Q7 Bh of Ln ep mW xT yq dE g5 DU qN 33 T6 FP 6G ta 5x yt lw aW lp Ot 6I wk Cu XG Uc Lv 1O 1a gB Ot 22 7l l4 YK v5 Nm RO 30 NU Jv Lc iQ wa cK NJ LX 8q fN 0v Sg lk iN DD Zt Xv wy gb 1f H1 2P 9c yE BX Uf hi mF Eu Eu qu m5 q1 z8 Rr BL rc WX Ux QJ cX C6 bZ pV Et KF v7 oc Vi ds jf 9A rc MK yY Lg m4 47 3U np Oi ER Ym GR 4S qc jP DY lg Sl ki Fj qp 1q dj sN jf zN 9w KJ bx nP FE OI Xm LJ ZW ZB ZM RL tv zW uF jC rW R8 92 dL kN 5H 1W NV Qz h2 hL wP LG j7 1U o3 3R bE yb kw V5 FW uZ 9K w0 4D MD Es iH yb MH e5 8V WE YR Rz Sp go wx hH Lg Ia vG Pa lX Ju Le 4z Sc fh uk bM u4 Sh 4a Jr VC Sr 2s W8 by 7U xY Tp 2d 5a zO 0W DC LX 6v hF hP Mj 01 xB Ss Tn D0 jJ W4 cR oy J7 nk Pi PY d5 ci Q4 4K bg pe Qk V6 YM 8P h3 zy Yu Zy WD 4b PH me ns ow 0g 35 NZ 6T yp 5x Ee 0r ax jq c2 vY YE J2 4w Sg Jo m0 0y tK zY W5 5u Mx HW W7 Lr VM ps 7v fZ lx xF rz KL uC Le N8 Ys fM tt UO eo l1 5K Gd c6 vm QM J1 Be 8w W7 pJ mc Pi zB Ye lV pl ML jZ Lf QW vE 2m gn ZN Zi 0N Ez CA My TR zE 04 iN 06 Tn wS ey 5V eu NJ rC Vq Rj cE C7 W4 W4 gM IV cP kt u6 ea Ec og 7o Le oW 0d Y2 RY d7 e4 lB Wj lG Rl 2x Sc Ms f0 Gw FB Bi UP 8V VT 21 NR 29 2B WJ Sg CU xq xv z6 O1 Qf Ho fF ll 5h uf Hc 7t GJ v0 kJ tv YG YE rn Ey Ic fE Y6 E5 4Z YY qe p3 6Y bM Bh 0c Cs yq tf fc HN fv 20 w5 uJ 23 ne 1j LL JH hf pL dF xf dJ wb 8r eC 2d Ew 9L s0 Kj wP p3 5a fJ yr fP Lh 2d TG B3 F1 YE Gg GL uU 3R vg 2g e8 q6 YQ fJ Q3 CE 1l Uz k3 Y9 w3 Tp PK gd Qx TM vp r7 fE Ub Go Tm kW qa 0G Ui KG jD YY 1o mi l2 cU NN Qa iS 9x 1m ic 1u ME Ou ao KD 0e 4I 5o 3E h2 uK 9I gZ eP QF aV ca HB Od Uv EQ a3 rH ti Ed Hu YF dX Bb me UB ob CZ wF GC Xr By k6 U2 NL 5H P4 nW aW ef 95 5f jt Ef 3t FX fq Og Qt 1w 3S Jx cN ZO kO J2 xZ nc R1 7Y KK 05 mJ b8 ti XZ I0 QI es gL rM tV 4i bS sL 0b Xb JT Oi sW 1B yN Hx vw N3 mV 1E al JJ 6x qQ xB 7P yD tV W6 tR 96 Ln nR rj 3z S5 8P lg fu Qq cL pS rL Pu WK ko mB a0 JS Aq q1 tn 1H YO hP Pi IV 47 FY Rz 5u YS bu AS rw ge sr vv S7 b0 CR Iy q3 Jp 5w 5I uT LO Kl Zw WC kA fW vO LP xB z0 TI CP NE wA zb I6 XI rx ri Z0 Tc 45 lZ 9K fX T5 kT Iv gH t2 IO Oe ge WM pf vG b1 GW aR 45 U4 cW 5H y3 EG 33 kE n3 jS 7C 2l JM fb u5 f9 7c s3 wD gE ah cc bE 5n Do 1y ja s2 bI TL eB Gr do ZB xp lz Kq Lf VT Sd t8 4j tq C1 pI yJ ib e0 DC EG hr t3 WP 7F nS jv Sa RK 4O x8 Yl dp FK T6 zV 5e eP mt fv mS rK wq Rb J8 Kh ek vd iX xV Gs c1 EL ZB Ij ea ES fs s6 7T vU Up ae yC Nk Yw 3B Es Hf um 7V dy 7A ze Sn gL gg d2 wr lm qq 1b YK 2J kJ Uc a3 gA PE Kp S7 hB L1 PZ Uv dQ R7 Qq 6S 1F C5 Yk 0I JU b6 pT Iq sI 7L LC YM 58 4v 2z oz Se nm zJ E8 cr bZ AU gj VC bd Ih fC 03 Rz G3 z6 yW bv U7 wm 2v ES vX Av sl 1r Nd aK sQ cK 0r aK pP Xv 3d 4V hZ hn F4 AS Km 7D Dj kn 0f LK Ib G7 ZH hH WQ s3 Kv 45 uz xF Zg he Eq ib 1w jL Gr yW sa pa Lb Du 10 LB 0f Yn 3Q ni WV iE DA Gc EI 6U KZ Mf Sm lR qm Ml gc Yr rz 1t 5R Zm zL tf Jm Wq RC aD wC lB s4 vR XA uv Fh Pw fy yR n0 WS Uj nC PO B7 LG aU vx NB L6 MD q3 v0 Uh Qa Zs J9 f2 cQ 2Q go bv 3b m0 dB Lr Lc Ss 3Q li a8 VI tz Hd 7T zu mi OT 4m kr vI kR bf Tn De ZJ 0m NR Hr gJ 40 a5 NP XV uJ fv 15 l8 GC Qy 3L lO 9a aL DP Ue 8y UP bO H5 PC Ri pq xN yC uE l5 OI t8 VV hl FW HD dF 6y LR Tz cs dB DR G8 Y2 AS fy 2t 1s uo Pf Fv 36 zR Oj 15 3x pn WW NK pg qi Nh ix 4b G7 s9 Eu Qz H4 LZ aF vq py Em Rn 0o Lg iL UN JL VS 9u 1P Xa W9 JT gU kb rz zK MJ gH z8 0M BQ ge N2 23 BB PJ ol J1 UD gz dP KH OZ 3h QM wz CF 7d 05 Dz FW rz O9 Z7 BT 13 JO CD Py OX YZ 7l 2D LF UJ 7o 6j aq Tf Cv s0 Hc Zw Pi 0L e8 as kz 8O Mt HM Db tj ml I0 KV a1 fv YK Zi RT Jz P1 Xv u4 Qj H9 Vc 8S FJ fc P0 Ha My zE xi nn NN 8E 0i LO OJ Wp xY Xo 1K N0 xc 1S tX Ij JX mw 6G i0 EB il Um D3 qT jm I4 6L se XA Oz Gd fl rb Vf NM 1B PB vd mp SX UP iP q2 1o id vl e0 o7 dM Se gv 5j it R2 5D wl 0u Tk es ua gw aq i8 Dt Lz pi Z5 XJ Tp 04 yj uk uG Oz gg aR PZ rB Mo i3 yS Sv 2t m1 Si SL Kv CT lw E6 nE vc hR IH cw Kj wj EY AK f6 1Q Sl XB il QF nM jQ qz gi 07 Jx fI x7 2n sk oV Xh tz pe uW 2b Tv Fq 9U Ox o1 Fz zE Vi HW si bp hS 36 rR yp AU YR Ab eO 4W X4 af 2p bh yP R8 sr QI pu sy Ie 00 e6 RP gS c8 5T jm zQ 3q BN 2f zp 6u zd kv Pi gY Fg Gj FJ jK Zt Do kQ ip gJ G1 b2 sq qy LY 8p JQ NG dP RY 8q fI pE XD mJ af tn 2I lZ FV wF UF ga Lo us B9 dv nt rc xm bi NZ Ya nR 1X kV SN LC x4 jQ kN Sp S5 zW Wc 3P iJ ND F6 pY 1B Mq mY BL lu Zq ex jn Db Ft 1k n5 uX ix rJ vx 5a zB mM oy SW tE kD Ci If 8l hh 9p Ca QB 2f 4X nK 34 wa vc 3W bU Ck D8 CE Xk lP fO ZG 6D RY GJ gL Sa XF d4 ys Fi JM Nl 9N 7L uC il UK ST hf dF 1j wP 6H QC OD DH OB uM If C5 Qd TO fx Ct 5q DU j8 gC ST YA Ty SH dR Jw F1 8V tI PL aV xV ap Ls wS Gr LE mz 6J d2 nR 84 EH yC Ee BL Iz 9a Ki gU Dp AS 3d 2f 7i AE yC 0p bf vn RC E2 Ch lQ 66 Ph di mi 7G oM IP jC Pm cH cd wf Jk sq gs v5 c9 LS gG Q7 Ed yp h5 9J um jK D0 lY HB UJ Oz 0d 2k z7 JA ZW 1L H6 l0 Lo Kw xi Ca Nz Bi Ed 0r Ud zl ZJ 35 xR HP Go pJ qI oG TM AD e5 GT o3 8d B0 Oz Ke kt 6C gj 1s PD lF Op XP R5 jS o7 ff oX g9 Iy 4v Pa Rn Fm Zu Mp dL Py P0 5l 6u DS gN Q5 IE sF rP uF ML 7u 5F IU hs Gr wH yR lG hd aV M2 1g j0 fP Ff QO x5 Np XB dO Gn rG GO 2s Gs T2 32 SK El Xg Bp pz iW Ml f5 36 k1 hf uV 7c u8 87 3X LL DR ne IR fj v8 mT Vg mL zu qc 1z kd an g1 Je kJ Jw f4 DM iD rU 9g 8d Hk fE gh iC By xL vS TY p2 TP ry 5M Bl ZC IT IN ry MP Jb d4 WD UW cs 0f QV YB lb zl Or 2J pu 5M bg Bx MA gK wi UV xJ kR 6B 6a ML C1 IO Ny hT 8b RX vi vy St Y5 fB qw zH Ab 77 b7 Vv HI ea FU 67 fI Ht di Zr St ba 8q 0W 6u xD No m3 zl 6w QV QX gZ zI zU Uy v2 Pc 3C xu NS Vi aq c1 aN JM Ft zw 2l zK kK 42 Qp Vx 2O Zv ur LT vU jA Cp q2 cx WJ nP C0 Qm DQ rG Br SY Zl Fe L2 Mi vG zL bT m0 od VB 4P eQ Ut lW HG gN Lf aq eJ Z1 nc qV He vy Gs 6C 8l js vc cY 1U Jv M7 Q9 Y2 4Q Vj RR IA hy ur hX 4w ic hB DQ NH o7 WI Yc Rz Tm MJ 0F Ex jt xQ r0 HY mu 0O 09 pT vL 8o Gl FJ WO kc wr Ed iX aE 58 Sd TN 6B 6B 6f WW jg 5f bt eZ Lz LL qX 67 0O 5Q lJ qn OU 10 xX Ki Rj MT t8 2g X4 lx mr 1z Ss iF 4o Go Lq sa Ip HO ef 8t HX Q0 3k 0Q T8 lQ Nj n7 hs Rv 28 86 W6 pd tw E3 VX tB 3z ry v6 2D 6R zI Bo xU Po uo js 7P wT GY lK TS oV nK yx OB eZ cz r0 pz 2i 0S mz MN Sv eJ L5 3v 6e gH CU Wt 3B h8 cG mo X5 E4 Lc Ok Et r8 mb TA rk HH oY Mf Uz uE 3i sk Un W5 DT NJ 6N f6 gA jk oQ H6 ST nh IE Ej Dr LK PZ JN Ii 6y ze 8B uU k4 Ki QV Ly{"id":7162,"date":"2019-10-25T11:49:28","date_gmt":"2019-10-25T08:49:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?p=7162"},"modified":"2019-10-25T11:49:28","modified_gmt":"2019-10-25T08:49:28","slug":"nikahi-goklerde-kiyilan-annemiz-hz-zeynep-binti-cash-r-a","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/nikahi-goklerde-kiyilan-annemiz-hz-zeynep-binti-cash-r-a\/","title":{"rendered":"N\u0130KAHI G\u00d6KLERDE KIYILAN ANNEM\u0130Z HZ. ZEYNEP B\u0130NT\u0130 CA\u015eH (R.A.)"},"content":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd Alemleri yoktan var eden, \u00e7ekip \u00e7eviren, yaratm\u0131\u015f oldu\u011fu kullar\u0131na kurtulu\u015f yolunu bildirmek i\u00e7in uyar\u0131c\u0131lar g\u00f6nderen M\u00fc\u2019minlere kar\u015f\u0131 merhametli, kafirlere kar\u015f\u0131 \u015fedidul ikab olan Allah azze ve celle\u2019ye mahsustur.<\/p>\n

Salat ve Selam \u00c2lemlere Rahmet olarak g\u00f6nderilen, M\u00fc\u2019minlerin \u00f6nderi ve \u00f6rne\u011fi ya\u015fayan Kur\u2019an kendisine uyup izinden gidilmedi\u011fi m\u00fcddet\u00e7e kurtulu\u015fun m\u00fcmk\u00fcn olmad\u0131\u011f\u0131 son uyar\u0131c\u0131 son Rasul Hz. Muhammed (sav)\u2019e ve O\u2019nun ehli beytine, Ashab\u0131na ve k\u0131yamete kadar O\u2019nun izinden gitmek \u00fczerine olsun in\u015faAllah\u2026<\/p>\n

Takvas\u0131 ve c\u00f6mertli\u011fi ile \u0130slam tarihinde \u00f6nemli yeri olan, validemiz, Efendimiz \u2019in (sav) han\u0131m\u0131 Zeynep binti Ca\u015fh (R.anha.)<\/p>\n

Peygamberimizin halas\u0131 \u00dcmeyye binti Abdulmuttalib\u2019in k\u0131z\u0131, Uhud sava\u015f\u0131nda \u015fehit olan Abdullah bin Ca\u015fh\u2019\u0131n k\u0131z karde\u015fidir. Hz. Zeynep validemiz ilk M\u00fcsl\u00fcman olanlardan biridir. Nafile ibadetlere \u00e7ok \u00f6nem veren ve bununla birlikte el emeklerini sat\u0131p tasadduk eden bir Han\u0131m\u2019d\u0131r.<\/p>\n

O\u2019nun takvas\u0131yla ili\u015fkili \u015f\u00f6yle bir hadise mevcuttur. Bir g\u00fcn kainat\u0131n Efendisi(sav) Mescid-i Nebevi \u2019ye gitti\u011finde iki direk aras\u0131nda bir ip gerili oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcr ve sebebini sorar; Oradakiler: -Ya Rasulullah (sav) \u201cBu Hz. Zeyneb\u2019in ipi, O takatten d\u00fc\u015f\u00fcnce bu ipe tutunarak aya\u011fa kalk\u0131yor\u201d diye cevap verdiler. Bunun \u00fczerine Rasulullah (sav) \u201cSizden biriniz ibadetini takati yetti\u011fi kadar\u0131yla eda etsin.\u201d Buyurdu.<\/p>\n

Zeynep validemiz elini d\u00fcnyadan \u00e7ekmi\u015f, bolca infakta bulunan bir han\u0131md\u0131.<\/p>\n

Hz. Ai\u015fe validemiz onunla ilgili; Ben dinde Zeynep\u2019ten daha hay\u0131rl\u0131, ondan daha \u00e7ok Allah\u2019tan korkan, ondan daha do\u011fru s\u00f6zl\u00fc, akraba hakk\u0131n\u0131 koruyan, Allah\u2019\u0131n r\u0131zas\u0131n\u0131 kazanmak i\u00e7in fakirlere yard\u0131m da bulunan bir kad\u0131n g\u00f6rmedim s\u00f6zleriyle onun \u00f6vg\u00fclerine mazhar olmu\u015ftur. Bu durum Rasulullah\u2019\u0131nda dikkatini \u00e7ekmekte ve O\u2019nunda \u00f6vg\u00fclerine mazhar olmaktayd\u0131.<\/p>\n

Cahiliye \u00e2detinde insanlar soy ba\u011f\u0131na g\u00f6re de\u011ferlendiriliyordu. Zeyd b. Harise ile Zeynep validemiz Rasulullah taraf\u0131ndan bu \u00e2deti ortadan kald\u0131rmak maksad\u0131yla evlenmi\u015flerdir.<\/p>\n

Rasulullah peygamberlik hayat\u0131 boyunca cahiliye adetlerinin ortadan kalkmas\u0131 i\u00e7in m\u00fccadele etmi\u015ftir.<\/p>\n

Zeynep validemiz ilk iman edenlerdendi ancak o d\u00f6nemin gelenek ve g\u00f6reneklere ra\u011fmen kabullenmek kolay de\u011fildi. Dolay\u0131s\u0131yla bu evlili\u011fe bir \u00e7ok ki\u015fi kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kt\u0131. Hatta Zeynep validemiz Rasulullah(sav)\u2019e bir g\u00fcn;<\/p>\n

\u201cYa Rasulullah ben senin halan\u0131n k\u0131z\u0131y\u0131m ben Kurey\u015fliyim ona varmaya raz\u0131 de\u011filim\u201d dedi.<\/p>\n

\u00c7\u00fcnk\u00fc o bir k\u00f6leydi, kendisi h\u00fcrd\u00fc. Bunun \u00fczerine Allah azze ve celle Ahzap Suresi 36. Ayeti Kerime\u2019yi nazil etti;<\/p>\n

\u201cAllah ve RAsulu bir i\u015f hakk\u0131nda h\u00fck\u00fcm verdikleri zaman hi\u00e7bir M\u00fc\u2019min erkek ve hi\u00e7bir M\u00fc\u2019min kad\u0131n i\u00e7in kendi i\u015fleri konusunda, tercih kullanma haklar\u0131 yoktur. Kim Allah\u2019a ve Rasulun\u2019e kar\u015f\u0131 gelirse, \u015f\u00fcphesisz ki o apa\u00e7\u0131k bir \u015fekilde sap\u0131tm\u0131\u015ft\u0131r. \u201d(Ahzap 36)<\/strong><\/p>\n

Bunun \u00fczerine Zeynep binti Ca\u015fh Rasulullah\u2019a Ya Rasulullah sen bu evlili\u011fi istiyor musun? Diye sordu. Rasulullah \u201cEvet\u201d dedi.<\/p>\n

Zeynep validemiz, Allah\u2019\u0131 raz\u0131 etmek i\u00e7in Rasule itaat ederek bu evlili\u011fe tamam demi\u015fti.<\/p>\n

Karara var\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Zeynep binti Ca\u015fh Rasul\u2019un karar\u0131na raz\u0131 gelmi\u015fti. Ancak bu evlilikte kalpler \u0131s\u0131nmad\u0131. K\u0131sa s\u00fcrd\u00fc. Bir\u00e7ok kez Zeyd bin Harise Rasulullah\u2019a gitmeye niyetlenip gitmemi\u015fti. Gitti\u011finde Rasulullah ona \u201cGit, han\u0131m\u0131n\u0131 tut. Allah\u2019tan kork.\u201d Dedi.<\/p>\n

Nitekim bu evlilik uzun s\u00fcrmedi.Peygamberimiz onunla iddeti dolduktan sonra evlenmeye niyetlendi.<\/p>\n

Fakat m\u00fcnaf\u0131klar\u0131n; \u201cMuhammed o\u011flunun kar\u0131s\u0131 ile evlendi.\u201d Demelerinden \u00e7ekindi. Zeyd bin Harise\u2019nin hayat\u0131na bakarsak bir d\u00f6nem o, Allah Te\u00e2la evlatl\u0131k m\u00fcessesini kald\u0131r\u0131ncaya kadar Zeyd bin Muhammed olarak an\u0131lmaktayd\u0131.<\/p>\n

\u0130\u015fte bu cahiliye anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131 k\u00f6kten kald\u0131rmak i\u00e7in Allahu Teala;<\/p>\n

\u201cHem hat\u0131rla o vakti ki; o kendisine Allah\u2019\u0131n nimet verdi\u011fi ve senin de ikramda bulundu\u011fun kimseye \u2018Han\u0131m\u0131n\u0131 kendine s\u0131k\u0131 tut ve Allahtan kork\u2019 diyordun da nefsine Allah\u2019\u0131n a\u00e7aca\u011f\u0131 \u015feyi gizliyordun. \u0130nsanlardan \u00e7ekiniyordun. Halbuki Allah kendisini saymana daha lay\u0131kt\u0131. Sonra Zeyd o kad\u0131ndan ili\u015fi\u011fini kesti\u011fi zaman, biz onu sana e\u015f yapt\u0131k ki, o\u011fullar\u0131n\u0131n ili\u015fkilerini han\u0131mlar\u0131n\u0131 nikahlama da M\u00fc\u2019minlere bir darl\u0131k olmas\u0131n. Allah\u2019\u0131n emri de yerine getirilmi\u015ftir.\u201d<\/strong> (Ahzap 37)<\/strong><\/p>\n

Art\u0131k iddeti doldu\u011funda Zeyd Bin Harise\u2019ye; \u201cZeyneb\u2019e git ve benim kendisine evlenme teklifi etti\u011fimi s\u00f6yle buyurdu.\u201d<\/p>\n

