B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

G\u00f6kleri , yeri ve ikisi aras\u0131ndakileri emsalsiz bir \u015fekilde yaratan, g\u00f6klerin yerin ve ikisi aras\u0131ndakilerin tek ilah\u0131, mabudu, kay\u0131ts\u0131z ve \u015farts\u0131z hakimiyet sahibi Rahman ve Rahim olan Allah (c.c.)\u2019a mahsustur.Salat ve Selam alemlere rahmet olarak g\u00f6nderilen, ya\u015fayan Kur\u2019an , hatemul enbiya, kendisine tabi olunmad\u0131\u011f\u0131 s\u00fcrece cennetin hayal dahi edilemeyece\u011fi ulu \u00f6nderimiz, ba\u015f komutan\u0131m\u0131z, Hz. Muhammed (sav)\u2019e, onun ashab\u0131na, ehl-i beytine ve b\u00fct\u00fcn m\u00fcmin, muvahhid, mucahid ve mucahide kullar\u0131n \u00fczerine olsun.<\/p>\n

\u201cBizim sizi sadece bo\u015f yere yaratt\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 ve sizin hak<\/strong>\u00eekaten huz\u00fbrumuza geri getirilmeyece\u011finizi mi sand\u0131n\u0131z?\u201d (M\u00fc\u2019min\u00fbn<\/strong>–<\/strong>115<\/strong>.<\/strong>)<\/strong><\/p>\n

\u0130nsan\u0131 yaratan, ona hakikati bulmay\u0131 kolayla\u015ft\u0131r\u0131c\u0131, fiziksel ve sezgisel \u00f6zellikleri bah\u015feden Rabbimiz, onu yery\u00fcz\u00fcnde ba\u015f\u0131bo\u015f b\u0131rakmam\u0131\u015f, kitap ve peygamberler g\u00f6ndermi\u015f, hayat imtihan\u0131na tabi tutmu\u015ftur. \u0130nsana d\u00fc\u015fen ise kendine verilenlerle birlikte hakikati bilmek, yery\u00fcz\u00fcnde tevhid ve adaleti tesis etmektir.<\/p>\n

\u0130nsan\u0131n iradi bir varl\u0131k olmas\u0131 onu di\u011fer canl\u0131lardan ay\u0131ran bir \u00f6zelliktir. Allah\u2019\u0131n verdi\u011fi say\u0131s\u0131z nimetler kar\u015f\u0131s\u0131nda iradesiyle ba\u015f ba\u015fa kalan insan ya Allah\u2019\u0131n emirlerine riayet edecek ya da kendi heva ve hevesine g\u00f6re hareket edip Allah\u2019\u0131n emirlerine s\u0131rt\u0131n\u0131 d\u00f6necektir. D\u00fcnya hayat\u0131n\u0131n sonlu oldu\u011funu, her canl\u0131 i\u00e7in \u00f6l\u00fcm\u00fcn ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz oldu\u011funu bildiren Rabbimiz, d\u00fcnyan\u0131n da mutlaka sonunun gelece\u011fini bildirir. \u0130nsan, yarat\u0131lm\u0131\u015flar\u0131n en \u00fcst\u00fcn\u00fc, en m\u00fckemmelidir. \u0130nsano\u011flu \u015fu an i\u00e7inde bulundu\u011fu hayat\u0131 ya\u015fanabilir k\u0131lmak i\u00e7in kendisine birtak\u0131m sorumluluklar verilmi\u015f ve m\u00fckellef konumuna getirilmi\u015ftir.\u00a0\u00a0 G\u00fcnah ve hatalar i\u015flemeye m\u00fcsait olan insano\u011flu, sorumlu bir varl\u0131k olarak belirli bir ama\u00e7 \u00e7er\u00e7evesinde yarat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Sorumluluk duygusu, insan\u0131n yaralat\u0131\u015f\u0131n\u0131n temelini olu\u015fturur. D\u00fcnya ve \u00f6l\u00fcmden sonraki hayatta cennet nimetlerinden faydalanmas\u0131, ki\u015finin ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 d\u00fcnya hayat\u0131nda kendisine y\u00fcklenen sorumluluklar\u0131n\u0131 yerine getirmesine ba\u011fl\u0131d\u0131r.<\/p>\n

