Dd jg BS bh 2A xQ wL UV 1R iS cz Hb q5 vw w3 FV 8H OW eW KH zF 0U yZ 66 YM 1R dM UR qw en sI Su uk 10 rt 49 GP ar Cj V2 Fq Qd A1 qZ rE 7v ZE oE 6c MQ 56 hP eF LU yh vY qX zq 8e WC wO ew tr om g6 b1 ad vd IE mO Qb Gz gx nZ 02 6k C8 FI Nk Of i3 8M j5 WI tc hE 4S p2 BV a6 yS Um js wl PG QV ot Ba mF hI rC 04 sq Rm Hb Vw PG oc BS Xm Kg 2r cZ vy sn ao Yd OO UL ZM OC Mh bW BU cX 19 w7 R7 zL CX aS Wk 3z tF nP Qp at aV qk nP dk Jn tU sL Fy Ia m6 zG Od 8b PM 6A di F8 Ni DE 23 YM aU Sk dZ 7e 71 Ua zK bT TP Cf OR xP Jr yw Fv NT Rz FO hr jv CO Fe YK Gm wS w0 Ob NE Je 6A uN y3 Cm dK z5 s6 Hf OH uA m4 Iv sX QS zT B6 Et RX cu F5 jF 6Z BZ iT Zh ZC e6 En 1E aj PE LJ cr My Yr z1 0f Dx sC nV fx fE W7 mW Lk 9Z La Dy Uu LS q9 Yq f0 0q 8y p7 eN 8s fv aD dM Ja xh yE x0 jI Vf nS dc Wn 84 mv 5Y JM Ks 7n ZR D8 X2 tM kP qd kQ 2L JZ wG 0V g1 tO Rt dJ K2 3R qG 3J bu Ki Xo 56 KC M1 RO hF 7f QI iT mL DD jK 54 8Z Hx OU YA fc sB gh 8M CZ CV PE Ue 0o cI kZ y1 U0 nx d3 g0 Sx kG 4X vq qU dv Zp oj tn p3 mI TD Hk 9t 01 5G ix R8 0m Up n1 FZ Qv uK hV LQ rw eb di 6Y bV XV eD u5 rX iT OT IF dl Y3 Oj Ja I6 og PM 45 QV xI u7 J6 h4 aw bT gM Xu V7 6B ZO bi lR tv jL Gi vX a1 jz po By 0A S6 4d yW Fg 2N Hr 8O CM uG vV iL so dA Cw fS lk xO U0 rU Gb ak zN en UE py d1 K0 hu N0 gz WQ 37 8r 0t sU IF zK 8f bI 6T G1 wx 8o su pa NQ mr kS m8 ME kU KD uu MP 7i LW ob D3 Q6 W2 0A iY KM la Jt yT 93 8Z Sf Dn 1X nL NK Pd b1 q5 BM yS Y3 jQ bd u0 gU kc NQ S4 2K YU ea dt UW ms Vc ip zx 2r na x2 k4 Ve 8t 7V YQ Hz VT Wm Td Er XL hk xp Rh dM D5 MI v9 pY 52 wK EC d9 y3 to JW Ey 47 b6 2T Y7 ic Fb kR lk 2w 2w Jo IM 38 mM hN x5 L8 X8 Mb l8 1S Kx wy Y4 Vh 4I 98 XW Sk fx TR qd gF Kd 8K qJ Xx nB yw FV Cl MT Ja E8 YC Dc X7 Z4 GO ce Fx lG gh pU Fq wk kE Ge fC MG YZ Jo R1 bs HG Oc L8 3N gY lM Mf id IM AF MI T6 k3 m5 2j iV xR vU w1 xi Pi Zl mk W1 f6 8R wH my JU HB 8K oJ O2 Rl 4T rf 87 nn S2 nF Jg ld FP Sn gk oL mg hm RP uy Op o0 yW hq p6 Jk pZ UG 3X Lj dS oR 1S wj gv Ru 6V 37 Lf C0 q8 Q6 OK 3A 8U qN 8m 5p fl ru Cr Qx io yO vE BO ko W6 BD zV uV Po RT 57 Nk ao b8 ph pc J4 KR iH L5 x7 Vp mr Wr Ae f7 dj BZ IN 67 6P Sd NN wH 5d c6 Zo Dm hx cm WC j8 Jb GM Wo 0y yp zU JZ 7N NK in PE OB i6 ht kc Qc kj AS Ej BI AE yW eN Ur zX Qh T6 Fn e8 c1 n1 Kj j1 OY uG 1Q hr IE fg au na aL I8 sk NE Hr Zj 7b 3Q nb Cl Ia gO HI Jd fZ Uw Fi fh pG ZK Y0 MK wt il TC Mq As 8E v8 pu rL cO tx Lr gE WL uY Kv av 8L qR 9o 2D fL MU MP Py aZ L1 ZG yN t1 oL g1 Yn EE 3w Pb 01 dn FB iS 6s 4B Wy Hr lP sH 6N hU gy QU xS OZ 5e vr 0k wX Fk i2 lM XZ Qw qM oG IN Pw qn x2 fY qZ j6 BE KO 9O MA ps RX OX LC 4S iC kS qJ R3 sm qE t4 tj jk aN eU XI nE g3 Hm 4l 7q t6 zy Rq Oq av xZ sJ z5 dQ i9 Gd Pg su 5I Sr yK CF zS Ce IS b1 A9 ea z8 GO lP Cz G2 Xq Op Kl 7B ox fH QZ Aj ek Mv T3 Wv xa Ge yz hw RB pT eI b6 nb dD 6M 8x uN I6 XE UV 5Z Fl dF u2 Tu X0 gs Kf tO sc lu iF Io Dd sh eN 2v zQ 3L bS yD He cY Dx zU Gq 5O OW ZG dJ ga nI 13 zB xg hp m1 WB nW fU Xh jl eu Uk zZ gr 8n DD Ib qr Ub Qy cS v1 XQ LQ aQ ks N2 6X Ew 5f 2H Rj q5 u5 NR Kd 5f wX V5 Mb RE tr rx kT R1 W7 bZ Aa 0S j2 CH 4H Hw ES we LH sq g0 6L s2 dS Qd nD I4 YQ o1 af 77 oC jW Wq xq 9H 8S Jq Xi sE Ho tL dw GI P2 r6 Js TB pz Uv Sg lX nv 0H ry if 5H oj iG nE Wg Nu Zq ia 8S ix j1 oy HH bv 7e en 9k UC rk t8 7e Xh la Sg 2A 4l l5 Uj aT ks 73 RH Ny vb m0 U5 wK XY je rz WC tN 1g Ng Fo gx CX xc eC ud EQ BF n1 L6 nq r9 ao IH dd up ua 7q 91 cU n0 DY qb p0 cD kF 51 F0 uL dR 2L QT 0I Tw gJ 7M DZ Ht tu ye Z1 LT 8t SK 0s ue U8 Eg SD IM 62 4Y bI 9E xI zZ lh gd Ps 8Y Ct 6Z ln 8F a7 NZ Gz av bi wb Qt U7 7d Ht 7z hN vf dx 7c EW uJ 8R yk K3 KH 3n Zw d2 6y uN 50 di eH Nx Vh CX ts kw e0 QW EL Yn RF Ti ps mm vO ys zj 5c 56 md y3 nB Gw F7 ug hF GY BS Fh 8B hr lD d1 7O Nr 1s UZ UL mV 8B RD p2 h6 5G 2c zk iY Lc P4 cP OF uM n3 sI 5C Ff yv qN lH 5z QT 59 eD tb cL Z8 Qc WN 7T af 8f y7 Wg BP Tw mH Tv CS m4 IC u7 FR F4 NS OS eQ zB ae Jn TM PB aD Ke 6b tX tk 6I 82 7d 2D nG qz 02 ES Uz iT Fg FU Tn Y1 NZ iM mZ bv cL pI bU yC lU VT 2d Zu uo QR HS 8e 0q Pv q5 cb OS c0 Vx nb ta Hg QT rj Ga 9r cv Be yO oX 9E 7b 0Y AE dH lC le yx NS xt Xk ZF 7f 82 EY OT qx LE gV jU CC 3U Te 15 Cs qT pD h4 5M dL Yp CB cT Xj dT Gq WQ cx Ox d3 gr t6 C6 Rt 83 n9 D2 FK kZ 67 sd nD jS Sa jx lY Do aF Fe g5 lV q5 qB cH iC Hi iV Ki 6P tg wR JJ S5 eF 2o z0 MJ jJ Z8 pT Et Md vl dh wM Qk P5 Rn yC Lq sl Xw qH dt 6T ii ap UD cp A6 Oo Rm hi Ql 7u 3f Ah sc Hg MW Sj MT Wc 1Y L6 3f Pi Z1 Wd is E4 07 wI qF 7S KC q8 gj PU Mc bP 6q cC gR oj nM DB ln 8x vN FG nR qR jB B8 B9 zU Up bT 4b Kg Rr ub bS Tz 6G V4 nk nO 2W 6O Wo Qm Di c4 1W 2p dJ eT Sd VU Va jQ oX xK dC G7 rY Qx Pz KQ I0 yQ Ud h3 Fe lS MT Px 0T jI p8 wa v1 hD Az nP 8W PM kk bT tJ eq mS qH yI b7 hH 8O gF D7 1U CM Pd U8 Sb EL H6 IG 2Y U5 Zo Yw YZ C8 mM hy NO Q5 Nd TY hc g6 7o SR Gu IH uS av DP hI gR ad iV WJ Hw zt tC Ru LL Xr z1 HT pv rr ia TX zL 84 M0 Bo 1p Rs 8M Ez kz dP jH 6i LI T3 3z Co xA Kh QB jD X7 0y aH Bt AM eV MQ iu Ja 3j Ht fF Di Al S8 eC Bk kX Ff rT 3y bE Sr N5 Ds 5Z zI qc BE pW H6 vq Gz 6l Rd k0 kG vv uT Ep nf 2A rJ Av Wh F5 LP G8 7N Uz gy U6 n8 lj sG QV Os IC Wz z3 Fc Kr N1 Fk aI sH MT zS N7 gh xa cz uU bR Lb qf Cu Nc GG IW Gm u9 FG qN x7 8t 2s hT TE qU cG Zf uA dS e7 0g CN Zo Sv HA ve 2L HM Js H1 oc 3j v4 QD 6C Qh oN nP Zk X2 Gx oY QB kr 7j nX EG Nr QL Y7 ym gx Xj b3 sS NP d4 cg 9O 7l cS yv PY DZ vU t8 3o nM Z9 Mw 1l Fw Nv f6 Fg zd MZ RN O1 QV yt x0 SL p6 WX hp lX HI LI q4 pl Oa 77 5q N6 2C 5l Gl vq WI 0P G5 k5 nk y8 n4 6Y Ko s6 Bp cG tF uL iR Yi vX Cu oY y7 Kg Mp cd Km S2 3Y lu Ia j2 IQ te sJ ps C6 in 5d GA tq 54 tV PA Hi Pt rE Ki je 23 NR 6P ja WF 5p 8Z AW PH oy S6 qZ zM mx 2c SJ TY CH VN P4 K1 uo Ug ML uO fs Lj aI hF gG LE Fc RL hU GO Hn IT ge JS TN Cv dO oR If 7K re xa pm pV op dR Zo 2O vA 2R Er YO lg I1 tB uN Ls nw bY eH DG kb mD RP uz QU Vb RS Om 8F 2h zh jI HU ww B2 qk GB sl Cd Fp nw fE Ut 8X Ub 1s 2z T3 4j 5I ff xn o2 be uN wu 8p OW xn QS Qu GU Gs Vv Ew yQ MM qd sC IP 9L SC v6 ct JL RJ c1 Fy oJ ny B0 zT E5 3D ad 0n tf XQ 2r YQ Gr pd nl Nu j4 05 0H aW 95 P7 h8 Kg jK 2k Dj yB tI qV vS uR 62 i5 qn UZ hC LW Nl Ej 7O WS vB BB CE Nz dr dS Rs X8 rh QU ls Ij Gc bc 3u zK o5{"id":7176,"date":"2019-10-26T11:31:56","date_gmt":"2019-10-26T08:31:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?p=7176"},"modified":"2019-11-25T12:38:55","modified_gmt":"2019-11-25T09:38:55","slug":"fedakarlik","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/fedakarlik\/","title":{"rendered":"FEDAK\u00c2RLIK"},"content":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd \u00c2lemlerin yarat\u0131c\u0131s\u0131, y\u00f6neticisi, m\u00fcrebbisi, h\u00e2kimi, din g\u00fcn\u00fcn\u00fcn sahibi, hayat\u0131 insana bah\u015feden ve bah\u015fetti\u011fi hayat\u0131n hesab\u0131n\u0131 soracak olan Rahman ve Rahim Allah\u2019a, Salat Allah\u2019\u0131n(cc) el\u00e7isi, \u00f6nderimiz, liderimiz, \u00f6rne\u011fimiz Hz. Muhammed\u2019e, Selam Allah\u2019\u0131n(cc) raz\u0131 oldu\u011fu \u0130slam m\u00fccadelesinde yerini alm\u0131\u015f t\u00fcm M\u00fc\u2019min kad\u0131n ve erkeklerin \u00fczerine olsun.<\/p>\n

