<\/p>\n

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/h2>\n

 <\/p>\n

20- Kendilerine kitap verdiklerimiz, Peygamberi ve Kur’an’\u0131 t\u0131pk\u0131 \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 tan\u0131d\u0131klar\u0131 gibi tan\u0131rlar. Fakat kendilerine k\u0131yanlar var ya, onlar asla inanmazlar.<\/em><\/strong><\/p>\n

Yahudiler ile Hristiyanlar\u0131n Kur’an-\u0131 Kerim’i iyi tan\u0131d\u0131klar\u0131 ya da Peygamberimizin ger\u00e7ek peygamber oldu\u011funu ve Kur’an’\u0131n kendisine y\u00fcce Allah taraf\u0131ndan indirildi\u011finin ger\u00e7ek oldu\u011funu bildikleri s\u0131k s\u0131k vurgulan\u0131r. Bu ger\u00e7ek kimi zaman m\u00fc\u015friklerin kendilerine kar\u015f\u0131 ortaya konur; onlar\u0131n bu din kar\u015f\u0131s\u0131nda tak\u0131nd\u0131klar\u0131 kar\u015f\u0131t, ink\u00e2rc\u0131, sava\u015f\u00e7\u0131 ve sald\u0131rgan tutuma cevap vermek i\u00e7in g\u00fcndeme getirilir. Kimi zaman da bu ger\u00e7ek m\u00fc\u015frik Araplara kar\u015f\u0131 ortaya konur; bu durumlarda m\u00fc\u015frik Araplara vahyin ve semavi kitaplar\u0131n niteliklerini iyi bilen Yahudilerin ve Hristiyanlar\u0131n \u015fu Kur’an’\u0131n mahiyetini de asl\u0131nda iyi bildikleri, O’nun kendi peygamberlerine daha \u00f6nce indirilmi\u015f kutsal kitaplar gibi vahiy yolu ile Peygamberimize indirilmi\u015f bir kitap oldu\u011fundan ku\u015fku duymad\u0131klar\u0131, buna g\u00f6re ona kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131k\u0131\u015flar\u0131n\u0131n samimi olmad\u0131\u011f\u0131 hat\u0131rlat\u0131l\u0131r.<\/p>\n

Bu ayet -tercih etti\u011fimiz g\u00f6r\u00fc\u015fe g\u00f6re- Mekke ini\u015flidir. Buna g\u00f6re burada ehl-i kitaptan s\u00f6z edilmesi, m\u00fc\u015frik Araplara \u015fu mesaj\u0131 vermek i\u00e7indir: Kendilerinin ink\u00e2r ettikleri \u015fu Kur’an’\u0131, kitap ehli \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 tan\u0131d\u0131klar\u0131 gibi tan\u0131yorlar, durum b\u00f6yleyken e\u011fer bunlar\u0131n \u00e7o\u011fu buna inanm\u0131yorsa bunun sebebi bunlar\u0131n kendi \u00f6zlerine k\u0131ym\u0131\u015f olmalar\u0131d\u0131r, inanmamalar\u0131 o y\u00fczdendir. Bu konudaki durumlar\u0131, \u00f6z benlikleri k\u0131yd\u0131klar\u0131 i\u00e7in bu dine inanmam\u0131\u015f olan m\u00fc\u015friklerin durumu gibidir. Ayetin \u00f6n\u00fc de arkas\u0131 da m\u00fc\u015friklerden s\u00f6z ediyor ki, bu durum bu surenin tan\u0131tma yaz\u0131s\u0131nda dedi\u011fimiz gibi bu ayetin Mekke ini\u015fli oldu\u011fu g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcne kat\u0131lmam\u0131z\u0131n gerek\u00e7elerindendir.<\/p>\n

Tefsir bilginleri gerek bu ayeti ve gerekse benzerlerini \u015f\u00f6yle a\u00e7\u0131kl\u0131yorlar: “Onlar, yani ya m\u00fc\u015frikler ya da kitap ehli, bu Kur’an’\u0131n Allah taraf\u0131ndan indirilmi\u015f, ger\u00e7ek bir kitap oldu\u011funu veya Peygamberimizin ger\u00e7ek bir peygamber olup Kur’an’\u0131n kendisine vahiy yolu ile indirildi\u011fini biliyorlar.”<\/p>\n

