B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n <\/p>\n
Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/p>\n
284- G\u00f6klerde(333) ve yerde ne varsa Allah’\u0131nd\u0131r.(334) \u0130\u00e7inizdekini a\u00e7\u0131\u011fa vursan\u0131z da, gizleseniz de, Allah sizi onunla sorguya \u00e7eker.(335) Sonra diledi\u011fini ba\u011f\u0131\u015flar, diledi\u011fini azabland\u0131r\u0131r. Allah, her \u015feye g\u00fc\u00e7 yetirendir.(336)<\/strong>
\n285- Peygamber, kendisine Rabbinden indirilene iman etti, m\u00fc’minler de. T\u00fcm\u00fc, Allah’a, meleklerine, kitaplar\u0131na ve peygamberlerine inand\u0131.”O’nun peygamberleri aras\u0131nda hi\u00e7 birini (di\u011ferinden) ay\u0131rdetmeyiz. \u0130\u015fittik ve itaat ettik. Rabbimiz ba\u011f\u0131\u015flaman\u0131 (dileriz) . Var\u0131\u015f ancak Sana’d\u0131r” dediler.(337)<\/strong>
\n286- Allah, hi\u00e7 kimseye g\u00fc\u00e7 yetirece\u011finden ba\u015fkas\u0131n\u0131 y\u00fcklemez.(338) Kazand\u0131\u011f\u0131 lehine, kazand\u0131rd\u0131klar\u0131 da aleyhinedir.(339) “Rabbimiz, unuttuklar\u0131m\u0131zdan ya da yan\u0131ld\u0131klar\u0131m\u0131zdan dolay\u0131 bizi sorumlu tutma. Rabbimiz, bizden \u00f6ncekilere y\u00fckledi\u011fin gibi bize de a\u011f\u0131r y\u00fck y\u00fckleme.(340) Rabbimiz, kendisine g\u00fc\u00e7 yetiremeyece\u011fimiz \u015feyi bize ta\u015f\u0131tma.(341) Bizi affet, bizi ba\u011f\u0131\u015fla. Bizi esirge, Sen bizim mevlam\u0131zs\u0131n. K\u00e2firler toplulu\u011funa kar\u015f\u0131 bize yard\u0131m et.”(342)<\/strong><\/p>\nA\u00c7IKLAMA<\/strong><\/p>\n333. Surenin son b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde, ba\u015flang\u0131\u00e7ta oldu\u011fu gibi \u0130sl\u00e2m’\u0131n temel iman konular\u0131ndan bahsedilmektedir. Bu nedenle 284,285. ayetlerle 1-4 ayetleri kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rmakta fayda vard\u0131r.
\n334. Bu, iman\u0131n ilk temel maddesidir. Allah’\u0131 g\u00f6klerin, yerin ve ikisi aras\u0131ndakilerin h\u00e2kimi olarak kabul etmek, insan i\u00e7in O’na boyun e\u011fmekten ba\u015fka alternatif b\u0131rakmamaktad\u0131r.
\n335. Bu ayette iman\u0131n di\u011fer iki temel maddesinden bahsedilmektedir. Birincisi, her insan yapt\u0131\u011f\u0131 i\u015flerden Allah’a kar\u015f\u0131 bizzat sorumludur. \u0130kincisi, insan\u0131n kendisine sorumlu oldu\u011fu tek Hakim olan Allah, gizli a\u00e7\u0131k her \u015feyi bilir, o kadar ki insan\u0131n kalbinde gizli kalan niyet ve d\u00fc\u015f\u00fcnceleri bile bilir.
\n336. Bu, Allah’\u0131n mutlak Hakim oldu\u011fu anlam\u0131na gelmektedir. O’nun g\u00fc\u00e7leri kendisini s\u0131n\u0131rlayan kurallara t\u00e2bi de\u011fildir. O, tek M\u00e2bud’dur ve herhangi bir kimseyi cezaland\u0131rma veya dilerse ba\u011f\u0131\u015flama yetkisine sahiptir.
\n337. Bu ayette iman\u0131n temel maddeleri tekrar k\u0131saca ele al\u0131nmaktad\u0131r. Allah’a, meleklerine, kitaplar\u0131na, peygamberlerine, hayat\u0131n sonunda O’na verilecek hesab’a inanmak, iman\u0131n temel \u015fartlar\u0131ndand\u0131r. Bunlar\u0131 kabul ettikten sonra bir m\u00fcsl\u00fcman\u0131n tutumu, Allah’\u0131n her emrine itaat etmek olmal\u0131d\u0131r. Ayn\u0131 zamanda iyi amelleriyle \u00f6v\u00fcnmemeli ve Allah’tan ba\u011f\u0131\u015flanma ve af dilemelidir.
\n338. Yani, “Allah hi\u00e7 kimseyi yapmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn olmayan bir \u015feyden sorumlu tutmaz ve onu bundan dolay\u0131 cezaland\u0131rmaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc o (kul) imk\u00e2ns\u0131z olmad\u0131k\u00e7a o i\u015ften y\u00fcz \u00e7eviremez.” Bununla birlikte, ki\u015finin neyi yapabilip neyi yapamayaca\u011f\u0131na kendisinin karar veremeyece\u011fi de a\u00e7\u0131k\u00e7a anla\u015f\u0131lmal\u0131d\u0131r. Belli bir kimsenin, neyi yapabilip neyi yapamayaca\u011f\u0131na karar verecek olan Allah’t\u0131r.
\n339. Bu bir hukuk ilkesidir. Hem cezalar, hem de m\u00fck\u00e2fatlar her ferdin kendi i\u015fledi\u011fi iyi ve k\u00f6t\u00fc amellerinin sonu\u00e7lar\u0131d\u0131r.
\nKi\u015fi ancak kendi i\u015fledi\u011fi iyi amellerin m\u00fck\u00e2fat\u0131n\u0131 al\u0131r, ba\u015fkalar\u0131n\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131 iyiliklerin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 de\u011fil. Bununla birlikte, e\u011fer bir kimse \u00f6l\u00fcm\u00fcnden sonra da iyi sonu\u00e7lar do\u011furmaya devam eden bir iyilik yapm\u0131\u015fsa, bu iyi sonu\u00e7lar\u0131n hepsi o iyili\u011fi yapan kimsenin hesab\u0131na yaz\u0131l\u0131r. Ayn\u0131 \u015fekilde e\u011fer bir kimse, \u00f6l\u00fcm\u00fcnden sonra da k\u00f6t\u00fc sonu\u00e7lar do\u011furmaya devam eden bir k\u00f6t\u00fcl\u00fck yapm\u0131\u015fsa, bu sonu\u00e7lar\u0131n t\u00fcm\u00fc o kimseye yaz\u0131lacakt\u0131r. Fakat t\u00fcm bu iyi ve k\u00f6t\u00fc sonu\u00e7lar, ki\u015finin kendi i\u015fledi\u011fi amellerin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 olacakt\u0131r. K\u0131sacas\u0131 ki\u015fi ancak bilerek ve isteyerek katk\u0131da bulundu\u011fu bir \u015fey nedeniyle ceza ve m\u00fck\u00e2fat alacakt\u0131r. Allah’\u0131n s\u00fcnnetinde hesaplar\u0131n, ceza ve m\u00fck\u00e2fatlar\u0131n ba\u015fkalar\u0131na devredilmesi s\u00f6z konusu de\u011fildir.
\n340. Yani, “Rabbimiz, bizden \u00f6nce senin yolundan gidenlerin s\u0131nand\u0131\u011f\u0131 zor engel ve s\u0131navlarla bizi s\u0131nama” Hak yola t\u00e2bi olanlar\u0131n zor s\u0131nav ve deneylerden ge\u00e7irilmelerinin Allah’\u0131n kanunu olmas\u0131na ra\u011fmen, bir m\u00fcmin bu yolda kendisine kolayl\u0131klar g\u00f6stermesi ve zorluklarla kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131nda cesaret ve sab\u0131r vermesi i\u00e7in Allah’a dua etmelidir.
\n341. Yani, “Bize sadece ta\u015f\u0131yabilece\u011fimiz kadar zorluk ve y\u00fck y\u00fckle ve bizi g\u00fcc\u00fcm\u00fcz\u00fcn yetebilece\u011fi s\u0131navlardan ge\u00e7ir. Aksi takdirde biz bu y\u00fck\u00fc ta\u015f\u0131yamay\u0131z ve do\u011fru yoldan sapar\u0131z.”
\n342. Bu duan\u0131n ruhunun anla\u015f\u0131labilmesi i\u00e7in, bu ayetlerin Medine’ye hicretten yakla\u015f\u0131k bir y\u0131l \u00f6nce Mirac’da (g\u00f6\u011fe y\u00fckseli\u015f) vahyedildi\u011fi g\u00f6z\u00f6n\u00fcnde bulundurulmal\u0131d\u0131r. O d\u00f6nemde imanla k\u00fcf\u00fcr aras\u0131ndaki \u00e7at\u0131\u015fma \u00e7ok \u015fiddetli idi ve m\u00fcminlere yap\u0131lan i\u015fkenceler en a\u015f\u0131r\u0131 dereceye ula\u015fm\u0131\u015ft\u0131. Ve bu sadece Mekke ile s\u0131n\u0131rl\u0131 de\u011fildi; t\u00fcm Arabistan’da bir m\u00fcminin huzur i\u00e7inde ya\u015fayabilece\u011fi bir yer yoktu. Bu \u015fartlarla ba\u015fa \u00e7\u0131kabilmeleri i\u00e7in m\u00fcsl\u00fcmanlara bu dua \u00f6\u011fretilmi\u015fti. Allah, kuluna kendisine nas\u0131l dua edece\u011fini \u00f6\u011fretti\u011finde, kul bu duan\u0131n kabul olaca\u011f\u0131ndan emin olabilir. Bu nedenle bu dua m\u00fcsl\u00fcmanlara b\u00fcy\u00fck cesaret verdi ve en \u00e7ok i\u015fkence g\u00f6rd\u00fckleri zamanlarda bile huzur i\u00e7inde olmalar\u0131n\u0131 sa\u011flad\u0131. Ayr\u0131ca bu dua, onlara arzular\u0131n\u0131 kontrol alt\u0131nda ve bu duada \u00f6\u011fretilen s\u0131n\u0131rlar i\u00e7inde tutumlar\u0131n\u0131 ve bu arzular\u0131 yanl\u0131\u015f yollara kanalize etmemelerini de \u00f6\u011fretiyordu. Bu nedenle bu duada d\u00fc\u015fmanlara kar\u015f\u0131 ac\u0131mas\u0131zl\u0131k, intikam gibi d\u00fcnyevi hi\u00e7bir konuya de\u011finilmemektedir. Buna o d\u00f6nemde acil ihtiya\u00e7 vard\u0131, \u00e7\u00fcnk\u00fc m\u00fcsl\u00fcmanlar b\u00fcy\u00fck zorluklar, madd\u00ee kay\u0131plarla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya kal\u0131yorlar, i\u015fkence \u00e7ekiyorlar ve hem fiziksel, hem de ekonomik bask\u0131 alt\u0131nda tutuluyorlard\u0131. M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n bu duas\u0131nda yer alan y\u00fcce ideallerle, o d\u00f6nemde \u00e7ektikleri i\u015fkenceler aras\u0131ndaki z\u0131tl\u0131k, onlar\u0131n bu kritik d\u00f6nemde bile, ahl\u00e2k\u00ee y\u00f6nden nas\u0131l e\u011fitildiklerini g\u00f6stermektedir. \u0130\u015fte bu, her ger\u00e7ek m\u00fcminin ula\u015fmak i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 gereken y\u00fcce ahlak\u00ee seviyedir.