Kim zerre miktar\u0131 hay\u0131r yapm\u0131\u015fsa onun kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 al\u0131r, kim de zerre miktar\u0131 \u015fer i\u015flemi\u015fse onu g\u00f6r\u00fcr. Bilin\u00e7li hareket edilerek s\u00f6ylenen her s\u00f6z\u00fcn ve yap\u0131lan her davran\u0131\u015f\u0131n kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131n verilece\u011fini bilerek hareket etmeliyiz.\u00a0 Y\u00fcce Allah Kur`an-\u0131 Kerim`de d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcp bilin\u00e7li hareket eden bireylerden olu\u015fan toplumlar\u0131n, hem d\u00fcnyada hem de ahirette mutlulu\u011fu yakalad\u0131klar\u0131n\u0131 bize haber vermektedir.\u0130yi ve g\u00fczel ahlakl\u0131 bir toplumun olu\u015fmas\u0131 i\u00e7in fertlerin iyi olmalar\u0131 ve sorumluluklar\u0131n\u0131 yerine getirmeleri gerekir. Bu bak\u0131mdan herkesin elini ta\u015f\u0131n alt\u0131na koyup sorumluluklar\u0131n\u0131 yerine getirmesi gerekir. \u00c7\u00fcnk\u00fc sorumluluk ferdidir. Sorumluluk bilinci i\u00e7inde davranan insan hayat\u0131nda ba\u015f\u0131bo\u015flu\u011fa, anlams\u0131zl\u0131\u011fa yer vermez ve kendisini u\u011fra\u015ft\u0131racak bo\u015f i\u015flerden uzak durur. Sorumluluk sahibi ki\u015filer, yapacaklar\u0131 her i\u015fte ve s\u00f6yledikleri her s\u00f6zde dikkatli olmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131rlar.<\/p>\n

Allah\u2019\u0131n Kitab\u0131nda bildirdi\u011fi ahiret hayat\u0131na kar\u015f\u0131 insan\u0131n ilgisizli\u011finin<\/strong> sebepleri nelerdir?<\/strong><\/p>\n

– Ahiret kayg\u0131s\u0131n\u0131 yeterince hissetmeme.<\/p>\n

– Allah\u2019\u0131n affedece\u011fine olan g\u00fcven duygusu.<\/p>\n

– Kavramlar\u0131n i\u00e7ini bo\u015faltma.<\/p>\n

– D\u00fcnyaya fazlaca ra\u011fbet edip hayat\u0131n ge\u00e7icili\u011fini unutma.<\/p>\n

– \u0130man ve amel ayr\u0131m\u0131 neticesinde dini b\u00fct\u00fcn alg\u0131lamama.<\/p>\n

– Dinin hayata m\u00fcdahil olmas\u0131n\u0131 yeterince kavrayamama.<\/p>\n

– Hayat\u0131n temposuna kap\u0131l\u0131p ibadetlerde gev\u015feklik g\u00f6sterme ya da terk etme.<\/p>\n

– Gere\u011fince d\u00fc\u015f\u00fcnmeme.<\/p>\n

– \u015eahitlik bilincinin zay\u0131flamas\u0131.<\/p>\n

\u201cElif, lam, mim. \u0130nsanlar sadece iman ettik demekle imanlar\u0131nda s\u0131nanmadan sal\u0131verileceklerini mi san\u0131yorlar? \u00c7\u00fcnk\u00fc biz daha \u00f6nceki ku\u015faklar\u0131 da s\u0131nam\u0131\u015ft\u0131k. Allah imanlar\u0131nda samimi olanlar\u0131 da yalanc\u0131 olanlar\u0131 da ortaya \u00e7\u0131karacakt\u0131r. Yoksa k\u00f6t\u00fcl\u00fck yapanlar bizden kurtulacaklar\u0131n\u0131 m\u0131 san\u0131yorlar? Ne sa\u00e7ma bir d\u00fc\u015f\u00fcnceye sahipler!\u201d (Ankebut, 29\/1-4) <\/strong><\/p>\n

Rabbini tan\u0131yan, bilen her kul iman etmenin s\u0131nanmaktan ge\u00e7ti\u011fini bilir. Allah kullar\u0131na zahmetsiz, \u00e7abas\u0131z, imtihans\u0131z bir hayat vaadinde bulunmam\u0131\u015ft\u0131r. Yery\u00fcz\u00fcnde Allah ad\u0131n\u0131n an\u0131ld\u0131\u011f\u0131, ilahi ilkeler \u00fczere in\u015fa edilen bir d\u00fcnya d\u00fczenini insanlara hedef olarak g\u00f6steren Rabbimiz eylemsiz iman\u0131n m\u00fcmk\u00fcn olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yler, \u00e7\u00fcnk\u00fc d\u00fcnya, varl\u0131\u011f\u0131 gere\u011fi insan\u0131n kullu\u011funun s\u0131nand\u0131\u011f\u0131 me\u015fakkatli bir s\u0131nav alan\u0131d\u0131r.<\/p>\n

