\u00d6vg\u00fclerin tamam\u0131na lay\u0131k, t\u00fcm noksan s\u0131fatlardan m\u00fcnezzeh olan Allah Azze ve Celle\u2019nin zat\u0131 celaline Azim olan egemenli\u011fine, hakimiyetine yak\u0131\u015f\u0131r \u015fekilde hamd olsun, salat ve selam kutlu yolun yolcusu nurlu yolda verdi\u011fi m\u00fccadeleyle b\u00fct\u00fcn M\u00fcsl\u00fcmanlara \u00f6rnek olan \u00f6rne\u011fimiz ve \u00f6nderimiz Hz. Muhammed\u2019e s.a.v, onun ehli beytine ve ashab-\u0131 kiram\u0131na, gerek ge\u00e7mi\u015fte ya\u015fam\u0131\u015f, bug\u00fcn ya\u015famakta olan ve bundan sonra ya\u015fayacak olan b\u00fct\u00fcn M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n \u00fczerine de salat ve selam olsun in\u015fallah.<\/strong><\/p>\n

\u0130slami \u0131st\u0131lahta ise hak;<\/strong> asl\u0131nda sabit ve akl\u0131n ink\u00e2r edemeyece\u011fi derecede ger\u00e7ek olan \u015fey demektir.<\/strong> O ayn\u0131 zamanda do\u011frudur, isabetlidir, maksada uygundur, arzu edilene denk d\u00fc\u015fen \u015feydir. Bu bak\u0131mdan her an ve her yerde sabit olan (mevcut olan) Allah(C.C) ger\u00e7ek Hak\u2019t\u0131r. O(C.C) yaratt\u0131klar\u0131n\u0131 Hak \u00fczere yaratt\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in, Onlarda Allah\u2019a g\u00f6re hakt\u0131rlar. Hak\u2019tan gelen O(C.C)\u2019dan kaynaklanan her \u015fey t\u0131pk\u0131 onun zat\u0131 gibi hakt\u0131r. O(C.C)\u2019dan gelen vahiyde hakt\u0131r O(C.C)\u2019nun g\u00f6nderdi\u011fi dinde hakt\u0131r.<\/p>\n

Bat\u0131l;<\/strong> S\u00f6zl\u00fckte bo\u015f, bo\u015fa giden, do\u011fru ve hak olmayan, devaml\u0131 olmayan bo\u015fu bo\u015funa, yok olan, ge\u00e7ersiz, h\u00fck\u00fcms\u00fcz, haks\u0131z gibi manalara gelir.<\/strong><\/p>\n

\u0130slami \u0131st\u0131lahta<\/strong> ise ibadetlerin ge\u00e7erli(sahih)yani kabul edilebilir olmas\u0131 i\u00e7in o ibadete ait r\u00fck\u00fcn ve \u015fartlar\u0131n yerine getirilmedi\u011finde olu\u015fan \u015fartlard\u0131r.<\/p>\n

\u00d6rnek`,<\/strong> Buna g\u00f6re nas\u0131l ki bir evlilikte nik\u00e2h\u0131n \u015fartlar\u0131 yerine gelmemi\u015f ise ge\u00e7ersiz yani bat\u0131l olur. Bir yerde Allah\u2019\u0131n h\u00fckm\u00fcn\u00fcn d\u0131\u015f\u0131nda kal\u0131nan her yol, d\u00fc\u015f\u00fcnce ve fikir bat\u0131ld\u0131r.<\/p>\n

\u0130lmin oldu\u011fu yerde cehaletin, adaletin bulundu\u011fu yerde zulm\u00fcn tutunamad\u0131\u011f\u0131 gibi, hakk\u0131n oldu\u011fu yerde de bat\u0131l tutunamaz.<\/p>\n

D\u00fcnya hayat\u0131nda s\u00fcrekli olarak hak ve bat\u0131l kavgas\u0131 devam etmektedir. S\u00f6zl\u00fck anlamlar\u0131 ile hak; yerine getirilen, Bat\u0131l ise; bo\u015fa giden manalar\u0131ndad\u0131r. Zaman zaman bat\u0131l kazansa da g\u00fc\u00e7l\u00fc gibi g\u00f6z\u00fckse de hak bat\u0131la galebe \u00e7alm\u0131\u015ft\u0131r yani bazen bat\u0131l taraftarlar\u0131, bazen de hak taraftarlar\u0131 kazanm\u0131\u015ft\u0131r. As\u0131l olarak Hak s\u00fcrekli kazanmaktad\u0131r.\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u0130sra s\u00fcresinin 81. Ayetinde buyruldu\u011fu \u00fczere \u201cDe ki: \u201cHak geldi, bat\u0131l yok oldu. \u015e\u00fcphesiz bat\u0131l, yok olmaya mahk\u00fbmdur.\u201d\u00a0 <\/strong><\/p>\n

