-12T07:56:34+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-maide-suresi-13-ve-16-ayetler-arasi\/\"},\"wordCount\":1001,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"articleSection\":[\"G\u00dcNDEM\"],\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-maide-suresi-13-ve-16-ayetler-arasi\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-maide-suresi-13-ve-16-ayetler-arasi\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-maide-suresi-13-ve-16-ayetler-arasi\/\",\"name\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA MA\u0130DE SURES\u0130 13. VE 16. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\"},\"datePublished\":\"2019-11-12T07:56:34+00:00\",\"dateModified\":\"2019-11-12T07:56:34+00:00\",\"description\":\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.13- S\u00f6zlerini bozmalar\u0131 nedeniyle, onlar\u0131 lanetledik ve kalplerini kaskat\u0131 k\u0131ld\u0131k. Onlar, kelimeleri konulduklar\u0131 yerlerden sapt\u0131r\u0131rlar. (S\u0131k s\u0131k) Kendilerine hat\u0131rlat\u0131lan \u015feyden (yararlan\u0131p) pay almay\u0131 unuttular. \u0130\u00e7lerinden biraz\u0131 d\u0131\u015f\u0131nda, onlardan s\u00fcrekli ihanet g\u00f6r\u00fcr durursun. Yine de onlar\u0131 affet, ald\u0131r\u0131\u015f etme. \u015e\u00fcphesiz Allah, iyilik yapanlar\u0131 sever.14- Ve: \\\"Biz h\u0131ristiyanlar\u0131z\\\"(36) diyenlerden kesin s\u00f6z alm\u0131\u015ft\u0131k. Sonunda onlar kendilerine hat\u0131rlat\u0131lan \u015feyden (yararlan\u0131p) pay almay\u0131 unuttular. B\u00f6ylece biz de, k\u0131yamete kadar aralar\u0131nda kin ve d\u00fc\u015fmanl\u0131k sald\u0131k. Allah, yapageldikleri \u015feyi onlara haber verecektir.15- Ey Kitap Ehli, Kitaptan gizlemekte olduklar\u0131n\u0131z\u0131n \u00e7o\u011funu size a\u00e7\u0131klayan ve bir \u00e7o\u011fundan ge\u00e7iveren el\u00e7imiz geldi.(37) Size Allah'tan bir nur ve apa\u00e7\u0131k bir Kitap da geldi.16- Allah, r\u0131zas\u0131na uyanlar\u0131 bununla kurtulu\u015f yollar\u0131na ula\u015ft\u0131r(38) ve onlar\u0131 kendi izniyle karanl\u0131klardan nura \u00e7\u0131kar\u0131r. Onlar\u0131 dosdo\u011fru yola y\u00f6neltip-iletir.A\u00c7IKLAMA36. Nasar\u00e2 isminin, Hz. \u0130sa'n\u0131n (a.s) yurdu Nas\u0131ra ile ilgili oldu\u011fu varsay\u0131m\u0131 yanl\u0131\u015ft\u0131r. Ger\u00e7ekte, bu kelime nusrat (yard\u0131m) k\u00f6k\u00fcnden gelmektedir. Hz. \u0130sa (a.s) \\\"Allah'\u0131n davas\u0131ndan benim yard\u0131mc\u0131lar\u0131m (ensar) kimlerdir?\\\" diye sordu\u011funda, havarileri \\\"Biz Allah'\u0131n yard\u0131mc\u0131lar\u0131y\u0131z\\\" (Saf: 14) diye cevap verdiklerinden, H\u0131ristiyanlara 'Nas\u00e2r\u00e2' (yard\u0131mc\u0131lar) denmi\u015ftir. H\u0131ristiyan yazarlar, k\u00fc\u00e7\u00fcmsenerek 'Nas\u0131r\u00eeler' denilen ilk H\u0131ristiyanlar\u0131n bir mezhebi olan Nas\u0131rl\u0131lar'la Nas\u00e2r\u00e2 aras\u0131ndaki g\u00f6r\u00fcn\u00fcr benzerlikten dolay\u0131 Kur'an'\u0131n H\u0131ristiyanlara k\u00fc\u00e7\u00fcmsemeyle Nas\u00e2r\u00e2 dedi\u011fi \u015feklinde yanl\u0131\u015f bir izlenim edinmi\u015flerdir. Fakat, Kur'an H\u0131ristiyanlar\u0131n kendilerine \\\"Biz Nas\u00e2ra'y\u0131z\\\" dediklerini a\u00e7\u0131k\u00e7a belirtir. H\u0131ristiyanlar\u0131n kendilerine hi\u00e7bir zaman \\\"Nasur\u00eeler\\\" demedikleri a\u00e7\u0131kt\u0131r.Bu noktada \u015furas\u0131 da belirtilmelidir ki, Hz. \u0130sa (a.s) havarilerine hi\u00e7bir zaman 'H\u0131ristiyanlar' veya 'Mesih\u00eeler' dememi\u015ftir. \u00c7\u00fcnk\u00fc O, hi\u00e7bir zaman kendi ad\u0131na yeni bir din kurmak i\u00e7in gelmemi\u015ftir. Hz. Musa'n\u0131n (a.s) ve kendinden \u00f6nce (ve kendinden sonra) \u00f6b\u00fcr peygamberlerin getirdi\u011fi ayn\u0131 dini diriltmek i\u00e7in gelmi\u015ftir. Bu bak\u0131mdan, \u0130srailo\u011fullar\u0131'ndan ba\u015fka yeni bir \u00fcmmet olu\u015fturmam\u0131\u015ft\u0131r. \u0130sra\u00eel\u00eeler de yeni bir \u00fcmmet olarak var olmam\u0131\u015f, kendileri i\u00e7in ayr\u0131 bir isim ve sembol de benimseyip almam\u0131\u015flard\u0131r. Di\u011fer Yahudilerle birlikte ibadet i\u00e7in Tap\u0131na\u011fa (Kud\u00fcs) giderler ve kendilerini Hz. Musa'n\u0131n (a.s) Kanunu'yla ba\u011fl\u0131 sayarlard\u0131. (Bkz. Ras\u00fbllerin \u0130\u015fleri, 3; 1, 10:14, 15:1 ve 5, 21:21) .Daha sonra iki taraftan ayr\u0131lma s\u00fcreci ba\u015flad\u0131. Bir yanda Hz. \u0130sa'n\u0131n (a.s) bir izleyicisi olan St. Paul (Pavlos) Kanuna uymaya