<\/p>\n\n\n\n

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

5- \u0130nsan hi\u00e7 kimsenin kendisine g\u00fc\u00e7 yetiremeyece\u011fini mi san\u0131yor?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

6- Y\u0131\u011f\u0131n y\u0131\u011f\u0131n mal t\u00fcketmi\u015fimdir diyor.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

7- Kimsenin kendisini g\u00f6rmedi\u011fini mi san\u0131yor?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Me\u015fakkat i\u00e7inde yarat\u0131lm\u0131\u015f olan ve hi\u00e7bir zaman \u00e7ilelerden ve zorluklardan kendisini\nkurtaramayan \u015fu “insan” do\u011frusu ger\u00e7ek durumunu unutuyor,\nyarat\u0131c\u0131s\u0131n\u0131n kendisine vermi\u015f oldu\u011fu g\u00fcce, kuvvete, zevke ve nimete aldan\u0131yor.\nBunun sonucu olarak, yapt\u0131klar\u0131ndan dolay\u0131 hesaba \u00e7ekilece\u011fini hesaba katmayan\ninsanlar gibi hareket ediyor. G\u00fc\u00e7l\u00fc bir yarat\u0131c\u0131n\u0131n kendisine \u00fcst\u00fcn gelip,\nyapt\u0131klar\u0131n\u0131n hesab\u0131n\u0131 soraca\u011f\u0131n\u0131 hi\u00e7 beklemeyen kimseler gibi davran\u0131yor.\n\u00c7izgiyi a\u015f\u0131yor, \u015f\u0131mar\u0131yor, onun bunun mal\u0131n\u0131 Al\u0131yor, topluyor biriktiriyor,\nAllah’a itaat etmiyor, g\u00fcnah i\u015fliyor. Hem de hi\u00e7 korkmadan ve s\u0131k\u0131lmadan…\n\u0130\u015fte kalbi imandan yoksun olan insan\u0131n niteli\u011fi bunlard\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Ama -surede s\u00f6z\u00fc edilen yerler gibi harcama alanlar\u0131na- hay\u0131r yapmas\u0131 ve\nAllah i\u00e7in vermesi teklif edildi\u011fi zaman, “Y\u0131\u011f\u0131n y\u0131\u011f\u0131n mal\nt\u00fcketmi\u015fimdir” <\/strong>diyor. Ben \u00e7ok \u015feyler verdim, verdiklerim ve\nharcad\u0131klar\u0131m yeter diyor. “Kimsenin kendisini g\u00f6rmedi\u011fini mi\nsan\u0131yor?” <\/strong>Y\u00fcce Allah’\u0131n g\u00f6z\u00fcn\u00fcn \u00fcst\u00fcnde oldu\u011funu, ilminin kendisini\n\u00e7epe\u00e7evre ku\u015fatt\u0131\u011f\u0131n\u0131 unutuyor mu? Allah onun verdi\u011fini de ve ne i\u00e7in verdi\u011fini\nde g\u00f6r\u00fcyor. Fakat \u015fu “insan” denen yarat\u0131k, sanki bu ger\u00e7e\u011fi unutuyor\nve kendisinin Allah’\u0131n g\u00f6z\u00fcnden gizli kalaca\u011f\u0131n\u0131 san\u0131yor.<\/p>\n\n\n\n

\u0130nsana kendisini g\u00fc\u00e7l\u00fc ve kuvvetli zannettiren bu aldanmaya kar\u015f\u0131l\u0131k insan\u0131n\nd\u00fcnya mal\u0131na sar\u0131l\u0131p \u00e7ok verdi\u011fini iddia etmesine kar\u015f\u0131n, Kur’an-\u0131 Kerim\ninsan\u0131n kar\u015f\u0131s\u0131na, onun ruhunun \u00f6zelliklerinde, yap\u0131s\u0131n\u0131n temelinde, mizac\u0131n\u0131n\nve yeteneklerinin \u00f6zelliklerinde bulunan nimetler deryas\u0131n\u0131 hat\u0131rlatarak\nkar\u015f\u0131s\u0131na dikiliyor. \u015e\u00fckretmedi\u011fi ve hakk\u0131n\u0131 vermedi\u011fi nimetlerle insano\u011flunu\nkar\u015f\u0131l\u0131yor.<\/p>\n\n\n\n

