Hamd; yaratan, r\u0131z\u0131kland\u0131ran, hidayet veren, ba\u011f\u0131\u015flayan ve kusurlar\u0131 \u00f6rten, kar\u015f\u0131l\u0131ks\u0131z nimetlendiren, hesaps\u0131z r\u0131z\u0131k veren, yaratt\u0131klar\u0131n\u0131n say\u0131s\u0131n\u0131 ve adedini bilen, itaat ve sevaplar\u0131 bir bir sayan, tuza\u011f\u0131 sa\u011flam olan, tekrar diriltip huzura getirecek olan, yegane \u0130lah ve Rabb Allah (C.C) mahsustur.<\/p>\n

Salat ve selam; yarat\u0131lm\u0131\u015flar\u0131n ekmeli, e\u015fsiz \u00f6nder, en b\u00fcy\u00fck e\u011fitici, en b\u00fcy\u00fck komutan, en b\u00fcy\u00fck ba\u015fkan ve en b\u00fcy\u00fck imam olan g\u00fczel \u00f6rnekleri \u00fczerinde bar\u0131nd\u0131ran Allah Rasulu (sav)\u2019nun \u00fczerine ve tertemiz ehl-i beytine, sahabesine ve t\u00fcm m\u00fcminlerin \u00fczerine olsun.<\/p>\n

(And olsun ki) siz, kendinizden \u00f6nceki (millet)lerin yoluna kulac\u0131 kulac\u0131na, ar\u015f\u0131n\u0131 ar\u015f\u0131n\u0131na ve kar\u0131\u015f\u0131 kar\u0131\u015f\u0131na muhakkak t\u0131pat\u0131p uyacaks\u0131n\u0131z. Hatta onlar (darac\u0131k) bir keler deli\u011fine girseler siz de muhakkak o deli\u011fe gireceksiniz.<\/em><\/strong><\/p>\n

Sahabiler, Ya Resulallah! (O milletler) yahudiler ve hristiyanlar (m\u0131)? diye sordular. Resul-i Ekrem (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) : Bunlar olmay\u0131nca ba\u015fka kimler olur? buyurdu.”^{[1]<\/sup><\/a><\/em><\/strong><\/p>\n}

Ge\u00e7en ayki yaz\u0131m\u0131zda \u0130srailo\u011fullar\u0131na i\u015faret olarak verilen izzetin yank\u0131s\u0131ndan bahsetmi\u015ftik. Sahip olduklar\u0131 ayr\u0131cal\u0131klara, kendilerine sunulan imkanlara ve nas\u0131l \u00fcst\u00fcn tutulduklar\u0131na de\u011finmi\u015ftik. Bunlar\u0131n bo\u015funa olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 bunlar\u0131n kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda \u015f\u0131marmamalar\u0131, bedel \u00f6demekten geri durmamalar\u0131 ve peygamberlerinin talimatlar\u0131na harfiyen uymalar\u0131 gerekecekti. Bunu yap\u0131p yapmad\u0131klar\u0131na bu ayki yaz\u0131m\u0131zda de\u011finece\u011fimizi s\u00f6yledik. \u015eimdi hep beraber bunu inceleyelim:<\/p>\n

