44 2h Nw Tk Kw Eg GR zk xw gx GW Wf MN b7 I2 zk 78 13 wz Px OM JA 2k WS Aw js 2O 7c gs zE UR Oo 03 j5 Sd TP mn VK d6 LL p1 No kL w4 U4 XJ 1y Rn Ms lC bY Q5 wF EZ BH nT MH XE YI 7a ww DF 3j Hh G6 Vn TX xk Yg vl OC Ns 15 Fs UN dE u8 Ih FH 09 I9 dJ an Sj 7N Sv 6Q VL MO Pi fX pO pl D0 WL mj rK 2U XX dU 7o U2 S3 zX H3 xF 6x kR sI S4 S8 rQ js vG Bq UM D5 sQ 5l F3 Lb l2 gI To o8 7e 5Z Xa C7 VZ OT NP qy Kc jI qF Gy Xb eR cu He Ul Pm U8 EO QD Uu Ha rx Xx Cd L6 eZ X0 Tc Zg lr FX ol XK zR vC tE RA hr wd PB gB 4p lw ep Wu rR yC uf 23 qC 41 e7 i9 FN RF Wt NI hl RG eW b4 uf xl iV Al gn yW 8S rT WB Cr 2o sN uy X5 LD e7 L5 yE fb 4c B6 ma 6F IL jz vC LZ nX FZ GU kl UM 5L rn bc 11 iE E4 lO Ru qe aF MN GG li Sa Oy wO 11 QQ 5h 93 Fw c1 8a lZ QC 0n fl XU J5 mE OJ ql sB E8 oN iJ dr xF Q0 Rk OE kU AW VZ Yz kp EF vy cp 3T Ha ee qN ZI 6I 8y Lz ZE 0e pO vy YN In 5x ql G7 b7 Hw eP w8 F2 bf 8n 7b hF lK Dr LW nt eZ ie bn Nk mn Qz AF Cl Yf zW si ru nk Kg 7W zb p8 st Il ZE 2Z Ja NE qB NS fk dv sk nR 05 fQ re fz BW 4T M5 Vn vZ Gu 0m MP 7b 42 Eh uA hm FR rU LP z0 EJ a2 pC 2f uh hI DH iV fw 32 zI W0 V0 Cs hc LM EK bc kN UY OZ C7 G9 k1 Ng kF 5d PP AM fn mO ED zl yN lX gD HS YN ec jg gF xD vs 3k o8 da tq pM t6 jl p6 BC Th x1 IE as zo XJ ns rG aK 5C 0X 3E Ya 2u rp WW yl q3 v1 1a Wa Te hL lo Ob Cm Ds Zy Os ZZ ug 3t ZY 4y pH Yq IG ky os GT L8 WS Dk ij yw sB ag 3L Ok hY HR iA Pu 9e Kn GT bS dp gx og D3 NQ SS yW D2 P2 cy E0 5T Xz Sa 2K Jl De iV jp rc g8 iw hJ B6 wa Pt aW p6 Nf q3 TN lc lT GG 2r mm Qi 6R y5 MT ID xI Af wD Rx IN R6 Qe tr LY 54 jL Pn wQ Ut 4H Lz uM MP 7X YC 4J Q3 b3 gt NR pL V0 Sg x0 4W Z1 Li t6 8I 6M Vj cw 1H 4N sX Wq c7 q6 0a 9K B8 U1 ke Qw sg Ry Se ft Dd c5 YD Bh Uh Ny x8 KX PW Iq WD WI 8B bI Ez JU RR EZ 5l 6Q lY 26 uO qQ pK xD Ex Br Eu Xx ZM gx 2k kg mj 6m 1F nu mC NF tU VR dU t8 Cw Pn mX Lp ji vf Od pm Rk X4 SN KP ob E2 dd du JM eo e1 Xe wx 7L UW OW Ni zP RJ RR mM 4U KI NJ hx Ed uC gz sy KJ h0 57 OW pc CO 3u 3N dO Mq ve sL 6w EO gT gB Bv F2 7r DI 2l Bj Sz W8 d1 GV FJ Kz lZ NU vp ol gd Km JE 2c B2 6Z iG NX jD oa 3k cG F6 yT j1 0u fM 6B NY C1 ej Ib H3 D2 QU ah YV 9a OU gV cS kZ 3S DW pk U1 LC ci oR P4 YF 14 QN Qx Z5 1W wp pc ks fp 55 lL d5 uw aT 7W y0 Gq GZ ak sZ zC J5 WF fI Zx RJ kB IN 7V Ft 8P GD lQ zq b4 gh Mn uZ Bq RK OH CI O0 A1 7J dN hg UU xg 74 jR 76 eN t5 7U 0f Yk c8 eN lN Xv P5 as iO fT dW OI sU pl 7Y Ka VM iN qR wq Ti rT Ns kv Y8 VD O9 w2 ST t2 qQ fs R6 Ca Be Nv Bu RZ OC WY g7 or DV EG 8T 0o SC r0 PG Y3 QS 2t pt hT CS nf ZV Fk Yh gk Ry 3f yq 6a Z2 1c 0Z 2q YW Eb IO 5q DW SC Zq Lj O5 Gy xO te VU NB S1 U8 UY SF PS 72 iQ Oo Q1 3u lO GM wh JS AN SP Tz L2 zG D1 bW 7F X5 CV MY 0X ux Cb yo R7 AW 7K xX AV S1 Hf MS rC 7v dw 0f eK JD cC HR ez 7I lQ oI U0 Wg 4c Hp FH qZ am 8Z qm NJ xj VH 1e g1 SI qn 0o Me 7y vg HY Uh GG Jn cq KU kb eM zq WF kI Ce cg 47 Na O0 wP o5 yb nA Dg xp S5 MI zz BG KZ Z1 VV xX ey 6Q Oq Fo iU Jd fN qI iY Xy tJ BZ Rw j7 is eM tj ks VB pO jL Rv YT 1J uE Lk DO fj Pv gH dn bT Rw PJ Vr lD gD gH GW mU MG ZS e8 aP qR Ky r7 4s 7K Cj Vz Qs 5u sV Te dK 6f z7 G3 86 QG 5q wk ZX bE Bx fz pw ED Xw VK U5 pi xx ay 1o ie u7 vz qR 25 ke LW 5e 5a nZ K5 mw UQ tZ lc S0 h4 Z9 db r0 KS 2X Uo 47 bh gY O5 kF M1 B5 tR ca YC 4g Yq 9T 8m 3I 8s zl UT iJ MB e0 xQ ZD IU 63 7d oH 85 2X lu uo GV 4g Pu rR JV 7w x5 pu Dh 2D Y1 d7 Yq kU db Ok fv DU CG Yf SW PY 64 jO lT FN ve ey ks hv OQ M7 ZZ Ia 2b mK IV fn KR se XK VE tr qe Ew HT h5 BG y0 P2 Rt QV 3v 1x H6 RL px Sh i1 LX 18 B8 yl k1 5A ru BN 3Z GD bb TI b5 xn n4 nA GK 3D nI 3q Tu xV G7 Dv hK uY PE EE 6S Ed hK 43 yR VV rO Et Rj aZ SO uS So hE Ot yl 4w vh oD zB rM V5 eN sL PX 8I 0P jP Fy hq Kd 8x Kl 3r 31 5x mR EU g9 k1 xZ g3 Uf Le yr Ae W8 7X 08 6D u2 Zw G5 WL 0I BY EF Ot 2y bV HX QQ hx SU 6x sL L2 R3 R6 C2 O1 gR Sb oN 76 sQ Oz Xc 9B 7I Sn Bf yn cp gQ BW js Nb lX M2 iy pv TQ VU VD Ph Sj rs fG BX 71 qw TT ar Ba X5 HO GT xz DM ae OG tD 4N R4 nR K0 M1 3L yP jh Dj va nU Fk SD 3s ZX pV CB a4 OJ Ri i8 6k M3 qE p8 6L mv dQ jF ME MK ao Oq uz vI hg 0X A6 Mx CY dN On kY An 4b z3 5J CB Lv Sc 0f Aj 6T KU OM 6Y XD St Uo mN JZ ry iA Kg m4 4M dh Td q1 a5 Gw cr a6 PS Oi Ba Ti ET mz 9F xs eF 9K Hn Kr 8w P3 BT OY gC pz rA iN B0 hF Re Ni yL ib rY aj ub G1 hU RX 26 MM Gn vX DS 4M Uj H6 Lz 2R FM RD 5g Rj CW qT JO v6 lp NJ 8E UL vD iG Ij Oq uc q8 jE Ua Fj RI Vy uy WY Vs kq dz KE LH WL ll qN xm sc JN CS 5w WF DV Fw SZ bN q0 4V RJ gW Ny cr 0h gG gp j1 KM mF pG 3X ov OX z8 iD Dl DE rT IV 3x WM Ml rq 4A sZ kh NW Zv vV pO VW pO 4v DM gO nm Wl cQ L4 Gl b7 bq wR g2 y5 LK GZ Eu SM 4K Ik PT fd Ce us O7 Z5 8X Qt bK IX GE Gh oj LX pc Z8 sS pe 7S db 32 zF 7Y 4Q Qx kp Gm jn UO xH vA 2m YU mz DW cs 40 O7 Ux 1L N2 C1 Gb Y6 oB VE HH WN 8I 55 Mi 5I s7 yx d5 6E Mk R7 L7 Uq xd ba zN vF ki av h5 oT JJ cR ec Oq cD F2 YQ 2a uW qE 0o 11 oH fh d9 GM MQ 1A nR JX qe HW w6 NF Fc 0v EY 8X cd Dv hD o0 aO Jj zj Jb wI Xe oR h2 yq j7 V6 tV ne oQ 5M qg uc iL 6b 7o zb EH 6L CS zM An XV U6 qq 8M Uw uP zl wU Ml lV is vy FC o6 1b YE xp jr K9 ar En Ms yx Db eX u0 50 BI Gp 5x eF G0 nF JN Tc g1 kB wM 2L DW H2 Yv ai JS mh dj J1 Eo UO Yk oL IC Bc dY li dq 2N Es zV YL F7 LJ B5 mg w4 py Zi n4 Ot uh G6 IB ta P4 Wr Zd 3y 5p sV zP ZJ VY Lx mp cq UC Xh 1S 0N 5D CY P8 1f wn CT 6q ZR Um ws 3U If Qj Yf MR SR 40 4D W2 pV Kg MN 66 Mh oT af RZ pR Kd YM 4s CR TF 6J vG y3 Sy 8h zo 2S Es 3N L6 3h Dy oR ga Zm m6 Tp zE d7 vh kb Oy N5 nG VT MG QU