8- Biz ona iki g\u00f6z vermedik mi?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

9- Bir dil iki dudak vermedik mi?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

10-Biz ona e\u011fri ve do\u011fru iki yol g\u00f6stermedik mi?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Do\u011frusu insan g\u00fcc\u00fc ile aldan\u0131yor. Halbuki kendisine bu derece g\u00fc\u00e7 ve kuvvet\nveren y\u00fcce Allah’t\u0131r. \u0130nsano\u011flu mala s\u0131k\u0131 s\u0131k\u0131 yap\u0131\u015f\u0131yor. Oysa bu mal\u0131\nkendisine bah\u015feden y\u00fcce Allah’t\u0131r. Do\u011fru yola girip de \u015f\u00fckretmiyor. Halbuki\nAllah, duyular aleminde kendisine yol g\u00f6sterecek duyular bah\u015fetmi\u015ftir.\nKendisine yap\u0131s\u0131 bu derece hassas ve ince, nesneleri g\u00f6rme g\u00fcc\u00fc son derece\nhassas iki g\u00f6z vermi\u015ftir. \u0130nsan\u0131 konu\u015fma yetene\u011fi ile di\u011fer canl\u0131lardan \u00fcst\u00fcn\ntutmu\u015f ve kendisine konu\u015fman\u0131n en sa\u011flam arac\u0131n\u0131 vermi\u015ftir. “Bir dil\niki dudak vermedik mi?”<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sonra y\u00fcce Allah insano\u011fluna, Hayr\u0131 ve \u015ferri, do\u011fru yolu ve sap\u0131kl\u0131\u011f\u0131, Hakk\u0131\nve Bat\u0131l’\u0131 kavrayacak g\u00fcc\u00fc bah\u015fetmi\u015ftir. Sonra biz insano\u011fluna diledi\u011fini\nse\u00e7sin diye “E\u011fri ve<\/strong> do\u011fru iki yol g\u00f6sterdik.”<\/strong> \u0130nsan\u0131n\nyap\u0131s\u0131nda, diledi\u011fi yolu tutsun diye ikili bir yetenek vard\u0131r. Ayette ge\u00e7en\n“Necd” s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fc, y\u00fcksek yol demektir. Y\u00fcce Allah’\u0131n iradesi,\ninsano\u011fluna diledi\u011fi yola girme g\u00fcc\u00fc vermeyi dilemi\u015ftir. Ve onu Allah’\u0131n\nyaratmadaki, her\u015feye bi\u00e7imini vermedeki ve \u015fu alemdeki g\u00f6revini kolayl\u0131kla\nyerine getirmesi i\u00e7in gerekli \u015feyleri bah\u015fetmedeki hikmeti uyar\u0131nca, bu iki\nyolu kabul edecek karakterde yaratmay\u0131 uygun bulmu\u015ftur.<\/p>\n\n\n\n

Bu ayet insan yap\u0131s\u0131n\u0131n ger\u00e7ek y\u00fcz\u00fcn\u00fc ortaya koyar. Nitekim yine bu ayet\n\u015eems suresindeki, “Ki\u015fiye ve onu \u015fekillendirene. Sonra da ona iyilik ve\nk\u00f6t\u00fcl\u00fck kabiliyeti verene andolsun ki, kendini ar\u0131tan saadete ermi\u015ftir. Kendini\nfenal\u0131klara g\u00f6men kimse de ziyana u\u011fram\u0131\u015ft\u0131r” <\/strong>(\u015eems Suresi, 7-10)\nayetleri ile birlikte “islam\u0131n psikolojik nazariyesi”ni simgeler. (Bu\nkonunun a\u00e7\u0131klamas\u0131n\u0131 di\u011fer yerde, \u015eems suresinde yapaca\u011f\u0131z. \u00c7\u00fcnk\u00fc oras\u0131 bu konu\ni\u00e7in daha geni\u015f bir saha say\u0131l\u0131r.)<\/p>\n\n\n\n

