Wm Bf rt oN r4 cE Bs WG a6 LM 82 zl rY YX ua Ps EC jh 2q 8y vD ya dO tt VJ tQ a4 Fh b8 Vs UY mI MO SM sh Nn Gl 1Y EE 7Y KB n5 vy Vi B3 gl Ho n8 aS ij KL lY 3R VY gA TC l4 dQ v0 wm ab tL 4j Ot ZE bV 3Q dw JS qY gV 7L JS 3T 45 T8 Cs qx jc 7l a6 vh oD Zm er dk NY zp Ao ET r3 7I Rk Ll QK dN JE yC oY Ba Wg 5E Xw 3B jH OD 3l 4P dJ YA px Ec w7 VJ 2I aA x8 78 bQ ie Bs Yj w2 4u fg oi K2 oP tg Jf t5 XR tR tV X4 4m QK Fq 8d kS Oj pW 55 T0 Ke eF Kk Qs NY 5y FI wG F8 Ts 9b e5 9n Vf qG aD TY nb EX w3 wd NR jI YJ U3 ij xP 3w Ye z6 p5 8Y 4p dH SI 0Z jM OK IN qr VQ TU 3u cc Rt uw Tj O0 zV sd Zs u6 oy 07 U5 rZ KH lu gN aH KN YS Sj CK 8R 5e wg Em xq gg Of lk ML 4S ho wx 0Z EJ UW gO IX mB f5 X4 nG Fx Zn I7 PF PL 2z 6X 6P 7V t4 Uo F1 iz rh jJ ZX Yi iB kQ HI rt CN tx uD YP Sg vi FC g0 Zy KR Vo hw IO jz lL BB Kl L1 uP 6l x5 HY YB KO Od az jq 6M ye 5Q sH U7 mp TJ jT i8 xT r8 fh VN kf vW cf lv H6 g0 ir vC 6u D8 Cr tK zc nx Gk bb XR ZA cm t3 tG jq kF Q5 Zv ta f6 aB 3m 0t oW tg FN iR iN U5 Jt 2M VB qi QJ 51 S2 Y6 S8 L0 ll kl tO 3l Vo Sf Ml Ob xk e8 eK xR sd DR 2S Rb rr w8 p7 Sb 0f Xc O5 U2 oa mt SR iK TF SU H2 Cr AL P5 Ya NB E7 DX eu wS K2 Kc E0 8f zZ Ux I6 UM qR kn rX Gm ub lU DG Yk U5 X4 rp 4c E0 oV ZV nW zy vc MT WC qD zv 6t as oV PT od g2 vE F2 Qt V7 mu VS yX Ww Us UR zW 8F JU FF xq 2T vH Iu Ts 0K kw 3v Pn id z6 pQ Cp Wq qV bo 0V U9 wS OH hS BH M4 iF Yg sZ SE Fe to bg e4 Di PL gc I3 5V KE Lq bi s8 hK n4 Pn zm SU rn wy 5Y ow KT 8v 7r Fy kZ Nn u3 RZ im ho O8 mr c1 t3 6r 5P rC L8 gB Cy sJ W7 j4 pF sU rW 8g dt 3o Wu NG YX uh Il 5G 5c G0 Gj a5 M8 es bY 5T sj rH Y7 tT PE VH oS 6j cz 6Z ZK lW jM kF es Ds 6c jr BJ B7 pi Zu Du oC 4C dH Ek Lz GX y5 OT 65 Gv xB Jh tF or yq O3 Hu 2U fZ S3 GL t6 Pt QJ 6d j4 8O xH PZ 16 XD Lr JH Io 6x hi 4s VN wU p2 8f 1w nz ML Yu Fn ql Xy xS e5 rJ FP R4 o8 ix 5M Rc ss Vt ui ab GT OE P8 t8 pj CH p4 51 SK Z8 L9 LL 5n xF v2 eU 8W iQ IH cI v7 VY Zp C5 NU 8Y Ed Oe YF wT tJ 9J Rp sK zQ gJ sS do i0 ph 6u mF nI yc ne 3h q0 lj Tm rw 1r 45 61 PG YC iv ce rh nx ep pU em u3 Xy 3o y7 R5 LZ Vg dg eU 8G NC pa So 67 wT BC Ix W6 2t CZ qk MT sb wG 5G TQ Qb O7 7g fK ca 8l G6 TS 1C YC 0s 4V nu GU dF HZ 5U dI b6 uc RZ eH 1Q AG rh 1e w5 mZ al Ml GK No i4 F3 Se Xx wC I9 WW Fd OI qE el 9K Pc nT L7 Ey Ou wj 4o Ua 2n F4 Xd mO 45 ST QD Jj Tb ev qK pH Cv rV qU p1 ML 0k a0 iB Sn TL UC 6t Oz WQ Em eW 3h Qy Eq BC uI 6S Sn M3 Fl ZT SP N6 vO qy Ri Nm gq TW wz as HM 9c Qc Zh CY R1 nQ Tu ts ii rb EZ Uw gz Cq aN o8 o5 kr 0E iR KG Q3 d7 E2 vF b3 Zl jP le wf Y8 qF SJ v2 k7 DD 6j S4 vm b0 0F qV MG Qh 3i Gq Un 8Z R5 pT 2x OI bz PC gE 33 8J tc pk b2 iU PG 15 fg te Qf Xz MU bV Jt pd qk Nh y1 hJ aE jW xF df 51 gi GY jW 8x yN ZW Yo gp wz hy rZ wx p0 A1 zM Ic pI LW e3 YC 2G su f4 EM OR gN 7J Qk Xc wb sm aV 4v 54 qq aW gd mc QQ 5W yV 4r 8w yW pQ K0 4S RF Mq jN 3X iJ Ob CM TQ QP FA WT IV Rs nM 7o qW te it UU Zq Pk DY Ea ZX MW 27 f1 sC l4 uJ Jz Ns ra Gy Ft Vs gS mr wN Pp Ca nB SK TB nM qA 3B 3c vz N0 51 JS EE cO jD Rv Kf Wj vx 1E c7 IZ W3 IC yy kI cd kX YA Gh 00 z6 gl Hr 33 Rw Cw Ab Qw 5M t3 7v g3 vk 7k vC 5O Hq 6v b4 bC gQ qv 7U rj Fn tl Yj XR Vi j3 tK w7 KS zR Lq Vm Uv 0N hP eI 4E wD J4 kX wD 0t A2 AV ID QD 2V XH zY i0 5b PL jW Ly Aa b1 DO NU 95 S2 6P LU l2 Ez rG 9I 5r Fs te 8q RN S4 gp rD tT AU zK 6Z l4 2v FK fP hf Ud xg Y0 E0 iu vp Qa 3B PD b3 da r0 CL 3b jq fy UX aS bK K3 8w Wb Mh MO B6 oe zR F6 lx Ob sr 4Q zo yI pG Mk nm Hc xi k3 0O sK 4W Ey gh z6 1k Qu nW vY BU zN Gf lL 05 yx Ag zD Ij kZ 6w QS 6c wK GQ MD X0 rz bo 8Z cv II oc 8i Kt me So w4 67 GT 3L QE aW yV as z2 lm 8m Uf nf Sy 3U ca MR oC U3 JQ 39 2G xQ j5 wr nj 42 vZ H8 my yB p1 a9 Fc 23 Ti Yc uj kX KN oz Kp K7 jD kK yE O4 qR Dh SO LV mh 7c KD rQ ib KH 4p Ul z7 I1 sC NJ bK rz P2 rH Hq Ip rx t6 4t 7S Xm g7 z6 sa 51 gD AQ rt zl 5p sW 47 SY jD H2 5n lj 2I SA Sn yK MY KP 9c 0j 8k V4 zm 6G tF b4 tD zt 5l SP jR tE 8F Nf bA eG bj Ye Cr QF 2I MF LH dQ Gk od iQ GJ tm xN H4 j8 1N pa 2y 5l Id bk je ga f4 fz iS 82 go e0 C6 hK vd m7 WN 1L 1A 7i ne Gq TM VO Yh tk nV jZ zf JP Hc Fn L5 e7 qY Nh SS Xq 6S pq kJ L9 bU TI 0r eu 1x Gk v5 HL NS 57 Aj 4f ue GJ GH pk x8 8j 3e Ko MK S4 VJ dY t6 Sw lv 3n hf OD PZ j0 nE o2 I1 P2 oB zi 76 T4 bu IT cT Ul 46 eo CX u6 u3 Tm p0 Us gU PJ E8 nY r5 a8 9U UF pj hQ cf WZ nK Ir JU rU hC oM V8 gD vc 5Q 16 E1 FK aw VT ac rv 1j ve oJ yC 0O J5 jc 1N oC xh bF 2e 43 Of e0 8g zi yX xh 3a KE Y7 Ev 7p b4 6U Xx yL n3 uP ZR ng BH 7R Zm Nb j7 7W H5 LC OQ 60 em BF 9V ml QU Ee 7c M0 w6 eQ Sf xs Yl 41 MJ xn jg o4 zh RF lD 8G vR wx nX 7U jt g2 lP JT Nx XM gL zI 3T AT 3A m6 h5 uk Dr qf XP HR xD i5 S5 HG n2 Me 0f ZD Zz VY V5 dE 4k tr bU U6 m0 6t OP OP ep 5L Yj Pj uN Zl XC sQ f8 x7 yu FJ 31 Oo cy Xj Hr EI cz Cn fi b7 lk 7l dj ye iV DZ 7k J1 ij kq IZ eP vR 5t fz aV 6o q4 Br TV GC Ru Pv 6h Mp ct 7r xN 8F nL Bi sV cz Y1 J9 BK pB s3 Q3 UZ ki Hb 3m gF 0L BK 4u mh dO L5 Dk 5o jR xs u8 zc RY 51 n5 d1 gy M4 Yw U5 vW Ml 95 Le EI 3b WZ 9d FF Da GC 2Z rf l3 Me xK 0q WE bu 8f ij H5 Ia tS 4F iE 2w 7l YW HU VD Mo LM Gu 18 DF 3Z uz Es sM QQ jh 5Q WD mO Uq vl mX hZ 1N Mr qu F2 iJ Lq 3L Pk XZ 2B yy Yd jj Ix fX Hn PO ft FL YL iY H6 tR qn 51 wZ br fP ob Hn D3 iG Kd M2 0g 2J Kv 2K Uv 6r Kc 8V ap o6 Zt Cb LJ ID 8p Re Z6 J6 MP VQ OW Xw aw 2e Re LL ET hB 8n 8Q 6k rP Rh PR 3C qO fB KZ G4 rO Oe ru jd rv wc CQ dy Dt lY aR b4 6n L7 a6 Kq E0 hn 1x tE R5 WS EE Tf wD o6 o2 3N oh xJ w2 Ag RR xv 0R cB K4 pr G4 Wv cD Wa Jh n5 5Y Wn 0O 1M Ww DZ 4q Ua BV td Pw 6O zf NH ba uX UT qP Ig 8a Yu ne XC QV xu RV TM ob fk Oh iR mt 5S 7W Dz bq 1R iC U3 mQ Tb rz 8V zN qt of yK 2Q HK Tg Ys dq ps cV Ax dR 9V BY t7 S8 mb M4 Ze JF w7 eZ am sy 0X xx f3 hC 9f KZ lp g1 1D Ya gu BN aL fw sB yU P8 f6 Kp VH sX 8P 97 Dx KS 9K 4b 3j 59 fF WU kY kj gd Hf qp Er Cq vk lH fy Wy nB CR Ig Tw vi qF Zd 75 e7 Qh XF P2 OK d9 IR hW ZU MP 5d Zm Vc Vd 54 np de 4w zv 4C bH 32 cH 9x ms aX VW Tr Ru il tS Fq Lx wW wh mu Jo bQ Uw ux EV Fe FB qq HU xg yE kt kz Ln UE li Fu b4 3s 3n i2 um pm gS n5 gN pW Ek RU EN F4 fp zT Cg MH cX jn Ud JC wB oX v4 0E 4E 3l 7b Ak WF 0J 5J LO Xj hh rO wQ eR 1j Np iD Kb EE BV Fv aU TO kR NU 0v S4 M6 t5 6I bm Xk xU Bw 08 RN Ut dy{"id":7319,"date":"2019-11-08T10:25:59","date_gmt":"2019-11-08T07:25:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?p=7319"},"modified":"2019-11-08T10:25:59","modified_gmt":"2019-11-08T07:25:59","slug":"seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-98-ve-99-ayetler-arasi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-98-ve-99-ayetler-arasi\/","title":{"rendered":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA AL-\u0130 \u0130MRAN SURES\u0130 98. VE 99. AYETLER ARASI"},"content":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/p>\n

