B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah(Celle Celaluhu)\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/strong><\/p>\n

SAVA\u015eA G\u0130TMEYENLER<\/strong><\/p>\n

11- Bedevilerden geri kalm\u0131\u015f olanlar, sana diyecekler ki `Mallar\u0131m\u0131z ve ailelerimiz bizi al\u0131koydu. Allah’tan bizim ba\u011f\u0131\u015flanmam\u0131z\u0131 dile . Onlar kalb\u00eelerinde olmayan\u0131 dilleriyle s\u00f6ylerler. De ki: Allah size bir zarar vermek dilemi\u015f, yahut size bir fayda vermek istemi\u015f olsa Allah’\u0131n, sizin i\u00e7in diledi\u011fine kim engel olabilir? Hay\u0131r hi\u00e7 kimse engel olamaz, Allah yapt\u0131klar\u0131n\u0131zdan haberdard\u0131r.”<\/em><\/strong><\/p>\n

12- Asl\u0131nda siz Peygamberin ve m\u00fc’minlerin ailelerine bir daha d\u00f6nmeyeceklerini sanm\u0131\u015ft\u0131n\u0131z. Bu sizin g\u00f6nl\u00fcn\u00fcze g\u00fczel g\u00f6r\u00fcnd\u00fc de k\u00f6t\u00fc zanda bulundunuz ve helak\u0131 hak etmi\u015f bir topluluk oldunuz.<\/em><\/strong><\/p>\n

13- Kim Allah’a ve Resul\u00fcne inanmazsa bilsin ki biz, kafirler i\u00e7in alevli bir ate\u015f haz\u0131rlam\u0131\u015f\u0131zd\u0131r.<\/em><\/strong><\/p>\n

14- G\u00f6klerin ve yerin m\u00fclk\u00fc Allah’\u0131nd\u0131r. O diledi\u011fini ba\u011f\u0131\u015flar, diledi\u011fine azab eder. Allah ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, esirgeyendir.”<\/em><\/strong><\/p>\n

15- Sava\u015ftan geri kalm\u0131\u015f olanlar, siz ganimetleri almaya giderken. B\u0131rak\u0131n bizde sizinle gelelim” diyeceklerdir. Onlar Allah’\u0131n s\u00f6z\u00fcn\u00fc de\u011fi\u015ftirmek isterler. De ki: “Bize uymayacaks\u0131n\u0131z; Allah sizin i\u00e7in \u00f6nceden b\u00f6yle buyurdu’: Onlar size: “Hay\u0131r bizi k\u0131skan\u0131yorsunuz” diyecekler. Hay\u0131r aksine, kendileri ancak pekaz s\u00f6z anlayan kimsedirler.<\/em><\/strong><\/p>\n

16- Bedevilerden geri kalm\u0131\u015f olanlara de ki: “Siz yak\u0131nda \u00e7ok kuvvetli olan bir kavme kar\u015f\u0131 sava\u015fmaya \u00e7a\u011fr\u0131lacaks\u0131n\u0131z. Onlarla sava\u015f\u0131rs\u0131n\u0131z ya da m\u00fcsl\u00fcman olurlar. E\u011fer itaat ederseniz, Allah size g\u00fczel bir m\u00fckafat verir. Fakat \u00f6nceden d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcz gibi yine d\u00f6necek olursan\u0131z sizi ac\u0131kl\u0131 bir azaba u\u011frat\u0131r.”<\/em><\/strong><\/p>\n