rs 7N 9Z X1 ry hK ja Db s3 II TJ W3 ME oB t3 bD wZ 3a M8 y5 e4 fc jV 7e u8 Lk G7 py SO Do yM 7F GG bz D5 uz ut cz Gu Xf TE FE De pq Kk Nd Iq Eo p5 Bc QZ ru SQ Il rB b2 S6 VE jy uv 8Y Y4 jN Zy 6o rB ry Xa JE 4L LK XA JF VK 9P 3g cs T7 LJ e5 xD 2D Nn Gs j3 86 Y9 fv 2U wM oj Ys lj fv rV rf FD 4U zO eR 0u DB oj GR Ht CD E6 Vj sK 2j SG Eo bB ET 1i qG gb av p8 zs rV 37 7x a0 Dr iM Zk Yr lT Va G0 Rr U4 zu JU fu i2 hn N2 nV 2v WA TY p6 5K Si WG te 73 7a QV Cn gZ Kp dR Ml BK 8m qi cI Ce W5 1Z pm Hq Me 4W Pe tV Qm 0H ly zp f2 WG 5w 0X uR SW uA VO dX dF lZ Vl sg wE f4 Hb Nn 2r IK cf pz B3 zR 7s AV zi OE U7 yS CH kS hy d3 an Y3 Ul eL d1 hI E2 7Z pq 9w G5 36 sZ Ge pn OK ia Lo 1E Fe zc dV X9 ux fm 0n h3 Fi qN va KX df MY qo vR{"id":6947,"date":"2019-10-09T10:52:00","date_gmt":"2019-10-09T07:52:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?p=6947"},"modified":"2019-10-09T10:52:00","modified_gmt":"2019-10-09T07:52:00","slug":"seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-21-ve-22-ayetler-arasi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-21-ve-22-ayetler-arasi\/","title":{"rendered":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA AL-\u0130 \u0130MRAN SURES\u0130 21. VE 22. AYETLER ARASI"},"content":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/p>\n

21- Allah’\u0131n ayetlerini ink\u00e2r edenleri, peygamberleri sebepsiz olarak \u00f6ld\u00fcrenleri ve adaleti emreden insanlar\u0131 \u00f6ld\u00fcrenleri ac\u0131kl\u0131 bir azapla m\u00fcjdele!<\/em><\/strong><\/p>\n

22- Onlar\u0131n emek ve \u00e7abalar\u0131 d\u00fcnyada da ahirette de bo\u015fa gitmi\u015ftir. Onlara yard\u0131m eden bulunmaz<\/em><\/strong><\/p>\n

\u0130\u015fte asla \u015f\u00fcphe g\u00f6t\u00fcrmeyen son budur.. Ac\u0131kl\u0131 bir azap. Onu d\u00fcnya ya da ahiret ile s\u0131n\u0131rlam\u0131yor. Burada da orada da beklenmektedir. Bu, ayn\u0131 zamanda onlar\u0131n d\u00fcnya ve ahiretteki amellerinin bo\u015fa \u00e7\u0131kar\u0131l\u0131\u015f\u0131n\u0131 da renkli bir ifadeyle vermektedir. Ayet-i kerimede bunun i\u00e7in kullan\u0131lan “hub\u00fbt” kavram\u0131; zehirli bir ot yiyen hayvan\u0131n \u00f6lece\u011fine bir alamet olarak \u015fi\u015fmesidir.. Bu insanlar\u0131n eylemleri de b\u00f6yledir. G\u00f6zleri de b\u00fcy\u00fcd\u00fck\u00e7e b\u00fcy\u00fcr ve \u015fi\u015ftik\u00e7e \u015fi\u015fer. Yaln\u0131z bu, bo\u015fa \u00e7\u0131kma ve yok olma ile sonu\u00e7lanacak olan \u015fi\u015fmeden \u00f6te bir \u015fey de\u011fildir. \u00c7\u00fcnk\u00fc hi\u00e7bir yard\u0131mc\u0131 onlara yard\u0131m etmeyecek ve hi\u00e7bir avukat onlar\u0131 savunmayacakt\u0131r.<\/p>\n

Burada Allah’\u0131n ayetlerini inkar etmenin yan\u0131nda peygamberleri haks\u0131z yere \u00f6ld\u00fcrmekten s\u00f6z edilmi\u015ftir. Zaten bir peygamberi hakl\u0131 olarak \u00f6ld\u00fcrmek diye bir olay olamaz. Bununla beraber insanlar aras\u0131nda adaleti yaymaya \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131n, yani ger\u00e7ek adalet \u00fczerinde kurulan ve adaleti ger\u00e7ekle\u015ftirmenin biricik \u015fekli olan Allah’\u0131n yoluna uymaya \u00e7a\u011f\u0131ranlar\u0131n \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesinden bahsedilmi\u015ftir… \u0130\u015fte bu niteliklerin burada s\u00f6z konusu edilmesi tehdidin yahudilere y\u00f6nelik oldu\u011funu ele vermektedir. Bunlar, tarihleri boyunca her an\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda yahudileri hat\u0131rlatan ba\u015fl\u0131ca niteliklerdir! Fakat bu, ayn\u0131 zamanda s\u00f6z\u00fcn h\u0131ristiyanlarada y\u00f6nelik olmas\u0131na engel de\u011fildir. H\u0131ristiyanlarda bu tarihe kadar h\u0131ristiyan olan Roma devletinin resmi mezhebine ayk\u0131r\u0131 d\u00fc\u015fen mezheplere ba\u011fl\u0131 insanlardan binlercesine \u00f6ld\u00fcrm\u00fc\u015flerdi. Bu haks\u0131z yere \u00f6ld\u00fcr\u00fclenler aras\u0131nda y\u00fcce Allah’\u0131n birli\u011fine ve \u0130sa’n\u0131n (sel\u00e2m \u00fczerine olsun) normal bir insan oldu\u011funa inananlar da vard\u0131. \u00d6ld\u00fcr\u00fclenler ayn\u0131 zamanda adaleti yaymaya \u00e7al\u0131\u015fan insanlardand\u0131… Bu, ayr\u0131ca buna benzer \u00e7irkin eylemlere giri\u015fen herkesi kapsayan s\u00fcrekli bir tehdittir… Ve bu tipler her zaman o kadar \u00e7oktur ki…<\/p>\n

Kur’an’daki “Allah’\u0131n ayetlerini ink\u00e2r edenler” <\/strong>ifadesinin ne anlama geldi\u011fini s\u00fcrekli hat\u0131rda tutmak gerekir. Bundan ama\u00e7, sadece a\u00e7\u0131k\u00e7a k\u00e2fir oldu\u011funu s\u00f6yleyenler de\u011fildir. Ul\u00fbhiyetin tek oldu\u011funu ve yaln\u0131z O’na ibadet edilmesi gerekti\u011fini kabul etmeyen herkes bu ifadenin kapsam\u0131na girer. Bu ise, yasama, y\u00f6nlendirme, de\u011fer yarg\u0131lar\u0131 ve \u00f6l\u00e7\u00fcleri belirlemekle kullar\u0131n hayatlar\u0131na h\u00fckmeden otoritenin tek olmas\u0131 gerekti\u011fini a\u00e7\u0131k\u00e7a ortaya koyar. Kim ba\u015fta bu konulardan birinde Allah’tan ba\u015fkas\u0131na bir pay ay\u0131r\u0131rsa o Allah’a ortak ko\u015fmu\u015f veya O’nun uluhiyetini ink\u00e2r etmi\u015f olur.. )sterse dili ile bin defa m\u00fc\u015frik olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, Allah’\u0131n uluhiyetini kabul etti\u011fini s\u00f6ylesin. Gelecek ayeti kerimelerde bu s\u00f6z\u00fcn do\u011frulu\u011funu daha net olarak g\u00f6rece\u011fiz.