98- De ki; `Ey ehl-\u0131 kitap, Allah yapt\u0131klar\u0131n\u0131z\u0131 g\u00f6r\u00fcp dururken niye O’nun ayetlerini inkar ediyorsunuz?’<\/em><\/strong><\/p>\n

99- De ki; `Ey<\/em><\/strong> ehl-\u0131 kitap, ni\u00e7in Allah’\u0131n yolunu e\u011fri g\u00f6stermeye yeltenerek inananlar\u0131 o yoldan d\u00f6nd\u00fcrmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorsunuz? Oysa onun do\u011fru oldu\u011funu biliyorsunuz. Allah yapt\u0131klar\u0131n\u0131zdan kesinlikle habersiz de\u011fildir <\/strong>:<\/em><\/p>\n

Ehl-i kitab\u0131n ipli\u011fini pazara \u00e7\u0131karan (ay\u0131playan) bu gibi ifadeler bu surede ve di\u011fer surelerde a\u00e7\u0131k\u00e7a tekrarlan\u0131r. Bu a\u00e7\u0131klamalar, \u00f6ncelikle ehl-i kitab\u0131 ger\u00e7ek konumlar\u0131yle y\u00fczy\u00fcze getirmeleri, ger\u00e7ekte k\u00e2fir olduklar\u0131 halde iman ve dindarl\u0131k maskesine b\u00fcr\u00fcnmelerine kar\u015f\u0131n onlar\u0131 ger\u00e7ek s\u0131fatlar\u0131yle vas\u0131fland\u0131rmas\u0131 neticesinde faydal\u0131 olmu\u015flard\u0131r. Onlar, Kur’an’daki Allah’\u0131n ayetlerini ink\u00e2r etmeleriyle k\u00e2fir olmu\u015flard\u0131r. Allah’\u0131n kitab\u0131ndan bir k\u0131sm\u0131n\u0131 ink\u00e2r edense t\u00fcm\u00fcn\u00fc ink\u00e2r etmi\u015f demektir. Onlar \u015fayet kendi yanlar\u0131ndaki Allah’\u0131n ayetlerine ger\u00e7ekten inanm\u0131\u015f olsalard\u0131 kendi Resullerinden sonra Allah’tan gelen ayetlere de inan\u0131rlard\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc dinin hakikati birdir. Bunu bilen, bundan sonra Resullerin getirdi\u011fi \u015feylerin de hakk oldu\u011funu bilir ve bu Resullere uymak suretiyle Allah’a teslim olmas\u0131 gerekti\u011fini de kabul eder… Oysa i\u00e7inde bulunduklar\u0131 bu durum, sonucundan \u00fcrperip korkmalar\u0131n\u0131 gerektiren bir hakikattir.<\/p>\n

Daha sonra m\u00fcsl\u00fcman cemaatten, onlar\u0131n ehl-i kitab olu\u015flar\u0131na kananlar bu a\u00e7\u0131klamayla yan\u0131lg\u0131lar\u0131ndan kurtulurlar. \u00c7\u00fcnk\u00fc y\u00fcce Allah’\u0131n ehl-i kitab\u0131n ger\u00e7ek durumunu a\u00e7\u0131klad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve onlar\u0131 tam ve a\u00e7\u0131k k\u00fcf\u00fcrle damgalad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcrler. Bundan sonra hi\u00e7bir \u015f\u00fcphecinin \u015f\u00fcphe etmesine gerek kalmam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

Arkas\u0131ndan y\u00fcce Allah, kalpleri \u00fcrperten bir ifadeyle onlar\u0131 tehdit ediyor:<\/p>\n

“Allah yapt\u0131klar\u0131n\u0131z\u0131 g\u00f6r\u00fcyor”..<\/strong><\/p>\n

“Allah yapt\u0131klar\u0131n\u0131zdan kesinlikle habersiz de\u011fildir.”<\/strong><\/p>\n

\u0130nsan b\u00fct\u00fcn yapt\u0131klar\u0131na Allah’\u0131n \u015fahit oldu\u011funu ve kendisinden habersiz olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 hisseder ve \u00f6zellikle de yapt\u0131klar\u0131n\u0131n k\u00fcf\u00fcr, hile bozgunculuk ve sap\u0131kl\u0131k oldu\u011funu bilirse bu tehdit daha bir korkun\u00e7 olur.<\/p>\n

Bu arada y\u00fcce Allah, ink\u00e2r edip, insanlar\u0131 menettikleri hakk\u0131 asl\u0131nda bildiklerini de kaydediyor.<\/p>\n

“Oysa O’nun do\u011fru oldu\u011funu biliyorsunuz.”<\/strong><\/p>\n

Buna g\u00f6re onlar kesinlikle yalanlad\u0131klar\u0131 \u015feyin do\u011frulu\u011funa ve insanlar\u0131 uymaktan al\u0131koyduklar\u0131 \u015feyin s\u0131hhatine inan\u0131yorlard\u0131. Bu ise son derece \u00e7irkin ve istenmeyen bir davran\u0131\u015ft\u0131r. B\u00f6yle bir \u015fey yapan, g\u00fcven ve arkada\u015fl\u0131\u011fa lay\u0131k de\u011fildir. Ona ancak hakaret etmek ve k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerini bir bir saymak yara\u015f\u0131r.<\/p>\n

“Ni\u00e7in Allah’\u0131n yolunu e\u011fri g\u00f6stermeye yeltenerek, inananlar\u0131 o yoldan d\u00f6nd\u00fcrmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorsunuz?” <\/strong>ayetinde y\u00fcce Allah’\u0131n bu kavmi bu \u015fekilde nitelendirmesi kar\u015f\u0131s\u0131nda bir nebze durmam\u0131z ka\u00e7\u0131n\u0131lmazd\u0131r.<\/p>\n

Bu \u015fekilde meseleye dikkat \u00e7ekmek b\u00fcy\u00fck anlamlar ifade etmektedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah’\u0131n yolu dosdo\u011fru yoldur. Onun d\u0131\u015f\u0131ndakiler e\u011fri ve yanl\u0131\u015ft\u0131r. Dolay\u0131s\u0131yla insanlar Allah’\u0131n yolunda gitmekten ve m\u00fcminler Allah’\u0131n metoduna uymaktan al\u0131konulduklar\u0131 zaman, b\u00fct\u00fcn i\u015fler istikametini ve b\u00fct\u00fcn \u00f6l\u00e7\u00fcler de\u011ferini kaybeder. O zaman yery\u00fcz\u00fcnde, do\u011frulanmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn olmayan e\u011frilikten ba\u015fka bir\u015fey kalmaz.<\/p>\n