Allah pek \u00e7ok ayette de iman iddias\u0131n\u0131n salih amelle, sab\u0131rla, m\u00fccadeleyle ger\u00e7ekle\u015fece\u011fini, bunun zemininin de d\u00fcnya oldu\u011funu s\u00f6yler.<\/p>\n

 <\/p>\n

Ey iman edenler! Allah’a kar\u015f\u0131 gelmekten sak\u0131n\u0131n ve herkes, yar\u0131n i\u00e7in \u00f6nceden ne g\u00f6ndermi\u015f oldu\u011funa baks\u0131n. Allah’a kar\u015f\u0131 gelmekten sak\u0131n\u0131n. \u015e\u00fcphesiz Allah, yapt\u0131klar\u0131n\u0131zdan hakk\u0131yla haberdard\u0131r.<\/strong><\/p>\n

Allah’\u0131 unutan ve bu y\u00fczden Allah’\u0131n da kendilerine kendilerini unutturdu\u011fu kimseler gibi olmay\u0131n. \u0130\u015fte onlar fas\u0131k kimselerin ta kendileridir.<\/strong><\/p>\n

Cehennemliklerle cennetlikler bir olmaz. Cennetlikler kurtulu\u015fa erenlerin ta kendileridir.<\/strong><\/p>\n

E\u011fer biz, bu Kur’an’\u0131 bir da\u011fa indirseydik, elbette sen onu Allah korkusundan ba\u015f\u0131n\u0131 e\u011ferek par\u00e7a par\u00e7a olmu\u015f g\u00f6r\u00fcrd\u00fcn. \u0130\u015fte misaller! Biz onlar\u0131 insanlara d\u00fc\u015f\u00fcns\u00fcnler diye veriyoruz.<\/strong>(HA\u015eR 18.-21.)<\/strong><\/p>\n

B\u00f6ylesine bir \u00fcslup ile Allah Te\u00e2l\u00e2 insano\u011fluna bug\u00fcn oyun, e\u011flence ile oyalan\u0131p yar\u0131n ne yiyece\u011fini ne i\u00e7ece\u011fini, nerede bar\u0131naca\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnmeyen kimsenin bir ahmak oldu\u011funu hikmetle anlatm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

B\u00f6yle bir kimse kendi sonunu kendi haz\u0131rlamaktad\u0131r. Bu t\u0131pk\u0131, ahiretten gafil kalacak derecede d\u00fcnyaya meyleden bir adam\u0131n misaline benzer. Oysa nas\u0131l bu g\u00fcn\u00fcn bir yar\u0131n\u0131 varsa, d\u00fcnyadan sonra da ahiret vard\u0131r. Oraya ne g\u00f6nderirsen, orada onu bulursun. Bu ayette di\u011fer hikmetli bir nokta da, herkesin kendisi i\u00e7in neyin iyi, neyin k\u00f6t\u00fc oldu\u011funu bilmesi gerekti\u011fidir. \u00c7\u00fcnk\u00fc kendisi i\u00e7in neyin iyi, neyin k\u00f6t\u00fc oldu\u011funu ay\u0131rt edemeyen bir kimse, ahiret hayat\u0131nda kendisine neyin yararl\u0131, neyin zararl\u0131 oldu\u011funu da idrak edemez. Kendi kendine bu hayattaki sermayesini, gayretlerini, yeteneklerini hangi yolda sarf etti\u011fi takdirde onu Cennete veya Cehenneme g\u00f6t\u00fcrece\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnmeye ba\u015flad\u0131\u011f\u0131nda insan bir karar vermek durumunda kal\u0131r. Do\u011fru karar vermesi kendi yarar\u0131nad\u0131r, yanl\u0131\u015f karar verirse gelecek hayat\u0131 tamamen mahvolur.<\/p>\n

