<\/p>\n\n\n\n

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Ham Alemlerin Rabbi Rahman ve Rahim Din g\u00fcn\u00fcn\u00fcn sahibi\ninsanlar\u0131 \u00f6ld\u00fcrecek diriltecek ve hesaba \u00e7ekecek olan Allah cc\u2019a mahsustur.<\/p>\n\n\n\n

 Salat ve selam\nAlemlere Rahmet olarak g\u00f6nderilen m\u00fcminlerin \u00f6rne\u011fi ve \u00f6nderi Hz. Muhammed\nsav\u2019e aline ashab\u0131na ve onlar\u0131 takip eden Muvahhidlerin \u00fczerine olsun in\u015fallah.<\/p>\n\n\n\n

Cahiliyye, insan\u0131n Allah’\u0131 gere\u011fi gibi tan\u0131mamas\u0131, ona\nkulluk etmekten uzakla\u015fmas\u0131, onun il\u00e2h\u00ee h\u00fck\u00fcmlerine de\u011fil de ki\u015finin kendi hev\u00e2\nve hevesine uymas\u0131, insanlar\u0131n koydu\u011fu emir ve yasaklara ve d\u00fc\u015f\u00fcncelere\ninanmas\u0131d\u0131r. Kur’an-\u0131 Ker\u00eem’de: “Onlar h\u00e2l\u00e2 Cahiliyye devri h\u00fckm\u00fcn\u00fc m\u00fc\nistiyorlar? Ger\u00e7e\u011fi bilen bir millet i\u00e7in Allah’dan daha iyi h\u00fck\u00fcm veren kim\nvar?” (el-M\u00e2ide, 5\/50) buyurulur. \u0130sl\u00e2m’\u0131n hakim olmad\u0131\u011f\u0131 ortamlar\nCahiliyye \u00e7a\u011flar\u0131d\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc il\u00e2h\u00ee bilginin kayna\u011f\u0131ndan yoksun olan ortamlard\u0131r.\n\u0130sl\u00e2m’\u0131n geli\u015finden \u00f6nceki d\u00f6nemde ya\u015fayan m\u00fc\u015frikler Allah’a isyan etmi\u015f onun\nh\u00fck\u00fcmlerine s\u0131rt \u00e7evirmi\u015f bir toplum olarak son derece ilkel ve cahil hayat\ns\u00fcr\u00fcyorlard\u0131. Cahiliyye Araplar\u0131’n\u0131n s\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fc hayattan ve i\u00e7inde ya\u015fad\u0131klar\u0131\nortamdan baz\u0131 \u00f6rnekleri \u015f\u00f6yle s\u0131ralamak m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr:<\/p>\n\n\n\n