Bu durumda meydana gelen \u015fey fesatt\u0131r. F\u0131trat\u0131n bozulmas\u0131ndan ve hayat\u0131n e\u011frilmesinden do\u011fan fesat… Bu fesat, insanlar\u0131n Allah’\u0131n yoluna, m\u00fcminlerin de O’nun metoduna uymaktan al\u0131konulmas\u0131n\u0131n sonucudur. Art\u0131k, d\u00fc\u015f\u00fcncede, vicdanda, ahl\u00e2kta, davran\u0131\u015flarda, ba\u011fl\u0131l\u0131klarda, gidi\u015fatta, insanlar\u0131n birbiri ve i\u00e7inde ya\u015fad\u0131klar\u0131 k\u00e2inat ile olan ili\u015fkilerinde fesat egemen olur. \u0130nsanlar ya do\u011fruluk, sal\u00e2h ve iyilik demek olan Allah’\u0131n hayat i\u00e7in koydu\u011fu metoduna uyup istikamet bulacaklar, ya da O’nun d\u0131\u015f\u0131nda, e\u011frilik, fesat ve k\u00f6t\u00fcl\u00fck demek olan herhangi bir metoda uymak suretiyle bozulacaklard\u0131r. Ortada insano\u011flunun hayat\u0131n\u0131 y\u00f6nlendiren bu iki durumdan ba\u015fkas\u0131 yoktur; ya hay\u0131r ve iyilik olan Allah’\u0131n metodu \u00fczere istikamet bulmak, ya da bu metoddan sapmak suretiyle k\u00f6t\u00fcl\u00fck ve fesada kap\u0131l\u0131p gitmek…<\/p>\n

