B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n <\/p>\n
Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/p>\n
21- Ey insanlar,(21) sizi ve sizden \u00f6ncekileri yaratan Rabbinize kulluk ediniz ki sak\u0131nas\u0131n\u0131z.(22)<\/strong>
\n22- O, sizin i\u00e7in yery\u00fcz\u00fcn\u00fc bir d\u00f6\u015fek, g\u00f6ky\u00fcz\u00fcn\u00fc bir bina k\u0131ld\u0131. Ve g\u00f6kten ya\u011fmur indirerek bununla sizin i\u00e7in (\u00e7e\u015fitli) \u00fcr\u00fcnlerden r\u0131z\u0131k \u00e7\u0131kard\u0131. \u00d6yleyse (b\u00fct\u00fcn bunlar\u0131) bile bile Allah’a e\u015fler ko\u015fmay\u0131n.(23)<\/strong>
\n23- E\u011fer kulumuza indirdi\u011fimiz (Kur’an) den \u015f\u00fcphedeyseniz, bu durumda, siz de bunun benzeri olan bir s\u00fbre getirin.(24) Ve e\u011fer do\u011fru s\u00f6zl\u00fcler iseniz, Allah’tan ba\u015fka \u015fahitlerinizi (kendilerine g\u00fcvendi\u011finiz yard\u0131mc\u0131lar\u0131n\u0131z\u0131) \u00e7a\u011f\u0131r\u0131n.<\/strong>
\n24- Ama yapamazsan\u0131z -ki kesin olarak yapam\u0131yacaks\u0131n\u0131z- bu durumda k\u00e2firler i\u00e7in haz\u0131rlanm\u0131\u015f ve yak\u0131t\u0131 insanlar ve ta\u015flar olan ate\u015ften sak\u0131n\u0131n.(25)<\/strong>
\n25- (Ey Muhammed) iman edip salih amellerde bulunanlar\u0131 m\u00fcjdele. Ger\u00e7ekten onlar i\u00e7in altlar\u0131ndan \u0131rmaklar akan cennetler vard\u0131r. Kendilerine r\u0131z\u0131k olarak bu \u00fcr\u00fcnlerden her yedirildi\u011finde:”Bu daha \u00f6nce de r\u0131z\u0131kland\u0131\u011f\u0131m\u0131zd\u0131r” derler,(26) bu birbirinin benzeri olarak onlara sunulmu\u015ftur. Onda, onlar i\u00e7in tertemiz e\u015fler vard\u0131r ve onlar orada ebedi olarak kal\u0131c\u0131d\u0131rlar.(27)<\/strong>
\n26- \u015e\u00fcphesiz Allah, bir sivrisine\u011fi olsun, ondan \u00fcst\u00fcn olan\u0131n\u0131 olsun (herhangi bir \u015feyi) \u00f6rnek vermekten \u00e7ekinmez.(28) B\u00f6ylece iman edenler, ku\u015fkusuz bunun Rablerinden hak oldu\u011funu bilirler; k\u00fcfredenler ise, “Allah, bu \u00f6rnekle neyi ama\u00e7lam\u0131\u015ft\u0131r?” derler.(29) (Oysa Allah,) Bununla bir\u00e7o\u011funu sapt\u0131r\u0131r, bir\u00e7o\u011funu da hidayete ula\u015ft\u0131r\u0131r. O bununla ancak fas\u0131klar\u0131 sapt\u0131r\u0131r.(30)<\/strong>
\n27- Ki (bunlar) Allah’\u0131n ahdini, onu kesin olarak onaylad\u0131ktan sonra bozarlar,(31) Allah’\u0131n kendisiyle birle\u015ftirilmesini emretti\u011fi \u015feyi keserler(32) ve yery\u00fcz\u00fcnde bozgunculuk (fesad) \u00e7\u0131kar\u0131rlar.(33) Kayba u\u011frayanlar, i\u015fte bunlard\u0131r.<\/strong>
\n28- Nas\u0131l oluyor da Allah’\u0131 ink\u00e2r ediyorsunuz? Oysa \u00f6l\u00fc iken sizi O diriltti; sonra yine sizi \u00f6ld\u00fcrecek, yine diriltecektir ve sonra yaln\u0131zca O’na d\u00f6nd\u00fcr\u00fcleceksiniz.<\/strong><\/p>\nA\u00c7IKLAMA<\/strong><\/p>\n21.<\/strong> Buraya kadar ge\u00e7en ayetlerde (1-20) , sadece Kur’an’dan faydalanmak isteyen ve buna niyet eden kimselerin, Allah’\u0131n l\u00fctfu ile, Kur’an’la hidayete ula\u015facaklar\u0131 g\u00f6sterilmi\u015f ve Kur’an, t\u00fcm insanlar\u0131, indirili\u015f amac\u0131 olan daveti kabul etmeye \u00e7a\u011f\u0131rm\u0131\u015ft\u0131. Kur’an, davetini t\u00fcm insanl\u0131\u011fa yapmas\u0131na ra\u011fmen, sundu\u011fu hidayetten yararlanamayan baz\u0131 insanlar\u0131 da \u00f6nceden uyarmaktad\u0131r.
\n22.<\/strong> Yani, “Siz bu d\u00fcnyada adaletsizlik ve k\u00f6t\u00fcl\u00fck i\u015flemekten, Ahiret’te de azaptan emin olacaks\u0131n\u0131z.”
\n23.<\/strong> Kur’an bu noktay\u0131 s\u0131k s\u0131k vurglar. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah’a ortak ko\u015fmay\u0131, d\u00fcnyadaki t\u00fcm k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerin k\u00f6keni olarak kabul eder. bu nedenle Allah’a ba\u011fl\u0131l\u0131kta, itaatte veya ibadette ortak ko\u015fmak \u00fczere, bir ki\u015finin, bir kavmin veya bir ta\u015f\u0131n putla\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131na izin vermez. Bu y\u00fczden, Allah’\u0131 t\u00fcm insanl\u0131\u011f\u0131n ve hayat\u0131n devam\u0131n\u0131 sa\u011flayan, her\u015feyin yarat\u0131c\u0131s\u0131 olarak kabul eden insanlar\u0131, yaln\u0131zca kendine boyun e\u011fmeye davet eder.
\n24.<\/strong> Bu teklif Mekk\u00ee ve Meden\u00ee surelerde t\u00fcm Kur’an boyunca s\u0131k s\u0131k tekrarlan\u0131r. Bununla, edeb\u00ee y\u00f6nden ve konusu itibariyle eri\u015filmez bir niteli\u011fe sahip olan Kur’an’\u0131n bir insan taraf\u0131ndan yaz\u0131lm\u0131\u015f olamayaca\u011f\u0131 vurgulanmak istenir. B\u00f6yle olamayaca\u011f\u0131na g\u00f6re, Allah taraf\u0131ndan indirilmi\u015f olmas\u0131 gerektir. (Bkz. Yunus: 38, 39; Hud:13, 14; \u0130sr\u00e2: 88; T\u00fbr: 33, 34) .
\n25.<\/strong> Yani, “Sadece siz, ate\u015fin yak\u0131t\u0131 olmakla kalmayacaks\u0131n\u0131z; fakat tapt\u0131\u011f\u0131n\u0131z putlar da, ta\u015ftan ba\u015fka bir \u015fey olmad\u0131\u011f\u0131 g\u00f6sterilmek \u00fczere sizinle birlikte ate\u015fe at\u0131lacaklar.”
\n26.<\/strong> Cennet’tekiler i\u00e7in, yery\u00fcz\u00fcnde iken al\u0131\u015f\u0131k olduklar\u0131 meyvelerin benzerleri ile kar\u015f\u0131la\u015fmak ho\u015f bir s\u00fcpriz olacakt\u0131r. Tabii ki Cennet’tekiler \u00e7ok daha lezzetlidir. S\u00f6z gelimi, bu meyvalar elma, hint kiraz\u0131 vs. \u015feklinde ve renginde olacak ve Cennet’tekiler ilk anda onlar\u0131 tan\u0131yacaklar; fakat bu meyveler, d\u00fcnyadaki elma ve hint kiraz\u0131ndan \u00e7ok daha lezzetli olacakt\u0131r.
\n27.<\/strong> Cennet’te e\u015fler takvaya g\u00f6re birle\u015ftirileceklerdir. Mesel\u00e2, e\u011fer bir erkek, d\u00fcnyada muttaki bir hayat ya\u015fam\u0131\u015f, e\u015fi ise b\u00f6yle bir hayat ya\u015famam\u0131\u015fsa, onlar\u0131n nik\u00e2h\u0131 Ahiret’te bozulur.
\nO muttaki erkek, nik\u00e2h\u0131 ayn\u0131 nedenle veya ba\u015fka nedenlerle bozulan ba\u015fka bir muttaki kad\u0131n ile birle\u015ftirilir. Fakat e\u011fer kar\u0131 ve koca, her ikisi de muttaki bir hayat ya\u015fam\u0131\u015fsa, onlar Cennet’te ebediyyen kar\u0131-koca olarak ya\u015famaya devam ederler.
\n28.<\/strong> 23. ayetten itibaren ele al\u0131nan Kur’an’\u0131n sahih ve g\u00fcvinilir bir kaynaktan geldi\u011fi konusunun devam\u0131 niteli\u011finde, burada bir itiraza cevap veriliyor. (Burada ad\u0131 ge\u00e7meyen) \u0130tiraz \u015fudur: E\u011fer Kur’an Allah’\u0131n kitab\u0131 olsayd\u0131, sivrisinek, \u00f6r\u00fcmcek, kar\u0131nca, sinek, ar\u0131 vs. gibi basit \u015feyleri mis\u00e2l olarak al\u0131p a\u00e7\u0131klamalar yapmazd\u0131.
\n29.<\/strong> Ger\u00e7e\u011fi anlamak istemeyen ve Hakk’\u0131 ara\u015ft\u0131rmayan kimseler bu mis\u00e2llere tak\u0131l\u0131p kal\u0131rlar; bunlardan yanl\u0131\u015f sonu\u00e7lar \u00e7\u0131kar\u0131rlar ve bunlar\u0131n ne kadar k\u00fc\u00e7\u00fck ve \u00f6nemsiz yarat\u0131klar olduklar\u0131d\u0131r. Bu mishallele verilmek istenen dersi kavrayamazlar. Di\u011fer taraftan Hakk’\u0131 arayanlar, bu mis\u00e2ldeki hikmeti d\u00fc\u015f\u00fcnerek ara\u015ft\u0131r\u0131rlar ve bu y\u00fcce hikmetlerin Allah kat\u0131ndan oldu\u011fu konusunda \u015f\u00fcpheden ar\u0131n\u0131rlar.
\n30.<\/strong> Metinde ge\u00e7en “fasik” kelimesi “isyan eden” anlam\u0131na gelir. Demek ki, Allah taraf\u0131ndan konulan s\u0131n\u0131rlar\u0131 a\u015fan kemseler kastedilmektedir.
\n31.<\/strong> Bir y\u00f6neticinin vatanda\u015ftalar\u0131 i\u00e7in ortaya koydu\u011fu emir ve talimatlara Arap\u00e7ada “ahd” (s\u00f6zle\u015fme) denir. \u00c7\u00fcnk\u00fc bunlar, vatanda\u015flar i\u00e7in uyulmas\u0131 zorunlu kurallard\u0131r. Bu ayette de, kelime bu anlamda kullan\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Allah’\u0131n ahdi, insanlara sadece kendisine ibadet etmeleri, kendisine boyun e\u011fmeleri ve kendisine itaat etmeleri i\u00e7in verdi\u011fi emirdir. Ahdin kabul edilmesi ise, t\u00fcm insanl\u0131\u011f\u0131n Hz. Adem’in (a.s.) yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131 s\u0131ras\u0131nda verdi\u011fi, Allah’a itaat s\u00f6z\u00fcd\u00fcr. (Daha ayr\u0131nt\u0131l\u0131 a\u00e7\u0131klama i\u00e7in bkz. A’raf: 172) .