Bu anlam ayetin i\u00e7eri\u011finde ger\u00e7ekten vard\u0131r, fakat ayetin s\u00f6ylemek istedi\u011finin b\u00fct\u00fcn\u00fc bu de\u011fildir. E\u011fer biz tarihin ak\u0131\u015f\u0131n\u0131 iyi izlersek ve Yahudiler ile Hristiyanlar\u0131n bu s\u00fcre\u00e7 i\u00e7inde bu dine kar\u015f\u0131 tak\u0131nd\u0131klar\u0131 tutumu de\u011ferlendirirsek bu ayetin bir ba\u015fka anlam\u0131 daha oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcr\u00fcz. Y\u00fcce Allah bu “\u00f6b\u00fcr” anlam\u0131 da M\u00fcsl\u00fcmanlara belletmeyi dilemi\u015f olmal\u0131d\u0131r. B\u00f6ylece bu din dolay\u0131s\u0131 ile s\u00fcrekli bi\u00e7imde Yahudi ve Hristiyanlarla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya gelmek zorunda kalan M\u00fcsl\u00fcmanlar bu \u00f6nemli ger\u00e7e\u011fi hep belleklerinde ya\u015fats\u0131nlar, hi\u00e7bir zaman ak\u0131llar\u0131ndan \u00e7\u0131karmas\u0131nlar istemi\u015ftir.<\/p>\n

Yahudiler ve Hristiyanlar Kur’an’\u0131n Allah’dan gelmi\u015f, ger\u00e7ek bir kutsal kitap oldu\u011funu biliyorlar. Bundan dolay\u0131 gayet iyi biliyorlar ki, bu kitap etkilidir, g\u00fc\u00e7l\u00fcd\u00fcr, yararl\u0131d\u0131r, yap\u0131c\u0131d\u0131r; onun \u00f6\u011fretti\u011fi inan\u00e7 sistemini benimseyen, onun belletti\u011fi ahl\u00e2k sistemini ki\u015fili\u011finde somutla\u015ft\u0131ran ve onun dayand\u0131\u011f\u0131 hayat d\u00fczenini toplumunun prati\u011fine yans\u0131tan millet i\u00e7in itici, ileriye g\u00f6t\u00fcr\u00fcc\u00fc bir enerji kayna\u011f\u0131d\u0131r. Bu y\u00fczden bu kitaba ve ba\u011fl\u0131lar\u0131na kar\u015f\u0131 durmak i\u00e7in ak\u0131llar\u0131n\u0131n erdi\u011fi b\u00fct\u00fcn hesaplar\u0131 yaparlar. \u00c7\u00fcnk\u00fc d\u00fcnyan\u0131n, kendileri ile bu dinin ba\u011fl\u0131lar\u0131na bir arada dar gelece\u011fini gayet iyi biliyorlar! Sebebine gelince iyi biliyorlar ki, bu dinin i\u00e7eri\u011fi ger\u00e7ektir, hakt\u0131r ve buna kar\u015f\u0131l\u0131k kendi yollar\u0131 e\u011fridir, bat\u0131ld\u0131r; benimsedikleri, sosyal kurumlar\u0131, ahl\u00e2klar\u0131 ve hayat tarzlar\u0131 i\u00e7in dayanak edindikleri cahiliye zihniyeti ile bu din uzla\u015fmaz, onun varl\u0131\u011f\u0131na g\u00f6z yummaz; bu y\u00fczden bu dinin cahiliyeye y\u00f6nelik s\u00fcrekli ili\u015fkisi, amans\u0131z bir sava\u015f olacakt\u0131r. Cahiliye zihniyetinin d\u00fcnyada k\u00f6k\u00fc kaz\u0131n\u0131ncaya, bu din yery\u00fcz\u00fcnde kesinlikle egemen oluncaya, y\u00fcce Allah’\u0131n egemenli\u011fini gasp etmeye yeltenenler d\u00fcnyan\u0131n her taraf\u0131ndan kovulup at\u0131l\u0131ncaya, egemenlik y\u00fcce Allah’\u0131n tekelinde odakla\u015f\u0131ncaya kadar bu amans\u0131z sava\u015f s\u00fcr\u00fcp gidecektir.<\/p>\n

