B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n <\/p>\n
Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/p>\n
180- Allah’\u0131n, bol ihsan\u0131ndan kendilerine verdi\u011fi \u015feylerde cimrilik edenler, bunun kendileri i\u00e7in hay\u0131rl\u0131 oldu\u011funu sanmas\u0131nlar. Hay\u0131r; bu, onlar i\u00e7in \u015ferdir; k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc, cimrilik ettikleriyle tasmaland\u0131r\u0131lacaklard\u0131r. G\u00f6klerin ve yerin miras\u0131 Allah’\u0131nd\u0131r.(127) Allah yapt\u0131klar\u0131n\u0131zdan haberi oland\u0131r.<\/strong>
\n181- Andolsun; “Ger\u00e7ek, Allah fakirdir, biz ise zenginleriz” diyenlerin s\u00f6zlerini Allah i\u015fitmi\u015ftir.(128) Onlar\u0131n bu s\u00f6zlerini ve Peygamberleri haks\u0131z yere \u00f6ld\u00fcrmelerini yazaca\u011f\u0131z ve: “Yak\u0131c\u0131 olan azab\u0131 tad\u0131n” diyece\u011fiz.<\/strong>
\n182- Bu, sizin ellerinizin \u00f6nden sunduklar\u0131d\u0131r. Allah, ger\u00e7ekten kullara zulmedici de\u011fildir.<\/strong>
\n183- “Allah bize ate\u015fin yiyece\u011fi bir kurban getirmedik\u00e7e hi\u00e7bir peygambere inanmamam\u0131z konusunda and verdi,” diyenlere, de ki: “\u015e\u00fcphesiz, benden \u00f6nce nice peygamberler, apa\u00e7\u0131k belgeler ve s\u00f6ylediklerinizle geldi; e\u011fer, siz do\u011fru idiyseniz, \u015fu halde onlar\u0131 ne diye \u00f6ld\u00fcrd\u00fcn\u00fcz?”(129)<\/strong><\/p>\nA\u00c7IKLAMA<\/strong><\/p>\n127. Her \u015fey kendi miras\u0131 olarak, sonu\u00e7ta, Allah’a d\u00f6necektir. \u00c7\u00fcnk\u00fc o, ger\u00e7ekte Allah’a aittir. O’nun kullar\u0131ndan birinin m\u00fclkiyetinde olan \u015fey, sadece ge\u00e7ici bir emanettir. Herkes \u015fu k\u0131sa d\u00fcnya hayat\u0131nda kendisinin oldu\u011funu zannetti\u011fi servet ve zenginli\u011fi bir g\u00fcn b\u0131rakmak zorunda kalacakt\u0131r; bu servet ve mal ise, onlar\u0131n ger\u00e7ek sahibi olan Allah’a d\u00f6necektir. Bu nedenle ak\u0131ll\u0131 olan ki\u015fi, Allah’\u0131n serveti’ni Allah yolunda harcayand\u0131r, aptal ki\u015fi ise onu biriktirip y\u0131\u011fmaya \u00e7al\u0131\u015fand\u0131r.
\n128. Yahudiler bu s\u00f6z\u00fc Bakara suresinin 245. ayetinin nazil olmas\u0131 \u00fczerine s\u00f6ylemi\u015flerdir: “Aran\u0131zda Allah’a g\u00fczel bir bor\u00e7 verecek olan kimse…” Onlar bu s\u00f6z\u00fc alaya ald\u0131lar ve \u015f\u00f6yle dediler: “Ah, evet! Allah servetini kaybetti, \u015fimdi de kullar\u0131ndan bor\u00e7 istiyor.”
\n129. Bu, Yahudiler taraf\u0131ndan Allah’a y\u00f6neltilen bir iftira ve yaland\u0131r; \u00e7\u00fcnk\u00fc, Allah b\u00f6yle bir \u015feyden beridir. Kitab-\u0131 Mukaddes’te yak\u0131lm\u0131\u015f kurbanlardan bahsedilmesine ra\u011fmen, bunlar, peygamberli\u011fin as\u0131l i\u015faretlerinden kabul edilmezler. Bunlar sadece Allah’\u0131n kurbanlar\u0131 kabul etti\u011fini g\u00f6steren sembollerdir. (Bkz. Hakimler, 6:20-21, 13-19-20; Leviler, 9;24 II, Tarihler, 7:1-2) .
\nBu iste\u011fin Hz. Muhammed’in (s.a) peygamberli\u011fini reddetmek anlam\u0131na geldi\u011fi ortadad\u0131r. Onlar\u0131n samimi olmad\u0131klar\u0131n\u0131n bir delili olarak, onlara yak\u0131lm\u0131\u015f kurban\u0131 bir i\u015faret olarak g\u00f6steren kendi peygamberlerinden baz\u0131lar\u0131n\u0131 da \u00f6ld\u00fcrd\u00fckleri hat\u0131rlanmal\u0131d\u0131r. Hz. \u0130lyas’\u0131n (s.a) durumu bir \u00f6rnek olarak g\u00f6sterilebilir; “Ashab, kendinden \u00f6nceki b\u00fct\u00fcn krallardan daha \u00e7ok Tanr\u0131’y\u0131 (Eternal) \u00f6nemsememeye ba\u015flay\u0131nca, \u0130lyas ona gitti ve Tanr\u0131’ya kar\u015f\u0131 gelerek \u0130srail’i bozdu\u011funu s\u00f6yledi. Tabii ki Baal’\u0131n (eski Sami \u0131rk\u0131n\u0131n tanr\u0131lar\u0131ndan biri -\u00e7ev-) “Peygamberleri” imtihan\u0131 kaybettiler. Allah’\u0131n nuru kurban\u0131 yakt\u0131 ve b\u00fct\u00fcn \u0130srail bunu seyretti. Yine de \u0130lyas’a kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kt\u0131lar ve O, hayat\u0131n\u0131 kurtarmak i\u00e7in ka\u00e7mak zorunda kald\u0131.” (Ayr\u0131nt\u0131l\u0131 bilgi i\u00e7in bkz. I Krallar, 18 ve 19) .<\/p>\n
184- E\u011fer seni yalanlarlarsa, senden \u00f6nce apa\u00e7\u0131k belgeler, Zeburlar ve ayd\u0131nl\u0131k kitapla gelen peygamberleri de yalanlam\u0131\u015flard\u0131r.<\/strong>
\n185- Her nefis \u00f6l\u00fcm\u00fc tad\u0131c\u0131d\u0131r. K\u0131yamet g\u00fcn\u00fc elbette ecirleriniz eksiksizce \u00f6denecektir. Kim ate\u015ften uzakla\u015ft\u0131r\u0131l\u0131r ve cennete sokulursa, art\u0131k o ger\u00e7ekten kurtulu\u015fa ermi\u015ftir. D\u00fcnya hayat\u0131, aldat\u0131c\u0131 met\u00e2dan ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir.(130)<\/strong>
\n186- Andolsun, mallar\u0131n\u0131zla ve canlar\u0131n\u0131zla imtihan edileceksiniz ve sizden \u00f6nce kendilerine kitap verilenlerden ve \u015firk ko\u015fmakta olanlardan elbette \u00e7ok eziyet verici (s\u00f6zler) i\u015fiteceksiniz. E\u011fer sabreder ve sak\u0131n\u0131rsan\u0131z,(131) (bu) emirlere olan azimdendir.<\/strong>
\n187- Hani kendilerine kitap verilenlerden: “Onu mutlaka insanlara a\u00e7\u0131klayacaks\u0131n\u0131z ve onu gizlemeyeceksiniz” diye kesin s\u00f6z alm\u0131\u015ft\u0131.(132) Fakat onlar, bunu arkalar\u0131na att\u0131lar ve ona kar\u015f\u0131l\u0131k az bir de\u011feri sat\u0131n ald\u0131lar. O ald\u0131klar\u0131 \u015fey ne k\u00f6t\u00fcd\u00fcr.<\/strong><\/p>\nA\u00c7IKLAMA<\/strong><\/p>\n130. Bu d\u00fcnya hayat\u0131 fitneye sebep olan bir \u015feydir. \u00c7\u00fcnk\u00fc yap\u0131lan iyi ve k\u00f6t\u00fc amellerin niha\u00ee sonucu ile ilgili yanl\u0131\u015f izlenimler uyand\u0131r\u0131r. Bu nedenle ki\u015fi, d\u00fcnya hayat\u0131nda sahip olunan varl\u0131k veya yoklu\u011fu hak ve b\u00e2t\u0131l\u0131n \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fc olarak kabul etmek gibi yanl\u0131\u015f bir d\u00fc\u015f\u00fcnceye y\u00f6nelebilir. Bir ki\u015finin bu d\u00fcnyada refah ve servet sahibi olmas\u0131, onun do\u011fru yolda oldu\u011fu ve Allah’\u0131n da onu destekledi\u011fi anlam\u0131na gelmez. Di\u011fer taraftan, e\u011fer bir kimsenin \u015fanss\u0131zl\u0131klara kurban gitmesi ve servet sahibi olmamas\u0131, onun yanl\u0131\u015f yolda oldu\u011fu ve Allah’\u0131n yard\u0131m\u0131ndan yoksun oldu\u011fu anlam\u0131na gelmez. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00e7o\u011funlukla bu d\u00fcnyadaki sonu\u00e7lar, ahiret’te kar\u015f\u0131la\u015f\u0131lan sonu\u00e7lar\u0131n hemen hemen tam tersi niteli\u011findedir. Bu nedenle sonraki sonu\u00e7lar (yani ahiret’te elde edilenler) as\u0131l de\u011ferlerdir ve insan\u0131n \u00f6nemsemesi gereken sonu\u00e7 da budur.
\n131. Yani “Y\u00fcksek karakterinizin sa\u011flaml\u0131\u011f\u0131n\u0131, tahrikler kar\u015f\u0131s\u0131nda bile hiddetinizi kontrol ederek ispat etmelisiniz. Onlar\u0131n su\u00e7lamalar\u0131na, sata\u015fmalar\u0131na, alaylar\u0131na, k\u00f6t\u00fc laflar\u0131na ve propagandalar\u0131na sab\u0131rla kar\u015f\u0131l\u0131k verin. En zor durumlarda bile yanl\u0131\u015f, adaletsiz, gayri meden\u00ee ve ahl\u00e2kd\u0131\u015f\u0131 s\u00f6z ve hareketlerde bulunacak \u015fekilde hiddetlenmeyin.”
\n132. “Allah’\u0131n onlarla yapt\u0131\u011f\u0131 ahdi ve onlara emanet edilen b\u00fcy\u00fck g\u00f6revi hat\u0131rlat. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlar, baz\u0131 peygamberlere verilen ate\u015fin yedi\u011fi kurbanlar\u0131n i\u015faretlerini hat\u0131rlamalar\u0131na ra\u011fmen, onu (verilen g\u00f6revi) unuttular.”
\nBu ayette s\u00f6z\u00fc edilen Ahid’e, Kitab-\u0131 Mukaddes’te s\u0131k s\u0131k de\u011finilir, \u00f6zellikle Tesniye’de tekrar tekrar ad\u0131 ge\u00e7er. Musa Peygamber (a.s) onlara “kelimeye bir \u015fey eklememeyi” ve “ondan hi\u00e7bir \u015fey eksiltmemeyi” ve “Rabbin emirlerini muhafaza etmeyi” nasihat etti (4:2) . \u00c7ocuklara bu emirleri hararetle \u00f6\u011fretmelerini, onlar\u0131n evlerinde otururken, yolda y\u00fcr\u00fcrken, yatarken ve kalkarken bu emirleri \u00e7ocuklara anlatmalar\u0131n\u0131, ayr\u0131ca evlerinin giri\u015fine ve kap\u0131lar\u0131na yazmalar\u0131n\u0131 da tavsiye etti. (Tesniye, 6:4,9) . Bu son istekle \u0130srail’in ya\u015fl\u0131lar\u0131n\u0131, Filistin’in s\u0131n\u0131r \u00e7izgisini ge\u00e7tikten sonra Ebel da\u011f\u0131na b\u00fcy\u00fck kayalar dizmeye te\u015fvik etti. (27:2-4) .
