B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/p>\n

26- De ki; `Ey m\u00fclk\u00fcn sahibi Allah’\u0131m, sen m\u00fclk\u00fc (egemenli\u011fin iktidar\u0131) diledi\u011fine verir, diledi\u011finden geri al\u0131rs\u0131n. Diledi\u011fini \u00fcste \u00e7\u0131kar\u0131r, diledi\u011fini al\u00e7alt\u0131rs\u0131n. \u0130yilik senin elindedir, senin g\u00fcc\u00fcn her \u015feye yeter.<\/em><\/strong><\/p>\n

27- Geceyi g\u00fcnd\u00fcze d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fcr, g\u00fcnd\u00fcz\u00fc geceye d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fcrs\u00fcn. Diriyi \u00f6l\u00fcden \u00e7\u0131kar\u0131r, \u00f6l\u00fcy\u00fc diriden \u00e7\u0131kar\u0131rs\u0131n. Dilediklerine hesaps\u0131z r\u0131z\u0131k verirsin.’<\/em><\/strong><\/p>\n

G\u00f6n\u00fclden gelen bir yakar\u0131\u015f… \u0130fade bi\u00e7iminde dua tonu var… Manevi par\u0131lt\u0131s\u0131nda yalvar\u0131\u015f \u00f6z\u00fc h\u00e2kim. Apa\u00e7\u0131k evren kitab\u0131na dikkat \u00e7eki\u015finde, \u015fefkat ve yumu\u015fakl\u0131kla insan\u0131n duygular\u0131n\u0131 co\u015fturma var. Allah’\u0131n iradesi ve insanlar\u0131n i\u015fleri ile evrenin i\u015flerinin y\u00fcr\u00fct\u00fclmesini beraberce zikredi\u015finde b\u00fcy\u00fck bir ger\u00e7e\u011fe i\u015faret vard\u0131r. Hem evrene hem de insana egemen olan tek ul\u00fbhiyet ger\u00e7e\u011fine… \u0130nsan\u0131n ihtiyac\u0131n\u0131n, Allah’\u0131n idaresinde bulunan b\u00fcy\u00fck evrenin ihtiyac\u0131n\u0131n bir par\u00e7as\u0131ndan ba\u015fka bir \u015fey olmad\u0131\u011f\u0131 ger\u00e7e\u011fine… Yaln\u0131z Allah’a boyun e\u011fmenin, insan\u0131n ihtiyac\u0131 oldu\u011fu gibi t\u00fcm evrenin ihtiyac\u0131 da oldu\u011fu… Bu ilkeden sapman\u0131n insan\u0131, kurallar\u0131n d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131kma ile cahilli\u011fe ve sap\u0131kl\u0131\u011fa d\u00fc\u015f\u00fcrece\u011fi ger\u00e7e\u011fine i\u015faret var!<\/p>\n

Bu, tek ul\u00fbhiyet ger\u00e7e\u011finden kaynaklanan bir ger\u00e7ektir… Tek bir \u0130l\u00e2h. \u00d6yleyse her \u015feye sahip olan da yaln\u0131z O’dur. Ortaks\u0131z olarak “M\u00fclk\u00fcn sahibi” O’dur. Sonra O, kendi m\u00fclk\u00fcnden diledi\u011fine diledi\u011fi kadar\u0131n\u0131 verir. Allah’\u0131n kendisine m\u00fclk verdi\u011fi ki\u015fi ancak emanet olarak onu sahiplenebilir. M\u00fclk\u00fcn ger\u00e7ek sahibi, diledi\u011finde diledi\u011fi kimseden m\u00fclk\u00fcn\u00fc geri al\u0131r. Hi\u00e7bir insan\u0131n g\u00f6nl\u00fcnce tasarruf yetkisi bulunan kal\u0131c\u0131 bir m\u00fclkiyet olamaz. Ancak kendisine emanet edilen bir m\u00fclkiyetten s\u00f6z edilebilir ki o da as\u0131l m\u00fclk sahibinin \u015fartlar\u0131na ve direktiflerine ba\u011fl\u0131 kalma zorunlu\u011fudur. M\u00fclk\u00fc emanet olarak alan ki\u015fi, m\u00fclk\u00fcn as\u0131l sahibinin \u015fartlar\u0131na ayk\u0131r\u0131 bir harcamada bulundu\u011fu zaman bu harcamas\u0131 ge\u00e7erli olmaz ve m\u00fcminler d\u00fcnyada buna engel olmak zorundad\u0131rlar. Bu ki\u015fi ahirette de, m\u00fclk\u00fc can\u0131n\u0131n istedi\u011fi \u015fekilde kulland\u0131\u011f\u0131ndan ve as\u0131l sahibinin \u015fartlar\u0131na ayk\u0131r\u0131 hareket etti\u011finden dolay\u0131 ayr\u0131ca hesaba \u00e7ekilecektir…<\/p>\n

