Veli \u2013Dost<\/strong><\/p>\n Dost, arkada\u015f, yard\u0131mc\u0131, birinin i\u015fini \u00fcstlenen, y\u00f6netici, ermi\u015f ki\u015fi. \u00c7o\u011fulu evliya.<\/p>\n Veli kelimesi Kur’\u00e2n’da hem Allah hem de di\u011fer varl\u0131klar i\u00e7in kullan\u0131l\u0131r. Allah’\u0131n esm\u00e2\u00fc’l-h\u00fcsn\u00e2s\u0131ndan biri de el-Veliy’dir. Kelime Allah i\u00e7in kullan\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda dost, yard\u0131mc\u0131, i\u015fleri y\u00fcr\u00fcten anlamlar\u0131n\u0131 belirtir. Allah’\u0131n velilik niteli\u011fi \u00e7e\u015fitli \u00e2yetlerde dile getirilir. Buna g\u00f6re Allah, iman edenleri karanl\u0131klardan ayd\u0131nl\u0131\u011fa \u00e7\u0131karan (el-Bakara, 2\/257), m\u00fclk\u00fcnde, kudret ve y\u00fcceli\u011finde orta\u011f\u0131 olmayan ve koruman\u0131n kayna\u011f\u0131 olan (el-\u0130sra, 17\/111, Kehf, 18\/26), rahmetini yayan, dostunu y\u00fccelten (e\u015f-\u015e\u00fbr\u00e2, 42\/28), g\u00f6klerin ve yerin yarat\u0131c\u0131s\u0131 (el-En’am, 6\/14), Kitab’\u0131 indiren, bar\u0131\u015fseverleri kollay\u0131p g\u00f6zeten (el-A’r\u00e2f, 7\/196), yaln\u0131z d\u00fcnyada de\u011fil, \u00f6l\u00fcmle bizi b\u0131rak\u0131p gidenlerin ard\u0131ndan da bizi kucaklayan sonsuz vefal\u0131 (Y\u00fbsuf, 12\/101) bir velidir.<\/p>\n Y\u00fcce Allah’\u0131n s\u0131fat\u0131 olarak el-Veli;<\/strong> b\u00fct\u00fcn varl\u0131klar\u0131n mutlak h\u00fck\u00fcmdar\u0131, yeg\u00e2ne mutasarr\u0131f\u0131, yard\u0131m edeni, y\u00f6neticisi, seven ve mahl\u00fbkat i\u015flerini tekeff\u00fcl edendir.<\/p>\n Mevla kelimesi ise; kendisinden yard\u0131m ve destek beklenendir. Allah m\u00fclk\u00fcn ger\u00e7ek sahibi oldu\u011fu i\u00e7in M\u00fc’min kulun O’na s\u0131\u011f\u0131nmaktan ba\u015fka \u00e7aresi yoktur. Nitekim k\u00f6le ancak sahibinden yard\u0131m bekler. Zira k\u00f6lenin efendisine onun mevlas\u0131 da denir. Her \u015feyin hakiki sahibi Allah oldu\u011funa g\u00f6re m\u00fcminlerin hakiki Mevlas\u0131da ancak Allah’t\u0131r. O’nun d\u0131\u015f\u0131nda ki Mevlalar ancak izafidir.<\/p>\n Allah ( c.c) b\u00fct\u00fcn insanlar\u0131 ve cinleri yarat\u0131p onlara say\u0131s\u0131z nimetlerle bayat vermi\u015ftir, kulluk yapmalar\u0131n\u0131 emretmi\u015f ve imk\u00e2nlarla yol g\u00f6stermi\u015ftir. Kullara vermi\u015f oldu\u011fu irade ile se\u00e7me yetkisi ve imk\u00e2n\u0131n\u0131 vermi\u015ftir. R\u0131za-i Bari’ye uygun olarak hareket edenlere dost olup onlar\u0131 saadeti dareyn ile m\u00fcjdelemi\u015ftir. \u0130syan ve d\u00fc\u015fmanl\u0131k yolunu se\u00e7enlere ise dost olmay\u0131p onlar\u0131 \u015fiddetli azap ile uyarm\u0131\u015ft\u0131r. Allah (c.c) haber verdi\u011fi azab\u0131 kullar\u0131n \u00fczerine indirdi\u011fi zaman O’na engel olabilecek hi\u00e7bir g\u00fc\u00e7 sahibi yoktur. K\u00e2firlerin dostlar\u0131 olan ta\u011futlar da Allah’\u0131n azab\u0131na kar\u015f\u0131 hi\u00e7bir \u015fey yapmaya muktedir de\u011fillerdir. Allah’\u0131n dostlu\u011fundan \u00e7\u0131kmak en b\u00fcy\u00fck h\u00fcsrand\u0131r.