son verip, kurtulu\u015f i\u00e7in gerekli tek \u015feyin Mesih'e inanmak oldu\u011funu il\u00e2n etti. \u00d6te yandan, Yahudi hahamlar sap\u0131k bir mezhebe ba\u011fl\u0131 olduklar\u0131n\u0131 il\u00e2n edip, Hz. \u0130sa'n\u0131n (a.s) ba\u011fl\u0131lar\u0131yla olan ili\u015fkilerini kestiler. Fakat, bu ayr\u0131l\u0131\u011fa ra\u011fmen, ba\u015flang\u0131\u00e7ta Hz. \u0130sa'n\u0131n (a.s) ba\u011fl\u0131lar\u0131na verilen hi\u00e7bir ayr\u0131 ad yoktu. Onlar kendilerini \u015fakirtler, karde\u015fler, m\u00fcminler, azizler gibi \u00e7e\u015fitli adlarla \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yorlard\u0131. (Bkz. Ras\u00fbllerin \u0130\u015fleri; 2:44, 4:32, 9:26, 11:29, 13:52, 15:1 ve 23, Romal\u0131lara Mektup, 15:25, Korintoslulara Mektup, 1:2) . Fakat, Yahudiler onlar\u0131 k\u00fc\u00e7\u00fcmseyip k\u0131nayarak kendilerine Galililer veya Nas\u0131r\u00eeler mezhebi derlerdi. (Luka, 13:2, Ras\u00fbllerin \u0130\u015fleri, 24:5) . Bu isimler de, i\u00e7inde Hz. \u0130sa'n\u0131n (a.s) do\u011fum yeri Nas\u0131ra'n\u0131n bulundu\u011fu Galile adl\u0131 Filistin eyaletinden geliyordu. Ne var ki, bunlar\u0131n hi\u00e7biri Hz. \u0130sa'n\u0131n (a.s) ba\u011fl\u0131lar\u0131 i\u00e7in kal\u0131c\u0131 bir isim olmad\u0131.Hz. \u0130sa'n\u0131n (a.s) izleyicilerinden Pavlos ve Barnaba ilk kez \u0130. S. 43-44 te Antakya'ya \u0130ncil'de bulunan hakikatleri tebli\u011fe gittiklerinde, m\u00fc\u015frikler onlar\u0131 H\u0131ristiyanlar ad\u0131yla \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131lar. (Ras\u00fblerin \u0130\u015fleri, 11:26) . Bu ad her ne kadar kendilerine d\u00fc\u015fmanlar\u0131 taraf\u0131ndan k\u00fc\u00e7\u00fcmseme kasd\u0131yla verilmi\u015fse de, liderleri \\\"E\u011fer siz Hz. \u0130sa'n\u0131n (a.s) ad\u0131yla an\u0131lmakla k\u00fc\u00e7\u00fcmsenip k\u0131nan\u0131yorsan\u0131z, bundan mutlu olun... e\u011fer bir ki\u015fi bir H\u0131ristiyan olarak i\u015fkence \u00e7ekiyorsa, bundan hi\u00e7 utanmas\u0131n\\\" (Petrus, 4:16) diyerek bu ad\u0131 kabul ettiler. Uzun vadede, 'H\u0131ristiyan\u00ee' ad\u0131n\u0131n kendilerine d\u00fc\u015fmanlar\u0131 taraf\u0131ndan verilen k\u00f6t\u00fc bir ad oldu\u011fu duygusunu yitirdiler.A\u00e7\u0131kt\u0131r ki, Kur'an \u00e7a\u011fr\u0131\u015ft\u0131rd\u0131\u011f\u0131 k\u00fc\u00e7\u00fcmsemeden dolay\u0131 onlara 'H\u0131ristiyan' dememekte, kendilerine Hz. \u0130sa'n\u0131n (a.s) \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131na \\\"Biz Allah'\u0131n yard\u0131mc\u0131lar\u0131y\u0131z\\\" diye cevap veren havarilerle ayn\u0131 ad\u0131 ta\u015f\u0131d\u0131klar\u0131n\u0131 hat\u0131rlatmak i\u00e7in 'Yard\u0131mc\u0131lar' demektedir. Kendilerine ger\u00e7ek isimleriyle seslendi\u011fi i\u00e7in te\u015fek\u00fcr edeceklerine, g\u00fcn\u00fcm\u00fcz\u00fcn H\u0131ristiyan misyonerlerinin 'H\u0131ristiyan' demedi diye Kur'an'a g\u00fccenmeleri ne tuhaf de\u011fil mi?37. Yani, \\\"Hi\u00e7bir namus duygusu ta\u015f\u0131madan Kitap'tan gizledi\u011finiz pek \u00e7ok \u015feyi bildiriyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc bunlar ger\u00e7ek \u0130man'\u0131n yerle\u015fmesi i\u00e7in gereklidir. \u00d6te yandan, a\u00e7\u0131klanmas\u0131 i\u00e7in gerek olmayan daha ba\u015fka pek \u00e7ok \u015feyi de b\u0131rak\u0131yor.\\\"38. Allah'\u0131n Kitab'\u0131n\u0131n ve Peygamberi'nin (a.s) S\u00fcnneti'nin \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda gitmek isteyenleri \\\"Allah sel\u00e2m yollar\u0131na iletir.\\\" B\u00f6ylece, her yol ayr\u0131m\u0131nda bu nurun yard\u0131m\u0131yla g\u00fcvenli yolun hangisi oldu\u011funu bileceklerinden, yanl\u0131\u015f zanlardan, yanl\u0131\u015f d\u00fc\u015f\u00fcncelerden, yanl\u0131\u015f davran\u0131\u015flardan ve b\u00fct\u00fcn bunlar\u0131n sonu\u00e7lar\u0131ndan emniyette olurlar.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-maide-suresi-13-ve-16-ayetler-arasi\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-maide-suresi-13-ve-16-ayetler-arasi\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-maide-suresi-13-ve-16-ayetler-arasi\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Ana sayfa\",\"item\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA MA\u0130DE SURES\u0130 13. VE 16. AYETLER ARASI\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"description\":\"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"tr\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"width\":244,\"height\":90,\"caption\":\"Ebrar Medya\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\",\"https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/\",\"https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\",\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"caption\":\"EBRAR MEDYA\"},\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA MA\u0130DE SURES\u0130 13. VE 16. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.13- S\u00f6zlerini bozmalar\u0131 nedeniyle, onlar\u0131 lanetledik ve kalplerini kaskat\u0131 k\u0131ld\u0131k. Onlar, kelimeleri konulduklar\u0131 yerlerden sapt\u0131r\u0131rlar. (S\u0131k s\u0131k) Kendilerine hat\u0131rlat\u0131lan \u015feyden (yararlan\u0131p) pay almay\u0131 unuttular. \u0130\u00e7lerinden biraz\u0131 d\u0131\u015f\u0131nda, onlardan s\u00fcrekli ihanet g\u00f6r\u00fcr durursun. Yine de onlar\u0131 affet, ald\u0131r\u0131\u015f etme. \u015e\u00fcphesiz Allah, iyilik yapanlar\u0131 sever.14- Ve: \"Biz h\u0131ristiyanlar\u0131z\"(36) diyenlerden kesin s\u00f6z alm\u0131\u015ft\u0131k. Sonunda onlar kendilerine hat\u0131rlat\u0131lan \u015feyden (yararlan\u0131p) pay almay\u0131 unuttular. B\u00f6ylece biz de, k\u0131yamete kadar aralar\u0131nda kin ve d\u00fc\u015fmanl\u0131k sald\u0131k. Allah, yapageldikleri \u015feyi onlara haber verecektir.15- Ey Kitap Ehli, Kitaptan gizlemekte olduklar\u0131n\u0131z\u0131n \u00e7o\u011funu size a\u00e7\u0131klayan ve bir \u00e7o\u011fundan ge\u00e7iveren el\u00e7imiz geldi.(37) Size Allah'tan bir nur ve apa\u00e7\u0131k bir Kitap da geldi.16- Allah, r\u0131zas\u0131na uyanlar\u0131 bununla kurtulu\u015f yollar\u0131na ula\u015ft\u0131r(38) ve onlar\u0131 kendi izniyle karanl\u0131klardan nura \u00e7\u0131kar\u0131r. Onlar\u0131 dosdo\u011fru yola y\u00f6neltip-iletir.A\u00c7IKLAMA36. Nasar\u00e2 isminin, Hz. \u0130sa'n\u0131n (a.s) yurdu Nas\u0131ra ile ilgili oldu\u011fu varsay\u0131m\u0131 yanl\u0131\u015ft\u0131r. Ger\u00e7ekte, bu kelime nusrat (yard\u0131m) k\u00f6k\u00fcnden gelmektedir. Hz. \u0130sa (a.s) \"Allah'\u0131n davas\u0131ndan benim yard\u0131mc\u0131lar\u0131m (ensar) kimlerdir?\" diye sordu\u011funda, havarileri \"Biz Allah'\u0131n yard\u0131mc\u0131lar\u0131y\u0131z\" (Saf: 14) diye cevap verdiklerinden, H\u0131ristiyanlara 'Nas\u00e2r\u00e2' (yard\u0131mc\u0131lar) denmi\u015ftir. H\u0131ristiyan yazarlar, k\u00fc\u00e7\u00fcmsenerek 'Nas\u0131r\u00eeler' denilen ilk H\u0131ristiyanlar\u0131n bir mezhebi olan Nas\u0131rl\u0131lar'la Nas\u00e2r\u00e2 aras\u0131ndaki g\u00f6r\u00fcn\u00fcr benzerlikten dolay\u0131 Kur'an'\u0131n H\u0131ristiyanlara k\u00fc\u00e7\u00fcmsemeyle Nas\u00e2r\u00e2 dedi\u011fi \u015feklinde yanl\u0131\u015f bir izlenim edinmi\u015flerdir. Fakat, Kur'an H\u0131ristiyanlar\u0131n kendilerine \"Biz Nas\u00e2ra'y\u0131z\" dediklerini a\u00e7\u0131k\u00e7a belirtir. H\u0131ristiyanlar\u0131n kendilerine hi\u00e7bir zaman \"Nasur\u00eeler\" demedikleri a\u00e7\u0131kt\u0131r.Bu noktada \u015furas\u0131 da belirtilmelidir ki, Hz. \u0130sa (a.s) havarilerine hi\u00e7bir zaman 'H\u0131ristiyanlar' veya 'Mesih\u00eeler' dememi\u015ftir. \u00c7\u00fcnk\u00fc O, hi\u00e7bir zaman kendi ad\u0131na yeni bir din kurmak i\u00e7in gelmemi\u015ftir. Hz. Musa'n\u0131n (a.s) ve kendinden \u00f6nce (ve kendinden sonra) \u00f6b\u00fcr peygamberlerin getirdi\u011fi ayn\u0131 dini diriltmek i\u00e7in gelmi\u015ftir. Bu bak\u0131mdan, \u0130srailo\u011fullar\u0131'ndan ba\u015fka yeni bir \u00fcmmet olu\u015fturmam\u0131\u015ft\u0131r. \u0130sra\u00eel\u00eeler de yeni bir \u00fcmmet olarak var olmam\u0131\u015f, kendileri i\u00e7in ayr\u0131 bir isim ve sembol de benimseyip almam\u0131\u015flard\u0131r. Di\u011fer Yahudilerle birlikte ibadet i\u00e7in Tap\u0131na\u011fa (Kud\u00fcs) giderler ve kendilerini Hz. Musa'n\u0131n (a.s) Kanunu'yla ba\u011fl\u0131 sayarlard\u0131. (Bkz. Ras\u00fbllerin \u0130\u015fleri, 3; 1, 10:14, 15:1 ve 5, 21:21) .Daha sonra iki taraftan ayr\u0131lma s\u00fcreci ba\u015flad\u0131. Bir yanda Hz. \u0130sa'n\u0131n (a.s) bir izleyicisi olan St. Paul (Pavlos) Kanuna uymaya son verip, kurtulu\u015f i\u00e7in gerekli tek \u015feyin Mesih'e inanmak oldu\u011funu il\u00e2n etti. \u00d6te yandan, Yahudi hahamlar sap\u0131k bir mezhebe ba\u011fl\u0131 olduklar\u0131n\u0131 il\u00e2n edip, Hz. \u0130sa'n\u0131n (a.s) ba\u011fl\u0131lar\u0131yla olan ili\u015fkilerini kestiler. Fakat, bu ayr\u0131l\u0131\u011fa ra\u011fmen, ba\u015flang\u0131\u00e7ta