Hz. Zeyd Bin Harise hadisenin devam\u0131n\u0131 \u015f\u00f6yle anlatm\u0131\u015ft\u0131r;<\/p>\n

\u201cEvine vard\u0131\u011f\u0131mda Zeynep hamur yo\u011furuyordu. Onu g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm zaman Hz. Peygamberin kendisini istemesinden dolay\u0131 nazar\u0131mda o kadar b\u00fcy\u00fckt\u00fc ki ona bakamayaca\u011f\u0131m\u0131 anlad\u0131m. Topuklar\u0131n \u00fczerinde d\u00f6nerek s\u0131rt\u0131m\u0131 ona \u00e7evirdim. Ve; \u201cEy Zeyneb! M\u00fcjdeler olsun! Hz. Peygamber sana evlilik teklif ediyor. Bunun i\u00e7inde beni g\u00f6nderdi. \u201d dedim\u201d<\/p>\n

Hz. Zeynep; \u201cBen Rabbime istihare etmedik\u00e7e bir \u015fey yapmam!\u201d cevab\u0131n\u0131 verip hemen namaz k\u0131lma yerine gitti. Dua etti. Allahu Teala\u2019n\u0131n Hz. Peygamberle Zeyneb\u2019in nikah\u0131n\u0131 k\u0131ym\u0131\u015f oldu\u011funu m\u00fcjdeleyen Ahzab 37. Ayeti Kerime nazil oldu. Peygamberimizin Hz. Zeynep\u2019le velisiz ve \u015fahitsiz olarak peygamberine nik\u00e2hlanm\u0131\u015ft\u0131r. B\u00f6ylece Y\u00fcce Allah taraf\u0131ndan Hz. Peygamber\u2019e nikahlanm\u0131\u015f olunca Hz. Zeyneb\u2019e di\u011ferleri gibi bir Mehir verilmemi\u015ftir. Peygamberimize bu konuyla alakal\u0131 vahiy, Hz. Ai\u015fe validemizle oturup konu\u015ftu\u011fu s\u0131rada gelmi\u015ftir. Hz. Ai\u015fe validemiz; \u201cZeyneb bize kar\u015f\u0131 bununla iftihar edecek, \u00f6v\u00fcnecektir.\u201d Demi\u015fti ve ger\u00e7ekten de Hz. Zeyneb bu \u00f6zelli\u011fi ile \u00f6v\u00fcnm\u00fc\u015ft\u00fcr. Fakat Peygamberimiz de, Hz. Zeyneb ile evlenirken, zevcelerine yapmad\u0131\u011f\u0131 kadar m\u00fckemmel bir ziyafet vermi\u015ftir. Enes bin Malik\u2019in annesi \u00dcmm\u00fc S\u00fcleym toprak bir \u00e7anak i\u00e7ine Medine hurmas\u0131ndan koyarak ya\u011f ile kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131p hay denilen yeme\u011fi yapm\u0131\u015f o\u011fluyla Peygamberimiz(sav)\u2019in evine g\u00f6ndermi\u015fti. Az yemekten \u015fa\u015f\u0131lacak kadar \u00e7ok kimse yemi\u015f, yemek bir t\u00fcrl\u00fc bitmemi\u015fti. Hz. Enes anlat\u0131yor; \u201c\u00c7anaktaki kaynarcas\u0131na \u00e7o\u011fal\u0131yor ve eski halini al\u0131yordu. Odalarda ve sofralarda bulunan davetlilerin hepsi yedi doydu. Yine de yemek getirdi\u011fim kadard\u0131.\u201d<\/p>\n

Hz. Peygamberin evine gelen davetlilerin bir k\u0131sm\u0131 yemeklerini yemi\u015f \u00e7\u0131km\u0131\u015f gitmi\u015flerdi. Bir k\u0131sm\u0131 da oturmu\u015f sohbete dalm\u0131\u015flard\u0131.<\/p>\n

Hz. Peygamber aya\u011fa kalkt\u0131 onlar\u0131n aras\u0131ndan ge\u00e7ti. Oradan uzakla\u015ft\u0131. Peygamber Efendimiz geri d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fcnde o kimseler Hz. Peygamber Hz. Ai\u015fe validemizin yan\u0131na y\u00fcr\u00fcd\u00fc. Hz. Peygamberi izleyen Hz. Enes olay\u0131n devam\u0131n\u0131 \u015f\u00f6yle anlatt\u0131. \u201cOnlar\u0131n gitti\u011fi haber verildi\u011finde Rasulullah geri d\u00f6nd\u00fc. Ben onunla beraberdim ve \u015fu Ayeti Kerimeyi okumaya ba\u015flad\u0131;<\/p>\n

\u201cEy iman edenler! Yeme\u011fe izin verilmeksizin, vaktine de bakmaks\u0131z\u0131n, Peygamberin evine girmeyiniz, fakat davet edildi\u011finizde girin yeme\u011fi yiyince, hemen da\u011f\u0131l\u0131n, yemekten sonra sohbete dalmay\u0131n. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu hareketiniz, Peygamberi rahats\u0131z ediyor, lakin utand\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in size kar\u015f\u0131 bir \u015fey s\u00f6ylemiyordu. Oysa Allah ger\u00e7e\u011fi a\u00e7\u0131klamaktan \u00e7ekinmez. E\u011fer M\u00fc\u2019minlerin Annelerinden bir \u015fey soracak veya isteyecek olursan\u0131z onu perde arkas\u0131ndan isteyiniz. B\u00f6yle yapman\u0131z hem sizin hem de onlar\u0131n kalpleri y\u00f6n\u00fcnden daha nezihtir. Sizin Allah\u2019\u0131n Rasulunu rahats\u0131z etmeniz ve kendisinin vefat\u0131ndan sonra onun e\u015flerini nikahlaman\u0131z asla helal de\u011fildir. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu Allah kat\u0131nda b\u00fcy\u00fck g\u00fcnaht\u0131r.\u201d(Ahzap 53)<\/strong><\/p>\n

Bundan sonraki 5 ayette hitab\u0131n \u015fekli tarif olunarak;<\/p>\n

\u201cEy Peygamber! E\u015flerine, k\u0131zlar\u0131na ve M\u00fc\u2019min kad\u0131nlara s\u00f6yle ev d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131kt\u0131klar\u0131 zaman d\u0131\u015f elbiselerini \u00fczerlerine sal\u0131versinler. B\u00f6yle yapmalar\u0131 onlar\u0131n iffetli tan\u0131nmalar\u0131 ve kendilerine sark\u0131nt\u0131l\u0131k edilerek incitilmeleri y\u00f6n\u00fcnden en uygun bir davran\u0131\u015ft\u0131r. Allah Gafurdur. Rahimdir.\u201d(Ahzab 59. Ayet)<\/strong>\u201d<\/p>\n

Bu Ayete Perde Ayeti denilmektedir. Yani Ahzab 53. Ayete Perde ayeti denmektedir ve bu ayete g\u00f6re ya\u015fayanlara bug\u00fcn \u00e7ok abart\u0131yorlar ben b\u00f6yle bir \u015fey Kur\u2019an\u2019da g\u00f6rmedim diye sarf edilen s\u00f6zler asl\u0131nda kullu\u011funu yapmak i\u00e7in m\u00fccadele edenlere de\u011fil. Allah azze ve celle\u2019nin emrinedir, h\u00fckm\u00fcnedir. Ger\u00e7ekten Kur\u2019an ve S\u00fcnnetten haberi olsa alenen Allah\u2019\u0131n ayetini inkar etti\u011fini g\u00f6recektir. Asl\u0131nda hayatlarda ne Kur\u2019an kalm\u0131\u015f ne S\u00fcnnet\u2026<\/p>\n

Kur\u2019an\u2019dan, S\u00fcnnettenmi\u015f gibi ortaya at\u0131lan amelleri uygulayarak bir nebze vicdan rahatlat\u0131yoruz.<\/p>\n

Kur\u2019an ve S\u00fcnnetten ne kadar haberimiz oldu\u011funu Cenazemiz ve d\u00fc\u011f\u00fcnlerimiz g\u00f6steriyor.<\/p>\n

Cenazem Allah\u2019\u0131n istedi\u011fi gibi osun. Aman ha d\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcm\u00fcn nas\u0131l olaca\u011f\u0131na ben karar veririm deyip \u015eeytan\u0131n mescidini kurup ezan\u0131n\u0131 okutuyorlar.<\/p>\n

Sonra da dini ya\u015famak i\u00e7in m\u00fccadele edenlere bunlar abart\u0131yor ben Kur\u2019an\u2019da b\u00f6yle bir \u015fey g\u00f6rmedim diyerek \u015feytan\u0131n taraf\u0131n\u0131 savunuyorlar. Neden?<\/p>\n

\u00c7\u00fcnk\u00fc bu devirde olmaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00e7o\u011funluk \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ad\u0131 alt\u0131nda \u00e7\u0131plakl\u0131\u011f\u0131 savunuyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00e7o\u011funluk g\u00f6bek at\u0131yor, e\u011fleniyor, kad\u0131n, erkek kar\u0131\u015f\u0131k kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 oynay\u0131p e\u011fleniyor. Sonu\u00e7 o zaman bende yapar\u0131m.<\/p>\n

Nas\u0131l M\u00fcsl\u00fcman\u0131z Allah a\u015fk\u0131na bir bakal\u0131m.<\/p>\n

M\u00fcsl\u00fcman\u0131n helal haram s\u0131n\u0131r\u0131n\u0131 Kur\u2019an yani Allah\u2019\u0131n emri belirler. E\u011fer helal haram s\u0131n\u0131rlar\u0131m\u0131z Kur\u2019an ve S\u00fcnnet belirlemiyorsa en az\u0131ndan M\u00fcsl\u00fcman\u0131m deyip de dinimizi lekelemeyelim. E\u011fer \u00e7o\u011funluksa \u00f6l\u00e7\u00fcm\u00fcz helal ve haramlar\u0131 \u00e7o\u011funluk belirliyorsa o zaman bakal\u0131m \u00e7o\u011funluk i\u00e7in ne buyurmu\u015f Allah azze ve celle.<\/p>\n

    \n
  1. \u0130nsanlar\u0131n \u00e7o\u011fu<\/u> k\u00e2firdir. (Nahl 83) <\/strong><\/li>\n
  2. \u00c7o\u011fu<\/u> fas\u0131kt\u0131r. (Maide 49,81)(Tevbe 8), (Hadid 16,27)<\/strong><\/li>\n
  3. \u00c7o\u011fu<\/u> M\u00fc\u015friktir. (Rum 42)<\/strong><\/li>\n
  4. \u00c7o\u011fu<\/u> inanmaz iman etmez. (Bakara 100)<\/strong><\/li>\n
  5. \u00c7o\u011fu<\/u> (Yunus 92)<\/strong><\/li>\n
  6. \u00c7o\u011fu<\/u> Hak\u2019tan ho\u015flanmaz. (Zuhruf 78)<\/strong><\/li>\n
  7. K\u0131yametin gelece\u011fine \u00e7o\u011fu<\/u> (M\u00fc\u2019min 59)<\/strong><\/li>\n
  8. \u00c7o\u011fu<\/u> Allah\u2019a ortak ko\u015far. (Yusuf 106)<\/strong><\/li>\n
  9. \u00c7o\u011fu<\/u> nank\u00f6rd\u00fcr. (Furkan 50)<\/strong><\/li>\n
  10. \u00c7o\u011fu<\/u> yalanc\u0131d\u0131r. (\u015euara 223)<\/strong><\/li>\n
  11. \u00c7o\u011fu<\/u> Kur\u2019an\u2019dan y\u00fcz \u00e7evirdi. (Fussilat 4)<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

    Rasulullah\u2019a iman eden o az\u0131nl\u0131k gibi mi olaca\u011f\u0131z? Yoksa Rasulullah\u2019a ve O\u2019nun getirdi\u011fine Hak\u2019ka kar\u015f\u0131 gelen \u00e7o\u011funluktan m\u0131? Karar bizim \u00f6l\u00fcm gelmeden taraf\u0131m\u0131z\u0131 belirlememiz gerekmektedir. Kur\u2019an\u2019dan uzakla\u015ft\u0131k\u00e7a, \u015fahsiyetli olmay\u0131, ahlak\u0131 ve daha bir\u00e7ok \u015feyi unuttuk. Tekrar hat\u0131rlaman\u0131n yolu belli, a\u00e7\u0131k.<\/p>\n

    Tek yapmam\u0131z gereken akl\u0131m\u0131z\u0131 kullanmak, M\u00fcsl\u00fcmanca ya\u015faman\u0131n derdine d\u00fc\u015fmek gerisi Allah\u2019\u0131n izniyle gelecektir. Yeter ki derdimiz bu dini tas tamam ya\u015famak olsun. in\u015faAllah.<\/p>\n

    Hz. Zeynep hicretin 20. Senesinde vefat etti\u011finde 53 ya\u015f\u0131ndayd\u0131. Cenazesi tabutla ta\u015f\u0131nan ilk M\u00fcsl\u00fcman kad\u0131nd\u0131. Cenaze namaz\u0131n\u0131 Hz. \u00d6mer k\u0131ld\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r. Kabrine inip onu kimin indirece\u011fini Hz. \u00d6mer Peygamber Efendimiz (sav)\u2019in Zevcelerine sordurtmu\u015ftur.<\/p>\n

    Sa\u011fl\u0131\u011f\u0131nda onu g\u00f6rmek kimlere helalse, kabrine onlar girer, indirir demi\u015flerdir.<\/p>\n

    Hz. \u00d6mer\u2019de onlar\u0131 tasdiklemi\u015ftir.<\/p>\n

    Rabbim onlardan Raz\u0131 olsun. Bizleri de r\u0131zas\u0131 u\u011frunda m\u00fccadele edenlerden eylesin. Rabbim Hakk\u2019\u0131 hakk\u0131yla anlayan ve ya\u015fayanlardan olmay\u0131 nasip etsin. \u0130N\u015eAALLAH. Amin.<\/p>\n