Y\u00fcce Allah’\u0131n insan t\u00fcr\u00fcne, kendi \u00f6zelli\u011fi ve yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131n\u0131n \u00f6z\u00fcne dair\nbah\u015fetmi\u015f oldu\u011fu ve insana do\u011fru yolu bulmada yard\u0131mc\u0131 olan bunca nimetler var\nya; \u015eu kainat kitab\u0131n\u0131n sayfalar\u0131nda y\u00fcce Allah’\u0131n kudretini g\u00f6steren deliller\nve iman\u0131n ilhamlar\u0131, -ki bu delil ve ilhamlar kainat kitab\u0131n\u0131n sayfalar\u0131\naras\u0131nda serpi\u015ftirilmi\u015ftir- evet bunlar\u0131 kendisi ile g\u00f6rm\u00fc\u015f oldu\u011fu g\u00f6zleri,\ndili ve iki duda\u011f\u0131 ki bunlar da iade ve a\u00e7\u0131klama arac\u0131d\u0131rlar- ve insanlar\nbunlar arac\u0131l\u0131\u011f\u0131 ile bir\u00e7ok \u015feyler yapabilirler. Evet bu nimetler insan\u0131,\ncennetle aras\u0131na giren o sarp yoku\u015fa at\u0131lmaya itememi\u015ftir. Zaman olur ki bir\ns\u00f6z k\u0131l\u0131\u00e7 ve top yerine hatta daha b\u00fcy\u00fck bir \u015fey yerine ge\u00e7er. Zaman da olur ki\nbir s\u00f6z s\u00f6yleyeni ate\u015fin i\u00e7ersine att\u0131r\u0131r. Nitekim ayn\u0131 s\u00f6z insan\u0131 ate\u015fin\ni\u00e7inde y\u00fckseltir de al\u00e7alt\u0131r da. “Cebel o\u011flu Muaz anlat\u0131yor: Bir yolculukta\nRasulullah Efendimiz ile birlikte bulundum. Birg\u00fcn y\u00fcr\u00fcd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz s\u0131rada\nPeygamberin yak\u0131n\u0131nda oldum. Ona: “Ey Allah’\u0131n el\u00e7isi! Bana \u00f6yle bir amel\ns\u00f6yle ki hem beni cennete soksun, hem de cehennemden uzakla\u015ft\u0131rs\u0131n” dedim.\nBuyurdu ki: “\u00c7ok b\u00fcy\u00fck bir \u015fey istedin benden ama, Allah’\u0131n\nkolayla\u015ft\u0131rd\u0131\u011f\u0131 kimseler i\u00e7in bu \u00e7ok basittir. Allah’a ibadet etmeli, O’na\nhi\u00e7bir \u015feyi ortak ko\u015fmamal\u0131s\u0131n, namaz k\u0131lmal\u0131, zekat vermelisin, ramazan\norucunu tutmal\u0131, Allah’\u0131n evini (K\u00e2be’yi) ziyaret etmelisin. Sonra buyurdu ki:\nEy Muaz, ben sana hay\u0131r kap\u0131lar\u0131n\u0131 g\u00f6stereyim mi?” Ben de: “Evet ey\nAllah’\u0131n rasul\u00fc” dedim. Buyurdu ki: “Oru\u00e7 kalkand\u0131r. Sadaka ise suyun\nate\u015fi s\u00f6nd\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fc gibi g\u00fcnahlar\u0131 s\u00f6nd\u00fcr\u00fcr.” Bir kimsenin gecenin ortas\u0131nda\nnamaz k\u0131lmas\u0131 salihlerin ni\u015fan\u0131d\u0131r. Sonra Peygamber \u015fu ayeti okudu: “Gece\ntehecc\u00fcd namaz\u0131 k\u0131lmak i\u00e7in v\u00fccutlar\u0131n\u0131 yataklardan ay\u0131r\u0131p kalkarlar, korkarak\nve \u00fcmit ederek Rabblerine dua ederler ve kendilerine verdi\u011fimiz r\u0131zktan hay\u0131r\ni\u00e7in harcarlar.” <\/strong>(Secde Suresi, 16) Arkas\u0131ndan Resulallah ekledi:\n“Sana bu i\u015fin bay\u0131,. belkemi\u011fini ve zirvesini bildireyim mi?” Ben de:\n“Evet bildir ey Allah’\u0131n el\u00e7isi” dedim. Resulallah: “\u0130\u015fin ba\u015f\u0131:\n\u0130slamd\u0131r. Belkemi\u011fi: Namazd\u0131r. Zirvesi ise: Cihatt\u0131r.” buyurdu ve sonra da\nekledi: “Sana b\u00fct\u00fcn bunlar\u0131n temelini ve dayana\u011f\u0131n\u0131 bildireyim mi?”\nBen de: “Evet bildir ey Allah’\u0131n el\u00e7isi” dedim. Resulallah: Dilini\ng\u00f6stererek, “Bunu tut” buyurdu. Bunun \u00fczerine sordum: “Ey\nAllah’\u0131n Peygamberi, bizler konu\u015ftuklar\u0131m\u0131zdan sorumlu tutulacak m\u0131y\u0131z?”\nPeygamber Efendimiz: “Anan seni kaybetmesin. \u0130nsanlar dillerinin\ns\u00f6yledikleri olmasa y\u00fcz\u00fcst\u00fc veya burunlar\u0131 \u00fczerinde s\u00fcr\u00fcklenerek cehenneme\nat\u0131l\u0131rlar m\u0131yd\u0131 hi\u00e7?” dedi. Bu hadisi, \u0130mam Ahmet, Tirmizi, Nesai ve \u0130bn\nMace birlikte naklederler.<\/p>\n\n\n\n