Hz. \u0130sa'n\u0131n (a.s) ba\u011fl\u0131lar\u0131na verilen hi\u00e7bir ayr\u0131 ad yoktu. Onlar kendilerini \u015fakirtler, karde\u015fler, m\u00fcminler, azizler gibi \u00e7e\u015fitli adlarla \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yorlard\u0131. (Bkz. Ras\u00fbllerin \u0130\u015fleri; 2:44, 4:32, 9:26, 11:29, 13:52, 15:1 ve 23, Romal\u0131lara Mektup, 15:25, Korintoslulara Mektup, 1:2) . Fakat, Yahudiler onlar\u0131 k\u00fc\u00e7\u00fcmseyip k\u0131nayarak kendilerine Galililer veya Nas\u0131r\u00eeler mezhebi derlerdi. (Luka, 13:2, Ras\u00fbllerin \u0130\u015fleri, 24:5) . Bu isimler de, i\u00e7inde Hz. \u0130sa'n\u0131n (a.s) do\u011fum yeri Nas\u0131ra'n\u0131n bulundu\u011fu Galile adl\u0131 Filistin eyaletinden geliyordu. Ne var ki, bunlar\u0131n hi\u00e7biri Hz. \u0130sa'n\u0131n (a.s) ba\u011fl\u0131lar\u0131 i\u00e7in kal\u0131c\u0131 bir isim olmad\u0131.Hz. \u0130sa'n\u0131n (a.s) izleyicilerinden Pavlos ve Barnaba ilk kez \u0130. S. 43-44 te Antakya'ya \u0130ncil'de bulunan hakikatleri tebli\u011fe gittiklerinde, m\u00fc\u015frikler onlar\u0131 H\u0131ristiyanlar ad\u0131yla \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131lar. (Ras\u00fblerin \u0130\u015fleri, 11:26) . Bu ad her ne kadar kendilerine d\u00fc\u015fmanlar\u0131 taraf\u0131ndan k\u00fc\u00e7\u00fcmseme kasd\u0131yla verilmi\u015fse de, liderleri \"E\u011fer siz Hz. \u0130sa'n\u0131n (a.s) ad\u0131yla an\u0131lmakla k\u00fc\u00e7\u00fcmsenip k\u0131nan\u0131yorsan\u0131z, bundan mutlu olun... e\u011fer bir ki\u015fi bir H\u0131ristiyan olarak i\u015fkence \u00e7ekiyorsa, bundan hi\u00e7 utanmas\u0131n\" (Petrus, 4:16) diyerek bu ad\u0131 kabul ettiler. Uzun vadede, 'H\u0131ristiyan\u00ee' ad\u0131n\u0131n kendilerine d\u00fc\u015fmanlar\u0131 taraf\u0131ndan verilen k\u00f6t\u00fc bir ad oldu\u011fu duygusunu yitirdiler.A\u00e7\u0131kt\u0131r ki, Kur'an \u00e7a\u011fr\u0131\u015ft\u0131rd\u0131\u011f\u0131 k\u00fc\u00e7\u00fcmsemeden dolay\u0131 onlara 'H\u0131ristiyan' dememekte, kendilerine Hz. \u0130sa'n\u0131n (a.s) \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131na \"Biz Allah'\u0131n yard\u0131mc\u0131lar\u0131y\u0131z\" diye cevap veren havarilerle ayn\u0131 ad\u0131 ta\u015f\u0131d\u0131klar\u0131n\u0131 hat\u0131rlatmak i\u00e7in 'Yard\u0131mc\u0131lar' demektedir. Kendilerine ger\u00e7ek isimleriyle seslendi\u011fi i\u00e7in te\u015fek\u00fcr edeceklerine, g\u00fcn\u00fcm\u00fcz\u00fcn H\u0131ristiyan misyonerlerinin 'H\u0131ristiyan' demedi diye Kur'an'a g\u00fccenmeleri ne tuhaf de\u011fil mi?37. Yani, \"Hi\u00e7bir namus duygusu ta\u015f\u0131madan Kitap'tan gizledi\u011finiz pek \u00e7ok \u015feyi bildiriyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc bunlar ger\u00e7ek \u0130man'\u0131n yerle\u015fmesi i\u00e7in gereklidir. \u00d6te yandan, a\u00e7\u0131klanmas\u0131 i\u00e7in gerek olmayan daha ba\u015fka pek \u00e7ok \u015feyi de b\u0131rak\u0131yor.\"38. Allah'\u0131n Kitab'\u0131n\u0131n ve Peygamberi'nin (a.s) S\u00fcnneti'nin \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda gitmek isteyenleri \"Allah sel\u00e2m yollar\u0131na iletir.\" B\u00f6ylece, her yol ayr\u0131m\u0131nda bu nurun yard\u0131m\u0131yla g\u00fcvenli yolun hangisi oldu\u011funu bileceklerinden, yanl\u0131\u015f zanlardan, yanl\u0131\u015f d\u00fc\u015f\u00fcncelerden, yanl\u0131\u015f davran\u0131\u015flardan ve b\u00fct\u00fcn bunlar\u0131n sonu\u00e7lar\u0131ndan emniyette olurlar.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-maide-suresi-13-ve-16-ayetler-arasi\/","og_locale":"tr_TR","og_type":"article","og_title":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA MA\u0130DE SURES\u0130 13. VE 16. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","og_description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.13- S\u00f6zlerini bozmalar\u0131 nedeniyle, onlar\u0131 lanetledik ve kalplerini kaskat\u0131 k\u0131ld\u0131k. Onlar, kelimeleri konulduklar\u0131 yerlerden sapt\u0131r\u0131rlar. (S\u0131k s\u0131k) Kendilerine hat\u0131rlat\u0131lan \u015feyden (yararlan\u0131p) pay almay\u0131 unuttular. \u0130\u00e7lerinden biraz\u0131 d\u0131\u015f\u0131nda, onlardan s\u00fcrekli ihanet g\u00f6r\u00fcr durursun. Yine de onlar\u0131 affet, ald\u0131r\u0131\u015f etme. \u015e\u00fcphesiz Allah, iyilik yapanlar\u0131 sever.14- Ve: \"Biz h\u0131ristiyanlar\u0131z\"(36) diyenlerden kesin s\u00f6z alm\u0131\u015ft\u0131k. Sonunda onlar kendilerine hat\u0131rlat\u0131lan \u015feyden (yararlan\u0131p) pay almay\u0131 unuttular. B\u00f6ylece biz de, k\u0131yamete kadar aralar\u0131nda kin ve d\u00fc\u015fmanl\u0131k sald\u0131k. Allah, yapageldikleri \u015feyi onlara haber verecektir.15- Ey Kitap Ehli, Kitaptan gizlemekte olduklar\u0131n\u0131z\u0131n \u00e7o\u011funu size a\u00e7\u0131klayan ve bir \u00e7o\u011fundan ge\u00e7iveren el\u00e7imiz geldi.