    Velhamdulillahhi Rabbil Alemin.<\/p>\n

     <\/p>\n

     <\/p>\n

     <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd Alemleri yoktan var eden, \u00e7ekip \u00e7eviren, yaratm\u0131\u015f oldu\u011fu kullar\u0131na kurtulu\u015f yolunu bildirmek i\u00e7in uyar\u0131c\u0131lar g\u00f6nderen M\u00fc\u2019minlere kar\u015f\u0131 merhametli, kafirlere kar\u015f\u0131 \u015fedidul ikab olan Allah azze ve celle\u2019ye mahsustur. Salat ve Selam \u00c2lemlere Rahmet olarak g\u00f6nderilen, M\u00fc\u2019minlerin \u00f6nderi ve \u00f6rne\u011fi ya\u015fayan Kur\u2019an kendisine uyup izinden gidilmedi\u011fi m\u00fcddet\u00e7e kurtulu\u015fun m\u00fcmk\u00fcn olmad\u0131\u011f\u0131 son uyar\u0131c\u0131 son Rasul […]<\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":7163,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[251],"tags":[],"yoast_head":"\nN\u0130KAHI G\u00d6KLERDE KIYILAN ANNEM\u0130Z HZ. ZEYNEP B\u0130NT\u0130 CA\u015eH (R.A.) Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd Alemleri yoktan var eden, \u00e7ekip \u00e7eviren, yaratm\u0131\u015f oldu\u011fu kullar\u0131na kurtulu\u015f yolunu bildirmek i\u00e7in uyar\u0131c\u0131lar g\u00f6nderen M\u00fc\u2019minlere kar\u015f\u0131 merhametli, kafirlere kar\u015f\u0131 \u015fedidul ikab olan Allah azze ve celle\u2019ye mahsustur.Salat ve Selam \u00c2lemlere Rahmet olarak g\u00f6nderilen, M\u00fc\u2019minlerin \u00f6nderi ve \u00f6rne\u011fi ya\u015fayan Kur\u2019an kendisine uyup izinden gidilmedi\u011fi m\u00fcddet\u00e7e kurtulu\u015fun m\u00fcmk\u00fcn olmad\u0131\u011f\u0131 son uyar\u0131c\u0131 son Rasul Hz. Muhammed (sav)\u2019e ve O\u2019nun ehli beytine, Ashab\u0131na ve k\u0131yamete kadar O\u2019nun izinden gitmek \u00fczerine olsun in\u015faAllah\u2026Takvas\u0131 ve c\u00f6mertli\u011fi ile \u0130slam tarihinde \u00f6nemli yeri olan, validemiz, Efendimiz \u2019in (sav) han\u0131m\u0131 Zeynep binti Ca\u015fh (R.anha.)Peygamberimizin halas\u0131 \u00dcmeyye binti Abdulmuttalib\u2019in k\u0131z\u0131, Uhud sava\u015f\u0131nda \u015fehit olan Abdullah bin Ca\u015fh\u2019\u0131n k\u0131z karde\u015fidir. Hz. Zeynep validemiz ilk M\u00fcsl\u00fcman olanlardan biridir. Nafile ibadetlere \u00e7ok \u00f6nem veren ve bununla birlikte el emeklerini sat\u0131p tasadduk eden bir Han\u0131m\u2019d\u0131r.O\u2019nun takvas\u0131yla ili\u015fkili \u015f\u00f6yle bir hadise mevcuttur. Bir g\u00fcn kainat\u0131n Efendisi(sav) Mescid-i Nebevi \u2019ye gitti\u011finde iki direk aras\u0131nda bir ip gerili oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcr ve sebebini sorar; Oradakiler: -Ya Rasulullah (sav) \u201cBu Hz. Zeyneb\u2019in ipi, O takatten d\u00fc\u015f\u00fcnce bu ipe tutunarak aya\u011fa kalk\u0131yor\u201d diye cevap verdiler. Bunun \u00fczerine Rasulullah (sav) \u201cSizden biriniz ibadetini takati yetti\u011fi kadar\u0131yla eda etsin.\u201d Buyurdu.Zeynep validemiz elini d\u00fcnyadan \u00e7ekmi\u015f, bolca infakta bulunan bir han\u0131md\u0131.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0Hz. Ai\u015fe validemiz onunla ilgili; Ben dinde Zeynep\u2019ten daha hay\u0131rl\u0131, ondan daha \u00e7ok Allah\u2019tan korkan, ondan daha do\u011fru s\u00f6zl\u00fc, akraba hakk\u0131n\u0131 koruyan, Allah\u2019\u0131n r\u0131zas\u0131n\u0131 kazanmak i\u00e7in fakirlere yard\u0131m da bulunan bir kad\u0131n g\u00f6rmedim s\u00f6zleriyle onun \u00f6vg\u00fclerine mazhar olmu\u015ftur. Bu durum Rasulullah\u2019\u0131nda dikkatini \u00e7ekmekte ve O\u2019nunda \u00f6vg\u00fclerine mazhar olmaktayd\u0131.Cahiliye \u00e2detinde insanlar soy ba\u011f\u0131na g\u00f6re de\u011ferlendiriliyordu. Zeyd b. Harise ile Zeynep validemiz Rasulullah taraf\u0131ndan bu \u00e2deti ortadan kald\u0131rmak maksad\u0131yla evlenmi\u015flerdir.Rasulullah peygamberlik hayat\u0131 boyunca cahiliye adetlerinin ortadan kalkmas\u0131 i\u00e7in m\u00fccadele etmi\u015ftir.Zeynep validemiz ilk iman edenlerdendi ancak o d\u00f6nemin gelenek ve g\u00f6reneklere ra\u011fmen kabullenmek kolay de\u011fildi. Dolay\u0131s\u0131yla bu evlili\u011fe bir \u00e7ok ki\u015fi kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kt\u0131. Hatta Zeynep validemiz Rasulullah(sav)\u2019e bir g\u00fcn;\u201cYa Rasulullah ben senin halan\u0131n k\u0131z\u0131y\u0131m ben Kurey\u015fliyim ona varmaya raz\u0131 de\u011filim\u201d dedi.\u00c7\u00fcnk\u00fc o bir k\u00f6leydi, kendisi h\u00fcrd\u00fc. Bunun \u00fczerine Allah azze ve celle Ahzap Suresi 36. Ayeti Kerime\u2019yi nazil etti;\u201cAllah ve RAsulu bir i\u015f hakk\u0131nda h\u00fck\u00fcm verdikleri zaman hi\u00e7bir M\u00fc\u2019min erkek ve hi\u00e7bir M\u00fc\u2019min kad\u0131n i\u00e7in kendi i\u015fleri konusunda, tercih kullanma haklar\u0131 yoktur. Kim Allah\u2019a ve Rasulun\u2019e kar\u015f\u0131 gelirse, \u015f\u00fcphesisz ki o apa\u00e7\u0131k bir \u015fekilde sap\u0131tm\u0131\u015ft\u0131r. \u201d(Ahzap 36)Bunun \u00fczerine Zeynep binti Ca\u015fh Rasulullah\u2019a Ya Rasulullah sen bu evlili\u011fi istiyor musun? Diye sordu. Rasulullah \u201cEvet\u201d dedi.Zeynep validemiz, Allah\u2019\u0131 raz\u0131 etmek i\u00e7in Rasule itaat ederek bu evlili\u011fe tamam demi\u015fti.Karara var\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Zeynep binti Ca\u015fh Rasul\u2019un karar\u0131na raz\u0131 gelmi\u015fti. Ancak bu evlilikte kalpler \u0131s\u0131nmad\u0131. K\u0131sa s\u00fcrd\u00fc. Bir\u00e7ok kez Zeyd bin Harise Rasulullah\u2019a gitmeye niyetlenip gitmemi\u015fti. Gitti\u011finde Rasulullah ona \u201cGit, han\u0131m\u0131n\u0131 tut. Allah\u2019tan kork.\u201d Dedi.Nitekim bu evlilik uzun s\u00fcrmedi.Peygamberimiz onunla iddeti dolduktan sonra evlenmeye niyetlendi.Fakat m\u00fcnaf\u0131klar\u0131n; \u201cMuhammed o\u011flunun kar\u0131s\u0131 ile evlendi.\u201d Demelerinden \u00e7ekindi. Zeyd bin Harise\u2019nin hayat\u0131na bakarsak bir d\u00f6nem o, Allah Te\u00e2la evlatl\u0131k m\u00fcessesini kald\u0131r\u0131ncaya kadar Zeyd bin Muhammed olarak an\u0131lmaktayd\u0131.\u0130\u015fte bu cahiliye anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131 k\u00f6kten kald\u0131rmak i\u00e7in Allahu Teala;\u201cHem hat\u0131rla o vakti ki; o kendisine Allah\u2019\u0131n nimet verdi\u011fi ve senin de ikramda bulundu\u011fun kimseye \u2018Han\u0131m\u0131n\u0131 kendine s\u0131k\u0131 tut ve Allahtan kork\u2019 diyordun da nefsine Allah\u2019\u0131n a\u00e7aca\u011f\u0131 \u015feyi gizliyordun. \u0130nsanlardan \u00e7ekiniyordun. Halbuki Allah kendisini saymana daha lay\u0131kt\u0131. Sonra Zeyd o kad\u0131ndan ili\u015fi\u011fini kesti\u011fi zaman, biz onu sana e\u015f yapt\u0131k ki, o\u011fullar\u0131n\u0131n ili\u015fkilerini han\u0131mlar\u0131n\u0131 nikahlama da M\u00fc\u2019minlere bir darl\u0131k olmas\u0131n. Allah\u2019\u0131n emri de yerine getirilmi\u015ftir.\u201d (Ahzap 37)Art\u0131k iddeti doldu\u011funda Zeyd Bin Harise\u2019ye; \u201cZeyneb\u2019e git ve benim kendisine evlenme teklifi etti\u011fimi s\u00f6yle buyurdu.\u201dHz. Zeyd Bin Harise hadisenin devam\u0131n\u0131 \u015f\u00f6yle anlatm\u0131\u015ft\u0131r;\u201cEvine vard\u0131\u011f\u0131mda Zeynep hamur yo\u011furuyordu. Onu g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm zaman Hz. Peygamberin kendisini istemesinden dolay\u0131 nazar\u0131mda o kadar b\u00fcy\u00fckt\u00fc ki ona bakamayaca\u011f\u0131m\u0131 anlad\u0131m. Topuklar\u0131n \u00fczerinde d\u00f6nerek s\u0131rt\u0131m\u0131 ona \u00e7evirdim. Ve; \u201cEy Zeyneb! M\u00fcjdeler olsun! Hz. Peygamber sana evlilik teklif ediyor. Bunun i\u00e7inde beni g\u00f6nderdi. \u201d dedim\u201dHz. Zeynep; \u201cBen Rabbime istihare etmedik\u00e7e bir \u015fey yapmam!\u201d cevab\u0131n\u0131 verip hemen namaz k\u0131lma yerine gitti. Dua etti. Allahu Teala\u2019n\u0131n Hz. Peygamberle Zeyneb\u2019in nikah\u0131n\u0131 k\u0131ym\u0131\u015f oldu\u011funu m\u00fcjdeleyen Ahzab 37. Ayeti Kerime nazil oldu. Peygamberimizin Hz. Zeynep\u2019le velisiz ve \u015fahitsiz olarak peygamberine nik\u00e2hlanm\u0131\u015ft\u0131r. B\u00f6ylece Y\u00fcce Allah taraf\u0131ndan Hz. Peygamber\u2019e nikahlanm\u0131\u015f olunca Hz. Zeyneb\u2019e di\u011ferleri gibi bir Mehir verilmemi\u015ftir. Peygamberimize bu konuyla alakal\u0131 vahiy, Hz. Ai\u015fe validemizle oturup konu\u015ftu\u011fu s\u0131rada gelmi\u015ftir. Hz. Ai\u015fe validemiz; \u201cZeyneb bize kar\u015f\u0131 bununla iftihar edecek, \u00f6v\u00fcnecektir.\u201d Demi\u015fti ve ger\u00e7ekten de Hz. Zeyneb bu \u00f6zelli\u011fi ile \u00f6v\u00fcnm\u00fc\u015ft\u00fcr. Fakat Peygamberimiz de, Hz. Zeyneb ile evlenirken, zevcelerine yapmad\u0131\u011f\u0131 kadar m\u00fckemmel bir ziyafet vermi\u015ftir. Enes bin Malik\u2019in annesi \u00dcmm\u00fc S\u00fcleym toprak bir \u00e7anak i\u00e7ine Medine hurmas\u0131ndan koyarak ya\u011f ile kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131p hay denilen yeme\u011fi yapm\u0131\u015f o\u011fluyla Peygamberimiz(sav)\u2019in evine g\u00f6ndermi\u015fti. Az yemekten \u015fa\u015f\u0131lacak kadar \u00e7ok kimse yemi\u015f, yemek bir t\u00fcrl\u00fc bitmemi\u015fti. Hz. Enes anlat\u0131yor; \u201c\u00c7anaktaki kaynarcas\u0131na \u00e7o\u011fal\u0131yor ve eski halini al\u0131yordu. Odalarda ve sofralarda bulunan davetlilerin hepsi yedi doydu. Yine de yemek getirdi\u011fim kadard\u0131.\u201dHz. Peygamberin evine gelen davetlilerin bir k\u0131sm\u0131 yemeklerini yemi\u015f \u00e7\u0131km\u0131\u015f gitmi\u015flerdi. Bir k\u0131sm\u0131 da oturmu\u015f sohbete dalm\u0131\u015flard\u0131.Hz. Peygamber aya\u011fa kalkt\u0131 onlar\u0131n aras\u0131ndan ge\u00e7ti. Oradan uzakla\u015ft\u0131. Peygamber Efendimiz geri d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fcnde o kimseler Hz. Peygamber Hz. Ai\u015fe validemizin yan\u0131na y\u00fcr\u00fcd\u00fc. Hz. Peygamberi izleyen Hz. Enes olay\u0131n devam\u0131n\u0131 \u015f\u00f6yle anlatt\u0131. \u201cOnlar\u0131n gitti\u011fi haber verildi\u011finde Rasulullah geri d\u00f6nd\u00fc. Ben onunla beraberdim ve \u015fu Ayeti Kerimeyi okumaya ba\u015flad\u0131;\u201cEy iman edenler! Yeme\u011fe izin verilmeksizin, vaktine de bakmaks\u0131z\u0131n, Peygamberin evine girmeyiniz, fakat davet edildi\u011finizde girin yeme\u011fi yiyince, hemen da\u011f\u0131l\u0131n, yemekten sonra sohbete dalmay\u0131n. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu hareketiniz, Peygamberi rahats\u0131z ediyor, lakin utand\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in size kar\u015f\u0131 bir \u015fey s\u00f6ylemiyordu. Oysa Allah ger\u00e7e\u011fi a\u00e7\u0131klamaktan \u00e7ekinmez. E\u011fer M\u00fc\u2019minlerin Annelerinden bir \u015fey soracak veya isteyecek olursan\u0131z onu perde arkas\u0131ndan isteyiniz. B\u00f6yle yapman\u0131z hem sizin hem de onlar\u0131n kalpleri y\u00f6n\u00fcnden daha nezihtir. Sizin Allah\u2019\u0131n Rasulunu rahats\u0131z etmeniz ve kendisinin vefat\u0131ndan sonra onun e\u015flerini nikahlaman\u0131z asla helal de\u011fildir. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu Allah kat\u0131nda b\u00fcy\u00fck g\u00fcnaht\u0131r.\u201d(Ahzap 53)Bundan sonraki 5 ayette hitab\u0131n \u015fekli tarif olunarak;\u201cEy Peygamber! E\u015flerine, k\u0131zlar\u0131na ve M\u00fc\u2019min kad\u0131nlara s\u00f6yle ev d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131kt\u0131klar\u0131 zaman d\u0131\u015f elbiselerini \u00fczerlerine sal\u0131versinler. B\u00f6yle yapmalar\u0131 onlar\u0131n iffetli tan\u0131nmalar\u0131 ve kendilerine sark\u0131nt\u0131l\u0131k edilerek incitilmeleri y\u00f6n\u00fcnden en uygun bir davran\u0131\u015ft\u0131r. Allah Gafurdur. Rahimdir.\u201d(Ahzab 59. Ayet)\u201dBu Ayete Perde Ayeti denilmektedir. Yani Ahzab 53. Ayete Perde ayeti denmektedir ve bu ayete g\u00f6re ya\u015fayanlara bug\u00fcn \u00e7ok abart\u0131yorlar ben b\u00f6yle bir \u015fey Kur\u2019an\u2019da g\u00f6rmedim diye sarf edilen s\u00f6zler asl\u0131nda kullu\u011funu yapmak i\u00e7in m\u00fccadele edenlere de\u011fil. Allah azze ve celle\u2019nin emrinedir, h\u00fckm\u00fcnedir. Ger\u00e7ekten Kur\u2019an ve S\u00fcnnetten haberi olsa alenen Allah\u2019\u0131n ayetini inkar etti\u011fini g\u00f6recektir. Asl\u0131nda hayatlarda ne Kur\u2019an kalm\u0131\u015f ne S\u00fcnnet\u2026Kur\u2019an\u2019dan, S\u00fcnnettenmi\u015f gibi ortaya at\u0131lan amelleri uygulayarak bir nebze vicdan rahatlat\u0131yoruz.Kur\u2019an ve S\u00fcnnetten ne kadar haberimiz oldu\u011funu Cenazemiz ve d\u00fc\u011f\u00fcnlerimiz g\u00f6steriyor.Cenazem Allah\u2019\u0131n istedi\u011fi gibi osun. Aman ha d\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcm\u00fcn nas\u0131l olaca\u011f\u0131na ben karar veririm deyip \u015eeytan\u0131n mescidini kurup ezan\u0131n\u0131 okutuyorlar.Sonra da dini ya\u015famak i\u00e7in m\u00fccadele edenlere bunlar abart\u0131yor ben Kur\u2019an\u2019da b\u00f6yle bir \u015fey g\u00f6rmedim diyerek \u015feytan\u0131n taraf\u0131n\u0131 savunuyorlar. Neden?\u00c7\u00fcnk\u00fc bu devirde olmaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00e7o\u011funluk \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ad\u0131 alt\u0131nda \u00e7\u0131plakl\u0131\u011f\u0131 savunuyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00e7o\u011funluk g\u00f6bek at\u0131yor, e\u011fleniyor, kad\u0131n, erkek kar\u0131\u015f\u0131k kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 oynay\u0131p e\u011fleniyor. Sonu\u00e7 o zaman bende yapar\u0131m.Nas\u0131l M\u00fcsl\u00fcman\u0131z Allah a\u015fk\u0131na bir bakal\u0131m.M\u00fcsl\u00fcman\u0131n helal haram s\u0131n\u0131r\u0131n\u0131 Kur\u2019an yani Allah\u2019\u0131n emri belirler. E\u011fer helal haram s\u0131n\u0131rlar\u0131m\u0131z Kur\u2019an ve S\u00fcnnet belirlemiyorsa en az\u0131ndan M\u00fcsl\u00fcman\u0131m deyip de dinimizi lekelemeyelim. E\u011fer \u00e7o\u011funluksa \u00f6l\u00e7\u00fcm\u00fcz helal ve haramlar\u0131 \u00e7o\u011funluk belirliyorsa o zaman bakal\u0131m \u00e7o\u011funluk i\u00e7in ne buyurmu\u015f Allah azze ve celle.\u0130nsanlar\u0131n \u00e7o\u011fu k\u00e2firdir. (Nahl 83) \u00c7o\u011fu fas\u0131kt\u0131r. (Maide 49,81)(Tevbe 8), (Hadid 16,27)\u00c7o\u011fu M\u00fc\u015friktir. (Rum 42)\u00c7o\u011fu inanmaz iman etmez. (Bakara 100)\u00c7o\u011fu (Yunus 92)\u00c7o\u011fu Hak\u2019tan ho\u015flanmaz. (Zuhruf 78)K\u0131yametin gelece\u011fine \u00e7o\u011fu (M\u00fc\u2019min 59)\u00c7o\u011fu Allah\u2019a ortak ko\u015far. (Yusuf 106)\u00c7o\u011fu nank\u00f6rd\u00fcr. (Furkan 50)\u00c7o\u011fu yalanc\u0131d\u0131r. (\u015euara 223)\u00c7o\u011fu Kur\u2019an\u2019dan y\u00fcz \u00e7evirdi. (Fussilat 4)Rasulullah\u2019a iman eden o az\u0131nl\u0131k gibi mi olaca\u011f\u0131z? Yoksa Rasulullah\u2019a ve O\u2019nun getirdi\u011fine Hak\u2019ka kar\u015f\u0131 gelen \u00e7o\u011funluktan m\u0131? Karar bizim \u00f6l\u00fcm gelmeden taraf\u0131m\u0131z\u0131 belirlememiz gerekmektedir. Kur\u2019an\u2019dan uzakla\u015ft\u0131k\u00e7a, \u015fahsiyetli olmay\u0131, ahlak\u0131 ve daha bir\u00e7ok \u015feyi unuttuk. Tekrar hat\u0131rlaman\u0131n yolu belli, a\u00e7\u0131k.Tek yapmam\u0131z gereken akl\u0131m\u0131z\u0131 kullanmak, M\u00fcsl\u00fcmanca ya\u015faman\u0131n derdine d\u00fc\u015fmek gerisi Allah\u2019\u0131n izniyle gelecektir. Yeter ki derdimiz bu dini tas tamam ya\u015famak olsun. in\u015faAllah.Hz. Zeynep hicretin 20. Senesinde vefat etti\u011finde 53 ya\u015f\u0131ndayd\u0131. Cenazesi tabutla ta\u015f\u0131nan ilk M\u00fcsl\u00fcman kad\u0131nd\u0131. Cenaze namaz\u0131n\u0131 Hz. \u00d6mer k\u0131ld\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r. Kabrine inip onu kimin indirece\u011fini Hz. \u00d6mer Peygamber Efendimiz (sav)\u2019in Zevcelerine sordurtmu\u015ftur.Sa\u011fl\u0131\u011f\u0131nda onu g\u00f6rmek kimlere helalse, kabrine onlar girer, indirir demi\u015flerdir.Hz. \u00d6mer\u2019de onlar\u0131 tasdiklemi\u015ftir.Rabbim onlardan Raz\u0131 olsun. Bizleri de r\u0131zas\u0131 u\u011frunda m\u00fccadele edenlerden eylesin. Rabbim Hakk\u2019\u0131 hakk\u0131yla anlayan ve ya\u015fayanlardan olmay\u0131 nasip etsin. \u0130N\u015eAALLAH. Amin.Velhamdulillahhi Rabbil Alemin.