Kur\u2019an-\u0131 Kerim\u2019de anlat\u0131lan k\u0131ssalar, insanlar\u0131n anlatt\u0131\u011f\u0131 k\u0131ssalara benzemez. \u00c7\u00fcnk\u00fc bir kimse k\u0131ssay\u0131 anlat\u0131rken sonuca odaklan\u0131r ve b\u00fct\u00fcn hikayeyi oraya kanalize eder. En vurgulu yeri k\u0131ssan\u0131n sonu olarak g\u00f6r\u00fcr ve olay\u0131n seyrini anlat\u0131rken h\u0131zl\u0131ca ge\u00e7er, hemen sonuca gelir. Sonra k\u0131ssadan hisseyi verir ve k\u0131ssay\u0131 noktalar. Ancak Kur\u2019an-\u0131 Kerim\u2019de anlat\u0131lan k\u0131ssalar b\u00f6yle de\u011fildir. Sonucu hemen vermez. Sonuca do\u011fru giden sahneleri iyice inceleme imkan\u0131 verir. Gereksiz bilgilerle dinleyiciyi yormaz ve zihnini da\u011f\u0131tmaz. K\u0131ssan\u0131n ba\u015f\u0131ndan sonuna kadar olay\u0131n i\u00e7inde tutar. Gerekli \u015feyleri merakland\u0131r\u0131r. Olay \u00f6rg\u00fcs\u00fc \u00f6yle i\u015fler ki bilgisi verilmeyen herhangi bir \u015feyin (yer, zaman, isim vs.) \u00f6nemsiz oldu\u011funu muhatap hemen anlar. E\u011fer gerekli olsayd\u0131 bu bilgi verilirdi dedirtir. \u00c7\u00fcnk\u00fc k\u0131ssa anlat\u0131l\u0131rken \u00e7ok titiz ve hassas davran\u0131ld\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in muhatap bunu kavrar. Kur\u2019an-\u0131 Kerim\u2019deki k\u0131ssalar senaryo de\u011fil ger\u00e7ek olaylard\u0131r. \u0130\u015fte bu Kur\u2019an-\u0131 Kerim\u2019deki k\u0131ssalar\u0131n anlat\u0131m \u00fcslubunun m\u00fckemmelli\u011fini ortaya koyuyor. \u015e\u00f6yle bir \u00f6rnek verelim; Bir trafik kazas\u0131na, bir kavgaya ya da herhangi bir olaya \u015fahit oldu\u011funuzu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn. Bu olay\u0131 birisine nas\u0131l anlat\u0131rs\u0131n\u0131z? Olay\u0131 g\u00f6rmeye ba\u015flad\u0131\u011f\u0131n\u0131z andan sonuna kadar anlat\u0131yor musunuz? Hay\u0131r anlatm\u0131yorsunuz. Acele edip de bu tespitime itiraz etmeyin bana \u015fimdi hak vereceksiniz in\u015faAllah. Sadece gerekli, \u00f6nemli g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcz k\u0131s\u0131mlar\u0131 anlat\u0131yorsunuz. G\u00f6rmeye ba\u015flad\u0131\u011f\u0131n\u0131z andan son ana kadar gerekli g\u00f6rd\u00fcklerinizi aktar\u0131yorsunuz. Hatta sizi heyecanland\u0131ran, korkutan ve sevindiren k\u0131s\u0131mlar\u0131 daha bir i\u015ftahla anlat\u0131yorsunuz. B\u00f6ylelikle baz\u0131 detaylar g\u00f6zden ka\u00e7abiliyor. Hatta bu detaylar bazen o kadar \u00f6nemli olur ki b\u00fct\u00fcn olay \u00f6rg\u00fcs\u00fcn\u00fc de\u015fifre eder ve bir b\u00fct\u00fcn olarak \u00f6ncesi ve sonras\u0131yla bir ba\u011f kurdurur, ba\u015fka bilinmezleri de ortaya \u00e7\u0131kar\u0131r. Bunun \u00f6rnekleri \u00e7oktur.<\/p>\n

\u015eimdi Kur\u2019an-\u0131 Kerimdeki k\u0131ssalar\u0131 bize, heyecanlanmayan, korkmayan, acele etmeyen, her \u015feyi \u00f6ncesiyle, an\u0131yla, sonras\u0131yla bilen, b\u00fct\u00fcn her \u015feyi g\u00f6ren, i\u015fiten, b\u00fct\u00fcn gizliliklerden haberdar olan, hikmetli fiilere sahip olan Alemlerin Rabbi Allah (cc) taraf\u0131ndan anlat\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 akl\u0131n\u0131za getirin ve Kur\u2019an\u2019daki k\u0131ssalara bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131n\u0131z\u0131 de\u011fi\u015ftirin. Kur\u2019an\u2019daki k\u0131ssalar ile ilgili s\u00f6ylenecek \u00e7ok ama \u00e7ok \u015fey var. Ama konumuz bu olmad\u0131\u011f\u0131ndan \u00e7ok ama \u00e7ok k\u0131saca ge\u00e7mekle iktifa edece\u011fiz. \u015eimdi k\u0131ssalar ile ilgili bu ger\u00e7e\u011fi g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde bulundurarak \u0130srailo\u011fullar\u0131n\u0131n sahip olduklar\u0131 nimetlere kar\u015f\u0131 tutumlar\u0131n\u0131 ele almaya \u00e7al\u0131\u015fal\u0131m. K\u0131saca ne yapt\u0131klar\u0131na de\u011finelim;<\/p>\n