Mevdudi rh.a \/<\/strong> Bu il\u00e2n\u0131n yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131 s\u0131rada m\u00fcminler \u00e7ektikleri i\u015fkencenin en doruk noktas\u0131nda idiler. M\u00fcminlerin b\u00fcy\u00fck bir k\u0131sm\u0131 Habe\u015fistan’a hicret etmi\u015fti, geride kalanlar ise Mekke’de ve \u00e7evre b\u00f6lgelerde s\u00f6ylenemeyecek i\u015fkence ve zorluklar \u00e7ekiyorlard\u0131. O denli ki, Hz. Peygamber’in (s.a) hayat\u0131 bile her an tehlike i\u00e7indeydi. Bu nedenle zahirdeki al\u00e2metler b\u00e2t\u0131l\u0131n yay\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6steriyorsa da ve hakk\u0131n b\u00e2t\u0131la \u00fcst\u00fcn geldi\u011fini g\u00f6steren hi\u00e7 bir delil yoktu. \u0130\u015fte bu y\u00fczden bu ayet nazil oldu\u011funda k\u00e2firler bununla alay ettiler. Fakat bu zafer m\u00fcjdesi, bir dokuz y\u0131l sonra, Hz. Peygamber (s.a) Mekke’ye bir fatih olarak girdi\u011finde ve K\u00e2be\u2019ye girip \u00fc\u00e7y\u00fcz altm\u0131\u015f putu k\u0131rarak ayn\u0131 il\u00e2n\u0131 yapt\u0131\u011f\u0131nda ger\u00e7ekle\u015fti. Hz. Abdullah \u0130bn Mesud’dan rivayet edilen bir hadise g\u00f6re: “Hz. Peygamber (s.a) Mekke’nin fetih g\u00fcn\u00fcnde putlar\u0131 k\u0131rarken \u015f\u00f6yle diyordu: Hak geldi b\u00e2t\u0131l gitti, zaten b\u00e2t\u0131l yok olmaya mahk\u00fbmdur. Hak geldi ve b\u00e2t\u0131l hi\u00e7bir zaman gelmeyecek, ortaya \u00e7\u0131kmayacak.” (Buhari)<\/strong><\/p>\n

Safvet\u00fc\u2019t Tefasir \/<\/strong> De ki, “Hakk\u0131n nuru ve \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131 yani \u0130slam yay\u0131ld\u0131. Bat\u0131l ve yard\u0131mc\u0131lar\u0131 yani ink\u00e2r ve putlara iba\u00addet yok oldu. \u0130man nuru parlad\u0131ktan sonra art\u0131k ne \u015firk kal\u0131r, ne de putpe\u00adrestlik, \u015e\u00fcphesiz bat\u0131l yok olucudur. Onun kalmas\u0131 ve s\u00fcbutu s\u00f6z konusu de\u011fildir. \u00c7\u00fcnk\u00fc da\u011f\u0131l\u0131p yok olacakt\u0131r. Her ne kadar onun g\u00fcc\u00fc ve sald\u0131r\u0131s\u0131 olsa da, saman alevi gibi \u00e7abucak yok olur. Saman alevi \u00f6nce parlar, sonra s\u00f6n\u00fcp gider.<\/p>\n

Hakk\u2019\u0131n kal\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve bat\u0131l\u0131n zay\u0131fl\u0131\u011f\u0131n\u0131 bir ayet ile daha anlamaya \u00e7al\u0131\u015fal\u0131m;<\/strong><\/p>\n