Kur’an-\u0131 Kerim geri kal\u0131p kat\u0131lmayanlar\u0131n s\u00f6zlerini ve onlara verilecek cevab\u0131 yans\u0131tmakla yetinmiyor. Aksine bu m\u00fcnasebetle ruhlar\u0131n hastal\u0131klar\u0131n\u0131 ve kalplerde olan duygular\u0131 tedavi etmek zaaf ve kayma noktalar\u0131na n\u00fcfuz edip, onlar\u0131 gerekli tedaviye haz\u0131rl\u0131k olmak \u00fczere muayene etmek sonra da kal\u0131c\u0131 ger\u00e7ekler ve de\u011fi\u015fmez de\u011ferler, \u015fuur, d\u00fc\u015f\u00fcnce ve davran\u0131\u015f kurallar\u0131 yerle\u015ftirmek i\u00e7in bu m\u00fcnasebeti bir f\u0131rsat olarak de\u011ferlendirmektedir. G\u0131far, M\u00fczeyne, E\u015fca, Eslem ve Medine civar\u0131nda bulunan \u00f6teki bedevi kabilelerden geri kal\u0131p kat\u0131lmayanlar, geri kalmalar\u0131na \u00f6z\u00fcr g\u00f6stermek i\u00e7in “Mallar\u0131m\u0131z ve ailelerimiz bizi al\u0131koydu” <\/strong>diyecekler. Tabi bu bir \u00f6z\u00fcr de\u011fildir. Herkesin her zaman ailesi ve mal\u0131 vard\u0131r. Bu gibi \u015feyler inanc\u0131n y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fcklerini ve gere\u011fini yerine getirmek i\u00e7in ge\u00e7erli bir mazeret olsayd\u0131 hi\u00e7 kimse g\u00f6revini yapmazd\u0131.<\/p>\n

Ve yine “Allah’tan bizim ba\u011f\u0131\u015flanmam\u0131z\u0131 dile” <\/strong>diyeceklerdir. Oysa onlar, y\u00fcce Allah’\u0131n Resul\u00fcne bildirdi\u011fi gibi, ba\u011f\u0131\u015flanma isteklerinde i\u00e7ten ve samimi de\u011fillerdir. “Onlar kalplerinde olmayan \u015feyi<\/strong> dilleri ile s\u00f6ylerler.” <\/strong>Burada y\u00fcce Allah geri kalman\u0131n savam\u0131yaca\u011f\u0131, ileri at\u0131lman\u0131n de\u011fi\u015ftiremiyece\u011fi “kader ger\u00e7e\u011fi” ve insanlar\u0131 \u00e7epe\u00e7evre ku\u015fatan ve kaderlerine diledi\u011fi gibi y\u00f6n veren ilahi kudret ger\u00e7e\u011fini ve y\u00fcce Allah’\u0131n kendisine uygun olarak takdirini y\u00f6nlendirdi\u011fi kapsaml\u0131 ilim ger\u00e7e\u011fi ile onlara cevap vermektedir. “De ki: Allah size bir zarar vermek dilemi\u015f veyahut size bir fayda vermek istemi\u015f olsa Allah’\u0131n sizin i\u00e7in diledi\u011fine kim engel olabilir? Hay\u0131r hi\u00e7 kimse engel olamaz, Allah yapt\u0131klar\u0131n\u0131zdan haberdard\u0131r.”<\/strong><\/p>\n

Ayette bir soru c\u00fcmlesi ile kar\u015f\u0131la\u015f\u0131yoruz: Bu, Allah’\u0131n kaderine teslim olmay\u0131 O’nun emrine geri durmaks\u0131z\u0131n ve a\u011f\u0131rdan almaks\u0131z\u0131n itaat\u0131 ilham eden bir sorudur. Sava\u015fa, sefere kat\u0131lmamak veya a\u011f\u0131rdan almak ne bir zarar\u0131 savar ne de bir yarar\u0131 geciktirir. \u00d6z\u00fcr uydurmak Allah’\u0131n ilminden asla gizli kalmaz. Her\u015feyi ku\u015fatan ilmi uyar\u0131nca verecek oldu\u011fu cezaya da etki etmez. Pedegojik bir direktiftir.<\/p>\n

“Asl\u0131nda siz Peygamberin ve m\u00fc’minlerin ailelerine bir daha d\u00f6nmeyeceklerini sanm\u0131\u015ft\u0131n\u0131z. Bu sizin g\u00f6nl\u00fcn\u00fcze g\u00fczel g\u00f6r\u00fcnd\u00fc de k\u00f6t\u00fc zanda bulundunuz ve helak\u0131 hak etmi\u015f bir topluluk oldunuz: <\/strong>‘<\/p>\n