Cahiliyye insanlar\u0131 Allah’\u0131n varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 kabul etmekle\nberaber putlara taparlard\u0131. Onlar putlar\u0131n\u0131n Allah kat\u0131nda kendilerine \u015fefaat\u00e7\u0131\nolacaklar\u0131na inan\u0131rlar ve: Biz onlara ancak bizi daha \u00e7ok Allah’a\nyakla\u015ft\u0131rs\u0131nlar diye ibadet ediyoruz” (ez-Z\u00fcmer, 39\/3) derlerdi.
\n
\n\u015earap i\u00e7mek adeti \u00e7ok yayg\u0131nd\u0131. \u015eairleri her zaman i\u00e7ki ziyafetinden bahseder,\ni\u00e7ki \u015fiirleri edebiyatlar\u0131n\u0131n b\u00fcy\u00fck bir k\u0131sm\u0131n\u0131 te\u015fkil ederdi. Hatta Enes b.\nM\u00e2lik (r.a.)’in bildirdi\u011fine g\u00f6re \u0130sl\u00e2m’da i\u00e7ki, M\u00e2ide Suresi’nin doksan ve\ndoksanbirinci ayetleriyle kesin olarak haram k\u0131l\u0131nm\u0131\u015f, Hz. Peygamber (s.a.s)\ntellal ba\u011f\u0131rtt\u0131rarak bunu il\u00e2n etti\u011finde Medine sokaklar\u0131nda sel gibi i\u00e7ki\nakm\u0131\u015ft\u0131r (M\u00fcslim, E\u015fribe, 3).
\n
\nCahiliyye \u00e7a\u011f\u0131nda kumar da \u00e7ok yayg\u0131nd\u0131. Cahiliyye Araplar\u0131 kumar oynamakla\n\u00f6v\u00fcn\u00fcrlerdi. \u00d6yle ki kumar meclislerine kat\u0131lmamak ay\u0131p say\u0131l\u0131rd\u0131. Onlar\u0131n\n\u015fairlerinden biri kar\u0131s\u0131na \u015f\u00f6yle vasiyette bulunur:
\n
\n“Ben \u00f6l\u00fcrsem, sen, aciz ve konu\u015fma bilmeyen, iki y\u00fczl\u00fc ve kumar bilmeyen\nbirini isteme.”
\n
\nTefecilik alm\u0131\u015f y\u00fcr\u00fcm\u00fc\u015ft\u00fc. Para ve benzeri \u015feyleri birbirlerine bor\u00e7 verirler;\nkat kat faiz al\u0131rlard\u0131. Bor\u00e7 veren kimse, borcun vadesi bitince bor\u00e7luya gelir:\n“Borcunu \u00f6deyecek misin, yoksa onu art\u0131ray\u0131m m\u0131?” derdi. Onun da\n\u00f6deme imk\u00e2n\u0131 varsa \u00f6der, yoksa ikinci sene i\u00e7in iki kat\u0131na, \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc sene i\u00e7in\nd\u00f6rt kat\u0131na \u00e7\u0131kar\u0131r ve art\u0131rma i\u015flemi b\u00f6ylece kat kat devam ederdi. Tefecilik\nve faizin her \u00e7e\u015fidini haram k\u0131lan Allah, \u00f6zellikle Araplar’\u0131n bu k\u00f6t\u00fc\n\u00e2detlerine dikkati \u00e7ekerek “-Ey iman edenler! Kat kat faiz yemeyin.”\n(\u00c2li \u0130mr\u00e2n,3\/130) buyurmu\u015ftur.
\n
\nFaizcilik Araplar aras\u0131nda o kadar yerle\u015fmi\u015fti ki ticaretle onun aras\u0131n\u0131\nay\u0131ram\u0131yorlar; “Faiz de t\u0131pk\u0131 al\u0131\u015f-veri\u015f gibi” diyorlard\u0131. Bunun\n\u00fczerine inen ayette: “Allah al\u0131\u015f-veri\u015fi hel\u00e2l, faizi ise haram k\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.\n” (el-Bakar\u00e2, 2\/275) buyrulmu\u015ftur.
\n
\nCahiliyye Araplar’\u0131 aras\u0131nda fuhu\u015f da nadir \u015feylerden de\u011fildi. Cariyelerini\nzorla fuhu\u015fa s\u00fcr\u00fckleyenler vard\u0131. Kur’an-\u0131 Ker\u00eem’de bu hususa i\u015faretle:\n“\u0130ffetli olmak isteyen cariyelerinizi fuh\u015fa zorlamay\u0131n. ” (en-N\u00fbr,\n24\/33) buyurulur.
\n
\nKocan\u0131n birka\u00e7 metresi oldu\u011fu gibi, kad\u0131n\u0131n da ba\u015fkalar\u0131yla ili\u015fkide bulunmas\u0131,\nbaz\u0131 \u00e7evrelerce nefretle kar\u015f\u0131lanmayan bir davran\u0131\u015ft\u0131. Fuhu\u015fla ilgili Cahiliyye\nAraplar\u0131n\u0131n \u015fu adetlerini zikredebiliriz:
\n
\nKad\u0131n \u00e2detinden temizlendikten sonra kocas\u0131 ona “\u015fu adama git ve ondan\nhamile kal” derdi. Kad\u0131n istenilen adamla beraber olduktan sonra kocas\u0131\nhamileli\u011fi belli oluncaya kadar ona yakla\u015fmazd\u0131. Sonra yakla\u015fabilirdi. Bu, iyi\nbir \u00e7ocu\u011fa sahip olmak i\u00e7in yap\u0131l\u0131rd\u0131.
\n
\nSay\u0131lar\u0131 \u00fc\u00e7 ila on aras\u0131nda de\u011fi\u015fen bir grup erkek kad\u0131n\u0131n evine girerek,\ns\u0131ras\u0131yla hepsi de onunla cinsi m\u00fcnasebette bulunurdu. Kad\u0131n hamile kal\u0131p da\ndo\u011fum yaparsa do\u011fumdan bir ka\u00e7 g\u00fcn sonra bu erkekleri \u00e7a\u011f\u0131r\u0131r, erkekler de\nzorunlu olarak bu davete i\u015ftirak ederlerdi. Sonra onlara: “Olanlar\u0131\nbiliyorsunuz, do\u011fum yapt\u0131m” i\u00e7lerinden birine i\u015faret ederek “\u00e7ocu\u011fun\nbabas\u0131 sensin” derdi. O da bundan ka\u00e7\u0131namazd\u0131.
\n
\nBaz\u0131 fuhu\u015f yapan kad\u0131nlar da tan\u0131nmalar\u0131 i\u00e7in kap\u0131lar\u0131na bayrak asarlard\u0131. Bu\nt\u00fcr kad\u0131nlardan biri do\u011fum yapt\u0131\u011f\u0131 zaman te\u015fhis heyeti toplan\u0131p \u00e7ocu\u011fun kime\nait oldu\u011funu tespit ederdi. O da \u00e7ocu\u011fun babas\u0131 oldu\u011funu kabul etmek zorunda\nkal\u0131rd\u0131. (Buh\u00e2r\u00ee, Nikah, 36)
\n
\nKad\u0131na de\u011fer verilmez, hak ve hukuku tan\u0131nmaz, adeta bir e\u015fya gibi telakki\nedilip miras al\u0131n\u0131rd\u0131. Biri \u00f6l\u00fcp kar\u0131s\u0131 dul kal\u0131nca \u00f6lenin varislerinden g\u00f6z\u00fc\na\u00e7\u0131k biri hemen elbisesini kad\u0131n\u0131n \u00fczerine atard\u0131. Kad\u0131n daha \u00f6nce ka\u00e7\u0131p bu\nhalden kurtulamazsa art\u0131k onun olurdu. Dilerse mehirsiz olarak onunla evlenir,\ndilerse onu bir ba\u015fkas\u0131yla evlendirerek mihrini almaya hak kazan\u0131r ve kad\u0131na\nbundan bir \u015fey vermezdi. Dilerse, kocas\u0131ndan kendisine kalan miras\u0131 elinden\nalmak i\u00e7in onu evlenmekten menederdi. Bunun \u00fczerine inen ayette: “Ey\ninananlar! Kad\u0131nlara zorla mirasc\u0131 olmaya kalkman\u0131z size hel\u00e2l de\u011fildir. ”\n(en-Nis\u00e2, 4\/19) buyurulmu\u015ftur. (\u015eevk\u00e2n\u00ee, Fethu’l-Kadir, I, 440).<\/p>\n\n\n\n