Ayn\u0131 \u015fekilde diledi\u011fini onurland\u0131ran, diledi\u011fini de g\u00fc\u00e7s\u00fcz d\u00fc\u015f\u00fcren O’dur. Kimse O’nun h\u00fckm\u00fcn\u00fc yanl\u0131\u015f g\u00f6remez, O’nu sapt\u0131rmaya yeltenemez ve verdi\u011fi karar\u0131 bozamaz. O, y\u00fcce Allah’t\u0131r ve her \u015feyin sahibidir… Bu \u00f6zel niteli\u011fi Allah d\u0131\u015f\u0131nda hi\u00e7 kimsenin \u00fcstlenmesi asla do\u011fru olmaz.<\/p>\n

Allah’\u0131n bu egemenli\u011fi, b\u00fct\u00fcn\u00fc ile iyili\u011fin kendisidir. \u00c7\u00fcnk\u00fc O, bu h\u00e2kimiyetini do\u011fruluk ve adalet ile y\u00fcr\u00fct\u00fcr. Do\u011fruluk ve adalet ile m\u00fclk\u00fc diledi\u011fine verir, diledi\u011finden al\u0131r. Hak ve adalet ile diledi\u011fini onurland\u0131r\u0131r, diledi\u011fini g\u00fc\u00e7s\u00fcz k\u0131lar. T\u00fcm durumlarda O’nun murad ettikleri ger\u00e7ekten hay\u0131rd\u0131r. Her zaman bu iyili\u011fin ger\u00e7ekle\u015fmesi \u00fczerindeki mutlak irade ve mutlak kudret Allah’\u0131nd\u0131r. “\u0130yilik senin elindedir” “Senin her \u015feye g\u00fcc\u00fcn yeter”…<\/strong><\/p>\n

\u0130nsan\u0131n t\u00fcm i\u015fleri \u00fczerindeki bu hakimiyet, onlar\u0131n i\u015flerini iyilik temeli \u00fczerinde programlama, Allah’\u0131n k\u00e2inat ve hayat \u00fczerindeki mutlak ve b\u00fcy\u00fck hakimiyetinin bir par\u00e7as\u0131ndan ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir:<\/p>\n

“Geceyi g\u00fcnd\u00fcze d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fcr, g\u00fcnd\u00fcz\u00fc geceye d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fcr. Diriden \u00f6l\u00fcy\u00fc \u00e7\u0131kar\u0131r, \u00f6l\u00fcden diriyi \u00e7\u0131kar\u0131rs\u0131n. Dilediklerine hesaps\u0131z r\u0131z\u0131k verirsin.”<\/strong><\/p>\n

Bu birbiri i\u00e7ine giren gizli hareketi, bu b\u00fcy\u00fck ger\u00e7e\u011fi ifade eden tasvir insan\u0131n kalbini, duygular\u0131n\u0131, g\u00f6zlerini ve duyu organlar\u0131n\u0131 doyurmaktad\u0131r… Gecenin g\u00fcnd\u00fcze, g\u00fcnd\u00fcz\u00fcn geceye \u00e7evrili\u015fi, \u00f6l\u00fcden dirinin, diriden \u00f6l\u00fcn\u00fcn \u00e7\u0131kar\u0131l\u0131\u015f\u0131 olgusu… Kalbin, dikkatlerini ona y\u00f6neltti\u011finde ve orada f\u0131trat\u0131n ger\u00e7ek ve engin sesine kulak verdi\u011finde \u015f\u00fcphesiz ve tart\u0131\u015fmas\u0131z olarak Allah’\u0131n kudretine i\u015faret etti\u011fini kavrayaca\u011f\u0131 hareket.<\/p>\n

“Geceyi g\u00fcnd\u00fcze, g\u00fcnd\u00fcz\u00fc geceye d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fcr”.<\/strong><\/p>\n