\nBAKARA SURES\u0130N\u0130N SONU<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 284- G\u00f6klerde(333) ve yerde ne varsa Allah’\u0131nd\u0131r.(334) \u0130\u00e7inizdekini a\u00e7\u0131\u011fa vursan\u0131z da, gizleseniz de, Allah sizi onunla sorguya \u00e7eker.(335) Sonra diledi\u011fini ba\u011f\u0131\u015flar, diledi\u011fini azabland\u0131r\u0131r. Allah, her \u015feye […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":6414,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\n
EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130 BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA BAKARA SURES\u0130 284. VE 286. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.284- G\u00f6klerde(333) ve yerde ne varsa Allah'\u0131nd\u0131r.(334) \u0130\u00e7inizdekini a\u00e7\u0131\u011fa vursan\u0131z da, gizleseniz de, Allah sizi onunla sorguya \u00e7eker.(335) Sonra diledi\u011fini ba\u011f\u0131\u015flar, diledi\u011fini azabland\u0131r\u0131r. Allah, her \u015feye g\u00fc\u00e7 yetirendir.(336)285- Peygamber, kendisine Rabbinden indirilene iman etti, m\u00fc'minler de. T\u00fcm\u00fc, Allah'a, meleklerine, kitaplar\u0131na ve peygamberlerine inand\u0131."O'nun peygamberleri aras\u0131nda hi\u00e7 birini (di\u011ferinden) ay\u0131rdetmeyiz. \u0130\u015fittik ve itaat ettik. Rabbimiz ba\u011f\u0131\u015flaman\u0131 (dileriz) . Var\u0131\u015f ancak Sana'd\u0131r" dediler.(337)286- Allah, hi\u00e7 kimseye g\u00fc\u00e7 yetirece\u011finden ba\u015fkas\u0131n\u0131 y\u00fcklemez.(338) Kazand\u0131\u011f\u0131 lehine, kazand\u0131rd\u0131klar\u0131 da aleyhinedir.(339) "Rabbimiz, unuttuklar\u0131m\u0131zdan ya da yan\u0131ld\u0131klar\u0131m\u0131zdan dolay\u0131 bizi sorumlu tutma. Rabbimiz, bizden \u00f6ncekilere y\u00fckledi\u011fin gibi bize de a\u011f\u0131r y\u00fck y\u00fckleme.(340) Rabbimiz, kendisine g\u00fc\u00e7 yetiremeyece\u011fimiz \u015feyi bize ta\u015f\u0131tma.(341) Bizi affet, bizi ba\u011f\u0131\u015fla. Bizi esirge, Sen bizim mevlam\u0131zs\u0131n. K\u00e2firler toplulu\u011funa kar\u015f\u0131 bize yard\u0131m et."(342)A\u00c7IKLAMA333. Surenin son b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde, ba\u015flang\u0131\u00e7ta oldu\u011fu gibi \u0130sl\u00e2m'\u0131n temel iman konular\u0131ndan bahsedilmektedir. Bu nedenle 284,285. ayetlerle 1-4 ayetleri kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rmakta fayda vard\u0131r.334. Bu, iman\u0131n ilk temel maddesidir. Allah'\u0131 g\u00f6klerin, yerin ve ikisi aras\u0131ndakilerin h\u00e2kimi olarak kabul etmek, insan i\u00e7in O'na boyun e\u011fmekten ba\u015fka alternatif b\u0131rakmamaktad\u0131r.335. Bu ayette iman\u0131n di\u011fer iki temel maddesinden bahsedilmektedir. Birincisi, her insan yapt\u0131\u011f\u0131 i\u015flerden Allah'a kar\u015f\u0131 bizzat sorumludur. \u0130kincisi, insan\u0131n kendisine sorumlu oldu\u011fu tek Hakim olan Allah, gizli a\u00e7\u0131k her \u015feyi bilir, o kadar ki insan\u0131n kalbinde gizli kalan niyet ve d\u00fc\u015f\u00fcnceleri bile bilir.336. Bu, Allah'\u0131n mutlak Hakim oldu\u011fu anlam\u0131na gelmektedir. O'nun g\u00fc\u00e7leri kendisini s\u0131n\u0131rlayan kurallara t\u00e2bi de\u011fildir. O, tek M\u00e2bud'dur ve herhangi bir kimseyi cezaland\u0131rma veya dilerse ba\u011f\u0131\u015flama yetkisine sahiptir.337. Bu ayette iman\u0131n temel maddeleri tekrar k\u0131saca ele al\u0131nmaktad\u0131r. Allah'a, meleklerine, kitaplar\u0131na, peygamberlerine, hayat\u0131n sonunda O'na verilecek hesab'a inanmak, iman\u0131n temel \u015fartlar\u0131ndand\u0131r. Bunlar\u0131 kabul ettikten sonra bir m\u00fcsl\u00fcman\u0131n tutumu, Allah'\u0131n her emrine itaat etmek olmal\u0131d\u0131r. Ayn\u0131 zamanda iyi amelleriyle \u00f6v\u00fcnmemeli ve Allah'tan ba\u011f\u0131\u015flanma ve af dilemelidir.338. Yani, "Allah hi\u00e7 kimseyi yapmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn olmayan bir \u015feyden sorumlu tutmaz ve onu bundan dolay\u0131 cezaland\u0131rmaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc o (kul) imk\u00e2ns\u0131z olmad\u0131k\u00e7a o i\u015ften y\u00fcz \u00e7eviremez." Bununla birlikte, ki\u015finin neyi yapabilip neyi yapamayaca\u011f\u0131na kendisinin karar veremeyece\u011fi de a\u00e7\u0131k\u00e7a anla\u015f\u0131lmal\u0131d\u0131r. Belli bir kimsenin, neyi yapabilip neyi yapamayaca\u011f\u0131na karar verecek olan Allah't\u0131r.339. Bu bir hukuk ilkesidir. Hem cezalar, hem de m\u00fck\u00e2fatlar her ferdin kendi i\u015fledi\u011fi iyi ve k\u00f6t\u00fc amellerinin sonu\u00e7lar\u0131d\u0131r.Ki\u015fi ancak kendi i\u015fledi\u011fi iyi amellerin m\u00fck\u00e2fat\u0131n\u0131 al\u0131r, ba\u015fkalar\u0131n\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131 iyiliklerin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 de\u011fil. Bununla birlikte, e\u011fer bir kimse \u00f6l\u00fcm\u00fcnden sonra da iyi sonu\u00e7lar do\u011furmaya devam eden bir iyilik yapm\u0131\u015fsa, bu iyi sonu\u00e7lar\u0131n hepsi o iyili\u011fi yapan kimsenin hesab\u0131na yaz\u0131l\u0131r. Ayn\u0131 \u015fekilde e\u011fer bir kimse, \u00f6l\u00fcm\u00fcnden sonra da k\u00f6t\u00fc sonu\u00e7lar do\u011furmaya devam eden bir k\u00f6t\u00fcl\u00fck yapm\u0131\u015fsa, bu sonu\u00e7lar\u0131n t\u00fcm\u00fc o kimseye yaz\u0131lacakt\u0131r. Fakat t\u00fcm bu iyi ve k\u00f6t\u00fc sonu\u00e7lar, ki\u015finin kendi i\u015fledi\u011fi amellerin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 olacakt\u0131r. K\u0131sacas\u0131 ki\u015fi ancak bilerek ve isteyerek katk\u0131da bulundu\u011fu bir \u015fey nedeniyle ceza ve m\u00fck\u00e2fat alacakt\u0131r. Allah'\u0131n s\u00fcnnetinde hesaplar\u0131n, ceza ve m\u00fck\u00e2fatlar\u0131n ba\u015fkalar\u0131na devredilmesi s\u00f6z konusu de\u011fildir.340. Yani, "Rabbimiz, bizden \u00f6nce senin yolundan gidenlerin s\u0131nand\u0131\u011f\u0131 zor engel ve s\u0131navlarla bizi s\u0131nama" Hak yola t\u00e2bi olanlar\u0131n zor s\u0131nav ve deneylerden ge\u00e7irilmelerinin Allah'\u0131n kanunu olmas\u0131na ra\u011fmen, bir m\u00fcmin bu yolda kendisine kolayl\u0131klar g\u00f6stermesi ve zorluklarla kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131nda cesaret ve sab\u0131r vermesi i\u00e7in Allah'a dua etmelidir.341. Yani, "Bize sadece ta\u015f\u0131yabilece\u011fimiz kadar zorluk ve y\u00fck y\u00fckle ve bizi g\u00fcc\u00fcm\u00fcz\u00fcn yetebilece\u011fi s\u0131navlardan ge\u00e7ir. Aksi takdirde biz bu y\u00fck\u00fc ta\u015f\u0131yamay\u0131z ve do\u011fru yoldan sapar\u0131z."342. Bu duan\u0131n ruhunun anla\u015f\u0131labilmesi i\u00e7in, bu ayetlerin Medine'ye hicretten yakla\u015f\u0131k bir y\u0131l \u00f6nce Mirac'da (g\u00f6\u011fe y\u00fckseli\u015f) vahyedildi\u011fi g\u00f6z\u00f6n\u00fcnde bulundurulmal\u0131d\u0131r. O d\u00f6nemde imanla k\u00fcf\u00fcr aras\u0131ndaki \u00e7at\u0131\u015fma \u00e7ok \u015fiddetli idi ve m\u00fcminlere yap\u0131lan i\u015fkenceler en a\u015f\u0131r\u0131 dereceye ula\u015fm\u0131\u015ft\u0131. Ve bu sadece Mekke ile s\u0131n\u0131rl\u0131 de\u011fildi; t\u00fcm Arabistan'da bir m\u00fcminin huzur i\u00e7inde ya\u015fayabilece\u011fi bir yer yoktu. Bu \u015fartlarla ba\u015fa \u00e7\u0131kabilmeleri i\u00e7in m\u00fcsl\u00fcmanlara bu dua \u00f6\u011fretilmi\u015fti. Allah, kuluna kendisine nas\u0131l dua edece\u011fini \u00f6\u011fretti\u011finde, kul bu duan\u0131n kabul olaca\u011f\u0131ndan emin olabilir. Bu nedenle bu dua m\u00fcsl\u00fcmanlara b\u00fcy\u00fck cesaret verdi ve en \u00e7ok i\u015fkence g\u00f6rd\u00fckleri zamanlarda bile huzur i\u00e7inde olmalar\u0131n\u0131 sa\u011flad\u0131. Ayr\u0131ca bu dua, onlara arzular\u0131n\u0131 kontrol alt\u0131nda ve bu duada \u00f6\u011fretilen s\u0131n\u0131rlar i\u00e7inde tutumlar\u0131n\u0131 ve bu arzular\u0131 yanl\u0131\u015f yollara kanalize etmemelerini de \u00f6\u011fretiyordu. Bu nedenle bu duada d\u00fc\u015fmanlara kar\u015f\u0131 ac\u0131mas\u0131zl\u0131k, intikam gibi d\u00fcnyevi hi\u00e7bir konuya de\u011finilmemektedir. Buna o d\u00f6nemde acil ihtiya\u00e7 vard\u0131, \u00e7\u00fcnk\u00fc m\u00fcsl\u00fcmanlar b\u00fcy\u00fck zorluklar, madd\u00ee kay\u0131plarla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya kal\u0131yorlar, i\u015fkence \u00e7ekiyorlar ve hem fiziksel, hem de ekonomik bask\u0131 alt\u0131nda tutuluyorlard\u0131. M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n bu duas\u0131nda yer alan y\u00fcce ideallerle, o d\u00f6nemde \u00e7ektikleri i\u015fkenceler aras\u0131ndaki z\u0131tl\u0131k, onlar\u0131n bu kritik d\u00f6nemde bile, ahl\u00e2k\u00ee y\u00f6nden nas\u0131l e\u011fitildiklerini g\u00f6stermektedir. \u0130\u015fte bu, her ger\u00e7ek m\u00fcminin ula\u015fmak i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 gereken y\u00fcce ahlak\u00ee seviyedir.BAKARA SURES\u0130N\u0130N SONU\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-284-ve-286-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"tr_TR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130 BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA BAKARA SURES\u0130 284. VE 286. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.284- G\u00f6klerde(333) ve yerde ne varsa Allah'\u0131nd\u0131r.(334) \u0130\u00e7inizdekini a\u00e7\u0131\u011fa vursan\u0131z da, gizleseniz de, Allah sizi onunla sorguya \u00e7eker.(335) Sonra diledi\u011fini ba\u011f\u0131\u015flar, diledi\u011fini azabland\u0131r\u0131r. Allah, her \u015feye g\u00fc\u00e7 yetirendir.(336)285- Peygamber, kendisine Rabbinden indirilene iman etti, m\u00fc'minler de. T\u00fcm\u00fc, Allah'a, meleklerine, kitaplar\u0131na ve peygamberlerine inand\u0131."O'nun peygamberleri aras\u0131nda hi\u00e7 birini (di\u011ferinden) ay\u0131rdetmeyiz. \u0130\u015fittik ve itaat ettik. Rabbimiz ba\u011f\u0131\u015flaman\u0131 (dileriz) . Var\u0131\u015f ancak Sana'd\u0131r" dediler.(337)286- Allah, hi\u00e7 kimseye g\u00fc\u00e7 yetirece\u011finden ba\u015fkas\u0131n\u0131 y\u00fcklemez.(338) Kazand\u0131\u011f\u0131 lehine, kazand\u0131rd\u0131klar\u0131 da aleyhinedir.(339) "Rabbimiz, unuttuklar\u0131m\u0131zdan ya da yan\u0131ld\u0131klar\u0131m\u0131zdan dolay\u0131 bizi sorumlu tutma. Rabbimiz, bizden \u00f6ncekilere y\u00fckledi\u011fin gibi bize de a\u011f\u0131r y\u00fck y\u00fckleme.(340) Rabbimiz, kendisine g\u00fc\u00e7 yetiremeyece\u011fimiz \u015feyi bize ta\u015f\u0131tma.(341) Bizi affet, bizi ba\u011f\u0131\u015fla. Bizi esirge, Sen bizim mevlam\u0131zs\u0131n. K\u00e2firler toplulu\u011funa kar\u015f\u0131 bize yard\u0131m et."(342)A\u00c7IKLAMA333. Surenin son b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde, ba\u015flang\u0131\u00e7ta oldu\u011fu gibi \u0130sl\u00e2m'\u0131n temel iman konular\u0131ndan bahsedilmektedir. Bu nedenle 284,285. ayetlerle 1-4 ayetleri kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rmakta fayda vard\u0131r.334. Bu, iman\u0131n ilk temel maddesidir. Allah'\u0131 g\u00f6klerin, yerin ve ikisi aras\u0131ndakilerin h\u00e2kimi olarak kabul etmek, insan i\u00e7in O'na boyun e\u011fmekten ba\u015fka alternatif b\u0131rakmamaktad\u0131r.335. Bu ayette iman\u0131n di\u011fer iki temel maddesinden bahsedilmektedir. Birincisi, her insan yapt\u0131\u011f\u0131 i\u015flerden Allah'a kar\u015f\u0131 bizzat sorumludur. \u0130kincisi, insan\u0131n kendisine sorumlu oldu\u011fu tek Hakim olan Allah, gizli a\u00e7\u0131k her \u015feyi bilir, o kadar ki insan\u0131n kalbinde gizli kalan niyet ve d\u00fc\u015f\u00fcnceleri bile bilir.336. Bu, Allah'\u0131n mutlak Hakim oldu\u011fu anlam\u0131na gelmektedir. O'nun g\u00fc\u00e7leri kendisini s\u0131n\u0131rlayan kurallara t\u00e2bi de\u011fildir. O, tek M\u00e2bud'dur ve herhangi bir kimseyi cezaland\u0131rma veya dilerse ba\u011f\u0131\u015flama yetkisine sahiptir.337. Bu ayette iman\u0131n temel maddeleri tekrar k\u0131saca ele al\u0131nmaktad\u0131r. Allah'a, meleklerine, kitaplar\u0131na, peygamberlerine, hayat\u0131n sonunda O'na verilecek hesab'a inanmak, iman\u0131n temel \u015fartlar\u0131ndand\u0131r. Bunlar\u0131 kabul ettikten sonra bir m\u00fcsl\u00fcman\u0131n tutumu, Allah'\u0131n her emrine itaat etmek olmal\u0131d\u0131r. Ayn\u0131 zamanda iyi amelleriyle \u00f6v\u00fcnmemeli ve Allah'tan ba\u011f\u0131\u015flanma ve af dilemelidir.338. Yani, "Allah hi\u00e7 kimseyi yapmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn olmayan bir \u015feyden sorumlu tutmaz ve onu bundan dolay\u0131 cezaland\u0131rmaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc o (kul) imk\u00e2ns\u0131z olmad\u0131k\u00e7a o i\u015ften y\u00fcz \u00e7eviremez." Bununla birlikte, ki\u015finin neyi yapabilip neyi yapamayaca\u011f\u0131na kendisinin karar veremeyece\u011fi de a\u00e7\u0131k\u00e7a anla\u015f\u0131lmal\u0131d\u0131r. Belli bir kimsenin, neyi yapabilip neyi yapamayaca\u011f\u0131na karar verecek olan Allah't\u0131r.339. Bu bir hukuk ilkesidir. Hem cezalar, hem de m\u00fck\u00e2fatlar her ferdin kendi i\u015fledi\u011fi iyi ve k\u00f6t\u00fc amellerinin sonu\u00e7lar\u0131d\u0131r.Ki\u015fi ancak kendi i\u015fledi\u011fi iyi amellerin m\u00fck\u00e2fat\u0131n\u0131 al\u0131r, ba\u015fkalar\u0131n\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131 iyiliklerin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 de\u011fil. Bununla birlikte, e\u011fer bir kimse \u00f6l\u00fcm\u00fcnden sonra da iyi sonu\u00e7lar do\u011furmaya devam eden bir iyilik yapm\u0131\u015fsa, bu iyi sonu\u00e7lar\u0131n hepsi o iyili\u011fi yapan kimsenin hesab\u0131na yaz\u0131l\u0131r. Ayn\u0131 \u015fekilde e\u011fer bir kimse, \u00f6l\u00fcm\u00fcnden sonra da k\u00f6t\u00fc sonu\u00e7lar do\u011furmaya devam eden bir k\u00f6t\u00fcl\u00fck yapm\u0131\u015fsa, bu sonu\u00e7lar\u0131n t\u00fcm\u00fc o kimseye yaz\u0131lacakt\u0131r. Fakat t\u00fcm bu iyi ve k\u00f6t\u00fc sonu\u00e7lar, ki\u015finin kendi i\u015fledi\u011fi amellerin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 olacakt\u0131r. K\u0131sacas\u0131 ki\u015fi ancak bilerek ve isteyerek katk\u0131da bulundu\u011fu bir \u015fey nedeniyle ceza ve m\u00fck\u00e2fat alacakt\u0131r. Allah'\u0131n s\u00fcnnetinde hesaplar\u0131n, ceza ve m\u00fck\u00e2fatlar\u0131n ba\u015fkalar\u0131na devredilmesi s\u00f6z konusu de\u011fildir.340. Yani, "Rabbimiz, bizden \u00f6nce senin yolundan gidenlerin s\u0131nand\u0131\u011f\u0131 zor engel ve s\u0131navlarla bizi s\u0131nama" Hak yola t\u00e2bi olanlar\u0131n zor s\u0131nav ve deneylerden ge\u00e7irilmelerinin Allah'\u0131n kanunu olmas\u0131na ra\u011fmen, bir m\u00fcmin bu yolda kendisine kolayl\u0131klar g\u00f6stermesi ve zorluklarla kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131nda cesaret ve sab\u0131r vermesi i\u00e7in Allah'a dua etmelidir.341. Yani, "Bize sadece ta\u015f\u0131yabilece\u011fimiz kadar zorluk ve y\u00fck y\u00fckle ve bizi g\u00fcc\u00fcm\u00fcz\u00fcn yetebilece\u011fi s\u0131navlardan ge\u00e7ir. Aksi takdirde biz bu y\u00fck\u00fc ta\u015f\u0131yamay\u0131z ve do\u011fru yoldan sapar\u0131z."342. Bu duan\u0131n ruhunun anla\u015f\u0131labilmesi i\u00e7in, bu ayetlerin Medine'ye hicretten yakla\u015f\u0131k bir y\u0131l \u00f6nce Mirac'da (g\u00f6\u011fe y\u00fckseli\u015f) vahyedildi\u011fi g\u00f6z\u00f6n\u00fcnde bulundurulmal\u0131d\u0131r. O d\u00f6nemde imanla k\u00fcf\u00fcr aras\u0131ndaki \u00e7at\u0131\u015fma \u00e7ok \u015fiddetli idi ve m\u00fcminlere yap\u0131lan i\u015fkenceler en a\u015f\u0131r\u0131 dereceye ula\u015fm\u0131\u015ft\u0131. Ve bu sadece Mekke ile s\u0131n\u0131rl\u0131 de\u011fildi; t\u00fcm Arabistan'da bir m\u00fcminin huzur i\u00e7inde ya\u015fayabilece\u011fi bir yer yoktu. Bu \u015fartlarla ba\u015fa \u00e7\u0131kabilmeleri i\u00e7in m\u00fcsl\u00fcmanlara bu dua \u00f6\u011fretilmi\u015fti. Allah, kuluna kendisine nas\u0131l dua edece\u011fini \u00f6\u011fretti\u011finde, kul bu duan\u0131n kabul olaca\u011f\u0131ndan emin olabilir. Bu nedenle bu dua m\u00fcsl\u00fcmanlara b\u00fcy\u00fck cesaret verdi ve en \u00e7ok i\u015fkence g\u00f6rd\u00fckleri zamanlarda bile huzur i\u00e7inde olmalar\u0131n\u0131 sa\u011flad\u0131. Ayr\u0131ca bu dua, onlara arzular\u0131n\u0131 kontrol alt\u0131nda ve bu duada \u00f6\u011fretilen s\u0131n\u0131rlar i\u00e7inde tutumlar\u0131n\u0131 ve bu arzular\u0131 yanl\u0131\u015f