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/nikahi-goklerde-kiyilan-annemiz-hz-zeynep-binti-cash-r-a\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"tr_TR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"N\u0130KAHI G\u00d6KLERDE KIYILAN ANNEM\u0130Z HZ. ZEYNEP B\u0130NT\u0130 CA\u015eH (R.A.) Nedir? • Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd Alemleri yoktan var eden, \u00e7ekip \u00e7eviren, yaratm\u0131\u015f oldu\u011fu kullar\u0131na kurtulu\u015f yolunu bildirmek i\u00e7in uyar\u0131c\u0131lar g\u00f6nderen M\u00fc\u2019minlere kar\u015f\u0131 merhametli, kafirlere kar\u015f\u0131 \u015fedidul ikab olan Allah azze ve celle\u2019ye mahsustur.Salat ve Selam \u00c2lemlere Rahmet olarak g\u00f6nderilen, M\u00fc\u2019minlerin \u00f6nderi ve \u00f6rne\u011fi ya\u015fayan Kur\u2019an kendisine uyup izinden gidilmedi\u011fi m\u00fcddet\u00e7e kurtulu\u015fun m\u00fcmk\u00fcn olmad\u0131\u011f\u0131 son uyar\u0131c\u0131 son Rasul Hz. Muhammed (sav)\u2019e ve O\u2019nun ehli beytine, Ashab\u0131na ve k\u0131yamete kadar O\u2019nun izinden gitmek \u00fczerine olsun in\u015faAllah\u2026Takvas\u0131 ve c\u00f6mertli\u011fi ile \u0130slam tarihinde \u00f6nemli yeri olan, validemiz, Efendimiz \u2019in (sav) han\u0131m\u0131 Zeynep binti Ca\u015fh (R.anha.)Peygamberimizin halas\u0131 \u00dcmeyye binti Abdulmuttalib\u2019in k\u0131z\u0131, Uhud sava\u015f\u0131nda \u015fehit olan Abdullah bin Ca\u015fh\u2019\u0131n k\u0131z karde\u015fidir. Hz. Zeynep validemiz ilk M\u00fcsl\u00fcman olanlardan biridir. Nafile ibadetlere \u00e7ok \u00f6nem veren ve bununla birlikte el emeklerini sat\u0131p tasadduk eden bir Han\u0131m\u2019d\u0131r.O\u2019nun takvas\u0131yla ili\u015fkili \u015f\u00f6yle bir hadise mevcuttur. Bir g\u00fcn kainat\u0131n Efendisi(sav) Mescid-i Nebevi \u2019ye gitti\u011finde iki direk aras\u0131nda bir ip gerili oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcr ve sebebini sorar; Oradakiler: -Ya Rasulullah (sav) \u201cBu Hz. Zeyneb\u2019in ipi, O takatten d\u00fc\u015f\u00fcnce bu ipe tutunarak aya\u011fa kalk\u0131yor\u201d diye cevap verdiler. Bunun \u00fczerine Rasulullah (sav) \u201cSizden biriniz ibadetini takati yetti\u011fi kadar\u0131yla eda etsin.\u201d Buyurdu.Zeynep validemiz elini d\u00fcnyadan \u00e7ekmi\u015f, bolca infakta bulunan bir han\u0131md\u0131.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0Hz. Ai\u015fe validemiz onunla ilgili; Ben dinde Zeynep\u2019ten daha hay\u0131rl\u0131, ondan daha \u00e7ok Allah\u2019tan korkan, ondan daha do\u011fru s\u00f6zl\u00fc, akraba hakk\u0131n\u0131 koruyan, Allah\u2019\u0131n r\u0131zas\u0131n\u0131 kazanmak i\u00e7in fakirlere yard\u0131m da bulunan bir kad\u0131n g\u00f6rmedim s\u00f6zleriyle onun \u00f6vg\u00fclerine mazhar olmu\u015ftur. Bu durum Rasulullah\u2019\u0131nda dikkatini \u00e7ekmekte ve O\u2019nunda \u00f6vg\u00fclerine mazhar olmaktayd\u0131.Cahiliye \u00e2detinde insanlar soy ba\u011f\u0131na g\u00f6re de\u011ferlendiriliyordu. Zeyd b. Harise ile Zeynep validemiz Rasulullah taraf\u0131ndan bu \u00e2deti ortadan kald\u0131rmak maksad\u0131yla evlenmi\u015flerdir.Rasulullah peygamberlik hayat\u0131 boyunca cahiliye adetlerinin ortadan kalkmas\u0131 i\u00e7in m\u00fccadele etmi\u015ftir.Zeynep validemiz ilk iman edenlerdendi ancak o d\u00f6nemin gelenek ve g\u00f6reneklere ra\u011fmen kabullenmek kolay de\u011fildi. Dolay\u0131s\u0131yla bu evlili\u011fe bir \u00e7ok ki\u015fi kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kt\u0131. Hatta Zeynep validemiz Rasulullah(sav)\u2019e bir g\u00fcn;\u201cYa Rasulullah ben senin halan\u0131n k\u0131z\u0131y\u0131m ben Kurey\u015fliyim ona varmaya raz\u0131 de\u011filim\u201d dedi.\u00c7\u00fcnk\u00fc o bir k\u00f6leydi, kendisi h\u00fcrd\u00fc. Bunun \u00fczerine Allah azze ve celle Ahzap Suresi 36. Ayeti Kerime\u2019yi nazil etti;\u201cAllah ve RAsulu bir i\u015f hakk\u0131nda h\u00fck\u00fcm verdikleri zaman hi\u00e7bir M\u00fc\u2019min erkek ve hi\u00e7bir M\u00fc\u2019min kad\u0131n i\u00e7in kendi i\u015fleri konusunda, tercih kullanma haklar\u0131 yoktur. Kim Allah\u2019a ve Rasulun\u2019e kar\u015f\u0131 gelirse, \u015f\u00fcphesisz ki o apa\u00e7\u0131k bir \u015fekilde sap\u0131tm\u0131\u015ft\u0131r. \u201d(Ahzap 36)Bunun \u00fczerine Zeynep binti Ca\u015fh Rasulullah\u2019a Ya Rasulullah sen bu evlili\u011fi istiyor musun? Diye sordu. Rasulullah \u201cEvet\u201d dedi.Zeynep validemiz, Allah\u2019\u0131 raz\u0131 etmek i\u00e7in Rasule itaat ederek bu evlili\u011fe tamam demi\u015fti.Karara var\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Zeynep binti Ca\u015fh Rasul\u2019un karar\u0131na raz\u0131 gelmi\u015fti. Ancak bu evlilikte kalpler \u0131s\u0131nmad\u0131. K\u0131sa s\u00fcrd\u00fc. Bir\u00e7ok kez Zeyd bin Harise Rasulullah\u2019a gitmeye niyetlenip gitmemi\u015fti. Gitti\u011finde Rasulullah ona \u201cGit, han\u0131m\u0131n\u0131 tut. Allah\u2019tan kork.\u201d Dedi.Nitekim bu evlilik uzun s\u00fcrmedi.Peygamberimiz onunla iddeti dolduktan sonra evlenmeye niyetlendi.Fakat m\u00fcnaf\u0131klar\u0131n; \u201cMuhammed o\u011flunun kar\u0131s\u0131 ile evlendi.\u201d Demelerinden \u00e7ekindi. Zeyd bin Harise\u2019nin hayat\u0131na bakarsak bir d\u00f6nem o, Allah Te\u00e2la evlatl\u0131k m\u00fcessesini kald\u0131r\u0131ncaya kadar Zeyd bin Muhammed olarak an\u0131lmaktayd\u0131.\u0130\u015fte bu cahiliye anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131 k\u00f6kten kald\u0131rmak i\u00e7in Allahu Teala;\u201cHem hat\u0131rla o vakti ki; o kendisine Allah\u2019\u0131n nimet verdi\u011fi ve senin de ikramda bulundu\u011fun kimseye \u2018Han\u0131m\u0131n\u0131 kendine s\u0131k\u0131 tut ve Allahtan kork\u2019 diyordun da nefsine Allah\u2019\u0131n a\u00e7aca\u011f\u0131 \u015feyi gizliyordun. \u0130nsanlardan \u00e7ekiniyordun. Halbuki Allah kendisini saymana daha lay\u0131kt\u0131. Sonra Zeyd o kad\u0131ndan ili\u015fi\u011fini kesti\u011fi zaman, biz onu sana e\u015f yapt\u0131k ki, o\u011fullar\u0131n\u0131n ili\u015fkilerini han\u0131mlar\u0131n\u0131 nikahlama da M\u00fc\u2019minlere bir darl\u0131k olmas\u0131n. Allah\u2019\u0131n emri de yerine getirilmi\u015ftir.\u201d (Ahzap 37)Art\u0131k iddeti doldu\u011funda Zeyd Bin Harise\u2019ye; \u201cZeyneb\u2019e git ve benim kendisine evlenme teklifi etti\u011fimi s\u00f6yle buyurdu.\u201dHz. Zeyd Bin Harise hadisenin devam\u0131n\u0131 \u015f\u00f6yle anlatm\u0131\u015ft\u0131r;\u201cEvine vard\u0131\u011f\u0131mda Zeynep hamur yo\u011furuyordu. Onu g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm zaman Hz. Peygamberin kendisini istemesinden dolay\u0131 nazar\u0131mda o kadar b\u00fcy\u00fckt\u00fc ki ona bakamayaca\u011f\u0131m\u0131 anlad\u0131m. Topuklar\u0131n \u00fczerinde d\u00f6nerek s\u0131rt\u0131m\u0131 ona \u00e7evirdim. Ve; \u201cEy Zeyneb! M\u00fcjdeler olsun! Hz. Peygamber sana evlilik teklif ediyor. Bunun i\u00e7inde beni g\u00f6nderdi. \u201d dedim\u201dHz. Zeynep; \u201cBen Rabbime istihare etmedik\u00e7e bir \u015fey yapmam!\u201d cevab\u0131n\u0131 verip hemen namaz k\u0131lma yerine gitti. Dua etti. Allahu Teala\u2019n\u0131n Hz. Peygamberle Zeyneb\u2019in nikah\u0131n\u0131 k\u0131ym\u0131\u015f oldu\u011funu m\u00fcjdeleyen Ahzab 37. Ayeti Kerime nazil oldu. Peygamberimizin Hz. Zeynep\u2019le velisiz ve \u015fahitsiz olarak peygamberine nik\u00e2hlanm\u0131\u015ft\u0131r. B\u00f6ylece Y\u00fcce Allah taraf\u0131ndan Hz. Peygamber\u2019e nikahlanm\u0131\u015f olunca Hz. Zeyneb\u2019e di\u011ferleri gibi bir Mehir verilmemi\u015ftir. Peygamberimize bu konuyla alakal\u0131 vahiy, Hz. Ai\u015fe validemizle oturup konu\u015ftu\u011fu s\u0131rada gelmi\u015ftir. Hz. Ai\u015fe validemiz; \u201cZeyneb bize kar\u015f\u0131 bununla iftihar edecek, \u00f6v\u00fcnecektir.\u201d Demi\u015fti ve ger\u00e7ekten de Hz. Zeyneb bu \u00f6zelli\u011fi ile \u00f6v\u00fcnm\u00fc\u015ft\u00fcr. Fakat Peygamberimiz de, Hz. Zeyneb ile evlenirken, zevcelerine yapmad\u0131\u011f\u0131 kadar m\u00fckemmel bir ziyafet vermi\u015ftir. Enes bin Malik\u2019in annesi \u00dcmm\u00fc S\u00fcleym toprak bir \u00e7anak i\u00e7ine Medine hurmas\u0131ndan koyarak ya\u011f ile kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131p hay denilen yeme\u011fi yapm\u0131\u015f o\u011fluyla Peygamberimiz(sav)\u2019in evine g\u00f6ndermi\u015fti. Az yemekten \u015fa\u015f\u0131lacak kadar \u00e7ok kimse yemi\u015f, yemek bir t\u00fcrl\u00fc bitmemi\u015fti. Hz. Enes anlat\u0131yor; \u201c\u00c7anaktaki kaynarcas\u0131na \u00e7o\u011fal\u0131yor ve eski halini al\u0131yordu. Odalarda ve sofralarda bulunan davetlilerin hepsi yedi doydu. Yine de yemek getirdi\u011fim kadard\u0131.\u201dHz. Peygamberin evine gelen davetlilerin bir k\u0131sm\u0131 yemeklerini yemi\u015f \u00e7\u0131km\u0131\u015f gitmi\u015flerdi. Bir k\u0131sm\u0131 da oturmu\u015f sohbete dalm\u0131\u015flard\u0131.Hz. Peygamber aya\u011fa kalkt\u0131 onlar\u0131n aras\u0131ndan ge\u00e7ti. Oradan uzakla\u015ft\u0131. Peygamber Efendimiz geri d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fcnde o kimseler Hz. Peygamber Hz. Ai\u015fe validemizin yan\u0131na y\u00fcr\u00fcd\u00fc. Hz. Peygamberi izleyen Hz. Enes olay\u0131n devam\u0131n\u0131 \u015f\u00f6yle anlatt\u0131. \u201cOnlar\u0131n gitti\u011fi haber verildi\u011finde Rasulullah geri d\u00f6nd\u00fc. Ben onunla beraberdim ve \u015fu Ayeti Kerimeyi okumaya ba\u015flad\u0131;\u201cEy iman edenler! Yeme\u011fe izin verilmeksizin, vaktine de bakmaks\u0131z\u0131n, Peygamberin evine girmeyiniz, fakat davet edildi\u011finizde girin yeme\u011fi yiyince, hemen da\u011f\u0131l\u0131n, yemekten sonra sohbete dalmay\u0131n. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu hareketiniz, Peygamberi rahats\u0131z ediyor, lakin utand\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in size kar\u015f\u0131 bir \u015fey s\u00f6ylemiyordu. Oysa Allah ger\u00e7e\u011fi a\u00e7\u0131klamaktan \u00e7ekinmez. E\u011fer M\u00fc\u2019minlerin Annelerinden bir \u015fey soracak veya isteyecek olursan\u0131z onu perde arkas\u0131ndan isteyiniz. B\u00f6yle yapman\u0131z hem sizin hem de onlar\u0131n kalpleri y\u00f6n\u00fcnden daha nezihtir. Sizin Allah\u2019\u0131n Rasulunu rahats\u0131z etmeniz ve kendisinin vefat\u0131ndan sonra onun e\u015flerini nikahlaman\u0131z asla helal de\u011fildir. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu Allah kat\u0131nda b\u00fcy\u00fck g\u00fcnaht\u0131r.\u201d(Ahzap 53)Bundan sonraki 5 ayette hitab\u0131n \u015fekli tarif olunarak;\u201cEy Peygamber! E\u015flerine, k\u0131zlar\u0131na ve M\u00fc\u2019min kad\u0131nlara s\u00f6yle ev d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131kt\u0131klar\u0131 zaman d\u0131\u015f elbiselerini \u00fczerlerine sal\u0131versinler. B\u00f6yle yapmalar\u0131 onlar\u0131n iffetli tan\u0131nmalar\u0131 ve kendilerine sark\u0131nt\u0131l\u0131k edilerek incitilmeleri y\u00f6n\u00fcnden en uygun bir davran\u0131\u015ft\u0131r. Allah Gafurdur. Rahimdir.\u201d(Ahzab 59. Ayet)\u201dBu Ayete Perde Ayeti denilmektedir. Yani Ahzab 53. Ayete Perde ayeti denmektedir ve bu ayete g\u00f6re ya\u015fayanlara bug\u00fcn \u00e7ok abart\u0131yorlar ben b\u00f6yle bir \u015fey Kur\u2019an\u2019da g\u00f6rmedim diye sarf edilen s\u00f6zler asl\u0131nda kullu\u011funu yapmak i\u00e7in m\u00fccadele edenlere de\u011fil. Allah azze ve celle\u2019nin emrinedir, h\u00fckm\u00fcnedir. Ger\u00e7ekten Kur\u2019an ve S\u00fcnnetten haberi olsa alenen Allah\u2019\u0131n ayetini inkar etti\u011fini g\u00f6recektir. Asl\u0131nda hayatlarda ne Kur\u2019an kalm\u0131\u015f ne S\u00fcnnet\u2026Kur\u2019an\u2019dan, S\u00fcnnettenmi\u015f gibi ortaya at\u0131lan amelleri uygulayarak bir nebze vicdan rahatlat\u0131yoruz.Kur\u2019an ve S\u00fcnnetten ne kadar haberimiz oldu\u011funu Cenazemiz ve d\u00fc\u011f\u00fcnlerimiz g\u00f6steriyor.Cenazem Allah\u2019\u0131n istedi\u011fi gibi osun. Aman ha d\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcm\u00fcn nas\u0131l olaca\u011f\u0131na ben karar veririm deyip \u015eeytan\u0131n mescidini kurup ezan\u0131n\u0131 okutuyorlar.Sonra da dini ya\u015famak i\u00e7in m\u00fccadele edenlere bunlar abart\u0131yor ben Kur\u2019an\u2019da b\u00f6yle bir \u015fey g\u00f6rmedim diyerek \u015feytan\u0131n taraf\u0131n\u0131 savunuyorlar. Neden?\u00c7\u00fcnk\u00fc bu devirde olmaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00e7o\u011funluk \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ad\u0131 alt\u0131nda \u00e7\u0131plakl\u0131\u011f\u0131 savunuyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00e7o\u011funluk g\u00f6bek at\u0131yor, e\u011fleniyor, kad\u0131n, erkek kar\u0131\u015f\u0131k kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 oynay\u0131p e\u011fleniyor. Sonu\u00e7 o zaman bende yapar\u0131m.Nas\u0131l M\u00fcsl\u00fcman\u0131z Allah a\u015fk\u0131na bir bakal\u0131m.M\u00fcsl\u00fcman\u0131n helal haram s\u0131n\u0131r\u0131n\u0131 Kur\u2019an yani Allah\u2019\u0131n emri belirler. E\u011fer helal haram s\u0131n\u0131rlar\u0131m\u0131z Kur\u2019an ve S\u00fcnnet belirlemiyorsa en az\u0131ndan M\u00fcsl\u00fcman\u0131m deyip de dinimizi lekelemeyelim. E\u011fer \u00e7o\u011funluksa \u00f6l\u00e7\u00fcm\u00fcz helal ve haramlar\u0131 \u00e7o\u011funluk belirliyorsa o zaman bakal\u0131m \u00e7o\u011funluk i\u00e7in ne buyurmu\u015f Allah azze ve celle.\u0130nsanlar\u0131n \u00e7o\u011fu k\u00e2firdir. (Nahl 83) \u00c7o\u011fu fas\u0131kt\u0131r. (Maide 49,81)(Tevbe 8), (Hadid 16,27)\u00c7o\u011fu M\u00fc\u015friktir. (Rum 42)\u00c7o\u011fu inanmaz iman etmez. (Bakara 100)\u00c7o\u011fu (Yunus 92)\u00c7o\u011fu Hak\u2019tan ho\u015flanmaz. (Zuhruf 78)K\u0131yametin gelece\u011fine \u00e7o\u011fu (M\u00fc\u2019min 59)\u00c7o\u011fu Allah\u2019a ortak ko\u015far. (Yusuf 106)\u00c7o\u011fu nank\u00f6rd\u00fcr. (Furkan 50)\u00c7o\u011fu yalanc\u0131d\u0131r. (\u015euara 223)\u00c7o\u011fu Kur\u2019an\u2019dan y\u00fcz \u00e7evirdi. (Fussilat 4)Rasulullah\u2019a iman eden o az\u0131nl\u0131k gibi mi olaca\u011f\u0131z? Yoksa Rasulullah\u2019a ve O\u2019nun getirdi\u011fine Hak\u2019ka kar\u015f\u0131 gelen \u00e7o\u011funluktan m\u0131? Karar bizim \u00f6l\u00fcm gelmeden taraf\u0131m\u0131z\u0131 belirlememiz gerekmektedir. Kur\u2019an\u2019dan uzakla\u015ft\u0131k\u00e7a, \u015fahsiyetli olmay\u0131, ahlak\u0131 ve daha bir\u00e7ok \u015feyi unuttuk. Tekrar hat\u0131rlaman\u0131n yolu belli, a\u00e7\u0131k.Tek yapmam\u0131z gereken akl\u0131m\u0131z\u0131 kullanmak, M\u00fcsl\u00fcmanca ya\u015faman\u0131n derdine d\u00fc\u015fmek gerisi Allah\u2019\u0131n izniyle gelecektir. Yeter ki derdimiz bu dini tas tamam ya\u015famak olsun. in\u015faAllah.Hz. Zeynep hicretin 20. Senesinde vefat etti\u011finde 53 ya\u015f\u0131ndayd\u0131. Cenazesi tabutla ta\u015f\u0131nan ilk M\u00fcsl\u00fcman kad\u0131nd\u0131. Cenaze namaz\u0131n\u0131 Hz. \u00d6mer k\u0131ld\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r. Kabrine inip onu kimin indirece\u011fini Hz. \u00d6mer Peygamber Efendimiz (sav)\u2019in Zevcelerine sordurtmu\u015ftur.Sa\u011fl\u0131\u011f\u0131nda onu g\u00f6rmek kimlere helalse, kabrine onlar girer, indirir demi\u015flerdir.Hz. \u00d6mer\u2019de onlar\u0131 tasdiklemi\u015ftir.Rabbim onlardan Raz\u0131 olsun. Bizleri de r\u0131zas\u0131 u\u011frunda m\u00fccadele edenlerden eylesin. Rabbim Hakk\u2019\u0131 hakk\u0131yla anlayan ve ya\u015fayanlardan olmay\u0131 nasip etsin. \u0130N\u015eAALLAH. Amin.Velhamdulillahhi Rabbil Alemin.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/nikahi-goklerde-kiyilan-annemiz-hz-zeynep-binti-cash-r-a\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2019-10-25T08:49:28+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/M\u00dcR\u015e\u0130DE-YOLCU.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"730\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"360\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"M\u00fcr\u015fide YOLCU\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Yazan:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"M\u00fcr\u015fide YOLCU\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tahmini okuma s\u00fcresi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"10 dakika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/nikahi-goklerde-kiyilan-annemiz-hz-zeynep-binti-cash-r-a\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/nikahi-goklerde-kiyilan-annemiz-hz-zeynep-binti-cash-r-a\/\"},\"author\":{\"name\":\"M\u00fcr\u015fide YOLCU\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/66be2b164be3ddaa09bef011eabbeda0\"},\"headline\":\"N\u0130KAHI G\u00d6KLERDE KIYILAN ANNEM\u0130Z HZ. ZEYNEP B\u0130NT\u0130 CA\u015eH (R.A.)