<\/p>\n

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/h2>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

105 “G\u00f6klerde ve yerde nice ayetler, nice ibret i\u00e7erikli belgeler vard\u0131r, yanlar\u0131ndan ge\u00e7tikleri halde onlar\u0131 umursamazlar.”<\/strong><\/p>\n

Allah’\u0131, O’nun birli\u011fini ve g\u00fcc\u00fcn\u00fc g\u00f6steren nice ayetler, evrenin her k\u00f6\u015fesine serpi\u015ftirilmi\u015f; g\u00f6klerde ve yerde insanlar\u0131n g\u00f6zleri ve alg\u0131lama g\u00fc\u00e7leri \u00f6n\u00fcne a\u00e7\u0131k\u00e7a serilmi\u015f durumdad\u0131r. \u0130nsanlar gece g\u00fcnd\u00fcz demeden, sabah ak\u015fam her an Allah’\u0131n ayetleriyle kar\u015f\u0131la\u015fmaktad\u0131rlar. O ayetler ki neredeyse dile gelmi\u015f ve insanlar\u0131 a\u00e7\u0131k\u00e7a \u00e7a\u011f\u0131rmaktad\u0131rlar. \u0130nsanlar\u0131n g\u00f6zleri ve duyular\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda apa\u00e7\u0131k durmaktad\u0131rlar. \u0130nsanlar\u0131n y\u00fcreklerine ve ak\u0131llar\u0131na durmadan esinler f\u0131s\u0131ldamaktad\u0131rlar. Ne var ki, insanlar t\u00fcm bu ayetleri g\u00f6rememekte, ayetlerin \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131n\u0131 i\u015fitememekte ve onlardaki derin \u00e7a\u011fr\u0131\u015f\u0131mlar\u0131 sezinleyememektedirler.<\/p>\n

Bir an i\u00e7in g\u00fcne\u015fin do\u011fu\u015funu ve bat\u0131\u015f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn! Bir an i\u00e7in yava\u015f\u00e7a uzayan ya da k\u0131salan g\u00f6lgeyi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn! Bir an i\u00e7in engin denizleri, g\u00fcr\u00fcl g\u00fcr\u00fcl akan p\u0131narlar\u0131, insanlar\u0131n susuzlu\u011funu gideren kaynaklar\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn! Bir an i\u00e7in b\u00fcy\u00fcyen bitkiyi, g\u00fczelim tomurcu\u011fu, a\u00e7\u0131lan \u00e7i\u00e7e\u011fi ve nazl\u0131 nazl\u0131 sallanan ekinleri d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn! Bir an i\u00e7in y\u00fcz\u00fcyormu\u015f\u00e7as\u0131na havada u\u00e7an ku\u015fu, suda y\u00fczen bal\u0131\u011f\u0131, s\u00fcr\u00fcnerek y\u00fcr\u00fcyen kurt\u00e7u\u011fu, har\u0131l har\u0131l \u00e7al\u0131\u015fan kar\u0131ncay\u0131, di\u011fer hayvan, ha\u015farat ve b\u00f6cekleri d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn! Bir an i\u00e7in, sabah\u0131n ve ak\u015fam\u0131n nas\u0131l oldu\u011funu, gecenin sessizli\u011fini, g\u00fcnd\u00fcz\u00fcn kalabal\u0131kl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ibret g\u00f6z\u00fcyle bir d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn!.. \u0130nsan\u0131n y\u00fcre\u011fi bir an i\u00e7in bile, \u015fa\u015f\u0131las\u0131 varl\u0131klar d\u00fcnyas\u0131ndaki ritimleri yakalayabilir. O korkun\u00e7 anlama ve etkilenim s\u00fcrecinin \u00fcrpertisiyle insan\u0131n y\u00fcre\u011finin titremesi i\u00e7in bir anl\u0131k bir zaman dilimi bile yeterlidir. Ama insanlar, Allah’\u0131n t\u00fcm bu ayetlerinin “yanlar\u0131ndan ge\u00e7tikleri halde, onlar\u0131 umursamazlar.”<\/strong> Bu sebeple de onlar\u0131n \u00e7o\u011fu iman etmezler!<\/p>\n