Cahiliyye Araplar\u0131’n\u0131n k\u00f6t\u00fc adetlerinden biri de k\u0131z\n\u00e7ocuklar\u0131n\u0131 diri diri topra\u011fa g\u00f6mmeleriydi. Onlar bunu namuslar\u0131n\u0131 korumak veya\nar telakki ettikleri i\u00e7in, baz\u0131lar\u0131 da sakat ve \u00e7irkin olarak do\u011fduklar\u0131ndan\nyap\u0131yorlard\u0131. Kur’an-\u0131 Ker\u00eem’de \u015fu ayetlerde buna i\u015faret edilir: “Onlardan\nbirine Rahman olan Allah’a isnat ettikleri bir k\u0131z evl\u00e2d m\u00fcjdelense i\u00e7i \u00f6fkeyle\ndolarak y\u00fcz\u00fc simsiyah kesilirdi. ” (ez-Zuhruf, 43\/17), ” Diri diri\ntopra\u011fa g\u00f6m\u00fclen k\u0131z \u00e7ocu\u011funun hangi su\u00e7la \u00f6ld\u00fcr\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc soruldu\u011fu zaman… ”\n(Tekvir, 81\/8-9), “Ortak ko\u015ftuklar\u0131 \u015eeyler m\u00fc\u015friklerden \u00e7o\u011funa \u00e7ocuklar\u0131n\u0131\n\u00f6ld\u00fcrmeyi s\u00fcsl\u00fc g\u00f6sterirdi. “(el-En’\u00e2m, 6\/137)<\/p>\n\n\n\n

 Bunun gibi daha\nnice bat\u0131l davran\u0131\u015flar Mekke mi\u015friklerince uygulan\u0131yordu.<\/p>\n\n\n\n

B\u00fct\u00fcn bunlara bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda, Cahiliyye’nin bir inanma\nbi\u00e7imi oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcyoruz. Cahiliyye; bir \u015feyi ger\u00e7e\u011fi d\u0131\u015f\u0131nda bilmek, anlamak\nve buna g\u00f6re amel etmek demektir. Bu duruma g\u00f6re Cahiliyye; insan\u0131n ve toplumun\n\u0130sl\u00e2m \u00f6ncesi ve \u0130sl\u00e2m d\u0131\u015f\u0131 bir ya\u015fay\u0131\u015f bi\u00e7imiyle ya\u015famas\u0131 demektir. Do\u011fru yolun\nz\u0131dd\u0131, ilmin aksi olan, eskiyen ve de\u011fi\u015fken olan, b\u00f6lgelere, kavimlere ve\nanlay\u0131\u015flara g\u00f6re kurulan her t\u00fcrl\u00fc \u0130sl\u00e2m d\u0131\u015f\u0131 sistemler, cahiliyedir.<\/p>\n\n\n\n

