<\/p>\n

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/h2>\n

 <\/p>\n

20- \u0130nananlar “Ke\u015fke cihad hakk\u0131nda bir sure indirilmi\u015f olsayd\u0131!” derler. Fakat h\u00fckm\u00fc a\u00e7\u0131k bir sure indirilip de onda sava\u015ftan s\u00f6z edilince, kalplerinde hastal\u0131k bulunanlar\u0131n sana \u00f6l\u00fcmden bay\u0131l\u0131p d\u00fc\u015fen kimsenin bak\u0131\u015f\u0131 gibi bakt\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn. Oysa onlara d\u00fc\u015fen:<\/em><\/strong><\/p>\n

21- \u0130taat etmek ve g\u00fczel s\u00f6z s\u00f6ylemektir. \u0130\u015f ciddiye bindi\u011fi zaman Allah’a sadakat g\u00f6sterselerdi, elbette kendileri i\u00e7in daha hay\u0131rl\u0131 olurdu.<\/em><\/strong><\/p>\n

22- Demek sizler i\u015f<\/em><\/strong> ba\u015f\u0131na gelecek olursan\u0131z, yery\u00fcz\u00fcnde bozgunculuk yapacak, akrabal\u0131k ba\u011flar\u0131n\u0131 da koparacaks\u0131n\u0131z, \u00f6yle mi?<\/strong><\/em><\/p>\n

23- \u0130\u015fte bunlar, Allah’\u0131n kendilerini lanetledi\u011fi, bu y\u00fczden kendilerini sa\u011f\u0131r ve g\u00f6zlerini k\u00f6r k\u0131ld\u0131\u011f\u0131 kimselerdir.<\/em><\/strong><\/p>\n

24- Onlar Kur’an’\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fcyorlar m\u0131? Yoksa kalpleri kilitli mi?<\/em><\/strong><\/p>\n

\u0130man edenlerin, bir surenin inmesini arzulamalar\u0131 iki nedenden birisine dayan\u0131yor olabilir. Bu s\u00f6zler, ya sevdikleri ve her suresinde yepyeni bir az\u0131k bulduklar\u0131 \u015fu Kur’an’dan yeni bir sure daha inmesi arzusunun bir ifadesidir. Ya da cihadla ilgili esaslardan birisini a\u00e7\u0131klayan zihinlerini me\u015fgul eden sava\u015f\u0131n belli ba\u015fl\u0131 problemlerinden birisini a\u00e7\u0131klayan bir surenin \u00f6zlemi de olabilir. Ki bu \u00f6zlem sonucu: “Ke\u015fke cihad hakk\u0131nda bir sure indirilmi\u015f olsayd\u0131” <\/strong>demi\u015flerdir.<\/p>\n

“Fakat h\u00fckm\u00fc a\u00e7\u0131k bir sure indirilince” <\/strong>A\u00e7\u0131klamaya muhta\u00e7 olmayan apa\u00e7\u0131k ve h\u00fck\u00fcm getiren bir sure inince ve “Onda sava\u015ftan s\u00f6z<\/strong> edilince” <\/strong>yani sava\u015f emredilince ya da sava\u015fa kat\u0131lmayanlar\u0131n h\u00fckm\u00fc a\u00e7\u0131klan\u0131nca, ya da sava\u015f ile ilgili olan konulardan biri a\u00e7\u0131klan\u0131nca, bir de bak\u0131yoruz ki “kalplerinde hastal\u0131k bulunanlar” <\/strong>ki -kalplerin hasta olma niteli\u011fi, m\u00fcnaf\u0131klar\u0131n niteliklerinden birisidir kendi kontrollerini elden ka\u00e7\u0131rm\u0131\u015flar, arkas\u0131na gizlendikleri g\u00f6steri\u015f maskesi y\u00fczlerinden d\u00fc\u015fm\u00fc\u015f, korkular\u0131 ve bu emir kar\u015f\u0131s\u0131nda ruhlar\u0131n\u0131n zay\u0131fl\u0131\u011f\u0131 ortaya \u00e7\u0131km\u0131\u015f, erkekliklerini rezil eden bir duruma d\u00fc\u015fm\u00fc\u015flerdir. Benzersiz Kur’an ifadesi bu ruhsal durumlar\u0131n\u0131 e\u015fsiz bir \u015fekilde g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne serercesine canland\u0131rmaktad\u0131r. “Kalplerinde hastal\u0131k bulunanlar\u0131n sana \u00f6l\u00fcmden bay\u0131l\u0131p d\u00fc\u015fen kimsenin bak\u0131\u015f\u0131 gibi bakt\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn.”<\/strong><\/p>\n