Rad\/17) \/ \u201cO, g\u00f6kten su indirdi de dereler kendi \u00f6l\u00e7\u00fclerince dolup akt\u0131 ve sel \u00fcste \u00e7\u0131kan k\u00f6p\u00fc\u011f\u00fc ald\u0131 g\u00f6t\u00fcrd\u00fc. S\u00fcs e\u015fyas\u0131 veya yararlan\u0131lacak bir \u015fey elde etmek i\u00e7in ate\u015fte erittikleri \u015feylerden de b\u00f6yle k\u00f6p\u00fck olur. \u0130\u015fte Allah, hak ile bat\u0131la b\u00f6yle misal getirir. K\u00f6p\u00fc\u011fe gelince s\u00f6n\u00fcp gider. \u0130nsanlara yararl\u0131 olan ise yerde kal\u0131r. \u0130\u015fte Allah, b\u00f6yle misaller verir.\u201d<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Mevdudi rh.a \/<\/strong> Bu benzetmede Allah’\u0131n Resul\u00fcne g\u00f6nderdi\u011fi vahy, g\u00f6kten indirilen ya\u011fmura; m\u00fcminlerse \u0131rmak ve derelere benzetilmektedir. Yataklar\u0131n\u0131 kapasitelerine g\u00f6re ya\u011fmur suyuyla dolduran \u0131rmaklar nas\u0131lsa, Resul\u2019den kabiliyetleri kadar\u0131yla bilgi alan m\u00fcminler de \u00f6yledir. \u00d6te yandan \u0130slami Hareket\u2019in d\u00fc\u015fmanlar\u0131 taraf\u0131ndan kopar\u0131lan yaygara, akan suyun y\u00fczeyinde dans etmeye ba\u015flayan ve k\u0131sa bir s\u00fcre sonra yok olup giden kabarm\u0131\u015f k\u00f6p\u00fc\u011fe benzetilmektedir.
\nNas\u0131l, madenler safla\u015ft\u0131r\u0131lmak i\u00e7in ocakta eritilirken \u00fczerlerinde bir k\u00f6p\u00fck tabakas\u0131n\u0131n zuhur etmesi gayet tabii bir hadise ise, k\u00f6t\u00fc insanlar da ayn\u0131 \u015fekilde, safla\u015fmak \u00fczere zul\u00fcm ocaklar\u0131ndan ge\u00e7irilen iyi insanlar i\u015fkence \u00e7ekerken, onlardan ayr\u0131larak y\u00fczeye \u00e7\u0131karlar ve harici bir unsur haline gelirler.<\/p>\n

Yine Kur\u2019an\u2019\u0131 Kerimde Allah(C.C) insan\u0131n yery\u00fcz\u00fcndeki sorumlulu\u011fun kendisine verilmesinden bahsederken;<\/p>\n

Taha 123 \/\u201cAllah, \u015f\u00f6yle dedi: \u201cBirbirinize d\u00fc\u015fman olarak hepiniz oradan inin. E\u011fer taraf\u0131mdan size bir yol g\u00f6sterici (kitap) gelir de, kim benim yol g\u00f6stericime uyarsa art\u0131k o, ne (d\u00fcnyada) sapar ne de (ahirette) s\u0131k\u0131nt\u0131 \u00e7eker.\u201d<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Dolay\u0131s\u0131yla \u00c2dem a.s ve Havva validemizle ba\u015flayan insanl\u0131k \u00e2lemi o zaman diliminden sonra Habil ve Kabil aras\u0131nda ge\u00e7en meseleyle birlikte saflar ikiye ayr\u0131l\u0131r ve Hak taraftarlar\u0131 ile bat\u0131l taraftarlar\u0131n\u0131n \u00e7izgisi belirginle\u015fmi\u015ftir.<\/p>\n

\u0130slam ulemas\u0131 \u00c2dem a.s ile ba\u015flayan tevhid m\u00fccadelesini a\u00e7\u0131klarken insan topluluklar\u0131n\u0131 iki s\u0131n\u0131fta incelemi\u015ftir; el-Milel ven-Nihal. El-Milel; Vahye tabi olan onun g\u00f6sterdi\u011fi istikamette hayatlar\u0131n\u0131 ikame eden topluluk. en-Nihal; Kupkuru zan manas\u0131na gelen n\u0131hle kelimesi olarak nefse ve hevaya dayanan topluluklar\u0131 ifade eder.<\/p>\n

Hz. \u0130brahim a.s ile Nemrud<\/strong> k\u00e2firinin aras\u0131nda ge\u00e7en, Musa a.s ile Firavun<\/strong> k\u00e2firinin aras\u0131nda meydana gelen m\u00fccadele bunun en a\u00e7\u0131k \u00f6rneklerindendir ki Hz. Muhammed (sas) ile Kurey\u015fin az\u0131l\u0131 m\u00fc\u015frikleri<\/strong> aras\u0131nda ge\u00e7en meseleler, siyer kitaplar\u0131na bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda Allah(C.C) tek \u0130lah olarak kabul etmek ya da etmemek, saflar\u0131n aras\u0131ndaki belirgin \u00e7izgi olan \u0130nan\u00e7 ve teslimiyetin m\u00fccadelesiydi. Bununla beraber insanl\u0131\u011f\u0131n d\u00fc\u015fm\u00fc\u015f oldu\u011fu en b\u00fcy\u00fck hatalardan bir tanesi de Allah\u2019a ortak ko\u015farken nas\u0131l ko\u015ftu\u011funu fark edememektir. Kur\u2019an-\u0131 kerimde bir ayeti kerimede bu konuyla ilgili \u015f\u00f6yle bildirilmektedir.<\/p>\n