Cahiliyye; insan\u0131n insan iradesinin d\u0131\u015f\u0131ndaki unsurlar\n\u00fczerinde toplanmas\u0131n\u0131 temine \u00e7al\u0131\u015f\u0131r, insan\u0131 insana ve topluma k\u00f6le yapar ,\nbe\u015feriyeti Allah’a ibadetten uzakla\u015ft\u0131r\u0131p, herhangi bir adla an\u0131lan be\u015fer\u00ee\nsistem ve prensiplere itaata zorlar. \u0130nsanlar\u0131, kavimlere, renklere, tarihlerinin\nkaranl\u0131k \u00e7a\u011f\u0131 efsanelerine y\u00f6nlendiren, ayr\u0131 ayr\u0131 dil farkl\u0131l\u0131\u011f\u0131 sebebiyle\n\u00fcmmet \u015fuurundan uzakla\u015ft\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015fan her t\u00fcrl\u00fc despotizm, cahiliyenin bir\ng\u00f6r\u00fcnt\u00fcs\u00fcd\u00fcr. K\u0131saca cahiliyye, Allah’\u0131n h\u00fckm\u00fcnden ba\u015fka h\u00fck\u00fcm arayan ve\nAllah’\u0131n h\u00fckm\u00fcnden ba\u015fka h\u00fckme r\u0131za g\u00f6sterenlerin tavr\u0131, hayat bi\u00e7imidir.<\/p>\n\n\n\n

G\u00fcn\u00fcm\u00fcz insanlar\u0131n\u0131n \u00e7o\u011fu unuttuklar\u0131 Alemlerin Rabbi\nAllah\u2019\u0131n yerine say\u0131s\u0131z ilahlar ve putlar bulmu\u015flard\u0131r. T\u0131pk\u0131  cahiliyede oldu\u011fu gibi sahte ilahlara ibadet\nedilmektedir. \u00d6l\u00e7\u00fcler ilahi kaynaktan de\u011fil , hevalardan al\u0131nmaktad\u0131r. G\u00fc\u00e7l\u00fcn\u00fcn\nborusu \u00f6tmekte, zay\u0131flar yine ezilmekte, insanlar haklar\u0131na yine gere\u011fi gibi\nkavu\u015famamaktad\u0131r. Kumar , zina fuhu\u015f, h\u0131rs\u0131zl\u0131k en geni\u015f \u015fekilde yap\u0131lmakta,\ni\u00e7ki su yerine i\u00e7ilmekte, riba(faiz) ekonominin can damar\u0131 kabul edilmektedir.\n\u0130slam\u0131n g\u00fcnah dedi\u011fi pek \u00e7ok \u015fey \u00e7a\u011fda\u015f ahlak say\u0131lmaktad\u0131r. Kad\u0131nlar yine al\u0131n\u0131p\nsat\u0131lmakta, a\u00e7\u0131lp sa\u00e7\u0131lmalar\u0131 kad\u0131n hakk\u0131, \u00e7a\u011fda\u015fl\u0131k kabul edilmektedir.<\/p>\n\n\n\n

K\u0131sacas\u0131, Kur\u2019an-\u0131n cahiliye toplumu dedi\u011fi m\u00fc\u015frik\ntoplumun anlay\u0131\u015f\u0131 ve ahlak\u0131 az bir de\u011fi\u015fiklikle g\u00fcn\u00fcm\u00fczde de aynen devam\nediyor. Allah\u2019\u0131n kitab\u0131, onun ahkam\u0131 ve ahiret hesaba pek kat\u0131lm\u0131yor. Bu\ndurumda cahiliyeden ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir.<\/p>\n\n\n\n

Rabbim cehaletin karanl\u0131\u011f\u0131ndan kurtulmay\u0131 ise\ng\u00f6nderdi\u011fi hidayet rehberi kitab\u0131na ve Rasul\u00fcne uymaya ba\u011fl\u0131yor. Kurtulu\u015fun tek\nyolu budur. <\/p>\n\n\n\n

Rabbim anlamay\u0131 ve ya\u015famay\u0131 bizlere nasip etsin Amin..<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

ELHAMDUL\u0130LLAH\u0130RABB\u0130LALEM\u0130N<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Ham Alemlerin Rabbi Rahman ve Rahim Din g\u00fcn\u00fcn\u00fcn sahibi insanlar\u0131 \u00f6ld\u00fcrecek diriltecek ve hesaba \u00e7ekecek olan Allah cc\u2019a mahsustur.  Salat ve selam Alemlere Rahmet olarak g\u00f6nderilen m\u00fcminlerin \u00f6rne\u011fi ve \u00f6nderi Hz. Muhammed sav\u2019e aline ashab\u0131na ve onlar\u0131 takip eden Muvahhidlerin \u00fczerine olsun in\u015fallah. Cahiliyye, insan\u0131n Allah’\u0131 gere\u011fi gibi tan\u0131mamas\u0131, ona kulluk etmekten uzakla\u015fmas\u0131, onun […]<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":4904,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[251],"tags":[],"yoast_head":"\n