\u0130\u015fte b\u00f6yle, y\u00fcce Allah onlar\u0131, i\u00e7lerinde saklad\u0131klar\u0131 niyetleri, gizlice y\u00fcr\u00fctt\u00fckleri tahminleri ile ve Allah’a besledikleri k\u00f6t\u00fc zanlar\u0131 ile \u00e7\u0131r\u0131l\u00e7\u0131plak ve apa\u00e7\u0131k olarak y\u00fczy\u00fcze getirmektedir. Onlar Resulullah ve onunla birlikte olan m\u00fc’minler \u00f6l\u00fcme gidiyorlar, Medine’ye ailelerinin yan\u0131na asla d\u00f6nemeyecekler san\u0131yorlard\u0131. Ve “Muhammed Medine’de kendi evinin \u00f6n\u00fcnde kendisi ile sava\u015fabilen, arkada\u015flar\u0131n\u0131 \u00f6ld\u00fcrebilen bir topluluk \u00fczerine gidip onunla sava\u015facak ha!” diyorlard\u0131. Bu s\u00f6zleri ile Uhud ve Hendek sava\u015flar\u0131n\u0131 ima ediyorlard\u0131. Oysa y\u00fcce Allah’\u0131n sad\u0131klar\u0131 ve kendisi i\u00e7in her\u015feyden soyutlanm\u0131\u015f kullar\u0131n\u0131 himaye edip koruyaca\u011f\u0131n\u0131 hi\u00e7 hesaba katmam\u0131\u015flard\u0131. \u00d6te yandan onlar -olaylar\u0131 kendilerine g\u00f6re de\u011ferlendirmeleri ve kalpleri inanc\u0131n s\u0131cakl\u0131\u011f\u0131ndan yoksun olmas\u0131 nedeni ile- neye mal olaca\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6zard\u0131 ederek g\u00f6revin g\u00f6rev oldu\u011funu takdir etmemi\u015flerdi. Ve yine Resulullah’a itaat\u0131n zahiri kazanca ve \u015fekli kayba bakmaks\u0131z\u0131n yerine getirilmesi gerekli bir g\u00f6rev ve ona itaat \u00f6tesinde ba\u015fka bir netice g\u00f6zetmeksizin yerine getirilmesi gerekli bir \u00f6dev oldu\u011funu da takdir etmemi\u015flerdi.<\/p>\n

Onlar b\u00f6yle zannetmi\u015fler ve bu zan kalplerine ho\u015f gelmi\u015f, art\u0131k ba\u015fkas\u0131n\u0131 g\u00f6rmez ve d\u00fc\u015f\u00fcnmez olmu\u015flard\u0131r. \u0130\u015fte kalplerinin verimsiz olmas\u0131ndan kaynaklanan Allah’a k\u00f6t\u00fc zan budur i\u015fte. Ayette ge\u00e7en (b\u00fbr) “verimsiz” kelimesi anlam dolu enteresan bir kelimedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc verimsiz toprak, \u00f6l\u00fc ve \u00e7orak toprak demektir. \u0130\u015fte onlar\u0131n kalpleri de b\u00f6yle, b\u00fct\u00fcn benlikleri de ayn\u0131 b\u00f6yledir. Verimsiz, \u00f6l\u00fc, bereketsiz ve meyvesiz… Y\u00fcce Allah’a kar\u015f\u0131 iyi zan beslemeyen bir kalpten ne beklenebilir ki? \u00c7\u00fcnk\u00fc b\u00f6yle bir kalp y\u00fcce Allah’\u0131n ruhuna ba\u011flanmaktan kopuktur. B\u00f6yle bir kalp verimsiz, \u00f6l\u00fc, meyvesiz bir kalptir. Ve sonu helak ve mahvolmakt\u0131r.<\/p>\n

Onlar aynen bunun gibi m\u00fc’minler toplulu\u011fu hakk\u0131nda da karamsard\u0131lar.<\/p>\n