Yusuf 106 \/ Onlar\u0131n \u00e7o\u011fu Allah\u2019a ancak ortak ko\u015farak inan\u0131rlar.<\/strong><\/p>\n

Bug\u00fcn bu ayr\u0131m\u0131n insano\u011flu taraf\u0131ndan kavranamamas\u0131n\u0131n en \u00f6nemli sebebi hak ve bat\u0131l kavramlar\u0131n\u0131n mahiyetinin toplumun zihninde kapal\u0131 kalmas\u0131 ve bundan istifade eden vampirlerin olu\u015fudur.<\/p>\n

Hakk\u0131 Gizlemek<\/strong><\/p>\n

Bakara\/159 \/ \u201c\u0130ndirdi\u011fimiz apa\u00e7\u0131k delilleri ve hidayetin kendisi olan ayetleri insanlar i\u00e7in biz kitapta a\u00e7\u0131klad\u0131ktan sonra gizleyenler var ya mutlaka onlara Allah lanet eder. Lanet edebilecek olanlar da lanet ederler.\u201d<\/strong><\/p>\n

Bakara\/42\/ \u201cHakk’\u0131 bat\u0131la kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131p da, bile bile hakk\u0131 gizlemeyin.\u201d<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Taberi rh.a \/ <\/strong>\u0130ndirdi\u011fimiz delilleri ve hidayeti. Tevrat ve \u0130ncil’de insanlara a\u00e7\u0131klay\u0131p izah ettikten sonra, Muhammed\u2019i ve getirdi\u011fi dini hakk\u0131ndaki bilgileri gizleyenleri Allah rahmetinden uzakla\u015ft\u0131r\u0131r. Melekler ve m\u00fcminler da onlara lanet eder.<\/p>\n

Bu ger\u00e7e\u011fi gizleyenler \u2018den maksat, Yahudi ve H\u0131ristiyan \u00e2limleridir. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu ki\u015filer, Allah Te\u00e2l\u00e2\u2019n\u0131n, Tevrat ve \u0130ncil’de a\u00e7\u0131klad\u0131\u011f\u0131, Hz. Muhammed’in gelece\u011fi, Peygamberli\u011fini ve di\u011fer s\u0131fatlar\u0131n\u0131 gizlemi\u015fler ve ona iman et\u00admemi\u015flerdi. Bu y\u00fczden Allah’\u0131n rahmetinden uzakla\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015flar ve lanete u\u011fra\u00adt\u0131lm\u0131\u015flard\u0131r.<\/p>\n

Taberi diyor ki:<\/strong> “Ayet, her ne kadar bu \u00f6zel ki\u015filere i\u015faret etmekte ise de h\u00fckm\u00fc, Allah’\u0131n insanlara a\u00e7\u0131klanmas\u0131n\u0131 farz k\u0131ld\u0131\u011f\u0131 bilgileri saklayan herkesi i\u00e7ine almaktad\u0131r.”<\/p>\n

\u0130slam dini, Allah’\u0131n insanlara g\u00f6nderdi\u011fi bilgileri onlardan gizlemeyi ya\u00adsaklam\u0131\u015f ve bunu yapanlar\u0131n lanetleneceklerini beyan etmi\u015ftir.<\/p>\n

\u00c7ALI\u015eMA B\u0130ZDEN, TEVF\u0130K ALLAH(C.C)’TANDIR.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 SELAMUN ALEYKUM.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong><\/p>\n

ELHAMDUL\u0130LLAH\u0130RABB\u0130LALEM\u0130N<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00d6vg\u00fclerin tamam\u0131na lay\u0131k, t\u00fcm noksan s\u0131fatlardan m\u00fcnezzeh olan Allah Azze ve Celle\u2019nin zat\u0131 celaline Azim olan egemenli\u011fine, hakimiyetine yak\u0131\u015f\u0131r \u015fekilde hamd olsun, salat ve selam kutlu yolun yolcusu nurlu yolda verdi\u011fi m\u00fccadeleyle b\u00fct\u00fcn M\u00fcsl\u00fcmanlara \u00f6rnek olan \u00f6rne\u011fimiz ve \u00f6nderimiz Hz. Muhammed\u2019e s.a.v, onun ehli beytine ve ashab-\u0131 kiram\u0131na, gerek ge\u00e7mi\u015fte ya\u015fam\u0131\u015f, bug\u00fcn ya\u015famakta olan ve […]<\/p>\n","protected":false},"author":43,"featured_media":35313,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,251],"tags":[],"yoast_head":"\n