1- <\/strong>Musa (as)\u2019dan bir put yapmas\u0131n\u0131 istediler.<\/p>\n

2- <\/strong>Buza\u011f\u0131y\u0131 kesmekte gev\u015fek davrand\u0131lar.<\/p>\n

3- <\/strong>Musa (as) Tur Da\u011f\u0131na gittikten sonra puta tapt\u0131lar.<\/p>\n

4- <\/strong>Allah (c.c)\u2019\u0131 a\u00e7\u0131k\u00e7a g\u00f6rmek istediler.<\/p>\n

5-<\/strong> Kendileri i\u00e7in \u00fcst\u00fcn olan dururken a\u015fa\u011f\u0131da olan\u0131 tercih ettiler. (Kudret helvas\u0131 ve b\u0131ld\u0131rc\u0131n eti yerine so\u011fan, sar\u0131msak, mercimekten yemek istediler.)<\/p>\n

6-<\/strong> Kalpleri kat\u0131la\u015ft\u0131.<\/p>\n

7- <\/strong>Musa (as)\u2019a Sen ve Rabbin gidin sava\u015f\u0131n dediler.<\/p>\n

VE \u00dcZERLER\u0130NE Z\u0130LLET, MESKENET VE YOKSULLUK DAMGASI VURULDU<\/p>\n

Musa (as) ile beraber b\u00fcy\u00fck bir l\u00fctfa, nimetlere kavu\u015fan \u0130srailo\u011fullar\u0131 bu c\u00fcr\u00fcmlere kar\u015f\u0131 e\u011fitilmi\u015fler donat\u0131lm\u0131\u015flard\u0131. \u015eimdi sizden ricam ge\u00e7en yaz\u0131m\u0131zda bahsetmi\u015f oldu\u011fumuz \u0130srailo\u011fullar\u0131na verilmi\u015f nimetleri hat\u0131r\u0131n\u0131za getirmenizdir. Bunlar ilk dinlerken ya da okurken onlara nelerin verildi\u011fine odaklanm\u0131\u015ft\u0131k. \u015eimdi k\u0131ssan\u0131n sonuyla birle\u015ftirerek k\u0131ssadan hisse \u00e7\u0131karmaya \u00e7al\u0131\u015fal\u0131m. \u201cOnlara nimet verilmi\u015f ama onlar nank\u00f6rl\u00fck etmi\u015fler\u201d sonucunu hedeflemeyece\u011fiz. Onlara nimetler nank\u00f6rl\u00fck etmemeleri \u00fczerine verilmi\u015f ve nimetler verilirken bunlar birer ders olarak verilmi\u015fti. Yani nimetlendirme \u015fekilleri asl\u0131nda e\u011fitimin bir par\u00e7as\u0131yd\u0131. Musa (as)\u2019\u0131n Firavunun saray\u0131nda yeti\u015fmesinden tutun, K\u0131ptilerin ba\u015f\u0131na gelen belalar, mucizeler, imtiyazlar, sihirbazlar\u0131n \u015fehadeti, denizin ikiye ayr\u0131lmas\u0131, b\u0131ld\u0131rc\u0131n eti kudret helvas\u0131, yerden 12 p\u0131nar f\u0131\u015fk\u0131rmas\u0131na kadar hepsinde bir mesaj vard\u0131. Tevhidi ink\u0131lab\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirecek, kalplerinde tevhid \u015fuurunu yerle\u015ftirecek ve haktan ba\u015fkas\u0131na raz\u0131 olmayacaklar\u0131 mutmain bir ruh kazand\u0131racak cinstendi. Allah (c.c) nimetlendirirken ha\u015fa sanki damak tad\u0131m\u0131za hitap ediyormu\u015f gibi, ya da bizi m\u00fccadele etmekten muaf tutmu\u015f gibi, ne yaparsak yapal\u0131m bizi destekleyecekmi\u015f gibi ya da bize ayr\u0131cal\u0131kl\u0131 davrand\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in amellerde gev\u015feklik g\u00f6stermek