\u0130man edenlerden bile pek \u00e7o\u011funun y\u00fcre\u011fine, -\u015fu ya da bu bi\u00e7imde- \u015firk s\u0131zabilmektedir. Dolay\u0131s\u0131yla saf ve kat\u0131\u015f\u0131ks\u0131z iman\u0131n, her \u015feyden \u00f6nce t\u00fcm \u015feytani s\u0131zmalar\u0131 ve yery\u00fcz\u00fc k\u00f6kenli anlay\u0131\u015flar\u0131 kalpten uzak tutabilmek i\u00e7in s\u00fcrekli uyan\u0131k durmaya ihtiyac\u0131 vard\u0131r. Her hareketin,her davran\u0131\u015f\u0131n Allah i\u00e7in olmas\u0131, sadece ve sadece O’na \u00f6zg\u00fc k\u0131l\u0131nmas\u0131 gerekir. Saf ve kat\u0131\u015f\u0131ks\u0131z iman\u0131n, kalp, davran\u0131\u015f ve hareketler \u00fczerindeki otoritenin kime tan\u0131naca\u011f\u0131 noktas\u0131nda kesinkes ve b\u00fct\u00fcnc\u00fcl bir tavra ihtiyac\u0131 vard\u0131r. Kalp, sadece ve sadece Allah’a boyun e\u011fmelidir. Ya\u015famda, diledi\u011fini diledi\u011fi bi\u00e7imde isteyen ve bir olan Allah d\u0131\u015f\u0131nda, hi\u00e7 kimseye kullu\u011fa yer verilmemelidir. Ama insanlar\u0131n ne kadar\u0131 bunu ba\u015farabilir?<\/p>\n

106 “Onlar\u0131n \u00e7o\u011fu Allah’a ortak ko\u015fmaks\u0131z\u0131n O’na inanmazlar.”<\/strong><\/p>\n

Olaylar\u0131, olgular\u0131 ya da ki\u015fileri de\u011ferlendirirken, yery\u00fcz\u00fc k\u00f6kenli de\u011fer \u00f6l\u00e7\u00fctlerini benimseyerek Allah’a ortak ko\u015farlar! Yarar da zarar da Allah’\u0131n elinde olmas\u0131na kar\u015f\u0131n, bunlar\u0131 sadece nedenlere ba\u011flayarak bir t\u00fcr determinizmle O’na, Allah’a ortak ko\u015farlar! Tek bir olan Allah’\u0131n \u015feriat\u0131n\u0131 temel almam\u0131\u015f bir y\u00f6netici ya da y\u00f6nlendiriciye itaat ederek; Allah’\u0131n g\u00fcc\u00fc d\u0131\u015f\u0131nda bir g\u00fcce boyun e\u011fmek suretiyle O’na ortak ko\u015farlar! Allah’\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda, O’nun kullar\u0131ndan birine umut ba\u011flamakla Allah’a ortak ko\u015farlar! Asl\u0131nda di\u011fer insanlar\u0131n bir t\u00fcr be\u011fenisini kazanabilmek amac\u0131yla kendilerini feda ederek Allah’a ortak ko\u015farlar! Bir yarar sa\u011flamak ya da bir zarar\u0131 bertaraf etmek i\u00e7in cihada kat\u0131ld\u0131klar\u0131nda, Allah’dan ba\u015fkas\u0131n\u0131n r\u0131zas\u0131n\u0131 g\u00f6zeterek Allah’a ortak ko\u015farlar! \u0130badet s\u0131ras\u0131nda Allah’\u0131n yan\u0131s\u0131ra, ba\u015fkalar\u0131n\u0131n da ho\u015fnutlu\u011funu kazanmaya \u00e7al\u0131\u015farak Allah’a ortak ko\u015farlar! .. Bu nedenledir ki Peygamberimiz: “\u0130\u00e7inizdeki \u015firk, kar\u0131ncan\u0131n ayak seslerinden bile sessizdir!”<\/strong><\/p>\n