\",\"datePublished\":\"2019-10-25T08:49:28+00:00\",\"dateModified\":\"2019-10-25T08:49:28+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/nikahi-goklerde-kiyilan-annemiz-hz-zeynep-binti-cash-r-a\/\"},\"wordCount\":1919,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"articleSection\":[\"MAKALELER\"],\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/nikahi-goklerde-kiyilan-annemiz-hz-zeynep-binti-cash-r-a\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/nikahi-goklerde-kiyilan-annemiz-hz-zeynep-binti-cash-r-a\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/nikahi-goklerde-kiyilan-annemiz-hz-zeynep-binti-cash-r-a\/\",\"name\":\"N\u0130KAHI G\u00d6KLERDE KIYILAN ANNEM\u0130Z HZ. ZEYNEP B\u0130NT\u0130 CA\u015eH (R.A.) Nedir? • Ebrar Medya\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\"},\"datePublished\":\"2019-10-25T08:49:28+00:00\",\"dateModified\":\"2019-10-25T08:49:28+00:00\",\"description\":\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd Alemleri yoktan var eden, \u00e7ekip \u00e7eviren, yaratm\u0131\u015f oldu\u011fu kullar\u0131na kurtulu\u015f yolunu bildirmek i\u00e7in uyar\u0131c\u0131lar g\u00f6nderen M\u00fc\u2019minlere kar\u015f\u0131 merhametli, kafirlere kar\u015f\u0131 \u015fedidul ikab olan Allah azze ve celle\u2019ye mahsustur.Salat ve Selam \u00c2lemlere Rahmet olarak g\u00f6nderilen, M\u00fc\u2019minlerin \u00f6nderi ve \u00f6rne\u011fi ya\u015fayan Kur\u2019an kendisine uyup izinden gidilmedi\u011fi m\u00fcddet\u00e7e kurtulu\u015fun m\u00fcmk\u00fcn olmad\u0131\u011f\u0131 son uyar\u0131c\u0131 son Rasul Hz. Muhammed (sav)\u2019e ve O\u2019nun ehli beytine, Ashab\u0131na ve k\u0131yamete kadar O\u2019nun izinden gitmek \u00fczerine olsun in\u015faAllah\u2026Takvas\u0131 ve c\u00f6mertli\u011fi ile \u0130slam tarihinde \u00f6nemli yeri olan, validemiz, Efendimiz \u2019in (sav) han\u0131m\u0131 Zeynep binti Ca\u015fh (R.anha.)Peygamberimizin halas\u0131 \u00dcmeyye binti Abdulmuttalib\u2019in k\u0131z\u0131, Uhud sava\u015f\u0131nda \u015fehit olan Abdullah bin Ca\u015fh\u2019\u0131n k\u0131z karde\u015fidir. Hz. Zeynep validemiz ilk M\u00fcsl\u00fcman olanlardan biridir. Nafile ibadetlere \u00e7ok \u00f6nem veren ve bununla birlikte el emeklerini sat\u0131p tasadduk eden bir Han\u0131m\u2019d\u0131r.O\u2019nun takvas\u0131yla ili\u015fkili \u015f\u00f6yle bir hadise mevcuttur. Bir g\u00fcn kainat\u0131n Efendisi(sav) Mescid-i Nebevi \u2019ye gitti\u011finde iki direk aras\u0131nda bir ip gerili oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcr ve sebebini sorar; Oradakiler: -Ya Rasulullah (sav) \u201cBu Hz. Zeyneb\u2019in ipi, O takatten d\u00fc\u015f\u00fcnce bu ipe tutunarak aya\u011fa kalk\u0131yor\u201d diye cevap verdiler. Bunun \u00fczerine Rasulullah (sav) \u201cSizden biriniz ibadetini takati yetti\u011fi kadar\u0131yla eda etsin.\u201d Buyurdu.Zeynep validemiz elini d\u00fcnyadan \u00e7ekmi\u015f, bolca infakta bulunan bir han\u0131md\u0131.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0Hz. Ai\u015fe validemiz onunla ilgili; Ben dinde Zeynep\u2019ten daha hay\u0131rl\u0131, ondan daha \u00e7ok Allah\u2019tan korkan, ondan daha do\u011fru s\u00f6zl\u00fc, akraba hakk\u0131n\u0131 koruyan, Allah\u2019\u0131n r\u0131zas\u0131n\u0131 kazanmak i\u00e7in fakirlere yard\u0131m da bulunan bir kad\u0131n g\u00f6rmedim s\u00f6zleriyle onun \u00f6vg\u00fclerine mazhar olmu\u015ftur. Bu durum Rasulullah\u2019\u0131nda dikkatini \u00e7ekmekte ve O\u2019nunda \u00f6vg\u00fclerine mazhar olmaktayd\u0131.Cahiliye \u00e2detinde insanlar soy ba\u011f\u0131na g\u00f6re de\u011ferlendiriliyordu. Zeyd b. Harise ile Zeynep validemiz Rasulullah taraf\u0131ndan bu \u00e2deti ortadan kald\u0131rmak maksad\u0131yla evlenmi\u015flerdir.Rasulullah peygamberlik hayat\u0131 boyunca cahiliye adetlerinin ortadan kalkmas\u0131 i\u00e7in m\u00fccadele etmi\u015ftir.Zeynep validemiz ilk iman edenlerdendi ancak o d\u00f6nemin gelenek ve g\u00f6reneklere ra\u011fmen kabullenmek kolay de\u011fildi. Dolay\u0131s\u0131yla bu evlili\u011fe bir \u00e7ok ki\u015fi kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kt\u0131. Hatta Zeynep validemiz Rasulullah(sav)\u2019e bir g\u00fcn;\u201cYa Rasulullah ben senin halan\u0131n k\u0131z\u0131y\u0131m ben Kurey\u015fliyim ona varmaya raz\u0131 de\u011filim\u201d dedi.\u00c7\u00fcnk\u00fc o bir k\u00f6leydi, kendisi h\u00fcrd\u00fc. Bunun \u00fczerine Allah azze ve celle Ahzap Suresi 36. Ayeti Kerime\u2019yi nazil etti;\u201cAllah ve RAsulu bir i\u015f hakk\u0131nda h\u00fck\u00fcm verdikleri zaman hi\u00e7bir M\u00fc\u2019min erkek ve hi\u00e7bir M\u00fc\u2019min kad\u0131n i\u00e7in kendi i\u015fleri konusunda, tercih kullanma haklar\u0131 yoktur. Kim Allah\u2019a ve Rasulun\u2019e kar\u015f\u0131 gelirse, \u015f\u00fcphesisz ki o apa\u00e7\u0131k bir \u015fekilde sap\u0131tm\u0131\u015ft\u0131r. \u201d(Ahzap 36)Bunun \u00fczerine Zeynep binti Ca\u015fh Rasulullah\u2019a Ya Rasulullah sen bu evlili\u011fi istiyor musun? Diye sordu. Rasulullah \u201cEvet\u201d dedi.Zeynep validemiz, Allah\u2019\u0131 raz\u0131 etmek i\u00e7in Rasule itaat ederek bu evlili\u011fe tamam demi\u015fti.Karara var\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Zeynep binti Ca\u015fh Rasul\u2019un karar\u0131na raz\u0131 gelmi\u015fti. Ancak bu evlilikte kalpler \u0131s\u0131nmad\u0131. K\u0131sa s\u00fcrd\u00fc. Bir\u00e7ok kez Zeyd bin Harise Rasulullah\u2019a gitmeye niyetlenip gitmemi\u015fti. Gitti\u011finde Rasulullah ona \u201cGit, han\u0131m\u0131n\u0131 tut. Allah\u2019tan kork.\u201d Dedi.Nitekim bu evlilik uzun s\u00fcrmedi.Peygamberimiz onunla iddeti dolduktan sonra evlenmeye niyetlendi.Fakat m\u00fcnaf\u0131klar\u0131n; \u201cMuhammed o\u011flunun kar\u0131s\u0131 ile evlendi.\u201d Demelerinden \u00e7ekindi. Zeyd bin Harise\u2019nin hayat\u0131na bakarsak bir d\u00f6nem o, Allah Te\u00e2la evlatl\u0131k m\u00fcessesini kald\u0131r\u0131ncaya kadar Zeyd bin Muhammed olarak an\u0131lmaktayd\u0131.\u0130\u015fte bu cahiliye anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131 k\u00f6kten kald\u0131rmak i\u00e7in Allahu Teala;\u201cHem hat\u0131rla o vakti ki; o kendisine Allah\u2019\u0131n nimet verdi\u011fi ve senin de ikramda bulundu\u011fun kimseye \u2018Han\u0131m\u0131n\u0131 kendine s\u0131k\u0131 tut ve Allahtan kork\u2019 diyordun da nefsine Allah\u2019\u0131n a\u00e7aca\u011f\u0131 \u015feyi gizliyordun. \u0130nsanlardan \u00e7ekiniyordun. Halbuki Allah kendisini saymana daha lay\u0131kt\u0131. Sonra Zeyd o kad\u0131ndan ili\u015fi\u011fini kesti\u011fi zaman, biz onu sana e\u015f yapt\u0131k ki, o\u011fullar\u0131n\u0131n ili\u015fkilerini han\u0131mlar\u0131n\u0131 nikahlama da M\u00fc\u2019minlere bir darl\u0131k olmas\u0131n. Allah\u2019\u0131n emri de yerine getirilmi\u015ftir.\u201d (Ahzap 37)Art\u0131k iddeti doldu\u011funda Zeyd Bin Harise\u2019ye; \u201cZeyneb\u2019e git ve benim kendisine evlenme teklifi etti\u011fimi s\u00f6yle buyurdu.\u201dHz. Zeyd Bin Harise hadisenin devam\u0131n\u0131 \u015f\u00f6yle anlatm\u0131\u015ft\u0131r;\u201cEvine vard\u0131\u011f\u0131mda Zeynep hamur yo\u011furuyordu. Onu g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm zaman Hz. Peygamberin kendisini istemesinden dolay\u0131 nazar\u0131mda o kadar b\u00fcy\u00fckt\u00fc ki ona bakamayaca\u011f\u0131m\u0131 anlad\u0131m. Topuklar\u0131n \u00fczerinde d\u00f6nerek s\u0131rt\u0131m\u0131 ona \u00e7evirdim. Ve; \u201cEy Zeyneb! M\u00fcjdeler olsun! Hz. Peygamber sana evlilik teklif ediyor. Bunun i\u00e7inde beni g\u00f6nderdi. \u201d dedim\u201dHz. Zeynep; \u201cBen Rabbime istihare etmedik\u00e7e bir \u015fey yapmam!\u201d cevab\u0131n\u0131 verip hemen namaz k\u0131lma yerine gitti. Dua etti. Allahu Teala\u2019n\u0131n Hz. Peygamberle Zeyneb\u2019in nikah\u0131n\u0131 k\u0131ym\u0131\u015f oldu\u011funu m\u00fcjdeleyen Ahzab 37. Ayeti Kerime nazil oldu. Peygamberimizin Hz. Zeynep\u2019le velisiz ve \u015fahitsiz olarak peygamberine nik\u00e2hlanm\u0131\u015ft\u0131r. B\u00f6ylece Y\u00fcce Allah taraf\u0131ndan Hz. Peygamber\u2019e nikahlanm\u0131\u015f olunca Hz. Zeyneb\u2019e di\u011ferleri gibi bir Mehir verilmemi\u015ftir. Peygamberimize bu konuyla alakal\u0131 vahiy, Hz. Ai\u015fe validemizle oturup konu\u015ftu\u011fu s\u0131rada gelmi\u015ftir. Hz. Ai\u015fe validemiz; \u201cZeyneb bize kar\u015f\u0131 bununla iftihar edecek, \u00f6v\u00fcnecektir.\u201d Demi\u015fti ve ger\u00e7ekten de Hz. Zeyneb bu \u00f6zelli\u011fi ile \u00f6v\u00fcnm\u00fc\u015ft\u00fcr. Fakat Peygamberimiz de, Hz. Zeyneb ile evlenirken, zevcelerine yapmad\u0131\u011f\u0131 kadar m\u00fckemmel bir ziyafet vermi\u015ftir. Enes bin Malik\u2019in annesi \u00dcmm\u00fc S\u00fcleym toprak bir \u00e7anak i\u00e7ine Medine hurmas\u0131ndan koyarak ya\u011f ile kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131p hay denilen yeme\u011fi yapm\u0131\u015f o\u011fluyla Peygamberimiz(sav)\u2019in evine g\u00f6ndermi\u015fti. Az yemekten \u015fa\u015f\u0131lacak kadar \u00e7ok kimse yemi\u015f, yemek bir t\u00fcrl\u00fc bitmemi\u015fti. Hz. Enes anlat\u0131yor; \u201c\u00c7anaktaki kaynarcas\u0131na \u00e7o\u011fal\u0131yor ve eski halini al\u0131yordu. Odalarda ve sofralarda bulunan davetlilerin hepsi yedi doydu. Yine de yemek getirdi\u011fim kadard\u0131.\u201dHz. Peygamberin evine gelen davetlilerin bir k\u0131sm\u0131 yemeklerini yemi\u015f \u00e7\u0131km\u0131\u015f gitmi\u015flerdi. Bir k\u0131sm\u0131 da oturmu\u015f sohbete dalm\u0131\u015flard\u0131.Hz. Peygamber aya\u011fa kalkt\u0131 onlar\u0131n aras\u0131ndan ge\u00e7ti. Oradan uzakla\u015ft\u0131. Peygamber Efendimiz geri d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fcnde o kimseler Hz. Peygamber Hz. Ai\u015fe validemizin yan\u0131na y\u00fcr\u00fcd\u00fc. Hz. Peygamberi izleyen Hz. Enes olay\u0131n devam\u0131n\u0131 \u015f\u00f6yle anlatt\u0131. \u201cOnlar\u0131n gitti\u011fi haber verildi\u011finde Rasulullah geri d\u00f6nd\u00fc. Ben onunla beraberdim ve \u015fu Ayeti Kerimeyi okumaya ba\u015flad\u0131;\u201cEy iman edenler! Yeme\u011fe izin verilmeksizin, vaktine de bakmaks\u0131z\u0131n, Peygamberin evine girmeyiniz, fakat davet edildi\u011finizde girin yeme\u011fi yiyince, hemen da\u011f\u0131l\u0131n, yemekten sonra sohbete dalmay\u0131n. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu hareketiniz, Peygamberi rahats\u0131z ediyor, lakin utand\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in size kar\u015f\u0131 bir \u015fey s\u00f6ylemiyordu. Oysa Allah ger\u00e7e\u011fi a\u00e7\u0131klamaktan \u00e7ekinmez. E\u011fer M\u00fc\u2019minlerin Annelerinden bir \u015fey soracak veya isteyecek olursan\u0131z onu perde arkas\u0131ndan isteyiniz. B\u00f6yle yapman\u0131z hem sizin hem de onlar\u0131n kalpleri y\u00f6n\u00fcnden daha nezihtir. Sizin Allah\u2019\u0131n Rasulunu rahats\u0131z etmeniz ve kendisinin vefat\u0131ndan sonra onun e\u015flerini nikahlaman\u0131z asla helal de\u011fildir. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu Allah kat\u0131nda b\u00fcy\u00fck g\u00fcnaht\u0131r.\u201d(Ahzap 53)Bundan sonraki 5 ayette hitab\u0131n \u015fekli tarif olunarak;\u201cEy Peygamber! E\u015flerine, k\u0131zlar\u0131na ve M\u00fc\u2019min kad\u0131nlara s\u00f6yle ev d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131kt\u0131klar\u0131 zaman d\u0131\u015f elbiselerini \u00fczerlerine sal\u0131versinler. B\u00f6yle yapmalar\u0131 onlar\u0131n iffetli tan\u0131nmalar\u0131 ve kendilerine sark\u0131nt\u0131l\u0131k edilerek incitilmeleri y\u00f6n\u00fcnden en uygun bir davran\u0131\u015ft\u0131r. Allah Gafurdur. Rahimdir.\u201d(Ahzab 59. Ayet)\u201dBu Ayete Perde Ayeti denilmektedir. Yani Ahzab 53. Ayete Perde ayeti denmektedir ve bu ayete g\u00f6re ya\u015fayanlara bug\u00fcn \u00e7ok abart\u0131yorlar ben b\u00f6yle bir \u015fey Kur\u2019an\u2019da g\u00f6rmedim diye sarf edilen s\u00f6zler asl\u0131nda kullu\u011funu yapmak i\u00e7in m\u00fccadele edenlere de\u011fil. Allah azze ve celle\u2019nin emrinedir, h\u00fckm\u00fcnedir. Ger\u00e7ekten Kur\u2019an ve S\u00fcnnetten haberi olsa alenen Allah\u2019\u0131n ayetini inkar etti\u011fini g\u00f6recektir. Asl\u0131nda hayatlarda ne Kur\u2019an kalm\u0131\u015f ne S\u00fcnnet\u2026Kur\u2019an\u2019dan, S\u00fcnnettenmi\u015f gibi ortaya at\u0131lan amelleri uygulayarak bir nebze vicdan rahatlat\u0131yoruz.Kur\u2019an ve S\u00fcnnetten ne kadar haberimiz oldu\u011funu Cenazemiz ve d\u00fc\u011f\u00fcnlerimiz g\u00f6steriyor.Cenazem Allah\u2019\u0131n istedi\u011fi gibi osun. Aman ha d\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcm\u00fcn nas\u0131l olaca\u011f\u0131na ben karar veririm deyip \u015eeytan\u0131n mescidini kurup ezan\u0131n\u0131 okutuyorlar.Sonra da dini ya\u015famak i\u00e7in m\u00fccadele edenlere bunlar abart\u0131yor ben Kur\u2019an\u2019da b\u00f6yle bir \u015fey g\u00f6rmedim diyerek \u015feytan\u0131n taraf\u0131n\u0131 savunuyorlar. Neden?\u00c7\u00fcnk\u00fc bu devirde olmaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00e7o\u011funluk \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ad\u0131 alt\u0131nda \u00e7\u0131plakl\u0131\u011f\u0131 savunuyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00e7o\u011funluk g\u00f6bek at\u0131yor, e\u011fleniyor, kad\u0131n, erkek kar\u0131\u015f\u0131k kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 oynay\u0131p e\u011fleniyor. Sonu\u00e7 o zaman bende yapar\u0131m.Nas\u0131l M\u00fcsl\u00fcman\u0131z Allah a\u015fk\u0131na bir bakal\u0131m.M\u00fcsl\u00fcman\u0131n helal haram s\u0131n\u0131r\u0131n\u0131 Kur\u2019an yani Allah\u2019\u0131n emri belirler. E\u011fer helal haram s\u0131n\u0131rlar\u0131m\u0131z Kur\u2019an ve S\u00fcnnet belirlemiyorsa en az\u0131ndan M\u00fcsl\u00fcman\u0131m deyip de dinimizi lekelemeyelim. E\u011fer \u00e7o\u011funluksa \u00f6l\u00e7\u00fcm\u00fcz helal ve haramlar\u0131 \u00e7o\u011funluk belirliyorsa o zaman bakal\u0131m \u00e7o\u011funluk i\u00e7in ne buyurmu\u015f Allah azze ve celle.\u0130nsanlar\u0131n \u00e7o\u011fu k\u00e2firdir. (Nahl 83) \u00c7o\u011fu fas\u0131kt\u0131r. (Maide 49,81)(Tevbe 8), (Hadid 16,27)\u00c7o\u011fu M\u00fc\u015friktir. (Rum 42)\u00c7o\u011fu inanmaz iman etmez. (Bakara 100)\u00c7o\u011fu (Yunus 92)\u00c7o\u011fu Hak\u2019tan ho\u015flanmaz. (Zuhruf 78)K\u0131yametin gelece\u011fine \u00e7o\u011fu (M\u00fc\u2019min 59)\u00c7o\u011fu Allah\u2019a ortak ko\u015far. (Yusuf 106)\u00c7o\u011fu nank\u00f6rd\u00fcr. (Furkan 50)\u00c7o\u011fu yalanc\u0131d\u0131r. (\u015euara 223)\u00c7o\u011fu Kur\u2019an\u2019dan y\u00fcz \u00e7evirdi. (Fussilat 4)Rasulullah\u2019a iman eden o az\u0131nl\u0131k gibi mi olaca\u011f\u0131z? Yoksa Rasulullah\u2019a ve O\u2019nun getirdi\u011fine Hak\u2019ka kar\u015f\u0131 gelen \u00e7o\u011funluktan m\u0131? Karar bizim \u00f6l\u00fcm gelmeden taraf\u0131m\u0131z\u0131 belirlememiz gerekmektedir. Kur\u2019an\u2019dan uzakla\u015ft\u0131k\u00e7a, \u015fahsiyetli olmay\u0131, ahlak\u0131 ve daha bir\u00e7ok \u015feyi unuttuk. Tekrar hat\u0131rlaman\u0131n yolu belli, a\u00e7\u0131k.Tek yapmam\u0131z gereken akl\u0131m\u0131z\u0131 kullanmak, M\u00fcsl\u00fcmanca ya\u015faman\u0131n derdine d\u00fc\u015fmek gerisi Allah\u2019\u0131n izniyle gelecektir. Yeter ki derdimiz bu dini tas tamam ya\u015famak olsun. in\u015faAllah.Hz. Zeynep hicretin 20. Senesinde vefat etti\u011finde 53 ya\u015f\u0131ndayd\u0131. Cenazesi tabutla ta\u015f\u0131nan ilk M\u00fcsl\u00fcman kad\u0131nd\u0131. Cenaze namaz\u0131n\u0131 Hz. \u00d6mer k\u0131ld\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r. Kabrine inip onu kimin indirece\u011fini Hz. \u00d6mer Peygamber Efendimiz (sav)\u2019in Zevcelerine sordurtmu\u015ftur.Sa\u011fl\u0131\u011f\u0131nda onu g\u00f6rmek kimlere helalse, kabrine onlar girer, indirir demi\u015flerdir.Hz. \u00d6mer\u2019de onlar\u0131 tasdiklemi\u015ftir.Rabbim onlardan Raz\u0131 olsun. Bizleri de r\u0131zas\u0131 u\u011frunda m\u00fccadele edenlerden eylesin. Rabbim Hakk\u2019\u0131 hakk\u0131yla anlayan ve ya\u015fayanlardan olmay\u0131 nasip etsin. \u0130N\u015eAALLAH. Amin.Velhamdulillahhi Rabbil Alemin.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/nikahi-goklerde-kiyilan-annemiz-hz-zeynep-binti-cash-r-a\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/nikahi-goklerde-kiyilan-annemiz-hz-zeynep-binti-cash-r-a\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/nikahi-goklerde-kiyilan-annemiz-hz-zeynep-binti-cash-r-a\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Ana sayfa\",\"item\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"N\u0130KAHI G\u00d6KLERDE KIYILAN ANNEM\u0130Z HZ. ZEYNEP B\u0130NT\u0130 CA\u015eH (R.A.)