yollara kanalize etmemelerini de \u00f6\u011fretiyordu. Bu nedenle bu duada d\u00fc\u015fmanlara kar\u015f\u0131 ac\u0131mas\u0131zl\u0131k, intikam gibi d\u00fcnyevi hi\u00e7bir konuya de\u011finilmemektedir. Buna o d\u00f6nemde acil ihtiya\u00e7 vard\u0131, \u00e7\u00fcnk\u00fc m\u00fcsl\u00fcmanlar b\u00fcy\u00fck zorluklar, madd\u00ee kay\u0131plarla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya kal\u0131yorlar, i\u015fkence \u00e7ekiyorlar ve hem fiziksel, hem de ekonomik bask\u0131 alt\u0131nda tutuluyorlard\u0131. M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n bu duas\u0131nda yer alan y\u00fcce ideallerle, o d\u00f6nemde \u00e7ektikleri i\u015fkenceler aras\u0131ndaki z\u0131tl\u0131k, onlar\u0131n bu kritik d\u00f6nemde bile, ahl\u00e2k\u00ee y\u00f6nden nas\u0131l e\u011fitildiklerini g\u00f6stermektedir. \u0130\u015fte bu, her ger\u00e7ek m\u00fcminin ula\u015fmak i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 gereken y\u00fcce ahlak\u00ee seviyedir.BAKARA SURES\u0130N\u0130N SONU\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-284-ve-286-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2019-08-28T07:55:08+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/MEVDUD\u0130-TASLAK-17.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"730\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"360\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Yazan:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tahmini okuma s\u00fcresi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"5 dakika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-284-ve-286-ayetler-arasi\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-284-ve-286-ayetler-arasi\/\"},\"author\":{\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\"},\"headline\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130 BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA BAKARA SURES\u0130 284. VE 286. AYETLER ARASI\",\"datePublished\":\"2019-08-28T07:55:08+00:00\",\"dateModified\":\"2019-08-28T07:55:08+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-284-ve-286-ayetler-arasi\/\"},\"wordCount\":1086,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"articleSection\":[\"G\u00dcNDEM\"],\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-284-ve-286-ayetler-arasi\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-284-ve-286-ayetler-arasi\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-284-ve-286-ayetler-arasi\/\",\"name\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130 BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA BAKARA SURES\u0130 284. VE 286. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\"},\"datePublished\":\"2019-08-28T07:55:08+00:00\",\"dateModified\":\"2019-08-28T07:55:08+00:00\",\"description\":\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.284- G\u00f6klerde(333) ve yerde ne varsa Allah'\u0131nd\u0131r.(334) \u0130\u00e7inizdekini a\u00e7\u0131\u011fa vursan\u0131z da, gizleseniz de, Allah sizi onunla sorguya \u00e7eker.(335) Sonra diledi\u011fini ba\u011f\u0131\u015flar, diledi\u011fini azabland\u0131r\u0131r. Allah, her \u015feye g\u00fc\u00e7 yetirendir.(336)285- Peygamber, kendisine Rabbinden indirilene iman etti, m\u00fc'minler de. T\u00fcm\u00fc, Allah'a, meleklerine, kitaplar\u0131na ve peygamberlerine inand\u0131.\\\"O'nun peygamberleri aras\u0131nda hi\u00e7 birini (di\u011ferinden) ay\u0131rdetmeyiz. \u0130\u015fittik ve itaat ettik. Rabbimiz ba\u011f\u0131\u015flaman\u0131 (dileriz) . Var\u0131\u015f ancak Sana'd\u0131r\\\" dediler.(337)286- Allah, hi\u00e7 kimseye g\u00fc\u00e7 yetirece\u011finden ba\u015fkas\u0131n\u0131 y\u00fcklemez.(338) Kazand\u0131\u011f\u0131 lehine, kazand\u0131rd\u0131klar\u0131 da aleyhinedir.(339) \\\"Rabbimiz, unuttuklar\u0131m\u0131zdan ya da yan\u0131ld\u0131klar\u0131m\u0131zdan dolay\u0131 bizi sorumlu tutma. Rabbimiz, bizden \u00f6ncekilere y\u00fckledi\u011fin gibi bize de a\u011f\u0131r y\u00fck y\u00fckleme.(340) Rabbimiz, kendisine g\u00fc\u00e7 yetiremeyece\u011fimiz \u015feyi bize ta\u015f\u0131tma.(341) Bizi affet, bizi ba\u011f\u0131\u015fla. Bizi esirge, Sen bizim mevlam\u0131zs\u0131n. K\u00e2firler toplulu\u011funa kar\u015f\u0131 bize yard\u0131m et.\\\"(342)A\u00c7IKLAMA333. Surenin son b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde, ba\u015flang\u0131\u00e7ta oldu\u011fu gibi \u0130sl\u00e2m'\u0131n temel iman konular\u0131ndan bahsedilmektedir. Bu nedenle 284,285. ayetlerle 1-4 ayetleri kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rmakta fayda vard\u0131r.334. Bu, iman\u0131n ilk temel maddesidir. Allah'\u0131 g\u00f6klerin, yerin ve ikisi aras\u0131ndakilerin h\u00e2kimi olarak kabul etmek, insan i\u00e7in O'na boyun e\u011fmekten ba\u015fka alternatif b\u0131rakmamaktad\u0131r.335. Bu ayette iman\u0131n di\u011fer iki temel maddesinden bahsedilmektedir. Birincisi, her insan yapt\u0131\u011f\u0131 i\u015flerden Allah'a kar\u015f\u0131 bizzat sorumludur. \u0130kincisi, insan\u0131n kendisine sorumlu oldu\u011fu tek Hakim olan Allah, gizli a\u00e7\u0131k her \u015feyi bilir, o kadar ki insan\u0131n kalbinde gizli kalan niyet ve d\u00fc\u015f\u00fcnceleri bile bilir.336. Bu, Allah'\u0131n mutlak Hakim oldu\u011fu anlam\u0131na gelmektedir. O'nun g\u00fc\u00e7leri kendisini s\u0131n\u0131rlayan kurallara t\u00e2bi de\u011fildir. O, tek M\u00e2bud'dur ve herhangi bir kimseyi cezaland\u0131rma veya dilerse ba\u011f\u0131\u015flama yetkisine sahiptir.337. Bu ayette iman\u0131n temel maddeleri tekrar k\u0131saca ele al\u0131nmaktad\u0131r. Allah'a, meleklerine, kitaplar\u0131na, peygamberlerine, hayat\u0131n sonunda O'na verilecek hesab'a inanmak, iman\u0131n temel \u015fartlar\u0131ndand\u0131r. Bunlar\u0131 kabul ettikten sonra bir m\u00fcsl\u00fcman\u0131n tutumu, Allah'\u0131n her emrine itaat etmek olmal\u0131d\u0131r. Ayn\u0131 zamanda iyi amelleriyle \u00f6v\u00fcnmemeli ve Allah'tan ba\u011f\u0131\u015flanma ve af dilemelidir.338. Yani, \\\"Allah hi\u00e7 kimseyi yapmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn olmayan bir \u015feyden sorumlu tutmaz ve onu bundan dolay\u0131 cezaland\u0131rmaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc o (kul) imk\u00e2ns\u0131z olmad\u0131k\u00e7a o i\u015ften y\u00fcz \u00e7eviremez.\\\" Bununla birlikte, ki\u015finin neyi yapabilip neyi yapamayaca\u011f\u0131na kendisinin karar veremeyece\u011fi de a\u00e7\u0131k\u00e7a anla\u015f\u0131lmal\u0131d\u0131r. Belli bir kimsenin, neyi yapabilip neyi yapamayaca\u011f\u0131na karar verecek olan Allah't\u0131r.339. Bu bir hukuk ilkesidir. Hem cezalar, hem de m\u00fck\u00e2fatlar her ferdin kendi i\u015fledi\u011fi iyi ve k\u00f6t\u00fc amellerinin sonu\u00e7lar\u0131d\u0131r.Ki\u015fi ancak kendi i\u015fledi\u011fi iyi amellerin m\u00fck\u00e2fat\u0131n\u0131 al\u0131r, ba\u015fkalar\u0131n\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131 iyiliklerin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 de\u011fil. Bununla birlikte, e\u011fer bir kimse \u00f6l\u00fcm\u00fcnden sonra da iyi sonu\u00e7lar do\u011furmaya devam eden bir iyilik yapm\u0131\u015fsa, bu iyi sonu\u00e7lar\u0131n hepsi o iyili\u011fi yapan kimsenin hesab\u0131na yaz\u0131l\u0131r. Ayn\u0131 \u015fekilde e\u011fer bir kimse, \u00f6l\u00fcm\u00fcnden sonra da k\u00f6t\u00fc sonu\u00e7lar do\u011furmaya devam eden bir k\u00f6t\u00fcl\u00fck yapm\u0131\u015fsa, bu sonu\u00e7lar\u0131n t\u00fcm\u00fc o kimseye yaz\u0131lacakt\u0131r. Fakat t\u00fcm bu iyi ve k\u00f6t\u00fc sonu\u00e7lar, ki\u015finin kendi i\u015fledi\u011fi amellerin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 olacakt\u0131r. K\u0131sacas\u0131 ki\u015fi ancak bilerek ve isteyerek katk\u0131da bulundu\u011fu bir \u015fey nedeniyle ceza ve m\u00fck\u00e2fat alacakt\u0131r. Allah'\u0131n s\u00fcnnetinde hesaplar\u0131n, ceza ve m\u00fck\u00e2fatlar\u0131n ba\u015fkalar\u0131na devredilmesi s\u00f6z konusu de\u011fildir.340. Yani, \\\"Rabbimiz, bizden \u00f6nce senin yolundan gidenlerin s\u0131nand\u0131\u011f\u0131 zor engel ve s\u0131navlarla bizi s\u0131nama\\\" Hak yola t\u00e2bi olanlar\u0131n zor s\u0131nav ve deneylerden ge\u00e7irilmelerinin Allah'\u0131n kanunu olmas\u0131na ra\u011fmen, bir m\u00fcmin bu yolda kendisine kolayl\u0131klar g\u00f6stermesi ve zorluklarla kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131nda cesaret ve sab\u0131r vermesi i\u00e7in Allah'a dua etmelidir.341. Yani, \\\"Bize sadece ta\u015f\u0131yabilece\u011fimiz kadar zorluk ve y\u00fck y\u00fckle ve bizi g\u00fcc\u00fcm\u00fcz\u00fcn yetebilece\u011fi s\u0131navlardan ge\u00e7ir. Aksi takdirde biz bu y\u00fck\u00fc ta\u015f\u0131yamay\u0131z ve do\u011fru yoldan sapar\u0131z.