\n\u0130\u015fte onlar\u0131n Tevrat’\u0131 bilmediklerini g\u00f6sterir bir \u00f6rnek daha: Hz. Musa (a.s) Tevrat’\u0131n bir kopyas\u0131n\u0131 Levi’lere emanet etti ve onlara kitab\u0131 her yedi y\u0131lda bir F\u0131s\u0131h bayram\u0131na denk gelen g\u00fcnde \u0130srailo\u011fullar\u0131’n\u0131n erkek, kad\u0131n ve \u00e7ocuklar\u0131n\u0131n yer ald\u0131\u011f\u0131 bir topluluk \u00f6n\u00fcnde a\u00e7\u0131ktan okumalar\u0131n\u0131 emretti. Fakat onlar g\u00f6revlerinden o kadar gafildiler ki, Hz. Musa’n\u0131n (a.s) \u00f6l\u00fcm\u00fcnden yediy\u00fcz y\u0131l sonra art\u0131k Tevrat ad\u0131nda bir kitab\u0131n varoldu\u011funu bile unutmu\u015flard\u0131. Hatta tap\u0131na\u011f\u0131n ba\u015frahibi ve Kud\u00fcs’\u00fcn Yahudi kral\u0131 bile b\u00f6yle bir kitab\u0131n varoldu\u011funu bilmiyordu. (II. Krallar, 22:8-13) .<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 180- Allah’\u0131n, bol ihsan\u0131ndan kendilerine verdi\u011fi \u015feylerde cimrilik edenler, bunun kendileri i\u00e7in hay\u0131rl\u0131 oldu\u011funu sanmas\u0131nlar. Hay\u0131r; bu, onlar i\u00e7in \u015ferdir; k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc, cimrilik ettikleriyle tasmaland\u0131r\u0131lacaklard\u0131r. G\u00f6klerin […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":6748,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\n
EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA AL-\u0130 \u0130MRAN SURES\u0130 180. VE 187. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.180- Allah'\u0131n, bol ihsan\u0131ndan kendilerine verdi\u011fi \u015feylerde cimrilik edenler, bunun kendileri i\u00e7in hay\u0131rl\u0131 oldu\u011funu sanmas\u0131nlar. Hay\u0131r; bu, onlar i\u00e7in \u015ferdir; k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc, cimrilik ettikleriyle tasmaland\u0131r\u0131lacaklard\u0131r. G\u00f6klerin ve yerin miras\u0131 Allah'\u0131nd\u0131r.(127) Allah yapt\u0131klar\u0131n\u0131zdan haberi oland\u0131r.181- Andolsun; "Ger\u00e7ek, Allah fakirdir, biz ise zenginleriz" diyenlerin s\u00f6zlerini Allah i\u015fitmi\u015ftir.(128) Onlar\u0131n bu s\u00f6zlerini ve Peygamberleri haks\u0131z yere \u00f6ld\u00fcrmelerini yazaca\u011f\u0131z ve: "Yak\u0131c\u0131 olan azab\u0131 tad\u0131n" diyece\u011fiz.182- Bu, sizin ellerinizin \u00f6nden sunduklar\u0131d\u0131r. Allah, ger\u00e7ekten kullara zulmedici de\u011fildir.183- "Allah bize ate\u015fin yiyece\u011fi bir kurban getirmedik\u00e7e hi\u00e7bir peygambere inanmamam\u0131z konusunda and verdi," diyenlere, de ki: "\u015e\u00fcphesiz, benden \u00f6nce nice peygamberler, apa\u00e7\u0131k belgeler ve s\u00f6ylediklerinizle geldi; e\u011fer, siz do\u011fru idiyseniz, \u015fu halde onlar\u0131 ne diye \u00f6ld\u00fcrd\u00fcn\u00fcz?"(129)A\u00c7IKLAMA127. Her \u015fey kendi miras\u0131 olarak, sonu\u00e7ta, Allah'a d\u00f6necektir. \u00c7\u00fcnk\u00fc o, ger\u00e7ekte Allah'a aittir. O'nun kullar\u0131ndan birinin m\u00fclkiyetinde olan \u015fey, sadece ge\u00e7ici bir emanettir. Herkes \u015fu k\u0131sa d\u00fcnya hayat\u0131nda kendisinin oldu\u011funu zannetti\u011fi servet ve zenginli\u011fi bir g\u00fcn b\u0131rakmak zorunda kalacakt\u0131r; bu servet ve mal ise, onlar\u0131n ger\u00e7ek sahibi olan Allah'a d\u00f6necektir. Bu nedenle ak\u0131ll\u0131 olan ki\u015fi, Allah'\u0131n serveti'ni Allah yolunda harcayand\u0131r, aptal ki\u015fi ise onu biriktirip y\u0131\u011fmaya \u00e7al\u0131\u015fand\u0131r.128. Yahudiler bu s\u00f6z\u00fc Bakara suresinin 245. ayetinin nazil olmas\u0131 \u00fczerine s\u00f6ylemi\u015flerdir: "Aran\u0131zda Allah'a g\u00fczel bir bor\u00e7 verecek olan kimse..." Onlar bu s\u00f6z\u00fc alaya ald\u0131lar ve \u015f\u00f6yle dediler: "Ah, evet! Allah servetini kaybetti, \u015fimdi de kullar\u0131ndan bor\u00e7 istiyor."129. Bu, Yahudiler taraf\u0131ndan Allah'a y\u00f6neltilen bir iftira ve yaland\u0131r; \u00e7\u00fcnk\u00fc, Allah b\u00f6yle bir \u015feyden beridir. Kitab-\u0131 Mukaddes'te yak\u0131lm\u0131\u015f kurbanlardan bahsedilmesine ra\u011fmen, bunlar, peygamberli\u011fin as\u0131l i\u015faretlerinden kabul edilmezler. Bunlar sadece Allah'\u0131n kurbanlar\u0131 kabul etti\u011fini g\u00f6steren sembollerdir. (Bkz. Hakimler, 6:20-21, 13-19-20; Leviler, 9;24 II, Tarihler, 7:1-2) .Bu iste\u011fin Hz. Muhammed'in (s.a) peygamberli\u011fini reddetmek anlam\u0131na geldi\u011fi ortadad\u0131r. Onlar\u0131n samimi olmad\u0131klar\u0131n\u0131n bir delili olarak, onlara yak\u0131lm\u0131\u015f kurban\u0131 bir i\u015faret olarak g\u00f6steren kendi peygamberlerinden baz\u0131lar\u0131n\u0131 da \u00f6ld\u00fcrd\u00fckleri hat\u0131rlanmal\u0131d\u0131r. Hz. \u0130lyas'\u0131n (s.a) durumu bir \u00f6rnek olarak g\u00f6sterilebilir; "Ashab, kendinden \u00f6nceki b\u00fct\u00fcn krallardan daha \u00e7ok Tanr\u0131'y\u0131 (Eternal) \u00f6nemsememeye ba\u015flay\u0131nca, \u0130lyas ona gitti ve Tanr\u0131'ya kar\u015f\u0131 gelerek \u0130srail'i bozdu\u011funu s\u00f6yledi. Tabii ki Baal'\u0131n (eski Sami \u0131rk\u0131n\u0131n tanr\u0131lar\u0131ndan biri -\u00e7ev-) "Peygamberleri" imtihan\u0131 kaybettiler. Allah'\u0131n nuru kurban\u0131 yakt\u0131 ve b\u00fct\u00fcn \u0130srail bunu seyretti. Yine de \u0130lyas'a kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kt\u0131lar ve O, hayat\u0131n\u0131 kurtarmak i\u00e7in ka\u00e7mak zorunda kald\u0131." (Ayr\u0131nt\u0131l\u0131 bilgi i\u00e7in bkz. I Krallar, 18 ve 19) .184- E\u011fer seni yalanlarlarsa, senden \u00f6nce apa\u00e7\u0131k belgeler, Zeburlar ve ayd\u0131nl\u0131k kitapla gelen peygamberleri de yalanlam\u0131\u015flard\u0131r.185- Her nefis \u00f6l\u00fcm\u00fc tad\u0131c\u0131d\u0131r. K\u0131yamet g\u00fcn\u00fc elbette ecirleriniz eksiksizce \u00f6denecektir. Kim ate\u015ften uzakla\u015ft\u0131r\u0131l\u0131r ve cennete sokulursa, art\u0131k o ger\u00e7ekten kurtulu\u015fa ermi\u015ftir. D\u00fcnya hayat\u0131, aldat\u0131c\u0131 met\u00e2dan ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir.(130)186- Andolsun, mallar\u0131n\u0131zla ve canlar\u0131n\u0131zla imtihan edileceksiniz ve sizden \u00f6nce kendilerine kitap verilenlerden ve \u015firk ko\u015fmakta olanlardan elbette \u00e7ok eziyet verici (s\u00f6zler) i\u015fiteceksiniz. E\u011fer sabreder ve sak\u0131n\u0131rsan\u0131z,(131) (bu) emirlere olan azimdendir.187- Hani kendilerine kitap verilenlerden: "Onu mutlaka insanlara a\u00e7\u0131klayacaks\u0131n\u0131z ve onu gizlemeyeceksiniz" diye kesin s\u00f6z alm\u0131\u015ft\u0131.(132) Fakat onlar, bunu arkalar\u0131na att\u0131lar ve ona kar\u015f\u0131l\u0131k az bir de\u011feri sat\u0131n ald\u0131lar. O ald\u0131klar\u0131 \u015fey ne k\u00f6t\u00fcd\u00fcr.A\u00c7IKLAMA130. Bu d\u00fcnya hayat\u0131 fitneye sebep olan bir \u015feydir. \u00c7\u00fcnk\u00fc yap\u0131lan iyi ve k\u00f6t\u00fc amellerin niha\u00ee sonucu ile ilgili yanl\u0131\u015f izlenimler uyand\u0131r\u0131r. Bu nedenle ki\u015fi, d\u00fcnya hayat\u0131nda sahip olunan varl\u0131k veya yoklu\u011fu hak ve b\u00e2t\u0131l\u0131n \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fc olarak kabul etmek gibi yanl\u0131\u015f bir d\u00fc\u015f\u00fcnceye y\u00f6nelebilir. Bir ki\u015finin bu d\u00fcnyada refah ve servet sahibi olmas\u0131, onun do\u011fru yolda oldu\u011fu ve Allah'\u0131n da onu destekledi\u011fi anlam\u0131na gelmez. Di\u011fer taraftan, e\u011fer bir kimsenin \u015fanss\u0131zl\u0131klara kurban gitmesi ve servet sahibi olmamas\u0131, onun yanl\u0131\u015f yolda oldu\u011fu ve Allah'\u0131n yard\u0131m\u0131ndan yoksun oldu\u011fu anlam\u0131na gelmez. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00e7o\u011funlukla bu d\u00fcnyadaki sonu\u00e7lar, ahiret'te kar\u015f\u0131la\u015f\u0131lan sonu\u00e7lar\u0131n hemen hemen tam tersi niteli\u011findedir. Bu nedenle sonraki sonu\u00e7lar (yani ahiret'te elde edilenler) as\u0131l de\u011ferlerdir ve insan\u0131n \u00f6nemsemesi gereken sonu\u00e7 da budur.131. Yani "Y\u00fcksek karakterinizin sa\u011flaml\u0131\u011f\u0131n\u0131, tahrikler kar\u015f\u0131s\u0131nda bile hiddetinizi kontrol ederek ispat etmelisiniz. Onlar\u0131n su\u00e7lamalar\u0131na, sata\u015fmalar\u0131na, alaylar\u0131na, k\u00f6t\u00fc laflar\u0131na ve propagandalar\u0131na sab\u0131rla kar\u015f\u0131l\u0131k verin. En zor durumlarda bile yanl\u0131\u015f, adaletsiz, gayri meden\u00ee ve ahl\u00e2kd\u0131\u015f\u0131 s\u00f6z ve hareketlerde bulunacak \u015fekilde hiddetlenmeyin."132. "Allah'\u0131n onlarla yapt\u0131\u011f\u0131 ahdi ve onlara emanet edilen b\u00fcy\u00fck g\u00f6revi hat\u0131rlat. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlar, baz\u0131 peygamberlere verilen ate\u015fin yedi\u011fi kurbanlar\u0131n i\u015faretlerini hat\u0131rlamalar\u0131na ra\u011fmen, onu (verilen g\u00f6revi) unuttular."Bu ayette s\u00f6z\u00fc edilen Ahid'e, Kitab-\u0131 Mukaddes'te s\u0131k s\u0131k de\u011finilir, \u00f6zellikle Tesniye'de tekrar tekrar ad\u0131 ge\u00e7er. Musa Peygamber (a.s) onlara "kelimeye bir \u015fey eklememeyi" ve "ondan hi\u00e7bir \u015fey eksiltmemeyi" ve "Rabbin emirlerini muhafaza etmeyi" nasihat etti (4:2) . \u00c7ocuklara bu emirleri hararetle \u00f6\u011fretmelerini, onlar\u0131n evlerinde otururken, yolda y\u00fcr\u00fcrken, yatarken ve kalkarken bu emirleri \u00e7ocuklara anlatmalar\u0131n\u0131, ayr\u0131ca evlerinin giri\u015fine ve kap\u0131lar\u0131na yazmalar\u0131n\u0131 da tavsiye etti. (Tesniye, 6:4,9) . Bu son istekle \u0130srail'in ya\u015fl\u0131lar\u0131n\u0131, Filistin'in s\u0131n\u0131r \u00e7izgisini ge\u00e7tikten sonra Ebel da\u011f\u0131na b\u00fcy\u00fck kayalar dizmeye te\u015fvik etti. (27:2-4) .\u0130\u015fte onlar\u0131n Tevrat'\u0131 bilmediklerini g\u00f6sterir bir \u00f6rnek daha: Hz. Musa (a.s) Tevrat'\u0131n bir kopyas\u0131n\u0131 Levi'lere emanet etti ve onlara kitab\u0131 her yedi y\u0131lda bir F\u0131s\u0131h bayram\u0131na denk gelen g\u00fcnde \u0130srailo\u011fullar\u0131'n\u0131n erkek, kad\u0131n ve \u00e7ocuklar\u0131n\u0131n yer ald\u0131\u011f\u0131 bir topluluk \u00f6n\u00fcnde a\u00e7\u0131ktan okumalar\u0131n\u0131 emretti. Fakat onlar g\u00f6revlerinden o kadar gafildiler ki, Hz. Musa'n\u0131n (a.s) \u00f6l\u00fcm\u00fcnden yediy\u00fcz y\u0131l sonra art\u0131k Tevrat ad\u0131nda bir kitab\u0131n varoldu\u011funu bile unutmu\u015flard\u0131. Hatta tap\u0131na\u011f\u0131n ba\u015frahibi ve Kud\u00fcs'\u00fcn Yahudi kral\u0131 bile b\u00f6yle bir kitab\u0131n varoldu\u011funu bilmiyordu. (II. Krallar, 22:8-13) .\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-180-ve-187-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"tr_TR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA AL-\u0130 \u0130MRAN SURES\u0130 180. VE 187. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.180- Allah'\u0131n, bol ihsan\u0131ndan kendilerine verdi\u011fi \u015feylerde cimrilik edenler, bunun kendileri i\u00e7in hay\u0131rl\u0131 oldu\u011funu sanmas\u0131nlar. Hay\u0131r; bu, onlar i\u00e7in \u015ferdir; k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc, cimrilik ettikleriyle tasmaland\u0131r\u0131lacaklard\u0131r. G\u00f6klerin ve yerin miras\u0131 Allah'\u0131nd\u0131r.(127) Allah yapt\u0131klar\u0131n\u0131zdan haberi oland\u0131r.181- Andolsun; "Ger\u00e7ek, Allah fakirdir, biz ise zenginleriz" diyenlerin s\u00f6zlerini Allah i\u015fitmi\u015ftir.(128) Onlar\u0131n bu s\u00f6zlerini ve Peygamberleri haks\u0131z yere \u00f6ld\u00fcrmelerini yazaca\u011f\u0131z ve: "Yak\u0131c\u0131 olan azab\u0131 tad\u0131n" diyece\u011fiz.182- Bu, sizin ellerinizin \u00f6nden sunduklar\u0131d\u0131r. Allah, ger\u00e7ekten kullara zulmedici de\u011fildir.183- "Allah bize ate\u015fin yiyece\u011fi bir kurban getirmedik\u00e7e hi\u00e7bir peygambere inanmamam\u0131z konusunda and verdi," diyenlere, de ki: "\u015e\u00fcphesiz, benden \u00f6nce nice peygamberler, apa\u00e7\u0131k belgeler ve s\u00f6ylediklerinizle geldi; e\u011fer, siz do\u011fru idiyseniz, \u015fu halde onlar\u0131 ne diye \u00f6ld\u00fcrd\u00fcn\u00fcz?"(129)A\u00c7IKLAMA127. Her \u015fey kendi miras\u0131 olarak, sonu\u00e7ta, Allah'a d\u00f6necektir. \u00c7\u00fcnk\u00fc o, ger\u00e7ekte Allah'a aittir. O'nun kullar\u0131ndan birinin m\u00fclkiyetinde olan \u015fey, sadece ge\u00e7ici bir emanettir. Herkes \u015fu k\u0131sa d\u00fcnya hayat\u0131nda kendisinin oldu\u011funu zannetti\u011fi servet ve zenginli\u011fi bir g\u00fcn b\u0131rakmak zorunda kalacakt\u0131r; bu servet ve mal ise, onlar\u0131n ger\u00e7ek sahibi olan Allah'a d\u00f6necektir. Bu nedenle ak\u0131ll\u0131 olan ki\u015fi, Allah'\u0131n serveti'ni Allah yolunda harcayand\u0131r, aptal ki\u015fi ise onu biriktirip y\u0131\u011fmaya \u00e7al\u0131\u015fand\u0131r.128. Yahudiler bu s\u00f6z\u00fc Bakara suresinin 245. ayetinin nazil olmas\u0131 \u00fczerine s\u00f6ylemi\u015flerdir: "Aran\u0131zda Allah'a g\u00fczel bir bor\u00e7 verecek olan kimse..." Onlar bu s\u00f6z\u00fc alaya ald\u0131lar ve \u015f\u00f6yle dediler: "Ah, evet! Allah servetini kaybetti, \u015fimdi de kullar\u0131ndan bor\u00e7 istiyor."129. Bu, Yahudiler taraf\u0131ndan Allah'a y\u00f6neltilen bir iftira ve yaland\u0131r; \u00e7\u00fcnk\u00fc, Allah b\u00f6yle bir \u015feyden beridir. Kitab-\u0131 Mukaddes'te yak\u0131lm\u0131\u015f kurbanlardan bahsedilmesine ra\u011fmen, bunlar, peygamberli\u011fin as\u0131l i\u015faretlerinden kabul edilmezler. Bunlar sadece Allah'\u0131n kurbanlar\u0131 kabul etti\u011fini g\u00f6steren sembollerdir. (Bkz. Hakimler, 6:20-21, 13-19-20; Leviler, 9;24 II, Tarihler, 7:1-2) .Bu iste\u011fin Hz. Muhammed'in (s.a) peygamberli\u011fini reddetmek anlam\u0131na geldi\u011fi ortadad\u0131r. Onlar\u0131n samimi olmad\u0131klar\u0131n\u0131n bir delili olarak, onlara yak\u0131lm\u0131\u015f kurban\u0131 bir i\u015faret olarak g\u00f6steren kendi peygamberlerinden baz\u0131lar\u0131n\u0131 da \u00f6ld\u00fcrd\u00fckleri hat\u0131rlanmal\u0131d\u0131r. Hz. \u0130lyas'\u0131n (s.a) durumu bir \u00f6rnek olarak g\u00f6sterilebilir; "Ashab, kendinden \u00f6nceki b\u00fct\u00fcn krallardan daha \u00e7ok Tanr\u0131'y\u0131 (Eternal) \u00f6nemsememeye ba\u015flay\u0131nca, \u0130lyas ona gitti ve Tanr\u0131'ya kar\u015f\u0131 gelerek \u0130srail'i bozdu\u011funu s\u00f6yledi. Tabii ki Baal'\u0131n (eski Sami \u0131rk\u0131n\u0131n tanr\u0131lar\u0131ndan biri -\u00e7ev-) "Peygamberleri" imtihan\u0131 kaybettiler. Allah'\u0131n nuru kurban\u0131 yakt\u0131 ve b\u00fct\u00fcn \u0130srail bunu seyretti. Yine de \u0130lyas'a kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kt\u0131lar ve O, hayat\u0131n\u0131 kurtarmak i\u00e7in ka\u00e7mak zorunda kald\u0131." (Ayr\u0131nt\u0131l\u0131 bilgi i\u00e7in bkz. I Krallar, 18 ve 19) .184- E\u011fer seni yalanlarlarsa, senden \u00f6nce apa\u00e7\u0131k belgeler, Zeburlar ve ayd\u0131nl\u0131k kitapla gelen peygamberleri de yalanlam\u0131\u015flard\u0131r.185- Her nefis \u00f6l\u00fcm\u00fc tad\u0131c\u0131d\u0131r. K\u0131yamet g\u00fcn\u00fc elbette ecirleriniz eksiksizce \u00f6denecektir. Kim ate\u015ften uzakla\u015ft\u0131r\u0131l\u0131r ve cennete sokulursa, art\u0131k o ger\u00e7ekten kurtulu\u015fa ermi\u015ftir. D\u00fcnya hayat\u0131, aldat\u0131c\u0131 met\u00e2dan ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir.(130)186- Andolsun, mallar\u0131n\u0131zla ve canlar\u0131n\u0131zla imtihan edileceksiniz ve sizden \u00f6nce kendilerine kitap verilenlerden ve \u015firk ko\u015fmakta olanlardan elbette \u00e7ok eziyet verici (s\u00f6zler) i\u015fiteceksiniz. E\u011fer sabreder ve sak\u0131n\u0131rsan\u0131z,(131) (bu) emirlere olan azimdendir.187- Hani kendilerine kitap verilenlerden: "Onu mutlaka insanlara a\u00e7\u0131klayacaks\u0131n\u0131z ve onu gizlemeyeceksiniz" diye kesin s\u00f6z alm\u0131\u015ft\u0131.(132) Fakat onlar, bunu arkalar\u0131na att\u0131lar ve ona kar\u015f\u0131l\u0131k az bir de\u011feri sat\u0131n ald\u0131lar. O ald\u0131klar\u0131 \u015fey ne k\u00f6t\u00fcd\u00fcr.A\u00c7IKLAMA130. Bu d\u00fcnya hayat\u0131 fitneye sebep olan bir \u015feydir. \u00c7\u00fcnk\u00fc yap\u0131lan iyi ve k\u00f6t\u00fc amellerin niha\u00ee sonucu ile ilgili yanl\u0131\u015f izlenimler uyand\u0131r\u0131r. Bu nedenle ki\u015fi, d\u00fcnya hayat\u0131nda sahip olunan varl\u0131k veya yoklu\u011fu hak ve b\u00e2t\u0131l\u0131n \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fc olarak kabul etmek gibi yanl\u0131\u015f bir d\u00fc\u015f\u00fcnceye y\u00f6nelebilir. Bir ki\u015finin bu d\u00fcnyada refah ve servet sahibi olmas\u0131, onun do\u011fru yolda oldu\u011fu ve Allah'\u0131n da onu destekledi\u011fi anlam\u0131na gelmez. Di\u011fer taraftan, e\u011fer bir kimsenin \u015fanss\u0131zl\u0131klara kurban gitmesi ve servet sahibi olmamas\u0131, onun yanl\u0131\u015f yolda oldu\u011fu ve Allah'\u0131n yard\u0131m\u0131ndan yoksun oldu\u011fu anlam\u0131na gelmez. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00e7o\u011funlukla bu d\u00fcnyadaki sonu\u00e7lar, ahiret'te kar\u015f\u0131la\u015f\u0131lan sonu\u00e7lar\u0131n hemen hemen tam tersi niteli\u011findedir. Bu nedenle sonraki sonu\u00e7lar (yani ahiret'te elde edilenler) as\u0131l de\u011ferlerdir ve insan\u0131n \u00f6nemsemesi gereken sonu\u00e7 da budur.131. Yani "Y\u00fcksek karakterinizin sa\u011flaml\u0131\u011f\u0131n\u0131, tahrikler kar\u015f\u0131s\u0131nda bile hiddetinizi kontrol ederek ispat etmelisiniz. Onlar\u0131n su\u00e7lamalar\u0131na, sata\u015fmalar\u0131na, alaylar\u0131na, k\u00f6t\u00fc laflar\u0131na ve propagandalar\u0131na sab\u0131rla kar\u015f\u0131l\u0131k verin. En zor durumlarda bile yanl\u0131\u015f, adaletsiz, gayri meden\u00ee ve ahl\u00e2kd\u0131\u015f\u0131 s\u00f6z ve hareketlerde bulunacak \u015fekilde hiddetlenmeyin."132. "Allah'\u0131n onlarla yapt\u0131\u011f\u0131 ahdi ve onlara emanet edilen b\u00fcy\u00fck g\u00f6revi hat\u0131rlat. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlar, baz\u0131 peygamberlere verilen ate\u015fin yedi\u011fi kurbanlar\u0131n i\u015faretlerini hat\u0131rlamalar\u0131na ra\u011fmen, onu (verilen g\u00f6revi) unuttular."Bu ayette s\u00f6z\u00fc edilen Ahid'e, Kitab-\u0131 Mukaddes'te s\u0131k s\u0131k de\u011finilir, \u00f6zellikle Tesniye'de tekrar tekrar ad\u0131 ge\u00e7er. Musa Peygamber (a.s) onlara "kelimeye bir \u015fey eklememeyi" ve "ondan hi\u00e7bir \u015fey eksiltmemeyi" ve "Rabbin emirlerini muhafaza etmeyi" nasihat etti (4:2) . \u00c7ocuklara bu emirleri hararetle \u00f6\u011fretmelerini, onlar\u0131n evlerinde otururken, yolda y\u00fcr\u00fcrken, yatarken ve kalkarken bu emirleri \u00e7ocuklara anlatmalar\u0131n\u0131, ayr\u0131ca evlerinin giri\u015fine ve kap\u0131lar\u0131na yazmalar\u0131n\u0131 da tavsiye etti. (Tesniye, 6:4,9) . Bu son istekle \u0130srail'in ya\u015fl\u0131lar\u0131n\u0131, Filistin'in s\u0131n\u0131r \u00e7izgisini ge\u00e7tikten sonra Ebel da\u011f\u0131na b\u00fcy\u00fck kayalar dizmeye te\u015fvik etti. (27:2-4) .\u0130\u015fte onlar\u0131n Tevrat'\u0131 bilmediklerini g\u00f6sterir bir \u00f6rnek daha: Hz. Musa (a.s) Tevrat'\u0131n bir kopyas\u0131n\u0131 Levi'lere emanet etti ve onlara kitab\u0131 her yedi y\u0131lda bir F\u0131s\u0131h bayram\u0131na denk gelen g\u00fcnde \u0130srailo\u011fullar\u0131'n\u0131n erkek, kad\u0131n ve \u00e7ocuklar\u0131n\u0131n yer ald\u0131\u011f\u0131 bir topluluk \u00f6n\u00fcnde a\u00e7\u0131ktan okumalar\u0131n\u0131 emretti. Fakat onlar g\u00f6revlerinden o kadar gafildiler ki, Hz. Musa'n\u0131n (a.s) \u00f6l\u00fcm\u00fcnden yediy\u00fcz y\u0131l sonra art\u0131k Tevrat ad\u0131nda bir kitab\u0131n varoldu\u011funu bile unutmu\u015flard\u0131. Hatta tap\u0131na\u011f\u0131n ba\u015frahibi ve Kud\u00fcs'\u00fcn Yahudi kral\u0131 bile b\u00f6yle bir kitab\u0131n varoldu\u011funu bilmiyordu. (II. Krallar, 22:8-13) .\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-180-ve-187-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2019-09-23T07:47:58+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/MEVDUD\u0130-TASLAK-21.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"730\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"360\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Yazan:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tahmini okuma s\u00fcresi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 dakika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-180-ve-187-ayetler-arasi\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-180-ve-187-ayetler-arasi\/\"},\"author\":{\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\"},\"headline\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA AL-\u0130 \u0130MRAN SURES\u0130 180. VE 187. AYETLER ARASI\",\"datePublished\":\"2019-09-23T07:47:58+00:00\",\"dateModified\":\"2019-09-23T07:47:58+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-180-ve-187-ayetler-arasi\/\"},\"wordCount\":1203,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"articleSection\":[\"G\u00dcNDEM\"],\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-180-ve-187-ayetler-arasi\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-180-ve-187-ayetler-arasi\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-180-ve-187-ayetler-arasi\/\",\"name\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA AL-\u0130 \u0130MRAN SURES\u0130 180. VE 187. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\"},\"datePublished\":\"2019-09-23T07:47:58+00:00\",\"dateModified\":\"2019-09-23T07:47:58+00:00\",\"description\":\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.180- Allah'\u0131n, bol ihsan\u0131ndan kendilerine verdi\u011fi \u015feylerde cimrilik edenler, bunun kendileri i\u00e7in hay\u0131rl\u0131 oldu\u011funu sanmas\u0131nlar. Hay\u0131r; bu, onlar i\u00e7in \u015ferdir; k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc, cimrilik ettikleriyle tasmaland\u0131r\u0131lacaklard\u0131r. G\u00f6klerin ve yerin miras\u0131 Allah'\u0131nd\u0131r.(127) Allah yapt\u0131klar\u0131n\u0131zdan haberi oland\u0131r.181- Andolsun; \\\"Ger\u00e7ek, Allah fakirdir, biz ise zenginleriz\\\" diyenlerin s\u00f6zlerini Allah i\u015fitmi\u015ftir.(128) Onlar\u0131n bu s\u00f6zlerini ve Peygamberleri haks\u0131z yere \u00f6ld\u00fcrmelerini yazaca\u011f\u0131z ve: \\\"Yak\u0131c\u0131 olan azab\u0131 tad\u0131n\\\" diyece\u011fiz.182- Bu, sizin ellerinizin \u00f6nden sunduklar\u0131d\u0131r. Allah, ger\u00e7ekten kullara zulmedici de\u011fildir.183- \\\"Allah bize ate\u015fin yiyece\u011fi bir kurban getirmedik\u00e7e hi\u00e7bir peygambere inanmamam\u0131z konusunda and verdi,\\\" diyenlere, de ki: \\\"\u015e\u00fcphesiz, benden \u00f6nce nice peygamberler, apa\u00e7\u0131k belgeler ve s\u00f6ylediklerinizle geldi; e\u011fer, siz do\u011fru idiyseniz, \u015fu halde onlar\u0131 ne diye \u00f6ld\u00fcrd\u00fcn\u00fcz?\\\"(129)A\u00c7IKLAMA127. Her \u015fey kendi miras\u0131 olarak, sonu\u00e7ta, Allah'a d\u00f6necektir. \u00c7\u00fcnk\u00fc o, ger\u00e7ekte Allah'a aittir. O'nun kullar\u0131ndan birinin m\u00fclkiyetinde olan \u015fey, sadece ge\u00e7ici bir emanettir. Herkes \u015fu k\u0131sa d\u00fcnya hayat\u0131nda kendisinin oldu\u011funu zannetti\u011fi servet ve zenginli\u011fi bir g\u00fcn b\u0131rakmak zorunda kalacakt\u0131r; bu servet ve mal ise, onlar\u0131n ger\u00e7ek sahibi olan Allah'a d\u00f6necektir. Bu nedenle ak\u0131ll\u0131 olan ki\u015fi, Allah'\u0131n serveti'ni Allah yolunda harcayand\u0131r, aptal ki\u015fi ise onu biriktirip y\u0131\u011fmaya \u00e7al\u0131\u015fand\u0131r.128. Yahudiler bu s\u00f6z\u00fc Bakara suresinin 245. ayetinin nazil olmas\u0131 \u00fczerine s\u00f6ylemi\u015flerdir: \\\"Aran\u0131zda Allah'a g\u00fczel bir bor\u00e7 verecek olan kimse...\\\" Onlar bu s\u00f6z\u00fc alaya ald\u0131lar ve \u015f\u00f6yle dediler: \\\"Ah, evet! Allah servetini kaybetti, \u015fimdi de kullar\u0131ndan bor\u00e7 istiyor.\\\"129. Bu, Yahudiler taraf\u0131ndan Allah'a y\u00f6neltilen bir iftira ve yaland\u0131r; \u00e7\u00fcnk\u00fc, Allah b\u00f6yle bir \u015feyden beridir. Kitab-\u0131 Mukaddes'te yak\u0131lm\u0131\u015f kurbanlardan bahsedilmesine ra\u011fmen, bunlar, peygamberli\u011fin as\u0131l i\u015faretlerinden kabul edilmezler. Bunlar sadece Allah'\u0131n kurbanlar\u0131 kabul etti\u011fini g\u00f6steren sembollerdir. (Bkz. Hakimler, 6:20-21, 13-19-20; Leviler, 9;24 II, Tarihler, 7:1-2) .Bu iste\u011fin Hz. Muhammed'in (s.a) peygamberli\u011fini reddetmek anlam\u0131na geldi\u011fi ortadad\u0131r. Onlar\u0131n samimi olmad\u0131klar\u0131n\u0131n bir delili olarak, onlara yak\u0131lm\u0131\u015f kurban\u0131 bir i\u015faret olarak g\u00f6steren kendi peygamberlerinden baz\u0131lar\u0131n\u0131 da \u00f6ld\u00fcrd\u00fckleri hat\u0131rlanmal\u0131d\u0131r. Hz. \u0130lyas'\u0131n (s.a) durumu bir \u00f6rnek olarak g\u00f6sterilebilir; \\\"Ashab, kendinden \u00f6nceki b\u00fct\u00fcn krallardan daha \u00e7ok Tanr\u0131'y\u0131 (Eternal) \u00f6nemsememeye ba\u015flay\u0131nca, \u0130lyas ona gitti ve Tanr\u0131'ya kar\u015f\u0131 gelerek \u0130srail'i bozdu\u011funu s\u00f6yledi. Tabii ki Baal'\u0131n (eski Sami \u0131rk\u0131n\u0131n tanr\u0131lar\u0131ndan biri -\u00e7ev-) \\\"Peygamberleri\\\" imtihan\u0131 kaybettiler. Allah'\u0131n nuru kurban\u0131 yakt\u0131 ve b\u00fct\u00fcn \u0130srail bunu seyretti. Yine de \u0130lyas'a kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kt\u0131lar ve O, hayat\u0131n\u0131 kurtarmak i\u00e7in ka\u00e7mak zorunda kald\u0131.\\\" (Ayr\u0131nt\u0131l\u0131 bilgi i\u00e7in bkz. I Krallar, 18 ve 19) .184- E\u011fer seni yalanlarlarsa, senden \u00f6nce apa\u00e7\u0131k belgeler, Zeburlar ve ayd\u0131nl\u0131k kitapla gelen peygamberleri de yalanlam\u0131\u015flard\u0131r.185- Her nefis \u00f6l\u00fcm\u00fc tad\u0131c\u0131d\u0131r. K\u0131yamet g\u00fcn\u00fc elbette ecirleriniz eksiksizce \u00f6denecektir. Kim ate\u015ften uzakla\u015ft\u0131r\u0131l\u0131r ve cennete sokulursa, art\u0131k o ger\u00e7ekten kurtulu\u015fa ermi\u015ftir. D\u00fcnya hayat\u0131, aldat\u0131c\u0131 met\u00e2dan ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir.(130)186- Andolsun, mallar\u0131n\u0131zla ve canlar\u0131n\u0131zla imtihan edileceksiniz ve sizden \u00f6nce kendilerine kitap verilenlerden ve \u015firk ko\u015fmakta olanlardan elbette \u00e7ok eziyet verici (s\u00f6zler) i\u015fiteceksiniz. E\u011fer sabreder ve sak\u0131n\u0131rsan\u0131z,(131) (bu) emirlere olan azimdendir.187- Hani kendilerine kitap verilenlerden: \\\"Onu mutlaka insanlara a\u00e7\u0131klayacaks\u0131n\u0131z ve onu gizlemeyeceksiniz\\\" diye kesin s\u00f6z alm\u0131\u015ft\u0131.