Bu \u00f6yle bir ifadedir ki bunun benzerini s\u00f6ylemek m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Korkuyu deh\u015fet derecesine vard\u0131ran, zay\u0131fl\u0131\u011f\u0131 titreme derecesine, g\u00fc\u00e7s\u00fczl\u00fc\u011f\u00fc bay\u0131lma derecesine vard\u0131ran bu ifadenin, bir ba\u015fka s\u00f6z kal\u0131b\u0131 ile ifadesi m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Bundan sonra ilahi ifade, insan\u0131n hayalini me\u015fgul eden hareketlerle ve \u00e7a\u011fr\u0131\u015f\u0131mlarla e\u015fsiz bu durum almaktad\u0131r. Bu ifade, imana yap\u0131\u015fmayan bozulmam\u0131\u015f f\u0131trata ve tehlike kar\u015f\u0131s\u0131nda kendisi ile s\u00fcslendi\u011fi utanmaya yap\u0131\u015fmayan her \u00e7\u0131\u011f\u0131rtkan nefsin somut tablosudur. \u0130\u015fte hastal\u0131\u011f\u0131n ve m\u00fcnaf\u0131kl\u0131\u011f\u0131n karekteri budur…<\/p>\n

Onlar, bu zay\u0131f, bu \u00e7eli\u015fki ve \u00e7\u00f6k\u00fcnt\u00fc halinde iken kendilerine iman\u0131n eli -e\u011fer samimiyetle yap\u0131\u015f\u0131rlarsa- azimleri bileyen ayaklar\u0131 sa\u011flamla\u015ft\u0131ran, az\u0131\u011f\u0131 sunmaktad\u0131r.<\/p>\n

“\u0130taat etmek ve g\u00fczel s\u00f6z s\u00f6ylemektir. \u0130\u015f ciddiye bindi\u011fi zaman Allah’a sadakat g\u00f6sterselerdi, elbette kendileri i\u00e7in daha hay\u0131rl\u0131 olurdu.”<\/strong><\/p>\n

Evet, “\u0130taat etmek ve g\u00fczel s\u00f6z<\/strong> s\u00f6ylemektir.” <\/strong>Onlar i\u00e7in \u015fu rezaletten, \u015fu \u00e7\u0131\u011fl\u0131ktan, \u015fu korkudan ve \u015fu m\u00fcnaf\u0131kl\u0131ktan daha uygundur, daha hay\u0131rl\u0131d\u0131r. Allah’\u0131n emrine b\u00f6yle g\u00f6n\u00fcl huzuru ile teslim olan, O’nun emrini tam bir g\u00fcvenle yerine getiren bir itaat ve duygular\u0131n temizli\u011fini, kalbin do\u011frulu\u011funu, vicdan\u0131n lekesizli\u011fini g\u00f6steren iyi s\u00f6zler onlar i\u00e7in daha hay\u0131rl\u0131d\u0131r. Bir \u015feye kesin olarak karar verilince, i\u015f ciddile\u015fince ve cihadla y\u00fczy\u00fcze geldiklerinde Allah’a kar\u015f\u0131 samimi olsalard\u0131, kararlar\u0131nda ve duygular\u0131nda samimi olsalard\u0131 onlar i\u00e7in \u00e7ok daha hay\u0131rl\u0131 olurdu. Ki b\u00f6ylece ulu Allah onlar\u0131n kalplerini g\u00fc\u00e7lendirir ilham verir, azimlerini peki\u015ftirir, ayaklar\u0131n\u0131 kararl\u0131 k\u0131lar, \u00e7ileleri kendilerine kolayla\u015ft\u0131r\u0131r ve kendilerine kendilerini yutmak i\u00e7in sonuna kadar a\u011fz\u0131n\u0131 a\u00e7m\u0131\u015f bir dev gibi g\u00f6r\u00fcnen tehlikeyi basitle\u015ftirir. Ve kendilerine, iki iyilikten birisini l\u00fctfederdi. Ya kurtulu\u015f ve zafer ya da \u015fehitlik ve cennet… \u0130\u015fte en uygunu budur. Ve i\u015fte iman\u0131n sundu\u011fu ve azimleri g\u00fc\u00e7lendirip ayaklar\u0131 sa\u011flamla\u015ft\u0131ran, korkuyu gideren ve onun yerine dayanma g\u00fcc\u00fc ve i\u00e7 huzuru veren az\u0131k budur. Y\u00fcce Allah bizlere m\u00fcnaf\u0131klardan s\u00f6z ederken s\u00f6z\u00fcn\u00fc do\u011frudan do\u011fruya kendilerine \u00e7evirerek onlara hitab ediyor. Bundan gayesi ise, e\u011fer onlar\u0131n kendi durumlar\u0131 kendilerini \u015fu geri d\u00f6nme ve inkarc\u0131l\u0131\u011fa, sapmaya ve islam\u0131n \u015fu ince perdesini \u00fczerlerinden y\u0131rt\u0131p \u00e7\u0131karmaya sev kederse k\u00f6t\u00fc akibetle tehdit etmek ve kendilerini \u015fiddetle uyarmakt\u0131r.<\/p>\n