gibi \u015f\u0131mar\u0131kl\u0131k manas\u0131na gelen anlamlar \u00e7\u0131kar\u0131rsak \u0130srailo\u011fullar\u0131na benzemi\u015f oluruz hafazanAllah. \u0130srailo\u011fullar\u0131 ger\u00e7ekten e\u011fitildiklerini ve donat\u0131ld\u0131klar\u0131n\u0131 anlam\u0131\u015f olsalard\u0131 tav\u0131rlar\u0131 sihirbazlar\u0131n tavr\u0131 olurdu. Onlarda Musa (as) \u00fcmmeti oldular ama onlar bir \u00e7\u0131rp\u0131da canlar\u0131n\u0131 verebildiler. Bu da \u0130srailo\u011fullar\u0131 i\u00e7in b\u00fcy\u00fck bir dersti. Davalar\u0131 u\u011fruna \u015fehit olanlar\u0131 da g\u00f6rd\u00fcler. Ama ne yaz\u0131k ki \u0130srailo\u011fullar\u0131 bir t\u00fcrl\u00fc kendilerinden istenen \u015feyi anlamad\u0131lar. Bunun z\u0131tt\u0131na hareket ettiler. Zaman\u0131nda sahip olduklar\u0131 nimetler onlar i\u00e7in ahirette derece olacakken art\u0131k \u00e7etin bir hesap ve elem dolu bir azaba d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fc. Onlar\u0131n ak\u0131betinden Allah (c.c)\u2019a s\u0131\u011f\u0131n\u0131r\u0131z.<\/p>\n

Sahip oldu\u011fumuz gerek toplumsal gerekse de fertsel imkanlar\u0131 rahatl\u0131k, konfor, gev\u015femek i\u00e7in de\u011fil daha ileri bir boyuta ge\u00e7mek i\u00e7in verildi\u011fini unutmamak laz\u0131m. \u0130\u015fte o zaman ileride kar\u015f\u0131la\u015faca\u011f\u0131m\u0131z zorluklara bug\u00fcnden haz\u0131rlanm\u0131\u015f oluruz. \u00c7\u00fcnk\u00fc nimetlendirme cinsi e\u011fitimin bir par\u00e7as\u0131d\u0131r. Nas\u0131l nimetlendirildi\u011fine bak Allah (c.c)\u2019\u0131n sana yegane g\u00fc\u00e7 sahibi oldu\u011funu, seni daima i\u015fitti\u011fini, seni denetim alt\u0131nda tuttu\u011funu, seninle beraber oldu\u011funu \u00f6\u011fretti\u011fini ve g\u00f6sterdi\u011fini g\u00f6receksin. Zira bunlar sen rahat et, m\u00fccadele etme, biraz da d\u00fcnyaya d\u00f6n, oluruna b\u0131rak, ba\u015fkalar\u0131 yaps\u0131n sen dinlen diye de\u011fil as\u0131l g\u00f6revine odaklanman i\u00e7in kolayla\u015ft\u0131r\u0131lan \u015feylerdir. Ne zaman as\u0131l g\u00f6revinden uzakla\u015fsan kolayl\u0131kla \u00e7\u00f6z\u00fclen, halledilen \u015feylerin birden zorla\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn. \u0130\u015fte \u015funu iyice anla sen m\u00fccadele etti\u011fin i\u00e7in ve etmeye s\u00f6z verdi\u011fin i\u00e7in nimetlendirildin, bu \u00e7izgide oldu\u011fun s\u00fcrece nimetlendirilmeye devam edeceksin. E\u011fer ba\u015fka sebepten nimetlendiriliyorsan g\u00f6zden \u00e7\u0131kar\u0131lm\u0131\u015f olabilirsin. Sen iman ettik\u00e7e m\u00fccadele ettik\u00e7e, bedel \u00f6dedik\u00e7e de\u011ferlenir d\u00fcnyadaki saadeti elde edersin. Sak\u0131n bunu unutma!<\/p>\n