\u0130\u015fte Yahudiler ile Hristiyanlar \u0130sl\u00e2m dinine ili\u015fkin bu ger\u00e7e\u011fi iyi biliyorlar, bu anlamda onu \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 tan\u0131d\u0131klar\u0131 gibi tan\u0131yorlar. Bundan dolay\u0131 ku\u015faktan ku\u015fa\u011fa aktar\u0131lan yo\u011fun bir \u00e7aba ile bu dini ara\u015ft\u0131r\u0131yorlar, onun g\u00fc\u00e7 kaynaklar\u0131n\u0131 irdeliyorlar, vicdanlara giri\u015f kanallar\u0131n\u0131 ve s\u0131zma g\u00f6zeneklerini belirlemeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorlar. Ciddi bir bi\u00e7imde \u015fu sorular\u0131n cevab\u0131n\u0131 ar\u0131yorlar: Bu dinin y\u00f6nlendirici, at\u0131l\u0131mc\u0131 g\u00fcc\u00fcn\u00fc nas\u0131l sarsabilirler? Onun ba\u011fl\u0131lar\u0131n\u0131n kalplerine nas\u0131l ku\u015fku ve g\u00fcvensizlik tohumlar\u0131 ekebilirler? Onun nass’lar\u0131n\u0131 ve kavramlar\u0131n\u0131 nas\u0131l \u00e7arp\u0131tabilirler? Ba\u011fl\u0131lar\u0131n\u0131 ger\u00e7ek bilim yolundan nas\u0131l sapt\u0131rabilirler? Bu dini bat\u0131l\u0131 ve cahiliye zihniyetini silindir gibi ezen il\u00e2hi egemenli\u011fi, onu gasp edenlerden geri alarak y\u00fcce Allah’\u0131n yery\u00fcz\u00fcndeki egemenli\u011fini per\u00e7inleyen ileriye itici, dinamik niteli\u011finden uzakla\u015ft\u0131rarak kuru bir k\u00fclt\u00fcrel ak\u0131ma, birtak\u0131m cans\u0131z teorik ara\u015ft\u0131rmalara, birtak\u0131m teolojik ya da f\u0131kh\u0131 tart\u0131\u015fmalara veya anlams\u0131z mezhep \u00e7at\u0131\u015fmalar\u0131na nas\u0131l d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrebilirler? Onun \u00f6z\u00fcne yabanc\u0131, hatta \u00f6z\u00fcn\u00fc tahrip edici d\u00fc\u015f\u00fcnceler ile sistemlerle ve kurumlarla temel kavramlar\u0131n\u0131 nas\u0131l yozla\u015ft\u0131rabilirler? Bu mel\u00e2netleri i\u015flerken bu dinin ba\u011fl\u0131lar\u0131na inan\u00e7 sistemlerini sayg\u0131n ve dokunulmaz tuttuklar\u0131 izlenimini nas\u0131l verebilirler? Sonunda bu inan\u00e7 sisteminin bo\u015flu\u011funu ba\u015fka d\u00fc\u015f\u00fcnceler ile, ba\u015fka kavramlar ile ve ba\u015fka idealler ile nas\u0131l doldurabilirler; b\u00f6ylece \u00e7arp\u0131tacaklar\u0131, tan\u0131nmaz hale getirecekleri bu inan\u00e7 sisteminin vicdanlarda kalan k\u00f6klerinin son kal\u0131nt\u0131lar\u0131n\u0131 da nas\u0131l s\u00f6k\u00fcp atabilirler?<\/p>\n