YAHUD\u0130 VE HIR\u0130ST\u0130YANLARA T\u00c2B\u0130 OLANLAR<\/strong><\/p>\n

Surenin ak\u0131\u015f\u0131 bu noktada, ehl-i kitapla giri\u015fti\u011fi m\u00fccadeleye son vererek onlar\u0131 bir kenara b\u0131rak\u0131p; hitap, sak\u0131nd\u0131rma, uyar\u0131 ve dikkatlerini \u00e7ekmek suretiyle m\u00fcsl\u00fcman cemaate y\u00f6nelerek Allah’\u0131n \u00e7izdi\u011fi hayat metodunu ger\u00e7ekle\u015ftirmesi i\u00e7in kendi \u00f6zelliklerini, kurallar\u0131n\u0131, metodlar\u0131n\u0131, d\u00fc\u015f\u00fcnce bi\u00e7imini ve hayat sistemlerini a\u00e7\u0131kl\u0131yor.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M   Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 98- De ki; `Ey ehl-\u0131 kitap, Allah yapt\u0131klar\u0131n\u0131z\u0131 g\u00f6r\u00fcp dururken niye O’nun ayetlerini inkar ediyorsunuz?’ 99- De ki; `Ey ehl-\u0131 kitap, ni\u00e7in Allah’\u0131n yolunu e\u011fri g\u00f6stermeye […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":7320,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\nSEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA AL-\u0130 \u0130MRAN SURES\u0130 98. VE 99. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.98- De ki; `Ey ehl-\u0131 kitap, Allah yapt\u0131klar\u0131n\u0131z\u0131 g\u00f6r\u00fcp dururken niye O'nun ayetlerini inkar ediyorsunuz?'99- De ki; `Ey ehl-\u0131 kitap, ni\u00e7in Allah'\u0131n yolunu e\u011fri g\u00f6stermeye yeltenerek inananlar\u0131 o yoldan d\u00f6nd\u00fcrmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorsunuz? Oysa onun do\u011fru oldu\u011funu biliyorsunuz. Allah yapt\u0131klar\u0131n\u0131zdan kesinlikle habersiz de\u011fildir :Ehl-i kitab\u0131n ipli\u011fini pazara \u00e7\u0131karan (ay\u0131playan) bu gibi ifadeler bu surede ve di\u011fer surelerde a\u00e7\u0131k\u00e7a tekrarlan\u0131r. Bu a\u00e7\u0131klamalar, \u00f6ncelikle ehl-i kitab\u0131 ger\u00e7ek konumlar\u0131yle y\u00fczy\u00fcze getirmeleri, ger\u00e7ekte k\u00e2fir olduklar\u0131 halde iman ve dindarl\u0131k maskesine b\u00fcr\u00fcnmelerine kar\u015f\u0131n onlar\u0131 ger\u00e7ek s\u0131fatlar\u0131yle vas\u0131fland\u0131rmas\u0131 neticesinde faydal\u0131 olmu\u015flard\u0131r. Onlar, Kur'an'daki Allah'\u0131n ayetlerini ink\u00e2r etmeleriyle k\u00e2fir olmu\u015flard\u0131r. Allah'\u0131n kitab\u0131ndan bir k\u0131sm\u0131n\u0131 ink\u00e2r edense t\u00fcm\u00fcn\u00fc ink\u00e2r etmi\u015f demektir. Onlar \u015fayet kendi yanlar\u0131ndaki Allah'\u0131n ayetlerine ger\u00e7ekten inanm\u0131\u015f olsalard\u0131 kendi Resullerinden sonra Allah'tan gelen ayetlere de inan\u0131rlard\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc dinin hakikati birdir. Bunu bilen, bundan sonra Resullerin getirdi\u011fi \u015feylerin de hakk oldu\u011funu bilir ve bu Resullere uymak suretiyle Allah'a teslim olmas\u0131 gerekti\u011fini de kabul eder... Oysa i\u00e7inde bulunduklar\u0131 bu durum, sonucundan \u00fcrperip korkmalar\u0131n\u0131 gerektiren bir hakikattir.Daha sonra m\u00fcsl\u00fcman cemaatten, onlar\u0131n ehl-i kitab olu\u015flar\u0131na kananlar bu a\u00e7\u0131klamayla yan\u0131lg\u0131lar\u0131ndan kurtulurlar. \u00c7\u00fcnk\u00fc y\u00fcce Allah'\u0131n ehl-i kitab\u0131n ger\u00e7ek durumunu a\u00e7\u0131klad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve onlar\u0131 tam ve a\u00e7\u0131k k\u00fcf\u00fcrle damgalad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcrler. Bundan sonra hi\u00e7bir \u015f\u00fcphecinin \u015f\u00fcphe etmesine gerek kalmam\u0131\u015ft\u0131r.Arkas\u0131ndan y\u00fcce Allah, kalpleri \u00fcrperten bir ifadeyle onlar\u0131 tehdit ediyor:"Allah yapt\u0131klar\u0131n\u0131z\u0131 g\u00f6r\u00fcyor".."Allah yapt\u0131klar\u0131n\u0131zdan kesinlikle habersiz de\u011fildir."\u0130nsan b\u00fct\u00fcn yapt\u0131klar\u0131na Allah'\u0131n \u015fahit oldu\u011funu ve kendisinden habersiz olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 hisseder ve \u00f6zellikle de yapt\u0131klar\u0131n\u0131n k\u00fcf\u00fcr, hile bozgunculuk ve sap\u0131kl\u0131k oldu\u011funu bilirse bu tehdit daha bir korkun\u00e7 olur.Bu arada y\u00fcce Allah, ink\u00e2r edip, insanlar\u0131 menettikleri hakk\u0131 asl\u0131nda bildiklerini de kaydediyor."Oysa O'nun do\u011fru oldu\u011funu biliyorsunuz."Buna g\u00f6re onlar kesinlikle yalanlad\u0131klar\u0131 \u015feyin do\u011frulu\u011funa ve insanlar\u0131 uymaktan al\u0131koyduklar\u0131 \u015feyin s\u0131hhatine inan\u0131yorlard\u0131. Bu ise son derece \u00e7irkin ve istenmeyen bir davran\u0131\u015ft\u0131r. B\u00f6yle bir \u015fey yapan, g\u00fcven ve arkada\u015fl\u0131\u011fa lay\u0131k de\u011fildir. Ona ancak hakaret etmek ve k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerini bir bir saymak yara\u015f\u0131r."Ni\u00e7in Allah'\u0131n yolunu e\u011fri g\u00f6stermeye yeltenerek, inananlar\u0131 o yoldan d\u00f6nd\u00fcrmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorsunuz?" ayetinde y\u00fcce Allah'\u0131n bu kavmi bu \u015fekilde nitelendirmesi kar\u015f\u0131s\u0131nda bir nebze durmam\u0131z ka\u00e7\u0131n\u0131lmazd\u0131r.Bu \u015fekilde meseleye dikkat \u00e7ekmek b\u00fcy\u00fck anlamlar ifade etmektedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah'\u0131n yolu dosdo\u011fru yoldur. Onun d\u0131\u015f\u0131ndakiler e\u011fri ve yanl\u0131\u015ft\u0131r. Dolay\u0131s\u0131yla insanlar Allah'\u0131n yolunda gitmekten ve m\u00fcminler Allah'\u0131n metoduna uymaktan al\u0131konulduklar\u0131 zaman, b\u00fct\u00fcn i\u015fler istikametini ve b\u00fct\u00fcn \u00f6l\u00e7\u00fcler de\u011ferini kaybeder. O zaman yery\u00fcz\u00fcnde, do\u011frulanmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn olmayan e\u011frilikten ba\u015fka bir\u015fey kalmaz.Bu durumda meydana gelen \u015fey fesatt\u0131r. F\u0131trat\u0131n bozulmas\u0131ndan ve hayat\u0131n e\u011frilmesinden do\u011fan fesat... Bu fesat, insanlar\u0131n Allah'\u0131n yoluna, m\u00fcminlerin de O'nun metoduna uymaktan al\u0131konulmas\u0131n\u0131n sonucudur. Art\u0131k, d\u00fc\u015f\u00fcncede, vicdanda, ahl\u00e2kta, davran\u0131\u015flarda, ba\u011fl\u0131l\u0131klarda, gidi\u015fatta, insanlar\u0131n birbiri ve i\u00e7inde ya\u015fad\u0131klar\u0131 k\u00e2inat ile olan ili\u015fkilerinde fesat egemen olur. \u0130nsanlar ya do\u011fruluk, sal\u00e2h ve iyilik demek olan Allah'\u0131n hayat i\u00e7in koydu\u011fu metoduna uyup istikamet bulacaklar, ya da O'nun d\u0131\u015f\u0131nda, e\u011frilik, fesat ve k\u00f6t\u00fcl\u00fck demek olan herhangi bir metoda uymak suretiyle bozulacaklard\u0131r. Ortada insano\u011flunun hayat\u0131n\u0131 y\u00f6nlendiren bu iki durumdan ba\u015fkas\u0131 yoktur; ya hay\u0131r ve iyilik olan Allah'\u0131n metodu \u00fczere istikamet bulmak, ya da bu metoddan sapmak suretiyle k\u00f6t\u00fcl\u00fck ve fesada kap\u0131l\u0131p gitmek...YAHUD\u0130 VE HIR\u0130ST\u0130YANLARA T\u00c2B\u0130 OLANLARSurenin ak\u0131\u015f\u0131 bu noktada, ehl-i kitapla giri\u015fti\u011fi m\u00fccadeleye son vererek onlar\u0131 bir kenara b\u0131rak\u0131p; hitap, sak\u0131nd\u0131rma, uyar\u0131 ve dikkatlerini \u00e7ekmek suretiyle m\u00fcsl\u00fcman cemaate y\u00f6nelerek Allah'\u0131n \u00e7izdi\u011fi hayat metodunu ger\u00e7ekle\u015ftirmesi i\u00e7in kendi \u00f6zelliklerini, kurallar\u0131n\u0131, metodlar\u0131n\u0131, d\u00fc\u015f\u00fcnce bi\u00e7imini ve hayat sistemlerini a\u00e7\u0131kl\u0131yor.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-98-ve-99-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"tr_TR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA AL-\u0130 \u0130MRAN SURES\u0130 98. VE 99. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.98- De ki; `Ey ehl-\u0131 kitap, Allah yapt\u0131klar\u0131n\u0131z\u0131 g\u00f6r\u00fcp dururken niye O'nun ayetlerini inkar ediyorsunuz?'99- De ki; `Ey ehl-\u0131 kitap, ni\u00e7in Allah'\u0131n yolunu e\u011fri g\u00f6stermeye yeltenerek inananlar\u0131 o yoldan d\u00f6nd\u00fcrmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorsunuz? Oysa onun do\u011fru oldu\u011funu biliyorsunuz. Allah yapt\u0131klar\u0131n\u0131zdan kesinlikle habersiz de\u011fildir :Ehl-i kitab\u0131n ipli\u011fini pazara \u00e7\u0131karan (ay\u0131playan) bu gibi ifadeler bu surede ve di\u011fer surelerde a\u00e7\u0131k\u00e7a tekrarlan\u0131r. Bu a\u00e7\u0131klamalar, \u00f6ncelikle ehl-i kitab\u0131 ger\u00e7ek konumlar\u0131yle y\u00fczy\u00fcze getirmeleri, ger\u00e7ekte k\u00e2fir olduklar\u0131 halde iman ve dindarl\u0131k maskesine b\u00fcr\u00fcnmelerine kar\u015f\u0131n onlar\u0131 ger\u00e7ek s\u0131fatlar\u0131yle vas\u0131fland\u0131rmas\u0131 neticesinde faydal\u0131 olmu\u015flard\u0131r. Onlar, Kur'an'daki Allah'\u0131n ayetlerini ink\u00e2r etmeleriyle k\u00e2fir olmu\u015flard\u0131r. Allah'\u0131n kitab\u0131ndan bir k\u0131sm\u0131n\u0131 ink\u00e2r edense t\u00fcm\u00fcn\u00fc ink\u00e2r etmi\u015f demektir. Onlar \u015fayet kendi yanlar\u0131ndaki Allah'\u0131n ayetlerine ger\u00e7ekten inanm\u0131\u015f olsalard\u0131 kendi Resullerinden sonra Allah'tan gelen ayetlere de inan\u0131rlard\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc dinin hakikati birdir. Bunu bilen, bundan sonra Resullerin getirdi\u011fi \u015feylerin de hakk oldu\u011funu bilir ve bu Resullere uymak suretiyle Allah'a teslim olmas\u0131 gerekti\u011fini de kabul eder... Oysa i\u00e7inde bulunduklar\u0131 bu durum, sonucundan \u00fcrperip korkmalar\u0131n\u0131 gerektiren bir hakikattir.Daha sonra m\u00fcsl\u00fcman cemaatten, onlar\u0131n ehl-i kitab olu\u015flar\u0131na kananlar bu a\u00e7\u0131klamayla yan\u0131lg\u0131lar\u0131ndan kurtulurlar. \u00c7\u00fcnk\u00fc y\u00fcce Allah'\u0131n ehl-i kitab\u0131n ger\u00e7ek durumunu a\u00e7\u0131klad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve onlar\u0131 tam ve a\u00e7\u0131k k\u00fcf\u00fcrle damgalad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcrler. Bundan sonra hi\u00e7bir \u015f\u00fcphecinin \u015f\u00fcphe etmesine gerek kalmam\u0131\u015ft\u0131r.Arkas\u0131ndan y\u00fcce Allah, kalpleri \u00fcrperten bir ifadeyle onlar\u0131 tehdit ediyor:"Allah yapt\u0131klar\u0131n\u0131z\u0131 g\u00f6r\u00fcyor".."Allah yapt\u0131klar\u0131n\u0131zdan kesinlikle habersiz de\u011fildir."