<\/p>\n\n\n\n

\u00dbLEMANIN EKS\u0130KL\u0130\u011e\u0130N\u0130 H\u0130SSEDEN VAR MI?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Hamd, sena ve \u00f6vg\u00fclerin en g\u00fczeli, ezelde ve ebette var olan, l\u00fctfuyla k\u00e2inat\u0131 ve bizleri yarat\u0131p var eden, say\u0131s\u0131z nimetlerle ya\u015fatan ve rahmetiyle do\u011fru yolu g\u00f6steren Allah (cc.)’a mahsustur.<\/p>\n\n\n\n

Salat ve selam da, \u00e2lemlerin Rabbi\ntaraf\u0131ndan sevilen, insanlar\u0131n ise tan\u0131y\u0131p, idrak edebilme nisbet\u00eence\nsevebildikleri, efendimiz, \u00f6nderimiz, rehberimiz Hz. Muhammed Mustafa(sav)ya, aline,\nashab\u0131na ve onun yolunu izlemeye \u00e7al\u0131\u015fan \u00fcmmetin \u00fczerine olsun.<\/p>\n\n\n\n

Bir \u00f6nceki yaz\u0131mda \u00e2limin \u00f6zelliklerinden bahsederek; \u00e2lim\nile belam aras\u0131ndaki fark\u0131 ortaya koymaya \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015ft\u0131m. Bu sefer de yine bu\nkonuyu dikkate alarak \u00e2limin durumunu farkl\u0131 bir a\u00e7\u0131dan incelemeye \u00e7al\u0131\u015faca\u011f\u0131z\nin\u015fallah.<\/p>\n\n\n\n

Her hangi bir doktorun sadece ilmine de\u011fil ayn\u0131 zamanda\ntedavideki ba\u015far\u0131 oran\u0131na bak\u0131l\u0131r. Biz bu doktora tedavi olabilmek i\u00e7in sadece\nbilgisini mi dikkate al\u0131r\u0131z? Kesinlikle hay\u0131r. O doktorun tedavi etme\ntecr\u00fcbesi, deneyimi, bizim i\u00e7in \u00e7ok \u00f6nemlidir. O y\u00fczden hastanelerde \u00e7ok y\u00fcksek\nr\u00fctbeden ziyade, hastalar\u0131n \u00f6vd\u00fc\u011f\u00fc doktorlar \u00f6n plana \u00e7\u0131kmaktad\u0131r. Senin\niyile\u015fmen i\u00e7in hangi doktorun daha \u00e7ok \u00e7aba sarf etti\u011fine bak\u0131l\u0131r. B\u00f6yle bir\ndoktorla kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131zda iyile\u015febilmek i\u00e7in kendimizi \u00e7ok rahat bir \u015fekilde\nona teslim ederiz.  Ve b\u00f6yle bir doktora\nula\u015fmak i\u00e7in bazen b\u00fcy\u00fck mesafeler bile katederiz.<\/p>\n\n\n\n

Bizim \u00f6nce kendi hastal\u0131klar\u0131m\u0131z\u0131, sonra da etraf\u0131m\u0131zda yay\u0131lan\n(kalbi) hastal\u0131klar\u0131n iyile\u015fmesini istiyor isek b\u00f6yle doktorlara ne kadar \u00e7ok\nihtiyac\u0131m\u0131z oldu\u011funu anlam\u0131\u015f\u0131z demektir. Bu konuda \u00f6nce ilmi sonra ameli olarak\nm\u00fccadele zorunludur. Bu konuda nas\u0131l ki doktor sadece kitap okuyarak\nolunmuyorsa, ilmi ve tecr\u00fcbe olarakta bir ad\u0131m atmas\u0131 gerekiyorsa, M\u00fcsl\u00fcman\u0131nda\nayn\u0131 \u015fekilde sadece ilmi de\u011fil ameli olarakta bir e\u011fitim almas\u0131 zaruridir. Ve\nbu da sa\u011flam bir e\u011fiticiye olan ihtiyac\u0131m\u0131z\u0131 ortaya koymaktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

\u0130\u015fte bu konuda ulaman\u0131n ehemmiyeti ve \u00f6nemi g\u00fcndeme\ngelmektedir. <\/p>\n\n\n\n