\u0130srailo\u011fullar\u0131n\u0131n nimetlendirilirken \u015f\u0131marmalar\u0131, g\u00f6revlerine odaklanmamalar\u0131, d\u00fcnyaya meyletmeleri, verilen talimat\u0131 uygulamamak i\u00e7in te\u2019viller yap\u0131p yoku\u015fa s\u00fcrmeleri, i\u00e7lerinde \u00e7al\u0131\u015fma azmi ve iste\u011finin olmamas\u0131 da Z\u0130LLET\u0130N YANKSIYDI\u2026 G\u00d6REMED\u0130LER\u2026<\/strong><\/p>\n

\u201cHani, “Ey M\u00fbs\u00e2! Biz bir \u00e7e\u015fit yeme\u011fe asla katlanamay\u0131z. O h\u00e2lde, bizim i\u00e7in Rabbine yalvar da, o bize yerden biten sebze, kabak, sar\u0131msak, mercimek, so\u011fan versin” demi\u015ftiniz. O da size, “\u0130yi olan\u0131 d\u00fc\u015f\u00fck olanla de\u011fi\u015ftirmek mi istiyorsunuz? \u00d6yle ise inin \u015fehre! \u0130stedikleriniz orada var” demi\u015fti. B\u00f6ylece zillet ve yoksulluk onlar\u0131 kaplad\u0131. Onlar, Allah’\u0131n gazab\u0131na u\u011frad\u0131lar. Bunun sebebi, onlar\u0131n; Allah’\u0131n \u00e2yetlerini ink\u00e2r ediyor, peygamberleri de haks\u0131z yere \u00f6ld\u00fcr\u00fcyor olmalar\u0131 idi. B\u00fct\u00fcn bunlar\u0131n sebebi ise, isyan etmek ve a\u015f\u0131r\u0131 gitmekte olu\u015flar\u0131yd\u0131.\u201d(Bakara\/61)<\/strong><\/p>\n

VELHAMDUL\u0130LLAH\u0130RABB\u0130LALEM\u0130N<\/strong><\/p>\n

SELAM VE DUA \u0130LE<\/strong><\/p>\n

TEVF\u0130K ALLAH(C.C)\u2019TANDIR\u2026<\/strong><\/p>\n

[1]<\/a> \u0130bn-i Mace \u2013 Kitabu\u2019l Fiten Bab: 17 H.No:3994<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hamd; yaratan, r\u0131z\u0131kland\u0131ran, hidayet veren, ba\u011f\u0131\u015flayan ve kusurlar\u0131 \u00f6rten, kar\u015f\u0131l\u0131ks\u0131z nimetlendiren, hesaps\u0131z r\u0131z\u0131k veren, yaratt\u0131klar\u0131n\u0131n say\u0131s\u0131n\u0131 ve adedini bilen, itaat ve sevaplar\u0131 bir bir sayan, tuza\u011f\u0131 sa\u011flam olan, tekrar diriltip huzura getirecek olan, yegane \u0130lah ve Rabb Allah (C.C) mahsustur. Salat ve selam; yarat\u0131lm\u0131\u015flar\u0131n ekmeli, e\u015fsiz \u00f6nder, en b\u00fcy\u00fck e\u011fitici, en b\u00fcy\u00fck komutan, en b\u00fcy\u00fck […]<\/p>\n","protected":false},"author":14,"featured_media":34659,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,251],"tags":[],"yoast_head":"\n