Yahudiler ile Hristiyanlar bu dini ciddi, k\u00f6kl\u00fc ve titiz bir bi\u00e7imde et\u00fcd ediyorlar. Ama ama\u00e7lar\u0131, baz\u0131 saf M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n sand\u0131klar\u0131 gibi ger\u00e7e\u011fi aramak de\u011fildir; ya da baz\u0131 aldanm\u0131\u015flar\u0131n d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fckleri gibi bu dine hakk\u0131n\u0131 vermek, onun de\u011ferini tarafs\u0131z bir \u015fekilde ortaya koymak de\u011fildir. S\u00f6z\u00fcn\u00fc etti\u011fimiz aldanm\u0131\u015flar Bat\u0131l\u0131 ara\u015ft\u0131r\u0131c\u0131lar\u0131n veya oryantalistlerin bu dinin herhangi bir iyi taraf\u0131n\u0131 itiraf ettiklerini g\u00f6r\u00fcnce hemen b\u00f6yle bir yan\u0131lg\u0131ya kap\u0131l\u0131verirler. Asla! \u0130\u015fin asl\u0131 hi\u00e7 bir zaman b\u00f6yle de\u011fildir. Onlar bu dine neresinden vurabileceklerini, onun duyarl\u0131 ve \u00f6l\u00fcmc\u00fcl noktalar\u0131n\u0131n nereler olabilece\u011fini belirleyebilmek amac\u0131 ile onu ciddi, k\u00f6kl\u00fc ve titiz bi\u00e7imde et\u00fcd ediyorlar. Onlar bu dinin vicdanlara girerken kulland\u0131\u011f\u0131 yollar\u0131 ve s\u0131zma kanallar\u0131n\u0131 bulup bu kanallar\u0131 t\u0131kamak ya da bozmak istiyorlar. Onlar bu dinin g\u00fc\u00e7l\u00fc oldu\u011fu noktalar\u0131 ortaya \u00e7\u0131kar\u0131p ona bu noktalarda kar\u015f\u0131 koymak, b\u00f6ylece kaleyi i\u00e7inden fethetmek istiyorlar. Bu dinin kendini vicdanlarda nas\u0131l yap\u0131land\u0131rd\u0131\u011f\u0131n\u0131 bellemek istiyorlar, \u00e7\u00fcnk\u00fc insanlar\u0131n vicdanlar\u0131nda do\u011fan bo\u015flu\u011fu doldurmak i\u00e7in kullanacaklar\u0131 kar\u015f\u0131t d\u00fc\u015f\u00fcnceleri ayn\u0131 mekanizmay\u0131 taklit ederek geli\u015ftirmeyi tasarlamaktad\u0131rlar.<\/p>\n

Biz M\u00fcsl\u00fcmanlar bu ger\u00e7e\u011fi iyi bilmekle g\u00f6revliyiz. Buna ba\u011fl\u0131 bir ba\u015fka g\u00f6revimiz de as\u0131l bizim, \u00e7ocuklar\u0131m\u0131z\u0131 tan\u0131d\u0131\u011f\u0131m\u0131z gibi dinimizi yak\u0131ndan tan\u0131mam\u0131z gerekti\u011finin bilincinde olmam\u0131zd\u0131r, bu g\u00f6revin \u00f6ncelikle bize d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc kafam\u0131za yerle\u015ftirmemizdir.<\/p>\n

Tarihimizin bin d\u00f6rty\u00fcz y\u0131ll\u0131k realitesi bize bir tek ger\u00e7e\u011fi anlat\u0131yor. Bu ger\u00e7ek “Kendilerine kitap verdiklerimiz Peygamberi ve Kur’an’\u0131 t\u0131pk\u0131 \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 tan\u0131d\u0131klar\u0131 gibi tan\u0131rlar” ayetinin a\u00e7\u0131klad\u0131\u011f\u0131 ger\u00e7ektir. Fakat bu ger\u00e7ek i\u00e7inde ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z zaman kesitinde her zamankinden daha a\u00e7\u0131k bir bi\u00e7imde ortaya \u00e7\u0131k\u0131yor. Bu d\u00f6nemde \u0130sl\u00e2m hakk\u0131nda yap\u0131lan ara\u015ft\u0131rmalar, yay\u0131nlanan eserler daha b\u00fcy\u00fck bir yo\u011funluk kazand\u0131, \u00f6yle ki, \u00e7e\u015fitli yabanc\u0131 dillerde ortalama olarak her hafta \u0130sl\u00e2m ile ilgili yeni bir kitap yay\u0131nlan\u0131yor. Bu ara\u015ft\u0131rma eserleri Yahudiler ile Hristiyanlar\u0131n \u0130sl\u00e2m’\u0131n \u00f6z\u00fcne, tarihine, g\u00fc\u00e7 kaynaklar\u0131na, ona kar\u015f\u0131 koyma y\u00f6ntemlerine ve mesaj\u0131n\u0131 yozla\u015ft\u0131rma yollar\u0131na dair b\u00fct\u00fcn \u00f6nemli ve ayr\u0131nt\u0131l\u0131 noktalar\u0131 ne kadar inceden inceye bildiklerini g\u00f6steriyor.<\/p>\n