\\\"342. Bu duan\u0131n ruhunun anla\u015f\u0131labilmesi i\u00e7in, bu ayetlerin Medine'ye hicretten yakla\u015f\u0131k bir y\u0131l \u00f6nce Mirac'da (g\u00f6\u011fe y\u00fckseli\u015f) vahyedildi\u011fi g\u00f6z\u00f6n\u00fcnde bulundurulmal\u0131d\u0131r. O d\u00f6nemde imanla k\u00fcf\u00fcr aras\u0131ndaki \u00e7at\u0131\u015fma \u00e7ok \u015fiddetli idi ve m\u00fcminlere yap\u0131lan i\u015fkenceler en a\u015f\u0131r\u0131 dereceye ula\u015fm\u0131\u015ft\u0131. Ve bu sadece Mekke ile s\u0131n\u0131rl\u0131 de\u011fildi; t\u00fcm Arabistan'da bir m\u00fcminin huzur i\u00e7inde ya\u015fayabilece\u011fi bir yer yoktu. Bu \u015fartlarla ba\u015fa \u00e7\u0131kabilmeleri i\u00e7in m\u00fcsl\u00fcmanlara bu dua \u00f6\u011fretilmi\u015fti. Allah, kuluna kendisine nas\u0131l dua edece\u011fini \u00f6\u011fretti\u011finde, kul bu duan\u0131n kabul olaca\u011f\u0131ndan emin olabilir. Bu nedenle bu dua m\u00fcsl\u00fcmanlara b\u00fcy\u00fck cesaret verdi ve en \u00e7ok i\u015fkence g\u00f6rd\u00fckleri zamanlarda bile huzur i\u00e7inde olmalar\u0131n\u0131 sa\u011flad\u0131. Ayr\u0131ca bu dua, onlara arzular\u0131n\u0131 kontrol alt\u0131nda ve bu duada \u00f6\u011fretilen s\u0131n\u0131rlar i\u00e7inde tutumlar\u0131n\u0131 ve bu arzular\u0131 yanl\u0131\u015f yollara kanalize etmemelerini de \u00f6\u011fretiyordu. Bu nedenle bu duada d\u00fc\u015fmanlara kar\u015f\u0131 ac\u0131mas\u0131zl\u0131k, intikam gibi d\u00fcnyevi hi\u00e7bir konuya de\u011finilmemektedir. Buna o d\u00f6nemde acil ihtiya\u00e7 vard\u0131, \u00e7\u00fcnk\u00fc m\u00fcsl\u00fcmanlar b\u00fcy\u00fck zorluklar, madd\u00ee kay\u0131plarla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya kal\u0131yorlar, i\u015fkence \u00e7ekiyorlar ve hem fiziksel, hem de ekonomik bask\u0131 alt\u0131nda tutuluyorlard\u0131. M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n bu duas\u0131nda yer alan y\u00fcce ideallerle, o d\u00f6nemde \u00e7ektikleri i\u015fkenceler aras\u0131ndaki z\u0131tl\u0131k, onlar\u0131n bu kritik d\u00f6nemde bile, ahl\u00e2k\u00ee y\u00f6nden nas\u0131l e\u011fitildiklerini g\u00f6stermektedir. \u0130\u015fte bu, her ger\u00e7ek m\u00fcminin ula\u015fmak i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 gereken y\u00fcce ahlak\u00ee seviyedir.BAKARA SURES\u0130N\u0130N SONU\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-284-ve-286-ayetler-arasi\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-284-ve-286-ayetler-arasi\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-284-ve-286-ayetler-arasi\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Ana sayfa\",\"item\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130 BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA BAKARA SURES\u0130 284. VE 286. AYETLER ARASI\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"description\":\"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"tr\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"width\":244,\"height\":90,\"caption\":\"Ebrar Medya\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\",\"https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/\",\"https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\",\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"caption\":\"EBRAR MEDYA\"},\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130 BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA BAKARA SURES\u0130 284. VE 286. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.284- G\u00f6klerde(333) ve yerde ne varsa Allah'\u0131nd\u0131r.(334) \u0130\u00e7inizdekini a\u00e7\u0131\u011fa vursan\u0131z da, gizleseniz de, Allah sizi onunla sorguya \u00e7eker.(335) Sonra diledi\u011fini ba\u011f\u0131\u015flar, diledi\u011fini azabland\u0131r\u0131r. Allah, her \u015feye g\u00fc\u00e7 yetirendir.(336)285- Peygamber, kendisine Rabbinden indirilene iman etti, m\u00fc'minler de. T\u00fcm\u00fc, Allah'a, meleklerine, kitaplar\u0131na ve peygamberlerine inand\u0131.\"O'nun peygamberleri aras\u0131nda hi\u00e7 birini (di\u011ferinden) ay\u0131rdetmeyiz. \u0130\u015fittik ve itaat ettik. Rabbimiz ba\u011f\u0131\u015flaman\u0131 (dileriz) . Var\u0131\u015f ancak Sana'd\u0131r\" dediler.(337)286- Allah, hi\u00e7 kimseye g\u00fc\u00e7 yetirece\u011finden ba\u015fkas\u0131n\u0131 y\u00fcklemez.(338) Kazand\u0131\u011f\u0131 lehine, kazand\u0131rd\u0131klar\u0131 da aleyhinedir.(339) \"Rabbimiz, unuttuklar\u0131m\u0131zdan ya da yan\u0131ld\u0131klar\u0131m\u0131zdan dolay\u0131 bizi sorumlu tutma. Rabbimiz, bizden \u00f6ncekilere y\u00fckledi\u011fin gibi bize de a\u011f\u0131r y\u00fck y\u00fckleme.(340) Rabbimiz, kendisine g\u00fc\u00e7 yetiremeyece\u011fimiz \u015feyi bize ta\u015f\u0131tma.(341) Bizi affet, bizi ba\u011f\u0131\u015fla. Bizi esirge, Sen bizim mevlam\u0131zs\u0131n. K\u00e2firler toplulu\u011funa kar\u015f\u0131 bize yard\u0131m et.\"(342)A\u00c7IKLAMA333. Surenin son b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde, ba\u015flang\u0131\u00e7ta oldu\u011fu gibi \u0130sl\u00e2m'\u0131n temel iman konular\u0131ndan bahsedilmektedir. Bu nedenle 284,285. ayetlerle 1-4 ayetleri kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rmakta fayda vard\u0131r.334. Bu, iman\u0131n ilk temel maddesidir. Allah'\u0131 g\u00f6klerin, yerin ve ikisi aras\u0131ndakilerin h\u00e2kimi olarak kabul etmek, insan i\u00e7in O'na boyun e\u011fmekten ba\u015fka alternatif b\u0131rakmamaktad\u0131r.335. Bu ayette iman\u0131n di\u011fer iki temel maddesinden bahsedilmektedir. Birincisi, her insan yapt\u0131\u011f\u0131 i\u015flerden Allah'a kar\u015f\u0131 bizzat sorumludur. \u0130kincisi, insan\u0131n kendisine sorumlu oldu\u011fu tek Hakim olan Allah, gizli a\u00e7\u0131k her \u015feyi bilir, o kadar ki insan\u0131n kalbinde gizli kalan niyet ve d\u00fc\u015f\u00fcnceleri bile bilir.336. Bu, Allah'\u0131n mutlak Hakim oldu\u011fu anlam\u0131na gelmektedir. O'nun g\u00fc\u00e7leri kendisini s\u0131n\u0131rlayan kurallara t\u00e2bi de\u011fildir. O, tek M\u00e2bud'dur ve herhangi bir kimseyi cezaland\u0131rma veya dilerse ba\u011f\u0131\u015flama yetkisine sahiptir.337. Bu ayette iman\u0131n temel maddeleri tekrar k\u0131saca ele al\u0131nmaktad\u0131r. Allah'a, meleklerine, kitaplar\u0131na, peygamberlerine, hayat\u0131n sonunda O'na verilecek hesab'a inanmak, iman\u0131n temel \u015fartlar\u0131ndand\u0131r. Bunlar\u0131 kabul ettikten sonra bir m\u00fcsl\u00fcman\u0131n tutumu, Allah'\u0131n her emrine itaat etmek olmal\u0131d\u0131r. Ayn\u0131 zamanda iyi amelleriyle \u00f6v\u00fcnmemeli ve Allah'tan ba\u011f\u0131\u015flanma ve af dilemelidir.338. Yani, \"Allah hi\u00e7 kimseyi yapmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn olmayan bir \u015feyden sorumlu tutmaz ve onu bundan dolay\u0131 cezaland\u0131rmaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc o (kul) imk\u00e2ns\u0131z olmad\u0131k\u00e7a o i\u015ften y\u00fcz \u00e7eviremez.