B\u00f6yle insanlar y\u00fcce Allah ile ba\u011flar\u0131 kopuk, kalpleri ruh ve canl\u0131l\u0131ktan yoksun bedeviler gibidirler. Zaten hep b\u00f6yle olur. Bat\u0131l\u0131n kefesi a\u011f\u0131r bas\u0131yor g\u00f6r\u00fcn\u00fcnce, yery\u00fcz\u00fcndeki zahiri g\u00fc\u00e7ler \u015ferli ve sap\u0131k kimselerin yan\u0131nda yer al\u0131nca, m\u00fc’minler say\u0131ca, malzeme ve haz\u0131rl\u0131k\u00e7a geri veya yer mertebe ve malca yetersiz olduklar\u0131nda m\u00fc’minler toplulu\u011funa hep k\u00f6t\u00fc zan beslerler. Bedeviler ve benzerleri, m\u00fc’minler, zahiri g\u00fcc\u00fc ile azim ve g\u00fc\u00e7l\u00fc olan bat\u0131l\u0131n kar\u015f\u0131s\u0131na dikilirlerse onlar\u0131n ailelerine asla geri d\u00f6nemeyeceklerini her zaman san\u0131rlar. Onlar her an k\u00f6klerinin kaz\u0131naca\u011f\u0131 ve davalar\u0131n\u0131n sona erece\u011fi beklentisi i\u00e7indedirler. Dolay\u0131s\u0131 ile ak\u0131llar\u0131 s\u0131ra en sa\u011flam yolu izlerler ve yine ak\u0131llar\u0131 s\u0131ra onlar\u0131n tehlikelerle dopdolu olu\u015fundan uzakla\u015f\u0131rlar. Fakat y\u00fcce Allah bu k\u00f6t\u00fc zann\u0131 bo\u015fa \u00e7\u0131kar\u0131r ve durumlar\u0131 ve halleri kendi ilmine g\u00f6re, idaresi ve ger\u00e7ek g\u00fc\u00e7lerin tuttu\u011fu teraziye g\u00f6re de\u011fi\u015ftirir. Y\u00fcce Allah kendi g\u00fc\u00e7l\u00fc kudret eliyle tuttu\u011fu teraziye g\u00f6re de\u011fi\u015ftirir de kendisine heryerde ve her zaman k\u00f6t\u00fc zan besleyen m\u00fcnaf\u0131klar\u0131n bilmeyece\u011f\u00ef \u015fekilde terazinin kefesini bir topluluk i\u00e7in al\u00e7alt\u0131rken bir di\u011feri i\u00e7in y\u00fckseltir.<\/p>\n

Buradaki ger\u00e7ek terazi iman terazisidir. <\/strong>Dolay\u0131s\u0131 ile y\u00fcce Allah bedevileri o teraziye havale etmekte ve bu terazi uyar\u0131nca ceza i\u00e7in genel bir kural belirlemektedir. Bununla birlikte, y\u00fcce Allah’\u0131n yak\u0131n rahmetini ima etmekte ve f\u0131rsat\u0131 ganimet bilmeye ve Allah’\u0131n rahmet ve ba\u011f\u0131\u015flamas\u0131ndan yararlanmaya ko\u015fmalar\u0131n\u0131 ilham etmektedir.<\/p>\n

“Kim Allah’a ve Resul\u00fcne inanmazsa bilsin ki biz, kafirler i\u00e7in alevli bir ate\u015f haz\u0131rlam\u0131\u015f\u0131zd\u0131r.”<\/strong><\/p>\n

“G\u00f6klerin ve yerin m\u00fclk\u00fc Allah’\u0131nd\u0131r. O diledi\u011fini ba\u011f\u0131\u015flar, diledi\u011fine azab eder. Allah ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, esirgeyendir: <\/strong>‘<\/p>\n

Onlar mallar\u0131n\u0131 ve ailelerini mazeret olarak ileri s\u00fcrm\u00fc\u015flerdir. Allah’a ve Resul\u00fcne inanmad\u0131klar\u0131 kendileri i\u00e7in haz\u0131rlanm\u0131\u015f olan \u015fu \u00e7\u0131lg\u0131n ate\u015fe kar\u015f\u0131 mallar\u0131 ve aileleri kendilerine ne yarar sa\u011flayacakt\u0131r? Terazinin iki kefesi vard\u0131r. O halde ya \u015fu kefeyi veya bu kefeyi kesin bir \u015fekilde se\u00e7sinler. \u00c7\u00fcnk\u00fc kendilerini bu \u015fekilde tehdit eden y\u00fcce Allah tek ba\u015f\u0131na yer ve g\u00f6klerin sahibidir. Diledi\u011fi kimse i\u00e7in ba\u011f\u0131\u015flama ve diledi\u011fi i\u00e7in azab verebilme g\u00fcc\u00fcne sahip tek O’dur.<\/p>\n