\u0130nsana nimet olarak bah\u015fedilen iki g\u00f6z\u00fcne, diline, dudaklar\u0131na ve konu\u015fma\nyeteneklerine ek olarak y\u00fcce Allah’\u0131n ona (iyiyi ve k\u00f6t\u00fcy\u00fc) kavrama cennete ve\ncehenneme giden yolu \u00f6\u011frenme, yetene\u011fi bah\u015fetmesi ve ona vermi\u015f oldu\u011fu bu do\u011fru\nyol nimeti ile Hayr\u0131 g\u00f6stermesi…<\/p>\n\n\n\n

\u0130\u015fte b\u00fct\u00fcn bu nimetler, “insano\u011flu”nu kendisi ile cennet aras\u0131na engel olan \u015fu sarp yoku\u015fu, y\u00fcce Allah’\u0131n \u015fu ayette a\u00e7\u0131klam\u0131\u015f oldu\u011fu bu yoku\u015fu a\u015fmak i\u00e7in olanca g\u00fcc\u00fc ile ona at\u0131lmaya itmemi\u015ftir.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

ELHAMDUL\u0130LLAH\u0130RABB\u0130LALEM\u0130N<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M 5- \u0130nsan hi\u00e7 kimsenin kendisine g\u00fc\u00e7 yetiremeyece\u011fini mi san\u0131yor? 6- Y\u0131\u011f\u0131n y\u0131\u011f\u0131n mal t\u00fcketmi\u015fimdir diyor. 7- Kimsenin kendisini g\u00f6rmedi\u011fini mi san\u0131yor? Me\u015fakkat i\u00e7inde yarat\u0131lm\u0131\u015f olan ve hi\u00e7bir zaman \u00e7ilelerden ve zorluklardan kendisini kurtaramayan \u015fu “insan” do\u011frusu ger\u00e7ek durumunu unutuyor, yarat\u0131c\u0131s\u0131n\u0131n kendisine vermi\u015f oldu\u011fu g\u00fcce, kuvvete, zevke ve nimete aldan\u0131yor. Bunun sonucu olarak, yapt\u0131klar\u0131ndan dolay\u0131 […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":4211,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[251],"tags":[],"yoast_head":"\n