\" Bununla birlikte, ki\u015finin neyi yapabilip neyi yapamayaca\u011f\u0131na kendisinin karar veremeyece\u011fi de a\u00e7\u0131k\u00e7a anla\u015f\u0131lmal\u0131d\u0131r. Belli bir kimsenin, neyi yapabilip neyi yapamayaca\u011f\u0131na karar verecek olan Allah't\u0131r.339. Bu bir hukuk ilkesidir. Hem cezalar, hem de m\u00fck\u00e2fatlar her ferdin kendi i\u015fledi\u011fi iyi ve k\u00f6t\u00fc amellerinin sonu\u00e7lar\u0131d\u0131r.Ki\u015fi ancak kendi i\u015fledi\u011fi iyi amellerin m\u00fck\u00e2fat\u0131n\u0131 al\u0131r, ba\u015fkalar\u0131n\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131 iyiliklerin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 de\u011fil. Bununla birlikte, e\u011fer bir kimse \u00f6l\u00fcm\u00fcnden sonra da iyi sonu\u00e7lar do\u011furmaya devam eden bir iyilik yapm\u0131\u015fsa, bu iyi sonu\u00e7lar\u0131n hepsi o iyili\u011fi yapan kimsenin hesab\u0131na yaz\u0131l\u0131r. Ayn\u0131 \u015fekilde e\u011fer bir kimse, \u00f6l\u00fcm\u00fcnden sonra da k\u00f6t\u00fc sonu\u00e7lar do\u011furmaya devam eden bir k\u00f6t\u00fcl\u00fck yapm\u0131\u015fsa, bu sonu\u00e7lar\u0131n t\u00fcm\u00fc o kimseye yaz\u0131lacakt\u0131r. Fakat t\u00fcm bu iyi ve k\u00f6t\u00fc sonu\u00e7lar, ki\u015finin kendi i\u015fledi\u011fi amellerin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 olacakt\u0131r. K\u0131sacas\u0131 ki\u015fi ancak bilerek ve isteyerek katk\u0131da bulundu\u011fu bir \u015fey nedeniyle ceza ve m\u00fck\u00e2fat alacakt\u0131r. Allah'\u0131n s\u00fcnnetinde hesaplar\u0131n, ceza ve m\u00fck\u00e2fatlar\u0131n ba\u015fkalar\u0131na devredilmesi s\u00f6z konusu de\u011fildir.340. Yani, \"Rabbimiz, bizden \u00f6nce senin yolundan gidenlerin s\u0131nand\u0131\u011f\u0131 zor engel ve s\u0131navlarla bizi s\u0131nama\" Hak yola t\u00e2bi olanlar\u0131n zor s\u0131nav ve deneylerden ge\u00e7irilmelerinin Allah'\u0131n kanunu olmas\u0131na ra\u011fmen, bir m\u00fcmin bu yolda kendisine kolayl\u0131klar g\u00f6stermesi ve zorluklarla kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131nda cesaret ve sab\u0131r vermesi i\u00e7in Allah'a dua etmelidir.341. Yani, \"Bize sadece ta\u015f\u0131yabilece\u011fimiz kadar zorluk ve y\u00fck y\u00fckle ve bizi g\u00fcc\u00fcm\u00fcz\u00fcn yetebilece\u011fi s\u0131navlardan ge\u00e7ir. Aksi takdirde biz bu y\u00fck\u00fc ta\u015f\u0131yamay\u0131z ve do\u011fru yoldan sapar\u0131z.\"342. Bu duan\u0131n ruhunun anla\u015f\u0131labilmesi i\u00e7in, bu ayetlerin Medine'ye hicretten yakla\u015f\u0131k bir y\u0131l \u00f6nce Mirac'da (g\u00f6\u011fe y\u00fckseli\u015f) vahyedildi\u011fi g\u00f6z\u00f6n\u00fcnde bulundurulmal\u0131d\u0131r. O d\u00f6nemde imanla k\u00fcf\u00fcr aras\u0131ndaki \u00e7at\u0131\u015fma \u00e7ok \u015fiddetli idi ve m\u00fcminlere yap\u0131lan i\u015fkenceler en a\u015f\u0131r\u0131 dereceye ula\u015fm\u0131\u015ft\u0131. Ve bu sadece Mekke ile s\u0131n\u0131rl\u0131 de\u011fildi; t\u00fcm Arabistan'da bir m\u00fcminin huzur i\u00e7inde ya\u015fayabilece\u011fi bir yer yoktu. Bu \u015fartlarla ba\u015fa \u00e7\u0131kabilmeleri i\u00e7in m\u00fcsl\u00fcmanlara bu dua \u00f6\u011fretilmi\u015fti. Allah, kuluna kendisine nas\u0131l dua edece\u011fini \u00f6\u011fretti\u011finde, kul bu duan\u0131n kabul olaca\u011f\u0131ndan emin olabilir. Bu nedenle bu dua m\u00fcsl\u00fcmanlara b\u00fcy\u00fck cesaret verdi ve en \u00e7ok i\u015fkence g\u00f6rd\u00fckleri zamanlarda bile huzur i\u00e7inde olmalar\u0131n\u0131 sa\u011flad\u0131. Ayr\u0131ca bu dua, onlara arzular\u0131n\u0131 kontrol alt\u0131nda ve bu duada \u00f6\u011fretilen s\u0131n\u0131rlar i\u00e7inde tutumlar\u0131n\u0131 ve bu arzular\u0131 yanl\u0131\u015f yollara kanalize etmemelerini de \u00f6\u011fretiyordu. Bu nedenle bu duada d\u00fc\u015fmanlara kar\u015f\u0131 ac\u0131mas\u0131zl\u0131k, intikam gibi d\u00fcnyevi hi\u00e7bir konuya de\u011finilmemektedir. Buna o d\u00f6nemde acil ihtiya\u00e7 vard\u0131, \u00e7\u00fcnk\u00fc m\u00fcsl\u00fcmanlar b\u00fcy\u00fck zorluklar, madd\u00ee kay\u0131plarla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya kal\u0131yorlar, i\u015fkence \u00e7ekiyorlar ve hem fiziksel, hem de ekonomik bask\u0131 alt\u0131nda tutuluyorlard\u0131. M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n bu duas\u0131nda yer alan y\u00fcce ideallerle, o d\u00f6nemde \u00e7ektikleri i\u015fkenceler aras\u0131ndaki z\u0131tl\u0131k, onlar\u0131n bu kritik d\u00f6nemde bile, ahl\u00e2k\u00ee y\u00f6nden nas\u0131l e\u011fitildiklerini g\u00f6stermektedir. \u0130\u015fte bu, her ger\u00e7ek m\u00fcminin ula\u015fmak i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 gereken y\u00fcce ahlak\u00ee seviyedir.BAKARA SURES\u0130N\u0130N SONU","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-284-ve-286-ayetler-arasi\/","og_locale":"tr_TR","og_type":"article","og_title":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130 BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA BAKARA SURES\u0130 284. VE 286. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","og_description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.284- G\u00f6klerde(333) ve yerde ne varsa Allah'\u0131nd\u0131r.(334) \u0130\u00e7inizdekini a\u00e7\u0131\u011fa vursan\u0131z da, gizleseniz de, Allah sizi onunla sorguya \u00e7eker.(335) Sonra diledi\u011fini ba\u011f\u0131\u015flar, diledi\u011fini azabland\u0131r\u0131r. Allah, her \u015feye g\u00fc\u00e7 yetirendir.(336)285- Peygamber, kendisine Rabbinden indirilene iman etti, m\u00fc'minler de. T\u00fcm\u00fc, Allah'a, meleklerine, kitaplar\u0131na ve peygamberlerine inand\u0131.\"O'nun peygamberleri aras\u0131nda hi\u00e7 birini (di\u011ferinden) ay\u0131rdetmeyiz. \u0130\u015fittik ve itaat ettik. Rabbimiz ba\u011f\u0131\u015flaman\u0131 (dileriz) . Var\u0131\u015f ancak Sana'd\u0131r\" dediler.(337)286- Allah, hi\u00e7 kimseye g\u00fc\u00e7 yetirece\u011finden ba\u015fkas\u0131n\u0131 y\u00fcklemez.(338) Kazand\u0131\u011f\u0131 lehine, kazand\u0131rd\u0131klar\u0131 da aleyhinedir.(339) \"Rabbimiz, unuttuklar\u0131m\u0131zdan ya da yan\u0131ld\u0131klar\u0131m\u0131zdan dolay\u0131 bizi sorumlu tutma. Rabbimiz, bizden \u00f6ncekilere y\u00fckledi\u011fin gibi bize de a\u011f\u0131r y\u00fck y\u00fckleme.(340) Rabbimiz, kendisine g\u00fc\u00e7 yetiremeyece\u011fimiz \u015feyi bize ta\u015f\u0131tma.(341) Bizi affet, bizi ba\u011f\u0131\u015fla. Bizi esirge, Sen bizim mevlam\u0131zs\u0131n. K\u00e2firler toplulu\u011funa kar\u015f\u0131 bize yard\u0131m et.\"(342)A\u00c7IKLAMA333. Surenin son b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde, ba\u015flang\u0131\u00e7ta oldu\u011fu gibi \u0130sl\u00e2m'\u0131n temel iman konular\u0131ndan bahsedilmektedir. Bu nedenle 284,285. ayetlerle 1-4 ayetleri kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rmakta fayda vard\u0131r.334. Bu, iman\u0131n ilk temel maddesidir. Allah'\u0131 g\u00f6klerin, yerin ve ikisi aras\u0131ndakilerin h\u00e2kimi olarak kabul etmek, insan i\u00e7in O'na boyun e\u011fmekten ba\u015fka alternatif b\u0131rakmamaktad\u0131r.335. Bu ayette iman\u0131n di\u011fer iki temel maddesinden bahsedilmektedir. Birincisi, her insan yapt\u0131\u011f\u0131 i\u015flerden Allah'a kar\u015f\u0131 bizzat sorumludur. \u0130kincisi, insan\u0131n kendisine sorumlu oldu\u011fu tek Hakim olan Allah, gizli a\u00e7\u0131k her \u015feyi bilir, o kadar ki insan\u0131n kalbinde gizli kalan niyet ve d\u00fc\u015f\u00fcnceleri bile bilir.336. Bu, Allah'\u0131n mutlak Hakim oldu\u011fu anlam\u0131na gelmektedir. O'nun g\u00fc\u00e7leri kendisini s\u0131n\u0131rlayan kurallara t\u00e2bi de\u011fildir. O, tek M\u00e2bud'dur ve herhangi bir kimseyi cezaland\u0131rma veya dilerse ba\u011f\u0131\u015flama yetkisine sahiptir.337. Bu ayette iman\u0131n temel maddeleri tekrar k\u0131saca ele al\u0131nmaktad\u0131r. Allah'a, meleklerine, kitaplar\u0131na, peygamberlerine, hayat\u0131n sonunda O'na verilecek hesab'a inanmak, iman\u0131n temel \u015fartlar\u0131ndand\u0131r. Bunlar\u0131 kabul ettikten sonra bir m\u00fcsl\u00fcman\u0131n tutumu, Allah'\u0131n her emrine itaat etmek olmal\u0131d\u0131r. Ayn\u0131 zamanda iyi amelleriyle \u00f6v\u00fcnmemeli ve Allah'tan ba\u011f\u0131\u015flanma ve af dilemelidir.338. Yani, \"Allah hi\u00e7 kimseyi yapmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn olmayan bir \u015feyden sorumlu tutmaz ve onu bundan dolay\u0131 cezaland\u0131rmaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc o (kul) imk\u00e2ns\u0131z olmad\u0131k\u00e7a o i\u015ften y\u00fcz \u00e7eviremez.