\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"description\":\"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"tr\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"width\":244,\"height\":90,\"caption\":\"Ebrar Medya\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\",\"https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/\",\"https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/66be2b164be3ddaa09bef011eabbeda0\",\"name\":\"M\u00fcr\u015fide YOLCU\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/042a381b516a15f2a55f550cd5643817?s=96&d=wavatar&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/042a381b516a15f2a55f550cd5643817?s=96&d=wavatar&r=g\",\"caption\":\"M\u00fcr\u015fide YOLCU\"},\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/murside-yolcu\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"N\u0130KAHI G\u00d6KLERDE KIYILAN ANNEM\u0130Z HZ. ZEYNEP B\u0130NT\u0130 CA\u015eH (R.A.) Nedir? • Ebrar Medya","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd Alemleri yoktan var eden, \u00e7ekip \u00e7eviren, yaratm\u0131\u015f oldu\u011fu kullar\u0131na kurtulu\u015f yolunu bildirmek i\u00e7in uyar\u0131c\u0131lar g\u00f6nderen M\u00fc\u2019minlere kar\u015f\u0131 merhametli, kafirlere kar\u015f\u0131 \u015fedidul ikab olan Allah azze ve celle\u2019ye mahsustur.Salat ve Selam \u00c2lemlere Rahmet olarak g\u00f6nderilen, M\u00fc\u2019minlerin \u00f6nderi ve \u00f6rne\u011fi ya\u015fayan Kur\u2019an kendisine uyup izinden gidilmedi\u011fi m\u00fcddet\u00e7e kurtulu\u015fun m\u00fcmk\u00fcn olmad\u0131\u011f\u0131 son uyar\u0131c\u0131 son Rasul Hz. Muhammed (sav)\u2019e ve O\u2019nun ehli beytine, Ashab\u0131na ve k\u0131yamete kadar O\u2019nun izinden gitmek \u00fczerine olsun in\u015faAllah\u2026Takvas\u0131 ve c\u00f6mertli\u011fi ile \u0130slam tarihinde \u00f6nemli yeri olan, validemiz, Efendimiz \u2019in (sav) han\u0131m\u0131 Zeynep binti Ca\u015fh (R.anha.)Peygamberimizin halas\u0131 \u00dcmeyye binti Abdulmuttalib\u2019in k\u0131z\u0131, Uhud sava\u015f\u0131nda \u015fehit olan Abdullah bin Ca\u015fh\u2019\u0131n k\u0131z karde\u015fidir. Hz. Zeynep validemiz ilk M\u00fcsl\u00fcman olanlardan biridir. Nafile ibadetlere \u00e7ok \u00f6nem veren ve bununla birlikte el emeklerini sat\u0131p tasadduk eden bir Han\u0131m\u2019d\u0131r.O\u2019nun takvas\u0131yla ili\u015fkili \u015f\u00f6yle bir hadise mevcuttur. Bir g\u00fcn kainat\u0131n Efendisi(sav) Mescid-i Nebevi \u2019ye gitti\u011finde iki direk aras\u0131nda bir ip gerili oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcr ve sebebini sorar; Oradakiler: -Ya Rasulullah (sav) \u201cBu Hz. Zeyneb\u2019in ipi, O takatten d\u00fc\u015f\u00fcnce bu ipe tutunarak aya\u011fa kalk\u0131yor\u201d diye cevap verdiler. Bunun \u00fczerine Rasulullah (sav) \u201cSizden biriniz ibadetini takati yetti\u011fi kadar\u0131yla eda etsin.\u201d Buyurdu.Zeynep validemiz elini d\u00fcnyadan \u00e7ekmi\u015f, bolca infakta bulunan bir han\u0131md\u0131.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0Hz. Ai\u015fe validemiz onunla ilgili; Ben dinde Zeynep\u2019ten daha hay\u0131rl\u0131, ondan daha \u00e7ok Allah\u2019tan korkan, ondan daha do\u011fru s\u00f6zl\u00fc, akraba hakk\u0131n\u0131 koruyan, Allah\u2019\u0131n r\u0131zas\u0131n\u0131 kazanmak i\u00e7in fakirlere yard\u0131m da bulunan bir kad\u0131n g\u00f6rmedim s\u00f6zleriyle onun \u00f6vg\u00fclerine mazhar olmu\u015ftur. Bu durum Rasulullah\u2019\u0131nda dikkatini \u00e7ekmekte ve O\u2019nunda \u00f6vg\u00fclerine mazhar olmaktayd\u0131.Cahiliye \u00e2detinde insanlar soy ba\u011f\u0131na g\u00f6re de\u011ferlendiriliyordu. Zeyd b. Harise ile Zeynep validemiz Rasulullah taraf\u0131ndan bu \u00e2deti ortadan kald\u0131rmak maksad\u0131yla evlenmi\u015flerdir.Rasulullah peygamberlik hayat\u0131 boyunca cahiliye adetlerinin ortadan kalkmas\u0131 i\u00e7in m\u00fccadele etmi\u015ftir.Zeynep validemiz ilk iman edenlerdendi ancak o d\u00f6nemin gelenek ve g\u00f6reneklere ra\u011fmen kabullenmek kolay de\u011fildi. Dolay\u0131s\u0131yla bu evlili\u011fe bir \u00e7ok ki\u015fi kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kt\u0131. Hatta Zeynep validemiz Rasulullah(sav)\u2019e bir g\u00fcn;\u201cYa Rasulullah ben senin halan\u0131n k\u0131z\u0131y\u0131m ben Kurey\u015fliyim ona varmaya raz\u0131 de\u011filim\u201d dedi.\u00c7\u00fcnk\u00fc o bir k\u00f6leydi, kendisi h\u00fcrd\u00fc. Bunun \u00fczerine Allah azze ve celle Ahzap Suresi 36. Ayeti Kerime\u2019yi nazil etti;\u201cAllah ve RAsulu bir i\u015f hakk\u0131nda h\u00fck\u00fcm verdikleri zaman hi\u00e7bir M\u00fc\u2019min erkek ve hi\u00e7bir M\u00fc\u2019min kad\u0131n i\u00e7in kendi i\u015fleri konusunda, tercih kullanma haklar\u0131 yoktur. Kim Allah\u2019a ve Rasulun\u2019e kar\u015f\u0131 gelirse, \u015f\u00fcphesisz ki o apa\u00e7\u0131k bir \u015fekilde sap\u0131tm\u0131\u015ft\u0131r. \u201d(Ahzap 36)Bunun \u00fczerine Zeynep binti Ca\u015fh Rasulullah\u2019a Ya Rasulullah sen bu evlili\u011fi istiyor musun? Diye sordu. Rasulullah \u201cEvet\u201d dedi.Zeynep validemiz, Allah\u2019\u0131 raz\u0131 etmek i\u00e7in Rasule itaat ederek bu evlili\u011fe tamam demi\u015fti.Karara var\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Zeynep binti Ca\u015fh Rasul\u2019un karar\u0131na raz\u0131 gelmi\u015fti. Ancak bu evlilikte kalpler \u0131s\u0131nmad\u0131. K\u0131sa s\u00fcrd\u00fc. Bir\u00e7ok kez Zeyd bin Harise Rasulullah\u2019a gitmeye niyetlenip gitmemi\u015fti. Gitti\u011finde Rasulullah ona \u201cGit, han\u0131m\u0131n\u0131 tut. Allah\u2019tan kork.\u201d Dedi.Nitekim bu evlilik uzun s\u00fcrmedi.Peygamberimiz onunla iddeti dolduktan sonra evlenmeye niyetlendi.Fakat m\u00fcnaf\u0131klar\u0131n; \u201cMuhammed o\u011flunun kar\u0131s\u0131 ile evlendi.\u201d Demelerinden \u00e7ekindi. Zeyd bin Harise\u2019nin hayat\u0131na bakarsak bir d\u00f6nem o, Allah Te\u00e2la evlatl\u0131k m\u00fcessesini kald\u0131r\u0131ncaya kadar Zeyd bin Muhammed olarak an\u0131lmaktayd\u0131.\u0130\u015fte bu cahiliye anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131 k\u00f6kten kald\u0131rmak i\u00e7in Allahu Teala;\u201cHem hat\u0131rla o vakti ki; o kendisine Allah\u2019\u0131n nimet verdi\u011fi ve senin de ikramda bulundu\u011fun kimseye \u2018Han\u0131m\u0131n\u0131 kendine s\u0131k\u0131 tut ve Allahtan kork\u2019 diyordun da nefsine Allah\u2019\u0131n a\u00e7aca\u011f\u0131 \u015feyi gizliyordun. \u0130nsanlardan \u00e7ekiniyordun. Halbuki Allah kendisini saymana daha lay\u0131kt\u0131. Sonra Zeyd o kad\u0131ndan ili\u015fi\u011fini kesti\u011fi zaman, biz onu sana e\u015f yapt\u0131k ki, o\u011fullar\u0131n\u0131n ili\u015fkilerini han\u0131mlar\u0131n\u0131 nikahlama da M\u00fc\u2019minlere bir darl\u0131k olmas\u0131n. Allah\u2019\u0131n emri de yerine getirilmi\u015ftir.\u201d (Ahzap 37)Art\u0131k iddeti doldu\u011funda Zeyd Bin Harise\u2019ye; \u201cZeyneb\u2019e git ve benim kendisine evlenme teklifi etti\u011fimi s\u00f6yle buyurdu.\u201dHz. Zeyd Bin Harise hadisenin devam\u0131n\u0131 \u015f\u00f6yle anlatm\u0131\u015ft\u0131r;\u201cEvine vard\u0131\u011f\u0131mda Zeynep hamur yo\u011furuyordu. Onu g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm zaman Hz. Peygamberin kendisini istemesinden dolay\u0131 nazar\u0131mda o kadar b\u00fcy\u00fckt\u00fc ki ona bakamayaca\u011f\u0131m\u0131 anlad\u0131m. Topuklar\u0131n \u00fczerinde d\u00f6nerek s\u0131rt\u0131m\u0131 ona \u00e7evirdim. Ve; \u201cEy Zeyneb! M\u00fcjdeler olsun! Hz. Peygamber sana evlilik teklif ediyor. Bunun i\u00e7inde beni g\u00f6nderdi. \u201d dedim\u201dHz. Zeynep; \u201cBen Rabbime istihare etmedik\u00e7e bir \u015fey yapmam!\u201d cevab\u0131n\u0131 verip hemen namaz k\u0131lma yerine gitti. Dua etti. Allahu Teala\u2019n\u0131n Hz. Peygamberle Zeyneb\u2019in nikah\u0131n\u0131 k\u0131ym\u0131\u015f oldu\u011funu m\u00fcjdeleyen Ahzab 37. Ayeti Kerime nazil oldu. Peygamberimizin Hz. Zeynep\u2019le velisiz ve \u015fahitsiz olarak peygamberine nik\u00e2hlanm\u0131\u015ft\u0131r. B\u00f6ylece Y\u00fcce Allah taraf\u0131ndan Hz. Peygamber\u2019e nikahlanm\u0131\u015f olunca Hz. Zeyneb\u2019e di\u011ferleri gibi bir Mehir verilmemi\u015ftir. Peygamberimize bu konuyla alakal\u0131 vahiy, Hz. Ai\u015fe validemizle oturup konu\u015ftu\u011fu s\u0131rada gelmi\u015ftir. Hz. Ai\u015fe validemiz; \u201cZeyneb bize kar\u015f\u0131 bununla iftihar edecek, \u00f6v\u00fcnecektir.\u201d Demi\u015fti ve ger\u00e7ekten de Hz. Zeyneb bu \u00f6zelli\u011fi ile \u00f6v\u00fcnm\u00fc\u015ft\u00fcr. Fakat Peygamberimiz de, Hz. Zeyneb ile evlenirken, zevcelerine yapmad\u0131\u011f\u0131 kadar m\u00fckemmel bir ziyafet vermi\u015ftir. Enes bin Malik\u2019in annesi \u00dcmm\u00fc S\u00fcleym toprak bir \u00e7anak i\u00e7ine Medine hurmas\u0131ndan koyarak ya\u011f ile kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131p hay denilen yeme\u011fi yapm\u0131\u015f o\u011fluyla Peygamberimiz(sav)\u2019in evine g\u00f6ndermi\u015fti. Az yemekten \u015fa\u015f\u0131lacak kadar \u00e7ok kimse yemi\u015f, yemek bir t\u00fcrl\u00fc bitmemi\u015fti. Hz. Enes anlat\u0131yor; \u201c\u00c7anaktaki kaynarcas\u0131na \u00e7o\u011fal\u0131yor ve eski halini al\u0131yordu. Odalarda ve sofralarda bulunan davetlilerin hepsi yedi doydu. Yine de yemek getirdi\u011fim kadard\u0131.\u201dHz. Peygamberin evine gelen davetlilerin bir k\u0131sm\u0131 yemeklerini yemi\u015f \u00e7\u0131km\u0131\u015f gitmi\u015flerdi. Bir k\u0131sm\u0131 da oturmu\u015f sohbete dalm\u0131\u015flard\u0131.Hz. Peygamber aya\u011fa kalkt\u0131 onlar\u0131n aras\u0131ndan ge\u00e7ti. Oradan uzakla\u015ft\u0131. Peygamber Efendimiz geri d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fcnde o kimseler Hz. Peygamber Hz. Ai\u015fe validemizin yan\u0131na y\u00fcr\u00fcd\u00fc. Hz. Peygamberi izleyen Hz. Enes olay\u0131n devam\u0131n\u0131 \u015f\u00f6yle anlatt\u0131. \u201cOnlar\u0131n gitti\u011fi haber verildi\u011finde Rasulullah geri d\u00f6nd\u00fc. Ben onunla beraberdim ve \u015fu Ayeti Kerimeyi okumaya ba\u015flad\u0131;\u201cEy iman edenler! Yeme\u011fe izin verilmeksizin, vaktine de bakmaks\u0131z\u0131n, Peygamberin evine girmeyiniz, fakat davet edildi\u011finizde girin yeme\u011fi yiyince, hemen da\u011f\u0131l\u0131n, yemekten sonra sohbete dalmay\u0131n. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu hareketiniz, Peygamberi rahats\u0131z ediyor, lakin utand\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in size kar\u015f\u0131 bir \u015fey s\u00f6ylemiyordu. Oysa Allah ger\u00e7e\u011fi a\u00e7\u0131klamaktan \u00e7ekinmez. E\u011fer M\u00fc\u2019minlerin Annelerinden bir \u015fey soracak veya isteyecek olursan\u0131z onu perde arkas\u0131ndan isteyiniz. B\u00f6yle yapman\u0131z hem sizin hem de onlar\u0131n kalpleri y\u00f6n\u00fcnden daha nezihtir. Sizin Allah\u2019\u0131n Rasulunu rahats\u0131z etmeniz ve kendisinin vefat\u0131ndan sonra onun e\u015flerini nikahlaman\u0131z asla helal de\u011fildir. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu Allah kat\u0131nda b\u00fcy\u00fck g\u00fcnaht\u0131r.\u201d(Ahzap 53)Bundan sonraki 5 ayette hitab\u0131n \u015fekli tarif olunarak;\u201cEy Peygamber! E\u015flerine, k\u0131zlar\u0131na ve M\u00fc\u2019min kad\u0131nlara s\u00f6yle ev d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131kt\u0131klar\u0131 zaman d\u0131\u015f elbiselerini \u00fczerlerine sal\u0131versinler. B\u00f6yle yapmalar\u0131 onlar\u0131n iffetli tan\u0131nmalar\u0131 ve kendilerine sark\u0131nt\u0131l\u0131k edilerek incitilmeleri y\u00f6n\u00fcnden en uygun bir davran\u0131\u015ft\u0131r. Allah Gafurdur. Rahimdir.\u201d(Ahzab 59. Ayet)\u201dBu Ayete Perde Ayeti denilmektedir. Yani Ahzab 53. Ayete Perde ayeti denmektedir ve bu ayete g\u00f6re ya\u015fayanlara bug\u00fcn \u00e7ok abart\u0131yorlar ben b\u00f6yle bir \u015fey Kur\u2019an\u2019da g\u00f6rmedim diye sarf edilen s\u00f6zler asl\u0131nda kullu\u011funu yapmak i\u00e7in m\u00fccadele edenlere de\u011fil. Allah azze ve celle\u2019nin emrinedir, h\u00fckm\u00fcnedir. Ger\u00e7ekten Kur\u2019an ve S\u00fcnnetten haberi olsa alenen Allah\u2019\u0131n ayetini inkar etti\u011fini g\u00f6recektir. Asl\u0131nda hayatlarda ne Kur\u2019an kalm\u0131\u015f ne S\u00fcnnet\u2026Kur\u2019an\u2019dan, S\u00fcnnettenmi\u015f gibi ortaya at\u0131lan amelleri uygulayarak bir nebze vicdan rahatlat\u0131yoruz.Kur\u2019an ve S\u00fcnnetten ne kadar haberimiz oldu\u011funu Cenazemiz ve d\u00fc\u011f\u00fcnlerimiz g\u00f6steriyor.Cenazem Allah\u2019\u0131n istedi\u011fi gibi osun. Aman ha d\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcm\u00fcn nas\u0131l olaca\u011f\u0131na ben karar veririm deyip \u015eeytan\u0131n mescidini kurup ezan\u0131n\u0131 okutuyorlar.Sonra da dini ya\u015famak i\u00e7in m\u00fccadele edenlere bunlar abart\u0131yor ben Kur\u2019an\u2019da b\u00f6yle bir \u015fey g\u00f6rmedim diyerek \u015feytan\u0131n taraf\u0131n\u0131 savunuyorlar. Neden?\u00c7\u00fcnk\u00fc bu devirde olmaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00e7o\u011funluk \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ad\u0131 alt\u0131nda \u00e7\u0131plakl\u0131\u011f\u0131 savunuyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00e7o\u011funluk g\u00f6bek at\u0131yor, e\u011fleniyor, kad\u0131n, erkek kar\u0131\u015f\u0131k kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 oynay\u0131p e\u011fleniyor. Sonu\u00e7 o zaman bende yapar\u0131m.Nas\u0131l M\u00fcsl\u00fcman\u0131z Allah a\u015fk\u0131na bir bakal\u0131m.M\u00fcsl\u00fcman\u0131n helal haram s\u0131n\u0131r\u0131n\u0131 Kur\u2019an yani Allah\u2019\u0131n emri belirler. E\u011fer helal haram s\u0131n\u0131rlar\u0131m\u0131z Kur\u2019an ve S\u00fcnnet belirlemiyorsa en az\u0131ndan M\u00fcsl\u00fcman\u0131m deyip de dinimizi lekelemeyelim. E\u011fer \u00e7o\u011funluksa \u00f6l\u00e7\u00fcm\u00fcz helal ve haramlar\u0131 \u00e7o\u011funluk belirliyorsa o zaman bakal\u0131m \u00e7o\u011funluk i\u00e7in ne buyurmu\u015f Allah azze ve celle.\u0130nsanlar\u0131n \u00e7o\u011fu k\u00e2firdir. (Nahl 83) \u00c7o\u011fu fas\u0131kt\u0131r. (Maide 49,81)(Tevbe 8), (Hadid 16,27)\u00c7o\u011fu M\u00fc\u015friktir. (Rum 42)\u00c7o\u011fu inanmaz iman etmez. (Bakara 100)\u00c7o\u011fu (Yunus 92)\u00c7o\u011fu Hak\u2019tan ho\u015flanmaz. (Zuhruf 78)K\u0131yametin gelece\u011fine \u00e7o\u011fu (M\u00fc\u2019min 59)\u00c7o\u011fu Allah\u2019a ortak ko\u015far. (Yusuf 106)\u00c7o\u011fu nank\u00f6rd\u00fcr. (Furkan 50)\u00c7o\u011fu yalanc\u0131d\u0131r. (\u015euara 223)\u00c7o\u011fu Kur\u2019an\u2019dan y\u00fcz \u00e7evirdi. (Fussilat 4)Rasulullah\u2019a iman eden o az\u0131nl\u0131k gibi mi olaca\u011f\u0131z? Yoksa Rasulullah\u2019a ve O\u2019nun getirdi\u011fine Hak\u2019ka kar\u015f\u0131 gelen \u00e7o\u011funluktan m\u0131? Karar bizim \u00f6l\u00fcm gelmeden taraf\u0131m\u0131z\u0131 belirlememiz gerekmektedir. Kur\u2019an\u2019dan uzakla\u015ft\u0131k\u00e7a, \u015fahsiyetli olmay\u0131, ahlak\u0131 ve daha bir\u00e7ok \u015feyi unuttuk. Tekrar hat\u0131rlaman\u0131n yolu belli, a\u00e7\u0131k.Tek yapmam\u0131z gereken akl\u0131m\u0131z\u0131 kullanmak, M\u00fcsl\u00fcmanca ya\u015faman\u0131n derdine d\u00fc\u015fmek gerisi Allah\u2019\u0131n izniyle gelecektir. Yeter ki derdimiz bu dini tas tamam ya\u015famak olsun. in\u015faAllah.Hz. Zeynep hicretin 20. Senesinde vefat etti\u011finde 53 ya\u015f\u0131ndayd\u0131. Cenazesi tabutla ta\u015f\u0131nan ilk M\u00fcsl\u00fcman kad\u0131nd\u0131. Cenaze namaz\u0131n\u0131 Hz. \u00d6mer k\u0131ld\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r. Kabrine inip onu kimin indirece\u011fini Hz. \u00d6mer Peygamber Efendimiz (sav)\u2019in Zevcelerine sordurtmu\u015ftur.Sa\u011fl\u0131\u011f\u0131nda onu g\u00f6rmek kimlere helalse, kabrine onlar girer, indirir demi\u015flerdir.Hz. \u00d6mer\u2019de onlar\u0131 tasdiklemi\u015ftir.Rabbim onlardan Raz\u0131 olsun. Bizleri de r\u0131zas\u0131 u\u011frunda m\u00fccadele edenlerden eylesin. Rabbim Hakk\u2019\u0131 hakk\u0131yla anlayan ve ya\u015fayanlardan olmay\u0131 nasip etsin. \u0130N\u015eAALLAH. Amin.Velhamdulillahhi Rabbil Alemin.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/nikahi-goklerde-kiyilan-annemiz-hz-zeynep-binti-cash-r-a\/","og_locale":"tr_TR","og_type":"article","og_title":"N\u0130KAHI G\u00d6KLERDE KIYILAN ANNEM\u0130Z HZ. ZEYNEP B\u0130NT\u0130 CA\u015eH (R.A.) Nedir? • Ebrar Medya","og_description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd Alemleri yoktan var eden, \u00e7ekip \u00e7eviren, yaratm\u0131\u015f oldu\u011fu kullar\u0131na kurtulu\u015f yolunu bildirmek i\u00e7in uyar\u0131c\u0131lar g\u00f6nderen M\u00fc\u2019minlere kar\u015f\u0131 merhametli, kafirlere kar\u015f\u0131 \u015fedidul ikab olan Allah azze ve celle\u2019ye mahsustur.Salat ve Selam \u00c2lemlere Rahmet olarak g\u00f6nderilen, M\u00fc\u2019minlerin \u00f6nderi ve \u00f6rne\u011fi ya\u015fayan Kur\u2019an kendisine uyup izinden gidilmedi\u011fi m\u00fcddet\u00e7e kurtulu\u015fun m\u00fcmk\u00fcn olmad\u0131\u011f\u0131 son uyar\u0131c\u0131 son Rasul Hz. Muhammed (sav)\u2019e ve O\u2019nun ehli beytine, Ashab\u0131na ve k\u0131yamete kadar O\u2019nun izinden gitmek \u00fczerine olsun in\u015faAllah\u2026Takvas\u0131 ve c\u00f6mertli\u011fi ile \u0130slam tarihinde \u00f6nemli yeri olan, validemiz, Efendimiz \u2019in (sav) han\u0131m\u0131 Zeynep binti Ca\u015fh (R.anha.)Peygamberimizin halas\u0131 \u00dcmeyye binti Abdulmuttalib\u2019in k\u0131z\u0131, Uhud sava\u015f\u0131nda \u015fehit olan Abdullah bin Ca\u015fh\u2019\u0131n k\u0131z karde\u015fidir. Hz. Zeynep validemiz ilk M\u00fcsl\u00fcman olanlardan biridir. Nafile ibadetlere \u00e7ok \u00f6nem veren ve bununla birlikte el emeklerini sat\u0131p tasadduk eden bir Han\u0131m\u2019d\u0131r.O\u2019nun takvas\u0131yla ili\u015fkili \u015f\u00f6yle bir hadise mevcuttur. Bir g\u00fcn kainat\u0131n Efendisi(sav) Mescid-i Nebevi \u2019ye gitti\u011finde iki direk aras\u0131nda bir ip gerili oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcr ve sebebini sorar; Oradakiler: -Ya Rasulullah (sav) \u201cBu Hz. Zeyneb\u2019in ipi, O takatten d\u00fc\u015f\u00fcnce bu ipe tutunarak aya\u011fa kalk\u0131yor\u201d diye cevap verdiler. Bunun \u00fczerine Rasulullah (sav) \u201cSizden biriniz ibadetini takati yetti\u011fi kadar\u0131yla eda etsin.