(37) Size Allah'tan bir nur ve apa\u00e7\u0131k bir Kitap da geldi.16- Allah, r\u0131zas\u0131na uyanlar\u0131 bununla kurtulu\u015f yollar\u0131na ula\u015ft\u0131r(38) ve onlar\u0131 kendi izniyle karanl\u0131klardan nura \u00e7\u0131kar\u0131r. Onlar\u0131 dosdo\u011fru yola y\u00f6neltip-iletir.A\u00c7IKLAMA36. Nasar\u00e2 isminin, Hz. \u0130sa'n\u0131n (a.s) yurdu Nas\u0131ra ile ilgili oldu\u011fu varsay\u0131m\u0131 yanl\u0131\u015ft\u0131r. Ger\u00e7ekte, bu kelime nusrat (yard\u0131m) k\u00f6k\u00fcnden gelmektedir. Hz. \u0130sa (a.s) \"Allah'\u0131n davas\u0131ndan benim yard\u0131mc\u0131lar\u0131m (ensar) kimlerdir?\" diye sordu\u011funda, havarileri \"Biz Allah'\u0131n yard\u0131mc\u0131lar\u0131y\u0131z\" (Saf: 14) diye cevap verdiklerinden, H\u0131ristiyanlara 'Nas\u00e2r\u00e2' (yard\u0131mc\u0131lar) denmi\u015ftir. H\u0131ristiyan yazarlar, k\u00fc\u00e7\u00fcmsenerek 'Nas\u0131r\u00eeler' denilen ilk H\u0131ristiyanlar\u0131n bir mezhebi olan Nas\u0131rl\u0131lar'la Nas\u00e2r\u00e2 aras\u0131ndaki g\u00f6r\u00fcn\u00fcr benzerlikten dolay\u0131 Kur'an'\u0131n H\u0131ristiyanlara k\u00fc\u00e7\u00fcmsemeyle Nas\u00e2r\u00e2 dedi\u011fi \u015feklinde yanl\u0131\u015f bir izlenim edinmi\u015flerdir. Fakat, Kur'an H\u0131ristiyanlar\u0131n kendilerine \"Biz Nas\u00e2ra'y\u0131z\" dediklerini a\u00e7\u0131k\u00e7a belirtir. H\u0131ristiyanlar\u0131n kendilerine hi\u00e7bir zaman \"Nasur\u00eeler\" demedikleri a\u00e7\u0131kt\u0131r.Bu noktada \u015furas\u0131 da belirtilmelidir ki, Hz. \u0130sa (a.s) havarilerine hi\u00e7bir zaman 'H\u0131ristiyanlar' veya 'Mesih\u00eeler' dememi\u015ftir. \u00c7\u00fcnk\u00fc O, hi\u00e7bir zaman kendi ad\u0131na yeni bir din kurmak i\u00e7in gelmemi\u015ftir. Hz. Musa'n\u0131n (a.s) ve kendinden \u00f6nce (ve kendinden sonra) \u00f6b\u00fcr peygamberlerin getirdi\u011fi ayn\u0131 dini diriltmek i\u00e7in gelmi\u015ftir. Bu bak\u0131mdan, \u0130srailo\u011fullar\u0131'ndan ba\u015fka yeni bir \u00fcmmet olu\u015fturmam\u0131\u015ft\u0131r. \u0130sra\u00eel\u00eeler de yeni bir \u00fcmmet olarak var olmam\u0131\u015f, kendileri i\u00e7in ayr\u0131 bir isim ve sembol de benimseyip almam\u0131\u015flard\u0131r. Di\u011fer Yahudilerle birlikte ibadet i\u00e7in Tap\u0131na\u011fa (Kud\u00fcs) giderler ve kendilerini Hz. Musa'n\u0131n (a.s) Kanunu'yla ba\u011fl\u0131 sayarlard\u0131. (Bkz. Ras\u00fbllerin \u0130\u015fleri, 3; 1, 10:14, 15:1 ve 5, 21:21) .Daha sonra iki taraftan ayr\u0131lma s\u00fcreci ba\u015flad\u0131. Bir yanda Hz. \u0130sa'n\u0131n (a.s) bir izleyicisi olan St. Paul (Pavlos) Kanuna uymaya son verip, kurtulu\u015f i\u00e7in gerekli tek \u015feyin Mesih'e inanmak oldu\u011funu il\u00e2n etti. \u00d6te yandan, Yahudi hahamlar sap\u0131k bir mezhebe ba\u011fl\u0131 olduklar\u0131n\u0131 il\u00e2n edip, Hz. \u0130sa'n\u0131n (a.s) ba\u011fl\u0131lar\u0131yla olan ili\u015fkilerini kestiler. Fakat, bu ayr\u0131l\u0131\u011fa ra\u011fmen, ba\u015flang\u0131\u00e7ta Hz. \u0130sa'n\u0131n (a.s) ba\u011fl\u0131lar\u0131na verilen hi\u00e7bir ayr\u0131 ad yoktu. Onlar kendilerini \u015fakirtler, karde\u015fler, m\u00fcminler, azizler gibi \u00e7e\u015fitli adlarla \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yorlard\u0131. (Bkz. Ras\u00fbllerin \u0130\u015fleri; 2:44, 4:32, 9:26, 11:29, 13:52, 15:1 ve 23, Romal\u0131lara Mektup, 15:25, Korintoslulara Mektup, 1:2) . Fakat, Yahudiler onlar\u0131 k\u00fc\u00e7\u00fcmseyip k\u0131nayarak kendilerine Galililer veya Nas\u0131r\u00eeler mezhebi derlerdi. (Luka, 13:2, Ras\u00fbllerin \u0130\u015fleri, 24:5) . Bu isimler de, i\u00e7inde Hz. \u0130sa'n\u0131n (a.s) do\u011fum yeri Nas\u0131ra'n\u0131n bulundu\u011fu Galile adl\u0131 Filistin eyaletinden geliyordu. Ne var ki, bunlar\u0131n hi\u00e7biri Hz. \u0130sa'n\u0131n (a.s) ba\u011fl\u0131lar\u0131 i\u00e7in kal\u0131c\u0131 bir isim olmad\u0131.Hz. \u0130sa'n\u0131n (a.s) izleyicilerinden Pavlos ve Barnaba ilk kez \u0130. S. 43-44 te Antakya'ya \u0130ncil'de bulunan hakikatleri tebli\u011fe gittiklerinde, m\u00fc\u015frikler onlar\u0131 