\u0130ster mevsimlerin de\u011fi\u015fmesi esnas\u0131nda geceden g\u00fcnd\u00fcze, g\u00fcnd\u00fczden geceye al\u0131n\u0131p eklenme \u015feklinde anla\u015f\u0131ls\u0131n, ister sabah ak\u015fam vakitlerinde karanl\u0131\u011f\u0131n ayd\u0131nl\u0131\u011f\u0131n hareketiyle birinin di\u011ferine ge\u00e7mesi bi\u00e7iminde anla\u015f\u0131ls\u0131n. \u0130nsan\u0131n kalbi hem bu harekette hem di\u011ferinde Allah’\u0131n evreni harekete ge\u00e7iren kudretini g\u00f6r\u00fcr gibi olmaktad\u0131r. Kapkaranl\u0131k k\u00fcrenin apayd\u0131nl\u0131k k\u00fcre \u00f6n\u00fcnde nas\u0131l katland\u0131\u011f\u0131n\u0131, karanl\u0131k yerleri nas\u0131l ayd\u0131nl\u0131k yerlere \u00e7evirdi\u011fini g\u00f6zlemektedir. Yava\u015f yava\u015f gece karanl\u0131\u011f\u0131n\u0131n g\u00fcnd\u00fcz\u00fcn ayd\u0131nl\u0131\u011f\u0131na ge\u00e7ti\u011fini, sabah\u0131n azar azar karanl\u0131klar\u0131n derinliklerinden nefes almaya ba\u015flad\u0131\u011f\u0131n\u0131… K\u0131\u015f\u0131n giri\u015fiyle gecenin g\u00fcnd\u00fczden kemire kemire yava\u015f yava\u015f uzad\u0131\u011f\u0131n\u0131… Yaz\u0131n ba\u015flang\u0131c\u0131nda ise, g\u00fcnd\u00fcz\u00fcn geceden \u00e7ala \u00e7ala uzamaya ba\u015flad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcr gibi olmaktad\u0131r. Bu hareket ile di\u011fer hareketin ince ve gizli iplerinin elinde bulundu\u011funu hi\u00e7bir insan iddia etmez. Ayr\u0131ca akl\u00ee dengesi yerinde olan bir insan bunlar\u0131n pro\u011frams\u0131z ve rastgele olu\u015ftu\u011funu da ileri s\u00fcrmez.<\/p>\n

Hayat da \u00f6l\u00fcm de b\u00f6yledir. Yava\u015f yava\u015f ve basamak basamak biri di\u011ferine ge\u00e7mektedir. Canl\u0131lar \u00fczerinden ge\u00e7en her saniyede, hayat\u0131n yan\u0131nda \u00f6l\u00fcm de harekete ge\u00e7mektedir. \u00d6l\u00fcm, ondan bir taraf\u0131 yontuyor hayat ise onda yeniden bir dirili\u015f ger\u00e7ekle\u015ftiriyor! Canl\u0131lar\u0131n birtak\u0131m canl\u0131 h\u00fccreleri \u00f6l\u00fcp gidiyor, onlar\u0131n yerini yeni h\u00fccreler al\u0131yor ve eyleme ge\u00e7iyor. Onda \u00f6l\u00fcp giden, ba\u015fka bir dola\u015f\u0131mla tekrar hayata d\u00f6n\u00fcyor. Onda diri olarak meydana gelen bir ba\u015fka dola\u015f\u0131mda \u00f6l\u00fcme mahk\u00fbm oluyor. Bu, bir tek canl\u0131 organizmadaki harekettir… Sonra \u00e7er\u00e7eve geni\u015flemeye ba\u015flar ve bu sefer canl\u0131 organizman\u0131n tamam\u0131 \u00f6l\u00fcme mahk\u00fbm olur. Sonra onun h\u00fccreleri, ba\u015fka bir bile\u015fimde g\u00f6rev alan atomlara d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcp canl\u0131 bir bedene girer ve orada hayata kavu\u015fur. Bu, gece ile g\u00fcnd\u00fcz\u00fcn her saniyesinde hareket halinde olan bir dola\u015f\u0131md\u0131r. T\u00fcm bu hareketlerden hi\u00e7birini, insan kendisine mal etmeye kalkamaz. Yine hi\u00e7bir ak\u0131ll\u0131, insan, bu hareketin programs\u0131z ve rastlant\u0131 eseri oldu\u011funu ileri s\u00fcremez!<\/p>\n