\" Bununla birlikte, ki\u015finin neyi yapabilip neyi yapamayaca\u011f\u0131na kendisinin karar veremeyece\u011fi de a\u00e7\u0131k\u00e7a anla\u015f\u0131lmal\u0131d\u0131r. Belli bir kimsenin, neyi yapabilip neyi yapamayaca\u011f\u0131na karar verecek olan Allah't\u0131r.339. Bu bir hukuk ilkesidir. Hem cezalar, hem de m\u00fck\u00e2fatlar her ferdin kendi i\u015fledi\u011fi iyi ve k\u00f6t\u00fc amellerinin sonu\u00e7lar\u0131d\u0131r.Ki\u015fi ancak kendi i\u015fledi\u011fi iyi amellerin m\u00fck\u00e2fat\u0131n\u0131 al\u0131r, ba\u015fkalar\u0131n\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131 iyiliklerin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 de\u011fil. Bununla birlikte, e\u011fer bir kimse \u00f6l\u00fcm\u00fcnden sonra da iyi sonu\u00e7lar do\u011furmaya devam eden bir iyilik yapm\u0131\u015fsa, bu iyi sonu\u00e7lar\u0131n hepsi o iyili\u011fi yapan kimsenin hesab\u0131na yaz\u0131l\u0131r. Ayn\u0131 \u015fekilde e\u011fer bir kimse, \u00f6l\u00fcm\u00fcnden sonra da k\u00f6t\u00fc sonu\u00e7lar do\u011furmaya devam eden bir k\u00f6t\u00fcl\u00fck yapm\u0131\u015fsa, bu sonu\u00e7lar\u0131n t\u00fcm\u00fc o kimseye yaz\u0131lacakt\u0131r. Fakat t\u00fcm bu iyi ve k\u00f6t\u00fc sonu\u00e7lar, ki\u015finin kendi i\u015fledi\u011fi amellerin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 olacakt\u0131r. K\u0131sacas\u0131 ki\u015fi ancak bilerek ve isteyerek katk\u0131da bulundu\u011fu bir \u015fey nedeniyle ceza ve m\u00fck\u00e2fat alacakt\u0131r. Allah'\u0131n s\u00fcnnetinde hesaplar\u0131n, ceza ve m\u00fck\u00e2fatlar\u0131n ba\u015fkalar\u0131na devredilmesi s\u00f6z konusu de\u011fildir.340. Yani, \"Rabbimiz, bizden \u00f6nce senin yolundan gidenlerin s\u0131nand\u0131\u011f\u0131 zor engel ve s\u0131navlarla bizi s\u0131nama\" Hak yola t\u00e2bi olanlar\u0131n zor s\u0131nav ve deneylerden ge\u00e7irilmelerinin Allah'\u0131n kanunu olmas\u0131na ra\u011fmen, bir m\u00fcmin bu yolda kendisine kolayl\u0131klar g\u00f6stermesi ve zorluklarla kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131nda cesaret ve sab\u0131r vermesi i\u00e7in Allah'a dua etmelidir.341. Yani, \"Bize sadece ta\u015f\u0131yabilece\u011fimiz kadar zorluk ve y\u00fck y\u00fckle ve bizi g\u00fcc\u00fcm\u00fcz\u00fcn yetebilece\u011fi s\u0131navlardan ge\u00e7ir. Aksi takdirde biz bu y\u00fck\u00fc ta\u015f\u0131yamay\u0131z ve do\u011fru yoldan sapar\u0131z.\"342. Bu duan\u0131n ruhunun anla\u015f\u0131labilmesi i\u00e7in, bu ayetlerin Medine'ye hicretten yakla\u015f\u0131k bir y\u0131l \u00f6nce Mirac'da (g\u00f6\u011fe y\u00fckseli\u015f) vahyedildi\u011fi g\u00f6z\u00f6n\u00fcnde bulundurulmal\u0131d\u0131r. O d\u00f6nemde imanla k\u00fcf\u00fcr aras\u0131ndaki \u00e7at\u0131\u015fma \u00e7ok \u015fiddetli idi ve m\u00fcminlere yap\u0131lan i\u015fkenceler en a\u015f\u0131r\u0131 dereceye ula\u015fm\u0131\u015ft\u0131. Ve bu sadece Mekke ile s\u0131n\u0131rl\u0131 de\u011fildi; t\u00fcm Arabistan'da bir m\u00fcminin huzur i\u00e7inde ya\u015fayabilece\u011fi bir yer yoktu. Bu \u015fartlarla ba\u015fa \u00e7\u0131kabilmeleri i\u00e7in m\u00fcsl\u00fcmanlara bu dua \u00f6\u011fretilmi\u015fti. Allah, kuluna kendisine nas\u0131l dua edece\u011fini \u00f6\u011fretti\u011finde, kul bu duan\u0131n kabul olaca\u011f\u0131ndan emin olabilir. Bu nedenle bu dua m\u00fcsl\u00fcmanlara b\u00fcy\u00fck cesaret verdi ve en \u00e7ok i\u015fkence g\u00f6rd\u00fckleri zamanlarda bile huzur i\u00e7inde olmalar\u0131n\u0131 sa\u011flad\u0131. Ayr\u0131ca bu dua, onlara arzular\u0131n\u0131 kontrol alt\u0131nda ve bu duada \u00f6\u011fretilen s\u0131n\u0131rlar i\u00e7inde tutumlar\u0131n\u0131 ve bu arzular\u0131 yanl\u0131\u015f yollara kanalize etmemelerini de \u00f6\u011fretiyordu. Bu nedenle bu duada d\u00fc\u015fmanlara kar\u015f\u0131 ac\u0131mas\u0131zl\u0131k, intikam gibi d\u00fcnyevi hi\u00e7bir konuya de\u011finilmemektedir. Buna o d\u00f6nemde acil ihtiya\u00e7 vard\u0131, \u00e7\u00fcnk\u00fc m\u00fcsl\u00fcmanlar b\u00fcy\u00fck zorluklar, madd\u00ee kay\u0131plarla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya kal\u0131yorlar, i\u015fkence \u00e7ekiyorlar ve hem fiziksel, hem de ekonomik bask\u0131 alt\u0131nda tutuluyorlard\u0131. M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n bu duas\u0131nda yer alan y\u00fcce ideallerle, o d\u00f6nemde \u00e7ektikleri i\u015fkenceler aras\u0131ndaki z\u0131tl\u0131k, onlar\u0131n bu kritik d\u00f6nemde bile, ahl\u00e2k\u00ee y\u00f6nden nas\u0131l e\u011fitildiklerini g\u00f6stermektedir. \u0130\u015fte bu, her ger\u00e7ek m\u00fcminin ula\u015fmak i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 gereken y\u00fcce ahlak\u00ee seviyedir.BAKARA SURES\u0130N\u0130N SONU","og_url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-284-ve-286-ayetler-arasi\/","og_site_name":"Ebrar Medya","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","article_published_time":"2019-08-28T07:55:08+00:00","og_image":[{"width":730,"height":360,"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/MEVDUD\u0130-TASLAK-17.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"EBRAR MEDYA","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@ebrarmedyacom","twitter_site":"@ebrarmedyacom","twitter_misc":{"Yazan:":"EBRAR MEDYA","Tahmini okuma s\u00fcresi":"5 dakika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-284-ve-286-ayetler-arasi\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-284-ve-286-ayetler-arasi\/"},"author":{"name":"EBRAR MEDYA","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6"},"headline":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130 BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA BAKARA SURES\u0130 284. VE 286. AYETLER ARASI","datePublished":"2019-08-28T07:55:08+00:00","dateModified":"2019-08-28T07:55:08+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-284-ve-286-ayetler-arasi\/"},"wordCount":1086,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"articleSection":["G\u00dcNDEM"],"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-284-ve-286-ayetler-arasi\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-284-ve-286-ayetler-arasi\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-284-ve-286-ayetler-arasi\/","name":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130 BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA BAKARA SURES\u0130 284. VE 286. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website"},"datePublished":"2019-08-28T07:55:08+00:00","dateModified":"2019-08-28T07:55:08+00:00","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.284- G\u00f6klerde(333) ve yerde ne varsa Allah'\u0131nd\u0131r.(334) \u0130\u00e7inizdekini a\u00e7\u0131\u011fa vursan\u0131z da, gizleseniz de, Allah sizi onunla sorguya \u00e7eker.(335) Sonra diledi\u011fini ba\u011f\u0131\u015flar, diledi\u011fini azabland\u0131r\u0131r. Allah, her \u015feye g\u00fc\u00e7 yetirendir.(336)285- Peygamber, kendisine Rabbinden indirilene iman etti, m\u00fc'minler de. T\u00fcm\u00fc, Allah'a, meleklerine, kitaplar\u0131na ve peygamberlerine inand\u0131.\"O'nun peygamberleri aras\u0131nda hi\u00e7 birini (di\u011ferinden) ay\u0131rdetmeyiz. \u0130\u015fittik ve itaat ettik. Rabbimiz ba\u011f\u0131\u015flaman\u0131 (dileriz) . Var\u0131\u015f ancak Sana'd\u0131r\" dediler.(337)286- Allah, hi\u00e7 kimseye g\u00fc\u00e7 yetirece\u011finden ba\u015fkas\u0131n\u0131 y\u00fcklemez.(338) Kazand\u0131\u011f\u0131 lehine, kazand\u0131rd\u0131klar\u0131 da aleyhinedir.(339) \"Rabbimiz, unuttuklar\u0131m\u0131zdan ya da yan\u0131ld\u0131klar\u0131m\u0131zdan dolay\u0131 bizi sorumlu tutma. Rabbimiz, bizden \u00f6ncekilere y\u00fckledi\u011fin gibi bize de a\u011f\u0131r y\u00fck y\u00fckleme.(340) Rabbimiz, kendisine g\u00fc\u00e7 yetiremeyece\u011fimiz \u015feyi bize ta\u015f\u0131tma.(341) Bizi affet, bizi ba\u011f\u0131\u015fla. Bizi esirge, Sen bizim mevlam\u0131zs\u0131n. K\u00e2firler toplulu\u011funa kar\u015f\u0131 bize yard\u0131m et.