H\u0131ristiyanlar ad\u0131yla \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131lar. (Ras\u00fblerin \u0130\u015fleri, 11:26) . Bu ad her ne kadar kendilerine d\u00fc\u015fmanlar\u0131 taraf\u0131ndan k\u00fc\u00e7\u00fcmseme kasd\u0131yla verilmi\u015fse de, liderleri \"E\u011fer siz Hz. \u0130sa'n\u0131n (a.s) ad\u0131yla an\u0131lmakla k\u00fc\u00e7\u00fcmsenip k\u0131nan\u0131yorsan\u0131z, bundan mutlu olun... e\u011fer bir ki\u015fi bir H\u0131ristiyan olarak i\u015fkence \u00e7ekiyorsa, bundan hi\u00e7 utanmas\u0131n\" (Petrus, 4:16) diyerek bu ad\u0131 kabul ettiler. Uzun vadede, 'H\u0131ristiyan\u00ee' ad\u0131n\u0131n kendilerine d\u00fc\u015fmanlar\u0131 taraf\u0131ndan verilen k\u00f6t\u00fc bir ad oldu\u011fu duygusunu yitirdiler.A\u00e7\u0131kt\u0131r ki, Kur'an \u00e7a\u011fr\u0131\u015ft\u0131rd\u0131\u011f\u0131 k\u00fc\u00e7\u00fcmsemeden dolay\u0131 onlara 'H\u0131ristiyan' dememekte, kendilerine Hz. \u0130sa'n\u0131n (a.s) \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131na \"Biz Allah'\u0131n yard\u0131mc\u0131lar\u0131y\u0131z\" diye cevap veren havarilerle ayn\u0131 ad\u0131 ta\u015f\u0131d\u0131klar\u0131n\u0131 hat\u0131rlatmak i\u00e7in 'Yard\u0131mc\u0131lar' demektedir. Kendilerine ger\u00e7ek isimleriyle seslendi\u011fi i\u00e7in te\u015fek\u00fcr edeceklerine, g\u00fcn\u00fcm\u00fcz\u00fcn H\u0131ristiyan misyonerlerinin 'H\u0131ristiyan' demedi diye Kur'an'a g\u00fccenmeleri ne tuhaf de\u011fil mi?37. Yani, \"Hi\u00e7bir namus duygusu ta\u015f\u0131madan Kitap'tan gizledi\u011finiz pek \u00e7ok \u015feyi bildiriyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc bunlar ger\u00e7ek \u0130man'\u0131n yerle\u015fmesi i\u00e7in gereklidir. \u00d6te yandan, a\u00e7\u0131klanmas\u0131 i\u00e7in gerek olmayan daha ba\u015fka pek \u00e7ok \u015feyi de b\u0131rak\u0131yor.\"38. Allah'\u0131n Kitab'\u0131n\u0131n ve Peygamberi'nin (a.s) S\u00fcnneti'nin \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda gitmek isteyenleri \"Allah sel\u00e2m yollar\u0131na iletir.\" B\u00f6ylece, her yol ayr\u0131m\u0131nda bu nurun yard\u0131m\u0131yla g\u00fcvenli yolun hangisi oldu\u011funu bileceklerinden, yanl\u0131\u015f zanlardan, yanl\u0131\u015f d\u00fc\u015f\u00fcncelerden, yanl\u0131\u015f davran\u0131\u015flardan ve b\u00fct\u00fcn bunlar\u0131n sonu\u00e7lar\u0131ndan emniyette olurlar.","og_url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-maide-suresi-13-ve-16-ayetler-arasi\/","og_site_name":"Ebrar Medya","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","article_published_time":"2019-11-12T07:56:34+00:00","og_image":[{"width":730,"height":360,"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/MEVDUD\u0130-TASLAK-min-1.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"EBRAR MEDYA","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@ebrarmedyacom","twitter_site":"@ebrarmedyacom","twitter_misc":{"Yazan:":"EBRAR MEDYA","Tahmini okuma s\u00fcresi":"5 dakika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-maide-suresi-13-ve-16-ayetler-arasi\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-maide-suresi-13-ve-16-ayetler-arasi\/"},"author":{"name":"EBRAR MEDYA","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6"},"headline":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA MA\u0130DE SURES\u0130 13. VE 16. AYETLER ARASI","datePublished":"2019-11-12T07:56:34+00:00","dateModified":"2019-11-12T07:56:34+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-maide-suresi-13-ve-16-ayetler-arasi\/"},"wordCount":1001,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"articleSection":["G\u00dcNDEM"],"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-maide-suresi-13-ve-16-ayetler-arasi\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-maide-suresi-13-ve-16-ayetler-arasi\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-maide-suresi-13-ve-16-ayetler-arasi\/","name":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA MA\u0130DE SURES\u0130 13. VE 16. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website"},"datePublished":"2019-11-12T07:56:34+00:00","dateModified":"2019-11-12T07:56:34+00:00","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.13- S\u00f6zlerini bozmalar\u0131 nedeniyle, onlar\u0131 lanetledik ve kalplerini kaskat\u0131 k\u0131ld\u0131k. Onlar, kelimeleri konulduklar\u0131 yerlerden sapt\u0131r\u0131rlar. (S\u0131k s\u0131k) Kendilerine hat\u0131rlat\u0131lan \u015feyden (yararlan\u0131p) pay almay\u0131 unuttular. \u0130\u00e7lerinden biraz\u0131 d\u0131\u015f\u0131nda, onlardan s\u00fcrekli ihanet g\u00f6r\u00fcr durursun. Yine de onlar\u0131 affet, ald\u0131r\u0131\u015f etme. \u015e\u00fcphesiz Allah, iyilik yapanlar\u0131 sever.14- Ve: \"Biz h\u0131ristiyanlar\u0131z\"(36) diyenlerden kesin s\u00f6z alm\u0131\u015ft\u0131k. Sonunda onlar kendilerine hat\u0131rlat\u0131lan \u015feyden (yararlan\u0131p) pay almay\u0131 unuttular. B\u00f6ylece biz de, k\u0131yamete kadar aralar\u0131nda kin ve d\u00fc\u015fmanl\u0131k sald\u0131k. Allah, yapageldikleri \u015feyi onlara haber verecektir.15- Ey Kitap Ehli, Kitaptan gizlemekte olduklar\u0131n\u0131z\u0131n \u00e7o\u011funu size a\u00e7\u0131klayan ve bir \u00e7o\u011fundan ge\u00e7iveren el\u00e7imiz geldi.(37) Size Allah'tan bir nur ve apa\u00e7\u0131k bir Kitap da geldi.16- Allah, r\u0131zas\u0131na uyanlar\u0131 bununla kurtulu\u015f yollar\u0131na ula\u015ft\u0131r(38) ve onlar\u0131 kendi izniyle karanl\u0131klardan nura \u00e7\u0131kar\u0131r. Onlar\u0131 dosdo\u011fru yola y\u00f6neltip-iletir.A\u00c7IKLAMA36. Nasar\u00e2 isminin, Hz. \u0130sa'n\u0131n (a.s) yurdu Nas\u0131ra ile ilgili oldu\u011fu varsay\u0131m\u0131 yanl\u0131\u015ft\u0131r. Ger\u00e7ekte, bu kelime nusrat (yard\u0131m) k\u00f6k\u00fcnden gelmektedir. Hz. \u0130sa (a.s) \"Allah'\u0131n davas\u0131ndan benim yard\u0131mc\u0131lar\u0131m (ensar) kimlerdir?\" diye sordu\u011funda, havarileri \"Biz Allah'\u0131n yard\u0131mc\u0131lar\u0131y\u0131z\" (Saf: 14) diye cevap verdiklerinden, H\u0131ristiyanlara 'Nas\u00e2r\u00e2' (yard\u0131mc\u0131lar) denmi\u015ftir. H\u0131ristiyan yazarlar, k\u00fc\u00e7\u00fcmsenerek 'Nas\u0131r\u00eeler' denilen ilk H\u0131ristiyanlar\u0131n bir mezhebi olan Nas\u0131rl\u0131lar'la Nas\u00e2r\u00e2 aras\u0131ndaki g\u00f6r\u00fcn\u00fcr benzerlikten dolay\u0131 Kur'an'\u0131n H\u0131ristiyanlara k\u00fc\u00e7\u00fcmsemeyle Nas\u00e2r\u00e2 dedi\u011fi \u015feklinde yanl\u0131\u015f bir izlenim edinmi\u015flerdir. Fakat, Kur'an H\u0131ristiyanlar\u0131n kendilerine \"Biz Nas\u00e2ra'y\u0131z\" dediklerini a\u00e7\u0131k\u00e7a belirtir. H\u0131ristiyanlar\u0131n kendilerine hi\u00e7bir zaman \"Nasur\u00eeler\" demedikleri a\u00e7\u0131kt\u0131r.Bu noktada \u015furas\u0131 da belirtilmelidir ki, Hz. \u0130sa (a.s) havarilerine hi\u00e7bir zaman 'H\u0131ristiyanlar' veya 'Mesih\u00eeler' dememi\u015ftir. \u00c7\u00fcnk\u00fc O, hi\u00e7bir zaman kendi ad\u0131na yeni bir din kurmak i\u00e7in gelmemi\u015ftir. Hz. Musa'n\u0131n (a.s) ve kendinden \u00f6nce (ve kendinden sonra) \u00f6b\u00fcr peygamberlerin getirdi\u011fi ayn\u0131 dini diriltmek i\u00e7in gelmi\u015ftir. Bu bak\u0131mdan, \u0130srailo\u011fullar\u0131'ndan ba\u015fka yeni bir \u00fcmmet olu\u015fturmam\u0131\u015ft\u0131r. \u0130sra\u00eel\u00eeler de yeni bir \u00fcmmet olarak var olmam\u0131\u015f, kendileri i\u00e7in ayr\u0131 bir isim ve sembol de benimseyip almam\u0131\u015flard\u0131r. Di\u011fer Yahudilerle birlikte ibadet i\u00e7in Tap\u0131na\u011fa (Kud\u00fcs) giderler ve kendilerini Hz. Musa'n\u0131n (a.s) Kanunu'yla ba\u011fl\u0131 sayarlard\u0131. (Bkz. Ras\u00fbllerin \u0130\u015fleri, 3; 1, 10:14, 15:1 ve 5, 21:21) .Daha sonra iki taraftan ayr\u0131lma s\u00fcreci ba\u015flad\u0131. Bir yanda Hz. \u0130sa'n\u0131n (a.s) bir izleyicisi olan St. Paul (Pavlos) Kanuna uymaya son verip, kurtulu\u015f i\u00e7in gerekli tek \u015feyin Mesih'e inanmak oldu\u011funu il\u00e2n etti. \u00d6te yandan, Yahudi hahamlar sap\u0131k bir mezhebe ba\u011fl\u0131 olduklar\u0131n\u0131 il\u00e2n edip, Hz. \u0130sa'n\u0131n (a.s) ba\u011fl\u0131lar\u0131yla olan ili\u015fkilerini kestiler. Fakat, bu ayr\u0131l\u0131\u011fa ra\u011fmen, ba\u015flang\u0131\u00e7ta Hz. \u0130sa'n\u0131n (a.s) ba\u011fl\u0131lar\u0131na verilen hi\u00e7bir ayr\u0131 ad yoktu. Onlar kendilerini \u015fakirtler, karde\u015fler, m\u00fcminler, azizler gibi \u00e7e\u015fitli adlarla \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yorlard\u0131. (Bkz. Ras\u00fbllerin \u0130\u015fleri; 2:44, 4:32, 9:26, 11:29, 13:52, 15:1 ve 23, Romal\u0131lara Mektup, 15:25, Korintoslulara Mektup, 1:2) . Fakat, Yahudiler onlar\u0131 k\u00fc\u00e7\u00fcmseyip k\u0131nayarak kendilerine Galililer veya Nas\u0131r\u00eeler mezhebi derlerdi. (Luka, 13:2, Ras\u00fbllerin \u0130\u015fleri, 24:5) . Bu isimler de, i\u00e7inde Hz. \u0130sa'n\u0131n (a.s) do\u011fum yeri Nas\u0131ra'n\u0131n bulundu\u011fu Galile