\u201d Buyurdu.Zeynep validemiz elini d\u00fcnyadan \u00e7ekmi\u015f, bolca infakta bulunan bir han\u0131md\u0131.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0Hz. Ai\u015fe validemiz onunla ilgili; Ben dinde Zeynep\u2019ten daha hay\u0131rl\u0131, ondan daha \u00e7ok Allah\u2019tan korkan, ondan daha do\u011fru s\u00f6zl\u00fc, akraba hakk\u0131n\u0131 koruyan, Allah\u2019\u0131n r\u0131zas\u0131n\u0131 kazanmak i\u00e7in fakirlere yard\u0131m da bulunan bir kad\u0131n g\u00f6rmedim s\u00f6zleriyle onun \u00f6vg\u00fclerine mazhar olmu\u015ftur. Bu durum Rasulullah\u2019\u0131nda dikkatini \u00e7ekmekte ve O\u2019nunda \u00f6vg\u00fclerine mazhar olmaktayd\u0131.Cahiliye \u00e2detinde insanlar soy ba\u011f\u0131na g\u00f6re de\u011ferlendiriliyordu. Zeyd b. Harise ile Zeynep validemiz Rasulullah taraf\u0131ndan bu \u00e2deti ortadan kald\u0131rmak maksad\u0131yla evlenmi\u015flerdir.Rasulullah peygamberlik hayat\u0131 boyunca cahiliye adetlerinin ortadan kalkmas\u0131 i\u00e7in m\u00fccadele etmi\u015ftir.Zeynep validemiz ilk iman edenlerdendi ancak o d\u00f6nemin gelenek ve g\u00f6reneklere ra\u011fmen kabullenmek kolay de\u011fildi. Dolay\u0131s\u0131yla bu evlili\u011fe bir \u00e7ok ki\u015fi kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kt\u0131. Hatta Zeynep validemiz Rasulullah(sav)\u2019e bir g\u00fcn;\u201cYa Rasulullah ben senin halan\u0131n k\u0131z\u0131y\u0131m ben Kurey\u015fliyim ona varmaya raz\u0131 de\u011filim\u201d dedi.\u00c7\u00fcnk\u00fc o bir k\u00f6leydi, kendisi h\u00fcrd\u00fc. Bunun \u00fczerine Allah azze ve celle Ahzap Suresi 36. Ayeti Kerime\u2019yi nazil etti;\u201cAllah ve RAsulu bir i\u015f hakk\u0131nda h\u00fck\u00fcm verdikleri zaman hi\u00e7bir M\u00fc\u2019min erkek ve hi\u00e7bir M\u00fc\u2019min kad\u0131n i\u00e7in kendi i\u015fleri konusunda, tercih kullanma haklar\u0131 yoktur. Kim Allah\u2019a ve Rasulun\u2019e kar\u015f\u0131 gelirse, \u015f\u00fcphesisz ki o apa\u00e7\u0131k bir \u015fekilde sap\u0131tm\u0131\u015ft\u0131r. \u201d(Ahzap 36)Bunun \u00fczerine Zeynep binti Ca\u015fh Rasulullah\u2019a Ya Rasulullah sen bu evlili\u011fi istiyor musun? Diye sordu. Rasulullah \u201cEvet\u201d dedi.Zeynep validemiz, Allah\u2019\u0131 raz\u0131 etmek i\u00e7in Rasule itaat ederek bu evlili\u011fe tamam demi\u015fti.Karara var\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Zeynep binti Ca\u015fh Rasul\u2019un karar\u0131na raz\u0131 gelmi\u015fti. Ancak bu evlilikte kalpler \u0131s\u0131nmad\u0131. K\u0131sa s\u00fcrd\u00fc. Bir\u00e7ok kez Zeyd bin Harise Rasulullah\u2019a gitmeye niyetlenip gitmemi\u015fti. Gitti\u011finde Rasulullah ona \u201cGit, han\u0131m\u0131n\u0131 tut. Allah\u2019tan kork.\u201d Dedi.Nitekim bu evlilik uzun s\u00fcrmedi.Peygamberimiz onunla iddeti dolduktan sonra evlenmeye niyetlendi.Fakat m\u00fcnaf\u0131klar\u0131n; \u201cMuhammed o\u011flunun kar\u0131s\u0131 ile evlendi.\u201d Demelerinden \u00e7ekindi. Zeyd bin Harise\u2019nin hayat\u0131na bakarsak bir d\u00f6nem o, Allah Te\u00e2la evlatl\u0131k m\u00fcessesini kald\u0131r\u0131ncaya kadar Zeyd bin Muhammed olarak an\u0131lmaktayd\u0131.\u0130\u015fte bu cahiliye anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131 k\u00f6kten kald\u0131rmak i\u00e7in Allahu Teala;\u201cHem hat\u0131rla o vakti ki; o kendisine Allah\u2019\u0131n nimet verdi\u011fi ve senin de ikramda bulundu\u011fun kimseye \u2018Han\u0131m\u0131n\u0131 kendine s\u0131k\u0131 tut ve Allahtan kork\u2019 diyordun da nefsine Allah\u2019\u0131n a\u00e7aca\u011f\u0131 \u015feyi gizliyordun. \u0130nsanlardan \u00e7ekiniyordun. Halbuki Allah kendisini saymana daha lay\u0131kt\u0131. Sonra Zeyd o kad\u0131ndan ili\u015fi\u011fini kesti\u011fi zaman, biz onu sana e\u015f yapt\u0131k ki, o\u011fullar\u0131n\u0131n ili\u015fkilerini han\u0131mlar\u0131n\u0131 nikahlama da M\u00fc\u2019minlere bir darl\u0131k olmas\u0131n. Allah\u2019\u0131n emri de yerine getirilmi\u015ftir.\u201d (Ahzap 37)Art\u0131k iddeti doldu\u011funda Zeyd Bin Harise\u2019ye; \u201cZeyneb\u2019e git ve benim kendisine evlenme teklifi etti\u011fimi s\u00f6yle buyurdu.\u201dHz. Zeyd Bin Harise hadisenin devam\u0131n\u0131 \u015f\u00f6yle anlatm\u0131\u015ft\u0131r;\u201cEvine vard\u0131\u011f\u0131mda Zeynep hamur yo\u011furuyordu. Onu g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm zaman Hz. Peygamberin kendisini istemesinden dolay\u0131 nazar\u0131mda o kadar b\u00fcy\u00fckt\u00fc ki ona bakamayaca\u011f\u0131m\u0131 anlad\u0131m. Topuklar\u0131n \u00fczerinde d\u00f6nerek s\u0131rt\u0131m\u0131 ona \u00e7evirdim. Ve; \u201cEy Zeyneb! M\u00fcjdeler olsun! Hz. Peygamber sana evlilik teklif ediyor. Bunun i\u00e7inde beni g\u00f6nderdi. \u201d dedim\u201dHz. Zeynep; \u201cBen Rabbime istihare etmedik\u00e7e bir \u015fey yapmam!\u201d cevab\u0131n\u0131 verip hemen namaz k\u0131lma yerine gitti. Dua etti. Allahu Teala\u2019n\u0131n Hz. Peygamberle Zeyneb\u2019in nikah\u0131n\u0131 k\u0131ym\u0131\u015f oldu\u011funu m\u00fcjdeleyen Ahzab 37. Ayeti Kerime nazil oldu. Peygamberimizin Hz. Zeynep\u2019le velisiz ve \u015fahitsiz olarak peygamberine nik\u00e2hlanm\u0131\u015ft\u0131r. B\u00f6ylece Y\u00fcce Allah taraf\u0131ndan Hz. Peygamber\u2019e nikahlanm\u0131\u015f olunca Hz. Zeyneb\u2019e di\u011ferleri gibi bir Mehir verilmemi\u015ftir. Peygamberimize bu konuyla alakal\u0131 vahiy, Hz. Ai\u015fe validemizle oturup konu\u015ftu\u011fu s\u0131rada gelmi\u015ftir. Hz. Ai\u015fe validemiz; \u201cZeyneb bize kar\u015f\u0131 bununla iftihar edecek, \u00f6v\u00fcnecektir.\u201d Demi\u015fti ve ger\u00e7ekten de Hz. Zeyneb bu \u00f6zelli\u011fi ile \u00f6v\u00fcnm\u00fc\u015ft\u00fcr. Fakat Peygamberimiz de, Hz. Zeyneb ile evlenirken, zevcelerine yapmad\u0131\u011f\u0131 kadar m\u00fckemmel bir ziyafet vermi\u015ftir. Enes bin Malik\u2019in annesi \u00dcmm\u00fc S\u00fcleym toprak bir \u00e7anak i\u00e7ine Medine hurmas\u0131ndan koyarak ya\u011f ile kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131p hay denilen yeme\u011fi yapm\u0131\u015f o\u011fluyla Peygamberimiz(sav)\u2019in evine g\u00f6ndermi\u015fti. Az yemekten \u015fa\u015f\u0131lacak kadar \u00e7ok kimse yemi\u015f, yemek bir t\u00fcrl\u00fc bitmemi\u015fti. Hz. Enes anlat\u0131yor; \u201c\u00c7anaktaki kaynarcas\u0131na \u00e7o\u011fal\u0131yor ve eski halini al\u0131yordu. Odalarda ve sofralarda bulunan davetlilerin hepsi yedi doydu. Yine de yemek getirdi\u011fim kadard\u0131.\u201dHz. Peygamberin evine gelen davetlilerin bir k\u0131sm\u0131 yemeklerini yemi\u015f \u00e7\u0131km\u0131\u015f gitmi\u015flerdi. Bir k\u0131sm\u0131 da oturmu\u015f sohbete dalm\u0131\u015flard\u0131.Hz. Peygamber aya\u011fa kalkt\u0131 onlar\u0131n aras\u0131ndan ge\u00e7ti. Oradan uzakla\u015ft\u0131. Peygamber Efendimiz geri d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fcnde o kimseler Hz. Peygamber Hz. Ai\u015fe validemizin yan\u0131na y\u00fcr\u00fcd\u00fc. Hz. Peygamberi izleyen Hz. Enes olay\u0131n devam\u0131n\u0131 \u015f\u00f6yle anlatt\u0131. \u201cOnlar\u0131n gitti\u011fi haber verildi\u011finde Rasulullah geri d\u00f6nd\u00fc. Ben onunla beraberdim ve \u015fu Ayeti Kerimeyi okumaya ba\u015flad\u0131;\u201cEy iman edenler! Yeme\u011fe izin verilmeksizin, vaktine de bakmaks\u0131z\u0131n, Peygamberin evine girmeyiniz, fakat davet edildi\u011finizde girin yeme\u011fi yiyince, hemen da\u011f\u0131l\u0131n, yemekten sonra sohbete dalmay\u0131n. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu hareketiniz, Peygamberi rahats\u0131z ediyor, lakin utand\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in size kar\u015f\u0131 bir \u015fey s\u00f6ylemiyordu. Oysa Allah ger\u00e7e\u011fi a\u00e7\u0131klamaktan \u00e7ekinmez. E\u011fer M\u00fc\u2019minlerin Annelerinden bir \u015fey soracak veya isteyecek olursan\u0131z onu perde arkas\u0131ndan isteyiniz. B\u00f6yle yapman\u0131z hem sizin hem de onlar\u0131n kalpleri y\u00f6n\u00fcnden daha nezihtir. Sizin Allah\u2019\u0131n Rasulunu rahats\u0131z etmeniz ve kendisinin vefat\u0131ndan sonra onun e\u015flerini nikahlaman\u0131z asla helal de\u011fildir. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu Allah kat\u0131nda b\u00fcy\u00fck g\u00fcnaht\u0131r.\u201d(Ahzap 53)Bundan sonraki 5 ayette hitab\u0131n \u015fekli tarif olunarak;\u201cEy Peygamber! E\u015flerine, k\u0131zlar\u0131na ve M\u00fc\u2019min kad\u0131nlara s\u00f6yle ev d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131kt\u0131klar\u0131 zaman d\u0131\u015f elbiselerini \u00fczerlerine sal\u0131versinler. B\u00f6yle yapmalar\u0131 onlar\u0131n iffetli tan\u0131nmalar\u0131 ve kendilerine sark\u0131nt\u0131l\u0131k edilerek incitilmeleri y\u00f6n\u00fcnden en uygun bir davran\u0131\u015ft\u0131r. Allah Gafurdur. Rahimdir.\u201d(Ahzab 59. Ayet)\u201dBu Ayete Perde Ayeti denilmektedir. Yani Ahzab 53. Ayete Perde ayeti denmektedir ve bu ayete g\u00f6re ya\u015fayanlara bug\u00fcn \u00e7ok abart\u0131yorlar ben b\u00f6yle bir \u015fey Kur\u2019an\u2019da g\u00f6rmedim diye sarf edilen s\u00f6zler asl\u0131nda kullu\u011funu yapmak i\u00e7in m\u00fccadele edenlere de\u011fil. Allah azze ve celle\u2019nin emrinedir, h\u00fckm\u00fcnedir. Ger\u00e7ekten Kur\u2019an ve S\u00fcnnetten haberi olsa alenen Allah\u2019\u0131n ayetini inkar etti\u011fini g\u00f6recektir. Asl\u0131nda hayatlarda ne Kur\u2019an kalm\u0131\u015f ne S\u00fcnnet\u2026Kur\u2019an\u2019dan, S\u00fcnnettenmi\u015f gibi ortaya at\u0131lan amelleri uygulayarak bir nebze vicdan rahatlat\u0131yoruz.Kur\u2019an ve S\u00fcnnetten ne kadar haberimiz oldu\u011funu Cenazemiz ve d\u00fc\u011f\u00fcnlerimiz g\u00f6steriyor.Cenazem Allah\u2019\u0131n istedi\u011fi gibi osun. Aman ha d\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcm\u00fcn nas\u0131l olaca\u011f\u0131na ben karar veririm deyip \u015eeytan\u0131n mescidini kurup ezan\u0131n\u0131 okutuyorlar.Sonra da dini ya\u015famak i\u00e7in m\u00fccadele edenlere bunlar abart\u0131yor ben Kur\u2019an\u2019da b\u00f6yle bir \u015fey g\u00f6rmedim diyerek \u015feytan\u0131n taraf\u0131n\u0131 savunuyorlar. Neden?\u00c7\u00fcnk\u00fc bu devirde olmaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00e7o\u011funluk \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ad\u0131 alt\u0131nda \u00e7\u0131plakl\u0131\u011f\u0131 savunuyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00e7o\u011funluk g\u00f6bek at\u0131yor, e\u011fleniyor, kad\u0131n, erkek kar\u0131\u015f\u0131k kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 oynay\u0131p e\u011fleniyor. Sonu\u00e7 o zaman bende yapar\u0131m.Nas\u0131l M\u00fcsl\u00fcman\u0131z Allah a\u015fk\u0131na bir bakal\u0131m.M\u00fcsl\u00fcman\u0131n helal haram s\u0131n\u0131r\u0131n\u0131 Kur\u2019an yani Allah\u2019\u0131n emri belirler. E\u011fer helal haram s\u0131n\u0131rlar\u0131m\u0131z Kur\u2019an ve S\u00fcnnet belirlemiyorsa en az\u0131ndan M\u00fcsl\u00fcman\u0131m deyip de dinimizi lekelemeyelim. E\u011fer \u00e7o\u011funluksa \u00f6l\u00e7\u00fcm\u00fcz helal ve haramlar\u0131 \u00e7o\u011funluk belirliyorsa o zaman bakal\u0131m \u00e7o\u011funluk i\u00e7in ne buyurmu\u015f Allah azze ve celle.\u0130nsanlar\u0131n \u00e7o\u011fu k\u00e2firdir. (Nahl 83) \u00c7o\u011fu fas\u0131kt\u0131r. (Maide 49,81)(Tevbe 8), (Hadid 16,27)\u00c7o\u011fu M\u00fc\u015friktir. (Rum 42)\u00c7o\u011fu inanmaz iman etmez. (Bakara 100)\u00c7o\u011fu (Yunus 92)\u00c7o\u011fu Hak\u2019tan ho\u015flanmaz. (Zuhruf 78)K\u0131yametin gelece\u011fine \u00e7o\u011fu (M\u00fc\u2019min 59)\u00c7o\u011fu Allah\u2019a ortak ko\u015far. (Yusuf 106)\u00c7o\u011fu nank\u00f6rd\u00fcr. (Furkan 50)\u00c7o\u011fu yalanc\u0131d\u0131r. (\u015euara 223)\u00c7o\u011fu Kur\u2019an\u2019dan y\u00fcz \u00e7evirdi. (Fussilat 4)Rasulullah\u2019a iman eden o az\u0131nl\u0131k gibi mi olaca\u011f\u0131z? Yoksa Rasulullah\u2019a ve O\u2019nun getirdi\u011fine Hak\u2019ka kar\u015f\u0131 gelen \u00e7o\u011funluktan m\u0131? Karar bizim \u00f6l\u00fcm gelmeden taraf\u0131m\u0131z\u0131 belirlememiz gerekmektedir. Kur\u2019an\u2019dan uzakla\u015ft\u0131k\u00e7a, \u015fahsiyetli olmay\u0131, ahlak\u0131 ve daha bir\u00e7ok \u015feyi unuttuk. Tekrar hat\u0131rlaman\u0131n yolu belli, a\u00e7\u0131k.Tek yapmam\u0131z gereken akl\u0131m\u0131z\u0131 kullanmak, M\u00fcsl\u00fcmanca ya\u015faman\u0131n derdine d\u00fc\u015fmek gerisi Allah\u2019\u0131n izniyle gelecektir. Yeter ki derdimiz bu dini tas tamam ya\u015famak olsun. in\u015faAllah.Hz. Zeynep hicretin 20. Senesinde vefat etti\u011finde 53 ya\u015f\u0131ndayd\u0131. Cenazesi tabutla ta\u015f\u0131nan ilk M\u00fcsl\u00fcman kad\u0131nd\u0131. Cenaze namaz\u0131n\u0131 Hz. \u00d6mer k\u0131ld\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r. Kabrine inip onu kimin indirece\u011fini Hz. \u00d6mer Peygamber Efendimiz (sav)\u2019in Zevcelerine sordurtmu\u015ftur.Sa\u011fl\u0131\u011f\u0131nda onu g\u00f6rmek kimlere helalse, kabrine onlar girer, indirir demi\u015flerdir.Hz. \u00d6mer\u2019de onlar\u0131 tasdiklemi\u015ftir.Rabbim onlardan Raz\u0131 olsun. Bizleri de r\u0131zas\u0131 u\u011frunda m\u00fccadele edenlerden eylesin. Rabbim Hakk\u2019\u0131 hakk\u0131yla anlayan ve ya\u015fayanlardan olmay\u0131 nasip etsin. \u0130N\u015eAALLAH. Amin.Velhamdulillahhi Rabbil Alemin.","og_url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/nikahi-goklerde-kiyilan-annemiz-hz-zeynep-binti-cash-r-a\/","og_site_name":"Ebrar Medya","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","article_published_time":"2019-10-25T08:49:28+00:00","og_image":[{"width":730,"height":360,"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/M\u00dcR\u015e\u0130DE-YOLCU.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"M\u00fcr\u015fide YOLCU","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@ebrarmedyacom","twitter_site":"@ebrarmedyacom","twitter_misc":{"Yazan:":"M\u00fcr\u015fide YOLCU","Tahmini okuma s\u00fcresi":"10 dakika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/nikahi-goklerde-kiyilan-annemiz-hz-zeynep-binti-cash-r-a\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/nikahi-goklerde-kiyilan-annemiz-hz-zeynep-binti-cash-r-a\/"},"author":{"name":"M\u00fcr\u015fide YOLCU","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/66be2b164be3ddaa09bef011eabbeda0"},"headline":"N\u0130KAHI G\u00d6KLERDE KIYILAN ANNEM\u0130Z HZ. ZEYNEP B\u0130NT\u0130 CA\u015eH (R.A.)","datePublished":"2019-10-25T08:49:28+00:00","dateModified":"2019-10-25T08:49:28+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/nikahi-goklerde-kiyilan-annemiz-hz-zeynep-binti-cash-r-a\/"},"wordCount":1919,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"articleSection":["MAKALELER"],"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/nikahi-goklerde-kiyilan-annemiz-hz-zeynep-binti-cash-r-a\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/nikahi-goklerde-kiyilan-annemiz-hz-zeynep-binti-cash-r-a\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/nikahi-goklerde-kiyilan-annemiz-hz-zeynep-binti-cash-r-a\/","name":"N\u0130KAHI G\u00d6KLERDE KIYILAN ANNEM\u0130Z HZ. ZEYNEP B\u0130NT\u0130 CA\u015eH (R.A.) Nedir? • Ebrar Medya","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website"},"datePublished":"2019-10-25T08:49:28+00:00","dateModified":"2019-10-25T08:49:28+00:00","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd Alemleri yoktan var eden, \u00e7ekip \u00e7eviren, yaratm\u0131\u015f oldu\u011fu kullar\u0131na kurtulu\u015f yolunu bildirmek i\u00e7in uyar\u0131c\u0131lar g\u00f6nderen M\u00fc\u2019minlere kar\u015f\u0131 merhametli, kafirlere kar\u015f\u0131 \u015fedidul ikab olan Allah azze ve celle\u2019ye mahsustur.Salat ve Selam \u00c2lemlere Rahmet olarak g\u00f6nderilen, M\u00fc\u2019minlerin \u00f6nderi ve \u00f6rne\u011fi ya\u015fayan Kur\u2019an kendisine uyup izinden gidilmedi\u011fi m\u00fcddet\u00e7e kurtulu\u015fun m\u00fcmk\u00fcn olmad\u0131\u011f\u0131 son uyar\u0131c\u0131 son Rasul Hz. Muhammed (sav)\u2019e ve O\u2019nun ehli beytine, Ashab\u0131na ve k\u0131yamete kadar O\u2019nun izinden gitmek \u00fczerine olsun in\u015faAllah\u2026Takvas\u0131 ve c\u00f6mertli\u011fi ile \u0130slam tarihinde \u00f6nemli yeri olan, validemiz, Efendimiz \u2019in (sav) han\u0131m\u0131 Zeynep binti Ca\u015fh (R.anha.)Peygamberimizin halas\u0131 \u00dcmeyye binti Abdulmuttalib\u2019in k\u0131z\u0131, Uhud sava\u015f\u0131nda \u015fehit olan Abdullah bin Ca\u015fh\u2019\u0131n k\u0131z karde\u015fidir. Hz. Zeynep validemiz ilk M\u00fcsl\u00fcman olanlardan biridir. Nafile ibadetlere \u00e7ok \u00f6nem veren ve bununla birlikte el emeklerini sat\u0131p tasadduk eden bir Han\u0131m\u2019d\u0131r.O\u2019nun takvas\u0131yla ili\u015fkili \u015f\u00f6yle bir hadise mevcuttur. Bir g\u00fcn kainat\u0131n Efendisi(sav) Mescid-i Nebevi \u2019ye gitti\u011finde iki direk aras\u0131nda bir ip gerili oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcr ve sebebini sorar; Oradakiler: -Ya Rasulullah (sav) \u201cBu Hz. Zeyneb\u2019in ipi, O takatten d\u00fc\u015f\u00fcnce bu ipe tutunarak aya\u011fa kalk\u0131yor\u201d diye cevap verdiler. Bunun \u00fczerine Rasulullah (sav) \u201cSizden biriniz ibadetini takati yetti\u011fi kadar\u0131yla eda etsin.