T\u00fcm evrenin ve her canl\u0131n\u0131n yap\u0131s\u0131nda var olan bir hareket. Gizli, engin, tatl\u0131 ve deh\u015fet yerici bir hareket. Kur’an’\u0131n bu k\u0131sa i\u015fareti, o b\u00fcy\u00fck hareketi insan\u0131n kalbine ve be\u015ferin akl\u0131na g\u00f6stermektedir.’ Her ye g\u00fcc\u00fc yeten, onlar\u0131 yoktan var eden, onlara merhamet eden ve i\u015flerini programlayan Allah’\u0131n eliyle dokunan hareket. \u0130nsanlar nas\u0131l olur da i\u015flerini merhametle programlayan Allah’tan ayr\u0131 bir program yapmaya kalk\u0131\u015fabilirler? Hak\u00eem ve Hab\u00eer olan Allah’\u0131n d\u00fczene koydu\u011fu bu evrenin birer par\u00e7alar\u0131 olduklar\u0131 halde, nas\u0131l olur da kendilerine canlar\u0131n\u0131n istedi\u011fi d\u00fczenler se\u00e7ebilirler?<\/p>\n

Sonra hepsinin r\u0131zk\u0131 Allah’\u0131n elinde oldu\u011fu ve hepsi de O’na muhta\u00e7 oldu\u011fu halde, nas\u0131l bir k\u0131sm\u0131 bir k\u0131sm\u0131n\u0131 kul yapabilir, baz\u0131lar\u0131 baz\u0131lar\u0131n\u0131 Rabbler edinebilirler?<\/p>\n

“Diledi\u011fine s\u0131n\u0131rs\u0131z r\u0131z\u0131k verirsin”<\/strong><\/p>\n

Bu, insan\u0131n kalbini b\u00fcy\u00fck ger\u00e7e\u011fe; Tek bir uluhiyet, tek bir g\u00fcc\u00fcn etkinli\u011fi, tek bir hakimiyet bir tek as\u0131l sahip oldu\u011fu ve bir tek zat\u0131n h\u00fck\u00fcm verme yetkisi oldu\u011fu ger\u00e7e\u011fine y\u00f6neltmektedir. Sonra her \u015feye hakim, m\u00fclk\u00fcn sahibi, onurland\u0131ran, g\u00fc\u00e7s\u00fcz b\u0131rakan, hayat veren, \u00f6ld\u00fcren, ba\u011f\u0131\u015fta bulunan, mahrum b\u0131rakan, evrenin ve insan\u0131n i\u015flerini s\u00fcrekli olarak adalet ve iyilikle d\u00fczene koyan Allah’\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda hi\u00e7bir kimseye ba\u011flan\u0131lmayaca\u011f\u0131 ger\u00e7e\u011fine \u00e7ekmektedir.<\/p>\n

K\u00c2F\u0130RLERE DOSTLUK BESLEYENLER<\/strong><\/p>\n

Bu ifade, ge\u00e7en b\u00f6l\u00fcmde s\u00f6z konusu edilen kendilerine Kitap’tan bir pay verildi\u011fi halde Allah’\u0131n insanlara belirledi\u011fi yolu kapsayan Allah’\u0131n kitab\u0131yla muhakeme olunmaya s\u0131rt\u0131n\u0131 d\u00f6nen ve O’ndan y\u00fcz \u00e7evirenlerin tutumlar\u0131n\u0131n ele\u015ftirisini peki\u015ftirmektedir. Halbuki b\u00fct\u00fcn k\u00e2inat\u0131n ve insanlar\u0131n i\u015flerini evirip-\u00e7eviren Allah’\u0131n kitab\u0131d\u0131r. Bu ayn\u0131 zamanda gelecek b\u00f6l\u00fcmde s\u00f6z konusu edilen m\u00fcminlerin m\u00fcminleri b\u0131rak\u0131p k\u00e2firleri dost edinmelerinden sak\u0131nd\u0131rmaya da bir giri\u015ftir. Zira bu evrende k\u00e2firler i\u00e7in hi\u00e7bir kudret ve tasarruf hakk\u0131 yoktur. Her \u015fey yaln\u0131z Allah’\u0131n elindedir. O da yaln\u0131z m\u00fcminlerin dostudur, ba\u015fkas\u0131n\u0131n de\u011fil:<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M   Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 26- De ki; `Ey m\u00fclk\u00fcn sahibi Allah’\u0131m, sen m\u00fclk\u00fc (egemenli\u011fin iktidar\u0131) diledi\u011fine verir, diledi\u011finden geri al\u0131rs\u0131n. Diledi\u011fini \u00fcste \u00e7\u0131kar\u0131r, diledi\u011fini al\u00e7alt\u0131rs\u0131n. \u0130yilik senin elindedir, senin g\u00fcc\u00fcn […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":6975,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\n