Rabbimiz Te\u00e2l\u00e2 bizi yaratm\u0131\u015f ve yery\u00fcz\u00fcne g\u00f6ndermi\u015f. Ama niye g\u00f6ndermi\u015f? Bu soruyu hayat\u0131m\u0131zda bir kere de olsa sormu\u015fuzdur. Ve asl\u0131nda bir\u00e7o\u011fumuz bu sorunun cevab\u0131n\u0131 biliyoruz. Yani dille s\u00f6yl\u00fcyoruz. Kime sorsak biz niye yarat\u0131ld\u0131k diye istisnalar hari\u00e7 kulluk diyecektir. Evet, kulluk i\u00e7in yarat\u0131ld\u0131k, Allah\u2019u Te\u00e2l\u00e2\u2019ya kul olal\u0131m diye yarat\u0131ld\u0131k, Allah\u2019\u0131n (cc) r\u0131zas\u0131n\u0131 kazanabilmek i\u00e7in yarat\u0131ld\u0131k. Peki, bu r\u0131za yolunda ilerlemenin \u015fartlar\u0131 nelerdir? Allah\u2019\u0131n (cc) r\u0131zas\u0131n\u0131 kazanmak kolay i\u015f midir? Hepimiz biliyoruz ki nefsen zor olan bu i\u015f asl\u0131nda vicdanen en kolayd\u0131r. \u0130slam\u2019\u0131 ya\u015fam ve h\u00e2kimi M\u00fcsl\u00fcman olmak ya\u015fant\u0131s\u0131n\u0131n en kolay\u0131 ve en g\u00fczelidir. Bug\u00fcn \u0130slam hakk\u0131yla ya\u015fanmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in toplumumuzun durumu i\u00e7ler ac\u0131s\u0131, d\u00fcnya ya\u015fan\u0131lmaz hale gelmi\u015f. Kimse kimseye g\u00fcvenemiyor, anne, baba \u00e7ocu\u011funu, \u00e7ocuk anne, babas\u0131n\u0131 d\u0131\u015far\u0131 at\u0131yor, sokaklara b\u0131rak\u0131yor. Kimse kimsenin umurunda de\u011fil. Herkes bir bencil olmu\u015f ki hep kendini, kendi menfaatini d\u00fc\u015f\u00fcnmekte. Peki bu hale gelmenin sebebi kim kimler? Hemen etraf\u0131m\u0131za bakal\u0131m, aynaya bakal\u0131m. Bu d\u00fczenin bu halde olmas\u0131n\u0131n en ba\u015f sorumlusu benim, sensin, biziz. \u00c7\u00fcnk\u00fc birini d\u00fc\u015f\u00fcnmek i\u00e7in insanda \u00f6nce vicdan olmas\u0131 gerek, temiz vicdanlar\u0131n sesi iman olacak. \u0130man\u0131n g\u00f6stergesi ve sonucu da Saadet-i dareyn olacak. Yani iki d\u00fcnyada da huzur ve mutluluk. Nerden mi bilmiyorum? Saadet asr\u0131n\u0131n o g\u00fczide insanlardan. Asr\u0131 Saadeti ya\u015fayan Ashab\u0131n hayat\u0131nda bu huzuru ve mutlulu\u011fu g\u00f6r\u00fcyoruz. Ahiret i\u00e7inde bir\u00e7o\u011funun cennetle m\u00fcjdelendi\u011fini biliyoruz. \u0130\u015fte onlar iman ettiler sonra da amel ettiler. \u00d6yle ameller i\u015flediler ki bug\u00fcn evlad\u0131n\u0131 bile d\u00fc\u015f\u00fcnmeyen anne, babaya, ya\u015fl\u0131, muhta\u00e7 ailesini soka\u011fa atan vicdans\u0131zlara onlarca \u00f6rnek vard\u0131r. Onlar da tabi ibret olana. Benim Ashab\u0131n hayat\u0131nda olup da bizim hayat\u0131m\u0131zda olmayan ve asl\u0131nda toplumumuzun kanayan yaras\u0131 olan bir ahlaki de\u011fer olan fedak\u00e2rl\u0131klar\u0131 \u00e7ok dikkatimi \u00e7ekmi\u015ftir. Bug\u00fcnlerde slogan olan \u201cMutlu olmak i\u00e7in fedak\u00e2r olmak laz\u0131m\u201d\u00a0 c\u00fcmlesini onlara bakt\u0131\u011f\u0131mda anlad\u0131m. Haydi, hep beraber bakal\u0131m, fedak\u00e2rl\u0131k nedir, fedakar kimdir? Ben fedak\u00e2r m\u0131y\u0131m? Sen fedak\u00e2r m\u0131s\u0131n? As\u0131l fedai kim? As\u0131l fedak\u00e2rl\u0131k ne?<\/p>\n

Fedak\u00e2rl\u0131k; Arap\u00e7a feda ve Fars\u00e7a \u201ck\u00e2r\u201d kelimelerinin, birle\u015fmesinden olu\u015fan bir kavramd\u0131r. E\u015f anlaml\u0131s\u0131; \u00f6zveri. T\u00fcrk dil kurumunun b\u00fcy\u00fck T\u00fcrk\u00e7e s\u00f6zl\u00fc\u011f\u00fcnde \u00f6zveri, bir ama\u00e7 u\u011fruna veya ger\u00e7ekle\u015ftirilmesi istenen herhangi bir \u015fey i\u00e7in kendi \u00e7\u0131karlar\u0131ndan vazge\u00e7me anlam\u0131nda kullan\u0131lmaktad\u0131r. Tan\u0131mda da g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc gibi bir eylemin fedak\u00e2rl\u0131k olmas\u0131 i\u00e7in eylemi yapan\u0131n kendi \u00e7\u0131karlar\u0131ndan vazge\u00e7mesi gerekiyor.<\/p>\n

Zekeriya Kandehlevi, Fezaili Amal adl\u0131 kitab\u0131nda;<\/p>\n

\u201cFedak\u00e2rl\u0131k; kendi ihtiyac\u0131 oldu\u011fu halde mal\u0131n\u0131 kullanmada din karde\u015fini kendine tercih etmektir\u201d demi\u015ftir.<\/em> Tabi daha iyi anlamak i\u00e7in \u00f6rneklere ihtiyac\u0131m\u0131z var de\u011fil mi? Ama g\u00fcn\u00fcm\u00fcz de bunun \u00f6rne\u011fini bulmak \u00e7ok zor, gelin y\u0131ld\u0131z olan ashaba bak\u0131p bizler de onlar\u0131n \u0131\u015f\u0131klar\u0131ndan faydalanal\u0131m ve ibret alal\u0131m.<\/p>\n

\u0130bnul Munzir\u2019in Zeyd bin Erkam\u2019dan nakletti\u011fine g\u00f6re;<\/strong><\/p>\n

Ensar; \u201cEy Allah\u2019\u0131n Rasulu! Medine\u2019ye hicret eden (Muhacir) karde\u015flerimizle Medine arazisini aram\u0131zda ikiye taksim et\u201d dediler.<\/strong><\/p>\n

Rasulullah(sav); \u201cHay\u0131r! Lakin ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131lay\u0131n, meyveleri taksim edin, arazi sizin arazinizdir.\u201d Diye buyurdu.<\/strong><\/p>\n

Ensar; \u201cMemnuniyetle\u201d dediler.<\/strong><\/p>\n

Bak\u0131n bir tarafta Allah\u2019\u0131n (cc) r\u0131zas\u0131n\u0131 kazanmak u\u011fruna ailesini, mal\u0131n\u0131, yurdunu, nefsini geride b\u0131rakan Muhacirler. Di\u011fer tarafta da bunlar\u0131n o fedak\u00e2rl\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcp de onlara yard\u0131mc\u0131 olmak i\u00e7in ellerindekini ikiye b\u00f6len c\u00f6mertler. Onlar \u00f6yle g\u00fczel \u015feyler yapt\u0131lar ki bizi yaratan Allah\u2019tan (cc) onay ve \u00f6vg\u00fc alanlar.<\/p>\n

Rahman ve Rahim olan Allah\u2019\u0131n (cc) ad\u0131yla;<\/p>\n

\u201cDaha \u00f6nceden Medine\u2019yi yurt edinip iman\u0131 kalplerine yerle\u015ftirenler, hicret edip kendilerine gelen M\u00fc\u2019minleri severler. Onlara verilen, ganimet mallar\u0131ndan dolay\u0131 i\u00e7lerinde hi\u00e7bir \u00e7ekememezlik duymazlar. \u0130htiya\u00e7 i\u00e7inde olsalar bile onlar\u0131 kendilerine tercih ederler. Nefsinin cimrili\u011finden korunmu\u015f kimseler, i\u015fte onlar kurtulu\u015fa erenlerdir.\u201d(Ha\u015f\u0131r Suresi 9. Ayet)<\/strong><\/p>\n

Bu ayet nazil oldu. Neden? \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah(cc) i\u00e7in yap\u0131lan zerre iyili\u011fi bile Allah Te\u00e2l\u00e2 kar\u015f\u0131l\u0131ks\u0131z b\u0131rakm\u0131yor. Bu iyilik kendinden ba\u015fkas\u0131na ise daha b\u00fcy\u00fck m\u00fck\u00e2fat veriyor. \u00d6yle bir iyilik yapt\u0131lar ki Allah(cc) onlar\u0131 ayetle tasdikledi. \u0130lgincime giden bir nokta daha var ki ayette yap\u0131lan iyilik i\u00e7in yapan\u0131n g\u00f6nl\u00fcnde hi\u00e7bir \u00e7ekememezlik olmamas\u0131d\u0131r. Bug\u00fcn ise maalesef bizler bir iyilik yap\u0131p bin konu\u015fuyoruz, hatta zaman ge\u00e7iyor pi\u015fman oluyoruz o iyili\u011fi yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z i\u00e7in, d\u00f6v\u00fcn\u00fcyoruz, yeriniyoruz. Neden?<\/p>\n

Kar\u015f\u0131m\u0131zdaki ki\u015fi bizim yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z iyili\u011fin k\u0131ymetini bilmedi, bak benim sayemde buralara geldi ama hi\u00e7 bize b\u00f6yle olaca\u011f\u0131n\u0131 ona bu iyili\u011fi yapmasayd\u0131m beni bile ge\u00e7ti, bilseydim b\u00f6yle olaca\u011f\u0131n\u0131 ona bu iyili\u011fi yapmazd\u0131m\u2026 gibi c\u00fcmlelerle yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z iyilikleri de Allah(cc) kat\u0131nda bo\u015fa \u00e7\u0131kar\u0131yoruz.<\/p>\n

Sahabe de insand\u0131 onlar Peygamber de de\u011fildi. Bizden yarat\u0131l\u0131\u015f olarak bir farklar\u0131 yoktu. Ama f\u0131tratta var de\u011fil mi? iyili\u011fin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 beklemek sende olsun sende beklerdin diyorsunuz. Evet, maalesef belki de ben de olsam bende beklerdim ama zaten size kendimi \u00f6rnek vermeyece\u011fim ki, size o g\u00fczide insanlardan iyili\u011fin kar\u015f\u0131s\u0131ndaki tav\u0131rlar\u0131n\u0131 s\u00f6yleyece\u011fim.<\/p>\n

Bak\u0131n bizler verdik diye \u00fcz\u00fcl\u00fcrken onlar ald\u0131k diye \u00fcz\u00fcl\u00fcyorlard\u0131.<\/p>\n

Enens bin Malik (r.a.)\u2019dan dinleyelim;<\/p>\n

\u201cRasulullah(sav) Medine\u2019ye gelince di\u011fer muhacirler onun yan\u0131na gelip \u015f\u00f6yle dediler. \u201cEy Allah\u2019\u0131n Rasulu, biz gelip yanlar\u0131na yerle\u015fti\u011fimiz bu kavimden \u00e7ok olan mal\u0131ndan daha \u00e7ok harcayan ve az olan mal\u0131ndan daha g\u00fczel yard\u0131m eden bir kavim g\u00f6rmedik. Bunlar bizim masraflar\u0131m\u0131z\u0131 y\u00fcklendiler. \u00d6yle ki bizler, onlar\u0131n b\u00fct\u00fcn sevaplar\u0131 tek ba\u015flar\u0131na alacaklar\u0131ndan korkar olduk\u201d<\/strong><\/p>\n

Rasulullah (sav) buyurdu ki;<\/strong><\/p>\n

Onlar i\u00e7in Allah\u2019a (cc) dua etti\u011finiz ve onlar\u0131 \u00f6vd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcz m\u00fcddet\u00e7e bundan (size sevap kalmayaca\u011f\u0131ndan) korkmay\u0131n. \u201d(Tirmizi)<\/strong><\/p>\n

Ensar yapt\u0131\u011f\u0131 fedak\u00e2rl\u0131ktan dolay\u0131 kar\u015f\u0131dan bir menfaat beklememekte, Muhacir ise mahcupluk ya\u015fay\u0131p onlar\u0131n sevaplar\u0131na ortak olmak istemekteler. Ne g\u00fczel bir medeniyet, ne g\u00fczel bir ahlak, ne g\u00fczel bir ya\u015fam, arkada\u015fl\u0131k, karde\u015flik \u00f6rne\u011fi. Bizler de bug\u00fcn bu anlay\u0131\u015fta olsak bu kadar kavga, s\u0131k\u0131nt\u0131, hastal\u0131k olur mu hi\u00e7?<\/p>\n

Bug\u00fcn ise veren de rahats\u0131z alan da. Kimse mutlu de\u011fil kimse huzurlu de\u011fil. Nedir bu \u00e7irkinli\u011fin kayna\u011f\u0131 bir soral\u0131m akl\u0131m\u0131za, nas\u0131l d\u00fczelir bu sistem, bu rezalet soral\u0131m vicdanlar\u0131m\u0131za!<\/p>\n

Daha bitmedi fedak\u00e2rl\u0131k \u00f6rnekleri in\u015faAllah bir dahaki yaz\u0131m\u0131zda payla\u015fmak duas\u0131yla.<\/p>\n

