<\/p>\n

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/h2>\n

 <\/p>\n

1- Ey muhammed! Do\u011frusu biz sana pek \u00e7ok nimet vermi\u015fizdir.<\/em><\/strong><\/p>\n

Kevser \u00e7oklu\u011fun bir \u00e7e\u015fididir. S\u0131n\u0131rl\u0131 olmayan, sonsuzlu\u011fu ifade eder. Ger\u00e7e\u011fi g\u00f6rmek istemeyen bu insanlar\u0131n ileri s\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fc yaftalaman\u0131n tam tersine olarak biz sana bol ve t\u00fckenmez nimetler verdik. Engellenemeyen, sonu gelmeyen nimetler. Bir insan y\u00fcce Allah’\u0131n Hz. Peygambere verdi\u011fi bu nimetleri ara\u015ft\u0131rd\u0131\u011f\u0131nda g\u00f6z\u00fcn\u00fcn ili\u015fti\u011fi ve d\u00fc\u015f\u00fcncesinin tak\u0131ld\u0131\u011f\u0131 her noktada bu nimetlerin izini g\u00f6recektir.<\/p>\n

Bu nimeti peygamberlikte de g\u00f6recektir. B\u00fcy\u00fck ger\u00e7ekle, b\u00fcy\u00fck varl\u0131kla kurdu\u011fu s\u00f6z konusu ba\u011fda bu nimeti g\u00f6recektir. Kendisinden ba\u015fka varl\u0131\u011f\u0131n ve ger\u00e7ekte kendisinden ba\u015fka bir \u015feyin bulunmad\u0131\u011f\u0131 varl\u0131kla temasa ge\u00e7i\u015finde g\u00f6recektir. Allah’\u0131 bulan adam i\u00e7in art\u0131k kay\u0131p s\u00f6z konusu olur mu?<\/p>\n

O’na g\u00f6nderilen Kur’an’da b\u00fcy\u00fck bir nimetti. Kur’an’\u0131n bir suresi dahi bereketinin sonu olmayan bir hazine, bollu\u011fu ve bereketi sonsuz olan bir kaynakt\u0131r.<\/p>\n

Y\u00fcceler \u00e2leminde kendisi i\u00e7in dua eden melekler de b\u00fcy\u00fck bir nimettir. Bu melekler yery\u00fcz\u00fcnde O’na dua edenlere de dua ederler. \u00d6yle ki art\u0131k O’nun ismi hem yerde hem de g\u00f6kte Allah’\u0131n ad\u0131yla birlikte an\u0131l\u0131r olmu\u015ftur.<\/p>\n

O’nun as\u0131rlar boyunca devam eden s\u00fcnneti de b\u00fcy\u00fck bir nimettir. B\u00fct\u00fcn yery\u00fcz\u00fcnde O’nun izinde giden milyonlarca insan\u0131n, milyarlarca dilin milyarlarca duda\u011f\u0131n O’nun ad\u0131n\u0131 anmas\u0131, O’nun hayat\u0131na ve an\u0131s\u0131na k\u0131yamete kadar Hayranl\u0131k duyan milyarlarca kalbin varl\u0131\u011f\u0131 da bir nimettir.<\/p>\n

Onun sebebi ve O’nun vas\u0131tas\u0131yla insanl\u0131\u011f\u0131n onca nesillerine kazand\u0131r\u0131lan sonsuz hay\u0131r da kevserin kapsam\u0131ndad\u0131r. Bu Hayr\u0131 kabul edip inananlar da, onu tan\u0131mayanlar da ondan faydalanm\u0131\u015flard\u0131r. Herkes bu hay\u0131rdan nasibini alm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

Bu kevserin pek \u00e7ok g\u00f6r\u00fcnt\u00fcleri bulunmaktad\u0131r. Bunlar\u0131 tek tek saymaya kalkmak, onlar\u0131 da kal\u0131plara s\u0131k\u0131\u015ft\u0131rmak, azaltmak ve k\u00fc\u00e7\u00fcltmek t\u00fcr\u00fcnden bir giri\u015fim olur.<\/p>\n

K\u0131sacas\u0131 o kevseri getirmi\u015ftir. Feyzinin sonu bulunmayan, bilgisinin s\u0131n\u0131r\u0131 olmayan, alemlerinin ucu buca\u011f\u0131 bulunmayan kevseri. Bu nedenledir ki ayeti, onu s\u0131n\u0131rlamadan, \u00e7o\u011falan ve artan, her yeri sayabilecek \u015fekilde b\u0131rakm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