Rasulullah (sav) bir hadisi \u015ferifinde; \u00c2limler Peygamberlerin varisleridir<\/strong>. Buyurmaktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Kimdir Resul\u2019\u00fcn varisi olan ulema? \u0130slam\u2019\u0131 kaynaklar\u0131ndan\nbilen m\u00fcminlerdir. Kur\u2019an\u2019\u0131 ve s\u00fcnneti iyi bilen, vahiy ile donanm\u0131\u015f, hem\nilmiyle hem de ameliyle \u00f6rnek ve \u00f6nder olan m\u00fcminlerdir. \u0130steyen her m\u00fcmin\n\u00e7al\u0131\u015farak bu noktaya gelebilir. Bir ki\u015fi \u0130slam\u2019\u0131 \u00f6z kaynaklar\u0131ndan geni\u015f\nanlamda biliyorsa, o \u00e2limdir ve Rasulullah\u2019(sav) \u0131n varisidir.<\/p>\n\n\n\n

Uleman\u0131n kim oldu\u011funu k\u0131smi de olsa belirledikten sonra gelelim\n\u00e2limlerin g\u00fcndeme m\u00fcdahale etme ve sahnedeki yerini alma konusuna.<\/p>\n\n\n\n

\u201c \u00c2limin \u00f6l\u00fcm\u00fc \u00e2lemin\n\u00f6l\u00fcm\u00fc gibidir<\/strong>\u201d s\u00f6z\u00fcn\u00fc iyi tefekk\u00fcr etmek zorunday\u0131z. Gerek \u00e2lim vasf\u0131na\nsahip ki\u015filerin saray sultanlar\u0131 taraf\u0131ndan sat\u0131n al\u0131nmas\u0131, gerek d\u00fcnyaya olan\nmeyil sebebiyle \u00fczerindeki sorumluluklardan uzakla\u015fmas\u0131 \u00fcmmetin cahil kalmas\u0131na\nb\u00fcy\u00fck oranda etki etmi\u015ftir. Yani mesele \u015fu ki \u00e2limlik vasf\u0131nda olanlar maalesef\n\u00fczerlerindeki b\u00fcy\u00fck sorumlulu\u011fu unutmu\u015f ve ahiretteki ebedi huzur yerine d\u00fcnya\nda ki rahat\u0131 tercih etmi\u015flerdir. Bu da \u00e2limlerin sahnedeki yerlerini almad\u0131\u011f\u0131n\u0131\ng\u00f6sterir. \u00c2limin m\u00fck\u00e2fat\u0131yla avam\u0131n m\u00fck\u00e2fat\u0131 bir olmad\u0131\u011f\u0131 gibi, \u00e2limin\ncezas\u0131yla avam\u0131n cezas\u0131 da bir olmayacakt\u0131r. Bir i\u015f yerinde i\u015f\u00e7ilerin g\u00f6revlerini\nyerine getirmemesi, s\u0131n\u0131fta \u00f6\u011frencilerin \u00e7ok gev\u015fek ve yaramaz olmas\u0131 hemen\nakla \u201cbunlar\u0131n ba\u015f\u0131nda kimse yok mu\u201d sorusunu getirir. E\u011fer bir sorumlu tayin\nedilmi\u015fse ondan hesap sorulur. Yani patron i\u015f yerinde ki m\u00fcd\u00fcrden, okuldaki m\u00fcd\u00fcr\nde \u00f6\u011fretmenden hesap sorar.  Allah azze\nve celle\u2019 de \u00e2limlerden bunun hesab\u0131n\u0131 soracakt\u0131r elbette.<\/p>\n\n\n\n

\u00c2limlik g\u00f6revini yerine getiren peygamber varisleri ise d\u00fcnyada\ns\u0131k\u0131nt\u0131, zorluk ve me\u015fakkatleri g\u00f6ze al\u0131p, \u00f6nce kendi kurtulu\u015fu sonra \u00fcmmetin\nkurtulu\u015fu i\u00e7in m\u00fccadele etmi\u015flerdir. Bu esnada da ya yalanlanm\u0131\u015f, ya s\u00fcrg\u00fcn\nedilmi\u015f, y\u00e2da \u00f6ld\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015flerdir. T\u0131pk\u0131 bizden \u00f6nceki \u00fcmmetlerde oldu\u011fu gibi.<\/p>\n\n\n\n