\u0130nsan b\u00fct\u00fcn yapt\u0131klar\u0131na Allah'\u0131n \u015fahit oldu\u011funu ve kendisinden habersiz olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 hisseder ve \u00f6zellikle de yapt\u0131klar\u0131n\u0131n k\u00fcf\u00fcr, hile bozgunculuk ve sap\u0131kl\u0131k oldu\u011funu bilirse bu tehdit daha bir korkun\u00e7 olur.Bu arada y\u00fcce Allah, ink\u00e2r edip, insanlar\u0131 menettikleri hakk\u0131 asl\u0131nda bildiklerini de kaydediyor."Oysa O'nun do\u011fru oldu\u011funu biliyorsunuz."Buna g\u00f6re onlar kesinlikle yalanlad\u0131klar\u0131 \u015feyin do\u011frulu\u011funa ve insanlar\u0131 uymaktan al\u0131koyduklar\u0131 \u015feyin s\u0131hhatine inan\u0131yorlard\u0131. Bu ise son derece \u00e7irkin ve istenmeyen bir davran\u0131\u015ft\u0131r. B\u00f6yle bir \u015fey yapan, g\u00fcven ve arkada\u015fl\u0131\u011fa lay\u0131k de\u011fildir. Ona ancak hakaret etmek ve k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerini bir bir saymak yara\u015f\u0131r."Ni\u00e7in Allah'\u0131n yolunu e\u011fri g\u00f6stermeye yeltenerek, inananlar\u0131 o yoldan d\u00f6nd\u00fcrmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorsunuz?" ayetinde y\u00fcce Allah'\u0131n bu kavmi bu \u015fekilde nitelendirmesi kar\u015f\u0131s\u0131nda bir nebze durmam\u0131z ka\u00e7\u0131n\u0131lmazd\u0131r.Bu \u015fekilde meseleye dikkat \u00e7ekmek b\u00fcy\u00fck anlamlar ifade etmektedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah'\u0131n yolu dosdo\u011fru yoldur. Onun d\u0131\u015f\u0131ndakiler e\u011fri ve yanl\u0131\u015ft\u0131r. Dolay\u0131s\u0131yla insanlar Allah'\u0131n yolunda gitmekten ve m\u00fcminler Allah'\u0131n metoduna uymaktan al\u0131konulduklar\u0131 zaman, b\u00fct\u00fcn i\u015fler istikametini ve b\u00fct\u00fcn \u00f6l\u00e7\u00fcler de\u011ferini kaybeder. O zaman yery\u00fcz\u00fcnde, do\u011frulanmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn olmayan e\u011frilikten ba\u015fka bir\u015fey kalmaz.Bu durumda meydana gelen \u015fey fesatt\u0131r. F\u0131trat\u0131n bozulmas\u0131ndan ve hayat\u0131n e\u011frilmesinden do\u011fan fesat... Bu fesat, insanlar\u0131n Allah'\u0131n yoluna, m\u00fcminlerin de O'nun metoduna uymaktan al\u0131konulmas\u0131n\u0131n sonucudur. Art\u0131k, d\u00fc\u015f\u00fcncede, vicdanda, ahl\u00e2kta, davran\u0131\u015flarda, ba\u011fl\u0131l\u0131klarda, gidi\u015fatta, insanlar\u0131n birbiri ve i\u00e7inde ya\u015fad\u0131klar\u0131 k\u00e2inat ile olan ili\u015fkilerinde fesat egemen olur. \u0130nsanlar ya do\u011fruluk, sal\u00e2h ve iyilik demek olan Allah'\u0131n hayat i\u00e7in koydu\u011fu metoduna uyup istikamet bulacaklar, ya da O'nun d\u0131\u015f\u0131nda, e\u011frilik, fesat ve k\u00f6t\u00fcl\u00fck demek olan herhangi bir metoda uymak suretiyle bozulacaklard\u0131r. Ortada insano\u011flunun hayat\u0131n\u0131 y\u00f6nlendiren bu iki durumdan ba\u015fkas\u0131 yoktur; ya hay\u0131r ve iyilik olan Allah'\u0131n metodu \u00fczere istikamet bulmak, ya da bu metoddan sapmak suretiyle k\u00f6t\u00fcl\u00fck ve fesada kap\u0131l\u0131p gitmek...YAHUD\u0130 VE HIR\u0130ST\u0130YANLARA T\u00c2B\u0130 OLANLARSurenin ak\u0131\u015f\u0131 bu noktada, ehl-i kitapla giri\u015fti\u011fi m\u00fccadeleye son vererek onlar\u0131 bir kenara b\u0131rak\u0131p; hitap, sak\u0131nd\u0131rma, uyar\u0131 ve dikkatlerini \u00e7ekmek suretiyle m\u00fcsl\u00fcman cemaate y\u00f6nelerek Allah'\u0131n \u00e7izdi\u011fi hayat metodunu ger\u00e7ekle\u015ftirmesi i\u00e7in kendi \u00f6zelliklerini, kurallar\u0131n\u0131, metodlar\u0131n\u0131, d\u00fc\u015f\u00fcnce bi\u00e7imini ve hayat sistemlerini a\u00e7\u0131kl\u0131yor.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-98-ve-99-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2019-11-08T07:25:59+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-6.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"730\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"360\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Yazan:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tahmini okuma s\u00fcresi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"4 dakika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-98-ve-99-ayetler-arasi\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-98-ve-99-ayetler-arasi\/\"},\"author\":{\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\"},\"headline\":\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA AL-\u0130 \u0130MRAN SURES\u0130 98. VE 99. AYETLER ARASI\",\"datePublished\":\"2019-11-08T07:25:59+00:00\",\"dateModified\":\"2019-11-08T07:25:59+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-98-ve-99-ayetler-arasi\/\"},\"wordCount\":832,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"articleSection\":[\"G\u00dcNDEM\"],\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-98-ve-99-ayetler-arasi\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-98-ve-99-ayetler-arasi\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-98-ve-99-ayetler-arasi\/\",\"name\":\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA AL-\u0130 \u0130MRAN SURES\u0130 98. VE 99. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\"},\"datePublished\":\"2019-11-08T07:25:59+00:00\",\"dateModified\":\"2019-11-08T07:25:59+00:00\",\"description\":\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.98- De ki; `Ey ehl-\u0131 kitap, Allah yapt\u0131klar\u0131n\u0131z\u0131 g\u00f6r\u00fcp dururken niye O'nun ayetlerini inkar ediyorsunuz?'99- De ki; `Ey ehl-\u0131 kitap, ni\u00e7in Allah'\u0131n yolunu e\u011fri g\u00f6stermeye yeltenerek inananlar\u0131 o yoldan d\u00f6nd\u00fcrmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorsunuz? Oysa onun do\u011fru oldu\u011funu biliyorsunuz. Allah yapt\u0131klar\u0131n\u0131zdan kesinlikle habersiz de\u011fildir :Ehl-i kitab\u0131n ipli\u011fini pazara \u00e7\u0131karan (ay\u0131playan) bu gibi ifadeler bu surede ve di\u011fer surelerde a\u00e7\u0131k\u00e7a tekrarlan\u0131r. Bu a\u00e7\u0131klamalar, \u00f6ncelikle ehl-i kitab\u0131 ger\u00e7ek konumlar\u0131yle y\u00fczy\u00fcze getirmeleri, ger\u00e7ekte k\u00e2fir olduklar\u0131 halde iman ve dindarl\u0131k maskesine b\u00fcr\u00fcnmelerine kar\u015f\u0131n onlar\u0131 ger\u00e7ek s\u0131fatlar\u0131yle vas\u0131fland\u0131rmas\u0131 neticesinde faydal\u0131 olmu\u015flard\u0131r. Onlar, Kur'an'daki Allah'\u0131n ayetlerini ink\u00e2r etmeleriyle k\u00e2fir olmu\u015flard\u0131r. Allah'\u0131n kitab\u0131ndan bir k\u0131sm\u0131n\u0131 ink\u00e2r edense t\u00fcm\u00fcn\u00fc ink\u00e2r etmi\u015f demektir. Onlar \u015fayet kendi yanlar\u0131ndaki Allah'\u0131n ayetlerine ger\u00e7ekten inanm\u0131\u015f olsalard\u0131 kendi Resullerinden sonra Allah'tan gelen ayetlere de inan\u0131rlard\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc dinin hakikati birdir. Bunu bilen, bundan sonra Resullerin getirdi\u011fi \u015feylerin de hakk oldu\u011funu bilir ve bu Resullere uymak suretiyle Allah'a teslim olmas\u0131 gerekti\u011fini de kabul eder... Oysa i\u00e7inde bulunduklar\u0131 bu durum, sonucundan \u00fcrperip korkmalar\u0131n\u0131 gerektiren bir hakikattir.Daha sonra m\u00fcsl\u00fcman cemaatten, onlar\u0131n ehl-i kitab olu\u015flar\u0131na kananlar bu a\u00e7\u0131klamayla yan\u0131lg\u0131lar\u0131ndan kurtulurlar. \u00c7\u00fcnk\u00fc y\u00fcce Allah'\u0131n ehl-i kitab\u0131n ger\u00e7ek durumunu a\u00e7\u0131klad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve onlar\u0131 tam ve a\u00e7\u0131k k\u00fcf\u00fcrle damgalad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcrler. Bundan sonra hi\u00e7bir \u015f\u00fcphecinin \u015f\u00fcphe etmesine gerek kalmam\u0131\u015ft\u0131r.Arkas\u0131ndan y\u00fcce Allah, kalpleri \u00fcrperten bir ifadeyle onlar\u0131 tehdit ediyor:\\\"Allah yapt\u0131klar\u0131n\u0131z\u0131 g\u00f6r\u00fcyor\\\"..\\\"Allah yapt\u0131klar\u0131n\u0131zdan kesinlikle habersiz de\u011fildir.