\n32.<\/strong> Bu k\u0131sa ayet anlam bak\u0131m\u0131ndan \u00f6ylesine geni\u015ftir ki, iki insan aras\u0131ndaki ili\u015fkiden, uluslararas\u0131 ili\u015fkileri kadar t\u00fcm ahl\u00e2k\u00ee durumlar\u0131 ihtiva eder. Bu ayete g\u00f6re Allah’\u0131n insanlara korunmas\u0131n\u0131 emretti\u011fi ili\u015fkileri kesmek, kaos ve d\u00fczensizli\u011fe neden olur. \u00c7\u00fcnk\u00fc sadece bu ili\u015fkiler, insanlar\u0131 Allah’a ve birbirlerine ba\u011flayabilir.
\n“\u0130li\u015fkileri kesmek” ayn\u0131 zamanda “onlar\u0131 k\u00f6t\u00fcye kullanmak” anlam\u0131na da gelir. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu ba\u011flar do\u011fru bir \u015fekilde g\u00f6zetilmedi\u011fi s\u00fcrece ayn\u0131 sonu\u00e7lar ortaya \u00e7\u0131kar. Bu nedenle Kur’an sadece bu ba\u011flar\u0131n kopar\u0131lmas\u0131n\u0131 de\u011fil, d\u00fcnyada kar\u0131\u015f\u0131kl\u0131k, kaos ve d\u00fczensizli\u011fe neden oldu\u011fu i\u00e7in sistimal edilmesini de yasaklar.
\n33.<\/strong> Bu ayette “fas\u0131k”\u0131n tam tarifi verilmektedir. Fas\u0131k, insanla Allah aras\u0131nda veya insanla di\u011fer insanlar aras\u0131ndaki ili\u015fkileri bozup kesen ve yery\u00fcz\u00fcnde kar\u0131\u015f\u0131kl\u0131k \u00e7\u0131karan kimsedir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 21- Ey insanlar,(21) sizi ve sizden \u00f6ncekileri yaratan Rabbinize kulluk ediniz ki sak\u0131nas\u0131n\u0131z.(22) 22- O, sizin i\u00e7in yery\u00fcz\u00fcn\u00fc bir d\u00f6\u015fek, g\u00f6ky\u00fcz\u00fcn\u00fc bir bina k\u0131ld\u0131. Ve g\u00f6kten […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":5699,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\n
EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130 BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA BAKARA SURES\u0130 21 VE 28. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.21- Ey insanlar,(21) sizi ve sizden \u00f6ncekileri yaratan Rabbinize kulluk ediniz ki sak\u0131nas\u0131n\u0131z.(22)22- O, sizin i\u00e7in yery\u00fcz\u00fcn\u00fc bir d\u00f6\u015fek, g\u00f6ky\u00fcz\u00fcn\u00fc bir bina k\u0131ld\u0131. Ve g\u00f6kten ya\u011fmur indirerek bununla sizin i\u00e7in (\u00e7e\u015fitli) \u00fcr\u00fcnlerden r\u0131z\u0131k \u00e7\u0131kard\u0131. \u00d6yleyse (b\u00fct\u00fcn bunlar\u0131) bile bile Allah'a e\u015fler ko\u015fmay\u0131n.(23)23- E\u011fer kulumuza indirdi\u011fimiz (Kur'an) den \u015f\u00fcphedeyseniz, bu durumda, siz de bunun benzeri olan bir s\u00fbre getirin.(24) Ve e\u011fer do\u011fru s\u00f6zl\u00fcler iseniz, Allah'tan ba\u015fka \u015fahitlerinizi (kendilerine g\u00fcvendi\u011finiz yard\u0131mc\u0131lar\u0131n\u0131z\u0131) \u00e7a\u011f\u0131r\u0131n.24- Ama yapamazsan\u0131z -ki kesin olarak yapam\u0131yacaks\u0131n\u0131z- bu durumda k\u00e2firler i\u00e7in haz\u0131rlanm\u0131\u015f ve yak\u0131t\u0131 insanlar ve ta\u015flar olan ate\u015ften sak\u0131n\u0131n.(25)25- (Ey Muhammed) iman edip salih amellerde bulunanlar\u0131 m\u00fcjdele. Ger\u00e7ekten onlar i\u00e7in altlar\u0131ndan \u0131rmaklar akan cennetler vard\u0131r. Kendilerine r\u0131z\u0131k olarak bu \u00fcr\u00fcnlerden her yedirildi\u011finde:"Bu daha \u00f6nce de r\u0131z\u0131kland\u0131\u011f\u0131m\u0131zd\u0131r" derler,(26) bu birbirinin benzeri olarak onlara sunulmu\u015ftur. Onda, onlar i\u00e7in tertemiz e\u015fler vard\u0131r ve onlar orada ebedi olarak kal\u0131c\u0131d\u0131rlar.(27)26- \u015e\u00fcphesiz Allah, bir sivrisine\u011fi olsun, ondan \u00fcst\u00fcn olan\u0131n\u0131 olsun (herhangi bir \u015feyi) \u00f6rnek vermekten \u00e7ekinmez.(28) B\u00f6ylece iman edenler, ku\u015fkusuz bunun Rablerinden hak oldu\u011funu bilirler; k\u00fcfredenler ise, "Allah, bu \u00f6rnekle neyi ama\u00e7lam\u0131\u015ft\u0131r?" derler.(29) (Oysa Allah,) Bununla bir\u00e7o\u011funu sapt\u0131r\u0131r, bir\u00e7o\u011funu da hidayete ula\u015ft\u0131r\u0131r. O bununla ancak fas\u0131klar\u0131 sapt\u0131r\u0131r.(30)27- Ki (bunlar) Allah'\u0131n ahdini, onu kesin olarak onaylad\u0131ktan sonra bozarlar,(31) Allah'\u0131n kendisiyle birle\u015ftirilmesini emretti\u011fi \u015feyi keserler(32) ve yery\u00fcz\u00fcnde bozgunculuk (fesad) \u00e7\u0131kar\u0131rlar.(33) Kayba u\u011frayanlar, i\u015fte bunlard\u0131r.28- Nas\u0131l oluyor da Allah'\u0131 ink\u00e2r ediyorsunuz? Oysa \u00f6l\u00fc iken sizi O diriltti; sonra yine sizi \u00f6ld\u00fcrecek, yine diriltecektir ve sonra yaln\u0131zca O'na d\u00f6nd\u00fcr\u00fcleceksiniz.A\u00c7IKLAMA21. Buraya kadar ge\u00e7en ayetlerde (1-20) , sadece Kur'an'dan faydalanmak isteyen ve buna niyet eden kimselerin, Allah'\u0131n l\u00fctfu ile, Kur'an'la hidayete ula\u015facaklar\u0131 g\u00f6sterilmi\u015f ve Kur'an, t\u00fcm insanlar\u0131, indirili\u015f amac\u0131 olan daveti kabul etmeye \u00e7a\u011f\u0131rm\u0131\u015ft\u0131. Kur'an, davetini t\u00fcm insanl\u0131\u011fa yapmas\u0131na ra\u011fmen, sundu\u011fu hidayetten yararlanamayan baz\u0131 insanlar\u0131 da \u00f6nceden uyarmaktad\u0131r.22. Yani, "Siz bu d\u00fcnyada adaletsizlik ve k\u00f6t\u00fcl\u00fck i\u015flemekten, Ahiret'te de azaptan emin olacaks\u0131n\u0131z."23. Kur'an bu noktay\u0131 s\u0131k s\u0131k vurglar. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah'a ortak ko\u015fmay\u0131, d\u00fcnyadaki t\u00fcm k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerin k\u00f6keni olarak kabul eder. bu nedenle Allah'a ba\u011fl\u0131l\u0131kta, itaatte veya ibadette ortak ko\u015fmak \u00fczere, bir ki\u015finin, bir kavmin veya bir ta\u015f\u0131n putla\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131na izin vermez. Bu y\u00fczden, Allah'\u0131 t\u00fcm insanl\u0131\u011f\u0131n ve hayat\u0131n devam\u0131n\u0131 sa\u011flayan, her\u015feyin yarat\u0131c\u0131s\u0131 olarak kabul eden insanlar\u0131, yaln\u0131zca kendine boyun e\u011fmeye davet eder.24. Bu teklif Mekk\u00ee ve Meden\u00ee surelerde t\u00fcm Kur'an boyunca s\u0131k s\u0131k tekrarlan\u0131r. Bununla, edeb\u00ee y\u00f6nden ve konusu itibariyle eri\u015filmez bir niteli\u011fe sahip olan Kur'an'\u0131n bir insan taraf\u0131ndan yaz\u0131lm\u0131\u015f olamayaca\u011f\u0131 vurgulanmak istenir. B\u00f6yle olamayaca\u011f\u0131na g\u00f6re, Allah taraf\u0131ndan indirilmi\u015f olmas\u0131 gerektir. (Bkz. Yunus: 38, 39; Hud:13, 14; \u0130sr\u00e2: 88; T\u00fbr: 33, 34) .25. Yani, "Sadece siz, ate\u015fin yak\u0131t\u0131 olmakla kalmayacaks\u0131n\u0131z; fakat tapt\u0131\u011f\u0131n\u0131z putlar da, ta\u015ftan ba\u015fka bir \u015fey olmad\u0131\u011f\u0131 g\u00f6sterilmek \u00fczere sizinle birlikte ate\u015fe at\u0131lacaklar."26. Cennet'tekiler i\u00e7in, yery\u00fcz\u00fcnde iken al\u0131\u015f\u0131k olduklar\u0131 meyvelerin benzerleri ile kar\u015f\u0131la\u015fmak ho\u015f bir s\u00fcpriz olacakt\u0131r. Tabii ki Cennet'tekiler \u00e7ok daha lezzetlidir. S\u00f6z gelimi, bu meyvalar elma, hint kiraz\u0131 vs. \u015feklinde ve renginde olacak ve Cennet'tekiler ilk anda onlar\u0131 tan\u0131yacaklar; fakat bu meyveler, d\u00fcnyadaki elma ve hint kiraz\u0131ndan \u00e7ok daha lezzetli olacakt\u0131r.27. Cennet'te e\u015fler takvaya g\u00f6re birle\u015ftirileceklerdir. Mesel\u00e2, e\u011fer bir erkek, d\u00fcnyada muttaki bir hayat ya\u015fam\u0131\u015f, e\u015fi ise b\u00f6yle bir hayat ya\u015famam\u0131\u015fsa, onlar\u0131n nik\u00e2h\u0131 Ahiret'te bozulur.O muttaki erkek, nik\u00e2h\u0131 ayn\u0131 nedenle veya ba\u015fka nedenlerle bozulan ba\u015fka bir muttaki kad\u0131n ile birle\u015ftirilir. Fakat e\u011fer kar\u0131 ve koca, her ikisi de muttaki bir hayat ya\u015fam\u0131\u015fsa, onlar Cennet'te ebediyyen kar\u0131-koca olarak ya\u015famaya devam ederler.28. 23. ayetten itibaren ele al\u0131nan Kur'an'\u0131n sahih ve g\u00fcvinilir bir kaynaktan geldi\u011fi konusunun devam\u0131 niteli\u011finde, burada bir itiraza cevap veriliyor. (Burada ad\u0131 ge\u00e7meyen) \u0130tiraz \u015fudur: E\u011fer Kur'an Allah'\u0131n kitab\u0131 olsayd\u0131, sivrisinek, \u00f6r\u00fcmcek, kar\u0131nca, sinek, ar\u0131 vs. gibi basit \u015feyleri mis\u00e2l olarak al\u0131p a\u00e7\u0131klamalar yapmazd\u0131.29. Ger\u00e7e\u011fi anlamak istemeyen ve Hakk'\u0131 ara\u015ft\u0131rmayan kimseler bu mis\u00e2llere tak\u0131l\u0131p kal\u0131rlar; bunlardan yanl\u0131\u015f sonu\u00e7lar \u00e7\u0131kar\u0131rlar ve bunlar\u0131n ne kadar k\u00fc\u00e7\u00fck ve \u00f6nemsiz yarat\u0131klar olduklar\u0131d\u0131r. Bu mishallele verilmek istenen dersi kavrayamazlar. Di\u011fer taraftan Hakk'\u0131 arayanlar, bu mis\u00e2ldeki hikmeti d\u00fc\u015f\u00fcnerek ara\u015ft\u0131r\u0131rlar ve bu y\u00fcce hikmetlerin Allah kat\u0131ndan oldu\u011fu konusunda \u015f\u00fcpheden ar\u0131n\u0131rlar.30. Metinde ge\u00e7en "fasik" kelimesi "isyan eden" anlam\u0131na gelir. Demek ki, Allah taraf\u0131ndan konulan s\u0131n\u0131rlar\u0131 a\u015fan kemseler kastedilmektedir.31. Bir y\u00f6neticinin vatanda\u015ftalar\u0131 i\u00e7in ortaya koydu\u011fu emir ve talimatlara Arap\u00e7ada "ahd" (s\u00f6zle\u015fme) denir. \u00c7\u00fcnk\u00fc bunlar, vatanda\u015flar i\u00e7in uyulmas\u0131 zorunlu kurallard\u0131r. Bu ayette de, kelime bu anlamda kullan\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Allah'\u0131n ahdi, insanlara sadece kendisine ibadet etmeleri, kendisine boyun e\u011fmeleri ve kendisine itaat etmeleri i\u00e7in verdi\u011fi emirdir. Ahdin kabul edilmesi ise, t\u00fcm insanl\u0131\u011f\u0131n Hz. Adem'in (a.s.) yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131 s\u0131ras\u0131nda verdi\u011fi, Allah'a itaat s\u00f6z\u00fcd\u00fcr. (Daha ayr\u0131nt\u0131l\u0131 a\u00e7\u0131klama i\u00e7in bkz. A'raf: 172) .32. Bu k\u0131sa ayet anlam bak\u0131m\u0131ndan \u00f6ylesine geni\u015ftir ki, iki insan aras\u0131ndaki ili\u015fkiden, uluslararas\u0131 ili\u015fkileri kadar t\u00fcm ahl\u00e2k\u00ee durumlar\u0131 ihtiva eder. Bu ayete g\u00f6re Allah'\u0131n insanlara korunmas\u0131n\u0131 emretti\u011fi ili\u015fkileri kesmek, kaos ve d\u00fczensizli\u011fe neden olur. \u00c7\u00fcnk\u00fc sadece bu ili\u015fkiler, insanlar\u0131 Allah'a ve birbirlerine ba\u011flayabilir."