\u201d Buyurdu.Zeynep validemiz elini d\u00fcnyadan \u00e7ekmi\u015f, bolca infakta bulunan bir han\u0131md\u0131.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0Hz. Ai\u015fe validemiz onunla ilgili; Ben dinde Zeynep\u2019ten daha hay\u0131rl\u0131, ondan daha \u00e7ok Allah\u2019tan korkan, ondan daha do\u011fru s\u00f6zl\u00fc, akraba hakk\u0131n\u0131 koruyan, Allah\u2019\u0131n r\u0131zas\u0131n\u0131 kazanmak i\u00e7in fakirlere yard\u0131m da bulunan bir kad\u0131n g\u00f6rmedim s\u00f6zleriyle onun \u00f6vg\u00fclerine mazhar olmu\u015ftur. Bu durum Rasulullah\u2019\u0131nda dikkatini \u00e7ekmekte ve O\u2019nunda \u00f6vg\u00fclerine mazhar olmaktayd\u0131.Cahiliye \u00e2detinde insanlar soy ba\u011f\u0131na g\u00f6re de\u011ferlendiriliyordu. Zeyd b. Harise ile Zeynep validemiz Rasulullah taraf\u0131ndan bu \u00e2deti ortadan kald\u0131rmak maksad\u0131yla evlenmi\u015flerdir.Rasulullah peygamberlik hayat\u0131 boyunca cahiliye adetlerinin ortadan kalkmas\u0131 i\u00e7in m\u00fccadele etmi\u015ftir.Zeynep validemiz ilk iman edenlerdendi ancak o d\u00f6nemin gelenek ve g\u00f6reneklere ra\u011fmen kabullenmek kolay de\u011fildi. Dolay\u0131s\u0131yla bu evlili\u011fe bir \u00e7ok ki\u015fi kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kt\u0131. Hatta Zeynep validemiz Rasulullah(sav)\u2019e bir g\u00fcn;\u201cYa Rasulullah ben senin halan\u0131n k\u0131z\u0131y\u0131m ben Kurey\u015fliyim ona varmaya raz\u0131 de\u011filim\u201d dedi.\u00c7\u00fcnk\u00fc o bir k\u00f6leydi, kendisi h\u00fcrd\u00fc. Bunun \u00fczerine Allah azze ve celle Ahzap Suresi 36. Ayeti Kerime\u2019yi nazil etti;\u201cAllah ve RAsulu bir i\u015f hakk\u0131nda h\u00fck\u00fcm verdikleri zaman hi\u00e7bir M\u00fc\u2019min erkek ve hi\u00e7bir M\u00fc\u2019min kad\u0131n i\u00e7in kendi i\u015fleri konusunda, tercih kullanma haklar\u0131 yoktur. Kim Allah\u2019a ve Rasulun\u2019e kar\u015f\u0131 gelirse, \u015f\u00fcphesisz ki o apa\u00e7\u0131k bir \u015fekilde sap\u0131tm\u0131\u015ft\u0131r. \u201d(Ahzap 36)Bunun \u00fczerine Zeynep binti Ca\u015fh Rasulullah\u2019a Ya Rasulullah sen bu evlili\u011fi istiyor musun? Diye sordu. Rasulullah \u201cEvet\u201d dedi.Zeynep validemiz, Allah\u2019\u0131 raz\u0131 etmek i\u00e7in Rasule itaat ederek bu evlili\u011fe tamam demi\u015fti.Karara var\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Zeynep binti Ca\u015fh Rasul\u2019un karar\u0131na raz\u0131 gelmi\u015fti. Ancak bu evlilikte kalpler \u0131s\u0131nmad\u0131. K\u0131sa s\u00fcrd\u00fc. Bir\u00e7ok kez Zeyd bin Harise Rasulullah\u2019a gitmeye niyetlenip gitmemi\u015fti. Gitti\u011finde Rasulullah ona \u201cGit, han\u0131m\u0131n\u0131 tut. Allah\u2019tan kork.\u201d Dedi.Nitekim bu evlilik uzun s\u00fcrmedi.Peygamberimiz onunla iddeti dolduktan sonra evlenmeye niyetlendi.Fakat m\u00fcnaf\u0131klar\u0131n; \u201cMuhammed o\u011flunun kar\u0131s\u0131 ile evlendi.\u201d Demelerinden \u00e7ekindi. Zeyd bin Harise\u2019nin hayat\u0131na bakarsak bir d\u00f6nem o, Allah Te\u00e2la evlatl\u0131k m\u00fcessesini kald\u0131r\u0131ncaya kadar Zeyd bin Muhammed olarak an\u0131lmaktayd\u0131.\u0130\u015fte bu cahiliye anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131 k\u00f6kten kald\u0131rmak i\u00e7in Allahu Teala;\u201cHem hat\u0131rla o vakti ki; o kendisine Allah\u2019\u0131n nimet verdi\u011fi ve senin de ikramda bulundu\u011fun kimseye \u2018Han\u0131m\u0131n\u0131 kendine s\u0131k\u0131 tut ve Allahtan kork\u2019 diyordun da nefsine Allah\u2019\u0131n a\u00e7aca\u011f\u0131 \u015feyi gizliyordun. \u0130nsanlardan \u00e7ekiniyordun. Halbuki Allah kendisini saymana daha lay\u0131kt\u0131. Sonra Zeyd o kad\u0131ndan ili\u015fi\u011fini kesti\u011fi zaman, biz onu sana e\u015f yapt\u0131k ki, o\u011fullar\u0131n\u0131n ili\u015fkilerini han\u0131mlar\u0131n\u0131 nikahlama da M\u00fc\u2019minlere bir darl\u0131k olmas\u0131n. Allah\u2019\u0131n emri de yerine getirilmi\u015ftir.\u201d (Ahzap 37)Art\u0131k iddeti doldu\u011funda Zeyd Bin Harise\u2019ye; \u201cZeyneb\u2019e git ve benim kendisine evlenme teklifi etti\u011fimi s\u00f6yle buyurdu.\u201dHz. Zeyd Bin Harise hadisenin devam\u0131n\u0131 \u015f\u00f6yle anlatm\u0131\u015ft\u0131r;\u201cEvine vard\u0131\u011f\u0131mda Zeynep hamur yo\u011furuyordu. Onu g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm zaman Hz. Peygamberin kendisini istemesinden dolay\u0131 nazar\u0131mda o kadar b\u00fcy\u00fckt\u00fc ki ona bakamayaca\u011f\u0131m\u0131 anlad\u0131m. Topuklar\u0131n \u00fczerinde d\u00f6nerek s\u0131rt\u0131m\u0131 ona \u00e7evirdim. Ve; \u201cEy Zeyneb! M\u00fcjdeler olsun! Hz. Peygamber sana evlilik teklif ediyor. Bunun i\u00e7inde beni g\u00f6nderdi. \u201d dedim\u201dHz. Zeynep; \u201cBen Rabbime istihare etmedik\u00e7e bir \u015fey yapmam!\u201d cevab\u0131n\u0131 verip hemen namaz k\u0131lma yerine gitti. Dua etti. Allahu Teala\u2019n\u0131n Hz. Peygamberle Zeyneb\u2019in nikah\u0131n\u0131 k\u0131ym\u0131\u015f oldu\u011funu m\u00fcjdeleyen Ahzab 37. Ayeti Kerime nazil oldu. Peygamberimizin Hz. Zeynep\u2019le velisiz ve \u015fahitsiz olarak peygamberine nik\u00e2hlanm\u0131\u015ft\u0131r. B\u00f6ylece Y\u00fcce Allah taraf\u0131ndan Hz. Peygamber\u2019e nikahlanm\u0131\u015f olunca Hz. Zeyneb\u2019e di\u011ferleri gibi bir Mehir verilmemi\u015ftir. Peygamberimize bu konuyla alakal\u0131 vahiy, Hz. Ai\u015fe validemizle oturup konu\u015ftu\u011fu s\u0131rada gelmi\u015ftir. Hz. Ai\u015fe validemiz; \u201cZeyneb bize kar\u015f\u0131 bununla iftihar edecek, \u00f6v\u00fcnecektir.\u201d Demi\u015fti ve ger\u00e7ekten de Hz. Zeyneb bu \u00f6zelli\u011fi ile \u00f6v\u00fcnm\u00fc\u015ft\u00fcr. Fakat Peygamberimiz de, Hz. Zeyneb ile evlenirken, zevcelerine yapmad\u0131\u011f\u0131 kadar m\u00fckemmel bir ziyafet vermi\u015ftir. Enes bin Malik\u2019in annesi \u00dcmm\u00fc S\u00fcleym toprak bir \u00e7anak i\u00e7ine Medine hurmas\u0131ndan koyarak ya\u011f ile kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131p hay denilen yeme\u011fi yapm\u0131\u015f o\u011fluyla Peygamberimiz(sav)\u2019in evine g\u00f6ndermi\u015fti. Az yemekten \u015fa\u015f\u0131lacak kadar \u00e7ok kimse yemi\u015f, yemek bir t\u00fcrl\u00fc bitmemi\u015fti. Hz. Enes anlat\u0131yor; \u201c\u00c7anaktaki kaynarcas\u0131na \u00e7o\u011fal\u0131yor ve eski halini al\u0131yordu. Odalarda ve sofralarda bulunan davetlilerin hepsi yedi doydu. Yine de yemek getirdi\u011fim kadard\u0131.\u201dHz. Peygamberin evine gelen davetlilerin bir k\u0131sm\u0131 yemeklerini yemi\u015f \u00e7\u0131km\u0131\u015f gitmi\u015flerdi. Bir k\u0131sm\u0131 da oturmu\u015f sohbete dalm\u0131\u015flard\u0131.Hz. Peygamber aya\u011fa kalkt\u0131 onlar\u0131n aras\u0131ndan ge\u00e7ti. Oradan uzakla\u015ft\u0131. Peygamber Efendimiz geri d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fcnde o kimseler Hz. Peygamber Hz. Ai\u015fe validemizin yan\u0131na y\u00fcr\u00fcd\u00fc. Hz. Peygamberi izleyen Hz. Enes olay\u0131n devam\u0131n\u0131 \u015f\u00f6yle anlatt\u0131. \u201cOnlar\u0131n gitti\u011fi haber verildi\u011finde Rasulullah geri d\u00f6nd\u00fc. Ben onunla beraberdim ve \u015fu Ayeti Kerimeyi okumaya ba\u015flad\u0131;\u201cEy iman edenler! Yeme\u011fe izin verilmeksizin, vaktine de bakmaks\u0131z\u0131n, Peygamberin evine girmeyiniz, fakat davet edildi\u011finizde girin yeme\u011fi yiyince, hemen da\u011f\u0131l\u0131n, yemekten sonra sohbete dalmay\u0131n. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu hareketiniz, Peygamberi rahats\u0131z ediyor, lakin utand\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in size kar\u015f\u0131 bir \u015fey s\u00f6ylemiyordu. Oysa Allah ger\u00e7e\u011fi a\u00e7\u0131klamaktan \u00e7ekinmez. E\u011fer M\u00fc\u2019minlerin Annelerinden bir \u015fey soracak veya isteyecek olursan\u0131z onu perde arkas\u0131ndan isteyiniz. B\u00f6yle yapman\u0131z hem sizin hem de onlar\u0131n kalpleri y\u00f6n\u00fcnden daha nezihtir. Sizin Allah\u2019\u0131n Rasulunu rahats\u0131z etmeniz ve kendisinin vefat\u0131ndan sonra onun e\u015flerini nikahlaman\u0131z asla helal de\u011fildir. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu Allah kat\u0131nda b\u00fcy\u00fck g\u00fcnaht\u0131r.\u201d(Ahzap 53)Bundan sonraki 5 ayette hitab\u0131n \u015fekli tarif olunarak;\u201cEy Peygamber! E\u015flerine, k\u0131zlar\u0131na ve M\u00fc\u2019min kad\u0131nlara s\u00f6yle ev d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131kt\u0131klar\u0131 zaman d\u0131\u015f elbiselerini \u00fczerlerine sal\u0131versinler. B\u00f6yle yapmalar\u0131 onlar\u0131n iffetli tan\u0131nmalar\u0131 ve kendilerine sark\u0131nt\u0131l\u0131k edilerek incitilmeleri y\u00f6n\u00fcnden en uygun bir davran\u0131\u015ft\u0131r. Allah Gafurdur. Rahimdir.\u201d(Ahzab 59. Ayet)\u201dBu Ayete Perde Ayeti denilmektedir. Yani Ahzab 53. Ayete Perde ayeti denmektedir ve bu ayete g\u00f6re ya\u015fayanlara bug\u00fcn \u00e7ok abart\u0131yorlar ben b\u00f6yle bir \u015fey Kur\u2019an\u2019da g\u00f6rmedim diye sarf edilen s\u00f6zler asl\u0131nda kullu\u011funu yapmak i\u00e7in m\u00fccadele edenlere de\u011fil. Allah azze ve celle\u2019nin emrinedir, h\u00fckm\u00fcnedir. Ger\u00e7ekten Kur\u2019an ve S\u00fcnnetten haberi olsa alenen Allah\u2019\u0131n ayetini inkar etti\u011fini g\u00f6recektir. Asl\u0131nda hayatlarda ne Kur\u2019an kalm\u0131\u015f ne S\u00fcnnet\u2026Kur\u2019an\u2019dan, S\u00fcnnettenmi\u015f gibi ortaya at\u0131lan amelleri uygulayarak bir nebze vicdan rahatlat\u0131yoruz.Kur\u2019an ve S\u00fcnnetten ne kadar haberimiz oldu\u011funu Cenazemiz ve d\u00fc\u011f\u00fcnlerimiz g\u00f6steriyor.Cenazem Allah\u2019\u0131n istedi\u011fi gibi osun. Aman ha d\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcm\u00fcn nas\u0131l olaca\u011f\u0131na ben karar veririm deyip \u015eeytan\u0131n mescidini kurup ezan\u0131n\u0131 okutuyorlar.Sonra da dini ya\u015famak i\u00e7in m\u00fccadele edenlere bunlar abart\u0131yor ben Kur\u2019an\u2019da b\u00f6yle bir \u015fey g\u00f6rmedim diyerek \u015feytan\u0131n taraf\u0131n\u0131 savunuyorlar. Neden?\u00c7\u00fcnk\u00fc bu devirde olmaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00e7o\u011funluk \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ad\u0131 alt\u0131nda \u00e7\u0131plakl\u0131\u011f\u0131 savunuyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00e7o\u011funluk g\u00f6bek at\u0131yor, e\u011fleniyor, kad\u0131n, erkek kar\u0131\u015f\u0131k kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 oynay\u0131p e\u011fleniyor. Sonu\u00e7 o zaman bende yapar\u0131m.Nas\u0131l M\u00fcsl\u00fcman\u0131z Allah a\u015fk\u0131na bir bakal\u0131m.M\u00fcsl\u00fcman\u0131n helal haram s\u0131n\u0131r\u0131n\u0131 Kur\u2019an yani Allah\u2019\u0131n emri belirler. E\u011fer helal haram s\u0131n\u0131rlar\u0131m\u0131z Kur\u2019an ve S\u00fcnnet belirlemiyorsa en az\u0131ndan M\u00fcsl\u00fcman\u0131m deyip de dinimizi lekelemeyelim. E\u011fer \u00e7o\u011funluksa \u00f6l\u00e7\u00fcm\u00fcz helal ve haramlar\u0131 \u00e7o\u011funluk belirliyorsa o zaman bakal\u0131m \u00e7o\u011funluk i\u00e7in ne buyurmu\u015f Allah azze ve celle.\u0130nsanlar\u0131n \u00e7o\u011fu k\u00e2firdir. (Nahl 83) \u00c7o\u011fu fas\u0131kt\u0131r. (Maide 49,81)(Tevbe 8), (Hadid 16,27)\u00c7o\u011fu M\u00fc\u015friktir. (Rum 42)\u00c7o\u011fu inanmaz iman etmez. (Bakara 100)\u00c7o\u011fu (Yunus 92)\u00c7o\u011fu Hak\u2019tan ho\u015flanmaz. (Zuhruf 78)K\u0131yametin gelece\u011fine \u00e7o\u011fu (M\u00fc\u2019min 59)\u00c7o\u011fu Allah\u2019a ortak ko\u015far. (Yusuf 106)\u00c7o\u011fu nank\u00f6rd\u00fcr. (Furkan 50)\u00c7o\u011fu yalanc\u0131d\u0131r. (\u015euara 223)\u00c7o\u011fu Kur\u2019an\u2019dan y\u00fcz \u00e7evirdi. (Fussilat 4)Rasulullah\u2019a iman eden o az\u0131nl\u0131k gibi mi olaca\u011f\u0131z? Yoksa Rasulullah\u2019a ve O\u2019nun getirdi\u011fine Hak\u2019ka kar\u015f\u0131 gelen \u00e7o\u011funluktan m\u0131? Karar bizim \u00f6l\u00fcm gelmeden taraf\u0131m\u0131z\u0131 belirlememiz gerekmektedir. Kur\u2019an\u2019dan uzakla\u015ft\u0131k\u00e7a, \u015fahsiyetli olmay\u0131, ahlak\u0131 ve daha bir\u00e7ok \u015feyi unuttuk. Tekrar hat\u0131rlaman\u0131n yolu belli, a\u00e7\u0131k.Tek yapmam\u0131z gereken akl\u0131m\u0131z\u0131 kullanmak, M\u00fcsl\u00fcmanca ya\u015faman\u0131n derdine d\u00fc\u015fmek gerisi Allah\u2019\u0131n izniyle gelecektir. Yeter ki derdimiz bu dini tas tamam ya\u015famak olsun. in\u015faAllah.Hz. Zeynep hicretin 20. Senesinde vefat etti\u011finde 53 ya\u015f\u0131ndayd\u0131. Cenazesi tabutla ta\u015f\u0131nan ilk M\u00fcsl\u00fcman kad\u0131nd\u0131. Cenaze namaz\u0131n\u0131 Hz. \u00d6mer k\u0131ld\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r. Kabrine inip onu kimin indirece\u011fini Hz. \u00d6mer Peygamber Efendimiz (sav)\u2019in Zevcelerine sordurtmu\u015ftur.Sa\u011fl\u0131\u011f\u0131nda onu g\u00f6rmek kimlere helalse, kabrine onlar girer, indirir demi\u015flerdir.Hz. \u00d6mer\u2019de onlar\u0131 tasdiklemi\u015ftir.Rabbim onlardan Raz\u0131 olsun. Bizleri de r\u0131zas\u0131 u\u011frunda m\u00fccadele edenlerden eylesin. Rabbim Hakk\u2019\u0131 hakk\u0131yla anlayan ve ya\u015fayanlardan olmay\u0131 nasip etsin. \u0130N\u015eAALLAH. Amin.Velhamdulillahhi Rabbil Alemin.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/nikahi-goklerde-kiyilan-annemiz-hz-zeynep-binti-cash-r-a\/#breadcrumb"},"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/nikahi-goklerde-kiyilan-annemiz-hz-zeynep-binti-cash-r-a\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/nikahi-goklerde-kiyilan-annemiz-hz-zeynep-binti-cash-r-a\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Ana sayfa","item":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"N\u0130KAHI G\u00d6KLERDE KIYILAN ANNEM\u0130Z HZ. ZEYNEP B\u0130NT\u0130 CA\u015eH (R.A.)"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","name":"Ebrar Medya","description":"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z","publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"tr"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization","name":"Ebrar Medya","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","contentUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","width":244,"height":90,"caption":"Ebrar Medya"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/","https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/66be2b164be3ddaa09bef011eabbeda0","name":"M\u00fcr\u015fide YOLCU","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/042a381b516a15f2a55f550cd5643817?s=96&d=wavatar&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/042a381b516a15f2a55f550cd5643817?s=96&d=wavatar&r=g","caption":"M\u00fcr\u015fide YOLCU"},"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/murside-yolcu\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7162"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7162"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7162\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7165,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7162\/revisions\/7165"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7163"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7162"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7162"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7162"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}