Hadislerde bu gizli \u015firke ili\u015fkin, ba\u015fka \u00f6rnekler de yeralmaktad\u0131r: Tirm\u00eez\u00ee’nin, \u0130bn \u00d6mer’den aktard\u0131\u011f\u0131na g\u00f6re, Peygamberimiz \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur:<\/p>\n

“Allah’dan ba\u015fkas\u0131n\u0131n ad\u0131na \u00fcst\u00fcne yemin eden, Allah’a ortak ko\u015fmu\u015ftur!”<\/strong><\/p>\n

\u0130mam Ahmed, Ebu Davud ve di\u011fer hadis imamlar\u0131n\u0131n, \u0130bn Mesud’dan aktard\u0131klar\u0131na g\u00f6re Peygamberimiz: “B\u00fcy\u00fcc\u00fcl\u00fck ve muskac\u0131l\u0131k, \u015firktir!” <\/strong>buyurmu\u015ftur.<\/p>\n

\u0130mam Ahmed’in M\u00fcsned adl\u0131 eserinde, Ukbe bin Amir’den aktard\u0131\u011f\u0131na g\u00f6re, Peygamberimiz \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur:<\/p>\n

“Muska ya da nazarl\u0131k ta\u015f\u0131yan, Allah’a ortak ko\u015fmu\u015ftur!”.<\/strong><\/p>\n

Ebu Hureyre’den de \u015fu \u015fekilde bir hadis aktar\u0131l\u0131r: “Resulullah -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- \u015f\u00f6yle dedi: “Allah buyuruyor ki: “Ben ortaklara en muhtar olmayan en uluyum. Kim i\u015fledi\u011fi herhangi bir amelde ba\u015fkas\u0131n\u0131 bana ortak ko\u015farsa, onun bana ko\u015ftu\u011fu ortakla ba\u015fba\u015fa b\u0131rak\u0131r\u0131m.”<\/strong><\/p>\n

\u0130mam Ahmed, Ebu Said bin Eb\u0131 Fedale’den \u015fu hadisi aktar\u0131r: “Resulullah’\u0131n -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- \u015f\u00f6yle dedi\u011fini duydum:<\/p>\n

“Hakk\u0131nda en ufak bir ku\u015fkuya yer bulunmayan k\u0131yamet g\u00fcn\u00fcnde Allah, ilk insandan son insana varana dek herkesi biraraya toplad\u0131\u011f\u0131nda bir m\u00fcn\u00e2d\u00ee; `Allah i\u00e7in yapt\u0131\u011f\u0131 bir i\u015fte O’na ortak ko\u015fmu\u015f kimse varsa, yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131n kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 gitsin o ortak ko\u015ftu\u011fundan istesin! \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah, ortaklara en muhta\u00e7 olmayan en uludur…” diye seslenecektir.<\/strong><\/p>\n

Yine \u0130mam Ahmed, Mahmud bin Lebid’den \u015f\u00f6yle bir hadis aktarmaktad\u0131r:<\/p>\n

“Resulullah -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- “Sizin ad\u0131n\u0131za en \u00e7ok korktu\u011fum, k\u00fc\u00e7\u00fck \u015firktir” <\/strong>buyurdular. \u00c7evresindekiler bunun \u00fczerine: “Ey Allah’\u0131n el\u00e7isi! K\u00fc\u00e7\u00fck \u015firk nedir?” diye sordular. O da buna cevap olarak dedi ki: “Riy\u00e2d\u0131r! K\u0131yamet g\u00fcn\u00fcnde insanlar yapt\u0131klar\u0131yla birlikte huzura geldikleride Allah onlara: `Hadi \u015fimdi d\u00fcnyadayken kendilerine riya yap\u0131p g\u00f6steri\u015fte bulundu\u011funuz kimselerin yan\u0131na gidin! Bakal\u0131m onlar size yapt\u0131klar\u0131n\u0131z\u0131n m\u00fck\u00e2fat\u0131n\u0131 verebilecekler mi!’ buyuracakt\u0131r.”<\/strong><\/p>\n

\u0130nananlar\u0131n kendilerini kollay\u0131p imanlar\u0131n\u0131 koruyabilmeleri i\u00e7in s\u00fcrekli dikkatli olmalar\u0131 gereken gizli \u015firk i\u015fte budur.<\/p>\n