\u0130li\u015fkileri kesmek" ayn\u0131 zamanda "onlar\u0131 k\u00f6t\u00fcye kullanmak" anlam\u0131na da gelir. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu ba\u011flar do\u011fru bir \u015fekilde g\u00f6zetilmedi\u011fi s\u00fcrece ayn\u0131 sonu\u00e7lar ortaya \u00e7\u0131kar. Bu nedenle Kur'an sadece bu ba\u011flar\u0131n kopar\u0131lmas\u0131n\u0131 de\u011fil, d\u00fcnyada kar\u0131\u015f\u0131kl\u0131k, kaos ve d\u00fczensizli\u011fe neden oldu\u011fu i\u00e7in sistimal edilmesini de yasaklar.33. Bu ayette "fas\u0131k"\u0131n tam tarifi verilmektedir. Fas\u0131k, insanla Allah aras\u0131nda veya insanla di\u011fer insanlar aras\u0131ndaki ili\u015fkileri bozup kesen ve yery\u00fcz\u00fcnde kar\u0131\u015f\u0131kl\u0131k \u00e7\u0131karan kimsedir.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-21-ve-28-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"tr_TR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130 BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA BAKARA SURES\u0130 21 VE 28. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.21- Ey insanlar,(21) sizi ve sizden \u00f6ncekileri yaratan Rabbinize kulluk ediniz ki sak\u0131nas\u0131n\u0131z.(22)22- O, sizin i\u00e7in yery\u00fcz\u00fcn\u00fc bir d\u00f6\u015fek, g\u00f6ky\u00fcz\u00fcn\u00fc bir bina k\u0131ld\u0131. Ve g\u00f6kten ya\u011fmur indirerek bununla sizin i\u00e7in (\u00e7e\u015fitli) \u00fcr\u00fcnlerden r\u0131z\u0131k \u00e7\u0131kard\u0131. \u00d6yleyse (b\u00fct\u00fcn bunlar\u0131) bile bile Allah'a e\u015fler ko\u015fmay\u0131n.(23)23- E\u011fer kulumuza indirdi\u011fimiz (Kur'an) den \u015f\u00fcphedeyseniz, bu durumda, siz de bunun benzeri olan bir s\u00fbre getirin.(24) Ve e\u011fer do\u011fru s\u00f6zl\u00fcler iseniz, Allah'tan ba\u015fka \u015fahitlerinizi (kendilerine g\u00fcvendi\u011finiz yard\u0131mc\u0131lar\u0131n\u0131z\u0131) \u00e7a\u011f\u0131r\u0131n.24- Ama yapamazsan\u0131z -ki kesin olarak yapam\u0131yacaks\u0131n\u0131z- bu durumda k\u00e2firler i\u00e7in haz\u0131rlanm\u0131\u015f ve yak\u0131t\u0131 insanlar ve ta\u015flar olan ate\u015ften sak\u0131n\u0131n.(25)25- (Ey Muhammed) iman edip salih amellerde bulunanlar\u0131 m\u00fcjdele. Ger\u00e7ekten onlar i\u00e7in altlar\u0131ndan \u0131rmaklar akan cennetler vard\u0131r. Kendilerine r\u0131z\u0131k olarak bu \u00fcr\u00fcnlerden her yedirildi\u011finde:"Bu daha \u00f6nce de r\u0131z\u0131kland\u0131\u011f\u0131m\u0131zd\u0131r" derler,(26) bu birbirinin benzeri olarak onlara sunulmu\u015ftur. Onda, onlar i\u00e7in tertemiz e\u015fler vard\u0131r ve onlar orada ebedi olarak kal\u0131c\u0131d\u0131rlar.(27)26- \u015e\u00fcphesiz Allah, bir sivrisine\u011fi olsun, ondan \u00fcst\u00fcn olan\u0131n\u0131 olsun (herhangi bir \u015feyi) \u00f6rnek vermekten \u00e7ekinmez.(28) B\u00f6ylece iman edenler, ku\u015fkusuz bunun Rablerinden hak oldu\u011funu bilirler; k\u00fcfredenler ise, "Allah, bu \u00f6rnekle neyi ama\u00e7lam\u0131\u015ft\u0131r?" derler.(29) (Oysa Allah,) Bununla bir\u00e7o\u011funu sapt\u0131r\u0131r, bir\u00e7o\u011funu da hidayete ula\u015ft\u0131r\u0131r. O bununla ancak fas\u0131klar\u0131 sapt\u0131r\u0131r.(30)27- Ki (bunlar) Allah'\u0131n ahdini, onu kesin olarak onaylad\u0131ktan sonra bozarlar,(31) Allah'\u0131n kendisiyle birle\u015ftirilmesini emretti\u011fi \u015feyi keserler(32) ve yery\u00fcz\u00fcnde bozgunculuk (fesad) \u00e7\u0131kar\u0131rlar.(33) Kayba u\u011frayanlar, i\u015fte bunlard\u0131r.28- Nas\u0131l oluyor da Allah'\u0131 ink\u00e2r ediyorsunuz? Oysa \u00f6l\u00fc iken sizi O diriltti; sonra yine sizi \u00f6ld\u00fcrecek, yine diriltecektir ve sonra yaln\u0131zca O'na d\u00f6nd\u00fcr\u00fcleceksiniz.A\u00c7IKLAMA21. Buraya kadar ge\u00e7en ayetlerde (1-20) , sadece Kur'an'dan faydalanmak isteyen ve buna niyet eden kimselerin, Allah'\u0131n l\u00fctfu ile, Kur'an'la hidayete ula\u015facaklar\u0131 g\u00f6sterilmi\u015f ve Kur'an, t\u00fcm insanlar\u0131, indirili\u015f amac\u0131 olan daveti kabul etmeye \u00e7a\u011f\u0131rm\u0131\u015ft\u0131. Kur'an, davetini t\u00fcm insanl\u0131\u011fa yapmas\u0131na ra\u011fmen, sundu\u011fu hidayetten yararlanamayan baz\u0131 insanlar\u0131 da \u00f6nceden uyarmaktad\u0131r.22. Yani, "Siz bu d\u00fcnyada adaletsizlik ve k\u00f6t\u00fcl\u00fck i\u015flemekten, Ahiret'te de azaptan emin olacaks\u0131n\u0131z."23. Kur'an bu noktay\u0131 s\u0131k s\u0131k vurglar. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah'a ortak ko\u015fmay\u0131, d\u00fcnyadaki t\u00fcm k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerin k\u00f6keni olarak kabul eder. bu nedenle Allah'a ba\u011fl\u0131l\u0131kta, itaatte veya ibadette ortak ko\u015fmak \u00fczere, bir ki\u015finin, bir kavmin veya bir ta\u015f\u0131n putla\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131na izin vermez. Bu y\u00fczden, Allah'\u0131 t\u00fcm insanl\u0131\u011f\u0131n ve hayat\u0131n devam\u0131n\u0131 sa\u011flayan, her\u015feyin yarat\u0131c\u0131s\u0131 olarak kabul eden insanlar\u0131, yaln\u0131zca kendine boyun e\u011fmeye davet eder.24. Bu teklif Mekk\u00ee ve Meden\u00ee surelerde t\u00fcm Kur'an boyunca s\u0131k s\u0131k tekrarlan\u0131r. Bununla, edeb\u00ee y\u00f6nden ve konusu itibariyle eri\u015filmez bir niteli\u011fe sahip olan Kur'an'\u0131n bir insan taraf\u0131ndan yaz\u0131lm\u0131\u015f olamayaca\u011f\u0131 vurgulanmak istenir. B\u00f6yle olamayaca\u011f\u0131na g\u00f6re, Allah taraf\u0131ndan indirilmi\u015f olmas\u0131 gerektir. (Bkz. Yunus: 38, 39; Hud:13, 14; \u0130sr\u00e2: 88; T\u00fbr: 33, 34) .25. Yani, "Sadece siz, ate\u015fin yak\u0131t\u0131 olmakla kalmayacaks\u0131n\u0131z; fakat tapt\u0131\u011f\u0131n\u0131z putlar da, ta\u015ftan ba\u015fka bir \u015fey olmad\u0131\u011f\u0131 g\u00f6sterilmek \u00fczere sizinle birlikte ate\u015fe at\u0131lacaklar."26. Cennet'tekiler i\u00e7in, yery\u00fcz\u00fcnde iken al\u0131\u015f\u0131k olduklar\u0131 meyvelerin benzerleri ile kar\u015f\u0131la\u015fmak ho\u015f bir s\u00fcpriz olacakt\u0131r. Tabii ki Cennet'tekiler \u00e7ok daha lezzetlidir. S\u00f6z gelimi, bu meyvalar elma, hint kiraz\u0131 vs. \u015feklinde ve renginde olacak ve Cennet'tekiler ilk anda onlar\u0131 tan\u0131yacaklar; fakat bu meyveler, d\u00fcnyadaki elma ve hint kiraz\u0131ndan \u00e7ok daha lezzetli olacakt\u0131r.27. Cennet'te e\u015fler takvaya g\u00f6re birle\u015ftirileceklerdir. Mesel\u00e2, e\u011fer bir erkek, d\u00fcnyada muttaki bir hayat ya\u015fam\u0131\u015f, e\u015fi ise b\u00f6yle bir hayat ya\u015famam\u0131\u015fsa, onlar\u0131n nik\u00e2h\u0131 Ahiret'te bozulur.O muttaki erkek, nik\u00e2h\u0131 ayn\u0131 nedenle veya ba\u015fka nedenlerle bozulan ba\u015fka bir muttaki kad\u0131n ile birle\u015ftirilir. Fakat e\u011fer kar\u0131 ve koca, her ikisi de muttaki bir hayat ya\u015fam\u0131\u015fsa, onlar Cennet'te ebediyyen kar\u0131-koca olarak ya\u015famaya devam ederler.28. 