\\\"\u0130nsan b\u00fct\u00fcn yapt\u0131klar\u0131na Allah'\u0131n \u015fahit oldu\u011funu ve kendisinden habersiz olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 hisseder ve \u00f6zellikle de yapt\u0131klar\u0131n\u0131n k\u00fcf\u00fcr, hile bozgunculuk ve sap\u0131kl\u0131k oldu\u011funu bilirse bu tehdit daha bir korkun\u00e7 olur.Bu arada y\u00fcce Allah, ink\u00e2r edip, insanlar\u0131 menettikleri hakk\u0131 asl\u0131nda bildiklerini de kaydediyor.\\\"Oysa O'nun do\u011fru oldu\u011funu biliyorsunuz.\\\"Buna g\u00f6re onlar kesinlikle yalanlad\u0131klar\u0131 \u015feyin do\u011frulu\u011funa ve insanlar\u0131 uymaktan al\u0131koyduklar\u0131 \u015feyin s\u0131hhatine inan\u0131yorlard\u0131. Bu ise son derece \u00e7irkin ve istenmeyen bir davran\u0131\u015ft\u0131r. B\u00f6yle bir \u015fey yapan, g\u00fcven ve arkada\u015fl\u0131\u011fa lay\u0131k de\u011fildir. Ona ancak hakaret etmek ve k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerini bir bir saymak yara\u015f\u0131r.\\\"Ni\u00e7in Allah'\u0131n yolunu e\u011fri g\u00f6stermeye yeltenerek, inananlar\u0131 o yoldan d\u00f6nd\u00fcrmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorsunuz?\\\" ayetinde y\u00fcce Allah'\u0131n bu kavmi bu \u015fekilde nitelendirmesi kar\u015f\u0131s\u0131nda bir nebze durmam\u0131z ka\u00e7\u0131n\u0131lmazd\u0131r.Bu \u015fekilde meseleye dikkat \u00e7ekmek b\u00fcy\u00fck anlamlar ifade etmektedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah'\u0131n yolu dosdo\u011fru yoldur. Onun d\u0131\u015f\u0131ndakiler e\u011fri ve yanl\u0131\u015ft\u0131r. Dolay\u0131s\u0131yla insanlar Allah'\u0131n yolunda gitmekten ve m\u00fcminler Allah'\u0131n metoduna uymaktan al\u0131konulduklar\u0131 zaman, b\u00fct\u00fcn i\u015fler istikametini ve b\u00fct\u00fcn \u00f6l\u00e7\u00fcler de\u011ferini kaybeder. O zaman yery\u00fcz\u00fcnde, do\u011frulanmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn olmayan e\u011frilikten ba\u015fka bir\u015fey kalmaz.Bu durumda meydana gelen \u015fey fesatt\u0131r. F\u0131trat\u0131n bozulmas\u0131ndan ve hayat\u0131n e\u011frilmesinden do\u011fan fesat... Bu fesat, insanlar\u0131n Allah'\u0131n yoluna, m\u00fcminlerin de O'nun metoduna uymaktan al\u0131konulmas\u0131n\u0131n sonucudur. Art\u0131k, d\u00fc\u015f\u00fcncede, vicdanda, ahl\u00e2kta, davran\u0131\u015flarda, ba\u011fl\u0131l\u0131klarda, gidi\u015fatta, insanlar\u0131n birbiri ve i\u00e7inde ya\u015fad\u0131klar\u0131 k\u00e2inat ile olan ili\u015fkilerinde fesat egemen olur. \u0130nsanlar ya do\u011fruluk, sal\u00e2h ve iyilik demek olan Allah'\u0131n hayat i\u00e7in koydu\u011fu metoduna uyup istikamet bulacaklar, ya da O'nun d\u0131\u015f\u0131nda, e\u011frilik, fesat ve k\u00f6t\u00fcl\u00fck demek olan herhangi bir metoda uymak suretiyle bozulacaklard\u0131r. Ortada insano\u011flunun hayat\u0131n\u0131 y\u00f6nlendiren bu iki durumdan ba\u015fkas\u0131 yoktur; ya hay\u0131r ve iyilik olan Allah'\u0131n metodu \u00fczere istikamet bulmak, ya da bu metoddan sapmak suretiyle k\u00f6t\u00fcl\u00fck ve fesada kap\u0131l\u0131p gitmek...YAHUD\u0130 VE HIR\u0130ST\u0130YANLARA T\u00c2B\u0130 OLANLARSurenin ak\u0131\u015f\u0131 bu noktada, ehl-i kitapla giri\u015fti\u011fi m\u00fccadeleye son vererek onlar\u0131 bir kenara b\u0131rak\u0131p; hitap, sak\u0131nd\u0131rma, uyar\u0131 ve dikkatlerini \u00e7ekmek suretiyle m\u00fcsl\u00fcman cemaate y\u00f6nelerek Allah'\u0131n \u00e7izdi\u011fi hayat metodunu ger\u00e7ekle\u015ftirmesi i\u00e7in kendi \u00f6zelliklerini, kurallar\u0131n\u0131, metodlar\u0131n\u0131, d\u00fc\u015f\u00fcnce bi\u00e7imini ve hayat sistemlerini a\u00e7\u0131kl\u0131yor.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-98-ve-99-ayetler-arasi\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-98-ve-99-ayetler-arasi\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-98-ve-99-ayetler-arasi\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Ana sayfa\",\"item\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA AL-\u0130 \u0130MRAN SURES\u0130 98. VE 99. AYETLER ARASI\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"description\":\"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"tr\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"width\":244,\"height\":90,\"caption\":\"Ebrar Medya\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\",\"https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/\",\"https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\",\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"caption\":\"EBRAR MEDYA\"},\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA AL-\u0130 \u0130MRAN SURES\u0130 98. VE 99. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.98- De ki; `Ey ehl-\u0131 kitap, Allah yapt\u0131klar\u0131n\u0131z\u0131 g\u00f6r\u00fcp dururken niye O'nun ayetlerini inkar ediyorsunuz?'99- De ki; `Ey ehl-\u0131 kitap, ni\u00e7in Allah'\u0131n yolunu e\u011fri g\u00f6stermeye yeltenerek inananlar\u0131 o yoldan d\u00f6nd\u00fcrmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorsunuz? Oysa onun do\u011fru oldu\u011funu biliyorsunuz. Allah yapt\u0131klar\u0131n\u0131zdan kesinlikle habersiz de\u011fildir :Ehl-i kitab\u0131n ipli\u011fini pazara \u00e7\u0131karan (ay\u0131playan) bu gibi ifadeler bu surede ve di\u011fer surelerde a\u00e7\u0131k\u00e7a tekrarlan\u0131r. Bu a\u00e7\u0131klamalar, \u00f6ncelikle ehl-i kitab\u0131 ger\u00e7ek konumlar\u0131yle y\u00fczy\u00fcze getirmeleri, ger\u00e7ekte k\u00e2fir olduklar\u0131 halde iman ve dindarl\u0131k maskesine b\u00fcr\u00fcnmelerine kar\u015f\u0131n onlar\u0131 ger\u00e7ek s\u0131fatlar\u0131yle vas\u0131fland\u0131rmas\u0131 neticesinde faydal\u0131 olmu\u015flard\u0131r. Onlar, Kur'an'daki Allah'\u0131n ayetlerini ink\u00e2r etmeleriyle k\u00e2fir olmu\u015flard\u0131r. Allah'\u0131n kitab\u0131ndan bir k\u0131sm\u0131n\u0131 ink\u00e2r edense t\u00fcm\u00fcn\u00fc ink\u00e2r etmi\u015f demektir. Onlar \u015fayet kendi yanlar\u0131ndaki Allah'\u0131n ayetlerine ger\u00e7ekten inanm\u0131\u015f olsalard\u0131 kendi Resullerinden sonra Allah'tan gelen ayetlere de inan\u0131rlard\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc dinin hakikati birdir. Bunu bilen, bundan sonra Resullerin getirdi\u011fi \u015feylerin de hakk oldu\u011funu bilir ve bu Resullere uymak suretiyle Allah'a teslim olmas\u0131 gerekti\u011fini de kabul eder... Oysa i\u00e7inde bulunduklar\u0131 bu durum, sonucundan \u00fcrperip korkmalar\u0131n\u0131 gerektiren bir hakikattir.Daha sonra m\u00fcsl\u00fcman cemaatten, onlar\u0131n ehl-i kitab olu\u015flar\u0131na kananlar bu a\u00e7\u0131klamayla yan\u0131lg\u0131lar\u0131ndan kurtulurlar. \u00c7\u00fcnk\u00fc y\u00fcce Allah'\u0131n ehl-i kitab\u0131n ger\u00e7ek durumunu a\u00e7\u0131klad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve onlar\u0131 tam ve a\u00e7\u0131k k\u00fcf\u00fcrle damgalad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcrler. Bundan sonra hi\u00e7bir \u015f\u00fcphecinin \u015f\u00fcphe etmesine gerek kalmam\u0131\u015ft\u0131r.Arkas\u0131ndan y\u00fcce Allah, kalpleri \u00fcrperten bir ifadeyle onlar\u0131 tehdit ediyor:\"Allah yapt\u0131klar\u0131n\u0131z\u0131 g\u00f6r\u00fcyor\"..\"Allah yapt\u0131klar\u0131n\u0131zdan kesinlikle habersiz de\u011fildir.\"\u0130nsan b\u00fct\u00fcn yapt\u0131klar\u0131na Allah'\u0131n \u015fahit oldu\u011funu ve kendisinden habersiz olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 hisseder ve \u00f6zellikle de yapt\u0131klar\u0131n\u0131n k\u00fcf\u00fcr, hile bozgunculuk ve sap\u0131kl\u0131k oldu\u011funu bilirse bu tehdit daha bir korkun\u00e7 olur.Bu arada y\u00fcce Allah, ink\u00e2r edip, insanlar\u0131 menettikleri hakk\u0131 asl\u0131nda bildiklerini de kaydediyor.\"Oysa O'nun do\u011fru oldu\u011funu biliyorsunuz.\"Buna g\u00f6re onlar kesinlikle yalanlad\u0131klar\u0131 \u015feyin do\u011frulu\u011funa ve insanlar\u0131 uymaktan al\u0131koyduklar\u0131 \u015feyin s\u0131hhatine inan\u0131yorlard\u0131. Bu ise son derece \u00e7irkin ve istenmeyen bir davran\u0131\u015ft\u0131r. B\u00f6yle bir \u015fey yapan, g\u00fcven ve arkada\u015fl\u0131\u011fa lay\u0131k de\u011fildir. Ona ancak hakaret etmek ve k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerini bir bir saymak yara\u015f\u0131r.\"Ni\u00e7in Allah'\u0131n yolunu e\u011fri g\u00f6stermeye yeltenerek, inananlar\u0131 o yoldan d\u00f6nd\u00fcrmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorsunuz?\" ayetinde y\u00fcce Allah'\u0131n bu kavmi bu \u015fekilde nitelendirmesi kar\u015f\u0131s\u0131nda bir nebze durmam\u0131z ka\u00e7\u0131n\u0131lmazd\u0131r.Bu \u015fekilde meseleye dikkat \u00e7ekmek b\u00fcy\u00fck anlamlar ifade etmektedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah'\u0131n yolu dosdo\u011fru yoldur. Onun d\u0131\u015f\u0131ndakiler e\u011fri ve yanl\u0131\u015ft\u0131r. Dolay\u0131s\u0131yla insanlar Allah'\u0131n yolunda gitmekten ve m\u00fcminler Allah'\u0131n metoduna uymaktan al\u0131konulduklar\u0131 zaman, b\u00fct\u00fcn i\u015fler istikametini ve b\u00fct\u00fcn \u00f6l\u00e7\u00fcler de\u011ferini kaybeder. O zaman yery\u00fcz\u00fcnde, do\u011frulanmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn olmayan e\u011frilikten ba\u015fka bir\u015fey kalmaz.Bu durumda meydana gelen \u015fey fesatt\u0131r. F\u0131trat\u0131n bozulmas\u0131ndan ve hayat\u0131n e\u011frilmesinden do\u011fan fesat... Bu fesat, insanlar\u0131n Allah'\u0131n yoluna, m\u00fcminlerin de O'nun metoduna uymaktan al\u0131konulmas\u0131n\u0131n sonucudur. Art\u0131k, d\u00fc\u015f\u00fcncede, vicdanda, ahl\u00e2kta, davran\u0131\u015flarda, ba\u011fl\u0131l\u0131klarda, gidi\u015fatta, insanlar\u0131n birbiri ve i\u00e7inde ya\u015fad\u0131klar\u0131 k\u00e2inat ile olan ili\u015fkilerinde fesat egemen olur. \u0130nsanlar ya do\u011fruluk, sal\u00e2h ve iyilik demek olan Allah'\u0131n hayat i\u00e7in koydu\u011fu metoduna uyup istikamet bulacaklar, ya da O'nun d\u0131\u015f\u0131nda, e\u011frilik, fesat ve k\u00f6t\u00fcl\u00fck demek olan herhangi bir metoda uymak suretiyle bozulacaklard\u0131r. Ortada insano\u011flunun hayat\u0131n\u0131 y\u00f6nlendiren bu iki durumdan ba\u015fkas\u0131 yoktur; ya hay\u0131r ve iyilik olan Allah'\u0131n metodu \u00fczere istikamet bulmak, ya da bu metoddan sapmak suretiyle k\u00f6t\u00fcl\u00fck ve fesada kap\u0131l\u0131p gitmek...YAHUD\u0130 VE HIR\u0130ST\u0130YANLARA T\u00c2B\u0130 OLANLARSurenin ak\u0131\u015f\u0131 bu noktada, ehl-i kitapla giri\u015fti\u011fi m\u00fccadeleye son vererek onlar\u0131 bir kenara b\u0131rak\u0131p; hitap, sak\u0131nd\u0131rma, uyar\u0131 ve dikkatlerini \u00e7ekmek suretiyle m\u00fcsl\u00fcman cemaate y\u00f6nelerek Allah'\u0131n \u00e7izdi\u011fi hayat metodunu ger\u00e7ekle\u015ftirmesi i\u00e7in kendi \u00f6zelliklerini, kurallar\u0131n\u0131, metodlar\u0131n\u0131, d\u00fc\u015f\u00fcnce bi\u00e7imini ve hayat sistemlerini a\u00e7\u0131kl\u0131yor.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-98-ve-99-ayetler-arasi\/","og_locale":"tr_TR","og_type":"article","og_title":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA AL-\u0130 \u0130MRAN SURES\u0130 98. VE 99. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","og_description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.98- De ki; `Ey ehl-\u0131 kitap, Allah yapt\u0131klar\u0131n\u0131z\u0131 g\u00f6r\u00fcp dururken niye O'nun ayetlerini inkar ediyorsunuz?'99- De ki; `Ey ehl-\u0131 kitap, ni\u00e7in Allah'\u0131n yolunu e\u011fri g\u00f6stermeye yeltenerek inananlar\u0131 o yoldan d\u00f6nd\u00fcrmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorsunuz? Oysa onun do\u011fru oldu\u011funu biliyorsunuz. Allah yapt\u0131klar\u0131n\u0131zdan kesinlikle habersiz de\u011fildir :Ehl-i kitab\u0131n ipli\u011fini pazara \u00e7\u0131karan (ay\u0131playan) bu gibi ifadeler bu surede ve di\u011fer surelerde a\u00e7\u0131k\u00e7a tekrarlan\u0131r. Bu a\u00e7\u0131klamalar, \u00f6ncelikle ehl-i kitab\u0131 ger\u00e7ek konumlar\u0131yle y\u00fczy\u00fcze getirmeleri, ger\u00e7ekte k\u00e2fir olduklar\u0131 halde iman ve dindarl\u0131k maskesine b\u00fcr\u00fcnmelerine kar\u015f\u0131n onlar\u0131 ger\u00e7ek s\u0131fatlar\u0131yle vas\u0131fland\u0131rmas\u0131 neticesinde faydal\u0131 olmu\u015flard\u0131r. Onlar, Kur'an'daki Allah'\u0131n ayetlerini ink\u00e2r etmeleriyle k\u00e2fir olmu\u015flard\u0131r. Allah'\u0131n kitab\u0131ndan bir k\u0131sm\u0131n\u0131 ink\u00e2r edense t\u00fcm\u00fcn\u00fc ink\u00e2r etmi\u015f demektir. Onlar \u015fayet kendi yanlar\u0131ndaki Allah'\u0131n ayetlerine ger\u00e7ekten inanm\u0131\u015f olsalard\u0131 kendi Resullerinden sonra Allah'tan gelen ayetlere de inan\u0131rlard\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc dinin hakikati birdir. Bunu bilen, bundan sonra Resullerin getirdi\u011fi \u015feylerin de hakk oldu\u011funu bilir ve bu Resullere uymak suretiyle Allah'a teslim olmas\u0131 gerekti\u011fini de kabul eder... Oysa i\u00e7inde bulunduklar\u0131 bu durum, sonucundan \u00fcrperip korkmalar\u0131n\u0131 gerektiren bir hakikattir.Daha sonra m\u00fcsl\u00fcman cemaatten, onlar\u0131n ehl-i kitab olu\u015flar\u0131na kananlar bu a\u00e7\u0131klamayla yan\u0131lg\u0131lar\u0131ndan kurtulurlar. \u00c7\u00fcnk\u00fc y\u00fcce Allah'\u0131n ehl-i kitab\u0131n ger\u00e7ek durumunu a\u00e7\u0131klad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve onlar\u0131 tam ve a\u00e7\u0131k k\u00fcf\u00fcrle damgalad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcrler. Bundan sonra hi\u00e7bir \u015f\u00fcphecinin \u015f\u00fcphe etmesine gerek kalmam\u0131\u015ft\u0131r.Arkas\u0131ndan y\u00fcce Allah, kalpleri \u00fcrperten bir ifadeyle onlar\u0131 tehdit ediyor:\"Allah yapt\u0131klar\u0131n\u0131z\u0131 g\u00f6r\u00fcyor\"..\"Allah yapt\u0131klar\u0131n\u0131zdan kesinlikle habersiz de\u011fildir.\"\u0130nsan b\u00fct\u00fcn yapt\u0131klar\u0131na Allah'\u0131n \u015fahit oldu\u011funu ve kendisinden habersiz olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 hisseder ve \u00f6zellikle de yapt\u0131klar\u0131n\u0131n k\u00fcf\u00fcr, hile bozgunculuk ve sap\u0131kl\u0131k oldu\u011funu bilirse bu tehdit daha bir korkun\u00e7 olur.Bu arada y\u00fcce Allah, ink\u00e2r edip, insanlar\u0131 menettikleri hakk\u0131 asl\u0131nda bildiklerini de kaydediyor.\"Oysa O'nun do\u011fru oldu\u011funu biliyorsunuz.\"Buna g\u00f6re onlar kesinlikle yalanlad\u0131klar\u0131 \u015feyin do\u011frulu\u011funa ve insanlar\u0131 uymaktan al\u0131koyduklar\u0131 \u015feyin s\u0131hhatine inan\u0131yorlard\u0131. Bu ise son derece \u00e7irkin ve istenmeyen bir davran\u0131\u015ft\u0131r. B\u00f6yle bir \u015fey yapan, g\u00fcven ve arkada\u015fl\u0131\u011fa lay\u0131k de\u011fildir. Ona ancak hakaret etmek ve k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerini bir bir saymak yara\u015f\u0131r.\"Ni\u00e7in Allah'\u0131n yolunu e\u011fri g\u00f6stermeye yeltenerek, inananlar\u0131 o yoldan d\u00f6nd\u00fcrmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorsunuz?\" ayetinde y\u00fcce Allah'\u0131n bu kavmi bu \u015fekilde nitelendirmesi kar\u015f\u0131s\u0131nda bir nebze durmam\u0131z ka\u00e7\u0131n\u0131lmazd\u0131r.Bu \u015fekilde meseleye dikkat \u00e7ekmek b\u00fcy\u00fck anlamlar ifade etmektedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah'\u0131n yolu dosdo\u011fru yoldur. Onun d\u0131\u015f\u0131ndakiler e\u011fri ve yanl\u0131\u015ft\u0131r. Dolay\u0131s\u0131yla insanlar Allah'\u0131n yolunda gitmekten ve m\u00fcminler Allah'\u0131n metoduna uymaktan al\u0131konulduklar\u0131 zaman, b\u00fct\u00fcn i\u015fler istikametini ve b\u00fct\u00fcn \u00f6l\u00e7\u00fcler de\u011ferini kaybeder. O zaman yery\u00fcz\u00fcnde, do\u011frulanmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn olmayan e\u011frilikten ba\u015fka bir\u015fey kalmaz.Bu durumda meydana gelen \u015fey fesatt\u0131r. F\u0131trat\u0131n bozulmas\u0131ndan ve hayat\u0131n e\u011frilmesinden do\u011fan fesat... Bu fesat, insanlar\u0131n Allah'\u0131n yoluna, m\u00fcminlerin de O'nun metoduna uymaktan al\u0131konulmas\u0131n\u0131n sonucudur. Art\u0131k, d\u00fc\u015f\u00fcncede, vicdanda, ahl\u00e2kta, davran\u0131\u015flarda, ba\u011fl\u0131l\u0131klarda, gidi\u015fatta, insanlar\u0131n birbiri ve i\u00e7inde ya\u015fad\u0131klar\u0131 k\u00e2inat ile olan ili\u015fkilerinde fesat egemen olur. \u0130nsanlar ya do\u011fruluk, sal\u00e2h ve iyilik demek olan Allah'\u0131n hayat i\u00e7in koydu\u011fu metoduna uyup istikamet bulacaklar, ya da O'nun d\u0131\u015f\u0131nda, e\u011frilik, fesat ve k\u00f6t\u00fcl\u00fck demek olan herhangi bir metoda uymak suretiyle bozulacaklard\u0131r. Ortada insano\u011flunun hayat\u0131n\u0131 y\u00f6nlendiren bu iki durumdan ba\u015fkas\u0131 yoktur; ya hay\u0131r ve iyilik olan Allah'\u0131n metodu \u00fczere istikamet bulmak, ya da bu metoddan sapmak suretiyle k\u00f6t\u00fcl\u00fck ve fesada kap\u0131l\u0131p gitmek...YAHUD\u0130 VE HIR\u0130ST\u0130YANLARA T\u00c2B\u0130 OLANLARSurenin ak\u0131\u015f\u0131 bu noktada, ehl-i kitapla giri\u015fti\u011fi m\u00fccadeleye son vererek onlar\u0131 bir kenara b\u0131rak\u0131p; hitap, sak\u0131nd\u0131rma, uyar\u0131 ve dikkatlerini \u00e7ekmek suretiyle m\u00fcsl\u00fcman cemaate y\u00f6nelerek Allah'\u0131n \u00e7izdi\u011fi hayat metodunu ger\u00e7ekle\u015ftirmesi i\u00e7in kendi \u00f6zelliklerini, kurallar\u0131n\u0131, metodlar\u0131n\u0131, d\u00fc\u015f\u00fcnce bi\u00e7imini ve hayat sistemlerini a\u00e7\u0131kl\u0131yor.","og_url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-98-ve-99-ayetler-arasi\/","og_site_name":"Ebrar Medya","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","article_published_time":"2019-11-08T07:25:59+00:00","og_image":[{"width":730,"height":360,"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-6.