Y\u00fcce Allah insanlara yapt\u0131klar\u0131 amellere g\u00f6re kar\u015f\u0131l\u0131k verir. Ancak dilemesi herhangi bir \u015feyle kay\u0131tl\u0131 de\u011fildir. \u0130\u015fte y\u00fcce Allah burada bu ger\u00e7e\u011fi kalplere yerle\u015fsin diye belirlemektedir. Bu ger\u00e7ek amele g\u00f6re kar\u015f\u0131l\u0131k verilmesi prensibi ile de \u00e7eli\u015fmez. \u00c7\u00fcnk\u00fc amellere g\u00f6re kar\u015f\u0131l\u0131k verilmesi y\u00fcce Allah’\u0131n bu dilemesine ait, mutlak bir tercihidir.<\/p>\n

Allah’\u0131n ba\u011f\u0131\u015flamas\u0131 ve rahmeti \u00e7ok yak\u0131nd\u0131r. Y\u00fcce Allah’\u0131n kafirler i\u00e7in haz\u0131rlay\u0131p koymu\u015f oldu\u011fu \u00e7\u0131lg\u0131n ate\u015fle kendisine ve el\u00e7isine inanmayanlara azab edece\u011fi yolundaki h\u00fckm\u00fc ger\u00e7ekle\u015fmeden \u00f6nce dileyen bunu f\u0131rsat olarak de\u011ferlendirsin.<\/p>\n

Sonra ifadenin ak\u0131\u015f\u0131, Resulullah ile sefere kat\u0131lmay\u0131p geri kalanlar\u0131n zanlar\u0131n\u0131n aksine, y\u00fcce Allah’\u0131n m\u00fc’minler i\u00e7in takdir etmi\u015f oldu\u011fu baz\u0131 \u015feyleri bunlar\u0131n yak\u0131n olduklar\u0131n\u0131 ima eden bir \u00fcslup i\u00e7inde ortaya koymaktad\u0131r:<\/p>\n

“Sava\u015ftan geri kalm\u0131\u015f olanlar, siz ganimetleri almaya giderken: “B\u0131rak\u0131n bizde sizinle gelelim” diyeceklerdir. Onlar Allah’\u0131n s\u00f6z\u00fcn\u00fc de\u011fi\u015ftirmek isterler. De ki: “Bize uymayacaks\u0131n\u0131z; Allah sizin i\u00e7in \u00f6nceden b\u00f6yle buyurdu”. Onlar ise: “Hay\u0131r bizi k\u0131skan\u0131yorsunuz” diyecekler. hay\u0131r aksine, kendileri ancak en az s\u00f6z anlayan kimsedirler.”<\/strong><\/p>\n

Tefsircilerin \u00e7o\u011funlu\u011fu bu ifadenin Hayberin fethine i\u015faret oldu\u011fu d\u00fc\u015f\u00fcncesindedirler. Bu m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. Fakat ayeti Hayberin fethi i\u00e7in bir i\u015faret olarak almasa da verdi\u011fi ilham s\u00fcrekli ge\u00e7erlidir. \u00c7\u00fcnk\u00fc ayet m\u00fcsl\u00fcmanlara yak\u0131n ve kolay fetihler ihsan edilece\u011fini ve sefere kat\u0131lmayanlar\u0131n bunu anlayacaklar\u0131 ve “B\u0131rak\u0131n\u0131z bizde sizinle gelelim” <\/strong>diyeceklerini ima etmektedir.<\/p>\n