23. ayetten itibaren ele al\u0131nan Kur'an'\u0131n sahih ve g\u00fcvinilir bir kaynaktan geldi\u011fi konusunun devam\u0131 niteli\u011finde, burada bir itiraza cevap veriliyor. (Burada ad\u0131 ge\u00e7meyen) \u0130tiraz \u015fudur: E\u011fer Kur'an Allah'\u0131n kitab\u0131 olsayd\u0131, sivrisinek, \u00f6r\u00fcmcek, kar\u0131nca, sinek, ar\u0131 vs. gibi basit \u015feyleri mis\u00e2l olarak al\u0131p a\u00e7\u0131klamalar yapmazd\u0131.29. Ger\u00e7e\u011fi anlamak istemeyen ve Hakk'\u0131 ara\u015ft\u0131rmayan kimseler bu mis\u00e2llere tak\u0131l\u0131p kal\u0131rlar; bunlardan yanl\u0131\u015f sonu\u00e7lar \u00e7\u0131kar\u0131rlar ve bunlar\u0131n ne kadar k\u00fc\u00e7\u00fck ve \u00f6nemsiz yarat\u0131klar olduklar\u0131d\u0131r. Bu mishallele verilmek istenen dersi kavrayamazlar. Di\u011fer taraftan Hakk'\u0131 arayanlar, bu mis\u00e2ldeki hikmeti d\u00fc\u015f\u00fcnerek ara\u015ft\u0131r\u0131rlar ve bu y\u00fcce hikmetlerin Allah kat\u0131ndan oldu\u011fu konusunda \u015f\u00fcpheden ar\u0131n\u0131rlar.30. Metinde ge\u00e7en "fasik" kelimesi "isyan eden" anlam\u0131na gelir. Demek ki, Allah taraf\u0131ndan konulan s\u0131n\u0131rlar\u0131 a\u015fan kemseler kastedilmektedir.31. Bir y\u00f6neticinin vatanda\u015ftalar\u0131 i\u00e7in ortaya koydu\u011fu emir ve talimatlara Arap\u00e7ada "ahd" (s\u00f6zle\u015fme) denir. \u00c7\u00fcnk\u00fc bunlar, vatanda\u015flar i\u00e7in uyulmas\u0131 zorunlu kurallard\u0131r. Bu ayette de, kelime bu anlamda kullan\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Allah'\u0131n ahdi, insanlara sadece kendisine ibadet etmeleri, kendisine boyun e\u011fmeleri ve kendisine itaat etmeleri i\u00e7in verdi\u011fi emirdir. Ahdin kabul edilmesi ise, t\u00fcm insanl\u0131\u011f\u0131n Hz. Adem'in (a.s.) yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131 s\u0131ras\u0131nda verdi\u011fi, Allah'a itaat s\u00f6z\u00fcd\u00fcr. (Daha ayr\u0131nt\u0131l\u0131 a\u00e7\u0131klama i\u00e7in bkz. A'raf: 172) .32. Bu k\u0131sa ayet anlam bak\u0131m\u0131ndan \u00f6ylesine geni\u015ftir ki, iki insan aras\u0131ndaki ili\u015fkiden, uluslararas\u0131 ili\u015fkileri kadar t\u00fcm ahl\u00e2k\u00ee durumlar\u0131 ihtiva eder. Bu ayete g\u00f6re Allah'\u0131n insanlara korunmas\u0131n\u0131 emretti\u011fi ili\u015fkileri kesmek, kaos ve d\u00fczensizli\u011fe neden olur. \u00c7\u00fcnk\u00fc sadece bu ili\u015fkiler, insanlar\u0131 Allah'a ve birbirlerine ba\u011flayabilir."\u0130li\u015fkileri kesmek" ayn\u0131 zamanda "onlar\u0131 k\u00f6t\u00fcye kullanmak" anlam\u0131na da gelir. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu ba\u011flar do\u011fru bir \u015fekilde g\u00f6zetilmedi\u011fi s\u00fcrece ayn\u0131 sonu\u00e7lar ortaya \u00e7\u0131kar. Bu nedenle Kur'an sadece bu ba\u011flar\u0131n kopar\u0131lmas\u0131n\u0131 de\u011fil, d\u00fcnyada kar\u0131\u015f\u0131kl\u0131k, kaos ve d\u00fczensizli\u011fe neden oldu\u011fu i\u00e7in sistimal edilmesini de yasaklar.33. Bu ayette "fas\u0131k"\u0131n tam tarifi verilmektedir. Fas\u0131k, insanla Allah aras\u0131nda veya insanla di\u011fer insanlar aras\u0131ndaki ili\u015fkileri bozup kesen ve yery\u00fcz\u00fcnde kar\u0131\u015f\u0131kl\u0131k \u00e7\u0131karan kimsedir.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-21-ve-28-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2019-07-05T07:54:06+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/MEVDUD\u0130-TASLAK-4.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"730\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"360\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Yazan:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tahmini okuma s\u00fcresi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 dakika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-21-ve-28-ayetler-arasi\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-21-ve-28-ayetler-arasi\/\"},\"author\":{\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\"},\"headline\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130 BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA BAKARA SURES\u0130 21 VE 28. AYETLER ARASI\",\"datePublished\":\"2019-07-05T07:54:06+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-05T07:54:06+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-21-ve-28-ayetler-arasi\/\"},\"wordCount\":1215,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"articleSection\":[\"G\u00dcNDEM\"],\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-21-ve-28-ayetler-arasi\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-21-ve-28-ayetler-arasi\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-21-ve-28-ayetler-arasi\/\",\"name\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130 BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA BAKARA SURES\u0130 21 VE 28. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\"},\"datePublished\":\"2019-07-05T07:54:06+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-05T07:54:06+00:00\",\"description\":\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.21- Ey insanlar,(21) sizi ve sizden \u00f6ncekileri yaratan Rabbinize kulluk ediniz ki sak\u0131nas\u0131n\u0131z.(22)22- O, sizin i\u00e7in yery\u00fcz\u00fcn\u00fc bir d\u00f6\u015fek, g\u00f6ky\u00fcz\u00fcn\u00fc bir bina k\u0131ld\u0131. Ve g\u00f6kten ya\u011fmur indirerek bununla sizin i\u00e7in (\u00e7e\u015fitli) \u00fcr\u00fcnlerden r\u0131z\u0131k \u00e7\u0131kard\u0131. \u00d6yleyse (b\u00fct\u00fcn bunlar\u0131) bile bile Allah'a e\u015fler ko\u015fmay\u0131n.(23)23- E\u011fer kulumuza indirdi\u011fimiz (Kur'an) den \u015f\u00fcphedeyseniz, bu durumda, siz de bunun benzeri olan bir s\u00fbre getirin.(24) Ve e\u011fer do\u011fru s\u00f6zl\u00fcler iseniz, Allah'tan ba\u015fka \u015fahitlerinizi (kendilerine g\u00fcvendi\u011finiz yard\u0131mc\u0131lar\u0131n\u0131z\u0131) \u00e7a\u011f\u0131r\u0131n.24- Ama yapamazsan\u0131z -ki kesin olarak yapam\u0131yacaks\u0131n\u0131z- bu durumda k\u00e2firler i\u00e7in haz\u0131rlanm\u0131\u015f ve yak\u0131t\u0131 insanlar ve ta\u015flar olan ate\u015ften sak\u0131n\u0131n.(25)25- (Ey Muhammed) iman edip salih amellerde bulunanlar\u0131 m\u00fcjdele. Ger\u00e7ekten onlar i\u00e7in altlar\u0131ndan \u0131rmaklar akan cennetler vard\u0131r. Kendilerine r\u0131z\u0131k olarak bu \u00fcr\u00fcnlerden her yedirildi\u011finde:\\\"Bu daha \u00f6nce de r\u0131z\u0131kland\u0131\u011f\u0131m\u0131zd\u0131r\\\" derler,(26) bu birbirinin benzeri olarak onlara sunulmu\u015ftur. Onda, onlar i\u00e7in tertemiz e\u015fler vard\u0131r ve onlar orada ebedi olarak kal\u0131c\u0131d\u0131rlar.(27)26- \u015e\u00fcphesiz Allah, bir sivrisine\u011fi olsun, ondan \u00fcst\u00fcn olan\u0131n\u0131 olsun (herhangi bir \u015feyi) \u00f6rnek vermekten \u00e7ekinmez.(28) B\u00f6ylece iman edenler, ku\u015fkusuz bunun Rablerinden hak oldu\u011funu bilirler; k\u00fcfredenler ise, \\\"Allah, bu \u00f6rnekle neyi ama\u00e7lam\u0131\u015ft\u0131r?\\\" derler.(29) (Oysa Allah,) Bununla bir\u00e7o\u011funu sapt\u0131r\u0131r, bir\u00e7o\u011funu da hidayete ula\u015ft\u0131r\u0131r. O bununla ancak fas\u0131klar\u0131 sapt\u0131r\u0131r.(30)27- Ki (bunlar) Allah'\u0131n ahdini, onu kesin olarak onaylad\u0131ktan sonra bozarlar,(31) Allah'\u0131n kendisiyle birle\u015ftirilmesini emretti\u011fi \u015feyi keserler(32) ve yery\u00fcz\u00fcnde bozgunculuk (fesad) \u00e7\u0131kar\u0131rlar.(33) Kayba u\u011frayanlar, i\u015fte bunlard\u0131r.28- Nas\u0131l oluyor da Allah'\u0131 ink\u00e2r ediyorsunuz? Oysa \u00f6l\u00fc iken sizi O diriltti; sonra yine sizi \u00f6ld\u00fcrecek, yine diriltecektir ve sonra yaln\u0131zca O'na d\u00f6nd\u00fcr\u00fcleceksiniz.A\u00c7IKLAMA21. Buraya kadar ge\u00e7en ayetlerde (1-20) , sadece Kur'an'dan faydalanmak isteyen ve buna niyet eden kimselerin, Allah'\u0131n l\u00fctfu ile, Kur'an'la hidayete ula\u015facaklar\u0131 g\u00f6sterilmi\u015f ve Kur'an, t\u00fcm insanlar\u0131, indirili\u015f amac\u0131 olan daveti kabul etmeye \u00e7a\u011f\u0131rm\u0131\u015ft\u0131. Kur'an, davetini t\u00fcm insanl\u0131\u011fa yapmas\u0131na ra\u011fmen, sundu\u011fu hidayetten yararlanamayan baz\u0131 insanlar\u0131 da \u00f6nceden uyarmaktad\u0131r.22. Yani, \\\"Siz bu d\u00fcnyada adaletsizlik ve k\u00f6t\u00fcl\u00fck i\u015flemekten, Ahiret'te de azaptan emin olacaks\u0131n\u0131z.\\\"23. Kur'an bu noktay\u0131 s\u0131k s\u0131k vurglar. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah'a ortak ko\u015fmay\u0131, d\u00fcnyadaki t\u00fcm k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerin k\u00f6keni olarak kabul eder. bu nedenle Allah'a ba\u011fl\u0131l\u0131kta, itaatte veya ibadette ortak ko\u015fmak \u00fczere, bir ki\u015finin, bir kavmin veya bir ta\u015f\u0131n putla\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131na izin vermez. Bu y\u00fczden, Allah'\u0131 t\u00fcm insanl\u0131\u011f\u0131n ve hayat\u0131n devam\u0131n\u0131 sa\u011flayan, her\u015feyin yarat\u0131c\u0131s\u0131 olarak kabul eden insanlar\u0131, yaln\u0131zca kendine boyun e\u011fmeye davet eder.24. Bu teklif Mekk\u00ee ve Meden\u00ee surelerde t\u00fcm Kur'an boyunca s\u0131k s\u0131k tekrarlan\u0131r. Bununla, edeb\u00ee y\u00f6nden ve konusu itibariyle eri\u015filmez bir niteli\u011fe sahip olan Kur'an'\u0131n bir insan taraf\u0131ndan yaz\u0131lm\u0131\u015f olamayaca\u011f\u0131 vurgulanmak istenir. B\u00f6yle olamayaca\u011f\u0131na g\u00f6re, Allah taraf\u0131ndan indirilmi\u015f olmas\u0131 gerektir. (Bkz. Yunus: 38, 39; Hud:13, 14; \u0130sr\u00e2: 88; T\u00fbr: 33, 34) .25. Yani, \\\"Sadece siz, ate\u015fin yak\u0131t\u0131 olmakla kalmayacaks\u0131n\u0131z; fakat tapt\u0131\u011f\u0131n\u0131z putlar da, ta\u015ftan ba\u015fka bir \u015fey olmad\u0131\u011f\u0131 g\u00f6sterilmek \u00fczere sizinle birlikte ate\u015fe at\u0131lacaklar.