Bu ara\u015ft\u0131rmalar\u0131 piyasaya s\u00fcren ara\u015ft\u0131rmac\u0131lar\u0131n ezici \u00e7o\u011funlu\u011fu -do\u011fall\u0131kla bu niyetlerini a\u00e7\u0131klamaktan titizlikle ka\u00e7\u0131n\u0131yorlar. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlar e\u011fer bu dine a\u00e7\u0131ktan a\u00e7\u0131\u011fa sald\u0131r\u0131rlarsa bu tutumlar\u0131n\u0131n M\u00fcsl\u00fcmanlar aras\u0131nda heyecanl\u0131 kar\u015f\u0131 koymalara, sert direni\u015flere yol a\u00e7aca\u011f\u0131n\u0131n iyi biliyorlar. \u0130yi biliyorlar ki, vaktiyle s\u00f6m\u00fcrgele\u015ftirme sava\u015flar\u0131nda somutla\u015fan, bu dine y\u00f6nelik sil\u00e2hl\u0131 sald\u0131r\u0131lar M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n sert tepkisi ile kar\u015f\u0131la\u015fm\u0131\u015ft\u0131, bu sil\u00e2hl\u0131 sald\u0131r\u0131lar\u0131 geri p\u00fcsk\u00fcrtmek amac\u0131 ile geli\u015fen hareketler dini bilin\u00e7 temeline ya da en az\u0131ndan dini heyecan baz\u0131na dayan\u0131yordu, e\u011fer \u0130sl\u00e2m’a y\u00f6nelik a\u00e7\u0131k sald\u0131r\u0131lar devam edecek olursa -bu sald\u0131r\u0131lar d\u00fc\u015f\u00fcnce d\u00fczeyinde bile kalsa- M\u00fcsl\u00fcmanlar aras\u0131nda savunma ve direnme heyecan\u0131n\u0131n uyanmas\u0131 \u00f6nlenemeyecektir. D\u00fc\u015fmanlar\u0131m\u0131z bu ger\u00e7e\u011fi bildikleri i\u00e7in ezici \u00e7o\u011funluklar\u0131 ile daha sinsi, daha i\u011fren\u00e7 bir y\u00f6nteme ba\u015fvuruyorlar. Adamlar \u00f6nce bu dine \u00f6vg\u00fcler d\u00fcz\u00fcyorlar, b\u00f6ylece M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n bilenmi\u015f duygular\u0131n\u0131 uyutuyorlar, tepki g\u00f6stermeye haz\u0131r duyarl\u0131 heyecanlar\u0131n\u0131 uyu\u015fturuyorlar, okuyucunun g\u00fcvenini ve ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 kazan\u0131yorlar, arkas\u0131ndan zehiri barda\u011fa doldurarak rahat\u00e7a kar\u015f\u0131lar\u0131ndakilere sunuyorlar. Bu a\u015famada nehr dediklerini zehirli kitaplar\u0131n\u0131n sayfalar\u0131ndan izleyebiliriz.<\/p>\n