<\/p>\n Hz. Ebu H\u00fcreyre (rad\u0131yallahu anh) anlat\u0131yor:\u00a0 “Res\u00fblullah (aleyhissal\u00e2tu vessel\u00e2m) buyurdular ki:<\/p>\n “Allah Te\u00e2l\u00e2 hazretleri \u015f\u00f6yle ferman buyurdu: “Kim benim veli kuluma d\u00fc\u015fmanl\u0131k ederse ben de ona harp ilan ederim. Kulumu bana yakla\u015ft\u0131ran \u015feyler aras\u0131nda en \u00e7ok ho\u015fuma gideni, ona farz k\u0131ld\u0131\u011f\u0131m (ayn\u00ee veya kifaye) \u015feyleri eda etmesidir. Kulum bana nafile ibadetlerle yakla\u015fmaya devam eder, sonunda sevgime erer. Onu bir sevdim mi art\u0131k ben onun i\u015fitti\u011fi kula\u011f\u0131, g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc g\u00f6z\u00fc, tuttu\u011fu eli, y\u00fcr\u00fcd\u00fc\u011f\u00fc aya\u011f\u0131 [akletti\u011fi kalbi, konu\u015ftu\u011fu dili) olurum. Benden bir\u015fey isteyince onu veririm, benden s\u0131\u011f\u0131nma talep etti mi onu himayeme al\u0131r, korurum. Ben yapaca\u011f\u0131m bir \u015feyde, m\u00fc’min kulumun ruhunu kabzetmedeki teredd\u00fcd\u00fcm kadar hi\u00e7 teredd\u00fcte d\u00fc\u015fmedim: O \u00f6l\u00fcm\u00fc sevmez, ben de onun sevmedi\u011fi \u015feyi sevmem.” [1]<\/a><\/p>\n \u201c\u0130brahim ve onunla birlikte olanlarda sizin i\u00e7in g\u00fczel bir \u00f6rnek vard\u0131r. Hani onlar kendi kavimlerine demi\u015flerdi ki: Biz, sizlerden ve Allah’\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda tapmakta olduklar\u0131n\u0131zdan ger\u00e7ekten uza\u011f\u0131z. Sizi (art\u0131k) tan\u0131may\u0131p ink\u00e2r ettik. Sizinle aram\u0131zda, siz Allah’a bir olarak iman edinceye kadar ebedi bir d\u00fc\u015fmanl\u0131k ve bir kin ba\u015f g\u00f6stermi\u015ftir\u2026\u201d(M\u00fcmtehine 4)<\/p>\n <\/p>\n Dosta dost d\u00fc\u015fmana d\u00fc\u015fman olmak inanc\u0131n gere\u011fidir; Bu konuda Seyyid KUTUB (Rah) \u015funlar\u0131 kaydetmektedir;<\/p>\n “Kendi dinlerine uymad\u0131k\u00e7a ne yahudiler ve ne de h\u0131ristiyanlar senden asla ho\u015flanmayacaklard\u0131r.” \u0130\u015fte as\u0131l sebep budur. Onlar\u0131n eksi\u011fi delil de\u011fildir. Onlar\u0131n eksi\u011fi senin hakl\u0131 oldu\u011funa, Rabbin taraf\u0131ndan sana gelen mesaj\u0131n ger\u00e7ek oldu\u011funa inanmamak de\u011fildir. Onlara olanca delillerini sunsan, olanca sevgini \u00f6nlerine sersen bunlar\u0131n hi\u00e7biri ile ho\u015fnutluklar\u0131n\u0131 kazanamazs\u0131n. Ancak dinlerine uymakla ve yan\u0131ndaki ger\u00e7e\u011fe s\u0131rt d\u00f6nmekle onlar\u0131n ho\u015fnutlu\u011funu kazanabilirsin.