“Demek sizler i\u015f ba\u015f\u0131na gelecek olursan\u0131z, yery\u00fcz\u00fcnde bozgunculuk yapacak, akrabal\u0131k ba\u011flar\u0131n\u0131 da koparacaks\u0131n\u0131z, \u00f6yle mi?”<\/strong><\/p>\n

Ayette yer alan (Umar m\u0131s\u0131n\u0131z?) deyimi, kendilerine seslenilen ki\u015filerin durumlar\u0131ndan umulan\u0131, beklenileni ifade etmekte ve kendilerine uyar\u0131 ve sak\u0131nd\u0131rma yapmaktad\u0131r. Yani, sak\u0131n\u0131n\u0131z \u00e7\u00fcnk\u00fc, sizlerin girdi\u011fi yolun sonu bir zamanlar i\u00e7inde bulundu\u011funuz cahiliye d\u00f6nemine geri d\u00f6nmektir. \u0130slam’dan \u00f6nce yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131z gibi yery\u00fcz\u00fcnde bozgunculuk \u00e7\u0131karmak, yak\u0131nlar\u0131n\u0131zla ili\u015fkilerinizi kesmektir.<\/p>\n

Bu deh\u015fetli ve uyand\u0131r\u0131c\u0131 dikkat \u00e7ekmeden sonra, y\u00fcce Allah kendilerini sak\u0131nd\u0131rd\u0131\u011f\u0131 yola koyulurlarsa durumlar\u0131n\u0131n nas\u0131l olaca\u011f\u0131n\u0131 belirtmek i\u00e7in yeniden s\u00f6z\u00fcn\u00fc onlardan \u00e7evirip, onlar\u0131 bizlere anlatmaya ba\u015fl\u0131yor:<\/p>\n

“\u0130\u015fte bunlar, Allah’\u0131n kendilerini lanetledi\u011fi, bu y\u00fczden kendilerini sa\u011f\u0131r ve g\u00f6zlerini k\u00f6r k\u0131ld\u0131\u011f\u0131 kimselerdir.”<\/strong><\/p>\n