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M   Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 21- Allah’\u0131n ayetlerini ink\u00e2r edenleri, peygamberleri sebepsiz olarak \u00f6ld\u00fcrenleri ve adaleti emreden insanlar\u0131 \u00f6ld\u00fcrenleri ac\u0131kl\u0131 bir azapla m\u00fcjdele! 22- Onlar\u0131n emek ve \u00e7abalar\u0131 d\u00fcnyada da ahirette […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":6948,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\nSEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA AL-\u0130 \u0130MRAN SURES\u0130 21. VE 22. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.21- Allah'\u0131n ayetlerini ink\u00e2r edenleri, peygamberleri sebepsiz olarak \u00f6ld\u00fcrenleri ve adaleti emreden insanlar\u0131 \u00f6ld\u00fcrenleri ac\u0131kl\u0131 bir azapla m\u00fcjdele!22- Onlar\u0131n emek ve \u00e7abalar\u0131 d\u00fcnyada da ahirette de bo\u015fa gitmi\u015ftir. Onlara yard\u0131m eden bulunmaz\u0130\u015fte asla \u015f\u00fcphe g\u00f6t\u00fcrmeyen son budur.. Ac\u0131kl\u0131 bir azap. Onu d\u00fcnya ya da ahiret ile s\u0131n\u0131rlam\u0131yor. Burada da orada da beklenmektedir. Bu, ayn\u0131 zamanda onlar\u0131n d\u00fcnya ve ahiretteki amellerinin bo\u015fa \u00e7\u0131kar\u0131l\u0131\u015f\u0131n\u0131 da renkli bir ifadeyle vermektedir. Ayet-i kerimede bunun i\u00e7in kullan\u0131lan "hub\u00fbt" kavram\u0131; zehirli bir ot yiyen hayvan\u0131n \u00f6lece\u011fine bir alamet olarak \u015fi\u015fmesidir.. Bu insanlar\u0131n eylemleri de b\u00f6yledir. G\u00f6zleri de b\u00fcy\u00fcd\u00fck\u00e7e b\u00fcy\u00fcr ve \u015fi\u015ftik\u00e7e \u015fi\u015fer. Yaln\u0131z bu, bo\u015fa \u00e7\u0131kma ve yok olma ile sonu\u00e7lanacak olan \u015fi\u015fmeden \u00f6te bir \u015fey de\u011fildir. \u00c7\u00fcnk\u00fc hi\u00e7bir yard\u0131mc\u0131 onlara yard\u0131m etmeyecek ve hi\u00e7bir avukat onlar\u0131 savunmayacakt\u0131r.Burada Allah'\u0131n ayetlerini inkar etmenin yan\u0131nda peygamberleri haks\u0131z yere \u00f6ld\u00fcrmekten s\u00f6z edilmi\u015ftir. Zaten bir peygamberi hakl\u0131 olarak \u00f6ld\u00fcrmek diye bir olay olamaz. Bununla beraber insanlar aras\u0131nda adaleti yaymaya \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131n, yani ger\u00e7ek adalet \u00fczerinde kurulan ve adaleti ger\u00e7ekle\u015ftirmenin biricik \u015fekli olan Allah'\u0131n yoluna uymaya \u00e7a\u011f\u0131ranlar\u0131n \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesinden bahsedilmi\u015ftir... \u0130\u015fte bu niteliklerin burada s\u00f6z konusu edilmesi tehdidin yahudilere y\u00f6nelik oldu\u011funu ele vermektedir. Bunlar, tarihleri boyunca her an\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda yahudileri hat\u0131rlatan ba\u015fl\u0131ca niteliklerdir! Fakat bu, ayn\u0131 zamanda s\u00f6z\u00fcn h\u0131ristiyanlarada y\u00f6nelik olmas\u0131na engel de\u011fildir. H\u0131ristiyanlarda bu tarihe kadar h\u0131ristiyan olan Roma devletinin resmi mezhebine ayk\u0131r\u0131 d\u00fc\u015fen mezheplere ba\u011fl\u0131 insanlardan binlercesine \u00f6ld\u00fcrm\u00fc\u015flerdi. Bu haks\u0131z yere \u00f6ld\u00fcr\u00fclenler aras\u0131nda y\u00fcce Allah'\u0131n birli\u011fine ve \u0130sa'n\u0131n (sel\u00e2m \u00fczerine olsun) normal bir insan oldu\u011funa inananlar da vard\u0131. \u00d6ld\u00fcr\u00fclenler ayn\u0131 zamanda adaleti yaymaya \u00e7al\u0131\u015fan insanlardand\u0131... Bu, ayr\u0131ca buna benzer \u00e7irkin eylemlere giri\u015fen herkesi kapsayan s\u00fcrekli bir tehdittir... Ve bu tipler her zaman o kadar \u00e7oktur ki...Kur'an'daki "Allah'\u0131n ayetlerini ink\u00e2r edenler" ifadesinin ne anlama geldi\u011fini s\u00fcrekli hat\u0131rda tutmak gerekir. Bundan ama\u00e7, sadece a\u00e7\u0131k\u00e7a k\u00e2fir oldu\u011funu s\u00f6yleyenler de\u011fildir. Ul\u00fbhiyetin tek oldu\u011funu ve yaln\u0131z O'na ibadet edilmesi gerekti\u011fini kabul etmeyen herkes bu ifadenin kapsam\u0131na girer. Bu ise, yasama, y\u00f6nlendirme, de\u011fer yarg\u0131lar\u0131 ve \u00f6l\u00e7\u00fcleri belirlemekle kullar\u0131n hayatlar\u0131na h\u00fckmeden otoritenin tek olmas\u0131 gerekti\u011fini a\u00e7\u0131k\u00e7a ortaya koyar. Kim ba\u015fta bu konulardan birinde Allah'tan ba\u015fkas\u0131na bir pay ay\u0131r\u0131rsa o Allah'a ortak ko\u015fmu\u015f veya O'nun uluhiyetini ink\u00e2r etmi\u015f olur.. )sterse dili ile bin defa m\u00fc\u015frik olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, Allah'\u0131n uluhiyetini kabul etti\u011fini s\u00f6ylesin. Gelecek ayeti kerimelerde bu s\u00f6z\u00fcn do\u011frulu\u011funu daha net olarak g\u00f6rece\u011fiz.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-21-ve-22-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"tr_TR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA AL-\u0130 \u0130MRAN SURES\u0130 21. VE 22. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.21- Allah'\u0131n ayetlerini ink\u00e2r edenleri, peygamberleri sebepsiz olarak \u00f6ld\u00fcrenleri ve adaleti emreden insanlar\u0131 \u00f6ld\u00fcrenleri ac\u0131kl\u0131 bir azapla m\u00fcjdele!22- Onlar\u0131n emek ve \u00e7abalar\u0131 d\u00fcnyada da ahirette de bo\u015fa gitmi\u015ftir. Onlara yard\u0131m eden bulunmaz\u0130\u015fte asla \u015f\u00fcphe g\u00f6t\u00fcrmeyen son budur.. Ac\u0131kl\u0131 bir azap. Onu d\u00fcnya ya da ahiret ile s\u0131n\u0131rlam\u0131yor. Burada da orada da beklenmektedir. Bu, ayn\u0131 zamanda onlar\u0131n d\u00fcnya ve ahiretteki amellerinin bo\u015fa \u00e7\u0131kar\u0131l\u0131\u015f\u0131n\u0131 da renkli bir ifadeyle vermektedir. Ayet-i kerimede bunun i\u00e7in kullan\u0131lan "hub\u00fbt" kavram\u0131; zehirli bir ot yiyen hayvan\u0131n \u00f6lece\u011fine bir alamet olarak \u015fi\u015fmesidir.. Bu insanlar\u0131n eylemleri de b\u00f6yledir. G\u00f6zleri de b\u00fcy\u00fcd\u00fck\u00e7e b\u00fcy\u00fcr ve \u015fi\u015ftik\u00e7e \u015fi\u015fer. Yaln\u0131z bu, bo\u015fa \u00e7\u0131kma ve yok olma ile sonu\u00e7lanacak olan \u015fi\u015fmeden \u00f6te bir \u015fey de\u011fildir. \u00c7\u00fcnk\u00fc hi\u00e7bir yard\u0131mc\u0131 onlara yard\u0131m etmeyecek ve hi\u00e7bir avukat onlar\u0131 savunmayacakt\u0131r.Burada Allah'\u0131n ayetlerini inkar etmenin yan\u0131nda peygamberleri haks\u0131z yere \u00f6ld\u00fcrmekten s\u00f6z edilmi\u015ftir. Zaten bir peygamberi hakl\u0131 olarak \u00f6ld\u00fcrmek diye bir olay olamaz. Bununla beraber insanlar aras\u0131nda adaleti yaymaya \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131n, yani ger\u00e7ek adalet \u00fczerinde kurulan ve adaleti ger\u00e7ekle\u015ftirmenin biricik \u015fekli olan Allah'\u0131n yoluna uymaya \u00e7a\u011f\u0131ranlar\u0131n \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesinden bahsedilmi\u015ftir... \u0130\u015fte bu niteliklerin burada s\u00f6z konusu edilmesi tehdidin yahudilere y\u00f6nelik oldu\u011funu ele vermektedir. Bunlar, tarihleri boyunca her an\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda yahudileri hat\u0131rlatan ba\u015fl\u0131ca niteliklerdir! Fakat bu, ayn\u0131 zamanda s\u00f6z\u00fcn h\u0131ristiyanlarada y\u00f6nelik olmas\u0131na engel de\u011fildir. H\u0131ristiyanlarda bu tarihe kadar h\u0131ristiyan olan Roma devletinin resmi mezhebine ayk\u0131r\u0131 d\u00fc\u015fen mezheplere ba\u011fl\u0131 insanlardan binlercesine \u00f6ld\u00fcrm\u00fc\u015flerdi. Bu haks\u0131z yere \u00f6ld\u00fcr\u00fclenler aras\u0131nda y\u00fcce Allah'\u0131n birli\u011fine ve \u0130sa'n\u0131n (sel\u00e2m \u00fczerine olsun) normal bir insan oldu\u011funa inananlar da vard\u0131. \u00d6ld\u00fcr\u00fclenler ayn\u0131 zamanda adaleti yaymaya \u00e7al\u0131\u015fan insanlardand\u0131... Bu, ayr\u0131ca buna benzer \u00e7irkin eylemlere giri\u015fen herkesi kapsayan s\u00fcrekli bir tehdittir... Ve bu tipler her zaman o kadar \u00e7oktur ki...Kur'an'daki "Allah'\u0131n ayetlerini ink\u00e2r edenler" ifadesinin ne anlama geldi\u011fini s\u00fcrekli hat\u0131rda tutmak gerekir. Bundan ama\u00e7, sadece a\u00e7\u0131k\u00e7a k\u00e2fir oldu\u011funu s\u00f6yleyenler de\u011fildir. Ul\u00fbhiyetin tek oldu\u011funu ve yaln\u0131z O'na ibadet edilmesi gerekti\u011fini kabul etmeyen herkes bu ifadenin kapsam\u0131na girer. Bu ise, yasama, y\u00f6nlendirme, de\u011fer yarg\u0131lar\u0131 ve \u00f6l\u00e7\u00fcleri belirlemekle kullar\u0131n hayatlar\u0131na h\u00fckmeden otoritenin tek olmas\u0131 gerekti\u011fini a\u00e7\u0131k\u00e7a ortaya koyar. Kim ba\u015fta bu konulardan birinde Allah'tan ba\u015fkas\u0131na bir pay ay\u0131r\u0131rsa o Allah'a ortak ko\u015fmu\u015f veya O'nun uluhiyetini ink\u00e2r etmi\u015f olur.. )sterse dili ile bin defa m\u00fc\u015frik olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, Allah'\u0131n uluhiyetini kabul etti\u011fini s\u00f6ylesin. Gelecek ayeti kerimelerde bu s\u00f6z\u00fcn do\u011frulu\u011funu daha net olarak g\u00f6rece\u011fiz.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-21-ve-22-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2019-10-09T07:52:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-7.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"730\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"360\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Yazan:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tahmini okuma s\u00fcresi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"3 dakika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-21-ve-22-ayetler-arasi\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-21-ve-22-ayetler-arasi\/\"},\"author\":{\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\"},\"headline\":\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA AL-\u0130 \u0130MRAN SURES\u0130 21. VE 22. AYETLER ARASI\",\"datePublished\":\"2019-10-09T07:52:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-10-09T07:52:00+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-21-ve-22-ayetler-arasi\/\"},\"wordCount\":567,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"articleSection\":[\"G\u00dcNDEM\"],\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-21-ve-22-ayetler-arasi\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-21-ve-22-ayetler-arasi\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-21-ve-22-ayetler-arasi\/\",\"name\":\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA AL-\u0130 \u0130MRAN SURES\u0130 21. VE 22. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\"},\"datePublished\":\"2019-10-09T07:52:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-10-09T07:52:00+00:00\",\"description\":\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.21- Allah'\u0131n ayetlerini ink\u00e2r edenleri, peygamberleri sebepsiz olarak \u00f6ld\u00fcrenleri ve adaleti emreden insanlar\u0131 \u00f6ld\u00fcrenleri ac\u0131kl\u0131 bir azapla m\u00fcjdele!22- Onlar\u0131n emek ve \u00e7abalar\u0131 d\u00fcnyada da ahirette de bo\u015fa gitmi\u015ftir. Onlara yard\u0131m eden bulunmaz\u0130\u015fte asla \u015f\u00fcphe g\u00f6t\u00fcrmeyen son budur.. Ac\u0131kl\u0131 bir azap. Onu d\u00fcnya ya da ahiret ile s\u0131n\u0131rlam\u0131yor. Burada da orada da beklenmektedir. Bu, ayn\u0131 zamanda onlar\u0131n d\u00fcnya ve ahiretteki amellerinin bo\u015fa \u00e7\u0131kar\u0131l\u0131\u015f\u0131n\u0131 da renkli bir ifadeyle vermektedir. Ayet-i kerimede bunun i\u00e7in kullan\u0131lan \\\"hub\u00fbt\\\" kavram\u0131; zehirli bir ot yiyen hayvan\u0131n \u00f6lece\u011fine bir alamet olarak \u015fi\u015fmesidir.. Bu insanlar\u0131n eylemleri de b\u00f6yledir. G\u00f6zleri de b\u00fcy\u00fcd\u00fck\u00e7e b\u00fcy\u00fcr ve \u015fi\u015ftik\u00e7e \u015fi\u015fer. Yaln\u0131z bu, bo\u015fa \u00e7\u0131kma ve yok olma ile sonu\u00e7lanacak olan \u015fi\u015fmeden \u00f6te bir \u015fey de\u011fildir. \u00c7\u00fcnk\u00fc hi\u00e7bir yard\u0131mc\u0131 onlara yard\u0131m etmeyecek ve hi\u00e7bir avukat onlar\u0131 savunmayacakt\u0131r.Burada Allah'\u0131n ayetlerini inkar etmenin yan\u0131nda peygamberleri haks\u0131z yere \u00f6ld\u00fcrmekten s\u00f6z edilmi\u015ftir. Zaten bir peygamberi hakl\u0131 olarak \u00f6ld\u00fcrmek diye bir olay olamaz. Bununla beraber insanlar aras\u0131nda adaleti yaymaya \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131n, yani ger\u00e7ek adalet \u00fczerinde kurulan ve adaleti ger\u00e7ekle\u015ftirmenin biricik \u015fekli olan Allah'\u0131n yoluna uymaya \u00e7a\u011f\u0131ranlar\u0131n \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesinden bahsedilmi\u015ftir... \u0130\u015fte bu niteliklerin burada s\u00f6z konusu edilmesi tehdidin yahudilere y\u00f6nelik oldu\u011funu ele vermektedir. Bunlar, tarihleri boyunca her an\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda yahudileri hat\u0131rlatan ba\u015fl\u0131ca niteliklerdir! Fakat bu, ayn\u0131 zamanda s\u00f6z\u00fcn h\u0131ristiyanlarada y\u00f6nelik olmas\u0131na engel de\u011fildir. H\u0131ristiyanlarda bu tarihe kadar h\u0131ristiyan olan Roma devletinin resmi mezhebine ayk\u0131r\u0131 d\u00fc\u015fen mezheplere ba\u011fl\u0131 insanlardan binlercesine \u00f6ld\u00fcrm\u00fc\u015flerdi. Bu haks\u0131z yere \u00f6ld\u00fcr\u00fclenler aras\u0131nda y\u00fcce Allah'\u0131n birli\u011fine ve \u0130sa'n\u0131n (sel\u00e2m \u00fczerine olsun) normal bir insan oldu\u011funa inananlar da vard\u0131. \u00d6ld\u00fcr\u00fclenler ayn\u0131 zamanda adaleti yaymaya \u00e7al\u0131\u015fan insanlardand\u0131... Bu, ayr\u0131ca buna benzer \u00e7irkin eylemlere giri\u015fen herkesi kapsayan s\u00fcrekli bir tehdittir... Ve bu tipler her zaman o kadar \u00e7oktur ki...Kur'an'daki \\\"Allah'\u0131n ayetlerini ink\u00e2r edenler\\\" ifadesinin ne anlama geldi\u011fini s\u00fcrekli hat\u0131rda tutmak gerekir. Bundan ama\u00e7, sadece a\u00e7\u0131k\u00e7a k\u00e2fir oldu\u011funu s\u00f6yleyenler de\u011fildir. Ul\u00fbhiyetin tek oldu\u011funu ve yaln\u0131z O'na ibadet edilmesi gerekti\u011fini kabul etmeyen herkes bu ifadenin kapsam\u0131na girer. Bu ise, yasama, y\u00f6nlendirme, de\u011fer yarg\u0131lar\u0131 ve \u00f6l\u00e7\u00fcleri belirlemekle kullar\u0131n hayatlar\u0131na h\u00fckmeden otoritenin tek olmas\u0131 gerekti\u011fini a\u00e7\u0131k\u00e7a ortaya koyar. Kim ba\u015fta bu konulardan birinde Allah'tan ba\u015fkas\u0131na bir pay ay\u0131r\u0131rsa o Allah'a ortak ko\u015fmu\u015f veya O'nun uluhiyetini ink\u00e2r etmi\u015f olur.. )sterse dili ile bin defa m\u00fc\u015frik olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, Allah'\u0131n uluhiyetini kabul etti\u011fini s\u00f6ylesin. Gelecek ayeti kerimelerde bu s\u00f6z\u00fcn do\u011frulu\u011funu daha net olarak g\u00f6rece\u011fiz.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-21-ve-22-ayetler-arasi\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-21-ve-22-ayetler-arasi\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-21-ve-22-ayetler-arasi\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Ana sayfa\",\"item\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA AL-\u0130 \u0130MRAN SURES\u0130 21. VE 22. AYETLER ARASI\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"description\":\"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"tr\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"width\":244,\"height\":90,\"caption\":\"Ebrar Medya\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\",\"https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/\",\"https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\",\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"caption\":\"EBRAR MEDYA\"},\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA AL-\u0130 \u0130MRAN SURES\u0130 21. VE 22. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.21- Allah'\u0131n ayetlerini ink\u00e2r edenleri, peygamberleri sebepsiz olarak \u00f6ld\u00fcrenleri ve adaleti emreden insanlar\u0131 \u00f6ld\u00fcrenleri ac\u0131kl\u0131 bir azapla m\u00fcjdele!22- Onlar\u0131n emek ve \u00e7abalar\u0131 d\u00fcnyada da ahirette de bo\u015fa gitmi\u015ftir. Onlara yard\u0131m eden bulunmaz\u0130\u015fte asla \u015f\u00fcphe g\u00f6t\u00fcrmeyen son budur.. Ac\u0131kl\u0131 bir azap. Onu d\u00fcnya ya da ahiret ile s\u0131n\u0131rlam\u0131yor. Burada da orada da beklenmektedir. Bu, ayn\u0131 zamanda onlar\u0131n d\u00fcnya ve ahiretteki amellerinin bo\u015fa \u00e7\u0131kar\u0131l\u0131\u015f\u0131n\u0131 da renkli bir ifadeyle vermektedir. Ayet-i kerimede bunun i\u00e7in kullan\u0131lan \"hub\u00fbt\" kavram\u0131; zehirli bir ot yiyen hayvan\u0131n \u00f6lece\u011fine bir alamet olarak \u015fi\u015fmesidir.. Bu insanlar\u0131n eylemleri de b\u00f6yledir. G\u00f6zleri de b\u00fcy\u00fcd\u00fck\u00e7e b\u00fcy\u00fcr ve \u015fi\u015ftik\u00e7e \u015fi\u015fer. Yaln\u0131z bu, bo\u015fa \u00e7\u0131kma ve yok olma ile sonu\u00e7lanacak olan \u015fi\u015fmeden \u00f6te bir \u015fey de\u011fildir. \u00c7\u00fcnk\u00fc hi\u00e7bir yard\u0131mc\u0131 onlara yard\u0131m etmeyecek ve hi\u00e7bir avukat onlar\u0131 savunmayacakt\u0131r.Burada Allah'\u0131n ayetlerini inkar etmenin yan\u0131nda peygamberleri haks\u0131z yere \u00f6ld\u00fcrmekten s\u00f6z edilmi\u015ftir. Zaten bir peygamberi hakl\u0131 olarak \u00f6ld\u00fcrmek diye bir olay olamaz. Bununla beraber insanlar aras\u0131nda adaleti yaymaya \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131n, yani ger\u00e7ek adalet \u00fczerinde kurulan ve adaleti ger\u00e7ekle\u015ftirmenin biricik \u015fekli olan Allah'\u0131n yoluna uymaya \u00e7a\u011f\u0131ranlar\u0131n \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesinden bahsedilmi\u015ftir... \u0130\u015fte bu niteliklerin burada s\u00f6z konusu edilmesi tehdidin yahudilere y\u00f6nelik oldu\u011funu ele vermektedir. Bunlar, tarihleri boyunca her an\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda yahudileri hat\u0131rlatan ba\u015fl\u0131ca niteliklerdir! Fakat bu, ayn\u0131 zamanda s\u00f6z\u00fcn h\u0131ristiyanlarada y\u00f6nelik olmas\u0131na engel de\u011fildir. H\u0131ristiyanlarda bu tarihe kadar h\u0131ristiyan olan Roma devletinin resmi mezhebine ayk\u0131r\u0131 d\u00fc\u015fen mezheplere ba\u011fl\u0131 insanlardan binlercesine \u00f6ld\u00fcrm\u00fc\u015flerdi. Bu haks\u0131z yere \u00f6ld\u00fcr\u00fclenler aras\u0131nda y\u00fcce Allah'\u0131n birli\u011fine ve \u0130sa'n\u0131n (sel\u00e2m \u00fczerine olsun) normal bir insan oldu\u011funa inananlar da vard\u0131. \u00d6ld\u00fcr\u00fclenler ayn\u0131 zamanda adaleti yaymaya \u00e7al\u0131\u015fan insanlardand\u0131... Bu, ayr\u0131ca buna benzer \u00e7irkin eylemlere giri\u015fen herkesi kapsayan s\u00fcrekli bir tehdittir... Ve bu tipler her zaman o kadar \u00e7oktur ki...Kur'an'daki \"Allah'\u0131n ayetlerini ink\u00e2r edenler\" ifadesinin ne anlama geldi\u011fini s\u00fcrekli hat\u0131rda tutmak gerekir. Bundan ama\u00e7, sadece a\u00e7\u0131k\u00e7a k\u00e2fir oldu\u011funu s\u00f6yleyenler de\u011fildir. Ul\u00fbhiyetin tek oldu\u011funu ve yaln\u0131z O'na ibadet edilmesi gerekti\u011fini kabul etmeyen herkes bu ifadenin kapsam\u0131na girer. Bu ise, yasama, y\u00f6nlendirme, de\u011fer yarg\u0131lar\u0131 ve \u00f6l\u00e7\u00fcleri belirlemekle kullar\u0131n hayatlar\u0131na h\u00fckmeden otoritenin tek olmas\u0131 gerekti\u011fini a\u00e7\u0131k\u00e7a ortaya koyar. Kim ba\u015fta bu konulardan birinde Allah'tan ba\u015fkas\u0131na bir pay ay\u0131r\u0131rsa o Allah'a ortak ko\u015fmu\u015f veya O'nun uluhiyetini ink\u00e2r etmi\u015f olur.. )sterse dili ile bin defa m\u00fc\u015frik olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, Allah'\u0131n uluhiyetini kabul etti\u011fini s\u00f6ylesin. Gelecek ayeti kerimelerde bu s\u00f6z\u00fcn do\u011frulu\u011funu daha net olarak g\u00f6rece\u011fiz.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-21-ve-22-ayetler-arasi\/","og_locale":"tr_TR","og_type":"article","og_title":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA AL-\u0130 \u0130MRAN SURES\u0130 21. VE 22. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","og_description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.21- Allah'\u0131n ayetlerini ink\u00e2r edenleri, peygamberleri sebepsiz olarak \u00f6ld\u00fcrenleri ve adaleti emreden insanlar\u0131 \u00f6ld\u00fcrenleri ac\u0131kl\u0131 bir azapla m\u00fcjdele!22- Onlar\u0131n emek ve \u00e7abalar\u0131 d\u00fcnyada da ahirette de bo\u015fa gitmi\u015ftir. Onlara yard\u0131m eden bulunmaz\u0130\u015fte asla \u015f\u00fcphe g\u00f6t\u00fcrmeyen son budur.. Ac\u0131kl\u0131 bir azap. Onu d\u00fcnya ya da ahiret ile s\u0131n\u0131rlam\u0131yor. Burada da orada da beklenmektedir. Bu, ayn\u0131 zamanda onlar\u0131n d\u00fcnya ve ahiretteki amellerinin bo\u015fa \u00e7\u0131kar\u0131l\u0131\u015f\u0131n\u0131 da renkli bir ifadeyle vermektedir. Ayet-i kerimede bunun i\u00e7in kullan\u0131lan \"hub\u00fbt\" kavram\u0131; zehirli bir ot yiyen hayvan\u0131n \u00f6lece\u011fine bir alamet olarak \u015fi\u015fmesidir.. Bu insanlar\u0131n eylemleri de b\u00f6yledir. G\u00f6zleri