<\/p>\n Her d\u00f6nemde ve her yerde somut olarak kar\u015f\u0131m\u0131za \u00e7\u0131kan s\u00fcrekli anla\u015fmazl\u0131k konusu, de\u011fi\u015fmez \u00e7\u0131banba\u015f\u0131 budur. Bu \u00e7\u0131banba\u015f\u0131 inan\u00e7 meselesidir. Yahudilerin ve h\u0131ristiyanlar\u0131n m\u00fcsl\u00fcman cemaate kar\u015f\u0131 verdikleri amans\u0131z sava\u015f\u0131n ger\u00e7ek mahiyeti budur. Bu m\u00fccadele, her ne kadar zaman zaman birbirleri ile \u00e7at\u0131\u015ft\u0131klar\u0131 g\u00f6r\u00fcl\u00fcyorsa da bu iki kamp ile \u0130slam aras\u0131nda k\u0131yas\u0131ya devam etmektedir. Bazan ayn\u0131 inan\u00e7 kamp\u0131n\u0131n alt gruplar\u0131 aras\u0131nda da s\u00fcrt\u00fc\u015fme olur. Fakat bu alt gruplar \u0130sl\u00e2m’a ve m\u00fcsl\u00fcmanlara kar\u015f\u0131 her zaman eleledirler.<\/p>\n <\/p>\n Dedi\u011fimiz gibi bu m\u00fccadele, temelde ve ger\u00e7ek mahiyeti ile bir inan\u00e7 sava\u015f\u0131d\u0131r. Fakat \u0130sl\u00e2m’\u0131n ve m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n bu iki koyu d\u00fc\u015fman kamp\u0131, bu sava\u015fa de\u011fi\u015fik renkler yak\u0131\u015ft\u0131r\u0131rlar; olanca hilek\u00e2rl\u0131klar\u0131n\u0131, kurnazl\u0131klar\u0131n\u0131, ikiy\u00fczl\u00fcl\u00fcklerini kullanarak bu sava\u015f i\u00e7in \u00e7e\u015fitli k\u0131l\u0131flar uydururlar.<\/p>\n Onlar din sanca\u011f\u0131 alt\u0131nda m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n kar\u015f\u0131s\u0131na \u00e7\u0131kt\u0131klar\u0131nda onlar\u0131n dinleri ve inan\u00e7lar\u0131 u\u011fruna nas\u0131l kahramanca \u00e7arp\u0131\u015ft\u0131klar\u0131n\u0131 tecr\u00fcbe etmi\u015flerdir. Bu y\u00fczden dinimizin bu tarihi d\u00fc\u015fmanlar\u0131 uyanm\u0131\u015flar ve sava\u015f\u0131n rengini de\u011fi\u015ftirmi\u015flerdir. Art\u0131k onlar bu sava\u015f\u0131n as\u0131l niteli\u011fini ortaya koyarak inan\u00e7 sava\u015f\u0131 oldu\u011funu a\u00e7\u0131k\u00e7a s\u00f6ylemiyorlar. \u00d6yle s\u00f6yleseler m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n inan\u00e7lar\u0131 u\u011fruna g\u00f6sterecekleri kahramanl\u0131ktan, bu kahramanl\u0131\u011f\u0131n getirece\u011fi co\u015fkunluktan korkuyorlar. Bunun yerine aradaki sava\u015fa “toprak sava\u015f\u0131”, “ekonomik sava\u015f”, “siyasi sava\u015f”, “stratejik sava\u015f” gibi adlar tak\u0131yorlar. Ayr\u0131ca aram\u0131zdaki aldanm\u0131\u015f gafillerin beyinlerine sokmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorlar ki, inan\u00e7 sava\u015f\u0131, art\u0131k anlams\u0131z bir eski hik\u00e2ye olmu\u015ftur, art\u0131k o sanca\u011f\u0131 havaya kald\u0131rarak onun ismi alt\u0131nda sava\u015fmak yersiz ve ge\u00e7ersizdir. B\u00f6yle bir \u015feye ancak tutucular, gericiler giri\u015firler!