“Onlar Kur’an’\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fcyorlar m\u0131? Yoksa kalpleri kilitli mi?” <\/strong>Onlar\u0131n hastal\u0131klar\u0131 ve m\u00fcnaf\u0131kl\u0131klar\u0131 hal\u00e2 kendilerindedir. \u00dczerlerinden atamam\u0131\u015flard\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc g\u00f6stermelik olarak girdikleri, fakat Allah’a kar\u015f\u0131 samimi olmad\u0131klar\u0131 ve kesin bilgiyi ve iman\u0131 elde etmedikleri \u015fu din ger\u00e7e\u011finden y\u00fcz \u00e7evirmi\u015flerdir. “\u0130\u015fte bunlar Allah’\u0131n kendilerini lanetledi\u011fi kimselerdir.” Onlar <\/strong>Allah’\u0131n koydu\u011fu, do\u011fru yola ermekten mahrum etti\u011fi kimselerdir. “Kendilerini sa\u011f\u0131r ve g\u00f6zlerini k\u00f6r k\u0131ld\u0131\u011f\u0131 kimselerdir.”<\/strong><\/p>\n

Onlar i\u015fitme ve g\u00f6rme duygusunu yitirmi\u015f de\u011fillerdir. Fakat onlar i\u015fitme ve g\u00f6rmeyi ihmal etmi\u015flerdir. Ya da i\u015fitme ve g\u00f6rme olay\u0131n\u0131n gerisindeki kavrama g\u00fcc\u00fcn\u00fc i\u015flemez hale getirmi\u015flerdir. Art\u0131k bu duyu organlar\u0131n\u0131n bir fonksiyonu kalmam\u0131\u015ft\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc art\u0131k g\u00f6revlerini yerine getirmemektedirler. Ve y\u00fcce Allah, onlar\u0131n durumlar\u0131n\u0131 yad\u0131rgayarak soruyor:<\/p>\n

“Onlar Kur’an’\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fcyorlar m\u0131?”<\/strong><\/p>\n

Kur’an’\u0131 iyice d\u00fc\u015f\u00fcnmek kalpteki gaflet perdesini kald\u0131r\u0131r, kalbe nur doldurur, duyular\u0131n\u0131 harekete ge\u00e7irir, kalpleri co\u015fturur, vicdanlar\u0131 temizler, durula\u015ft\u0131r\u0131r ve ruha bir hayat bah\u015feder ki, ruhlar o hayatla canlan\u0131r ve ayd\u0131nlan\u0131r. “Yoksa kalpleri kilitli mi?”<\/strong><\/p>\n

Yani kalplerinde kilit var da, bu kilitler mi kalpleri ile Kur’an’\u0131n aras\u0131na kalpleri ile nurun aras\u0131na girip engel oluyor? \u00c7\u00fcnk\u00fc onlar\u0131n kalplerinin kilitlenmesi havan\u0131n ve \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131n girmesine izin vermeyen kilitlerin kapanmas\u0131 gibidir.<\/p>\n

DO\u011eRU YOLDAN SONRA M\u00dcNAFIKLIK<\/strong><\/p>\n

Y\u00fcce Allah m\u00fcnaf\u0131klar\u0131n durumunu ve tam imana yakla\u015fm\u0131\u015f iken ondan y\u00fcz \u00e7evirmelerini anlatmaya devam ediyor. Ve ortaya \u00e7\u0131kan o ki onlar yahudilerle birlik olmu\u015flar ve yahudilerin d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fckleri konuda kendilerine boyun e\u011fme s\u00f6z\u00fc vermi\u015flerdir<\/p>\n

 <\/p>\n

ELHAMDUL\u0130LLAH\u0130RABB\u0130LALEM\u0130N<\/strong><\/h2>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M   20- \u0130nananlar “Ke\u015fke cihad hakk\u0131nda bir sure indirilmi\u015f olsayd\u0131!” derler. Fakat h\u00fckm\u00fc a\u00e7\u0131k bir sure indirilip de onda sava\u015ftan s\u00f6z edilince, kalplerinde hastal\u0131k bulunanlar\u0131n sana \u00f6l\u00fcmden bay\u0131l\u0131p d\u00fc\u015fen kimsenin bak\u0131\u015f\u0131 gibi bakt\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn. Oysa onlara d\u00fc\u015fen: 21- \u0130taat etmek ve g\u00fczel s\u00f6z s\u00f6ylemektir. \u0130\u015f ciddiye bindi\u011fi zaman Allah’a sadakat g\u00f6sterselerdi, elbette kendileri […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":3852,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[251],"tags":[],"yoast_head":"\n