(132) Fakat onlar, bunu arkalar\u0131na att\u0131lar ve ona kar\u015f\u0131l\u0131k az bir de\u011feri sat\u0131n ald\u0131lar. O ald\u0131klar\u0131 \u015fey ne k\u00f6t\u00fcd\u00fcr.A\u00c7IKLAMA130. Bu d\u00fcnya hayat\u0131 fitneye sebep olan bir \u015feydir. \u00c7\u00fcnk\u00fc yap\u0131lan iyi ve k\u00f6t\u00fc amellerin niha\u00ee sonucu ile ilgili yanl\u0131\u015f izlenimler uyand\u0131r\u0131r. Bu nedenle ki\u015fi, d\u00fcnya hayat\u0131nda sahip olunan varl\u0131k veya yoklu\u011fu hak ve b\u00e2t\u0131l\u0131n \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fc olarak kabul etmek gibi yanl\u0131\u015f bir d\u00fc\u015f\u00fcnceye y\u00f6nelebilir. Bir ki\u015finin bu d\u00fcnyada refah ve servet sahibi olmas\u0131, onun do\u011fru yolda oldu\u011fu ve Allah'\u0131n da onu destekledi\u011fi anlam\u0131na gelmez. Di\u011fer taraftan, e\u011fer bir kimsenin \u015fanss\u0131zl\u0131klara kurban gitmesi ve servet sahibi olmamas\u0131, onun yanl\u0131\u015f yolda oldu\u011fu ve Allah'\u0131n yard\u0131m\u0131ndan yoksun oldu\u011fu anlam\u0131na gelmez. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00e7o\u011funlukla bu d\u00fcnyadaki sonu\u00e7lar, ahiret'te kar\u015f\u0131la\u015f\u0131lan sonu\u00e7lar\u0131n hemen hemen tam tersi niteli\u011findedir. Bu nedenle sonraki sonu\u00e7lar (yani ahiret'te elde edilenler) as\u0131l de\u011ferlerdir ve insan\u0131n \u00f6nemsemesi gereken sonu\u00e7 da budur.131. Yani \\\"Y\u00fcksek karakterinizin sa\u011flaml\u0131\u011f\u0131n\u0131, tahrikler kar\u015f\u0131s\u0131nda bile hiddetinizi kontrol ederek ispat etmelisiniz. Onlar\u0131n su\u00e7lamalar\u0131na, sata\u015fmalar\u0131na, alaylar\u0131na, k\u00f6t\u00fc laflar\u0131na ve propagandalar\u0131na sab\u0131rla kar\u015f\u0131l\u0131k verin. En zor durumlarda bile yanl\u0131\u015f, adaletsiz, gayri meden\u00ee ve ahl\u00e2kd\u0131\u015f\u0131 s\u00f6z ve hareketlerde bulunacak \u015fekilde hiddetlenmeyin.\\\"132. \\\"Allah'\u0131n onlarla yapt\u0131\u011f\u0131 ahdi ve onlara emanet edilen b\u00fcy\u00fck g\u00f6revi hat\u0131rlat. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlar, baz\u0131 peygamberlere verilen ate\u015fin yedi\u011fi kurbanlar\u0131n i\u015faretlerini hat\u0131rlamalar\u0131na ra\u011fmen, onu (verilen g\u00f6revi) unuttular.\\\"Bu ayette s\u00f6z\u00fc edilen Ahid'e, Kitab-\u0131 Mukaddes'te s\u0131k s\u0131k de\u011finilir, \u00f6zellikle Tesniye'de tekrar tekrar ad\u0131 ge\u00e7er. Musa Peygamber (a.s) onlara \\\"kelimeye bir \u015fey eklememeyi\\\" ve \\\"ondan hi\u00e7bir \u015fey eksiltmemeyi\\\" ve \\\"Rabbin emirlerini muhafaza etmeyi\\\" nasihat etti (4:2) . \u00c7ocuklara bu emirleri hararetle \u00f6\u011fretmelerini, onlar\u0131n evlerinde otururken, yolda y\u00fcr\u00fcrken, yatarken ve kalkarken bu emirleri \u00e7ocuklara anlatmalar\u0131n\u0131, ayr\u0131ca evlerinin giri\u015fine ve kap\u0131lar\u0131na yazmalar\u0131n\u0131 da tavsiye etti. (Tesniye, 6:4,9) . Bu son istekle \u0130srail'in ya\u015fl\u0131lar\u0131n\u0131, Filistin'in s\u0131n\u0131r \u00e7izgisini ge\u00e7tikten sonra Ebel da\u011f\u0131na b\u00fcy\u00fck kayalar dizmeye te\u015fvik etti. (27:2-4) .\u0130\u015fte onlar\u0131n Tevrat'\u0131 bilmediklerini g\u00f6sterir bir \u00f6rnek daha: Hz. Musa (a.s) Tevrat'\u0131n bir kopyas\u0131n\u0131 Levi'lere emanet etti ve onlara kitab\u0131 her yedi y\u0131lda bir F\u0131s\u0131h bayram\u0131na denk gelen g\u00fcnde \u0130srailo\u011fullar\u0131'n\u0131n erkek, kad\u0131n ve \u00e7ocuklar\u0131n\u0131n yer ald\u0131\u011f\u0131 bir topluluk \u00f6n\u00fcnde a\u00e7\u0131ktan okumalar\u0131n\u0131 emretti. Fakat onlar g\u00f6revlerinden o kadar gafildiler ki, Hz. Musa'n\u0131n (a.s) \u00f6l\u00fcm\u00fcnden yediy\u00fcz y\u0131l sonra art\u0131k Tevrat ad\u0131nda bir kitab\u0131n varoldu\u011funu bile unutmu\u015flard\u0131. Hatta tap\u0131na\u011f\u0131n ba\u015frahibi ve Kud\u00fcs'\u00fcn Yahudi kral\u0131 bile b\u00f6yle bir kitab\u0131n varoldu\u011funu bilmiyordu. (II. Krallar, 22:8-13) .\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-180-ve-187-ayetler-arasi\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-180-ve-187-ayetler-arasi\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-180-ve-187-ayetler-arasi\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Ana sayfa\",\"item\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA AL-\u0130 \u0130MRAN SURES\u0130 180. VE 187. AYETLER ARASI\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"description\":\"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"tr\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"width\":244,\"height\":90,\"caption\":\"Ebrar Medya\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\",\"https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/\",\"https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\",\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"caption\":\"EBRAR MEDYA\"},\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA AL-\u0130 \u0130MRAN SURES\u0130 180. VE 187. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.180- Allah'\u0131n, bol ihsan\u0131ndan kendilerine verdi\u011fi \u015feylerde cimrilik edenler, bunun kendileri i\u00e7in hay\u0131rl\u0131 oldu\u011funu sanmas\u0131nlar. Hay\u0131r; bu, onlar i\u00e7in \u015ferdir; k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc, cimrilik ettikleriyle tasmaland\u0131r\u0131lacaklard\u0131r. G\u00f6klerin ve yerin miras\u0131 Allah'\u0131nd\u0131r.(127) Allah yapt\u0131klar\u0131n\u0131zdan haberi oland\u0131r.181- Andolsun; \"Ger\u00e7ek, Allah fakirdir, biz ise zenginleriz\" diyenlerin s\u00f6zlerini Allah i\u015fitmi\u015ftir.(128) Onlar\u0131n bu s\u00f6zlerini ve Peygamberleri haks\u0131z yere \u00f6ld\u00fcrmelerini yazaca\u011f\u0131z ve: \"Yak\u0131c\u0131 olan azab\u0131 tad\u0131n\" diyece\u011fiz.182- Bu, sizin ellerinizin \u00f6nden sunduklar\u0131d\u0131r. Allah, ger\u00e7ekten kullara zulmedici de\u011fildir.183- \"Allah bize ate\u015fin yiyece\u011fi bir kurban getirmedik\u00e7e hi\u00e7bir peygambere inanmamam\u0131z konusunda and verdi,\" diyenlere, de ki: \"\u015e\u00fcphesiz, benden \u00f6nce nice peygamberler, apa\u00e7\u0131k belgeler ve s\u00f6ylediklerinizle geldi; e\u011fer, siz do\u011fru idiyseniz, \u015fu halde onlar\u0131 ne diye \u00f6ld\u00fcrd\u00fcn\u00fcz?\"(129)A\u00c7IKLAMA127. Her \u015fey kendi miras\u0131 olarak, sonu\u00e7ta, Allah'a d\u00f6necektir. \u00c7\u00fcnk\u00fc o, ger\u00e7ekte Allah'a aittir. O'nun kullar\u0131ndan birinin m\u00fclkiyetinde olan \u015fey, sadece ge\u00e7ici bir emanettir. Herkes \u015fu k\u0131sa d\u00fcnya hayat\u0131nda kendisinin oldu\u011funu zannetti\u011fi servet ve zenginli\u011fi bir g\u00fcn b\u0131rakmak zorunda kalacakt\u0131r; bu servet ve mal ise, onlar\u0131n ger\u00e7ek sahibi olan Allah'a d\u00f6necektir. Bu nedenle ak\u0131ll\u0131 olan ki\u015fi, Allah'\u0131n serveti'ni Allah yolunda harcayand\u0131r, aptal ki\u015fi ise onu biriktirip y\u0131\u011fmaya \u00e7al\u0131\u015fand\u0131r.128. Yahudiler bu s\u00f6z\u00fc Bakara suresinin 245. ayetinin nazil olmas\u0131 \u00fczerine s\u00f6ylemi\u015flerdir: \"Aran\u0131zda Allah'a g\u00fczel bir bor\u00e7 verecek olan kimse...\" Onlar bu s\u00f6z\u00fc alaya ald\u0131lar ve \u015f\u00f6yle dediler: \"Ah, evet! Allah servetini kaybetti, \u015fimdi de kullar\u0131ndan bor\u00e7 istiyor.\"129. Bu, Yahudiler taraf\u0131ndan Allah'a y\u00f6neltilen bir iftira ve yaland\u0131r; \u00e7\u00fcnk\u00fc, Allah b\u00f6yle bir \u015feyden beridir. Kitab-\u0131 Mukaddes'te yak\u0131lm\u0131\u015f kurbanlardan bahsedilmesine ra\u011fmen, bunlar, peygamberli\u011fin as\u0131l i\u015faretlerinden kabul edilmezler. Bunlar sadece Allah'\u0131n kurbanlar\u0131 kabul etti\u011fini g\u00f6steren sembollerdir. (Bkz. Hakimler, 6:20-21, 13-19-20; Leviler, 9;24 II, Tarihler, 7:1-2) .Bu iste\u011fin Hz. Muhammed'in (s.a) peygamberli\u011fini reddetmek anlam\u0131na geldi\u011fi ortadad\u0131r. Onlar\u0131n samimi olmad\u0131klar\u0131n\u0131n bir delili olarak, onlara yak\u0131lm\u0131\u015f kurban\u0131 bir i\u015faret olarak g\u00f6steren kendi peygamberlerinden baz\u0131lar\u0131n\u0131 da \u00f6ld\u00fcrd\u00fckleri hat\u0131rlanmal\u0131d\u0131r. Hz. \u0130lyas'\u0131n (s.a) durumu bir \u00f6rnek olarak g\u00f6sterilebilir; \"Ashab, kendinden \u00f6nceki b\u00fct\u00fcn krallardan daha \u00e7ok Tanr\u0131'y\u0131 (Eternal) \u00f6nemsememeye ba\u015flay\u0131nca, \u0130lyas ona gitti ve Tanr\u0131'ya kar\u015f\u0131 gelerek \u0130srail'i bozdu\u011funu s\u00f6yledi. Tabii ki Baal'\u0131n (eski Sami \u0131rk\u0131n\u0131n tanr\u0131lar\u0131ndan biri -\u00e7ev-) \"Peygamberleri\" imtihan\u0131 kaybettiler. Allah'\u0131n nuru kurban\u0131 yakt\u0131 ve b\u00fct\u00fcn \u0130srail bunu seyretti. Yine de \u0130lyas'a kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kt\u0131lar ve O, hayat\u0131n\u0131 kurtarmak i\u00e7in ka\u00e7mak zorunda kald\u0131.