Bir\u00e7ok kanallardan gelen baz\u0131 rivayetler, kevserin cennette bir nehir oldu\u011funu ve Hz. Peygambere verildi\u011fini ifade etmektedir. Fakat ibni Abbas bu rivayetlere \u015f\u00f6yle kar\u015f\u0131l\u0131k vermi\u015ftir: “Bu nehir? Hz. Peygambere verilen sonsuz iyili\u011fin sadece bir par\u00e7as\u0131d\u0131r. Yani bu da kevserlerden biridir.”<\/strong><\/p>\n

Bu anlat\u0131m i\u00e7inde ve bu \u015fartlarda en uygun yorum da budur.<\/p>\n

2- \u00d6yleyse Rabbin i\u00e7in namaz k\u0131l ve kurban kes.<\/em><\/strong><\/p>\n

D\u00fc\u015fmanlar\u0131n ve tuzak kuranlar\u0131n tam tersine bol, bereketli, iyilik ve hay\u0131r kayna\u011f\u0131 peki\u015ftirildikten sonra Hz. Peygamber; \u015f\u00fck\u00fcr nimetine kar\u015f\u0131l\u0131k ba\u015fta gelen g\u00f6revine y\u00f6neltilmektedir. Bu da ibadette ve y\u00f6neli\u015fte sadece kendini Allah’a adamak ve samimi bir \u015fekilde O’na y\u00f6nelmektir. Namaz da ve kurban kesme de Allah’a samimiyetle y\u00f6nelmektir. “\u00d6yle ise Rabbin i\u00e7in namaz k\u0131l ve kurban kes.”<\/strong> Kafan\u0131 m\u00fc\u015friklerin \u015firkine takma, onlar\u0131n ibadetlerine kap\u0131lma. Kurbanlar\u0131n\u0131 keserken Allah’tan ba\u015fkas\u0131n\u0131n ad\u0131n\u0131 anma.<\/p>\n

Hayvanlar\u0131 keserken yaln\u0131z Allah’\u0131n ad\u0131n\u0131n an\u0131lmas\u0131na, Allah’tan ba\u015fkas\u0131 ad\u0131na kesilenlerin ve yaln\u0131z Allah ad\u0131n\u0131n an\u0131lmad\u0131\u011f\u0131 hayvanlar\u0131n etlerinin haram oldu\u011funun ifade edilmesi, bu dinin hayat\u0131n tamam\u0131n\u0131 \u015firkin etkilerinden ve tortular\u0131ndan ar\u0131nd\u0131r\u0131lmas\u0131na verdi\u011fi \u00f6nemi ifade etmektedir. S\u0131rf d\u00fc\u015f\u00fcnce ve vicdan ar\u0131nd\u0131rmakla yetinmedi\u011fini g\u00f6stermektedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu din b\u00fct\u00fcn ilkeleri, ama\u00e7lar\u0131 ile ve b\u00fct\u00fcn uzant\u0131lar\u0131yla birlik dinidir. Ayn\u0131 zamanda bu din yal\u0131n, a\u00e7\u0131k ve saf tevhid dinidir. Bu nedenle her yerde gizli-a\u00e7\u0131k her t\u00fcr \u015firki ortadan kald\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131r. Vicdana yerle\u015fen, ibadetlerde ortaya \u00e7\u0131kan ve hayat\u0131n geleneklerine s\u0131zan her \u00e7e\u015fidini en ince noktas\u0131na var\u0131ncaya kadar tesbit eder ve onu sert bir bi\u00e7imde kopar\u0131p atar. \u00c7\u00fcnk\u00fc hayat gizli-a\u00e7\u0131k y\u00f6nleri ile bir b\u00fct\u00fcnd\u00fcr. islam da hayat\u0131 par\u00e7alanmayan bir b\u00fct\u00fcn olarak ele Al\u0131r ve \u015firkin t\u00fcm \u015faibelerinden ar\u0131nd\u0131r\u0131r onu. A\u00e7\u0131k, net ve yal\u0131n bir bi\u00e7imde Allah’a y\u00f6neltir. Nitekim bu anlay\u0131\u015f\u0131 ibadet \u015fekillerinde veya hayat\u0131n geleneklerinde kurban kesme meselesinde ve di\u011fer konularda g\u00f6r\u00fcyoruz.<\/p>\n

3- Do\u011frusu ad\u0131 san\u0131 ortadan kalkacak olan sana kin tutan kimsedir.<\/em><\/strong><\/p>\n