Maide 70 – \u2026Fakat\nne zaman onlara bir peygamber nefislerinin ho\u015flanmad\u0131\u011f\u0131 bir \u015fey getirmi\u015fse,\nbunlardan bir k\u0131sm\u0131n\u0131 yalanlam\u0131\u015flar, bir k\u0131sm\u0131n\u0131 da \u00f6ld\u00fcrm\u00fc\u015flerdir.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Oysa onlar \u00fcmmete kar\u015f\u0131 \u00e7ok sab\u0131rl\u0131 olup bir\u00e7ok fedak\u00e2rl\u0131k\nyapm\u0131\u015flard\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Yahya b. Muaz (rh.a) \u015f\u00f6yle diyor; \u201c\u00c2limler, Muhammed\n(sav)\u2019in \u00fcmmetine anne ve babalar\u0131ndan da \u015fefkatlidirler. \u00c7\u00fcnk\u00fc anne ve\nbabalar\u0131 onlar\u0131 d\u00fcnya ate\u015finden, \u00c2limler ise ahiret ate\u015finden korurlar.\u201d\n(\u0130hyau Ulumi\u2019d-Din \u2013 \u0130mam Gazali\nTer. Ahmed Serdaro\u011flu C:1 Sh:37 \u0130st\/1974)<\/p>\n\n\n\n

\u0130nsanlar\u0131n ahiret ate\u015finden kurtulmalar\u0131 i\u00e7in\nkendilerini bir\u00e7ok s\u0131k\u0131nt\u0131ya sokmu\u015flard\u0131r. \u00c2lim olduklar\u0131 i\u00e7in fayda ve zarar\naras\u0131nda isabetli bir tercih yapm\u0131\u015flard\u0131r. E\u011fer ge\u00e7ici d\u00fcnyada bu s\u0131k\u0131nt\u0131lara\nkatlanmazsa ebedi olan ahirette ki s\u0131k\u0131nt\u0131larla ba\u015f ba\u015fa kalaca\u011f\u0131na inanm\u0131\u015flar.\nAncak bu ki\u015filer bu i\u015fi ba\u015farabilirler. \u015eunu \u00e7ok iyi anlamal\u0131y\u0131z ki zalim\nh\u00fck\u00fcmdarlar\u0131 korkutan en b\u00fcy\u00fck etken hakk\u0131 ve hakikati oldu\u011fu gibi anlatan\n\u00e2limlerdir. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlar b\u00f6ylesi m\u00fccadeleleriyle saltanat sahipleri lehinde\ngiri\u015fimde bulunmazlar. Onlar\u0131n tek hedefi \u015feriata uygun bir saltanat\u0131n gelmesi\ni\u00e7in m\u00fccadele etmektir.<\/p>\n\n\n\n

\u00dcmmetin \u00fczerindeki sorumluluklar\u0131n\u0131 yerine getirmeyen \u00e2limler\nhainle\u015firler. Hainler insanlar\u0131 Cehenneme davet ederken, sad\u0131klar Cennet\u2019e\ndavet ederler. Hainler nurun d\u00fc\u015fman\u0131yken sad\u0131klar nurun savunucular\u0131d\u0131rlar.\n\u00c7\u00fcnk\u00fc bat\u0131l, sap\u0131kl\u0131k, f\u00fccur Kur\u2019an\u2019dan ve S\u00fcnnet \u2019ten beslenen sad\u0131klarla\ngiderilir. Onlar halk\u0131n i\u00e7inde olmas\u0131 gereken rehberdirler. Hz. Muhammed (sav)\n\u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur;<\/p>\n\n\n\n

\u201c\u00c2limlerin yery\u00fcz\u00fcndeki misali, g\u00f6ky\u00fcz\u00fcndeki\ny\u0131ld\u0131zlar gibidir. Kara ve denizin karanl\u0131\u011f\u0131nda onlarla yol bulunur. Y\u0131ld\u0131zlar kayboldu\u011funda\nhidayet bulanlar neredeyse sap\u0131t\u0131rlar.<\/em>\u201d <\/strong>El-Fethu\u2019r-Rabbani \u015eerhu Bulu\u011fu\u2019l Emani Ahmed\nAbdurrahman el-Benna C.1 Sh.145 Beyrut<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hi\u00e7 d\u00fc\u015f\u00fcnebiliyor musunuz, Allah ve Resul\u00fc ile\nsava\u015f\u0131lan bir sahnede nas\u0131l olurda ulema bulunmaz. Ulema Allah azze ve celle\u2019yi\nunutturma esas\u0131 \u00fczerine kurulu bir hayatta, O\u2019nun dininin e\u011filip b\u00fck\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc bir\nsahnede bulunmayacak da ya nerede bulunacak? M\u00fcminler d\u00fcnyan\u0131n d\u00f6rt bir yan\u0131nda\nma\u011fdurlar olarak sahnedeki yerlerini alm\u0131\u015flarken, Resul\u00fcn varislerinin\nyerlerini almam\u0131\u015f olmalar\u0131 elbette ki \u00e7arp\u0131kl\u0131klar\u0131n en b\u00fcy\u00fc\u011f\u00fcd\u00fcr. Sahneye\n\u00e7\u0131kmak demek M\u00fcminlere \u00f6nderlik etmek demektir. M\u00fcminlerin \u00f6n\u00fcnde gidip onlara\nyol a\u00e7mak yol g\u00f6stermek demektir. Hayata m\u00fcdahale etmek demektir. K\u0131sacas\u0131 orta\nyerde sahipsiz bekleyen Rasulullah\u2019\u0131n miras\u0131na sahip \u00e7\u0131kmak demektir. B\u00fct\u00fcn\nbunlar\u0131n ger\u00e7ekle\u015febilmesi i\u00e7in \u00f6ncelikle ulema konumundakilerin m\u00fcminlerin\nk\u00fcfr\u00fcn h\u00e2kimiyetinde bulunmalar\u0131n\u0131, m\u00fcminlerin velayetlerinin gayrim\u00fcslimlerin\nelinde bulunuyor olmas\u0131n\u0131n tabii bir \u015fey olarak g\u00f6rmekten kurtulmalar\u0131 gerekir.\nM\u00fcminlerin ba\u015fkalar\u0131na itaat ediyor olmalar\u0131n\u0131 en b\u00fcy\u00fck bir \u00e7arp\u0131kl\u0131k olarak\ng\u00f6rmeleri ve bundan rahats\u0131zl\u0131k duymalar\u0131 gerekir. <\/p>\n\n\n\n