\"(342)A\u00c7IKLAMA333. Surenin son b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde, ba\u015flang\u0131\u00e7ta oldu\u011fu gibi \u0130sl\u00e2m'\u0131n temel iman konular\u0131ndan bahsedilmektedir. Bu nedenle 284,285. ayetlerle 1-4 ayetleri kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rmakta fayda vard\u0131r.334. Bu, iman\u0131n ilk temel maddesidir. Allah'\u0131 g\u00f6klerin, yerin ve ikisi aras\u0131ndakilerin h\u00e2kimi olarak kabul etmek, insan i\u00e7in O'na boyun e\u011fmekten ba\u015fka alternatif b\u0131rakmamaktad\u0131r.335. Bu ayette iman\u0131n di\u011fer iki temel maddesinden bahsedilmektedir. Birincisi, her insan yapt\u0131\u011f\u0131 i\u015flerden Allah'a kar\u015f\u0131 bizzat sorumludur. \u0130kincisi, insan\u0131n kendisine sorumlu oldu\u011fu tek Hakim olan Allah, gizli a\u00e7\u0131k her \u015feyi bilir, o kadar ki insan\u0131n kalbinde gizli kalan niyet ve d\u00fc\u015f\u00fcnceleri bile bilir.336. Bu, Allah'\u0131n mutlak Hakim oldu\u011fu anlam\u0131na gelmektedir. O'nun g\u00fc\u00e7leri kendisini s\u0131n\u0131rlayan kurallara t\u00e2bi de\u011fildir. O, tek M\u00e2bud'dur ve herhangi bir kimseyi cezaland\u0131rma veya dilerse ba\u011f\u0131\u015flama yetkisine sahiptir.337. Bu ayette iman\u0131n temel maddeleri tekrar k\u0131saca ele al\u0131nmaktad\u0131r. Allah'a, meleklerine, kitaplar\u0131na, peygamberlerine, hayat\u0131n sonunda O'na verilecek hesab'a inanmak, iman\u0131n temel \u015fartlar\u0131ndand\u0131r. Bunlar\u0131 kabul ettikten sonra bir m\u00fcsl\u00fcman\u0131n tutumu, Allah'\u0131n her emrine itaat etmek olmal\u0131d\u0131r. Ayn\u0131 zamanda iyi amelleriyle \u00f6v\u00fcnmemeli ve Allah'tan ba\u011f\u0131\u015flanma ve af dilemelidir.338. Yani, \"Allah hi\u00e7 kimseyi yapmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn olmayan bir \u015feyden sorumlu tutmaz ve onu bundan dolay\u0131 cezaland\u0131rmaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc o (kul) imk\u00e2ns\u0131z olmad\u0131k\u00e7a o i\u015ften y\u00fcz \u00e7eviremez.\" Bununla birlikte, ki\u015finin neyi yapabilip neyi yapamayaca\u011f\u0131na kendisinin karar veremeyece\u011fi de a\u00e7\u0131k\u00e7a anla\u015f\u0131lmal\u0131d\u0131r. Belli bir kimsenin, neyi yapabilip neyi yapamayaca\u011f\u0131na karar verecek olan Allah't\u0131r.339. Bu bir hukuk ilkesidir. Hem cezalar, hem de m\u00fck\u00e2fatlar her ferdin kendi i\u015fledi\u011fi iyi ve k\u00f6t\u00fc amellerinin sonu\u00e7lar\u0131d\u0131r.Ki\u015fi ancak kendi i\u015fledi\u011fi iyi amellerin m\u00fck\u00e2fat\u0131n\u0131 al\u0131r, ba\u015fkalar\u0131n\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131 iyiliklerin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 de\u011fil. Bununla birlikte, e\u011fer bir kimse \u00f6l\u00fcm\u00fcnden sonra da iyi sonu\u00e7lar do\u011furmaya devam eden bir iyilik yapm\u0131\u015fsa, bu iyi sonu\u00e7lar\u0131n hepsi o iyili\u011fi yapan kimsenin hesab\u0131na yaz\u0131l\u0131r. Ayn\u0131 \u015fekilde e\u011fer bir kimse, \u00f6l\u00fcm\u00fcnden sonra da k\u00f6t\u00fc sonu\u00e7lar do\u011furmaya devam eden bir k\u00f6t\u00fcl\u00fck yapm\u0131\u015fsa, bu sonu\u00e7lar\u0131n t\u00fcm\u00fc o kimseye yaz\u0131lacakt\u0131r. Fakat t\u00fcm bu iyi ve k\u00f6t\u00fc sonu\u00e7lar, ki\u015finin kendi i\u015fledi\u011fi amellerin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 olacakt\u0131r. K\u0131sacas\u0131 ki\u015fi ancak bilerek ve isteyerek katk\u0131da bulundu\u011fu bir \u015fey nedeniyle ceza ve m\u00fck\u00e2fat alacakt\u0131r. Allah'\u0131n s\u00fcnnetinde hesaplar\u0131n, ceza ve m\u00fck\u00e2fatlar\u0131n ba\u015fkalar\u0131na devredilmesi s\u00f6z konusu de\u011fildir.340. Yani, \"Rabbimiz, bizden \u00f6nce senin yolundan gidenlerin s\u0131nand\u0131\u011f\u0131 zor engel ve s\u0131navlarla bizi s\u0131nama\" Hak yola t\u00e2bi olanlar\u0131n zor s\u0131nav ve deneylerden ge\u00e7irilmelerinin Allah'\u0131n kanunu olmas\u0131na ra\u011fmen, bir m\u00fcmin bu yolda kendisine kolayl\u0131klar g\u00f6stermesi ve zorluklarla kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131nda cesaret ve sab\u0131r vermesi i\u00e7in Allah'a dua etmelidir.341. Yani, \"Bize sadece ta\u015f\u0131yabilece\u011fimiz kadar zorluk ve y\u00fck y\u00fckle ve bizi g\u00fcc\u00fcm\u00fcz\u00fcn yetebilece\u011fi s\u0131navlardan ge\u00e7ir. Aksi takdirde biz bu y\u00fck\u00fc ta\u015f\u0131yamay\u0131z ve do\u011fru yoldan sapar\u0131z.\"342. Bu duan\u0131n ruhunun anla\u015f\u0131labilmesi i\u00e7in, bu ayetlerin Medine'ye hicretten yakla\u015f\u0131k bir y\u0131l \u00f6nce Mirac'da (g\u00f6\u011fe y\u00fckseli\u015f) vahyedildi\u011fi g\u00f6z\u00f6n\u00fcnde bulundurulmal\u0131d\u0131r. O d\u00f6nemde imanla k\u00fcf\u00fcr aras\u0131ndaki \u00e7at\u0131\u015fma \u00e7ok \u015fiddetli idi ve m\u00fcminlere yap\u0131lan i\u015fkenceler en a\u015f\u0131r\u0131 dereceye ula\u015fm\u0131\u015ft\u0131. Ve bu sadece Mekke ile s\u0131n\u0131rl\u0131 de\u011fildi; t\u00fcm Arabistan'da bir m\u00fcminin huzur i\u00e7inde ya\u015fayabilece\u011fi bir yer yoktu. Bu \u015fartlarla ba\u015fa \u00e7\u0131kabilmeleri i\u00e7in m\u00fcsl\u00fcmanlara bu dua \u00f6\u011fretilmi\u015fti. Allah, kuluna kendisine nas\u0131l dua edece\u011fini \u00f6\u011fretti\u011finde, kul bu duan\u0131n kabul olaca\u011f\u0131ndan emin olabilir. Bu nedenle bu dua m\u00fcsl\u00fcmanlara b\u00fcy\u00fck cesaret verdi ve en \u00e7ok i\u015fkence g\u00f6rd\u00fckleri zamanlarda bile huzur i\u00e7inde olmalar\u0131n\u0131 sa\u011flad\u0131. Ayr\u0131ca bu dua, onlara arzular\u0131n\u0131 kontrol alt\u0131nda ve bu duada \u00f6\u011fretilen s\u0131n\u0131rlar i\u00e7inde tutumlar\u0131n\u0131 ve bu arzular\u0131 yanl\u0131\u015f yollara kanalize etmemelerini de \u00f6\u011fretiyordu. Bu nedenle bu duada d\u00fc\u015fmanlara kar\u015f\u0131 ac\u0131mas\u0131zl\u0131k, intikam gibi d\u00fcnyevi hi\u00e7bir konuya de\u011finilmemektedir. Buna o d\u00f6nemde acil ihtiya\u00e7 vard\u0131, \u00e7\u00fcnk\u00fc m\u00fcsl\u00fcmanlar b\u00fcy\u00fck zorluklar, madd\u00ee kay\u0131plarla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya kal\u0131yorlar, i\u015fkence \u00e7ekiyorlar ve hem fiziksel, hem de ekonomik bask\u0131 alt\u0131nda tutuluyorlard\u0131. M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n bu duas\u0131nda yer alan y\u00fcce ideallerle, o d\u00f6nemde \u00e7ektikleri i\u015fkenceler aras\u0131ndaki z\u0131tl\u0131k, onlar\u0131n bu kritik d\u00f6nemde bile, ahl\u00e2k\u00ee y\u00f6nden nas\u0131l e\u011fitildiklerini g\u00f6stermektedir. \u0130\u015fte bu, her ger\u00e7ek m\u00fcminin ula\u015fmak i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 gereken y\u00fcce ahlak\u00ee seviyedir.BAKARA SURES\u0130N\u0130N SONU","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-284-ve-286-ayetler-arasi\/#breadcrumb"},"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-284-ve-286-ayetler-arasi\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-284-ve-286-ayetler-arasi\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Ana sayfa","item":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130 BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA BAKARA SURES\u0130 284. VE 286. AYETLER ARASI"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","name":"Ebrar Medya","description":"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z","publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"tr"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization","name":"Ebrar Medya","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","contentUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","width":244,"height":90,"caption":"Ebrar Medya"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/","https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6","name":"EBRAR MEDYA","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","caption":"EBRAR MEDYA"},"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6412"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6412"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6412\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6415,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6412\/revisions\/6415"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6414"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6412"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6412"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6412"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