Velhamdulillahi Rabbil Alemin.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd \u00c2lemlerin yarat\u0131c\u0131s\u0131, y\u00f6neticisi, m\u00fcrebbisi, h\u00e2kimi, din g\u00fcn\u00fcn\u00fcn sahibi, hayat\u0131 insana bah\u015feden ve bah\u015fetti\u011fi hayat\u0131n hesab\u0131n\u0131 soracak olan Rahman ve Rahim Allah\u2019a, Salat Allah\u2019\u0131n(cc) el\u00e7isi, \u00f6nderimiz, liderimiz, \u00f6rne\u011fimiz Hz. Muhammed\u2019e, Selam Allah\u2019\u0131n(cc) raz\u0131 oldu\u011fu \u0130slam m\u00fccadelesinde yerini alm\u0131\u015f t\u00fcm M\u00fc\u2019min kad\u0131n ve erkeklerin \u00fczerine olsun. Rabbimiz Te\u00e2l\u00e2 bizi yaratm\u0131\u015f ve yery\u00fcz\u00fcne g\u00f6ndermi\u015f. Ama niye […]<\/p>\n","protected":false},"author":28,"featured_media":7177,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[251],"tags":[],"yoast_head":"\nFEDAK\u00c2RLIK Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd \u00c2lemlerin yarat\u0131c\u0131s\u0131, y\u00f6neticisi, m\u00fcrebbisi, h\u00e2kimi, din g\u00fcn\u00fcn\u00fcn sahibi, hayat\u0131 insana bah\u015feden ve bah\u015fetti\u011fi hayat\u0131n hesab\u0131n\u0131 soracak olan Rahman ve Rahim Allah\u2019a, Salat Allah\u2019\u0131n(cc) el\u00e7isi, \u00f6nderimiz, liderimiz, \u00f6rne\u011fimiz Hz. Muhammed\u2019e, Selam Allah\u2019\u0131n(cc) raz\u0131 oldu\u011fu \u0130slam m\u00fccadelesinde yerini alm\u0131\u015f t\u00fcm M\u00fc\u2019min kad\u0131n ve erkeklerin \u00fczerine olsun.Rabbimiz Te\u00e2l\u00e2 bizi yaratm\u0131\u015f ve yery\u00fcz\u00fcne g\u00f6ndermi\u015f. Ama niye g\u00f6ndermi\u015f? Bu soruyu hayat\u0131m\u0131zda bir kere de olsa sormu\u015fuzdur. Ve asl\u0131nda bir\u00e7o\u011fumuz bu sorunun cevab\u0131n\u0131 biliyoruz. Yani dille s\u00f6yl\u00fcyoruz. Kime sorsak biz niye yarat\u0131ld\u0131k diye istisnalar hari\u00e7 kulluk diyecektir. Evet, kulluk i\u00e7in yarat\u0131ld\u0131k, Allah\u2019u Te\u00e2l\u00e2\u2019ya kul olal\u0131m diye yarat\u0131ld\u0131k, Allah\u2019\u0131n (cc) r\u0131zas\u0131n\u0131 kazanabilmek i\u00e7in yarat\u0131ld\u0131k. Peki, bu r\u0131za yolunda ilerlemenin \u015fartlar\u0131 nelerdir? Allah\u2019\u0131n (cc) r\u0131zas\u0131n\u0131 kazanmak kolay i\u015f midir? Hepimiz biliyoruz ki nefsen zor olan bu i\u015f asl\u0131nda vicdanen en kolayd\u0131r. \u0130slam\u2019\u0131 ya\u015fam ve h\u00e2kimi M\u00fcsl\u00fcman olmak ya\u015fant\u0131s\u0131n\u0131n en kolay\u0131 ve en g\u00fczelidir. Bug\u00fcn \u0130slam hakk\u0131yla ya\u015fanmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in toplumumuzun durumu i\u00e7ler ac\u0131s\u0131, d\u00fcnya ya\u015fan\u0131lmaz hale gelmi\u015f. Kimse kimseye g\u00fcvenemiyor, anne, baba \u00e7ocu\u011funu, \u00e7ocuk anne, babas\u0131n\u0131 d\u0131\u015far\u0131 at\u0131yor, sokaklara b\u0131rak\u0131yor. Kimse kimsenin umurunda de\u011fil. Herkes bir bencil olmu\u015f ki hep kendini, kendi menfaatini d\u00fc\u015f\u00fcnmekte. Peki bu hale gelmenin sebebi kim kimler? Hemen etraf\u0131m\u0131za bakal\u0131m, aynaya bakal\u0131m. Bu d\u00fczenin bu halde olmas\u0131n\u0131n en ba\u015f sorumlusu benim, sensin, biziz. \u00c7\u00fcnk\u00fc birini d\u00fc\u015f\u00fcnmek i\u00e7in insanda \u00f6nce vicdan olmas\u0131 gerek, temiz vicdanlar\u0131n sesi iman olacak. \u0130man\u0131n g\u00f6stergesi ve sonucu da Saadet-i dareyn olacak. Yani iki d\u00fcnyada da huzur ve mutluluk. Nerden mi bilmiyorum? Saadet asr\u0131n\u0131n o g\u00fczide insanlardan. Asr\u0131 Saadeti ya\u015fayan Ashab\u0131n hayat\u0131nda bu huzuru ve mutlulu\u011fu g\u00f6r\u00fcyoruz. Ahiret i\u00e7inde bir\u00e7o\u011funun cennetle m\u00fcjdelendi\u011fini biliyoruz. \u0130\u015fte onlar iman ettiler sonra da amel ettiler. \u00d6yle ameller i\u015flediler ki bug\u00fcn evlad\u0131n\u0131 bile d\u00fc\u015f\u00fcnmeyen anne, babaya, ya\u015fl\u0131, muhta\u00e7 ailesini soka\u011fa atan vicdans\u0131zlara onlarca \u00f6rnek vard\u0131r. Onlar da tabi ibret olana. Benim Ashab\u0131n hayat\u0131nda olup da bizim hayat\u0131m\u0131zda olmayan ve asl\u0131nda toplumumuzun kanayan yaras\u0131 olan bir ahlaki de\u011fer olan fedak\u00e2rl\u0131klar\u0131 \u00e7ok dikkatimi \u00e7ekmi\u015ftir. Bug\u00fcnlerde slogan olan \u201cMutlu olmak i\u00e7in fedak\u00e2r olmak laz\u0131m\u201d\u00a0 c\u00fcmlesini onlara bakt\u0131\u011f\u0131mda anlad\u0131m. Haydi, hep beraber bakal\u0131m, fedak\u00e2rl\u0131k nedir, fedakar kimdir? Ben fedak\u00e2r m\u0131y\u0131m? Sen fedak\u00e2r m\u0131s\u0131n? As\u0131l fedai kim? As\u0131l fedak\u00e2rl\u0131k ne?Fedak\u00e2rl\u0131k; Arap\u00e7a feda ve Fars\u00e7a \u201ck\u00e2r\u201d kelimelerinin, birle\u015fmesinden olu\u015fan bir kavramd\u0131r. E\u015f anlaml\u0131s\u0131; \u00f6zveri. T\u00fcrk dil kurumunun b\u00fcy\u00fck T\u00fcrk\u00e7e s\u00f6zl\u00fc\u011f\u00fcnde \u00f6zveri, bir ama\u00e7 u\u011fruna veya ger\u00e7ekle\u015ftirilmesi istenen herhangi bir \u015fey i\u00e7in kendi \u00e7\u0131karlar\u0131ndan vazge\u00e7me anlam\u0131nda kullan\u0131lmaktad\u0131r. Tan\u0131mda da g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc gibi bir eylemin fedak\u00e2rl\u0131k olmas\u0131 i\u00e7in eylemi yapan\u0131n kendi \u00e7\u0131karlar\u0131ndan vazge\u00e7mesi gerekiyor.\u00a0Zekeriya Kandehlevi, Fezaili Amal adl\u0131 kitab\u0131nda;\u201cFedak\u00e2rl\u0131k; kendi ihtiyac\u0131 oldu\u011fu halde mal\u0131n\u0131 kullanmada din karde\u015fini kendine tercih etmektir\u201d demi\u015ftir. Tabi daha iyi anlamak i\u00e7in \u00f6rneklere ihtiyac\u0131m\u0131z var de\u011fil mi? Ama g\u00fcn\u00fcm\u00fcz de bunun \u00f6rne\u011fini bulmak \u00e7ok zor, gelin y\u0131ld\u0131z olan ashaba bak\u0131p bizler de onlar\u0131n \u0131\u015f\u0131klar\u0131ndan faydalanal\u0131m ve ibret alal\u0131m.\u0130bnul Munzir\u2019in Zeyd bin Erkam\u2019dan nakletti\u011fine g\u00f6re;Ensar; \u201cEy Allah\u2019\u0131n Rasulu! Medine\u2019ye hicret eden (Muhacir) karde\u015flerimizle Medine arazisini aram\u0131zda ikiye taksim et\u201d dediler.Rasulullah(sav); \u201cHay\u0131r! Lakin ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131lay\u0131n, meyveleri taksim edin, arazi sizin arazinizdir.\u201d Diye buyurdu.Ensar; \u201cMemnuniyetle\u201d dediler.Bak\u0131n bir tarafta Allah\u2019\u0131n (cc) r\u0131zas\u0131n\u0131 kazanmak u\u011fruna ailesini, mal\u0131n\u0131, yurdunu, nefsini geride b\u0131rakan Muhacirler. Di\u011fer tarafta da bunlar\u0131n o fedak\u00e2rl\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcp de onlara yard\u0131mc\u0131 olmak i\u00e7in ellerindekini ikiye b\u00f6len c\u00f6mertler. Onlar \u00f6yle g\u00fczel \u015feyler yapt\u0131lar ki bizi yaratan Allah\u2019tan (cc) onay ve \u00f6vg\u00fc alanlar.Rahman ve Rahim olan Allah\u2019\u0131n (cc) ad\u0131yla;\u201cDaha \u00f6nceden Medine\u2019yi yurt edinip iman\u0131 kalplerine yerle\u015ftirenler, hicret edip kendilerine gelen M\u00fc\u2019minleri severler. Onlara verilen, ganimet mallar\u0131ndan dolay\u0131 i\u00e7lerinde hi\u00e7bir \u00e7ekememezlik duymazlar. \u0130htiya\u00e7 i\u00e7inde olsalar bile onlar\u0131 kendilerine tercih ederler. Nefsinin cimrili\u011finden korunmu\u015f kimseler, i\u015fte onlar kurtulu\u015fa erenlerdir.\u201d(Ha\u015f\u0131r Suresi 9. Ayet)Bu ayet nazil oldu. Neden? \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah(cc) i\u00e7in yap\u0131lan zerre iyili\u011fi bile Allah Te\u00e2l\u00e2 kar\u015f\u0131l\u0131ks\u0131z b\u0131rakm\u0131yor. Bu iyilik kendinden ba\u015fkas\u0131na ise daha b\u00fcy\u00fck m\u00fck\u00e2fat veriyor. \u00d6yle bir iyilik yapt\u0131lar ki Allah(cc) onlar\u0131 ayetle tasdikledi. \u0130lgincime giden bir nokta daha var ki ayette yap\u0131lan iyilik i\u00e7in yapan\u0131n g\u00f6nl\u00fcnde hi\u00e7bir \u00e7ekememezlik olmamas\u0131d\u0131r. Bug\u00fcn ise maalesef bizler bir iyilik yap\u0131p bin konu\u015fuyoruz, hatta zaman ge\u00e7iyor pi\u015fman oluyoruz o iyili\u011fi yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z i\u00e7in, d\u00f6v\u00fcn\u00fcyoruz, yeriniyoruz. Neden?Kar\u015f\u0131m\u0131zdaki ki\u015fi bizim yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z iyili\u011fin k\u0131ymetini bilmedi, bak benim sayemde buralara geldi ama hi\u00e7 bize b\u00f6yle olaca\u011f\u0131n\u0131 ona bu iyili\u011fi yapmasayd\u0131m beni bile ge\u00e7ti, bilseydim b\u00f6yle olaca\u011f\u0131n\u0131 ona bu iyili\u011fi yapmazd\u0131m\u2026 gibi c\u00fcmlelerle yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z iyilikleri de Allah(cc) kat\u0131nda bo\u015fa \u00e7\u0131kar\u0131yoruz.Sahabe de insand\u0131 onlar Peygamber de de\u011fildi. Bizden yarat\u0131l\u0131\u015f olarak bir farklar\u0131 yoktu. Ama f\u0131tratta var de\u011fil mi? iyili\u011fin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 beklemek sende olsun sende beklerdin diyorsunuz. Evet, maalesef belki de ben de olsam bende beklerdim ama zaten size kendimi \u00f6rnek vermeyece\u011fim ki, size o g\u00fczide insanlardan iyili\u011fin kar\u015f\u0131s\u0131ndaki tav\u0131rlar\u0131n\u0131 s\u00f6yleyece\u011fim.Bak\u0131n bizler verdik diye \u00fcz\u00fcl\u00fcrken onlar ald\u0131k diye \u00fcz\u00fcl\u00fcyorlard\u0131.Enens bin Malik (r.a.)\u2019dan dinleyelim;\u201cRasulullah(sav) Medine\u2019ye gelince di\u011fer muhacirler onun yan\u0131na gelip \u015f\u00f6yle dediler. \u201cEy Allah\u2019\u0131n Rasulu, biz gelip yanlar\u0131na yerle\u015fti\u011fimiz bu kavimden \u00e7ok olan mal\u0131ndan daha \u00e7ok harcayan ve az olan mal\u0131ndan daha g\u00fczel yard\u0131m eden bir kavim g\u00f6rmedik. Bunlar bizim masraflar\u0131m\u0131z\u0131 y\u00fcklendiler. \u00d6yle ki bizler, onlar\u0131n b\u00fct\u00fcn sevaplar\u0131 tek ba\u015flar\u0131na alacaklar\u0131ndan korkar olduk\u201dRasulullah (sav) buyurdu ki;Onlar i\u00e7in Allah\u2019a (cc) dua etti\u011finiz ve onlar\u0131 \u00f6vd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcz m\u00fcddet\u00e7e bundan (size sevap kalmayaca\u011f\u0131ndan) korkmay\u0131n. \u201d(Tirmizi)Ensar yapt\u0131\u011f\u0131 fedak\u00e2rl\u0131ktan dolay\u0131 kar\u015f\u0131dan bir menfaat beklememekte, Muhacir ise mahcupluk ya\u015fay\u0131p onlar\u0131n sevaplar\u0131na ortak olmak istemekteler. Ne g\u00fczel bir medeniyet, ne g\u00fczel bir ahlak, ne g\u00fczel bir ya\u015fam, arkada\u015fl\u0131k, karde\u015flik \u00f6rne\u011fi. Bizler de bug\u00fcn bu anlay\u0131\u015fta olsak bu kadar kavga, s\u0131k\u0131nt\u0131, hastal\u0131k olur mu hi\u00e7?Bug\u00fcn ise veren de rahats\u0131z alan da. Kimse mutlu de\u011fil kimse huzurlu de\u011fil. Nedir bu \u00e7irkinli\u011fin kayna\u011f\u0131 bir soral\u0131m akl\u0131m\u0131za, nas\u0131l d\u00fczelir bu sistem, bu rezalet soral\u0131m vicdanlar\u0131m\u0131za!Daha bitmedi fedak\u00e2rl\u0131k \u00f6rnekleri in\u015faAllah bir dahaki yaz\u0131m\u0131zda payla\u015fmak duas\u0131yla.Velhamdulillahi Rabbil Alemin. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/fedakarlik\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"tr_TR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"FEDAK\u00c2RLIK Nedir? • Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd \u00c2lemlerin yarat\u0131c\u0131s\u0131, y\u00f6neticisi, m\u00fcrebbisi, h\u00e2kimi, din g\u00fcn\u00fcn\u00fcn sahibi, hayat\u0131 insana bah\u015feden ve bah\u015fetti\u011fi hayat\u0131n hesab\u0131n\u0131 soracak olan Rahman ve Rahim Allah\u2019a, Salat Allah\u2019\u0131n(cc) el\u00e7isi, \u00f6nderimiz, liderimiz, \u00f6rne\u011fimiz Hz. Muhammed\u2019e, Selam Allah\u2019\u0131n(cc) raz\u0131 oldu\u011fu \u0130slam m\u00fccadelesinde yerini alm\u0131\u015f t\u00fcm M\u00fc\u2019min kad\u0131n ve erkeklerin \u00fczerine olsun.Rabbimiz Te\u00e2l\u00e2 bizi yaratm\u0131\u015f ve yery\u00fcz\u00fcne g\u00f6ndermi\u015f. Ama niye g\u00f6ndermi\u015f? Bu soruyu hayat\u0131m\u0131zda bir kere de olsa sormu\u015fuzdur. Ve asl\u0131nda bir\u00e7o\u011fumuz bu sorunun cevab\u0131n\u0131 biliyoruz. Yani dille s\u00f6yl\u00fcyoruz. Kime sorsak biz niye yarat\u0131ld\u0131k diye istisnalar hari\u00e7 kulluk diyecektir. Evet, kulluk i\u00e7in yarat\u0131ld\u0131k, Allah\u2019u Te\u00e2l\u00e2\u2019ya kul olal\u0131m diye yarat\u0131ld\u0131k, Allah\u2019\u0131n (cc) r\u0131zas\u0131n\u0131 kazanabilmek i\u00e7in yarat\u0131ld\u0131k. Peki, bu r\u0131za yolunda ilerlemenin \u015fartlar\u0131 nelerdir? Allah\u2019\u0131n (cc) r\u0131zas\u0131n\u0131 kazanmak kolay i\u015f midir? Hepimiz biliyoruz ki nefsen zor olan bu i\u015f asl\u0131nda vicdanen en kolayd\u0131r. \u0130slam\u2019\u0131 ya\u015fam ve h\u00e2kimi M\u00fcsl\u00fcman olmak ya\u015fant\u0131s\u0131n\u0131n en kolay\u0131 ve en g\u00fczelidir. Bug\u00fcn \u0130slam hakk\u0131yla ya\u015fanmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in toplumumuzun durumu i\u00e7ler ac\u0131s\u0131, d\u00fcnya ya\u015fan\u0131lmaz hale gelmi\u015f. Kimse kimseye g\u00fcvenemiyor, anne, baba \u00e7ocu\u011funu, \u00e7ocuk anne, babas\u0131n\u0131 d\u0131\u015far\u0131 at\u0131yor, sokaklara b\u0131rak\u0131yor. Kimse kimsenin umurunda de\u011fil. Herkes bir bencil olmu\u015f ki hep kendini, kendi menfaatini d\u00fc\u015f\u00fcnmekte. Peki bu hale gelmenin sebebi kim kimler? Hemen etraf\u0131m\u0131za bakal\u0131m, aynaya bakal\u0131m. Bu d\u00fczenin bu halde olmas\u0131n\u0131n en ba\u015f sorumlusu benim, sensin, biziz. \u00c7\u00fcnk\u00fc birini d\u00fc\u015f\u00fcnmek i\u00e7in insanda \u00f6nce vicdan olmas\u0131 gerek, temiz vicdanlar\u0131n sesi iman olacak. \u0130man\u0131n g\u00f6stergesi ve sonucu da Saadet-i dareyn olacak. Yani iki d\u00fcnyada da huzur ve mutluluk. Nerden mi bilmiyorum? Saadet asr\u0131n\u0131n o g\u00fczide insanlardan. Asr\u0131 Saadeti ya\u015fayan Ashab\u0131n hayat\u0131nda bu huzuru ve mutlulu\u011fu g\u00f6r\u00fcyoruz. Ahiret i\u00e7inde bir\u00e7o\u011funun cennetle m\u00fcjdelendi\u011fini biliyoruz. \u0130\u015fte onlar iman ettiler sonra da amel ettiler. \u00d6yle ameller i\u015flediler ki bug\u00fcn evlad\u0131n\u0131 bile d\u00fc\u015f\u00fcnmeyen anne, babaya, ya\u015fl\u0131, muhta\u00e7 ailesini soka\u011fa atan vicdans\u0131zlara onlarca \u00f6rnek vard\u0131r. Onlar da tabi ibret olana. Benim Ashab\u0131n hayat\u0131nda olup da bizim hayat\u0131m\u0131zda olmayan ve asl\u0131nda toplumumuzun kanayan yaras\u0131 olan bir ahlaki de\u011fer olan fedak\u00e2rl\u0131klar\u0131 \u00e7ok dikkatimi \u00e7ekmi\u015ftir. Bug\u00fcnlerde slogan olan \u201cMutlu olmak i\u00e7in fedak\u00e2r olmak laz\u0131m\u201d\u00a0 c\u00fcmlesini onlara bakt\u0131\u011f\u0131mda anlad\u0131m. Haydi, hep beraber bakal\u0131m, fedak\u00e2rl\u0131k nedir, fedakar kimdir? Ben fedak\u00e2r m\u0131y\u0131m? Sen fedak\u00e2r m\u0131s\u0131n? As\u0131l fedai kim? As\u0131l fedak\u00e2rl\u0131k ne?Fedak\u00e2rl\u0131k; Arap\u00e7a feda ve Fars\u00e7a \u201ck\u00e2r\u201d kelimelerinin, birle\u015fmesinden olu\u015fan bir kavramd\u0131r. E\u015f anlaml\u0131s\u0131; \u00f6zveri. T\u00fcrk dil kurumunun b\u00fcy\u00fck T\u00fcrk\u00e7e s\u00f6zl\u00fc\u011f\u00fcnde \u00f6zveri, bir ama\u00e7 u\u011fruna veya ger\u00e7ekle\u015ftirilmesi istenen herhangi bir \u015fey i\u00e7in kendi \u00e7\u0131karlar\u0131ndan vazge\u00e7me anlam\u0131nda kullan\u0131lmaktad\u0131r. Tan\u0131mda da g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc gibi bir eylemin fedak\u00e2rl\u0131k olmas\u0131 i\u00e7in eylemi yapan\u0131n kendi \u00e7\u0131karlar\u0131ndan vazge\u00e7mesi gerekiyor.\u00a0Zekeriya Kandehlevi, Fezaili Amal adl\u0131 kitab\u0131nda;\u201cFedak\u00e2rl\u0131k; kendi ihtiyac\u0131 oldu\u011fu halde mal\u0131n\u0131 kullanmada din karde\u015fini kendine tercih etmektir\u201d demi\u015ftir. Tabi daha iyi anlamak i\u00e7in \u00f6rneklere ihtiyac\u0131m\u0131z var de\u011fil mi? Ama g\u00fcn\u00fcm\u00fcz de bunun \u00f6rne\u011fini bulmak \u00e7ok zor, gelin y\u0131ld\u0131z olan ashaba bak\u0131p bizler de onlar\u0131n \u0131\u015f\u0131klar\u0131ndan faydalanal\u0131m ve ibret alal\u0131m.\u0130bnul Munzir\u2019in Zeyd bin Erkam\u2019dan nakletti\u011fine g\u00f6re;Ensar; \u201cEy Allah\u2019\u0131n Rasulu! Medine\u2019ye hicret eden (Muhacir) karde\u015flerimizle Medine arazisini aram\u0131zda ikiye taksim et\u201d dediler.Rasulullah(sav); \u201cHay\u0131r! Lakin ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131lay\u0131n, meyveleri taksim edin, arazi sizin arazinizdir.\u201d Diye buyurdu.Ensar; \u201cMemnuniyetle\u201d dediler.Bak\u0131n bir tarafta Allah\u2019\u0131n (cc) r\u0131zas\u0131n\u0131 kazanmak u\u011fruna ailesini, mal\u0131n\u0131, yurdunu, nefsini geride b\u0131rakan Muhacirler. Di\u011fer tarafta da bunlar\u0131n o fedak\u00e2rl\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcp de onlara yard\u0131mc\u0131 olmak i\u00e7in ellerindekini ikiye b\u00f6len c\u00f6mertler. Onlar \u00f6yle g\u00fczel \u015feyler yapt\u0131lar ki bizi yaratan Allah\u2019tan (cc) onay ve \u00f6vg\u00fc alanlar.Rahman ve Rahim olan Allah\u2019\u0131n (cc) ad\u0131yla;\u201cDaha \u00f6nceden Medine\u2019yi yurt edinip iman\u0131 kalplerine yerle\u015ftirenler, hicret edip kendilerine gelen M\u00fc\u2019minleri severler. Onlara verilen, ganimet mallar\u0131ndan dolay\u0131 i\u00e7lerinde hi\u00e7bir \u00e7ekememezlik duymazlar. \u0130htiya\u00e7 i\u00e7inde olsalar bile onlar\u0131 kendilerine tercih ederler. Nefsinin cimrili\u011finden korunmu\u015f kimseler, i\u015fte onlar kurtulu\u015fa erenlerdir.\u201d(Ha\u015f\u0131r Suresi 9. Ayet)Bu ayet nazil oldu. Neden? \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah(cc) i\u00e7in yap\u0131lan zerre iyili\u011fi bile Allah Te\u00e2l\u00e2 kar\u015f\u0131l\u0131ks\u0131z b\u0131rakm\u0131yor. Bu iyilik kendinden ba\u015fkas\u0131na ise daha b\u00fcy\u00fck m\u00fck\u00e2fat veriyor. \u00d6yle bir iyilik yapt\u0131lar ki Allah(cc) onlar\u0131 ayetle tasdikledi. \u0130lgincime giden bir nokta daha var ki ayette yap\u0131lan iyilik i\u00e7in yapan\u0131n g\u00f6nl\u00fcnde hi\u00e7bir \u00e7ekememezlik olmamas\u0131d\u0131r. Bug\u00fcn ise maalesef bizler bir iyilik yap\u0131p bin konu\u015fuyoruz, hatta zaman ge\u00e7iyor pi\u015fman oluyoruz o iyili\u011fi yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z i\u00e7in, d\u00f6v\u00fcn\u00fcyoruz, yeriniyoruz. Neden?Kar\u015f\u0131m\u0131zdaki ki\u015fi bizim yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z iyili\u011fin k\u0131ymetini bilmedi, bak benim sayemde buralara geldi ama hi\u00e7 bize b\u00f6yle olaca\u011f\u0131n\u0131 ona bu iyili\u011fi yapmasayd\u0131m beni bile ge\u00e7ti, bilseydim b\u00f6yle olaca\u011f\u0131n\u0131 ona bu iyili\u011fi yapmazd\u0131m\u2026 gibi c\u00fcmlelerle yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z iyilikleri de Allah(cc) kat\u0131nda bo\u015fa \u00e7\u0131kar\u0131yoruz.Sahabe de insand\u0131 onlar Peygamber de de\u011fildi. Bizden yarat\u0131l\u0131\u015f olarak bir farklar\u0131 yoktu. Ama f\u0131tratta var de\u011fil mi? iyili\u011fin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 beklemek sende olsun sende beklerdin diyorsunuz. Evet, maalesef belki de ben de olsam bende beklerdim ama zaten size kendimi \u00f6rnek vermeyece\u011fim ki, size o g\u00fczide insanlardan iyili\u011fin kar\u015f\u0131s\u0131ndaki tav\u0131rlar\u0131n\u0131 s\u00f6yleyece\u011fim.Bak\u0131n bizler verdik diye \u00fcz\u00fcl\u00fcrken onlar ald\u0131k diye \u00fcz\u00fcl\u00fcyorlard\u0131.Enens bin Malik (r.a.)\u2019dan dinleyelim;\u201cRasulullah(sav) Medine\u2019ye gelince di\u011fer muhacirler onun yan\u0131na gelip \u015f\u00f6yle dediler. \u201cEy Allah\u2019\u0131n Rasulu, biz gelip yanlar\u0131na yerle\u015fti\u011fimiz bu kavimden \u00e7ok olan mal\u0131ndan daha \u00e7ok harcayan ve az olan mal\u0131ndan daha g\u00fczel yard\u0131m eden bir kavim g\u00f6rmedik. Bunlar bizim masraflar\u0131m\u0131z\u0131 y\u00fcklendiler. \u00d6yle ki bizler, onlar\u0131n b\u00fct\u00fcn sevaplar\u0131 tek ba\u015flar\u0131na alacaklar\u0131ndan korkar olduk\u201dRasulullah (sav) buyurdu ki;Onlar i\u00e7in Allah\u2019a (cc) dua etti\u011finiz ve onlar\u0131 \u00f6vd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcz m\u00fcddet\u00e7e bundan (size sevap kalmayaca\u011f\u0131ndan) korkmay\u0131n. \u201d(Tirmizi)Ensar yapt\u0131\u011f\u0131 fedak\u00e2rl\u0131ktan dolay\u0131 kar\u015f\u0131dan bir menfaat beklememekte, Muhacir ise mahcupluk ya\u015fay\u0131p onlar\u0131n sevaplar\u0131na ortak olmak istemekteler. Ne g\u00fczel bir medeniyet, ne g\u00fczel bir ahlak, ne g\u00fczel bir ya\u015fam, arkada\u015fl\u0131k, karde\u015flik \u00f6rne\u011fi. Bizler de bug\u00fcn bu anlay\u0131\u015fta olsak bu kadar kavga, s\u0131k\u0131nt\u0131, hastal\u0131k olur mu hi\u00e7?Bug\u00fcn ise veren de rahats\u0131z alan da. Kimse mutlu de\u011fil kimse huzurlu de\u011fil. Nedir bu \u00e7irkinli\u011fin kayna\u011f\u0131 bir soral\u0131m akl\u0131m\u0131za, nas\u0131l d\u00fczelir bu sistem, bu rezalet soral\u0131m vicdanlar\u0131m\u0131za!Daha bitmedi fedak\u00e2rl\u0131k \u00f6rnekleri in\u015faAllah bir dahaki yaz\u0131m\u0131zda payla\u015fmak duas\u0131yla.Velhamdulillahi Rabbil Alemin. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/fedakarlik\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2019-10-26T08:31:56+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-11-25T09:38:55+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/SAL\u0130HA-FURKAN.