\\\"26. Cennet'tekiler i\u00e7in, yery\u00fcz\u00fcnde iken al\u0131\u015f\u0131k olduklar\u0131 meyvelerin benzerleri ile kar\u015f\u0131la\u015fmak ho\u015f bir s\u00fcpriz olacakt\u0131r. Tabii ki Cennet'tekiler \u00e7ok daha lezzetlidir. S\u00f6z gelimi, bu meyvalar elma, hint kiraz\u0131 vs. \u015feklinde ve renginde olacak ve Cennet'tekiler ilk anda onlar\u0131 tan\u0131yacaklar; fakat bu meyveler, d\u00fcnyadaki elma ve hint kiraz\u0131ndan \u00e7ok daha lezzetli olacakt\u0131r.27. Cennet'te e\u015fler takvaya g\u00f6re birle\u015ftirileceklerdir. Mesel\u00e2, e\u011fer bir erkek, d\u00fcnyada muttaki bir hayat ya\u015fam\u0131\u015f, e\u015fi ise b\u00f6yle bir hayat ya\u015famam\u0131\u015fsa, onlar\u0131n nik\u00e2h\u0131 Ahiret'te bozulur.O muttaki erkek, nik\u00e2h\u0131 ayn\u0131 nedenle veya ba\u015fka nedenlerle bozulan ba\u015fka bir muttaki kad\u0131n ile birle\u015ftirilir. Fakat e\u011fer kar\u0131 ve koca, her ikisi de muttaki bir hayat ya\u015fam\u0131\u015fsa, onlar Cennet'te ebediyyen kar\u0131-koca olarak ya\u015famaya devam ederler.28. 23. ayetten itibaren ele al\u0131nan Kur'an'\u0131n sahih ve g\u00fcvinilir bir kaynaktan geldi\u011fi konusunun devam\u0131 niteli\u011finde, burada bir itiraza cevap veriliyor. (Burada ad\u0131 ge\u00e7meyen) \u0130tiraz \u015fudur: E\u011fer Kur'an Allah'\u0131n kitab\u0131 olsayd\u0131, sivrisinek, \u00f6r\u00fcmcek, kar\u0131nca, sinek, ar\u0131 vs. gibi basit \u015feyleri mis\u00e2l olarak al\u0131p a\u00e7\u0131klamalar yapmazd\u0131.29. Ger\u00e7e\u011fi anlamak istemeyen ve Hakk'\u0131 ara\u015ft\u0131rmayan kimseler bu mis\u00e2llere tak\u0131l\u0131p kal\u0131rlar; bunlardan yanl\u0131\u015f sonu\u00e7lar \u00e7\u0131kar\u0131rlar ve bunlar\u0131n ne kadar k\u00fc\u00e7\u00fck ve \u00f6nemsiz yarat\u0131klar olduklar\u0131d\u0131r. Bu mishallele verilmek istenen dersi kavrayamazlar. Di\u011fer taraftan Hakk'\u0131 arayanlar, bu mis\u00e2ldeki hikmeti d\u00fc\u015f\u00fcnerek ara\u015ft\u0131r\u0131rlar ve bu y\u00fcce hikmetlerin Allah kat\u0131ndan oldu\u011fu konusunda \u015f\u00fcpheden ar\u0131n\u0131rlar.30. Metinde ge\u00e7en \\\"fasik\\\" kelimesi \\\"isyan eden\\\" anlam\u0131na gelir. Demek ki, Allah taraf\u0131ndan konulan s\u0131n\u0131rlar\u0131 a\u015fan kemseler kastedilmektedir.31. Bir y\u00f6neticinin vatanda\u015ftalar\u0131 i\u00e7in ortaya koydu\u011fu emir ve talimatlara Arap\u00e7ada \\\"ahd\\\" (s\u00f6zle\u015fme) denir. \u00c7\u00fcnk\u00fc bunlar, vatanda\u015flar i\u00e7in uyulmas\u0131 zorunlu kurallard\u0131r. Bu ayette de, kelime bu anlamda kullan\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Allah'\u0131n ahdi, insanlara sadece kendisine ibadet etmeleri, kendisine boyun e\u011fmeleri ve kendisine itaat etmeleri i\u00e7in verdi\u011fi emirdir. Ahdin kabul edilmesi ise, t\u00fcm insanl\u0131\u011f\u0131n Hz. Adem'in (a.s.) yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131 s\u0131ras\u0131nda verdi\u011fi, Allah'a itaat s\u00f6z\u00fcd\u00fcr. (Daha ayr\u0131nt\u0131l\u0131 a\u00e7\u0131klama i\u00e7in bkz. A'raf: 172) .32. Bu k\u0131sa ayet anlam bak\u0131m\u0131ndan \u00f6ylesine geni\u015ftir ki, iki insan aras\u0131ndaki ili\u015fkiden, uluslararas\u0131 ili\u015fkileri kadar t\u00fcm ahl\u00e2k\u00ee durumlar\u0131 ihtiva eder. Bu ayete g\u00f6re Allah'\u0131n insanlara korunmas\u0131n\u0131 emretti\u011fi ili\u015fkileri kesmek, kaos ve d\u00fczensizli\u011fe neden olur. \u00c7\u00fcnk\u00fc sadece bu ili\u015fkiler, insanlar\u0131 Allah'a ve birbirlerine ba\u011flayabilir.\\\"\u0130li\u015fkileri kesmek\\\" ayn\u0131 zamanda \\\"onlar\u0131 k\u00f6t\u00fcye kullanmak\\\" anlam\u0131na da gelir. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu ba\u011flar do\u011fru bir \u015fekilde g\u00f6zetilmedi\u011fi s\u00fcrece ayn\u0131 sonu\u00e7lar ortaya \u00e7\u0131kar. Bu nedenle Kur'an sadece bu ba\u011flar\u0131n kopar\u0131lmas\u0131n\u0131 de\u011fil, d\u00fcnyada kar\u0131\u015f\u0131kl\u0131k, kaos ve d\u00fczensizli\u011fe neden oldu\u011fu i\u00e7in sistimal edilmesini de yasaklar.33. Bu ayette \\\"fas\u0131k\\\"\u0131n tam tarifi verilmektedir. Fas\u0131k, insanla Allah aras\u0131nda veya insanla di\u011fer insanlar aras\u0131ndaki ili\u015fkileri bozup kesen ve yery\u00fcz\u00fcnde kar\u0131\u015f\u0131kl\u0131k \u00e7\u0131karan kimsedir.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-21-ve-28-ayetler-arasi\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-21-ve-28-ayetler-arasi\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-21-ve-28-ayetler-arasi\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Ana sayfa\",\"item\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130 BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA BAKARA SURES\u0130 21 VE 28. AYETLER ARASI\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"description\":\"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"tr\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"width\":244,\"height\":90,\"caption\":\"Ebrar Medya\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\",\"https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/\",\"https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\",\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"caption\":\"EBRAR MEDYA\"},\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130 BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA BAKARA SURES\u0130 21 VE 28. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.21- Ey insanlar,(21) sizi ve sizden \u00f6ncekileri yaratan Rabbinize kulluk ediniz ki sak\u0131nas\u0131n\u0131z.(22)22- O, sizin i\u00e7in yery\u00fcz\u00fcn\u00fc bir d\u00f6\u015fek, g\u00f6ky\u00fcz\u00fcn\u00fc bir bina k\u0131ld\u0131. Ve g\u00f6kten ya\u011fmur indirerek bununla sizin i\u00e7in (\u00e7e\u015fitli) \u00fcr\u00fcnlerden r\u0131z\u0131k \u00e7\u0131kard\u0131. \u00d6yleyse (b\u00fct\u00fcn bunlar\u0131) bile bile Allah'a e\u015fler ko\u015fmay\u0131n.(23)23- E\u011fer kulumuza indirdi\u011fimiz (Kur'an) den \u015f\u00fcphedeyseniz, bu durumda, siz de bunun benzeri olan bir s\u00fbre getirin.(24) Ve e\u011fer do\u011fru s\u00f6zl\u00fcler iseniz, Allah'tan ba\u015fka \u015fahitlerinizi (kendilerine g\u00fcvendi\u011finiz yard\u0131mc\u0131lar\u0131n\u0131z\u0131) \u00e7a\u011f\u0131r\u0131n.24- Ama yapamazsan\u0131z -ki kesin olarak yapam\u0131yacaks\u0131n\u0131z- bu durumda k\u00e2firler i\u00e7in haz\u0131rlanm\u0131\u015f ve yak\u0131t\u0131 insanlar ve ta\u015flar olan ate\u015ften sak\u0131n\u0131n.(25)25- (Ey Muhammed) iman edip salih amellerde bulunanlar\u0131 m\u00fcjdele. Ger\u00e7ekten onlar i\u00e7in altlar\u0131ndan \u0131rmaklar akan cennetler vard\u0131r. Kendilerine r\u0131z\u0131k olarak bu \u00fcr\u00fcnlerden her yedirildi\u011finde:\"Bu daha \u00f6nce de r\u0131z\u0131kland\u0131\u011f\u0131m\u0131zd\u0131r\" derler,(26) bu birbirinin benzeri olarak onlara sunulmu\u015ftur. Onda, onlar i\u00e7in tertemiz e\u015fler vard\u0131r ve onlar orada ebedi olarak kal\u0131c\u0131d\u0131rlar.(27)26- \u015e\u00fcphesiz Allah, bir sivrisine\u011fi olsun, ondan \u00fcst\u00fcn olan\u0131n\u0131 olsun (herhangi bir \u015feyi) \u00f6rnek vermekten \u00e7ekinmez.(28) B\u00f6ylece iman edenler, ku\u015fkusuz bunun Rablerinden hak oldu\u011funu bilirler; k\u00fcfredenler ise, \"Allah, bu \u00f6rnekle neyi ama\u00e7lam\u0131\u015ft\u0131r?\" derler.(29) (Oysa Allah,) Bununla bir\u00e7o\u011funu sapt\u0131r\u0131r, bir\u00e7o\u011funu da hidayete ula\u015ft\u0131r\u0131r. O bununla ancak fas\u0131klar\u0131 sapt\u0131r\u0131r.(30)27- Ki (bunlar) Allah'\u0131n ahdini, onu kesin olarak onaylad\u0131ktan sonra bozarlar,(31) Allah'\u0131n kendisiyle birle\u015ftirilmesini emretti\u011fi \u015feyi keserler(32) ve yery\u00fcz\u00fcnde bozgunculuk (fesad) \u00e7\u0131kar\u0131rlar.(33) Kayba u\u011frayanlar, i\u015fte bunlard\u0131r.28- Nas\u0131l oluyor da Allah'\u0131 ink\u00e2r ediyorsunuz? Oysa \u00f6l\u00fc iken sizi O diriltti; sonra yine sizi \u00f6ld\u00fcrecek, yine diriltecektir ve sonra yaln\u0131zca O'na d\u00f6nd\u00fcr\u00fcleceksiniz.A\u00c7IKLAMA21. Buraya kadar ge\u00e7en ayetlerde (1-20) , sadece Kur'an'dan faydalanmak isteyen ve buna niyet eden kimselerin, Allah'\u0131n l\u00fctfu ile, Kur'an'la hidayete ula\u015facaklar\u0131 g\u00f6sterilmi\u015f ve Kur'an, t\u00fcm insanlar\u0131, indirili\u015f amac\u0131 olan daveti kabul etmeye \u00e7a\u011f\u0131rm\u0131\u015ft\u0131. Kur'an, davetini t\u00fcm insanl\u0131\u011fa yapmas\u0131na ra\u011fmen, sundu\u011fu hidayetten yararlanamayan baz\u0131 insanlar\u0131 da \u00f6nceden uyarmaktad\u0131r.22. Yani, \"Siz bu d\u00fcnyada adaletsizlik ve k\u00f6t\u00fcl\u00fck i\u015flemekten, Ahiret'te de azaptan emin olacaks\u0131n\u0131z.\"23. Kur'an bu noktay\u0131 s\u0131k s\u0131k vurglar. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah'a ortak ko\u015fmay\u0131, d\u00fcnyadaki t\u00fcm k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerin k\u00f6keni olarak kabul eder. bu nedenle Allah'a ba\u011fl\u0131l\u0131kta, itaatte veya ibadette ortak ko\u015fmak \u00fczere, bir ki\u015finin, bir kavmin veya bir ta\u015f\u0131n putla\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131na izin vermez. Bu y\u00fczden, Allah'\u0131 t\u00fcm insanl\u0131\u011f\u0131n ve hayat\u0131n devam\u0131n\u0131 sa\u011flayan, her\u015feyin yarat\u0131c\u0131s\u0131 olarak kabul eden insanlar\u0131, yaln\u0131zca kendine boyun e\u011fmeye davet eder.24. Bu teklif Mekk\u00ee ve Meden\u00ee surelerde t\u00fcm Kur'an boyunca s\u0131k s\u0131k tekrarlan\u0131r. Bununla, edeb\u00ee y\u00f6nden ve konusu itibariyle eri\u015filmez bir niteli\u011fe sahip olan Kur'an'\u0131n bir insan taraf\u0131ndan yaz\u0131lm\u0131\u015f olamayaca\u011f\u0131 vurgulanmak istenir. B\u00f6yle olamayaca\u011f\u0131na g\u00f6re, Allah taraf\u0131ndan indirilmi\u015f olmas\u0131 gerektir. (Bkz. Yunus: 38, 39; Hud:13, 14; \u0130sr\u00e2: 88; T\u00fbr: 33, 34) .25. Yani, \"Sadece siz, ate\u015fin yak\u0131t\u0131 olmakla kalmayacaks\u0131n\u0131z; fakat tapt\u0131\u011f\u0131n\u0131z putlar da, ta\u015ftan ba\u015fka bir \u015fey olmad\u0131\u011f\u0131 g\u00f6sterilmek \u00fczere sizinle birlikte ate\u015fe at\u0131lacaklar.\"26. Cennet'tekiler i\u00e7in, yery\u00fcz\u00fcnde iken al\u0131\u015f\u0131k olduklar\u0131 meyvelerin benzerleri ile kar\u015f\u0131la\u015fmak ho\u015f bir s\u00fcpriz olacakt\u0131r. Tabii ki Cennet'tekiler \u00e7ok daha lezzetlidir. S\u00f6z gelimi, bu meyvalar elma, hint kiraz\u0131 vs. \u015feklinde ve renginde olacak ve Cennet'tekiler ilk anda onlar\u0131 tan\u0131yacaklar; fakat bu meyveler, d\u00fcnyadaki elma ve hint kiraz\u0131ndan \u00e7ok daha lezzetli olacakt\u0131r.27. Cennet'te e\u015fler takvaya g\u00f6re birle\u015ftirileceklerdir. Mesel\u00e2, e\u011fer bir erkek, d\u00fcnyada muttaki bir hayat ya\u015fam\u0131\u015f, e\u015fi ise b\u00f6yle bir hayat ya\u015famam\u0131\u015fsa, onlar\u0131n nik\u00e2h\u0131 Ahiret'te bozulur.O muttaki erkek, nik\u00e2h\u0131 ayn\u0131 nedenle veya ba\u015fka nedenlerle bozulan ba\u015fka bir muttaki kad\u0131n ile birle\u015ftirilir. Fakat e\u011fer kar\u0131 ve koca, her ikisi de muttaki bir hayat ya\u015fam\u0131\u015fsa, onlar Cennet'te ebediyyen kar\u0131-koca olarak ya\u015famaya devam ederler.28. 23. ayetten itibaren ele al\u0131nan Kur'an'\u0131n sahih ve g\u00fcvinilir bir kaynaktan geldi\u011fi konusunun devam\u0131 niteli\u011finde, burada bir itiraza cevap veriliyor. (Burada ad\u0131 ge\u00e7meyen) \u0130tiraz \u015fudur: E\u011fer Kur'an Allah'\u0131n kitab\u0131 olsayd\u0131, sivrisinek, \u00f6r\u00fcmcek, kar\u0131nca, sinek, ar\u0131 vs. gibi basit \u015feyleri mis\u00e2l olarak al\u0131p a\u00e7\u0131klamalar yapmazd\u0131.29. Ger\u00e7e\u011fi anlamak istemeyen ve Hakk'\u0131 ara\u015ft\u0131rmayan kimseler bu mis\u00e2llere tak\u0131l\u0131p kal\u0131rlar; bunlardan yanl\u0131\u015f sonu\u00e7lar \u00e7\u0131kar\u0131rlar ve bunlar\u0131n ne kadar k\u00fc\u00e7\u00fck ve \u00f6nemsiz yarat\u0131klar olduklar\u0131d\u0131r. Bu mishallele verilmek istenen dersi kavrayamazlar. Di\u011fer taraftan Hakk'\u0131 arayanlar, bu mis\u00e2ldeki hikmeti d\u00fc\u015f\u00fcnerek ara\u015ft\u0131r\u0131rlar ve bu y\u00fcce hikmetlerin Allah kat\u0131ndan oldu\u011fu konusunda \u015f\u00fcpheden ar\u0131n\u0131rlar.30. Metinde ge\u00e7en \"fasik\" kelimesi \"isyan eden\" anlam\u0131na gelir. Demek ki, Allah taraf\u0131ndan konulan s\u0131n\u0131rlar\u0131 a\u015fan kemseler kastedilmektedir.31. Bir y\u00f6neticinin vatanda\u015ftalar\u0131 i\u00e7in ortaya koydu\u011fu emir ve talimatlara Arap\u00e7ada \"ahd\" (s\u00f6zle\u015fme) denir. \u00c7\u00fcnk\u00fc bunlar, vatanda\u015flar i\u00e7in uyulmas\u0131 zorunlu kurallard\u0131r. Bu ayette de, kelime bu anlamda kullan\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Allah'\u0131n ahdi, insanlara sadece kendisine ibadet etmeleri, kendisine boyun e\u011fmeleri ve kendisine itaat etmeleri i\u00e7in verdi\u011fi emirdir. Ahdin kabul edilmesi ise, t\u00fcm insanl\u0131\u011f\u0131n Hz. Adem'in (a.s.) yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131 s\u0131ras\u0131nda verdi\u011fi, Allah'a itaat s\u00f6z\u00fcd\u00fcr. (Daha ayr\u0131nt\u0131l\u0131 a\u00e7\u0131klama i\u00e7in bkz. A'raf: 172) .32. Bu k\u0131sa ayet anlam bak\u0131m\u0131ndan \u00f6ylesine geni\u015ftir ki, iki insan aras\u0131ndaki ili\u015fkiden, uluslararas\u0131 ili\u015fkileri kadar t\u00fcm ahl\u00e2k\u00ee durumlar\u0131 ihtiva eder. Bu ayete g\u00f6re Allah'\u0131n insanlara korunmas\u0131n\u0131 emretti\u011fi ili\u015fkileri kesmek, kaos ve d\u00fczensizli\u011fe neden olur. \u00c7\u00fcnk\u00fc sadece bu ili\u015fkiler, insanlar\u0131 Allah'a ve birbirlerine ba\u011flayabilir.\"\u0130li\u015fkileri kesmek\" ayn\u0131 zamanda \"onlar\u0131 k\u00f6t\u00fcye kullanmak\" anlam\u0131na da gelir. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu ba\u011flar do\u011fru bir \u015fekilde g\u00f6zetilmedi\u011fi s\u00fcrece ayn\u0131 sonu\u00e7lar ortaya \u00e7\u0131kar. Bu nedenle Kur'an sadece bu ba\u011flar\u0131n kopar\u0131lmas\u0131n\u0131 de\u011fil, d\u00fcnyada kar\u0131\u015f\u0131kl\u0131k, kaos ve d\u00fczensizli\u011fe neden oldu\u011fu i\u00e7in sistimal edilmesini de yasaklar.33. Bu ayette \"fas\u0131k\"\u0131n tam tarifi verilmektedir. Fas\u0131k, insanla Allah aras\u0131nda veya insanla di\u011fer insanlar aras\u0131ndaki ili\u015fkileri bozup kesen ve yery\u00fcz\u00fcnde kar\u0131\u015f\u0131kl\u0131k \u00e7\u0131karan kimsedir.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-21-ve-28-ayetler-arasi\/","og_locale":"tr_TR","og_type":"article","og_title":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130 BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA BAKARA SURES\u0130 21 VE 28. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","og_description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.21- Ey insanlar,(21) sizi ve sizden \u00f6ncekileri yaratan Rabbinize kulluk ediniz ki sak\u0131nas\u0131n\u0131z.(22)22- O, sizin i\u00e7in yery\u00fcz\u00fcn\u00fc bir d\u00f6\u015fek, g\u00f6ky\u00fcz\u00fcn\u00fc bir bina k\u0131ld\u0131. Ve g\u00f6kten ya\u011fmur indirerek bununla sizin i\u00e7in (\u00e7e\u015fitli) \u00fcr\u00fcnlerden r\u0131z\u0131k \u00e7\u0131kard\u0131. \u00d6yleyse (b\u00fct\u00fcn bunlar\u0131) bile bile Allah'a e\u015fler ko\u015fmay\u0131n.(23)23- E\u011fer kulumuza indirdi\u011fimiz (Kur'an) den \u015f\u00fcphedeyseniz, bu durumda, siz de bunun benzeri olan bir s\u00fbre getirin.(24) Ve e\u011fer do\u011fru s\u00f6zl\u00fcler iseniz, Allah'tan ba\u015fka \u015fahitlerinizi (kendilerine g\u00fcvendi\u011finiz yard\u0131mc\u0131lar\u0131n\u0131z\u0131) \u00e7a\u011f\u0131r\u0131n.24- Ama yapamazsan\u0131z -ki kesin olarak yapam\u0131yacaks\u0131n\u0131z- bu durumda k\u00e2firler i\u00e7in haz\u0131rlanm\u0131\u015f ve yak\u0131t\u0131 insanlar ve ta\u015flar olan ate\u015ften sak\u0131n\u0131n.(25)25- (Ey Muhammed) iman edip salih amellerde bulunanlar\u0131 m\u00fcjdele. Ger\u00e7ekten onlar i\u00e7in altlar\u0131ndan \u0131rmaklar akan cennetler vard\u0131r. Kendilerine r\u0131z\u0131k olarak bu \u00fcr\u00fcnlerden her yedirildi\u011finde:\"Bu daha \u00f6nce de r\u0131z\u0131kland\u0131\u011f\u0131m\u0131zd\u0131r\" derler,(26) bu birbirinin benzeri olarak onlara sunulmu\u015ftur. Onda, onlar i\u00e7in tertemiz e\u015fler vard\u0131r ve onlar orada ebedi olarak kal\u0131c\u0131d\u0131rlar.(27)26- \u015e\u00fcphesiz Allah, bir sivrisine\u011fi olsun, ondan \u00fcst\u00fcn olan\u0131n\u0131 olsun (herhangi bir \u015feyi) \u00f6rnek vermekten \u00e7ekinmez.(28) B\u00f6ylece iman edenler, ku\u015fkusuz bunun Rablerinden hak oldu\u011funu bilirler; k\u00fcfredenler ise, \"Allah, bu \u00f6rnekle neyi ama\u00e7lam\u0131\u015ft\u0131r?\" derler.(29) (Oysa Allah,) Bununla bir\u00e7o\u011funu sapt\u0131r\u0131r, bir\u00e7o\u011funu da hidayete ula\u015ft\u0131r\u0131r. O bununla ancak fas\u0131klar\u0131 sapt\u0131r\u0131r.(30)27- Ki (bunlar) Allah'\u0131n ahdini, onu kesin olarak onaylad\u0131ktan sonra bozarlar,(31) Allah'\u0131n kendisiyle birle\u015ftirilmesini emretti\u011fi \u015feyi keserler(32) ve yery\u00fcz\u00fcnde bozgunculuk (fesad) \u00e7\u0131kar\u0131rlar.(33) Kayba u\u011frayanlar, i\u015fte bunlard\u0131r.28- Nas\u0131l oluyor da Allah'\u0131 ink\u00e2r ediyorsunuz? Oysa \u00f6l\u00fc iken sizi O diriltti; sonra yine sizi \u00f6ld\u00fcrecek, yine diriltecektir ve sonra yaln\u0131zca O'na d\u00f6nd\u00fcr\u00fcleceksiniz.A\u00c7IKLAMA21. Buraya kadar ge\u00e7en ayetlerde (1-20) , sadece Kur'an'dan faydalanmak isteyen ve buna niyet eden kimselerin, Allah'\u0131n l\u00fctfu ile, Kur'an'la hidayete ula\u015facaklar\u0131 g\u00f6sterilmi\u015f ve Kur'an, t\u00fcm insanlar\u0131, indirili\u015f amac\u0131 olan daveti kabul etmeye \u00e7a\u011f\u0131rm\u0131\u015ft\u0131. Kur'an, davetini t\u00fcm insanl\u0131\u011fa yapmas\u0131na ra\u011fmen, sundu\u011fu hidayetten yararlanamayan baz\u0131 insanlar\u0131 da \u00f6nceden uyarmaktad\u0131r.22. Yani, \"Siz bu d\u00fcnyada adaletsizlik ve k\u00f6t\u00fcl\u00fck i\u015flemekten, Ahiret'te de azaptan emin olacaks\u0131n\u0131z.\"23. Kur'an bu noktay\u0131 s\u0131k s\u0131k vurglar. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah'a ortak ko\u015fmay\u0131, d\u00fcnyadaki t\u00fcm k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerin k\u00f6keni olarak kabul eder. bu nedenle Allah'a ba\u011fl\u0131l\u0131kta, itaatte veya ibadette ortak ko\u015fmak \u00fczere, bir ki\u015finin, bir kavmin veya bir ta\u015f\u0131n putla\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131na izin vermez. Bu y\u00fczden, Allah'\u0131 t\u00fcm insanl\u0131\u011f\u0131n ve hayat\u0131n devam\u0131n\u0131 sa\u011flayan, her\u015feyin yarat\u0131c\u0131s\u0131 olarak kabul eden insanlar\u0131, yaln\u0131zca kendine boyun e\u011fmeye davet eder.24. Bu teklif Mekk\u00ee ve Meden\u00ee surelerde t\u00fcm Kur'an boyunca s\u0131k s\u0131k tekrarlan\u0131r. Bununla, edeb\u00ee y\u00f6nden ve konusu itibariyle eri\u015filmez bir niteli\u011fe sahip olan Kur'an'\u0131n bir insan taraf\u0131ndan yaz\u0131lm\u0131\u015f olamayaca\u011f\u0131 vurgulanmak istenir. B\u00f6yle olamayaca\u011f\u0131na g\u00f6re, Allah taraf\u0131ndan indirilmi\u015f olmas\u0131 gerektir. (Bkz. Yunus: 38, 39; Hud:13, 14; \u0130sr\u00e2: 88; T\u00fbr: 33, 34) .25. Yani, \"Sadece siz, ate\u015fin yak\u0131t\u0131 olmakla kalmayacaks\u0131n\u0131z; fakat tapt\u0131\u011f\u0131n\u0131z putlar da, ta\u015ftan ba\u015fka bir \u015fey olmad\u0131\u011f\u0131 g\u00f6sterilmek \u00fczere sizinle birlikte ate\u015fe at\u0131lacaklar.\"26. Cennet'tekiler i\u00e7in, yery\u00fcz\u00fcnde iken al\u0131\u015f\u0131k olduklar\u0131 meyvelerin benzerleri ile kar\u015f\u0131la\u015fmak ho\u015f bir s\u00fcpriz olacakt\u0131r. Tabii ki Cennet'tekiler \u00e7ok daha lezzetlidir. S\u00f6z gelimi, bu meyvalar elma, hint kiraz\u0131 vs. \u015feklinde ve renginde olacak ve Cennet'tekiler ilk anda onlar\u0131 tan\u0131yacaklar; fakat bu meyveler, d\u00fcnyadaki elma ve hint kiraz\u0131ndan \u00e7ok daha lezzetli olacakt\u0131r.27. Cennet'te e\u015fler takvaya g\u00f6re birle\u015ftirileceklerdir. Mesel\u00e2, e\u011fer bir erkek, d\u00fcnyada muttaki bir hayat ya\u015fam\u0131\u015f, e\u015fi ise b\u00f6yle bir hayat ya\u015famam\u0131\u015fsa, onlar\u0131n nik\u00e2h\u0131 Ahiret'te bozulur.O muttaki erkek, nik\u00e2h\u0131 ayn\u0131 nedenle veya ba\u015fka nedenlerle bozulan ba\u015fka bir muttaki kad\u0131n ile birle\u015ftirilir. Fakat e\u011fer kar\u0131 ve koca, her ikisi de muttaki bir hayat ya\u015fam\u0131\u015fsa, onlar Cennet'te ebediyyen kar\u0131-koca olarak ya\u015famaya devam ederler.28. 23. ayetten itibaren ele al\u0131nan Kur'an'\u0131n sahih ve g\u00fcvinilir bir kaynaktan geldi\u011fi konusunun devam\u0131 niteli\u011finde, burada bir itiraza cevap veriliyor. (Burada ad\u0131 ge\u00e7meyen) \u0130tiraz \u015fudur: E\u011fer Kur'an Allah'\u0131n kitab\u0131 olsayd\u0131, sivrisinek, \u00f6r\u00fcmcek, kar\u0131nca, sinek, ar\u0131 vs. gibi basit \u015feyleri mis\u00e2l olarak al\u0131p a\u00e7\u0131klamalar yapmazd\u0131.29. Ger\u00e7e\u011fi anlamak istemeyen ve Hakk'\u0131 ara\u015ft\u0131rmayan kimseler bu mis\u00e2llere tak\u0131l\u0131p kal\u0131rlar; bunlardan yanl\u0131\u015f sonu\u00e7lar \u00e7\u0131kar\u0131rlar ve bunlar\u0131n ne kadar k\u00fc\u00e7\u00fck ve \u00f6nemsiz yarat\u0131klar olduklar\u0131d\u0131r. Bu mishallele verilmek istenen dersi kavrayamazlar. Di\u011fer taraftan Hakk'\u0131 arayanlar, bu mis\u00e2ldeki hikmeti d\u00fc\u015f\u00fcnerek ara\u015ft\u0131r\u0131rlar ve bu y\u00fcce hikmetlerin Allah kat\u0131ndan oldu\u011fu konusunda \u015f\u00fcpheden ar\u0131n\u0131rlar.30. Metinde ge\u00e7en \"fasik\" kelimesi \"isyan eden\" anlam\u0131na gelir. Demek ki, Allah taraf\u0131ndan konulan s\u0131n\u0131rlar\u0131 a\u015fan kemseler kastedilmektedir.31. Bir y\u00f6neticinin vatanda\u015ftalar\u0131 i\u00e7in ortaya koydu\u011fu emir ve talimatlara Arap\u00e7ada \"ahd\" (s\u00f6zle\u015fme) denir. \u00c7\u00fcnk\u00fc bunlar, vatanda\u015flar i\u00e7in uyulmas\u0131 zorunlu kurallard\u0131r. Bu ayette de, kelime bu anlamda kullan\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Allah'\u0131n ahdi, insanlara sadece kendisine ibadet etmeleri, kendisine boyun e\u011fmeleri ve kendisine itaat etmeleri i\u00e7in verdi\u011fi emirdir. Ahdin kabul edilmesi ise, t\u00fcm insanl\u0131\u011f\u0131n Hz. Adem'in (a.s.) yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131 s\u0131ras\u0131nda verdi\u011fi, Allah'a itaat s\u00f6z\u00fcd\u00fcr. (Daha ayr\u0131nt\u0131l\u0131 a\u00e7\u0131klama i\u00e7in bkz. A'raf: 172) .32. Bu k\u0131sa ayet anlam bak\u0131m\u0131ndan \u00f6ylesine geni\u015ftir ki, iki insan aras\u0131ndaki ili\u015fkiden, uluslararas\u0131 ili\u015fkileri kadar t\u00fcm ahl\u00e2k\u00ee durumlar\u0131 ihtiva eder. Bu ayete g\u00f6re Allah'\u0131n insanlara korunmas\u0131n\u0131 emretti\u011fi ili\u015fkileri kesmek, kaos ve d\u00fczensizli\u011fe neden olur. \u00c7\u00fcnk\u00fc sadece bu ili\u015fkiler, insanlar\u0131 Allah'a ve birbirlerine ba\u011flayabilir.\"\u0130li\u015fkileri kesmek\" ayn\u0131 zamanda \"onlar\u0131 k\u00f6t\u00fcye kullanmak\" anlam\u0131na da gelir. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu ba\u011flar do\u011fru bir \u015fekilde g\u00f6zetilmedi\u011fi s\u00fcrece ayn\u0131 sonu\u00e7lar ortaya \u00e7\u0131kar. Bu nedenle Kur'an sadece bu ba\u011flar\u0131n kopar\u0131lmas\u0131n\u0131 de\u011fil, d\u00fcnyada kar\u0131\u015f\u0131kl\u0131k, kaos ve d\u00fczensizli\u011fe neden oldu\u011fu i\u00e7in sistimal edilmesini de yasaklar.33. Bu ayette \"fas\u0131k\"\u0131n tam tarifi verilmektedir. Fas\u0131k, insanla Allah aras\u0131nda veya insanla di\u011fer insanlar aras\u0131ndaki ili\u015fkileri bozup kesen ve yery\u00fcz\u00fcnde kar\u0131\u015f\u0131kl\u0131k \u00e7\u0131karan kimsedir.","og_url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-21-ve-28-ayetler-arasi\/","og_site_name":"Ebrar Medya","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","article_published_time":"2019-07-05T07:54:06+00:00","og_image":[{"width":730,"height":360,"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/MEVDUD\u0130-TASLAK-4.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"EBRAR MEDYA","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@ebrarmedyacom","twitter_site":"@ebrarmedyacom","twitter_misc":{"Yazan:":"EBRAR MEDYA","Tahmini okuma s\u00fcresi":"6 dakika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-21-ve-28-ayetler-arasi\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-21-ve-28-ayetler-arasi\/"},"author":{"name":"EBRAR MEDYA","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6"},"headline":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130 BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA BAKARA SURES\u0130 21 VE 28. AYETLER ARASI","datePublished":"2019-07-05T07:54:06+00:00","dateModified":"2019-07-05T07:54:06+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-21-ve-28-ayetler-arasi\/"},"wordCount":1215,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"articleSection":["G\u00dcNDEM"],"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-21-ve-28-ayetler-arasi\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-21-ve-28-ayetler-arasi\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-21-ve-28-ayetler-arasi\/","name":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130 BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA BAKARA SURES\u0130 21 VE 28. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website"},"datePublished":"2019-07-05T07:54:06+00:00","dateModified":"2019-07-05T07:54:06+00:00","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.21- Ey insanlar,(21) sizi ve sizden \u00f6ncekileri yaratan Rabbinize kulluk ediniz ki sak\u0131nas\u0131n\u0131z.(22)22- O, sizin i\u00e7in yery\u00fcz\u00fcn\u00fc bir d\u00f6\u015fek, g\u00f6ky\u00fcz\u00fcn\u00fc bir bina k\u0131ld\u0131. Ve g\u00f6kten ya\u011fmur indirerek bununla sizin i\u00e7in (\u00e7e\u015fitli) \u00fcr\u00fcnlerden r\u0131z\u0131k \u00e7\u0131kard\u0131. \u00d6yleyse (b\u00fct\u00fcn bunlar\u0131) bile bile Allah'a e\u015fler ko\u015fmay\u0131n.(23)23- E\u011fer kulumuza indirdi\u011fimiz (Kur'an) den \u015f\u00fcphedeyseniz, bu durumda, siz de bunun benzeri olan bir s\u00fbre getirin.(24) Ve e\u011fer do\u011fru s\u00f6zl\u00fcler iseniz, Allah'tan ba\u015fka \u015fahitlerinizi (kendilerine g\u00fcvendi\u011finiz yard\u0131mc\u0131lar\u0131n\u0131z\u0131) \u00e7a\u011f\u0131r\u0131n.24- Ama yapamazsan\u0131z -ki kesin olarak yapam\u0131yacaks\u0131n\u0131z- bu durumda k\u00e2firler i\u00e7in haz\u0131rlanm\u0131\u015f ve yak\u0131t\u0131 insanlar ve ta\u015flar olan ate\u015ften sak\u0131n\u0131n.(25)25- (Ey Muhammed) iman edip salih amellerde bulunanlar\u0131 m\u00fcjdele. Ger\u00e7ekten onlar i\u00e7in altlar\u0131ndan \u0131rmaklar akan cennetler vard\u0131r. Kendilerine r\u0131z\u0131k olarak bu \u00fcr\u00fcnlerden her yedirildi\u011finde:\"Bu daha \u00f6nce de r\u0131z\u0131kland\u0131\u011f\u0131m\u0131zd\u0131r\" derler,(26) bu birbirinin benzeri olarak onlara sunulmu\u015ftur. Onda, onlar i\u00e7in tertemiz e\u015fler vard\u0131r ve onlar orada ebedi olarak kal\u0131c\u0131d\u0131rlar.(27)26- \u015e\u00fcphesiz Allah, bir sivrisine\u011fi olsun, ondan \u00fcst\u00fcn olan\u0131n\u0131 olsun (herhangi bir \u015feyi) \u00f6rnek vermekten \u00e7ekinmez.