Birinci ayette Hz. Peygamberin soyunun kesik olmad\u0131\u011f\u0131 bilakis kevsere sahip oldu\u011fu belirtilmi\u015fti. Bu ayette ise hilekar\u0131n hilesi, kendisine \u00e7evrilmekte ve y\u00fcce Allah soyu kesik olan\u0131n Hz. Muhammed olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, bilakis O’na kin tutanlar ve O’ndan ho\u015flanmayanlar oldu\u011funu vurgulamaktad\u0131r. Ger\u00e7ekten de y\u00fcce Allah’\u0131n onlar hakk\u0131ndaki s\u00f6z\u00fc ger\u00e7ekle\u015fmi\u015ftir ve onlar\u0131n ad\u0131 san\u0131 an\u0131lmaz olmu\u015ftur. Defterleri d\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fcr. Bunun yan\u0131nda Hz. Muhammed’in s\u00fcrekli ad\u0131 an\u0131lm\u0131\u015f ve y\u00fcceltilmi\u015ftir. Biz bug\u00fcn bu y\u00fcce s\u00f6z\u00fcn do\u011fruland\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcyoruz. Bu s\u00f6z\u00fc ilk i\u015fitenlerin bilemedikleri daha geni\u015f, daha sevindirici sonu\u00e7lar\u0131n\u0131 seyredebiliyoruz.<\/p>\n

Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz iman\u0131n, hakk\u0131n ve iyili\u011fin soyunun kesik olmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlar\u0131n k\u00f6kleri derinlerde, dallar\u0131 alabildi\u011fine yayg\u0131nd\u0131r. Soyu kesik olan k\u00fcf\u00fcr, bat\u0131l ve k\u00f6t\u00fcl\u00fckt\u00fcr. Ne kadar parlarsa parlas\u0131n, ne kadar geli\u015fip azg\u0131nla\u015f\u0131rsa azg\u0131nla\u015fs\u0131n.<\/p>\n

Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz y\u00fcce Allah’\u0131n \u00f6l\u00e7\u00fcleri insanlar\u0131n \u00f6l\u00e7\u00fclerinden ba\u015fkad\u0131r. Ne var ki insanlar aldan\u0131yorlar, gururuna kap\u0131l\u0131yorlar. Kendi \u00f6l\u00e7\u00fclerinin i\u015flerin ger\u00e7e\u011fini tayin edece\u011fini san\u0131yorlar! Ama \u00f6n\u00fcm\u00fczde susturulamayan bu ebedi \u00f6rnek duruyor. Hz. Muhammed hakk\u0131nda \u00e7irkin s\u00f6zlerini s\u00f6yleyen ve b\u00f6ylece kitlelerin kalplerini karartmak isteyenler ve o zaman Hz. Muhammed’in i\u015fini bitirdiklerini ve O’nun yolunu kestiklerini sananlar neredeler? Nerede onlar? Kim an\u0131yor onlar\u0131? Ne etkileri olmu\u015ftur? Bunlar nerede, her\u015feyden kendisine verilen kevserin sahibi nerede? Onlar\u0131n kendisine soyu kesik dedi\u011fi adam nerede, onlar nerede?!<\/p>\n

Allah’a, hakka ve hayr’a \u00e7a\u011f\u0131r\u0131n\u0131n asla soyu kesik olmaz ve bu i\u015fleri yapanlar\u0131n da soylar\u0131 kesik olmaz. Bunlar diri, baki, ezeli ve sonsuz olan Allah’a ba\u011fl\u0131 olduklar\u0131 halde nas\u0131l sonlar\u0131 kesik olabilir ki? Ancak k\u00fcf\u00fcrd\u00fcr, bat\u0131ld\u0131r, k\u00f6t\u00fcl\u00fckt\u00fcr soyu kesik olan ve bunlara sahip \u00e7\u0131kanlard\u0131r. Herhangi bir zaman diliminde uzun bir zaman ya\u015fayacaklar\u0131 k\u00f6klerinin derinlerde oldu\u011fu san\u0131lsa da as\u0131l k\u00f6ks\u00fczler onlard\u0131r.<\/p>\n

\u015e\u00fcphesiz y\u00fcce Allah do\u011fru s\u00f6ylemi\u015ftir, tuzak pe\u015finde ko\u015fan d\u00fczenbazlar ise yalanc\u0131lard\u0131r…<\/p>\n

 <\/p>\n

ELHAMDUL\u0130LLAH\u0130RABB\u0130LALEM\u0130N<\/strong><\/h2>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M   1- Ey muhammed! Do\u011frusu biz sana pek \u00e7ok nimet vermi\u015fizdir. Kevser \u00e7oklu\u011fun bir \u00e7e\u015fididir. S\u0131n\u0131rl\u0131 olmayan, sonsuzlu\u011fu ifade eder. Ger\u00e7e\u011fi g\u00f6rmek istemeyen bu insanlar\u0131n ileri s\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fc yaftalaman\u0131n tam tersine olarak biz sana bol ve t\u00fckenmez nimetler verdik. Engellenemeyen, sonu gelmeyen nimetler. Bir insan y\u00fcce Allah’\u0131n Hz. Peygambere verdi\u011fi bu nimetleri ara\u015ft\u0131rd\u0131\u011f\u0131nda g\u00f6z\u00fcn\u00fcn […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":3930,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[251],"tags":[],"yoast_head":"\n