Belki de tefsircileri bu ayetin Hayberin fethine i\u015faret etti\u011fi kanaatine iten Hayberin Hudeybiye bar\u0131\u015f anla\u015fmas\u0131ndan biraz sonra fethedilmesidir. \u00c7\u00fcnk\u00fc Hayber, Hudeybiye bar\u0131\u015f anla\u015fmas\u0131ndan iki aydan daha az bir m\u00fcddet sonra hicretin yedinci y\u0131l\u0131 Muharrem ay\u0131nda fethedilmi\u015fti. Ve Hayberin fethi bol ganimet elde edilen sava\u015f olmu\u015ftur. Ve Hayber surlar\u0131 Arabistan yar\u0131madas\u0131nda yahudilerin zengin g\u00fc\u00e7l\u00fc merkezlerinden geri kalan en sonuncusunu olu\u015fturuyordu. Ve o surlara, daha \u00f6nce yar\u0131madadan s\u00fcr\u00fclen Nadir o\u011fullar\u0131 ve Kureyza o\u011fullar\u0131n\u0131n bir k\u0131sm\u0131 s\u0131\u011f\u0131nm\u0131\u015flard\u0131.<\/p>\n

Tefsircilerin birbirini izleyen g\u00f6r\u00fc\u015flerine g\u00f6re, y\u00fcce Allah Hudeybiyede biata kat\u0131lanlara Hayberin ganimetlerini va’detmi\u015f, bu ganimetlere onlarla birlikte kimseyi ortak etmemi\u015ftir. Ben bu konuda hi\u00e7bir a\u00e7\u0131k ifadeye rastlayamad\u0131m. Her-halde tefsirciler bu yarg\u0131ya yap\u0131lan uygulamadan var\u0131yor olsalar gerek. \u00c7\u00fcnk\u00fc Resulullah Hayber ganimetlerini Hudeybiye anla\u015fmas\u0131nda bulunanlara haz\u0131r vermi\u015f ve onlar\u0131n yan\u0131nda ba\u015fka hi\u00e7bir kimseye pay ay\u0131rmam\u0131\u015ft\u0131r. K\u0131sacas\u0131, y\u00fcce Allah, sefere kat\u0131lmaktan geri duran bedeviler yak\u0131n ve kolay ganimetleri elde etmek i\u00e7in sefere biz de kat\u0131lal\u0131m diye teklif ettiklerinde, peygamberine onlar\u0131 geri \u00e7evirmesini emretmekte ve onlar\u0131n \u015fimdi sava\u015fa \u00e7\u0131kmalar\u0131n\u0131n Allah’\u0131n emrine ayk\u0131r\u0131 oldu\u011funu bildirmesini beyan etmektedir. Ve y\u00fcce Allah Peygamberine, sava\u015fa kat\u0131lmalar\u0131 engellenince “Hay\u0131r siz bizi k\u0131skan\u0131yorsunuz” <\/strong>bunun i\u00e7in sava\u015fa \u00e7\u0131kmam\u0131za ganimetlerden mahrum kalal\u0131m diye engel oluyorsunuz diyeceklerini haber veriyor. Sonra y\u00fcce Allah, onlar\u0131n bu s\u00f6zlerinin y\u00fcce Allah’\u0131n hikmetini ve takdirini anlama noksanl\u0131klar\u0131ndan ileri geldi\u011fini belirtiyor. O halde, Hudeybiye seferine kat\u0131lmayan a\u00e7g\u00f6zl\u00fclerin m\u00fckafatlar\u0131, ganimetten al\u0131konmakt\u0131r. Her\u015feyi terkedip Allah’a itaat edenlerinki ise Allah’\u0131n ihsan\u0131ndan yararland\u0131r\u0131lmakt\u0131r. Ve Bedeviler sava\u015ftan sadece me\u015fakkat \u00e7\u0131kacak diye tahmin y\u00fcr\u00fctt\u00fckleri bir s\u0131rada m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n itaat ve ileri at\u0131lmay\u0131 yaln\u0131z ba\u015flar\u0131na yapmalar\u0131n\u0131n bir m\u00fckafat\u0131 olarak -y\u00fcce Allah takdir edince- ganimetlere de yaln\u0131z ba\u015flar\u0131na konmakt\u0131r.<\/p>\n