\u00dblema konumunda olmayan kimselerin \u0130sl\u00e2m ad\u0131na\nM\u00fcminleri oradan oraya ko\u015fturmalar\u0131, bir nevi deneme tahtas\u0131 yapmalar\u0131 da, Resul\u00fcn\nvarisi olan \u00fblemay\u0131 gayrete getirerek sahnedeki yerini almas\u0131n\u0131 gerektiren bir\nba\u015fka husustur. \u00dblema vasf\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131mayan bu gibi ki\u015filerin \u00f6nderliklerinde\nM\u00fcminlerin \u0130sl\u00e2m ad\u0131na mallar\u0131n\u0131n, canlar\u0131n\u0131n ve \u00f6m\u00fcrlerinin isabetsiz\nsiyasetlerle bo\u015f yere heder edilmesi, neticede g\u00f6nl\u00fc \u0130slam\u2019\u0131n a\u015fk\u0131 ve i\u015ftiyak\u0131\nile dolu bir\u00e7ok m\u00fcminin kabu\u011funa \u00e7ekilmesi de ulema i\u00e7in \u00fczerinde d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclmesi\ngereken \u00e7ok \u00f6nemli bir husustur. <\/p>\n\n\n\n

Konuyu \u00f6zetleyecek olursak; ne var olan uleman\u0131n k\u0131ymeti biliniyor, ne ulemaya olan ihtiya\u00e7 hissediliyor, ne de ulemaya zarar gelememesi i\u00e7in \u00e7aba g\u00f6steriliyor. Olan uleman\u0131n k\u0131ymetini bilmeyenler yeni ulema yeti\u015ftirme \u00e7abas\u0131 i\u00e7ine girmesi ne kadar da anla\u015f\u0131lmas\u0131 zor olan bir durumu g\u00fcndemi getiriyor. Yeni uleman\u0131n yeti\u015fmesini kesinlikle herkes ister. Elinde olan\u0131n k\u0131ymetini bilmeyenler yenilerinde k\u0131ymetini bilmeyeceklerdir. Rabbim uleman\u0131n eksikli\u011fini hissedip, bu konuda aktifle\u015fen bir \u00fcmmet \u015fuuruna ula\u015fabilmeyi bizlere nasip etsin (\u00c2M\u0130N)<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

ELHAMDUL\u0130LLAH\u0130RABB\u0130LALEM\u0130N<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00dbLEMANIN EKS\u0130KL\u0130\u011e\u0130N\u0130 H\u0130SSEDEN VAR MI? B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd, sena ve \u00f6vg\u00fclerin en g\u00fczeli, ezelde ve ebette var olan, l\u00fctfuyla k\u00e2inat\u0131 ve bizleri yarat\u0131p var eden, say\u0131s\u0131z nimetlerle ya\u015fatan ve rahmetiyle do\u011fru yolu g\u00f6steren Allah (cc.)’a mahsustur. Salat ve selam da, \u00e2lemlerin Rabbi taraf\u0131ndan sevilen, insanlar\u0131n ise tan\u0131y\u0131p, idrak edebilme nisbet\u00eence sevebildikleri, efendimiz, \u00f6nderimiz, rehberimiz Hz. Muhammed […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":4694,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[251],"tags":[],"yoast_head":"\n