\" (Ayr\u0131nt\u0131l\u0131 bilgi i\u00e7in bkz. I Krallar, 18 ve 19) .184- E\u011fer seni yalanlarlarsa, senden \u00f6nce apa\u00e7\u0131k belgeler, Zeburlar ve ayd\u0131nl\u0131k kitapla gelen peygamberleri de yalanlam\u0131\u015flard\u0131r.185- Her nefis \u00f6l\u00fcm\u00fc tad\u0131c\u0131d\u0131r. K\u0131yamet g\u00fcn\u00fc elbette ecirleriniz eksiksizce \u00f6denecektir. Kim ate\u015ften uzakla\u015ft\u0131r\u0131l\u0131r ve cennete sokulursa, art\u0131k o ger\u00e7ekten kurtulu\u015fa ermi\u015ftir. D\u00fcnya hayat\u0131, aldat\u0131c\u0131 met\u00e2dan ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir.(130)186- Andolsun, mallar\u0131n\u0131zla ve canlar\u0131n\u0131zla imtihan edileceksiniz ve sizden \u00f6nce kendilerine kitap verilenlerden ve \u015firk ko\u015fmakta olanlardan elbette \u00e7ok eziyet verici (s\u00f6zler) i\u015fiteceksiniz. E\u011fer sabreder ve sak\u0131n\u0131rsan\u0131z,(131) (bu) emirlere olan azimdendir.187- Hani kendilerine kitap verilenlerden: \"Onu mutlaka insanlara a\u00e7\u0131klayacaks\u0131n\u0131z ve onu gizlemeyeceksiniz\" diye kesin s\u00f6z alm\u0131\u015ft\u0131.(132) Fakat onlar, bunu arkalar\u0131na att\u0131lar ve ona kar\u015f\u0131l\u0131k az bir de\u011feri sat\u0131n ald\u0131lar. O ald\u0131klar\u0131 \u015fey ne k\u00f6t\u00fcd\u00fcr.A\u00c7IKLAMA130. Bu d\u00fcnya hayat\u0131 fitneye sebep olan bir \u015feydir. \u00c7\u00fcnk\u00fc yap\u0131lan iyi ve k\u00f6t\u00fc amellerin niha\u00ee sonucu ile ilgili yanl\u0131\u015f izlenimler uyand\u0131r\u0131r. Bu nedenle ki\u015fi, d\u00fcnya hayat\u0131nda sahip olunan varl\u0131k veya yoklu\u011fu hak ve b\u00e2t\u0131l\u0131n \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fc olarak kabul etmek gibi yanl\u0131\u015f bir d\u00fc\u015f\u00fcnceye y\u00f6nelebilir. Bir ki\u015finin bu d\u00fcnyada refah ve servet sahibi olmas\u0131, onun do\u011fru yolda oldu\u011fu ve Allah'\u0131n da onu destekledi\u011fi anlam\u0131na gelmez. Di\u011fer taraftan, e\u011fer bir kimsenin \u015fanss\u0131zl\u0131klara kurban gitmesi ve servet sahibi olmamas\u0131, onun yanl\u0131\u015f yolda oldu\u011fu ve Allah'\u0131n yard\u0131m\u0131ndan yoksun oldu\u011fu anlam\u0131na gelmez. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00e7o\u011funlukla bu d\u00fcnyadaki sonu\u00e7lar, ahiret'te kar\u015f\u0131la\u015f\u0131lan sonu\u00e7lar\u0131n hemen hemen tam tersi niteli\u011findedir. Bu nedenle sonraki sonu\u00e7lar (yani ahiret'te elde edilenler) as\u0131l de\u011ferlerdir ve insan\u0131n \u00f6nemsemesi gereken sonu\u00e7 da budur.131. Yani \"Y\u00fcksek karakterinizin sa\u011flaml\u0131\u011f\u0131n\u0131, tahrikler kar\u015f\u0131s\u0131nda bile hiddetinizi kontrol ederek ispat etmelisiniz. Onlar\u0131n su\u00e7lamalar\u0131na, sata\u015fmalar\u0131na, alaylar\u0131na, k\u00f6t\u00fc laflar\u0131na ve propagandalar\u0131na sab\u0131rla kar\u015f\u0131l\u0131k verin. En zor durumlarda bile yanl\u0131\u015f, adaletsiz, gayri meden\u00ee ve ahl\u00e2kd\u0131\u015f\u0131 s\u00f6z ve hareketlerde bulunacak \u015fekilde hiddetlenmeyin.\"132. \"Allah'\u0131n onlarla yapt\u0131\u011f\u0131 ahdi ve onlara emanet edilen b\u00fcy\u00fck g\u00f6revi hat\u0131rlat. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlar, baz\u0131 peygamberlere verilen ate\u015fin yedi\u011fi kurbanlar\u0131n i\u015faretlerini hat\u0131rlamalar\u0131na ra\u011fmen, onu (verilen g\u00f6revi) unuttular.\"Bu ayette s\u00f6z\u00fc edilen Ahid'e, Kitab-\u0131 Mukaddes'te s\u0131k s\u0131k de\u011finilir, \u00f6zellikle Tesniye'de tekrar tekrar ad\u0131 ge\u00e7er. Musa Peygamber (a.s) onlara \"kelimeye bir \u015fey eklememeyi\" ve \"ondan hi\u00e7bir \u015fey eksiltmemeyi\" ve \"Rabbin emirlerini muhafaza etmeyi\" nasihat etti (4:2) . \u00c7ocuklara bu emirleri hararetle \u00f6\u011fretmelerini, onlar\u0131n evlerinde otururken, yolda y\u00fcr\u00fcrken, yatarken ve kalkarken bu emirleri \u00e7ocuklara anlatmalar\u0131n\u0131, ayr\u0131ca evlerinin giri\u015fine ve kap\u0131lar\u0131na yazmalar\u0131n\u0131 da tavsiye etti. (Tesniye, 6:4,9) . Bu son istekle \u0130srail'in ya\u015fl\u0131lar\u0131n\u0131, Filistin'in s\u0131n\u0131r \u00e7izgisini ge\u00e7tikten sonra Ebel da\u011f\u0131na b\u00fcy\u00fck kayalar dizmeye te\u015fvik etti. (27:2-4) .\u0130\u015fte onlar\u0131n Tevrat'\u0131 bilmediklerini g\u00f6sterir bir \u00f6rnek daha: Hz. Musa (a.s) Tevrat'\u0131n bir kopyas\u0131n\u0131 Levi'lere emanet etti ve onlara kitab\u0131 her yedi y\u0131lda bir F\u0131s\u0131h bayram\u0131na denk gelen g\u00fcnde \u0130srailo\u011fullar\u0131'n\u0131n erkek, kad\u0131n ve \u00e7ocuklar\u0131n\u0131n yer ald\u0131\u011f\u0131 bir topluluk \u00f6n\u00fcnde a\u00e7\u0131ktan okumalar\u0131n\u0131 emretti. Fakat onlar g\u00f6revlerinden o kadar gafildiler ki, Hz. Musa'n\u0131n (a.s) \u00f6l\u00fcm\u00fcnden yediy\u00fcz y\u0131l sonra art\u0131k Tevrat ad\u0131nda bir kitab\u0131n varoldu\u011funu bile unutmu\u015flard\u0131. Hatta tap\u0131na\u011f\u0131n ba\u015frahibi ve Kud\u00fcs'\u00fcn Yahudi kral\u0131 bile b\u00f6yle bir kitab\u0131n varoldu\u011funu bilmiyordu. (II. Krallar, 22:8-13) .","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-180-ve-187-ayetler-arasi\/","og_locale":"tr_TR","og_type":"article","og_title":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA AL-\u0130 \u0130MRAN SURES\u0130 180. VE 187. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","og_description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.180- Allah'\u0131n, bol ihsan\u0131ndan kendilerine verdi\u011fi \u015feylerde cimrilik edenler, bunun kendileri i\u00e7in hay\u0131rl\u0131 oldu\u011funu sanmas\u0131nlar. Hay\u0131r; bu, onlar i\u00e7in \u015ferdir; k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc, cimrilik ettikleriyle tasmaland\u0131r\u0131lacaklard\u0131r. G\u00f6klerin ve yerin miras\u0131 Allah'\u0131nd\u0131r.(127) Allah yapt\u0131klar\u0131n\u0131zdan haberi oland\u0131r.181- Andolsun; \"Ger\u00e7ek, Allah fakirdir, biz ise zenginleriz\" diyenlerin s\u00f6zlerini Allah i\u015fitmi\u015ftir.(128) Onlar\u0131n bu s\u00f6zlerini ve Peygamberleri haks\u0131z yere \u00f6ld\u00fcrmelerini yazaca\u011f\u0131z ve: \"Yak\u0131c\u0131 olan azab\u0131 tad\u0131n\" diyece\u011fiz.182- Bu, sizin ellerinizin \u00f6nden sunduklar\u0131d\u0131r. Allah, ger\u00e7ekten kullara zulmedici de\u011fildir.183- \"Allah bize ate\u015fin yiyece\u011fi bir kurban getirmedik\u00e7e hi\u00e7bir peygambere inanmamam\u0131z konusunda and verdi,\" diyenlere, de ki: \"\u015e\u00fcphesiz, benden \u00f6nce nice peygamberler, apa\u00e7\u0131k belgeler ve s\u00f6ylediklerinizle geldi; e\u011fer, siz do\u011fru idiyseniz, \u015fu halde onlar\u0131 ne diye \u00f6ld\u00fcrd\u00fcn\u00fcz?\"(129)A\u00c7IKLAMA127. Her \u015fey kendi miras\u0131 olarak, sonu\u00e7ta, Allah'a d\u00f6necektir. \u00c7\u00fcnk\u00fc o, ger\u00e7ekte Allah'a aittir. O'nun kullar\u0131ndan birinin m\u00fclkiyetinde olan \u015fey, sadece ge\u00e7ici bir emanettir. Herkes \u015fu k\u0131sa d\u00fcnya hayat\u0131nda kendisinin oldu\u011funu zannetti\u011fi servet ve zenginli\u011fi bir g\u00fcn b\u0131rakmak zorunda kalacakt\u0131r; bu servet ve mal ise, onlar\u0131n ger\u00e7ek sahibi olan Allah'a d\u00f6necektir. Bu nedenle ak\u0131ll\u0131 olan ki\u015fi, Allah'\u0131n serveti'ni Allah yolunda harcayand\u0131r, aptal ki\u015fi ise onu biriktirip y\u0131\u011fmaya \u00e7al\u0131\u015fand\u0131r.128. Yahudiler bu s\u00f6z\u00fc Bakara suresinin 245. ayetinin nazil olmas\u0131 \u00fczerine s\u00f6ylemi\u015flerdir: \"Aran\u0131zda Allah'a g\u00fczel bir bor\u00e7 verecek olan kimse...\" Onlar bu s\u00f6z\u00fc alaya ald\u0131lar ve \u015f\u00f6yle dediler: \"Ah, evet! Allah servetini kaybetti, \u015fimdi de kullar\u0131ndan bor\u00e7 istiyor.\"129. Bu, Yahudiler taraf\u0131ndan Allah'a y\u00f6neltilen bir iftira ve yaland\u0131r; \u00e7\u00fcnk\u00fc, Allah b\u00f6yle bir \u015feyden beridir. Kitab-\u0131 Mukaddes'te yak\u0131lm\u0131\u015f kurbanlardan bahsedilmesine ra\u011fmen, bunlar, peygamberli\u011fin as\u0131l i\u015faretlerinden kabul edilmezler. Bunlar sadece Allah'\u0131n kurbanlar\u0131 kabul etti\u011fini g\u00f6steren sembollerdir. (Bkz. Hakimler, 6:20-21, 13-19-20; Leviler, 9;24 II, Tarihler, 7:1-2) .Bu iste\u011fin Hz. Muhammed'in (s.a) peygamberli\u011fini reddetmek anlam\u0131na geldi\u011fi ortadad\u0131r. Onlar\u0131n samimi olmad\u0131klar\u0131n\u0131n bir delili olarak, onlara yak\u0131lm\u0131\u015f kurban\u0131 bir i\u015faret olarak g\u00f6steren kendi peygamberlerinden baz\u0131lar\u0131n\u0131 da \u00f6ld\u00fcrd\u00fckleri hat\u0131rlanmal\u0131d\u0131r. Hz. \u0130lyas'\u0131n (s.a) durumu bir \u00f6rnek olarak g\u00f6sterilebilir; \"Ashab, kendinden \u00f6nceki b\u00fct\u00fcn krallardan daha \u00e7ok Tanr\u0131'y\u0131 (Eternal) \u00f6nemsememeye ba\u015flay\u0131nca, \u0130lyas ona gitti ve Tanr\u0131'ya kar\u015f\u0131 gelerek \u0130srail'i bozdu\u011funu s\u00f6yledi. Tabii ki Baal'\u0131n (eski Sami \u0131rk\u0131n\u0131n tanr\u0131lar\u0131ndan biri -\u00e7ev-) \"Peygamberleri\" imtihan\u0131 kaybettiler. Allah'\u0131n nuru kurban\u0131 yakt\u0131 ve b\u00fct\u00fcn \u0130srail bunu seyretti. Yine de \u0130lyas'a kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kt\u0131lar ve O, hayat\u0131n\u0131 kurtarmak i\u00e7in ka\u00e7mak zorunda kald\u0131.