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"EBRAR MEDYA","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@ebrarmedyacom","twitter_site":"@ebrarmedyacom","twitter_misc":{"Yazan:":"EBRAR MEDYA","Tahmini okuma s\u00fcresi":"4 dakika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-98-ve-99-ayetler-arasi\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-98-ve-99-ayetler-arasi\/"},"author":{"name":"EBRAR MEDYA","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6"},"headline":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA AL-\u0130 \u0130MRAN SURES\u0130 98. VE 99. AYETLER ARASI","datePublished":"2019-11-08T07:25:59+00:00","dateModified":"2019-11-08T07:25:59+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-98-ve-99-ayetler-arasi\/"},"wordCount":832,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"articleSection":["G\u00dcNDEM"],"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-98-ve-99-ayetler-arasi\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-98-ve-99-ayetler-arasi\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-98-ve-99-ayetler-arasi\/","name":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA AL-\u0130 \u0130MRAN SURES\u0130 98. VE 99. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website"},"datePublished":"2019-11-08T07:25:59+00:00","dateModified":"2019-11-08T07:25:59+00:00","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.98- De ki; `Ey ehl-\u0131 kitap, Allah yapt\u0131klar\u0131n\u0131z\u0131 g\u00f6r\u00fcp dururken niye O'nun ayetlerini inkar ediyorsunuz?'99- De ki; `Ey ehl-\u0131 kitap, ni\u00e7in Allah'\u0131n yolunu e\u011fri g\u00f6stermeye yeltenerek inananlar\u0131 o yoldan d\u00f6nd\u00fcrmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorsunuz? Oysa onun do\u011fru oldu\u011funu biliyorsunuz. Allah yapt\u0131klar\u0131n\u0131zdan kesinlikle habersiz de\u011fildir :Ehl-i kitab\u0131n ipli\u011fini pazara \u00e7\u0131karan (ay\u0131playan) bu gibi ifadeler bu surede ve di\u011fer surelerde a\u00e7\u0131k\u00e7a tekrarlan\u0131r. Bu a\u00e7\u0131klamalar, \u00f6ncelikle ehl-i kitab\u0131 ger\u00e7ek konumlar\u0131yle y\u00fczy\u00fcze getirmeleri, ger\u00e7ekte k\u00e2fir olduklar\u0131 halde iman ve dindarl\u0131k maskesine b\u00fcr\u00fcnmelerine kar\u015f\u0131n onlar\u0131 ger\u00e7ek s\u0131fatlar\u0131yle vas\u0131fland\u0131rmas\u0131 neticesinde faydal\u0131 olmu\u015flard\u0131r. Onlar, Kur'an'daki Allah'\u0131n ayetlerini ink\u00e2r etmeleriyle k\u00e2fir olmu\u015flard\u0131r. Allah'\u0131n kitab\u0131ndan bir k\u0131sm\u0131n\u0131 ink\u00e2r edense t\u00fcm\u00fcn\u00fc ink\u00e2r etmi\u015f demektir. Onlar \u015fayet kendi yanlar\u0131ndaki Allah'\u0131n ayetlerine ger\u00e7ekten inanm\u0131\u015f olsalard\u0131 kendi Resullerinden sonra Allah'tan gelen ayetlere de inan\u0131rlard\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc dinin hakikati birdir. Bunu bilen, bundan sonra Resullerin getirdi\u011fi \u015feylerin de hakk oldu\u011funu bilir ve bu Resullere uymak suretiyle Allah'a teslim olmas\u0131 gerekti\u011fini de kabul eder... Oysa i\u00e7inde bulunduklar\u0131 bu durum, sonucundan \u00fcrperip korkmalar\u0131n\u0131 gerektiren bir hakikattir.Daha sonra m\u00fcsl\u00fcman cemaatten, onlar\u0131n ehl-i kitab olu\u015flar\u0131na kananlar bu a\u00e7\u0131klamayla yan\u0131lg\u0131lar\u0131ndan kurtulurlar. \u00c7\u00fcnk\u00fc y\u00fcce Allah'\u0131n ehl-i kitab\u0131n ger\u00e7ek durumunu a\u00e7\u0131klad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve onlar\u0131 tam ve a\u00e7\u0131k k\u00fcf\u00fcrle damgalad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcrler. Bundan sonra hi\u00e7bir \u015f\u00fcphecinin \u015f\u00fcphe etmesine gerek kalmam\u0131\u015ft\u0131r.Arkas\u0131ndan y\u00fcce Allah, kalpleri \u00fcrperten bir ifadeyle onlar\u0131 tehdit ediyor:\"Allah yapt\u0131klar\u0131n\u0131z\u0131 g\u00f6r\u00fcyor\"..\"Allah yapt\u0131klar\u0131n\u0131zdan kesinlikle habersiz de\u011fildir.\"\u0130nsan b\u00fct\u00fcn yapt\u0131klar\u0131na Allah'\u0131n \u015fahit oldu\u011funu ve kendisinden habersiz olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 hisseder ve \u00f6zellikle de yapt\u0131klar\u0131n\u0131n k\u00fcf\u00fcr, hile bozgunculuk ve sap\u0131kl\u0131k oldu\u011funu bilirse bu tehdit daha bir korkun\u00e7 olur.Bu arada y\u00fcce Allah, ink\u00e2r edip, insanlar\u0131 menettikleri hakk\u0131 asl\u0131nda bildiklerini de kaydediyor.\"Oysa O'nun do\u011fru oldu\u011funu biliyorsunuz.\"Buna g\u00f6re onlar kesinlikle yalanlad\u0131klar\u0131 \u015feyin do\u011frulu\u011funa ve insanlar\u0131 uymaktan al\u0131koyduklar\u0131 \u015feyin s\u0131hhatine inan\u0131yorlard\u0131. Bu ise son derece \u00e7irkin ve istenmeyen bir davran\u0131\u015ft\u0131r. B\u00f6yle bir \u015fey yapan, g\u00fcven ve arkada\u015fl\u0131\u011fa lay\u0131k de\u011fildir. Ona ancak hakaret etmek ve k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerini bir bir saymak yara\u015f\u0131r.\"Ni\u00e7in Allah'\u0131n yolunu e\u011fri g\u00f6stermeye yeltenerek, inananlar\u0131 o yoldan d\u00f6nd\u00fcrmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorsunuz?\" ayetinde y\u00fcce Allah'\u0131n bu kavmi bu \u015fekilde nitelendirmesi kar\u015f\u0131s\u0131nda bir nebze durmam\u0131z ka\u00e7\u0131n\u0131lmazd\u0131r.Bu \u015fekilde meseleye dikkat \u00e7ekmek b\u00fcy\u00fck anlamlar ifade etmektedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah'\u0131n yolu dosdo\u011fru yoldur. Onun d\u0131\u015f\u0131ndakiler e\u011fri ve yanl\u0131\u015ft\u0131r. Dolay\u0131s\u0131yla insanlar Allah'\u0131n yolunda gitmekten ve m\u00fcminler Allah'\u0131n metoduna uymaktan al\u0131konulduklar\u0131 zaman, b\u00fct\u00fcn i\u015fler istikametini ve b\u00fct\u00fcn \u00f6l\u00e7\u00fcler de\u011ferini kaybeder. O zaman yery\u00fcz\u00fcnde, do\u011frulanmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn olmayan e\u011frilikten ba\u015fka bir\u015fey kalmaz.Bu durumda meydana gelen \u015fey fesatt\u0131r. F\u0131trat\u0131n bozulmas\u0131ndan ve hayat\u0131n e\u011frilmesinden do\u011fan fesat... Bu fesat, insanlar\u0131n Allah'\u0131n yoluna, m\u00fcminlerin de O'nun metoduna uymaktan al\u0131konulmas\u0131n\u0131n sonucudur. Art\u0131k, d\u00fc\u015f\u00fcncede, vicdanda, ahl\u00e2kta, davran\u0131\u015flarda, ba\u011fl\u0131l\u0131klarda, gidi\u015fatta, insanlar\u0131n birbiri ve i\u00e7inde ya\u015fad\u0131klar\u0131 k\u00e2inat ile olan ili\u015fkilerinde fesat egemen olur. \u0130nsanlar ya do\u011fruluk, sal\u00e2h ve iyilik demek olan Allah'\u0131n hayat i\u00e7in koydu\u011fu metoduna uyup istikamet bulacaklar, ya da O'nun d\u0131\u015f\u0131nda, e\u011frilik, fesat ve k\u00f6t\u00fcl\u00fck demek olan herhangi bir metoda uymak suretiyle bozulacaklard\u0131r. Ortada insano\u011flunun hayat\u0131n\u0131 y\u00f6nlendiren bu iki durumdan ba\u015fkas\u0131 yoktur; ya hay\u0131r ve iyilik olan Allah'\u0131n metodu \u00fczere istikamet bulmak, ya da bu metoddan sapmak suretiyle k\u00f6t\u00fcl\u00fck ve fesada kap\u0131l\u0131p gitmek...YAHUD\u0130 VE HIR\u0130ST\u0130YANLARA T\u00c2B\u0130 OLANLARSurenin ak\u0131\u015f\u0131 bu noktada, ehl-i kitapla giri\u015fti\u011fi m\u00fccadeleye son vererek onlar\u0131 bir kenara b\u0131rak\u0131p; hitap, sak\u0131nd\u0131rma, uyar\u0131 ve dikkatlerini \u00e7ekmek suretiyle m\u00fcsl\u00fcman cemaate y\u00f6nelerek Allah'\u0131n \u00e7izdi\u011fi hayat metodunu ger\u00e7ekle\u015ftirmesi i\u00e7in kendi \u00f6zelliklerini, kurallar\u0131n\u0131, metodlar\u0131n\u0131, d\u00fc\u015f\u00fcnce bi\u00e7imini ve hayat sistemlerini a\u00e7\u0131kl\u0131yor.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-98-ve-99-ayetler-arasi\/#breadcrumb"},"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-98-ve-99-ayetler-arasi\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-98-ve-99-ayetler-arasi\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Ana sayfa","item":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA AL-\u0130 \u0130MRAN SURES\u0130 98. VE 99. AYETLER ARASI"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","name":"Ebrar Medya","description":"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z","publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"tr"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization","name":"Ebrar Medya","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","contentUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","width":244,"height":90,"caption":"Ebrar Medya"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/","https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6","name":"EBRAR MEDYA","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","caption":"EBRAR MEDYA"},"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7319"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7319"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7319\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7321,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7319\/revisions\/7321"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7320"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7319"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7319"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7319"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}