adl\u0131 Filistin eyaletinden geliyordu. Ne var ki, bunlar\u0131n hi\u00e7biri Hz. \u0130sa'n\u0131n (a.s) ba\u011fl\u0131lar\u0131 i\u00e7in kal\u0131c\u0131 bir isim olmad\u0131.Hz. \u0130sa'n\u0131n (a.s) izleyicilerinden Pavlos ve Barnaba ilk kez \u0130. S. 43-44 te Antakya'ya \u0130ncil'de bulunan hakikatleri tebli\u011fe gittiklerinde, m\u00fc\u015frikler onlar\u0131 H\u0131ristiyanlar ad\u0131yla \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131lar. (Ras\u00fblerin \u0130\u015fleri, 11:26) . Bu ad her ne kadar kendilerine d\u00fc\u015fmanlar\u0131 taraf\u0131ndan k\u00fc\u00e7\u00fcmseme kasd\u0131yla verilmi\u015fse de, liderleri \"E\u011fer siz Hz. \u0130sa'n\u0131n (a.s) ad\u0131yla an\u0131lmakla k\u00fc\u00e7\u00fcmsenip k\u0131nan\u0131yorsan\u0131z, bundan mutlu olun... e\u011fer bir ki\u015fi bir H\u0131ristiyan olarak i\u015fkence \u00e7ekiyorsa, bundan hi\u00e7 utanmas\u0131n\" (Petrus, 4:16) diyerek bu ad\u0131 kabul ettiler. Uzun vadede, 'H\u0131ristiyan\u00ee' ad\u0131n\u0131n kendilerine d\u00fc\u015fmanlar\u0131 taraf\u0131ndan verilen k\u00f6t\u00fc bir ad oldu\u011fu duygusunu yitirdiler.A\u00e7\u0131kt\u0131r ki, Kur'an \u00e7a\u011fr\u0131\u015ft\u0131rd\u0131\u011f\u0131 k\u00fc\u00e7\u00fcmsemeden dolay\u0131 onlara 'H\u0131ristiyan' dememekte, kendilerine Hz. \u0130sa'n\u0131n (a.s) \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131na \"Biz Allah'\u0131n yard\u0131mc\u0131lar\u0131y\u0131z\" diye cevap veren havarilerle ayn\u0131 ad\u0131 ta\u015f\u0131d\u0131klar\u0131n\u0131 hat\u0131rlatmak i\u00e7in 'Yard\u0131mc\u0131lar' demektedir. Kendilerine ger\u00e7ek isimleriyle seslendi\u011fi i\u00e7in te\u015fek\u00fcr edeceklerine, g\u00fcn\u00fcm\u00fcz\u00fcn H\u0131ristiyan misyonerlerinin 'H\u0131ristiyan' demedi diye Kur'an'a g\u00fccenmeleri ne tuhaf de\u011fil mi?37. Yani, \"Hi\u00e7bir namus duygusu ta\u015f\u0131madan Kitap'tan gizledi\u011finiz pek \u00e7ok \u015feyi bildiriyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc bunlar ger\u00e7ek \u0130man'\u0131n yerle\u015fmesi i\u00e7in gereklidir. \u00d6te yandan, a\u00e7\u0131klanmas\u0131 i\u00e7in gerek olmayan daha ba\u015fka pek \u00e7ok \u015feyi de b\u0131rak\u0131yor.\"38. Allah'\u0131n Kitab'\u0131n\u0131n ve Peygamberi'nin (a.s) S\u00fcnneti'nin \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda gitmek isteyenleri \"Allah sel\u00e2m yollar\u0131na iletir.\" B\u00f6ylece, her yol ayr\u0131m\u0131nda bu nurun yard\u0131m\u0131yla g\u00fcvenli yolun hangisi oldu\u011funu bileceklerinden, yanl\u0131\u015f zanlardan, yanl\u0131\u015f d\u00fc\u015f\u00fcncelerden, yanl\u0131\u015f davran\u0131\u015flardan ve b\u00fct\u00fcn bunlar\u0131n sonu\u00e7lar\u0131ndan emniyette olurlar.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-maide-suresi-13-ve-16-ayetler-arasi\/#breadcrumb"},"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-maide-suresi-13-ve-16-ayetler-arasi\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-maide-suresi-13-ve-16-ayetler-arasi\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Ana sayfa","item":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA MA\u0130DE SURES\u0130 13. VE 16. AYETLER ARASI"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","name":"Ebrar Medya","description":"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z","publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"tr"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization","name":"Ebrar Medya","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","contentUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","width":244,"height":90,"caption":"Ebrar Medya"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/","https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6","name":"EBRAR MEDYA","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","caption":"EBRAR MEDYA"},"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7372"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7372"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7372\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7374,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7372\/revisions\/7374"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7373"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7372"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7372"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7372"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}