“Evet, bu din b\u00fcy\u00fck bir dindir. Fakat \u00e7a\u011fda\u015f uygarl\u0131kla uyu\u015fabilmesi, onunla atba\u015f\u0131 gidebilmesi i\u00e7in kavramlar\u0131n\u0131n ve kurumsal d\u00fczenlemelerinin geli\u015fmesi, tek\u00e2m\u00fcl etmesi gerekir. Gerek sosyal kurumlarda gerek y\u00f6netim bi\u00e7imlerinde ve gerekse ahl\u00e2ki de\u011ferlerde meydana gelen geli\u015fmelere kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kmamal\u0131d\u0131r. K\u0131sacas\u0131 kalplerde bar\u0131nmaya raz\u0131 inan\u00e7 haline gelmeli ve pratik hayat\u0131n \u00e7a\u011fda\u015f uygarl\u0131k taraf\u0131ndan geli\u015ftirilen teoriler, deneyimler ve y\u00f6ntemler arac\u0131l\u0131\u011f\u0131 ile d\u00fczenlenmesini onaylamal\u0131d\u0131r. Bu alanda yery\u00fcz\u00fc kaynakl\u0131 d\u00fczmece il\u00e2hlar\u0131n ortaya koyduklar\u0131 deneyimlere ve y\u00f6ntemlere kutsall\u0131k kaftan\u0131 giydirmekle yetinmelidir. \u0130\u015fte b\u00f6yle yaparsa b\u00fcy\u00fck din olmaya devam eder.”!<\/p>\n

Bu t\u00fcr eserlerin sinsi yazarlar\u0131 aldat\u0131c\u0131 bir objektiflik ve uyu\u015fturucu bir \u00f6vg\u00fc maskesi alt\u0131nda bu dinin g\u00fc\u00e7l\u00fc noktalar\u0131n\u0131 ve derinliklere k\u00f6k salm\u0131\u015f \u00f6zelliklerini anlat\u0131rlarken kendi milletlerine seslenmeyi ama\u00e7larlar; onlar\u0131 bu dinin ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 tehlike konusunda ve g\u00fc\u00e7 kaynaklar\u0131 konusunda uyarmak isterler, b\u00f6ylece y\u0131k\u0131m mekanizmalar\u0131n\u0131n \u00f6n\u00fcne projekt\u00f6r tutarak bu mekanizmalar\u0131n darbelerini hedefe isabet ettirmelerini “bu dini \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 bilir gibi bilmelerini” sa\u011flamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131rlar.<\/p>\n

M\u00fcsl\u00fcmanlar Kur’an’\u0131n g\u00f6lgesinde ya\u015fad\u0131k\u00e7a, inan\u00e7lar\u0131 u\u011fruna sava\u015fa giri\u015ftik\u00e7e, tarihi olaylar\u0131 bilin\u00e7li bir yakla\u015f\u0131mla s\u00fczge\u00e7ten ge\u00e7irdik\u00e7e, ya\u015fad\u0131klar\u0131 g\u00fcnlerin olaylar\u0131n\u0131n bilgi \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda de\u011ferlendirdik\u00e7e, \u00e7evrelerinde olup-biten her \u015feyi ger\u00e7e\u011fi bulduran ve gidilecek yolu ayd\u0131nlatan Allah’\u0131n nuru ile g\u00f6r\u00fcrlerse her an bu Kur’an’\u0131n yeni bir s\u0131rr\u0131n\u0131 \u00f6nlerine a\u00e7t\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6receklerdir.<\/p>\n

 <\/p>\n

ELHAMDUL\u0130LLAH\u0130RABB\u0130LALEM\u0130N<\/strong><\/h2>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M   20- Kendilerine kitap verdiklerimiz, Peygamberi ve Kur’an’\u0131 t\u0131pk\u0131 \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 tan\u0131d\u0131klar\u0131 gibi tan\u0131rlar. Fakat kendilerine k\u0131yanlar var ya, onlar asla inanmazlar. Yahudiler ile Hristiyanlar\u0131n Kur’an-\u0131 Kerim’i iyi tan\u0131d\u0131klar\u0131 ya da Peygamberimizin ger\u00e7ek peygamber oldu\u011funu ve Kur’an’\u0131n kendisine y\u00fcce Allah taraf\u0131ndan indirildi\u011finin ger\u00e7ek oldu\u011funu bildikleri s\u0131k s\u0131k vurgulan\u0131r. Bu ger\u00e7ek kimi zaman m\u00fc\u015friklerin kendilerine […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":3758,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[251],"tags":[],"yoast_head":"\n