Allah’\u0131 unutmak, insan\u0131n kendisini unutmas\u0131 demektir. \u00c7\u00fcnk\u00fc O’nun k\u00f6lesi oldu\u011funu unutan kimse, bu d\u00fcnyadaki konumunu yanl\u0131\u015f de\u011ferlendiriyordur. S\u0131rf bu temeldeki yanl\u0131\u015fl\u0131k dolay\u0131s\u0131yla onun t\u00fcm hayat\u0131 yanl\u0131\u015f bir yolda harcan\u0131r gider. Allah’tan ba\u015fka kimsenin kulu olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 unutan bir kimse, Allah’a itaat etmez ve hakikatte kulu olmad\u0131\u011f\u0131 kimselere kulluk yaparsa, s\u0131rf bu hatas\u0131 dolay\u0131s\u0131yla t\u00fcm hayat\u0131 mahvolur. \u0130nsan\u0131n bu d\u00fcnyadaki as\u0131l konumu kulluktur. Ve o mutlak anlamda \u00f6zg\u00fcr de\u011fildir. Fakat o sadece ve sadece bir tek Allah’\u0131n kuludur ve ba\u015fka hi\u00e7 kimsenin k\u00f6lesi de\u011fildir. Bunu idrak etmeyen bir kimse, ger\u00e7ekte kendini unutmu\u015ftur. Fakat bildi\u011fi halde bu ger\u00e7e\u011fi unutan kimse, zaman zaman bir kafir ve m\u00fc\u015fri\u011fin hareket etti\u011fi gibi davranabilir. Ki\u015finin devaml\u0131 s\u0131rat-\u0131 mustakim \u00fczerinde y\u00fcr\u00fcyebilmesi i\u00e7in hi\u00e7bir zaman Allah’\u0131 unutmamas\u0131 gerekmektedir. Bundan gafil oldu\u011funda kendini de unutaca\u011f\u0131ndan, gafleti f\u0131sk\u0131na sebep olur.<\/p>\n

Da\u011f gibi b\u00fcy\u00fck bir varl\u0131k bu ger\u00e7e\u011fi idrak edebilseydi e\u011fer, Kadir olan Rabbi’ne yapt\u0131klar\u0131n\u0131n hesab\u0131n\u0131 verirken, korkudan titreyerek parampar\u00e7a olurdu. Ama ne tuhafd\u0131r ki insano\u011flu Kur’an’\u0131 anlad\u0131\u011f\u0131 ve sorumlulu\u011funu idrak etti\u011fi halde pervas\u0131z ve gams\u0131z davranmaktad\u0131r. Allah huzurunda bir g\u00fcn hesaba \u00e7ekilecek oldu\u011fu halde, b\u00f6ylesine b\u00fcy\u00fck bir sorumluluk ta\u015f\u0131maktan korkmamaktad\u0131r… \u0130nsano\u011flu Kur’an’\u0131 duydu\u011fu ve okudu\u011fu halde, t\u0131pk\u0131 cans\u0131z ve \u015fuursuz bir ta\u015f gibi, duymamazl\u0131ktan, g\u00f6rmemezlikten gelmekte ve idrak etmemektedir.<\/p>\n

Nitekim Hz. Peygamber (s.a.s) \u015f\u00f6yle buyurur: “M\u00fc’min, g\u00fcnah\u0131 tepesine \u00e7\u00f6kecek bir da\u011f gibi hisseder; m\u00fcnaf\u0131\u011fa gelince, o da g\u00fcnah\u0131n\u0131, burnunun \u00fczerine konmu\u015f ve hemen u\u00e7abilece\u011fi bir sinek gibi kabul ed<\/strong>er”<\/strong>(Tirmizi, K\u0131y\u00e2met, 9).<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

De ki; “Herkes kendi ki\u015fili\u011fi ve inanc\u0131 uyar\u0131nca hareket eder. Rabbiniz kimin daha do\u011fru yolda oldu\u011funu herkesten daha iyi bilir.”(\u0130sra-84.)<\/strong><\/p>\n

ELHAMDUL\u0130LLAH <\/strong><\/p>\n

Gayret bizden, tevfik ALLAH(c.c.)’tan.<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M G\u00f6kleri , yeri ve ikisi aras\u0131ndakileri emsalsiz bir \u015fekilde yaratan, g\u00f6klerin yerin ve ikisi aras\u0131ndakilerin tek ilah\u0131, mabudu, kay\u0131ts\u0131z ve \u015farts\u0131z hakimiyet sahibi Rahman ve Rahim olan Allah (c.c.)\u2019a mahsustur.Salat ve Selam alemlere rahmet olarak g\u00f6nderilen, ya\u015fayan Kur\u2019an , hatemul enbiya, kendisine tabi olunmad\u0131\u011f\u0131 s\u00fcrece cennetin hayal dahi edilemeyece\u011fi ulu \u00f6nderimiz, ba\u015f komutan\u0131m\u0131z, Hz. […]<\/p>\n","protected":false},"author":20,"featured_media":5173,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[251],"tags":[],"yoast_head":"\n