Bir de g\u00f6zle g\u00f6r\u00fcl\u00fcr apa\u00e7\u0131k \u015firk vard\u0131r. Bu da ya\u015fama ili\u015fkin herhangi bir meselede Allah d\u0131\u015f\u0131nda herhangi bir kimseye boyun e\u011filmesidir! Allah’\u0131n \u015feriat\u0131 d\u0131\u015f\u0131nda bir \u015feriatla yarg\u0131lanmay\u0131 kabul etmektir! -Bunun \u015firk oldu\u011fu tart\u0131\u015fma g\u00f6t\u00fcrmeyecek denli kesindir!- Allah’\u0131n belirlemedi\u011fi b\u00fct\u00fcn\u00fcyle insanlar\u0131n \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131 bayramlar\u0131 ya da t\u00f6renleri benimsemek vb. bi\u00e7imde herhangi bir gelene\u011fi kabullenmektir! Allah’\u0131n b\u0131rakacak, Allah’\u0131n buyru\u011fuyla \u00e7eli\u015fecek bir k\u0131yafet modelini benimsemektir!..<\/p>\n

Bu t\u00fcr konularda, kullar\u0131n Rabbinin apa\u00e7\u0131k buyru\u011funu bir yana b\u0131rakarak, kullar\u0131n \u00e7\u0131kard\u0131klar\u0131 yayg\u0131n sosyal bir gelene\u011fi benimseme ve kabullenme s\u00f6zkonusu oldu\u011fundan, yanl\u0131\u015f hareket etme suretiyle i\u015flenen g\u00fcnah s\u0131n\u0131rlar\u0131n\u0131n da \u00f6tesine ge\u00e7mektedir… Zira b\u00f6yle bir durumda s\u00f6zkonusu eylem, g\u00fcnah de\u011fil, d\u00fcped\u00fcz \u015firktir! Neden diye sorulacak olursa, bu t\u00fcr bir eylem, Allah’\u0131n buyru\u011funun tam tersine, Allah d\u0131\u015f\u0131nda bir otoriteye boyun e\u011fmenin g\u00f6stergesidir! Bu a\u00e7\u0131dan s\u00f6zkonusu t\u00fcrden bir eylem, olduk\u00e7a korkun\u00e7 ve tehlikeli bir i\u015ftir…<\/p>\n

Nitekim bu noktada Allah’\u0131n s\u00f6z\u00fc de a\u00e7\u0131kt\u0131r:<\/p>\n

“Onlar\u0131n \u00e7o\u011fu Allah’a ortak ko\u015fmaks\u0131z\u0131n O’na inanmazlar.”<\/strong><\/p>\n

Bu ayet, Arap Yar\u0131madas\u0131’nda Peygamberimizle bizzat kar\u015f\u0131la\u015fm\u0131\u015f bulunan kimseler i\u00e7in ge\u00e7erli oldu\u011fu gibi, daha sonraki zamanlarda ya\u015fayan ve d\u00fcnyan\u0131n neresinde olursa olsunlar, t\u00fcm insanlar\u0131 kapsam\u0131 i\u00e7ine alan bir tespittir.<\/p>\n

Varl\u0131klar d\u00fcnyas\u0131n\u0131n d\u00f6rt bir yan\u0131nda kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131klar\u0131 Allah’\u0131n ayetlerini umursamayan; hi\u00e7bir \u00fccret istenilmeksizin kendilerine sunulmu\u015f bulunan Kur’an ayetlerinden y\u00fcz \u00e7eviren bu insanlar, daha neyi beklemektedirler acaba?<\/p>\n

Evet, neyi beklemektedirler?<\/p>\n

107 Acaba onlar, hepsini birlikte \u00e7arpacak, yayg\u0131n bir ilahi azaba u\u011framayacaklar\u0131ndan ya da hi\u00e7 fark\u0131nda olmad\u0131klar\u0131 bir s\u0131rada ans\u0131z\u0131n k\u0131yametin ba\u015flar\u0131na kopmayaca\u011f\u0131ndan emin midirler?”<\/strong><\/p>\n