\" (Ayr\u0131nt\u0131l\u0131 bilgi i\u00e7in bkz. I Krallar, 18 ve 19) .184- E\u011fer seni yalanlarlarsa, senden \u00f6nce apa\u00e7\u0131k belgeler, Zeburlar ve ayd\u0131nl\u0131k kitapla gelen peygamberleri de yalanlam\u0131\u015flard\u0131r.185- Her nefis \u00f6l\u00fcm\u00fc tad\u0131c\u0131d\u0131r. K\u0131yamet g\u00fcn\u00fc elbette ecirleriniz eksiksizce \u00f6denecektir. Kim ate\u015ften uzakla\u015ft\u0131r\u0131l\u0131r ve cennete sokulursa, art\u0131k o ger\u00e7ekten kurtulu\u015fa ermi\u015ftir. D\u00fcnya hayat\u0131, aldat\u0131c\u0131 met\u00e2dan ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir.(130)186- Andolsun, mallar\u0131n\u0131zla ve canlar\u0131n\u0131zla imtihan edileceksiniz ve sizden \u00f6nce kendilerine kitap verilenlerden ve \u015firk ko\u015fmakta olanlardan elbette \u00e7ok eziyet verici (s\u00f6zler) i\u015fiteceksiniz. E\u011fer sabreder ve sak\u0131n\u0131rsan\u0131z,(131) (bu) emirlere olan azimdendir.187- Hani kendilerine kitap verilenlerden: \"Onu mutlaka insanlara a\u00e7\u0131klayacaks\u0131n\u0131z ve onu gizlemeyeceksiniz\" diye kesin s\u00f6z alm\u0131\u015ft\u0131.(132) Fakat onlar, bunu arkalar\u0131na att\u0131lar ve ona kar\u015f\u0131l\u0131k az bir de\u011feri sat\u0131n ald\u0131lar. O ald\u0131klar\u0131 \u015fey ne k\u00f6t\u00fcd\u00fcr.A\u00c7IKLAMA130. Bu d\u00fcnya hayat\u0131 fitneye sebep olan bir \u015feydir. \u00c7\u00fcnk\u00fc yap\u0131lan iyi ve k\u00f6t\u00fc amellerin niha\u00ee sonucu ile ilgili yanl\u0131\u015f izlenimler uyand\u0131r\u0131r. Bu nedenle ki\u015fi, d\u00fcnya hayat\u0131nda sahip olunan varl\u0131k veya yoklu\u011fu hak ve b\u00e2t\u0131l\u0131n \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fc olarak kabul etmek gibi yanl\u0131\u015f bir d\u00fc\u015f\u00fcnceye y\u00f6nelebilir. Bir ki\u015finin bu d\u00fcnyada refah ve servet sahibi olmas\u0131, onun do\u011fru yolda oldu\u011fu ve Allah'\u0131n da onu destekledi\u011fi anlam\u0131na gelmez. Di\u011fer taraftan, e\u011fer bir kimsenin \u015fanss\u0131zl\u0131klara kurban gitmesi ve servet sahibi olmamas\u0131, onun yanl\u0131\u015f yolda oldu\u011fu ve Allah'\u0131n yard\u0131m\u0131ndan yoksun oldu\u011fu anlam\u0131na gelmez. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00e7o\u011funlukla bu d\u00fcnyadaki sonu\u00e7lar, ahiret'te kar\u015f\u0131la\u015f\u0131lan sonu\u00e7lar\u0131n hemen hemen tam tersi niteli\u011findedir. Bu nedenle sonraki sonu\u00e7lar (yani ahiret'te elde edilenler) as\u0131l de\u011ferlerdir ve insan\u0131n \u00f6nemsemesi gereken sonu\u00e7 da budur.131. Yani \"Y\u00fcksek karakterinizin sa\u011flaml\u0131\u011f\u0131n\u0131, tahrikler kar\u015f\u0131s\u0131nda bile hiddetinizi kontrol ederek ispat etmelisiniz. Onlar\u0131n su\u00e7lamalar\u0131na, sata\u015fmalar\u0131na, alaylar\u0131na, k\u00f6t\u00fc laflar\u0131na ve propagandalar\u0131na sab\u0131rla kar\u015f\u0131l\u0131k verin. En zor durumlarda bile yanl\u0131\u015f, adaletsiz, gayri meden\u00ee ve ahl\u00e2kd\u0131\u015f\u0131 s\u00f6z ve hareketlerde bulunacak \u015fekilde hiddetlenmeyin.\"132. \"Allah'\u0131n onlarla yapt\u0131\u011f\u0131 ahdi ve onlara emanet edilen b\u00fcy\u00fck g\u00f6revi hat\u0131rlat. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlar, baz\u0131 peygamberlere verilen ate\u015fin yedi\u011fi kurbanlar\u0131n i\u015faretlerini hat\u0131rlamalar\u0131na ra\u011fmen, onu (verilen g\u00f6revi) unuttular.\"Bu ayette s\u00f6z\u00fc edilen Ahid'e, Kitab-\u0131 Mukaddes'te s\u0131k s\u0131k de\u011finilir, \u00f6zellikle Tesniye'de tekrar tekrar ad\u0131 ge\u00e7er. Musa Peygamber (a.s) onlara \"kelimeye bir \u015fey eklememeyi\" ve \"ondan hi\u00e7bir \u015fey eksiltmemeyi\" ve \"Rabbin emirlerini muhafaza etmeyi\" nasihat etti (4:2) . \u00c7ocuklara bu emirleri hararetle \u00f6\u011fretmelerini, onlar\u0131n evlerinde otururken, yolda y\u00fcr\u00fcrken, yatarken ve kalkarken bu emirleri \u00e7ocuklara anlatmalar\u0131n\u0131, ayr\u0131ca evlerinin giri\u015fine ve kap\u0131lar\u0131na yazmalar\u0131n\u0131 da tavsiye etti. (Tesniye, 6:4,9) . Bu son istekle \u0130srail'in ya\u015fl\u0131lar\u0131n\u0131, Filistin'in s\u0131n\u0131r \u00e7izgisini ge\u00e7tikten sonra Ebel da\u011f\u0131na b\u00fcy\u00fck kayalar dizmeye te\u015fvik etti. (27:2-4) .\u0130\u015fte onlar\u0131n Tevrat'\u0131 bilmediklerini g\u00f6sterir bir \u00f6rnek daha: Hz. Musa (a.s) Tevrat'\u0131n bir kopyas\u0131n\u0131 Levi'lere emanet etti ve onlara kitab\u0131 her yedi y\u0131lda bir F\u0131s\u0131h bayram\u0131na denk gelen g\u00fcnde \u0130srailo\u011fullar\u0131'n\u0131n erkek, kad\u0131n ve \u00e7ocuklar\u0131n\u0131n yer ald\u0131\u011f\u0131 bir topluluk \u00f6n\u00fcnde a\u00e7\u0131ktan okumalar\u0131n\u0131 emretti. Fakat onlar g\u00f6revlerinden o kadar gafildiler ki, Hz. Musa'n\u0131n (a.s) \u00f6l\u00fcm\u00fcnden yediy\u00fcz y\u0131l sonra art\u0131k Tevrat ad\u0131nda bir kitab\u0131n varoldu\u011funu bile unutmu\u015flard\u0131. Hatta tap\u0131na\u011f\u0131n ba\u015frahibi ve Kud\u00fcs'\u00fcn Yahudi kral\u0131 bile b\u00f6yle bir kitab\u0131n varoldu\u011funu bilmiyordu. (II. Krallar, 22:8-13) .","og_url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-180-ve-187-ayetler-arasi\/","og_site_name":"Ebrar Medya","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","article_published_time":"2019-09-23T07:47:58+00:00","og_image":[{"width":730,"height":360,"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/MEVDUD\u0130-TASLAK-21.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"EBRAR MEDYA","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@ebrarmedyacom","twitter_site":"@ebrarmedyacom","twitter_misc":{"Yazan:":"EBRAR MEDYA","Tahmini okuma s\u00fcresi":"6 dakika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-180-ve-187-ayetler-arasi\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-180-ve-187-ayetler-arasi\/"},"author":{"name":"EBRAR MEDYA","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6"},"headline":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA AL-\u0130 \u0130MRAN SURES\u0130 180. VE 187. AYETLER ARASI","datePublished":"2019-09-23T07:47:58+00:00","dateModified":"2019-09-23T07:47:58+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-180-ve-187-ayetler-arasi\/"},"wordCount":1203,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"articleSection":["G\u00dcNDEM"],"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-180-ve-187-ayetler-arasi\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-180-ve-187-ayetler-arasi\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-180-ve-187-ayetler-arasi\/","name":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA AL-\u0130 \u0130MRAN SURES\u0130 180. VE 187. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website"},"datePublished":"2019-09-23T07:47:58+00:00","dateModified":"2019-09-23T07:47:58+00:00","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.180- Allah'\u0131n, bol ihsan\u0131ndan kendilerine verdi\u011fi \u015feylerde cimrilik edenler, bunun kendileri i\u00e7in hay\u0131rl\u0131 oldu\u011funu sanmas\u0131nlar. Hay\u0131r; bu, onlar i\u00e7in \u015ferdir; k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc, cimrilik ettikleriyle tasmaland\u0131r\u0131lacaklard\u0131r. G\u00f6klerin ve yerin miras\u0131 Allah'\u0131nd\u0131r.(127) Allah yapt\u0131klar\u0131n\u0131zdan haberi oland\u0131r.181- Andolsun; \"Ger\u00e7ek, Allah fakirdir, biz ise zenginleriz\" diyenlerin s\u00f6zlerini Allah i\u015fitmi\u015ftir.(128) Onlar\u0131n bu s\u00f6zlerini ve Peygamberleri haks\u0131z yere \u00f6ld\u00fcrmelerini yazaca\u011f\u0131z ve: \"Yak\u0131c\u0131 olan azab\u0131 tad\u0131n\" diyece\u011fiz.182- Bu, sizin ellerinizin \u00f6nden sunduklar\u0131d\u0131r. Allah, ger\u00e7ekten kullara zulmedici de\u011fildir.183- \"Allah bize ate\u015fin yiyece\u011fi bir kurban getirmedik\u00e7e hi\u00e7bir peygambere inanmamam\u0131z konusunda and verdi,\" diyenlere, de ki: \"\u015e\u00fcphesiz, benden \u00f6nce nice peygamberler, apa\u00e7\u0131k belgeler ve s\u00f6ylediklerinizle geldi; e\u011fer, siz do\u011fru idiyseniz, \u015fu halde onlar\u0131 ne diye \u00f6ld\u00fcrd\u00fcn\u00fcz?\"(129)A\u00c7IKLAMA127. Her \u015fey kendi miras\u0131 olarak, sonu\u00e7ta, Allah'a d\u00f6necektir. \u00c7\u00fcnk\u00fc o, ger\u00e7ekte Allah'a aittir. O'nun kullar\u0131ndan birinin m\u00fclkiyetinde olan \u015fey, sadece ge\u00e7ici bir emanettir. Herkes \u015fu k\u0131sa d\u00fcnya hayat\u0131nda kendisinin oldu\u011funu zannetti\u011fi servet ve zenginli\u011fi bir g\u00fcn b\u0131rakmak zorunda kalacakt\u0131r; bu servet ve mal ise, onlar\u0131n ger\u00e7ek sahibi olan Allah'a d\u00f6necektir. Bu nedenle ak\u0131ll\u0131 olan ki\u015fi, Allah'\u0131n serveti'ni Allah yolunda harcayand\u0131r, aptal ki\u015fi ise onu biriktirip y\u0131\u011fmaya \u00e7al\u0131\u015fand\u0131r.128. Yahudiler bu s\u00f6z\u00fc Bakara suresinin 245. ayetinin nazil olmas\u0131 \u00fczerine s\u00f6ylemi\u015flerdir: \"Aran\u0131zda Allah'a g\u00fczel bir bor\u00e7 verecek olan kimse...