<\/p>\n Onlar bu zehirli propaganday\u0131 inan\u00e7 co\u015fkunlu\u011fundan ve kahramanl\u0131\u011f\u0131ndan kurtulmak i\u00e7in yap\u0131yorlar. Oysa onlar, yani uluslararas\u0131 Siyonizm, d\u00fcnya H\u0131ristiyanl\u0131\u011f\u0131 ve bunlara ek olarak evrensel Kom\u00fcnizm so\u011fukkanl\u0131 bir kararl\u0131l\u0131k i\u00e7inde \u00f6ncelikle bu granit kayay\u0131 par\u00e7alamak amac\u0131 ile m\u00fcsl\u00fcmanlara kar\u015f\u0131 sava\u015fmaktad\u0131rlar. O granit kaya ki, y\u00fczy\u0131llar boyunca ona toslam\u0131\u015flar ve her defas\u0131nda t\u00fcm\u00fcn\u00fcn kafatas\u0131 par\u00e7alanm\u0131\u015ft\u0131r. Bu sava\u015f inan\u00e7 sava\u015f\u0131d\u0131r.[2]<\/a><\/p>\n Velayetin siyasi g\u00f6r\u00fcnt\u00fcleri:<\/strong><\/p>\n \u0130slam m\u00fc\u2019minleri hangi renkten hangi \u00fclkeden ve hangi soydan olurlarsa olsunlar veli ilan ediyor. Onlar\u0131n birbirleri \u00fczerinde velayet haklar\u0131 vard\u0131r. Onlar bu hakk\u0131n\u0131 bir iman borcu olarak almaktad\u0131rlar. \u015e\u00fcphesiz k\u00fcfredenler inanmamakta direnenler ve \u0130slama kar\u015f\u0131 her araca ba\u015fvurarak m\u00fccadele edenlerde birbirlerinin velileridir. (Tevbe 73) Onlar her t\u00fcrl\u00fc g\u00fcnah i\u015finde birbirlerine destek olurlar birbirlerine yard\u0131m ederler. D\u00fcnyada iken Allah\u2019y-tan ba\u015fkas\u0131n\u0131 veli edinenler hem d\u00fcnyada hemde k\u0131yamette bir veli ve yard\u0131mc\u0131 bulam\u0131yacaklard\u0131r ( Nisa 173, Kehf 17, Ahzab 65)<\/p>\n \u0130slami y\u00f6netim sisteminde Ulu\u2019l Emr \u2018in di\u011fer ad\u0131 Veliyy\u00fcl emr \u2018dir. \u0130\u015fin velisi anlam\u0131ndaki bu deyim olduk\u00e7a anlaml\u0131d\u0131r. M\u00fc\u2019minlerin din ve d\u00fcnya i\u015flerinin emanetini y\u00fcklenen emir sahipleri onlar\u0131n velayetini alm\u0131\u015f onlar\u0131n velileri durumuna gelmi\u015f kimselerdir. Bu velayet hakk\u0131n\u0131nda ger\u00e7ek veli olan Allah\u2019\u0131n h\u00fck\u00fcmlerinin uygulamas\u0131 i\u015fle elde edilece\u011fi a\u00e7\u0131kt\u0131r. \u0130man etmeyen M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 gitti\u011fi yoldan gitmeyenlere bu i\u015fleri yapma velili\u011fi (Veliyyul Emr) emaneti verilmez. [3]<\/a><\/p>\n [1]<\/a> Buh\u00e2r\u00ee,\u00a0 Rikak 38<\/p>\n [2]<\/a>\u00a0 Fi Zilali\u2019l Kur\u2019an \u2013 (Bakara 120)<\/p>\n