Bu, onlar\u0131 aymazl\u0131klar\u0131ndan (gafletlerinden) uyand\u0131r\u0131p kendilerine getirebilmek, bu aymazl\u0131klar\u0131n\u0131n beraberinde ta\u015f\u0131yaca\u011f\u0131 k\u00f6t\u00fc sondan onlar\u0131 sak\u0131nd\u0131rabilmek i\u00e7in, s\u00f6z konusu kimselerin duygular\u0131na y\u00f6nelik g\u00fc\u00e7l\u00fc bir dokundurmad\u0131r. Hi\u00e7 kimsenin ne zaman ger\u00e7ekle\u015fece\u011fini bilemedi\u011fi Allah’\u0131n azab\u0131, bir anda ba\u015flar\u0131nda kopuverebilecek k\u0131yametle, onlar\u0131n t\u00fcm\u00fcn\u00fc birden kas\u0131p kavurabilir elbet. Kim bilir, belki de gelip kap\u0131ya dayanm\u0131\u015f durumdad\u0131r k\u0131yamet. O deh\u015fetengiz, o korkun\u00e7 g\u00fcn belki de gelip ans\u0131z\u0131n kap\u0131lar\u0131na dayanm\u0131\u015ft\u0131r, ama onlar bunun fark\u0131nda bile de\u011fildirler. Gayb, bir ba\u015fka deyi\u015fle, yar\u0131n\u0131n neye gebe oldu\u011fu, s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fcn tam anlam\u0131yla kapal\u0131 bir kutudur! Bu ba\u011flamda ne g\u00f6z i\u015fe yarar, ne de kulak! Bir anda neler olup bitece\u011fini hi\u00e7 kimse bilemez! Dolay\u0131s\u0131yla o aymazlar\u0131n, b\u00f6yle bir konuda nas\u0131l g\u00fcven i\u00e7indedirler!<\/p>\n

Bir yanda Kur’an’da Muhammed’in -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- peygamberli\u011fini a\u00e7\u0131k\u00e7a kan\u0131tlayan ayetler ve de insanlar g\u00f6rs\u00fcn diye evrenin d\u00f6rt bir k\u00f6\u015fesine serpi\u015ftirilmi\u015f durumdaki Allah’\u0131n di\u011fer ayetleri… Bir yanda da, yanlar\u0131ndan ge\u00e7ip durduklar\u0131 halde t\u00fcm bu ayetleri umursamayarak y\u00fcz \u00e7eviren; Allah’a ama gizli, ama a\u00e7\u0131k bir bi\u00e7imde ortak ko\u015fan kimseler… Vars\u0131n bu t\u00fcr kimseler \u00e7o\u011funlukta olsunlar! Peygamberimiz ve onun g\u00f6sterdi\u011fi do\u011fru yolun yolcular\u0131, yollar\u0131na devam etmektedirler! Onlar sap\u0131tmad\u0131klar\u0131 gibi, sap\u0131klardan da zerre kadar etkilenmemektedirler:<\/p>\n

 <\/p>\n

ELHAMDUL\u0130LLAH\u0130RABB\u0130LALEM\u0130N<\/strong><\/h2>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M \u00a0 105 “G\u00f6klerde ve yerde nice ayetler, nice ibret i\u00e7erikli belgeler vard\u0131r, yanlar\u0131ndan ge\u00e7tikleri halde onlar\u0131 umursamazlar.” Allah’\u0131, O’nun birli\u011fini ve g\u00fcc\u00fcn\u00fc g\u00f6steren nice ayetler, evrenin her k\u00f6\u015fesine serpi\u015ftirilmi\u015f; g\u00f6klerde ve yerde insanlar\u0131n g\u00f6zleri ve alg\u0131lama g\u00fc\u00e7leri \u00f6n\u00fcne a\u00e7\u0131k\u00e7a serilmi\u015f durumdad\u0131r. \u0130nsanlar gece g\u00fcnd\u00fcz demeden, sabah ak\u015fam her an Allah’\u0131n ayetleriyle kar\u015f\u0131la\u015fmaktad\u0131rlar. O […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":3496,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[251],"tags":[],"yoast_head":"\n