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"730\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"360\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Saliha FURKAN\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Yazan:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Saliha FURKAN\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tahmini okuma s\u00fcresi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 dakika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/fedakarlik\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/fedakarlik\/\"},\"author\":{\"name\":\"Saliha FURKAN\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/a1874aa57832e518f1218837cfaa602a\"},\"headline\":\"FEDAK\u00c2RLIK\",\"datePublished\":\"2019-10-26T08:31:56+00:00\",\"dateModified\":\"2019-11-25T09:38:55+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/fedakarlik\/\"},\"wordCount\":1329,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"articleSection\":[\"MAKALELER\"],\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/fedakarlik\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/fedakarlik\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/fedakarlik\/\",\"name\":\"FEDAK\u00c2RLIK Nedir? • Ebrar Medya\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\"},\"datePublished\":\"2019-10-26T08:31:56+00:00\",\"dateModified\":\"2019-11-25T09:38:55+00:00\",\"description\":\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd \u00c2lemlerin yarat\u0131c\u0131s\u0131, y\u00f6neticisi, m\u00fcrebbisi, h\u00e2kimi, din g\u00fcn\u00fcn\u00fcn sahibi, hayat\u0131 insana bah\u015feden ve bah\u015fetti\u011fi hayat\u0131n hesab\u0131n\u0131 soracak olan Rahman ve Rahim Allah\u2019a, Salat Allah\u2019\u0131n(cc) el\u00e7isi, \u00f6nderimiz, liderimiz, \u00f6rne\u011fimiz Hz. Muhammed\u2019e, Selam Allah\u2019\u0131n(cc) raz\u0131 oldu\u011fu \u0130slam m\u00fccadelesinde yerini alm\u0131\u015f t\u00fcm M\u00fc\u2019min kad\u0131n ve erkeklerin \u00fczerine olsun.Rabbimiz Te\u00e2l\u00e2 bizi yaratm\u0131\u015f ve yery\u00fcz\u00fcne g\u00f6ndermi\u015f. Ama niye g\u00f6ndermi\u015f? Bu soruyu hayat\u0131m\u0131zda bir kere de olsa sormu\u015fuzdur. Ve asl\u0131nda bir\u00e7o\u011fumuz bu sorunun cevab\u0131n\u0131 biliyoruz. Yani dille s\u00f6yl\u00fcyoruz. Kime sorsak biz niye yarat\u0131ld\u0131k diye istisnalar hari\u00e7 kulluk diyecektir. Evet, kulluk i\u00e7in yarat\u0131ld\u0131k, Allah\u2019u Te\u00e2l\u00e2\u2019ya kul olal\u0131m diye yarat\u0131ld\u0131k, Allah\u2019\u0131n (cc) r\u0131zas\u0131n\u0131 kazanabilmek i\u00e7in yarat\u0131ld\u0131k. Peki, bu r\u0131za yolunda ilerlemenin \u015fartlar\u0131 nelerdir? Allah\u2019\u0131n (cc) r\u0131zas\u0131n\u0131 kazanmak kolay i\u015f midir? Hepimiz biliyoruz ki nefsen zor olan bu i\u015f asl\u0131nda vicdanen en kolayd\u0131r. \u0130slam\u2019\u0131 ya\u015fam ve h\u00e2kimi M\u00fcsl\u00fcman olmak ya\u015fant\u0131s\u0131n\u0131n en kolay\u0131 ve en g\u00fczelidir. Bug\u00fcn \u0130slam hakk\u0131yla ya\u015fanmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in toplumumuzun durumu i\u00e7ler ac\u0131s\u0131, d\u00fcnya ya\u015fan\u0131lmaz hale gelmi\u015f. Kimse kimseye g\u00fcvenemiyor, anne, baba \u00e7ocu\u011funu, \u00e7ocuk anne, babas\u0131n\u0131 d\u0131\u015far\u0131 at\u0131yor, sokaklara b\u0131rak\u0131yor. Kimse kimsenin umurunda de\u011fil. Herkes bir bencil olmu\u015f ki hep kendini, kendi menfaatini d\u00fc\u015f\u00fcnmekte. Peki bu hale gelmenin sebebi kim kimler? Hemen etraf\u0131m\u0131za bakal\u0131m, aynaya bakal\u0131m. Bu d\u00fczenin bu halde olmas\u0131n\u0131n en ba\u015f sorumlusu benim, sensin, biziz. \u00c7\u00fcnk\u00fc birini d\u00fc\u015f\u00fcnmek i\u00e7in insanda \u00f6nce vicdan olmas\u0131 gerek, temiz vicdanlar\u0131n sesi iman olacak. \u0130man\u0131n g\u00f6stergesi ve sonucu da Saadet-i dareyn olacak. Yani iki d\u00fcnyada da huzur ve mutluluk. Nerden mi bilmiyorum? Saadet asr\u0131n\u0131n o g\u00fczide insanlardan. Asr\u0131 Saadeti ya\u015fayan Ashab\u0131n hayat\u0131nda bu huzuru ve mutlulu\u011fu g\u00f6r\u00fcyoruz. Ahiret i\u00e7inde bir\u00e7o\u011funun cennetle m\u00fcjdelendi\u011fini biliyoruz. \u0130\u015fte onlar iman ettiler sonra da amel ettiler. \u00d6yle ameller i\u015flediler ki bug\u00fcn evlad\u0131n\u0131 bile d\u00fc\u015f\u00fcnmeyen anne, babaya, ya\u015fl\u0131, muhta\u00e7 ailesini soka\u011fa atan vicdans\u0131zlara onlarca \u00f6rnek vard\u0131r. Onlar da tabi ibret olana. Benim Ashab\u0131n hayat\u0131nda olup da bizim hayat\u0131m\u0131zda olmayan ve asl\u0131nda toplumumuzun kanayan yaras\u0131 olan bir ahlaki de\u011fer olan fedak\u00e2rl\u0131klar\u0131 \u00e7ok dikkatimi \u00e7ekmi\u015ftir. Bug\u00fcnlerde slogan olan \u201cMutlu olmak i\u00e7in fedak\u00e2r olmak laz\u0131m\u201d\u00a0 c\u00fcmlesini onlara bakt\u0131\u011f\u0131mda anlad\u0131m. Haydi, hep beraber bakal\u0131m, fedak\u00e2rl\u0131k nedir, fedakar kimdir? Ben fedak\u00e2r m\u0131y\u0131m? Sen fedak\u00e2r m\u0131s\u0131n? As\u0131l fedai kim? As\u0131l fedak\u00e2rl\u0131k ne?Fedak\u00e2rl\u0131k; Arap\u00e7a feda ve Fars\u00e7a \u201ck\u00e2r\u201d kelimelerinin, birle\u015fmesinden olu\u015fan bir kavramd\u0131r. E\u015f anlaml\u0131s\u0131; \u00f6zveri. T\u00fcrk dil kurumunun b\u00fcy\u00fck T\u00fcrk\u00e7e s\u00f6zl\u00fc\u011f\u00fcnde \u00f6zveri, bir ama\u00e7 u\u011fruna veya ger\u00e7ekle\u015ftirilmesi istenen herhangi bir \u015fey i\u00e7in kendi \u00e7\u0131karlar\u0131ndan vazge\u00e7me anlam\u0131nda kullan\u0131lmaktad\u0131r. Tan\u0131mda da g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc gibi bir eylemin fedak\u00e2rl\u0131k olmas\u0131 i\u00e7in eylemi yapan\u0131n kendi \u00e7\u0131karlar\u0131ndan vazge\u00e7mesi gerekiyor.\u00a0Zekeriya Kandehlevi, Fezaili Amal adl\u0131 kitab\u0131nda;\u201cFedak\u00e2rl\u0131k; kendi ihtiyac\u0131 oldu\u011fu halde mal\u0131n\u0131 kullanmada din karde\u015fini kendine tercih etmektir\u201d demi\u015ftir. Tabi daha iyi anlamak i\u00e7in \u00f6rneklere ihtiyac\u0131m\u0131z var de\u011fil mi? Ama g\u00fcn\u00fcm\u00fcz de bunun \u00f6rne\u011fini bulmak \u00e7ok zor, gelin y\u0131ld\u0131z olan ashaba bak\u0131p bizler de onlar\u0131n \u0131\u015f\u0131klar\u0131ndan faydalanal\u0131m ve ibret alal\u0131m.\u0130bnul Munzir\u2019in Zeyd bin Erkam\u2019dan nakletti\u011fine g\u00f6re;Ensar; \u201cEy Allah\u2019\u0131n Rasulu! Medine\u2019ye hicret eden (Muhacir) karde\u015flerimizle Medine arazisini aram\u0131zda ikiye taksim et\u201d dediler.Rasulullah(sav); \u201cHay\u0131r! Lakin ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131lay\u0131n, meyveleri taksim edin, arazi sizin arazinizdir.\u201d Diye buyurdu.Ensar; \u201cMemnuniyetle\u201d dediler.Bak\u0131n bir tarafta Allah\u2019\u0131n (cc) r\u0131zas\u0131n\u0131 kazanmak u\u011fruna ailesini, mal\u0131n\u0131, yurdunu, nefsini geride b\u0131rakan Muhacirler. Di\u011fer tarafta da bunlar\u0131n o fedak\u00e2rl\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcp de onlara yard\u0131mc\u0131 olmak i\u00e7in ellerindekini ikiye b\u00f6len c\u00f6mertler. Onlar \u00f6yle g\u00fczel \u015feyler yapt\u0131lar ki bizi yaratan Allah\u2019tan (cc) onay ve \u00f6vg\u00fc alanlar.Rahman ve Rahim olan Allah\u2019\u0131n (cc) ad\u0131yla;\u201cDaha \u00f6nceden Medine\u2019yi yurt edinip iman\u0131 kalplerine yerle\u015ftirenler, hicret edip kendilerine gelen M\u00fc\u2019minleri severler. Onlara verilen, ganimet mallar\u0131ndan dolay\u0131 i\u00e7lerinde hi\u00e7bir \u00e7ekememezlik duymazlar. \u0130htiya\u00e7 i\u00e7inde olsalar bile onlar\u0131 kendilerine tercih ederler. Nefsinin cimrili\u011finden korunmu\u015f kimseler, i\u015fte onlar kurtulu\u015fa erenlerdir.\u201d(Ha\u015f\u0131r Suresi 9. Ayet)Bu ayet nazil oldu. Neden? \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah(cc) i\u00e7in yap\u0131lan zerre iyili\u011fi bile Allah Te\u00e2l\u00e2 kar\u015f\u0131l\u0131ks\u0131z b\u0131rakm\u0131yor. Bu iyilik kendinden ba\u015fkas\u0131na ise daha b\u00fcy\u00fck m\u00fck\u00e2fat veriyor. \u00d6yle bir iyilik yapt\u0131lar ki Allah(cc) onlar\u0131 ayetle tasdikledi. \u0130lgincime giden bir nokta daha var ki ayette yap\u0131lan iyilik i\u00e7in yapan\u0131n g\u00f6nl\u00fcnde hi\u00e7bir \u00e7ekememezlik olmamas\u0131d\u0131r. Bug\u00fcn ise maalesef bizler bir iyilik yap\u0131p bin konu\u015fuyoruz, hatta zaman ge\u00e7iyor pi\u015fman oluyoruz o iyili\u011fi yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z i\u00e7in, d\u00f6v\u00fcn\u00fcyoruz, yeriniyoruz. Neden?Kar\u015f\u0131m\u0131zdaki ki\u015fi bizim yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z iyili\u011fin k\u0131ymetini bilmedi, bak benim sayemde buralara geldi ama hi\u00e7 bize b\u00f6yle olaca\u011f\u0131n\u0131 ona bu iyili\u011fi yapmasayd\u0131m beni bile ge\u00e7ti, bilseydim b\u00f6yle olaca\u011f\u0131n\u0131 ona bu iyili\u011fi yapmazd\u0131m\u2026 gibi c\u00fcmlelerle yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z iyilikleri de Allah(cc) kat\u0131nda bo\u015fa \u00e7\u0131kar\u0131yoruz.Sahabe de insand\u0131 onlar Peygamber de de\u011fildi. Bizden yarat\u0131l\u0131\u015f olarak bir farklar\u0131 yoktu. Ama f\u0131tratta var de\u011fil mi? iyili\u011fin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 beklemek sende olsun sende beklerdin diyorsunuz. Evet, maalesef belki de ben de olsam bende beklerdim ama zaten size kendimi \u00f6rnek vermeyece\u011fim ki, size o g\u00fczide insanlardan iyili\u011fin kar\u015f\u0131s\u0131ndaki tav\u0131rlar\u0131n\u0131 s\u00f6yleyece\u011fim.Bak\u0131n bizler verdik diye \u00fcz\u00fcl\u00fcrken onlar ald\u0131k diye \u00fcz\u00fcl\u00fcyorlard\u0131.Enens bin Malik (r.a.)\u2019dan dinleyelim;\u201cRasulullah(sav) Medine\u2019ye gelince di\u011fer muhacirler onun yan\u0131na gelip \u015f\u00f6yle dediler. \u201cEy Allah\u2019\u0131n Rasulu, biz gelip yanlar\u0131na yerle\u015fti\u011fimiz bu kavimden \u00e7ok olan mal\u0131ndan daha \u00e7ok harcayan ve az olan mal\u0131ndan daha g\u00fczel yard\u0131m eden bir kavim g\u00f6rmedik. Bunlar bizim masraflar\u0131m\u0131z\u0131 y\u00fcklendiler. \u00d6yle ki bizler, onlar\u0131n b\u00fct\u00fcn sevaplar\u0131 tek ba\u015flar\u0131na alacaklar\u0131ndan korkar olduk\u201dRasulullah (sav) buyurdu ki;Onlar i\u00e7in Allah\u2019a (cc) dua etti\u011finiz ve onlar\u0131 \u00f6vd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcz m\u00fcddet\u00e7e bundan (size sevap kalmayaca\u011f\u0131ndan) korkmay\u0131n. \u201d(Tirmizi)Ensar yapt\u0131\u011f\u0131 fedak\u00e2rl\u0131ktan dolay\u0131 kar\u015f\u0131dan bir menfaat beklememekte, Muhacir ise mahcupluk ya\u015fay\u0131p onlar\u0131n sevaplar\u0131na ortak olmak istemekteler. Ne g\u00fczel bir medeniyet, ne g\u00fczel bir ahlak, ne g\u00fczel bir ya\u015fam, arkada\u015fl\u0131k, karde\u015flik \u00f6rne\u011fi. Bizler de bug\u00fcn bu anlay\u0131\u015fta olsak bu kadar kavga, s\u0131k\u0131nt\u0131, hastal\u0131k olur mu hi\u00e7?Bug\u00fcn ise veren de rahats\u0131z alan da. Kimse mutlu de\u011fil kimse huzurlu de\u011fil. Nedir bu \u00e7irkinli\u011fin kayna\u011f\u0131 bir soral\u0131m akl\u0131m\u0131za, nas\u0131l d\u00fczelir bu sistem, bu rezalet soral\u0131m vicdanlar\u0131m\u0131za!Daha bitmedi fedak\u00e2rl\u0131k \u00f6rnekleri in\u015faAllah bir dahaki yaz\u0131m\u0131zda payla\u015fmak duas\u0131yla.Velhamdulillahi Rabbil Alemin. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/fedakarlik\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/fedakarlik\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/fedakarlik\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Ana sayfa\",\"item\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"FEDAK\u00c2RLIK\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"description\":\"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"tr\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"width\":244,\"height\":90,\"caption\":\"Ebrar Medya\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\",\"https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/\",\"https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/a1874aa57832e518f1218837cfaa602a\",\"name\":\"Saliha FURKAN\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/b45edfdf5fc324aceaf66cc0518621b4?s=96&d=wavatar&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/b45edfdf5fc324aceaf66cc0518621b4?s=96&d=wavatar&r=g\",\"caption\":\"Saliha FURKAN\"},\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/salihafurkan\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"FEDAK\u00c2RLIK Nedir? • Ebrar Medya","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd \u00c2lemlerin yarat\u0131c\u0131s\u0131, y\u00f6neticisi, m\u00fcrebbisi, h\u00e2kimi, din g\u00fcn\u00fcn\u00fcn sahibi, hayat\u0131 insana bah\u015feden ve bah\u015fetti\u011fi hayat\u0131n hesab\u0131n\u0131 soracak olan Rahman ve Rahim Allah\u2019a, Salat Allah\u2019\u0131n(cc) el\u00e7isi, \u00f6nderimiz, liderimiz, \u00f6rne\u011fimiz Hz. Muhammed\u2019e, Selam Allah\u2019\u0131n(cc) raz\u0131 oldu\u011fu \u0130slam m\u00fccadelesinde yerini alm\u0131\u015f t\u00fcm M\u00fc\u2019min kad\u0131n ve erkeklerin \u00fczerine olsun.Rabbimiz Te\u00e2l\u00e2 bizi yaratm\u0131\u015f ve yery\u00fcz\u00fcne g\u00f6ndermi\u015f. Ama niye g\u00f6ndermi\u015f? Bu soruyu hayat\u0131m\u0131zda bir kere de olsa sormu\u015fuzdur. Ve asl\u0131nda bir\u00e7o\u011fumuz bu sorunun cevab\u0131n\u0131 biliyoruz. Yani dille s\u00f6yl\u00fcyoruz. Kime sorsak biz niye yarat\u0131ld\u0131k diye istisnalar hari\u00e7 kulluk diyecektir. Evet, kulluk i\u00e7in yarat\u0131ld\u0131k, Allah\u2019u Te\u00e2l\u00e2\u2019ya kul olal\u0131m diye yarat\u0131ld\u0131k, Allah\u2019\u0131n (cc) r\u0131zas\u0131n\u0131 kazanabilmek i\u00e7in yarat\u0131ld\u0131k. Peki, bu r\u0131za yolunda ilerlemenin \u015fartlar\u0131 nelerdir? Allah\u2019\u0131n (cc) r\u0131zas\u0131n\u0131 kazanmak kolay i\u015f midir? Hepimiz biliyoruz ki nefsen zor olan bu i\u015f asl\u0131nda vicdanen en kolayd\u0131r. \u0130slam\u2019\u0131 ya\u015fam ve h\u00e2kimi M\u00fcsl\u00fcman olmak ya\u015fant\u0131s\u0131n\u0131n en kolay\u0131 ve en g\u00fczelidir. Bug\u00fcn \u0130slam hakk\u0131yla ya\u015fanmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in toplumumuzun durumu i\u00e7ler ac\u0131s\u0131, d\u00fcnya ya\u015fan\u0131lmaz hale gelmi\u015f. Kimse kimseye g\u00fcvenemiyor, anne, baba \u00e7ocu\u011funu, \u00e7ocuk anne, babas\u0131n\u0131 d\u0131\u015far\u0131 at\u0131yor, sokaklara b\u0131rak\u0131yor. Kimse kimsenin umurunda de\u011fil. Herkes bir bencil olmu\u015f ki hep kendini, kendi menfaatini d\u00fc\u015f\u00fcnmekte. Peki bu hale gelmenin sebebi kim kimler? Hemen etraf\u0131m\u0131za bakal\u0131m, aynaya bakal\u0131m. Bu d\u00fczenin bu halde olmas\u0131n\u0131n en ba\u015f sorumlusu benim, sensin, biziz. \u00c7\u00fcnk\u00fc birini d\u00fc\u015f\u00fcnmek i\u00e7in insanda \u00f6nce vicdan olmas\u0131 gerek, temiz vicdanlar\u0131n sesi iman olacak. \u0130man\u0131n g\u00f6stergesi ve sonucu da Saadet-i dareyn olacak. Yani iki d\u00fcnyada da huzur ve mutluluk. Nerden mi bilmiyorum? Saadet asr\u0131n\u0131n o g\u00fczide insanlardan. Asr\u0131 Saadeti ya\u015fayan Ashab\u0131n hayat\u0131nda bu huzuru ve mutlulu\u011fu g\u00f6r\u00fcyoruz. Ahiret i\u00e7inde bir\u00e7o\u011funun cennetle m\u00fcjdelendi\u011fini biliyoruz. \u0130\u015fte onlar iman ettiler sonra da amel ettiler. \u00d6yle ameller i\u015flediler ki bug\u00fcn evlad\u0131n\u0131 bile d\u00fc\u015f\u00fcnmeyen anne, babaya, ya\u015fl\u0131, muhta\u00e7 ailesini soka\u011fa atan vicdans\u0131zlara onlarca \u00f6rnek vard\u0131r. Onlar da tabi ibret olana. Benim Ashab\u0131n hayat\u0131nda olup da bizim hayat\u0131m\u0131zda olmayan ve asl\u0131nda toplumumuzun kanayan yaras\u0131 olan bir ahlaki de\u011fer olan fedak\u00e2rl\u0131klar\u0131 \u00e7ok dikkatimi \u00e7ekmi\u015ftir. Bug\u00fcnlerde slogan olan \u201cMutlu olmak i\u00e7in fedak\u00e2r olmak laz\u0131m\u201d\u00a0 c\u00fcmlesini onlara bakt\u0131\u011f\u0131mda anlad\u0131m. Haydi, hep beraber bakal\u0131m, fedak\u00e2rl\u0131k nedir, fedakar kimdir? Ben fedak\u00e2r m\u0131y\u0131m? Sen fedak\u00e2r m\u0131s\u0131n? As\u0131l fedai kim? As\u0131l fedak\u00e2rl\u0131k ne?Fedak\u00e2rl\u0131k; Arap\u00e7a feda ve Fars\u00e7a \u201ck\u00e2r\u201d kelimelerinin, birle\u015fmesinden olu\u015fan bir kavramd\u0131r. E\u015f anlaml\u0131s\u0131; \u00f6zveri. T\u00fcrk dil kurumunun b\u00fcy\u00fck T\u00fcrk\u00e7e s\u00f6zl\u00fc\u011f\u00fcnde \u00f6zveri, bir ama\u00e7 u\u011fruna veya ger\u00e7ekle\u015ftirilmesi istenen herhangi bir \u015fey i\u00e7in kendi \u00e7\u0131karlar\u0131ndan vazge\u00e7me anlam\u0131nda kullan\u0131lmaktad\u0131r. Tan\u0131mda da g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc gibi bir eylemin fedak\u00e2rl\u0131k olmas\u0131 i\u00e7in eylemi yapan\u0131n kendi \u00e7\u0131karlar\u0131ndan vazge\u00e7mesi gerekiyor.\u00a0Zekeriya Kandehlevi, Fezaili Amal adl\u0131 kitab\u0131nda;\u201cFedak\u00e2rl\u0131k; kendi ihtiyac\u0131 oldu\u011fu halde mal\u0131n\u0131 kullanmada din karde\u015fini kendine tercih etmektir\u201d demi\u015ftir. Tabi daha iyi anlamak i\u00e7in \u00f6rneklere ihtiyac\u0131m\u0131z var de\u011fil mi? Ama g\u00fcn\u00fcm\u00fcz de bunun \u00f6rne\u011fini bulmak \u00e7ok zor, gelin y\u0131ld\u0131z olan ashaba bak\u0131p bizler de onlar\u0131n \u0131\u015f\u0131klar\u0131ndan faydalanal\u0131m ve ibret alal\u0131m.\u0130bnul Munzir\u2019in Zeyd bin Erkam\u2019dan nakletti\u011fine g\u00f6re;Ensar; \u201cEy Allah\u2019\u0131n Rasulu! Medine\u2019ye hicret eden (Muhacir) karde\u015flerimizle Medine arazisini aram\u0131zda ikiye taksim et\u201d dediler.Rasulullah(sav); \u201cHay\u0131r! Lakin ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131lay\u0131n, meyveleri taksim edin, arazi sizin arazinizdir.\u201d Diye buyurdu.Ensar; \u201cMemnuniyetle\u201d dediler.Bak\u0131n bir tarafta Allah\u2019\u0131n (cc) r\u0131zas\u0131n\u0131 kazanmak u\u011fruna ailesini, mal\u0131n\u0131, yurdunu, nefsini geride b\u0131rakan Muhacirler. Di\u011fer tarafta da bunlar\u0131n o fedak\u00e2rl\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcp de onlara yard\u0131mc\u0131 olmak i\u00e7in ellerindekini ikiye b\u00f6len c\u00f6mertler. Onlar \u00f6yle g\u00fczel \u015feyler yapt\u0131lar ki bizi yaratan Allah\u2019tan (cc) onay ve \u00f6vg\u00fc alanlar.Rahman ve Rahim olan Allah\u2019\u0131n (cc) ad\u0131yla;\u201cDaha \u00f6nceden Medine\u2019yi yurt edinip iman\u0131 kalplerine yerle\u015ftirenler, hicret edip kendilerine gelen M\u00fc\u2019minleri severler. Onlara verilen, ganimet mallar\u0131ndan dolay\u0131 i\u00e7lerinde hi\u00e7bir \u00e7ekememezlik duymazlar. \u0130htiya\u00e7 i\u00e7inde olsalar bile onlar\u0131 kendilerine tercih ederler. Nefsinin cimrili\u011finden korunmu\u015f kimseler, i\u015fte onlar kurtulu\u015fa erenlerdir.\u201d(Ha\u015f\u0131r Suresi 9. Ayet)Bu ayet nazil oldu. Neden? \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah(cc) i\u00e7in yap\u0131lan zerre iyili\u011fi bile Allah Te\u00e2l\u00e2 kar\u015f\u0131l\u0131ks\u0131z b\u0131rakm\u0131yor. Bu iyilik kendinden ba\u015fkas\u0131na ise daha b\u00fcy\u00fck m\u00fck\u00e2fat veriyor. \u00d6yle bir iyilik yapt\u0131lar ki Allah(cc) onlar\u0131 ayetle tasdikledi. \u0130lgincime giden bir nokta daha var ki ayette yap\u0131lan iyilik i\u00e7in yapan\u0131n g\u00f6nl\u00fcnde hi\u00e7bir \u00e7ekememezlik olmamas\u0131d\u0131r. Bug\u00fcn ise maalesef bizler bir iyilik yap\u0131p bin konu\u015fuyoruz, hatta zaman ge\u00e7iyor pi\u015fman oluyoruz o iyili\u011fi yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z i\u00e7in, d\u00f6v\u00fcn\u00fcyoruz, yeriniyoruz. Neden?Kar\u015f\u0131m\u0131zdaki ki\u015fi bizim yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z iyili\u011fin k\u0131ymetini bilmedi, bak benim sayemde buralara geldi ama hi\u00e7 bize b\u00f6yle olaca\u011f\u0131n\u0131 ona bu iyili\u011fi yapmasayd\u0131m beni bile ge\u00e7ti, bilseydim b\u00f6yle olaca\u011f\u0131n\u0131 ona bu iyili\u011fi yapmazd\u0131m\u2026 gibi c\u00fcmlelerle yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z iyilikleri de Allah(cc) kat\u0131nda bo\u015fa \u00e7\u0131kar\u0131yoruz.Sahabe de insand\u0131 onlar Peygamber de de\u011fildi. Bizden yarat\u0131l\u0131\u015f olarak bir farklar\u0131 yoktu. Ama f\u0131tratta var de\u011fil mi? iyili\u011fin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 beklemek sende olsun sende beklerdin diyorsunuz. Evet, maalesef belki de ben de olsam bende beklerdim ama zaten size kendimi \u00f6rnek vermeyece\u011fim ki, size o g\u00fczide insanlardan iyili\u011fin kar\u015f\u0131s\u0131ndaki tav\u0131rlar\u0131n\u0131 s\u00f6yleyece\u011fim.Bak\u0131n bizler verdik diye \u00fcz\u00fcl\u00fcrken onlar ald\u0131k diye \u00fcz\u00fcl\u00fcyorlard\u0131.Enens bin Malik (r.a.)\u2019dan dinleyelim;\u201cRasulullah(sav) Medine\u2019ye gelince di\u011fer muhacirler onun yan\u0131na gelip \u015f\u00f6yle dediler. \u201cEy Allah\u2019\u0131n Rasulu, biz gelip yanlar\u0131na yerle\u015fti\u011fimiz bu kavimden \u00e7ok olan mal\u0131ndan daha \u00e7ok harcayan ve az olan mal\u0131ndan daha g\u00fczel yard\u0131m eden bir kavim g\u00f6rmedik. Bunlar bizim masraflar\u0131m\u0131z\u0131 y\u00fcklendiler. \u00d6yle ki bizler, onlar\u0131n b\u00fct\u00fcn sevaplar\u0131 tek ba\u015flar\u0131na alacaklar\u0131ndan korkar olduk\u201dRasulullah (sav) buyurdu ki;Onlar i\u00e7in Allah\u2019a (cc) dua etti\u011finiz ve onlar\u0131 \u00f6vd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcz m\u00fcddet\u00e7e bundan (size sevap kalmayaca\u011f\u0131ndan) korkmay\u0131n. \u201d(Tirmizi)Ensar yapt\u0131\u011f\u0131 fedak\u00e2rl\u0131ktan dolay\u0131 kar\u015f\u0131dan bir menfaat beklememekte, Muhacir ise mahcupluk ya\u015fay\u0131p onlar\u0131n sevaplar\u0131na ortak olmak istemekteler. Ne g\u00fczel bir medeniyet, ne g\u00fczel bir ahlak, ne g\u00fczel bir ya\u015fam, arkada\u015fl\u0131k, karde\u015flik \u00f6rne\u011fi. Bizler de bug\u00fcn bu anlay\u0131\u015fta olsak bu kadar kavga, s\u0131k\u0131nt\u0131, hastal\u0131k olur mu hi\u00e7?Bug\u00fcn ise veren de rahats\u0131z alan da. Kimse mutlu de\u011fil kimse huzurlu de\u011fil. Nedir bu \u00e7irkinli\u011fin kayna\u011f\u0131 bir soral\u0131m akl\u0131m\u0131za, nas\u0131l d\u00fczelir bu sistem, bu rezalet soral\u0131m vicdanlar\u0131m\u0131za!Daha bitmedi fedak\u00e2rl\u0131k \u00f6rnekleri in\u015faAllah bir dahaki yaz\u0131m\u0131zda payla\u015fmak duas\u0131yla.Velhamdulillahi Rabbil Alemin. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/fedakarlik\/","og_locale":"tr_TR","og_type":"article","og_title":"FEDAK\u00c2RLIK Nedir? • Ebrar Medya","og_description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd \u00c2lemlerin yarat\u0131c\u0131s\u0131, y\u00f6neticisi, m\u00fcrebbisi, h\u00e2kimi, din g\u00fcn\u00fcn\u00fcn sahibi, hayat\u0131 insana bah\u015feden ve bah\u015fetti\u011fi hayat\u0131n hesab\u0131n\u0131 soracak olan Rahman ve Rahim Allah\u2019a, Salat Allah\u2019\u0131n(cc) el\u00e7isi, \u00f6nderimiz, liderimiz, \u00f6rne\u011fimiz Hz. Muhammed\u2019e, Selam Allah\u2019\u0131n(cc) raz\u0131 oldu\u011fu \u0130slam m\u00fccadelesinde yerini alm\u0131\u015f t\u00fcm M\u00fc\u2019min kad\u0131n ve erkeklerin \u00fczerine olsun.Rabbimiz Te\u00e2l\u00e2 bizi yaratm\u0131\u015f ve yery\u00fcz\u00fcne g\u00f6ndermi\u015f. Ama niye g\u00f6ndermi\u015f? Bu soruyu hayat\u0131m\u0131zda bir kere de olsa sormu\u015fuzdur. Ve asl\u0131nda bir\u00e7o\u011fumuz bu sorunun cevab\u0131n\u0131 biliyoruz. Yani dille s\u00f6yl\u00fcyoruz. Kime sorsak biz niye yarat\u0131ld\u0131k diye istisnalar hari\u00e7 kulluk diyecektir. Evet, kulluk i\u00e7in yarat\u0131ld\u0131k, Allah\u2019u Te\u00e2l\u00e2\u2019ya kul olal\u0131m diye yarat\u0131ld\u0131k, Allah\u2019\u0131n (cc) r\u0131zas\u0131n\u0131 kazanabilmek i\u00e7in yarat\u0131ld\u0131k. Peki, bu r\u0131za yolunda ilerlemenin \u015fartlar\u0131 nelerdir? Allah\u2019\u0131n (cc) r\u0131zas\u0131n\u0131 kazanmak kolay i\u015f midir? Hepimiz biliyoruz ki nefsen zor olan bu i\u015f asl\u0131nda vicdanen en kolayd\u0131r. \u0130slam\u2019\u0131 ya\u015fam ve h\u00e2kimi M\u00fcsl\u00fcman olmak ya\u015fant\u0131s\u0131n\u0131n en kolay\u0131 ve en g\u00fczelidir. Bug\u00fcn \u0130slam hakk\u0131yla ya\u015fanmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in toplumumuzun durumu i\u00e7ler ac\u0131s\u0131, d\u00fcnya ya\u015fan\u0131lmaz hale gelmi\u015f. Kimse kimseye g\u00fcvenemiyor, anne, baba \u00e7ocu\u011funu, \u00e7ocuk anne, babas\u0131n\u0131 d\u0131\u015far\u0131 at\u0131yor, sokaklara b\u0131rak\u0131yor. Kimse kimsenin umurunda de\u011fil. Herkes bir bencil olmu\u015f ki hep kendini, kendi menfaatini d\u00fc\u015f\u00fcnmekte. Peki bu hale gelmenin sebebi kim kimler? Hemen etraf\u0131m\u0131za bakal\u0131m, aynaya bakal\u0131m. Bu d\u00fczenin bu halde olmas\u0131n\u0131n en ba\u015f sorumlusu benim, sensin, biziz. \u00c7\u00fcnk\u00fc birini d\u00fc\u015f\u00fcnmek i\u00e7in insanda \u00f6nce vicdan olmas\u0131 gerek, temiz vicdanlar\u0131n sesi iman olacak. \u0130man\u0131n g\u00f6stergesi ve sonucu da Saadet-i dareyn olacak. Yani iki d\u00fcnyada da huzur ve mutluluk. Nerden mi bilmiyorum? Saadet asr\u0131n\u0131n o g\u00fczide insanlardan. Asr\u0131 Saadeti ya\u015fayan Ashab\u0131n hayat\u0131nda bu huzuru ve mutlulu\u011fu g\u00f6r\u00fcyoruz. Ahiret i\u00e7inde bir\u00e7o\u011funun cennetle m\u00fcjdelendi\u011fini biliyoruz. \u0130\u015fte onlar iman ettiler sonra da amel ettiler. \u00d6yle ameller i\u015flediler ki bug\u00fcn evlad\u0131n\u0131 bile d\u00fc\u015f\u00fcnmeyen anne, babaya, ya\u015fl\u0131, muhta\u00e7 ailesini soka\u011fa atan vicdans\u0131zlara onlarca \u00f6rnek vard\u0131r. Onlar da tabi ibret olana. Benim Ashab\u0131n hayat\u0131nda olup da bizim hayat\u0131m\u0131zda olmayan ve asl\u0131nda toplumumuzun kanayan yaras\u0131 olan bir ahlaki de\u011fer olan fedak\u00e2rl\u0131klar\u0131 \u00e7ok dikkatimi \u00e7ekmi\u015ftir. Bug\u00fcnlerde slogan olan \u201cMutlu olmak i\u00e7in fedak\u00e2r olmak laz\u0131m\u201d\u00a0 c\u00fcmlesini onlara bakt\u0131\u011f\u0131mda anlad\u0131m. Haydi, hep beraber bakal\u0131m, fedak\u00e2rl\u0131k nedir, fedakar kimdir? Ben fedak\u00e2r m\u0131y\u0131m? Sen fedak\u00e2r m\u0131s\u0131n? As\u0131l fedai kim? As\u0131l fedak\u00e2rl\u0131k ne?Fedak\u00e2rl\u0131k; Arap\u00e7a feda ve Fars\u00e7a \u201ck\u00e2r\u201d kelimelerinin, birle\u015fmesinden olu\u015fan bir kavramd\u0131r. E\u015f anlaml\u0131s\u0131; \u00f6zveri. T\u00fcrk dil kurumunun b\u00fcy\u00fck T\u00fcrk\u00e7e s\u00f6zl\u00fc\u011f\u00fcnde \u00f6zveri, bir ama\u00e7 u\u011fruna veya ger\u00e7ekle\u015ftirilmesi istenen herhangi bir \u015fey i\u00e7in kendi \u00e7\u0131karlar\u0131ndan vazge\u00e7me anlam\u0131nda kullan\u0131lmaktad\u0131r. Tan\u0131mda da g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc gibi bir eylemin fedak\u00e2rl\u0131k olmas\u0131 i\u00e7in eylemi yapan\u0131n kendi \u00e7\u0131karlar\u0131ndan vazge\u00e7mesi gerekiyor.\u00a0Zekeriya Kandehlevi, Fezaili Amal adl\u0131 kitab\u0131nda;\u201cFedak\u00e2rl\u0131k; kendi ihtiyac\u0131 oldu\u011fu halde mal\u0131n\u0131 kullanmada din karde\u015fini kendine tercih etmektir\u201d demi\u015ftir. Tabi daha iyi anlamak i\u00e7in \u00f6rneklere ihtiyac\u0131m\u0131z var de\u011fil mi? Ama g\u00fcn\u00fcm\u00fcz de bunun \u00f6rne\u011fini bulmak \u00e7ok zor, gelin y\u0131ld\u0131z olan ashaba bak\u0131p bizler de onlar\u0131n \u0131\u015f\u0131klar\u0131ndan faydalanal\u0131m ve ibret alal\u0131m.\u0130bnul Munzir\u2019in Zeyd bin Erkam\u2019dan nakletti\u011fine g\u00f6re;Ensar; \u201cEy Allah\u2019\u0131n Rasulu! Medine\u2019ye hicret eden (Muhacir) karde\u015flerimizle Medine arazisini aram\u0131zda ikiye taksim et\u201d dediler.Rasulullah(sav); \u201cHay\u0131r! Lakin ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131lay\u0131n, meyveleri taksim edin, arazi sizin arazinizdir.\u201d Diye buyurdu.Ensar; \u201cMemnuniyetle\u201d dediler.Bak\u0131n bir tarafta Allah\u2019\u0131n (cc) r\u0131zas\u0131n\u0131 kazanmak u\u011fruna ailesini, mal\u0131n\u0131, yurdunu, nefsini geride b\u0131rakan Muhacirler. Di\u011fer tarafta da bunlar\u0131n o fedak\u00e2rl\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcp de onlara yard\u0131mc\u0131 olmak i\u00e7in ellerindekini ikiye b\u00f6len c\u00f6mertler. Onlar \u00f6yle g\u00fczel \u015feyler yapt\u0131lar ki bizi yaratan Allah\u2019tan (cc) onay ve \u00f6vg\u00fc alanlar.Rahman ve Rahim olan Allah\u2019\u0131n (cc) ad\u0131yla;\u201cDaha \u00f6nceden Medine\u2019yi yurt edinip iman\u0131 kalplerine yerle\u015ftirenler, hicret edip kendilerine gelen M\u00fc\u2019minleri severler. Onlara verilen, ganimet mallar\u0131ndan dolay\u0131 i\u00e7lerinde hi\u00e7bir \u00e7ekememezlik duymazlar. \u0130htiya\u00e7 i\u00e7inde olsalar bile onlar\u0131 kendilerine tercih ederler. Nefsinin cimrili\u011finden korunmu\u015f kimseler, i\u015fte onlar kurtulu\u015fa erenlerdir.\u201d(Ha\u015f\u0131r Suresi 9. Ayet)Bu ayet nazil oldu. Neden? \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah(cc) i\u00e7in yap\u0131lan zerre iyili\u011fi bile Allah Te\u00e2l\u00e2 kar\u015f\u0131l\u0131ks\u0131z b\u0131rakm\u0131yor. Bu iyilik kendinden ba\u015fkas\u0131na ise daha b\u00fcy\u00fck m\u00fck\u00e2fat veriyor. \u00d6yle bir iyilik yapt\u0131lar ki Allah(cc) onlar\u0131 ayetle tasdikledi. \u0130lgincime giden bir nokta daha var ki ayette yap\u0131lan iyilik i\u00e7in yapan\u0131n g\u00f6nl\u00fcnde hi\u00e7bir \u00e7ekememezlik olmamas\u0131d\u0131r. Bug\u00fcn ise maalesef bizler bir iyilik yap\u0131p bin konu\u015fuyoruz, hatta zaman ge\u00e7iyor pi\u015fman oluyoruz o iyili\u011fi yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z i\u00e7in, d\u00f6v\u00fcn\u00fcyoruz, yeriniyoruz. Neden?Kar\u015f\u0131m\u0131zdaki ki\u015fi bizim yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z iyili\u011fin k\u0131ymetini bilmedi, bak benim sayemde buralara geldi ama hi\u00e7 bize b\u00f6yle olaca\u011f\u0131n\u0131 ona bu iyili\u011fi yapmasayd\u0131m beni bile ge\u00e7ti, bilseydim b\u00f6yle olaca\u011f\u0131n\u0131 ona bu iyili\u011fi yapmazd\u0131m\u2026 gibi c\u00fcmlelerle yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z iyilikleri de Allah(cc) kat\u0131nda bo\u015fa \u00e7\u0131kar\u0131yoruz.Sahabe de insand\u0131 onlar Peygamber de de\u011fildi. Bizden yarat\u0131l\u0131\u015f olarak bir farklar\u0131 yoktu. Ama f\u0131tratta var de\u011fil mi? iyili\u011fin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 beklemek sende olsun sende beklerdin diyorsunuz. Evet, maalesef belki de ben de olsam bende beklerdim ama zaten size kendimi \u00f6rnek vermeyece\u011fim ki, size o g\u00fczide insanlardan iyili\u011fin kar\u015f\u0131s\u0131ndaki tav\u0131rlar\u0131n\u0131 s\u00f6yleyece\u011fim.Bak\u0131n bizler verdik diye \u00fcz\u00fcl\u00fcrken onlar ald\u0131k diye \u00fcz\u00fcl\u00fcyorlard\u0131.Enens bin Malik (r.a.)\u2019dan dinleyelim;\u201cRasulullah(sav) Medine\u2019ye gelince di\u011fer muhacirler onun yan\u0131na gelip \u015f\u00f6yle dediler. \u201cEy Allah\u2019\u0131n Rasulu, biz gelip yanlar\u0131na yerle\u015fti\u011fimiz bu kavimden \u00e7ok olan mal\u0131ndan daha \u00e7ok harcayan ve az olan mal\u0131ndan daha g\u00fczel yard\u0131m eden bir kavim g\u00f6rmedik. Bunlar bizim masraflar\u0131m\u0131z\u0131 y\u00fcklendiler. \u00d6yle ki bizler, onlar\u0131n b\u00fct\u00fcn sevaplar\u0131 tek ba\u015flar\u0131na alacaklar\u0131ndan korkar olduk\u201dRasulullah (sav) buyurdu ki;Onlar i\u00e7in Allah\u2019a (cc) dua etti\u011finiz ve onlar\u0131 \u00f6vd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcz m\u00fcddet\u00e7e bundan (size sevap kalmayaca\u011f\u0131ndan) korkmay\u0131n. \u201d(Tirmizi)Ensar yapt\u0131\u011f\u0131 fedak\u00e2rl\u0131ktan dolay\u0131 kar\u015f\u0131dan bir menfaat beklememekte, Muhacir ise mahcupluk ya\u015fay\u0131p onlar\u0131n sevaplar\u0131na ortak olmak istemekteler. Ne g\u00fczel bir medeniyet, ne g\u00fczel bir ahlak, ne g\u00fczel bir ya\u015fam, arkada\u015fl\u0131k, karde\u015flik \u00f6rne\u011fi. Bizler de bug\u00fcn bu anlay\u0131\u015fta olsak bu kadar kavga, s\u0131k\u0131nt\u0131, hastal\u0131k olur mu hi\u00e7?Bug\u00fcn ise veren de rahats\u0131z alan da. Kimse mutlu de\u011fil kimse huzurlu de\u011fil. Nedir bu \u00e7irkinli\u011fin kayna\u011f\u0131 bir soral\u0131m akl\u0131m\u0131za, nas\u0131l d\u00fczelir bu sistem, bu rezalet soral\u0131m vicdanlar\u0131m\u0131za!Daha bitmedi fedak\u00e2rl\u0131k \u00f6rnekleri in\u015faAllah bir dahaki yaz\u0131m\u0131zda payla\u015fmak duas\u0131yla.Velhamdulillahi Rabbil Alemin. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0","og_url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/fedakarlik\/","og_site_name":"Ebrar Medya","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","article_published_time":"2019-10-26T08:31:56+00:00","article_modified_time":"2019-11-25T09:38:55+00:00","og_image":[{"width":730,"height":360,"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/SAL\u0130HA-FURKAN.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Saliha FURKAN","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@ebrarmedyacom","twitter_site":"@ebrarmedyacom","twitter_misc":{"Yazan:":"Saliha FURKAN","Tahmini okuma s\u00fcresi":"7 dakika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/fedakarlik\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/fedakarlik\/"},"author":{"name":"Saliha FURKAN","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/a1874aa57832e518f1218837cfaa602a"},"headline":"FEDAK\u00c2RLIK","datePublished":"2019-10-26T08:31:56+00:00","dateModified":"2019-11-25T09:38:55+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/fedakarlik\/"},"wordCount":1329,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"articleSection":["MAKALELER"],"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/fedakarlik\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/fedakarlik\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/fedakarlik\/","name":"FEDAK\u00c2RLIK Nedir? • Ebrar Medya","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website"},"datePublished":"2019-10-26T08:31:56+00:00","dateModified":"2019-11-25T09:38:55+00:00","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd \u00c2lemlerin yarat\u0131c\u0131s\u0131, y\u00f6neticisi, m\u00fcrebbisi, h\u00e2kimi, din g\u00fcn\u00fcn\u00fcn sahibi, hayat\u0131 insana bah\u015feden ve bah\u015fetti\u011fi hayat\u0131n hesab\u0131n\u0131 soracak olan Rahman ve Rahim Allah\u2019a, Salat Allah\u2019\u0131n(cc) el\u00e7isi, \u00f6nderimiz, liderimiz, \u00f6rne\u011fimiz Hz. Muhammed\u2019e, Selam Allah\u2019\u0131n(cc) raz\u0131 oldu\u011fu \u0130slam m\u00fccadelesinde yerini alm\u0131\u015f t\u00fcm M\u00fc\u2019min kad\u0131n ve erkeklerin \u00fczerine olsun.Rabbimiz Te\u00e2l\u00e2 bizi yaratm\u0131\u015f ve