Sonra Y\u00fcce Allah Peygamberine, onlara ileride g\u00fc\u00e7l\u00fc bir d\u00fc\u015fmanla \u0130slam u\u011fruna \u00e7arp\u0131\u015fmak \u00fczere cihada \u00e7a\u011fr\u0131larak imtihan edileceklerini, e\u011fer bu imtihanda ba\u015far\u0131l\u0131 olurlarsa kendilerine m\u00fckafat olaca\u011f\u0131n\u0131, \u015fayet g\u00fcnahlar\u0131na ve geri kalmalar\u0131na devam ederlerse i\u015fte bunun son imtihan olaca\u011f\u0131n\u0131 haber vermesini emrediyor:<\/p>\n

“Bedevilerden geri kalm\u0131\u015f olanlara de ki: `Siz yak\u0131nda \u00e7ok kuvvetli olan bir kavme kar\u015f\u0131 sava\u015fmaya \u00e7a\u011fr\u0131lacaks\u0131n\u0131z. Onlarla sava\u015f\u0131rs\u0131n\u0131z ya da m\u00fcsl\u00fcman olurlar. E\u011fer itaat ederseniz, Allah size g\u00fczel bir m\u00fckafat verir. Fakat \u00f6nceden d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcz gibi yine d\u00f6necek olursan\u0131z sizi ac\u0131kl\u0131 bir azaba u\u011frat\u0131r.”<\/strong><\/p>\n

Yine, bu g\u00fc\u00e7l\u00fc kuvvetli toplumun kim olduklar\u0131 \u00fczerinde ve Resulullah’\u0131n sa\u011fl\u0131\u011f\u0131nda mevcut mu idiler yoksa halifeleri zaman\u0131nda m\u0131 ya\u015fad\u0131lar konusunda g\u00f6r\u00fc\u015fler \u00e7e\u015fit \u00e7e\u015fittir. En yak\u0131n ihtimal bu g\u00fc\u00e7l\u00fc kuvvetli toplumun y\u00fcce Allah Medine \u00e7evresindeki bu bedevilerin iman\u0131n\u0131 denemesi i\u00e7in, Resulullah \u0131n sa\u011fl\u0131\u011f\u0131nda mevcut olduklar\u0131d\u0131r.<\/p>\n

Burada \u00f6nemli olan; Kur’an’\u0131n terbiye metodunu ve kalpleri, g\u00f6n\u00fclleri Kur’an’\u0131n kendine \u00f6zg\u00fc y\u00f6nlendirme ve ger\u00e7ek\u00e7i imtihanlar arac\u0131l\u0131\u011f\u0131 ile tedavi metodunu yakalayabilmemizdir. Bu s\u00f6ylediklerimizin t\u00fcm\u00fc, Kur’an’\u0131n onlar\u0131n i\u00e7lerinden ge\u00e7en d\u00fc\u015f\u00fcnceleri kendilerine ve m\u00fc’minlere a\u00e7\u0131klamas\u0131nda, imini ve mutedil olan ahlak kurallar\u0131na y\u00f6nlendirmesinde apa\u00e7\u0131k g\u00f6r\u00fclebilir.<\/p>\n

Bu imtihandan, cihada kat\u0131lman\u0131n herkese farz oldu\u011fu anla\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131na g\u00f6re, y\u00fcce Allah herhangi bir g\u00fcnah ve ceza s\u00f6zkonusu olmaks\u0131z\u0131n, cihada kat\u0131lmakla y\u00fck\u00fcml\u00fc olmayan ger\u00e7ek \u00f6z\u00fcrl\u00fcleri a\u00e7\u0131klamaktad\u0131r:<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah(Celle Celaluhu)\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. SAVA\u015eA G\u0130TMEYENLER 11- Bedevilerden geri kalm\u0131\u015f olanlar, sana diyecekler ki `Mallar\u0131m\u0131z ve ailelerimiz bizi al\u0131koydu. Allah’tan bizim ba\u011f\u0131\u015flanmam\u0131z\u0131 dile . Onlar kalb\u00eelerinde olmayan\u0131 dilleriyle s\u00f6ylerler. De […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":35358,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\n