(28) B\u00f6ylece iman edenler, ku\u015fkusuz bunun Rablerinden hak oldu\u011funu bilirler; k\u00fcfredenler ise, \"Allah, bu \u00f6rnekle neyi ama\u00e7lam\u0131\u015ft\u0131r?\" derler.(29) (Oysa Allah,) Bununla bir\u00e7o\u011funu sapt\u0131r\u0131r, bir\u00e7o\u011funu da hidayete ula\u015ft\u0131r\u0131r. O bununla ancak fas\u0131klar\u0131 sapt\u0131r\u0131r.(30)27- Ki (bunlar) Allah'\u0131n ahdini, onu kesin olarak onaylad\u0131ktan sonra bozarlar,(31) Allah'\u0131n kendisiyle birle\u015ftirilmesini emretti\u011fi \u015feyi keserler(32) ve yery\u00fcz\u00fcnde bozgunculuk (fesad) \u00e7\u0131kar\u0131rlar.(33) Kayba u\u011frayanlar, i\u015fte bunlard\u0131r.28- Nas\u0131l oluyor da Allah'\u0131 ink\u00e2r ediyorsunuz? Oysa \u00f6l\u00fc iken sizi O diriltti; sonra yine sizi \u00f6ld\u00fcrecek, yine diriltecektir ve sonra yaln\u0131zca O'na d\u00f6nd\u00fcr\u00fcleceksiniz.A\u00c7IKLAMA21. Buraya kadar ge\u00e7en ayetlerde (1-20) , sadece Kur'an'dan faydalanmak isteyen ve buna niyet eden kimselerin, Allah'\u0131n l\u00fctfu ile, Kur'an'la hidayete ula\u015facaklar\u0131 g\u00f6sterilmi\u015f ve Kur'an, t\u00fcm insanlar\u0131, indirili\u015f amac\u0131 olan daveti kabul etmeye \u00e7a\u011f\u0131rm\u0131\u015ft\u0131. Kur'an, davetini t\u00fcm insanl\u0131\u011fa yapmas\u0131na ra\u011fmen, sundu\u011fu hidayetten yararlanamayan baz\u0131 insanlar\u0131 da \u00f6nceden uyarmaktad\u0131r.22. Yani, \"Siz bu d\u00fcnyada adaletsizlik ve k\u00f6t\u00fcl\u00fck i\u015flemekten, Ahiret'te de azaptan emin olacaks\u0131n\u0131z.\"23. Kur'an bu noktay\u0131 s\u0131k s\u0131k vurglar. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah'a ortak ko\u015fmay\u0131, d\u00fcnyadaki t\u00fcm k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerin k\u00f6keni olarak kabul eder. bu nedenle Allah'a ba\u011fl\u0131l\u0131kta, itaatte veya ibadette ortak ko\u015fmak \u00fczere, bir ki\u015finin, bir kavmin veya bir ta\u015f\u0131n putla\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131na izin vermez. Bu y\u00fczden, Allah'\u0131 t\u00fcm insanl\u0131\u011f\u0131n ve hayat\u0131n devam\u0131n\u0131 sa\u011flayan, her\u015feyin yarat\u0131c\u0131s\u0131 olarak kabul eden insanlar\u0131, yaln\u0131zca kendine boyun e\u011fmeye davet eder.24. Bu teklif Mekk\u00ee ve Meden\u00ee surelerde t\u00fcm Kur'an boyunca s\u0131k s\u0131k tekrarlan\u0131r. Bununla, edeb\u00ee y\u00f6nden ve konusu itibariyle eri\u015filmez bir niteli\u011fe sahip olan Kur'an'\u0131n bir insan taraf\u0131ndan yaz\u0131lm\u0131\u015f olamayaca\u011f\u0131 vurgulanmak istenir. B\u00f6yle olamayaca\u011f\u0131na g\u00f6re, Allah taraf\u0131ndan indirilmi\u015f olmas\u0131 gerektir. (Bkz. Yunus: 38, 39; Hud:13, 14; \u0130sr\u00e2: 88; T\u00fbr: 33, 34) .25. Yani, \"Sadece siz, ate\u015fin yak\u0131t\u0131 olmakla kalmayacaks\u0131n\u0131z; fakat tapt\u0131\u011f\u0131n\u0131z putlar da, ta\u015ftan ba\u015fka bir \u015fey olmad\u0131\u011f\u0131 g\u00f6sterilmek \u00fczere sizinle birlikte ate\u015fe at\u0131lacaklar.\"26. Cennet'tekiler i\u00e7in, yery\u00fcz\u00fcnde iken al\u0131\u015f\u0131k olduklar\u0131 meyvelerin benzerleri ile kar\u015f\u0131la\u015fmak ho\u015f bir s\u00fcpriz olacakt\u0131r. Tabii ki Cennet'tekiler \u00e7ok daha lezzetlidir. S\u00f6z gelimi, bu meyvalar elma, hint kiraz\u0131 vs. \u015feklinde ve renginde olacak ve Cennet'tekiler ilk anda onlar\u0131 tan\u0131yacaklar; fakat bu meyveler, d\u00fcnyadaki elma ve hint kiraz\u0131ndan \u00e7ok daha lezzetli olacakt\u0131r.27. Cennet'te e\u015fler takvaya g\u00f6re birle\u015ftirileceklerdir. Mesel\u00e2, e\u011fer bir erkek, d\u00fcnyada muttaki bir hayat ya\u015fam\u0131\u015f, e\u015fi ise b\u00f6yle bir hayat ya\u015famam\u0131\u015fsa, onlar\u0131n nik\u00e2h\u0131 Ahiret'te bozulur.O muttaki erkek, nik\u00e2h\u0131 ayn\u0131 nedenle veya ba\u015fka nedenlerle bozulan ba\u015fka bir muttaki kad\u0131n ile birle\u015ftirilir. Fakat e\u011fer kar\u0131 ve koca, her ikisi de muttaki bir hayat ya\u015fam\u0131\u015fsa, onlar Cennet'te ebediyyen kar\u0131-koca olarak ya\u015famaya devam ederler.28. 23. ayetten itibaren ele al\u0131nan Kur'an'\u0131n sahih ve g\u00fcvinilir bir kaynaktan geldi\u011fi konusunun devam\u0131 niteli\u011finde, burada bir itiraza cevap veriliyor. (Burada ad\u0131 ge\u00e7meyen) \u0130tiraz \u015fudur: E\u011fer Kur'an Allah'\u0131n kitab\u0131 olsayd\u0131, sivrisinek, \u00f6r\u00fcmcek, kar\u0131nca, sinek, ar\u0131 vs. gibi basit \u015feyleri mis\u00e2l olarak al\u0131p a\u00e7\u0131klamalar yapmazd\u0131.29. Ger\u00e7e\u011fi anlamak istemeyen ve Hakk'\u0131 ara\u015ft\u0131rmayan kimseler bu mis\u00e2llere tak\u0131l\u0131p kal\u0131rlar; bunlardan yanl\u0131\u015f sonu\u00e7lar \u00e7\u0131kar\u0131rlar ve bunlar\u0131n ne kadar k\u00fc\u00e7\u00fck ve \u00f6nemsiz yarat\u0131klar olduklar\u0131d\u0131r. Bu mishallele verilmek istenen dersi kavrayamazlar. Di\u011fer taraftan Hakk'\u0131 arayanlar, bu mis\u00e2ldeki hikmeti d\u00fc\u015f\u00fcnerek ara\u015ft\u0131r\u0131rlar ve bu y\u00fcce hikmetlerin Allah kat\u0131ndan oldu\u011fu konusunda \u015f\u00fcpheden ar\u0131n\u0131rlar.30. Metinde ge\u00e7en \"fasik\" kelimesi \"isyan eden\" anlam\u0131na gelir. Demek ki, Allah taraf\u0131ndan konulan s\u0131n\u0131rlar\u0131 a\u015fan kemseler kastedilmektedir.31. Bir y\u00f6neticinin vatanda\u015ftalar\u0131 i\u00e7in ortaya koydu\u011fu emir ve talimatlara Arap\u00e7ada \"ahd\" (s\u00f6zle\u015fme) denir. \u00c7\u00fcnk\u00fc bunlar, vatanda\u015flar i\u00e7in uyulmas\u0131 zorunlu kurallard\u0131r. Bu ayette de, kelime bu anlamda kullan\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Allah'\u0131n ahdi, insanlara sadece kendisine ibadet etmeleri, kendisine boyun e\u011fmeleri ve kendisine itaat etmeleri i\u00e7in verdi\u011fi emirdir. Ahdin kabul edilmesi ise, t\u00fcm insanl\u0131\u011f\u0131n Hz. Adem'in (a.s.) yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131 s\u0131ras\u0131nda verdi\u011fi, Allah'a itaat s\u00f6z\u00fcd\u00fcr. (Daha ayr\u0131nt\u0131l\u0131 a\u00e7\u0131klama i\u00e7in bkz. A'raf: 172) .32. Bu k\u0131sa ayet anlam bak\u0131m\u0131ndan \u00f6ylesine geni\u015ftir ki, iki insan aras\u0131ndaki ili\u015fkiden, uluslararas\u0131 ili\u015fkileri kadar t\u00fcm ahl\u00e2k\u00ee durumlar\u0131 ihtiva eder. Bu ayete g\u00f6re Allah'\u0131n insanlara korunmas\u0131n\u0131 emretti\u011fi ili\u015fkileri kesmek, kaos ve d\u00fczensizli\u011fe neden olur. \u00c7\u00fcnk\u00fc sadece bu ili\u015fkiler, insanlar\u0131 Allah'a ve birbirlerine ba\u011flayabilir.\"\u0130li\u015fkileri kesmek\" ayn\u0131 zamanda \"onlar\u0131 k\u00f6t\u00fcye kullanmak\" anlam\u0131na da gelir. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu ba\u011flar do\u011fru bir \u015fekilde g\u00f6zetilmedi\u011fi s\u00fcrece ayn\u0131 sonu\u00e7lar ortaya \u00e7\u0131kar. Bu nedenle Kur'an sadece bu ba\u011flar\u0131n kopar\u0131lmas\u0131n\u0131 de\u011fil, d\u00fcnyada kar\u0131\u015f\u0131kl\u0131k, kaos ve d\u00fczensizli\u011fe neden oldu\u011fu i\u00e7in sistimal edilmesini de yasaklar.33. Bu ayette \"fas\u0131k\"\u0131n tam tarifi verilmektedir. Fas\u0131k, insanla Allah aras\u0131nda veya insanla di\u011fer insanlar aras\u0131ndaki ili\u015fkileri bozup kesen ve yery\u00fcz\u00fcnde kar\u0131\u015f\u0131kl\u0131k \u00e7\u0131karan kimsedir.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-21-ve-28-ayetler-arasi\/#breadcrumb"},"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-21-ve-28-ayetler-arasi\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-21-ve-28-ayetler-arasi\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Ana sayfa","item":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130 BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA BAKARA SURES\u0130 21 VE 28. AYETLER ARASI"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","name":"Ebrar Medya","description":"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z","publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"tr"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization","name":"Ebrar Medya","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","contentUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","width":244,"height":90,"caption":"Ebrar Medya"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/","https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6","name":"EBRAR MEDYA","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","caption":"EBRAR MEDYA"},"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5698"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5698"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5698\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5700,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5698\/revisions\/5700"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5699"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5698"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5698"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5698"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}