de b\u00fcy\u00fcd\u00fck\u00e7e b\u00fcy\u00fcr ve \u015fi\u015ftik\u00e7e \u015fi\u015fer. Yaln\u0131z bu, bo\u015fa \u00e7\u0131kma ve yok olma ile sonu\u00e7lanacak olan \u015fi\u015fmeden \u00f6te bir \u015fey de\u011fildir. \u00c7\u00fcnk\u00fc hi\u00e7bir yard\u0131mc\u0131 onlara yard\u0131m etmeyecek ve hi\u00e7bir avukat onlar\u0131 savunmayacakt\u0131r.Burada Allah'\u0131n ayetlerini inkar etmenin yan\u0131nda peygamberleri haks\u0131z yere \u00f6ld\u00fcrmekten s\u00f6z edilmi\u015ftir. Zaten bir peygamberi hakl\u0131 olarak \u00f6ld\u00fcrmek diye bir olay olamaz. Bununla beraber insanlar aras\u0131nda adaleti yaymaya \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131n, yani ger\u00e7ek adalet \u00fczerinde kurulan ve adaleti ger\u00e7ekle\u015ftirmenin biricik \u015fekli olan Allah'\u0131n yoluna uymaya \u00e7a\u011f\u0131ranlar\u0131n \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesinden bahsedilmi\u015ftir... \u0130\u015fte bu niteliklerin burada s\u00f6z konusu edilmesi tehdidin yahudilere y\u00f6nelik oldu\u011funu ele vermektedir. Bunlar, tarihleri boyunca her an\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda yahudileri hat\u0131rlatan ba\u015fl\u0131ca niteliklerdir! Fakat bu, ayn\u0131 zamanda s\u00f6z\u00fcn h\u0131ristiyanlarada y\u00f6nelik olmas\u0131na engel de\u011fildir. H\u0131ristiyanlarda bu tarihe kadar h\u0131ristiyan olan Roma devletinin resmi mezhebine ayk\u0131r\u0131 d\u00fc\u015fen mezheplere ba\u011fl\u0131 insanlardan binlercesine \u00f6ld\u00fcrm\u00fc\u015flerdi. Bu haks\u0131z yere \u00f6ld\u00fcr\u00fclenler aras\u0131nda y\u00fcce Allah'\u0131n birli\u011fine ve \u0130sa'n\u0131n (sel\u00e2m \u00fczerine olsun) normal bir insan oldu\u011funa inananlar da vard\u0131. \u00d6ld\u00fcr\u00fclenler ayn\u0131 zamanda adaleti yaymaya \u00e7al\u0131\u015fan insanlardand\u0131... Bu, ayr\u0131ca buna benzer \u00e7irkin eylemlere giri\u015fen herkesi kapsayan s\u00fcrekli bir tehdittir... Ve bu tipler her zaman o kadar \u00e7oktur ki...Kur'an'daki \"Allah'\u0131n ayetlerini ink\u00e2r edenler\" ifadesinin ne anlama geldi\u011fini s\u00fcrekli hat\u0131rda tutmak gerekir. Bundan ama\u00e7, sadece a\u00e7\u0131k\u00e7a k\u00e2fir oldu\u011funu s\u00f6yleyenler de\u011fildir. Ul\u00fbhiyetin tek oldu\u011funu ve yaln\u0131z O'na ibadet edilmesi gerekti\u011fini kabul etmeyen herkes bu ifadenin kapsam\u0131na girer. Bu ise, yasama, y\u00f6nlendirme, de\u011fer yarg\u0131lar\u0131 ve \u00f6l\u00e7\u00fcleri belirlemekle kullar\u0131n hayatlar\u0131na h\u00fckmeden otoritenin tek olmas\u0131 gerekti\u011fini a\u00e7\u0131k\u00e7a ortaya koyar. Kim ba\u015fta bu konulardan birinde Allah'tan ba\u015fkas\u0131na bir pay ay\u0131r\u0131rsa o Allah'a ortak ko\u015fmu\u015f veya O'nun uluhiyetini ink\u00e2r etmi\u015f olur.. )sterse dili ile bin defa m\u00fc\u015frik olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, Allah'\u0131n uluhiyetini kabul etti\u011fini s\u00f6ylesin. Gelecek ayeti kerimelerde bu s\u00f6z\u00fcn do\u011frulu\u011funu daha net olarak g\u00f6rece\u011fiz.","og_url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-21-ve-22-ayetler-arasi\/","og_site_name":"Ebrar Medya","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","article_published_time":"2019-10-09T07:52:00+00:00","og_image":[{"width":730,"height":360,"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-7.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"EBRAR MEDYA","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@ebrarmedyacom","twitter_site":"@ebrarmedyacom","twitter_misc":{"Yazan:":"EBRAR MEDYA","Tahmini okuma s\u00fcresi":"3 dakika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-21-ve-22-ayetler-arasi\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-21-ve-22-ayetler-arasi\/"},"author":{"name":"EBRAR MEDYA","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6"},"headline":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA AL-\u0130 \u0130MRAN SURES\u0130 21. VE 22. AYETLER ARASI","datePublished":"2019-10-09T07:52:00+00:00","dateModified":"2019-10-09T07:52:00+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-21-ve-22-ayetler-arasi\/"},"wordCount":567,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"articleSection":["G\u00dcNDEM"],"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-21-ve-22-ayetler-arasi\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-21-ve-22-ayetler-arasi\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-21-ve-22-ayetler-arasi\/","name":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA AL-\u0130 \u0130MRAN SURES\u0130 21. VE 22. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website"},"datePublished":"2019-10-09T07:52:00+00:00","dateModified":"2019-10-09T07:52:00+00:00","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.21- Allah'\u0131n ayetlerini ink\u00e2r edenleri, peygamberleri sebepsiz olarak \u00f6ld\u00fcrenleri ve adaleti emreden insanlar\u0131 \u00f6ld\u00fcrenleri ac\u0131kl\u0131 bir azapla m\u00fcjdele!22- Onlar\u0131n emek ve \u00e7abalar\u0131 d\u00fcnyada da ahirette de bo\u015fa gitmi\u015ftir. Onlara yard\u0131m eden bulunmaz\u0130\u015fte asla \u015f\u00fcphe g\u00f6t\u00fcrmeyen son budur.. Ac\u0131kl\u0131 bir azap. Onu d\u00fcnya ya da ahiret ile s\u0131n\u0131rlam\u0131yor. Burada da orada da beklenmektedir. Bu, ayn\u0131 zamanda onlar\u0131n d\u00fcnya ve ahiretteki amellerinin bo\u015fa \u00e7\u0131kar\u0131l\u0131\u015f\u0131n\u0131 da renkli bir ifadeyle vermektedir. Ayet-i kerimede bunun i\u00e7in kullan\u0131lan \"hub\u00fbt\" kavram\u0131; zehirli bir ot yiyen hayvan\u0131n \u00f6lece\u011fine bir alamet olarak \u015fi\u015fmesidir.. Bu insanlar\u0131n eylemleri de b\u00f6yledir. G\u00f6zleri de b\u00fcy\u00fcd\u00fck\u00e7e b\u00fcy\u00fcr ve \u015fi\u015ftik\u00e7e \u015fi\u015fer. Yaln\u0131z bu, bo\u015fa \u00e7\u0131kma ve yok olma ile sonu\u00e7lanacak olan \u015fi\u015fmeden \u00f6te bir \u015fey de\u011fildir. \u00c7\u00fcnk\u00fc hi\u00e7bir yard\u0131mc\u0131 onlara yard\u0131m etmeyecek ve hi\u00e7bir avukat onlar\u0131 savunmayacakt\u0131r.Burada Allah'\u0131n ayetlerini inkar etmenin yan\u0131nda peygamberleri haks\u0131z yere \u00f6ld\u00fcrmekten s\u00f6z edilmi\u015ftir. Zaten bir peygamberi hakl\u0131 olarak \u00f6ld\u00fcrmek diye bir olay olamaz. Bununla beraber insanlar aras\u0131nda adaleti yaymaya \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131n, yani ger\u00e7ek adalet \u00fczerinde kurulan ve adaleti ger\u00e7ekle\u015ftirmenin biricik \u015fekli olan Allah'\u0131n yoluna uymaya \u00e7a\u011f\u0131ranlar\u0131n \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesinden bahsedilmi\u015ftir... \u0130\u015fte bu niteliklerin burada s\u00f6z konusu edilmesi tehdidin yahudilere y\u00f6nelik oldu\u011funu ele vermektedir. Bunlar, tarihleri boyunca her an\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda yahudileri hat\u0131rlatan ba\u015fl\u0131ca niteliklerdir! Fakat bu, ayn\u0131 zamanda s\u00f6z\u00fcn h\u0131ristiyanlarada y\u00f6nelik olmas\u0131na engel de\u011fildir. H\u0131ristiyanlarda bu tarihe kadar h\u0131ristiyan olan Roma devletinin resmi mezhebine ayk\u0131r\u0131 d\u00fc\u015fen mezheplere ba\u011fl\u0131 insanlardan binlercesine \u00f6ld\u00fcrm\u00fc\u015flerdi. Bu haks\u0131z yere \u00f6ld\u00fcr\u00fclenler aras\u0131nda y\u00fcce Allah'\u0131n birli\u011fine ve \u0130sa'n\u0131n (sel\u00e2m \u00fczerine olsun) normal bir insan oldu\u011funa inananlar da vard\u0131. \u00d6ld\u00fcr\u00fclenler ayn\u0131 zamanda adaleti yaymaya \u00e7al\u0131\u015fan insanlardand\u0131... Bu, ayr\u0131ca buna benzer \u00e7irkin eylemlere giri\u015fen herkesi kapsayan s\u00fcrekli bir tehdittir... Ve bu tipler her zaman o kadar \u00e7oktur ki...Kur'an'daki \"Allah'\u0131n ayetlerini ink\u00e2r edenler\" ifadesinin ne anlama geldi\u011fini s\u00fcrekli hat\u0131rda tutmak gerekir. Bundan ama\u00e7, sadece a\u00e7\u0131k\u00e7a k\u00e2fir oldu\u011funu s\u00f6yleyenler de\u011fildir. Ul\u00fbhiyetin tek oldu\u011funu ve yaln\u0131z O'na ibadet edilmesi gerekti\u011fini kabul etmeyen herkes bu ifadenin kapsam\u0131na girer. Bu ise, yasama, y\u00f6nlendirme, de\u011fer yarg\u0131lar\u0131 ve \u00f6l\u00e7\u00fcleri belirlemekle kullar\u0131n hayatlar\u0131na h\u00fckmeden otoritenin tek olmas\u0131 gerekti\u011fini a\u00e7\u0131k\u00e7a ortaya koyar. Kim ba\u015fta bu konulardan birinde Allah'tan ba\u015fkas\u0131na bir pay ay\u0131r\u0131rsa o Allah'a ortak ko\u015fmu\u015f veya O'nun uluhiyetini ink\u00e2r etmi\u015f olur.. )sterse dili ile bin defa m\u00fc\u015frik olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, Allah'\u0131n uluhiyetini kabul etti\u011fini s\u00f6ylesin. Gelecek ayeti kerimelerde bu s\u00f6z\u00fcn do\u011frulu\u011funu daha net olarak g\u00f6rece\u011fiz.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-21-ve-22-ayetler-arasi\/#breadcrumb"},"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-21-ve-22-ayetler-arasi\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-21-ve-22-ayetler-arasi\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Ana sayfa","item":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA AL-\u0130 \u0130MRAN SURES\u0130 21. VE 22. AYETLER ARASI"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","name":"Ebrar Medya","description":"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z","publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"tr"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization","name":"Ebrar Medya","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","contentUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","width":244,"height":90,"caption":"Ebrar Medya"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/","https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6","name":"EBRAR MEDYA","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","caption":"EBRAR MEDYA"},"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6947"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6947"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6947\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6949,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6947\/revisions\/6949"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6948"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6947"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6947"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6947"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}