\" Onlar bu s\u00f6z\u00fc alaya ald\u0131lar ve \u015f\u00f6yle dediler: \"Ah, evet! Allah servetini kaybetti, \u015fimdi de kullar\u0131ndan bor\u00e7 istiyor.\"129. Bu, Yahudiler taraf\u0131ndan Allah'a y\u00f6neltilen bir iftira ve yaland\u0131r; \u00e7\u00fcnk\u00fc, Allah b\u00f6yle bir \u015feyden beridir. Kitab-\u0131 Mukaddes'te yak\u0131lm\u0131\u015f kurbanlardan bahsedilmesine ra\u011fmen, bunlar, peygamberli\u011fin as\u0131l i\u015faretlerinden kabul edilmezler. Bunlar sadece Allah'\u0131n kurbanlar\u0131 kabul etti\u011fini g\u00f6steren sembollerdir. (Bkz. Hakimler, 6:20-21, 13-19-20; Leviler, 9;24 II, Tarihler, 7:1-2) .Bu iste\u011fin Hz. Muhammed'in (s.a) peygamberli\u011fini reddetmek anlam\u0131na geldi\u011fi ortadad\u0131r. Onlar\u0131n samimi olmad\u0131klar\u0131n\u0131n bir delili olarak, onlara yak\u0131lm\u0131\u015f kurban\u0131 bir i\u015faret olarak g\u00f6steren kendi peygamberlerinden baz\u0131lar\u0131n\u0131 da \u00f6ld\u00fcrd\u00fckleri hat\u0131rlanmal\u0131d\u0131r. Hz. \u0130lyas'\u0131n (s.a) durumu bir \u00f6rnek olarak g\u00f6sterilebilir; \"Ashab, kendinden \u00f6nceki b\u00fct\u00fcn krallardan daha \u00e7ok Tanr\u0131'y\u0131 (Eternal) \u00f6nemsememeye ba\u015flay\u0131nca, \u0130lyas ona gitti ve Tanr\u0131'ya kar\u015f\u0131 gelerek \u0130srail'i bozdu\u011funu s\u00f6yledi. Tabii ki Baal'\u0131n (eski Sami \u0131rk\u0131n\u0131n tanr\u0131lar\u0131ndan biri -\u00e7ev-) \"Peygamberleri\" imtihan\u0131 kaybettiler. Allah'\u0131n nuru kurban\u0131 yakt\u0131 ve b\u00fct\u00fcn \u0130srail bunu seyretti. Yine de \u0130lyas'a kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kt\u0131lar ve O, hayat\u0131n\u0131 kurtarmak i\u00e7in ka\u00e7mak zorunda kald\u0131.\" (Ayr\u0131nt\u0131l\u0131 bilgi i\u00e7in bkz. I Krallar, 18 ve 19) .184- E\u011fer seni yalanlarlarsa, senden \u00f6nce apa\u00e7\u0131k belgeler, Zeburlar ve ayd\u0131nl\u0131k kitapla gelen peygamberleri de yalanlam\u0131\u015flard\u0131r.185- Her nefis \u00f6l\u00fcm\u00fc tad\u0131c\u0131d\u0131r. K\u0131yamet g\u00fcn\u00fc elbette ecirleriniz eksiksizce \u00f6denecektir. Kim ate\u015ften uzakla\u015ft\u0131r\u0131l\u0131r ve cennete sokulursa, art\u0131k o ger\u00e7ekten kurtulu\u015fa ermi\u015ftir. D\u00fcnya hayat\u0131, aldat\u0131c\u0131 met\u00e2dan ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir.(130)186- Andolsun, mallar\u0131n\u0131zla ve canlar\u0131n\u0131zla imtihan edileceksiniz ve sizden \u00f6nce kendilerine kitap verilenlerden ve \u015firk ko\u015fmakta olanlardan elbette \u00e7ok eziyet verici (s\u00f6zler) i\u015fiteceksiniz. E\u011fer sabreder ve sak\u0131n\u0131rsan\u0131z,(131) (bu) emirlere olan azimdendir.187- Hani kendilerine kitap verilenlerden: \"Onu mutlaka insanlara a\u00e7\u0131klayacaks\u0131n\u0131z ve onu gizlemeyeceksiniz\" diye kesin s\u00f6z alm\u0131\u015ft\u0131.(132) Fakat onlar, bunu arkalar\u0131na att\u0131lar ve ona kar\u015f\u0131l\u0131k az bir de\u011feri sat\u0131n ald\u0131lar. O ald\u0131klar\u0131 \u015fey ne k\u00f6t\u00fcd\u00fcr.A\u00c7IKLAMA130. Bu d\u00fcnya hayat\u0131 fitneye sebep olan bir \u015feydir. \u00c7\u00fcnk\u00fc yap\u0131lan iyi ve k\u00f6t\u00fc amellerin niha\u00ee sonucu ile ilgili yanl\u0131\u015f izlenimler uyand\u0131r\u0131r. Bu nedenle ki\u015fi, d\u00fcnya hayat\u0131nda sahip olunan varl\u0131k veya yoklu\u011fu hak ve b\u00e2t\u0131l\u0131n \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fc olarak kabul etmek gibi yanl\u0131\u015f bir d\u00fc\u015f\u00fcnceye y\u00f6nelebilir. Bir ki\u015finin bu d\u00fcnyada refah ve servet sahibi olmas\u0131, onun do\u011fru yolda oldu\u011fu ve Allah'\u0131n da onu destekledi\u011fi anlam\u0131na gelmez. Di\u011fer taraftan, e\u011fer bir kimsenin \u015fanss\u0131zl\u0131klara kurban gitmesi ve servet sahibi olmamas\u0131, onun yanl\u0131\u015f yolda oldu\u011fu ve Allah'\u0131n yard\u0131m\u0131ndan yoksun oldu\u011fu anlam\u0131na gelmez. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00e7o\u011funlukla bu d\u00fcnyadaki sonu\u00e7lar, ahiret'te kar\u015f\u0131la\u015f\u0131lan sonu\u00e7lar\u0131n hemen hemen tam tersi niteli\u011findedir. Bu nedenle sonraki sonu\u00e7lar (yani ahiret'te elde edilenler) as\u0131l de\u011ferlerdir ve insan\u0131n \u00f6nemsemesi gereken sonu\u00e7 da budur.131. Yani \"Y\u00fcksek karakterinizin sa\u011flaml\u0131\u011f\u0131n\u0131, tahrikler kar\u015f\u0131s\u0131nda bile hiddetinizi kontrol ederek ispat etmelisiniz. Onlar\u0131n su\u00e7lamalar\u0131na, sata\u015fmalar\u0131na, alaylar\u0131na, k\u00f6t\u00fc laflar\u0131na ve propagandalar\u0131na sab\u0131rla kar\u015f\u0131l\u0131k verin. En zor durumlarda bile yanl\u0131\u015f, adaletsiz, gayri meden\u00ee ve ahl\u00e2kd\u0131\u015f\u0131 s\u00f6z ve hareketlerde bulunacak \u015fekilde hiddetlenmeyin.\"132. \"Allah'\u0131n onlarla yapt\u0131\u011f\u0131 ahdi ve onlara emanet edilen b\u00fcy\u00fck g\u00f6revi hat\u0131rlat. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlar, baz\u0131 peygamberlere verilen ate\u015fin yedi\u011fi kurbanlar\u0131n i\u015faretlerini hat\u0131rlamalar\u0131na ra\u011fmen, onu (verilen g\u00f6revi) unuttular.\"Bu ayette s\u00f6z\u00fc edilen Ahid'e, Kitab-\u0131 Mukaddes'te s\u0131k s\u0131k de\u011finilir, \u00f6zellikle Tesniye'de tekrar tekrar ad\u0131 ge\u00e7er. Musa Peygamber (a.s) onlara \"kelimeye bir \u015fey eklememeyi\" ve \"ondan hi\u00e7bir \u015fey eksiltmemeyi\" ve \"Rabbin emirlerini muhafaza etmeyi\" nasihat etti (4:2) . \u00c7ocuklara bu emirleri hararetle \u00f6\u011fretmelerini, onlar\u0131n evlerinde otururken, yolda y\u00fcr\u00fcrken, yatarken ve kalkarken bu emirleri \u00e7ocuklara anlatmalar\u0131n\u0131, ayr\u0131ca evlerinin giri\u015fine ve kap\u0131lar\u0131na yazmalar\u0131n\u0131 da tavsiye etti. (Tesniye, 6:4,9) . Bu son istekle \u0130srail'in ya\u015fl\u0131lar\u0131n\u0131, Filistin'in s\u0131n\u0131r \u00e7izgisini ge\u00e7tikten sonra Ebel da\u011f\u0131na b\u00fcy\u00fck kayalar dizmeye te\u015fvik etti. (27:2-4) .\u0130\u015fte onlar\u0131n Tevrat'\u0131 bilmediklerini g\u00f6sterir bir \u00f6rnek daha: Hz. Musa (a.s) Tevrat'\u0131n bir kopyas\u0131n\u0131 Levi'lere emanet etti ve onlara kitab\u0131 her yedi y\u0131lda bir F\u0131s\u0131h bayram\u0131na denk gelen g\u00fcnde \u0130srailo\u011fullar\u0131'n\u0131n erkek, kad\u0131n ve \u00e7ocuklar\u0131n\u0131n yer ald\u0131\u011f\u0131 bir topluluk \u00f6n\u00fcnde a\u00e7\u0131ktan okumalar\u0131n\u0131 emretti. Fakat onlar g\u00f6revlerinden o kadar gafildiler ki, Hz. Musa'n\u0131n (a.s) \u00f6l\u00fcm\u00fcnden yediy\u00fcz y\u0131l sonra art\u0131k Tevrat ad\u0131nda bir kitab\u0131n varoldu\u011funu bile unutmu\u015flard\u0131. Hatta tap\u0131na\u011f\u0131n ba\u015frahibi ve Kud\u00fcs'\u00fcn Yahudi kral\u0131 bile b\u00f6yle bir kitab\u0131n varoldu\u011funu bilmiyordu. (II. Krallar, 22:8-13) .","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-180-ve-187-ayetler-arasi\/#breadcrumb"},"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-180-ve-187-ayetler-arasi\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-180-ve-187-ayetler-arasi\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Ana sayfa","item":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA AL-\u0130 \u0130MRAN SURES\u0130 180. VE 187. AYETLER ARASI"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","name":"Ebrar Medya","description":"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z","publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"tr"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization","name":"Ebrar Medya","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","contentUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","width":244,"height":90,"caption":"Ebrar Medya"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/","https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6","name":"EBRAR MEDYA","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","caption":"EBRAR MEDYA"},"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6747"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6747"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6747\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6749,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6747\/revisions\/6749"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6748"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6747"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6747"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6747"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}