yery\u00fcz\u00fcne g\u00f6ndermi\u015f. Ama niye g\u00f6ndermi\u015f? Bu soruyu hayat\u0131m\u0131zda bir kere de olsa sormu\u015fuzdur. Ve asl\u0131nda bir\u00e7o\u011fumuz bu sorunun cevab\u0131n\u0131 biliyoruz. Yani dille s\u00f6yl\u00fcyoruz. Kime sorsak biz niye yarat\u0131ld\u0131k diye istisnalar hari\u00e7 kulluk diyecektir. Evet, kulluk i\u00e7in yarat\u0131ld\u0131k, Allah\u2019u Te\u00e2l\u00e2\u2019ya kul olal\u0131m diye yarat\u0131ld\u0131k, Allah\u2019\u0131n (cc) r\u0131zas\u0131n\u0131 kazanabilmek i\u00e7in yarat\u0131ld\u0131k. Peki, bu r\u0131za yolunda ilerlemenin \u015fartlar\u0131 nelerdir? Allah\u2019\u0131n (cc) r\u0131zas\u0131n\u0131 kazanmak kolay i\u015f midir? Hepimiz biliyoruz ki nefsen zor olan bu i\u015f asl\u0131nda vicdanen en kolayd\u0131r. \u0130slam\u2019\u0131 ya\u015fam ve h\u00e2kimi M\u00fcsl\u00fcman olmak ya\u015fant\u0131s\u0131n\u0131n en kolay\u0131 ve en g\u00fczelidir. Bug\u00fcn \u0130slam hakk\u0131yla ya\u015fanmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in toplumumuzun durumu i\u00e7ler ac\u0131s\u0131, d\u00fcnya ya\u015fan\u0131lmaz hale gelmi\u015f. Kimse kimseye g\u00fcvenemiyor, anne, baba \u00e7ocu\u011funu, \u00e7ocuk anne, babas\u0131n\u0131 d\u0131\u015far\u0131 at\u0131yor, sokaklara b\u0131rak\u0131yor. Kimse kimsenin umurunda de\u011fil. Herkes bir bencil olmu\u015f ki hep kendini, kendi menfaatini d\u00fc\u015f\u00fcnmekte. Peki bu hale gelmenin sebebi kim kimler? Hemen etraf\u0131m\u0131za bakal\u0131m, aynaya bakal\u0131m. Bu d\u00fczenin bu halde olmas\u0131n\u0131n en ba\u015f sorumlusu benim, sensin, biziz. \u00c7\u00fcnk\u00fc birini d\u00fc\u015f\u00fcnmek i\u00e7in insanda \u00f6nce vicdan olmas\u0131 gerek, temiz vicdanlar\u0131n sesi iman olacak. \u0130man\u0131n g\u00f6stergesi ve sonucu da Saadet-i dareyn olacak. Yani iki d\u00fcnyada da huzur ve mutluluk. Nerden mi bilmiyorum? Saadet asr\u0131n\u0131n o g\u00fczide insanlardan. Asr\u0131 Saadeti ya\u015fayan Ashab\u0131n hayat\u0131nda bu huzuru ve mutlulu\u011fu g\u00f6r\u00fcyoruz. Ahiret i\u00e7inde bir\u00e7o\u011funun cennetle m\u00fcjdelendi\u011fini biliyoruz. \u0130\u015fte onlar iman ettiler sonra da amel ettiler. \u00d6yle ameller i\u015flediler ki bug\u00fcn evlad\u0131n\u0131 bile d\u00fc\u015f\u00fcnmeyen anne, babaya, ya\u015fl\u0131, muhta\u00e7 ailesini soka\u011fa atan vicdans\u0131zlara onlarca \u00f6rnek vard\u0131r. Onlar da tabi ibret olana. Benim Ashab\u0131n hayat\u0131nda olup da bizim hayat\u0131m\u0131zda olmayan ve asl\u0131nda toplumumuzun kanayan yaras\u0131 olan bir ahlaki de\u011fer olan fedak\u00e2rl\u0131klar\u0131 \u00e7ok dikkatimi \u00e7ekmi\u015ftir. Bug\u00fcnlerde slogan olan \u201cMutlu olmak i\u00e7in fedak\u00e2r olmak laz\u0131m\u201d\u00a0 c\u00fcmlesini onlara bakt\u0131\u011f\u0131mda anlad\u0131m. Haydi, hep beraber bakal\u0131m, fedak\u00e2rl\u0131k nedir, fedakar kimdir? Ben fedak\u00e2r m\u0131y\u0131m? Sen fedak\u00e2r m\u0131s\u0131n? As\u0131l fedai kim? As\u0131l fedak\u00e2rl\u0131k ne?Fedak\u00e2rl\u0131k; Arap\u00e7a feda ve Fars\u00e7a \u201ck\u00e2r\u201d kelimelerinin, birle\u015fmesinden olu\u015fan bir kavramd\u0131r. E\u015f anlaml\u0131s\u0131; \u00f6zveri. T\u00fcrk dil kurumunun b\u00fcy\u00fck T\u00fcrk\u00e7e s\u00f6zl\u00fc\u011f\u00fcnde \u00f6zveri, bir ama\u00e7 u\u011fruna veya ger\u00e7ekle\u015ftirilmesi istenen herhangi bir \u015fey i\u00e7in kendi \u00e7\u0131karlar\u0131ndan vazge\u00e7me anlam\u0131nda kullan\u0131lmaktad\u0131r. Tan\u0131mda da g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc gibi bir eylemin fedak\u00e2rl\u0131k olmas\u0131 i\u00e7in eylemi yapan\u0131n kendi \u00e7\u0131karlar\u0131ndan vazge\u00e7mesi gerekiyor.\u00a0Zekeriya Kandehlevi, Fezaili Amal adl\u0131 kitab\u0131nda;\u201cFedak\u00e2rl\u0131k; kendi ihtiyac\u0131 oldu\u011fu halde mal\u0131n\u0131 kullanmada din karde\u015fini kendine tercih etmektir\u201d demi\u015ftir. Tabi daha iyi anlamak i\u00e7in \u00f6rneklere ihtiyac\u0131m\u0131z var de\u011fil mi? Ama g\u00fcn\u00fcm\u00fcz de bunun \u00f6rne\u011fini bulmak \u00e7ok zor, gelin y\u0131ld\u0131z olan ashaba bak\u0131p bizler de onlar\u0131n \u0131\u015f\u0131klar\u0131ndan faydalanal\u0131m ve ibret alal\u0131m.\u0130bnul Munzir\u2019in Zeyd bin Erkam\u2019dan nakletti\u011fine g\u00f6re;Ensar; \u201cEy Allah\u2019\u0131n Rasulu! Medine\u2019ye hicret eden (Muhacir) karde\u015flerimizle Medine arazisini aram\u0131zda ikiye taksim et\u201d dediler.Rasulullah(sav); \u201cHay\u0131r! Lakin ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131lay\u0131n, meyveleri taksim edin, arazi sizin arazinizdir.\u201d Diye buyurdu.Ensar; \u201cMemnuniyetle\u201d dediler.Bak\u0131n bir tarafta Allah\u2019\u0131n (cc) r\u0131zas\u0131n\u0131 kazanmak u\u011fruna ailesini, mal\u0131n\u0131, yurdunu, nefsini geride b\u0131rakan Muhacirler. Di\u011fer tarafta da bunlar\u0131n o fedak\u00e2rl\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcp de onlara yard\u0131mc\u0131 olmak i\u00e7in ellerindekini ikiye b\u00f6len c\u00f6mertler. Onlar \u00f6yle g\u00fczel \u015feyler yapt\u0131lar ki bizi yaratan Allah\u2019tan (cc) onay ve \u00f6vg\u00fc alanlar.Rahman ve Rahim olan Allah\u2019\u0131n (cc) ad\u0131yla;\u201cDaha \u00f6nceden Medine\u2019yi yurt edinip iman\u0131 kalplerine yerle\u015ftirenler, hicret edip kendilerine gelen M\u00fc\u2019minleri severler. Onlara verilen, ganimet mallar\u0131ndan dolay\u0131 i\u00e7lerinde hi\u00e7bir \u00e7ekememezlik duymazlar. \u0130htiya\u00e7 i\u00e7inde olsalar bile onlar\u0131 kendilerine tercih ederler. Nefsinin cimrili\u011finden korunmu\u015f kimseler, i\u015fte onlar kurtulu\u015fa erenlerdir.\u201d(Ha\u015f\u0131r Suresi 9. Ayet)Bu ayet nazil oldu. Neden? \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah(cc) i\u00e7in yap\u0131lan zerre iyili\u011fi bile Allah Te\u00e2l\u00e2 kar\u015f\u0131l\u0131ks\u0131z b\u0131rakm\u0131yor. Bu iyilik kendinden ba\u015fkas\u0131na ise daha b\u00fcy\u00fck m\u00fck\u00e2fat veriyor. \u00d6yle bir iyilik yapt\u0131lar ki Allah(cc) onlar\u0131 ayetle tasdikledi. \u0130lgincime giden bir nokta daha var ki ayette yap\u0131lan iyilik i\u00e7in yapan\u0131n g\u00f6nl\u00fcnde hi\u00e7bir \u00e7ekememezlik olmamas\u0131d\u0131r. Bug\u00fcn ise maalesef bizler bir iyilik yap\u0131p bin konu\u015fuyoruz, hatta zaman ge\u00e7iyor pi\u015fman oluyoruz o iyili\u011fi yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z i\u00e7in, d\u00f6v\u00fcn\u00fcyoruz, yeriniyoruz. Neden?Kar\u015f\u0131m\u0131zdaki ki\u015fi bizim yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z iyili\u011fin k\u0131ymetini bilmedi, bak benim sayemde buralara geldi ama hi\u00e7 bize b\u00f6yle olaca\u011f\u0131n\u0131 ona bu iyili\u011fi yapmasayd\u0131m beni bile ge\u00e7ti, bilseydim b\u00f6yle olaca\u011f\u0131n\u0131 ona bu iyili\u011fi yapmazd\u0131m\u2026 gibi c\u00fcmlelerle yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z iyilikleri de Allah(cc) kat\u0131nda bo\u015fa \u00e7\u0131kar\u0131yoruz.Sahabe de insand\u0131 onlar Peygamber de de\u011fildi. Bizden yarat\u0131l\u0131\u015f olarak bir farklar\u0131 yoktu. Ama f\u0131tratta var de\u011fil mi? iyili\u011fin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 beklemek sende olsun sende beklerdin diyorsunuz. Evet, maalesef belki de ben de olsam bende beklerdim ama zaten size kendimi \u00f6rnek vermeyece\u011fim ki, size o g\u00fczide insanlardan iyili\u011fin kar\u015f\u0131s\u0131ndaki tav\u0131rlar\u0131n\u0131 s\u00f6yleyece\u011fim.Bak\u0131n bizler verdik diye \u00fcz\u00fcl\u00fcrken onlar ald\u0131k diye \u00fcz\u00fcl\u00fcyorlard\u0131.Enens bin Malik (r.a.)\u2019dan dinleyelim;\u201cRasulullah(sav) Medine\u2019ye gelince di\u011fer muhacirler onun yan\u0131na gelip \u015f\u00f6yle dediler. \u201cEy Allah\u2019\u0131n Rasulu, biz gelip yanlar\u0131na yerle\u015fti\u011fimiz bu kavimden \u00e7ok olan mal\u0131ndan daha \u00e7ok harcayan ve az olan mal\u0131ndan daha g\u00fczel yard\u0131m eden bir kavim g\u00f6rmedik. Bunlar bizim masraflar\u0131m\u0131z\u0131 y\u00fcklendiler. \u00d6yle ki bizler, onlar\u0131n b\u00fct\u00fcn sevaplar\u0131 tek ba\u015flar\u0131na alacaklar\u0131ndan korkar olduk\u201dRasulullah (sav) buyurdu ki;Onlar i\u00e7in Allah\u2019a (cc) dua etti\u011finiz ve onlar\u0131 \u00f6vd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcz m\u00fcddet\u00e7e bundan (size sevap kalmayaca\u011f\u0131ndan) korkmay\u0131n. \u201d(Tirmizi)Ensar yapt\u0131\u011f\u0131 fedak\u00e2rl\u0131ktan dolay\u0131 kar\u015f\u0131dan bir menfaat beklememekte, Muhacir ise mahcupluk ya\u015fay\u0131p onlar\u0131n sevaplar\u0131na ortak olmak istemekteler. Ne g\u00fczel bir medeniyet, ne g\u00fczel bir ahlak, ne g\u00fczel bir ya\u015fam, arkada\u015fl\u0131k, karde\u015flik \u00f6rne\u011fi. Bizler de bug\u00fcn bu anlay\u0131\u015fta olsak bu kadar kavga, s\u0131k\u0131nt\u0131, hastal\u0131k olur mu hi\u00e7?Bug\u00fcn ise veren de rahats\u0131z alan da. Kimse mutlu de\u011fil kimse huzurlu de\u011fil. Nedir bu \u00e7irkinli\u011fin kayna\u011f\u0131 bir soral\u0131m akl\u0131m\u0131za, nas\u0131l d\u00fczelir bu sistem, bu rezalet soral\u0131m vicdanlar\u0131m\u0131za!Daha bitmedi fedak\u00e2rl\u0131k \u00f6rnekleri in\u015faAllah bir dahaki yaz\u0131m\u0131zda payla\u015fmak duas\u0131yla.Velhamdulillahi Rabbil Alemin. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/fedakarlik\/#breadcrumb"},"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/fedakarlik\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/fedakarlik\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Ana sayfa","item":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"FEDAK\u00c2RLIK"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","name":"Ebrar Medya","description":"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z","publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"tr"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization","name":"Ebrar Medya","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","contentUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","width":244,"height":90,"caption":"Ebrar Medya"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/","https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/a1874aa57832e518f1218837cfaa602a","name":"Saliha FURKAN","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/b45edfdf5fc324aceaf66cc0518621b4?s=96&d=wavatar&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/b45edfdf5fc324aceaf66cc0518621b4?s=96&d=wavatar&r=g","caption":"Saliha FURKAN"},"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/salihafurkan\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7176"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/28"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7176"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7176\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7178,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7176\/revisions\/7178"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7177"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7176"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7176"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7176"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}