B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah(Celle Celaluhu)\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/strong><\/p>\n

16- Andolsun ki biz \u0130srailo\u011fullar\u0131na kitab, h\u00fck\u00fcm ve peygamberlik verdik; onlar\u0131 temiz \u015feylerle r\u0131z\u0131kland\u0131rd\u0131k; onlar\u0131 d\u00fcnyada \u00fcst\u00fcn k\u0131ld\u0131k.<\/em><\/strong><\/p>\n

17- Din konusunda onlara a\u00e7\u0131k deliller verdik. Onlar kendilerine bilgi geldikten sonra sadece aralar\u0131ndaki \u00e7ekememezlik y\u00fcz\u00fcnden ayr\u0131l\u0131\u011fa d\u00fc\u015ft\u00fcler. \u015e\u00fcphesiz, Rabbin k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc, ayr\u0131l\u0131\u011fa d\u00fc\u015ft\u00fckleri \u015feylerde onlar aras\u0131nda h\u00fck\u00fcm verecektir.<\/em><\/strong><\/p>\n

18- Sonra ey Muhammed! Sana da insanlar\u0131n uyacaklar\u0131 bir hayat sistemi (\u015feriat) verdik. Sen ona uy, bilmeyenlerin arzular\u0131na uyma.<\/em><\/strong><\/p>\n

19- \u00c7\u00fcnk\u00fc onlar, Allah’tan gelecek hi\u00e7bir \u015feyi senden savamazlar. Zalimler birbirlerinin dostlar\u0131d\u0131r. Allah ta m\u00fcttakilerin dostudur.<\/em><\/strong><\/p>\n

20- Bu Kur’an, insanlara kurtulu\u015f yollar\u0131n\u0131 g\u00f6steren kan\u0131tlar sunmaktad\u0131r; kesin olarak inananlara k\u0131lavuz ve rahmettir.<\/em><\/strong><\/p>\n

\u0130slamdan \u00f6nce insanl\u0131\u011fa \u00f6nderlik etme g\u00f6revi \u0130srailo\u011fullar\u0131n\u0131n elinde idi. Y\u00fcce Allah’\u0131n tarihin o d\u00f6nemi i\u00e7in se\u00e7ti\u011fi g\u00f6k men\u015feli inan\u00e7 sisteminin temsilcisi onlard\u0131. \u0130nsanl\u0131k i\u00e7in g\u00f6k men\u015feli bir inan\u00e7 sistemine dayal\u0131 \u00f6nderlik makam\u0131 ka\u00e7\u0131n\u0131lmazd\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc yerin \u00f6nderli\u011fi arzulara, bilgisizli\u011fe ve eksikli\u011fe dayan\u0131r. \u0130nsanlar\u0131 yaratan Allah’t\u0131r. Sadece Allah onlar i\u00e7in arzulardan uzak bir hayat sistemi koyabilir. \u00c7\u00fcnk\u00fc b\u00fct\u00fcn insanlar O’nun kuludur. Allah’\u0131n koydu\u011fu bu hayat sistemi bilgisizlikten ve eksiklikten uzak olur. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlar\u0131 yaratan y\u00fcce Allah’t\u0131r ve O yaratt\u0131klar\u0131n\u0131 herkesten iyi bilir. O latiftir, her\u015feyden haberdard\u0131r.<\/p>\n

“Andolsun ki, biz \u0130srailo\u011fullar\u0131na kitap, h\u00fck\u00fcm ve peygamberlik verdik.”<\/strong><\/p>\n

Allah’\u0131n \u015feriat\u0131n\u0131 i\u00e7eren Tevrat onlar\u0131n elinde idi. Ellerinde \u015feriat\u0131 uygulayacak yetki ve egemenlik vard\u0131. Hz. Musa’n\u0131n peygamberli\u011finden ve kitab\u0131ndan sonra da \u015feriat\u0131 ve kitab\u0131n uygulan\u0131\u015f\u0131n\u0131 \u00fcstlenmek \u00fczere aralar\u0131ndan peygamber g\u00f6nderilmi\u015fti. Bu \u015fekilde tarih i\u00e7inde uzun say\u0131lacak bir d\u00f6nem boyunca aralar\u0131ndan bir\u00e7ok peygamberler gelmi\u015fti.<\/p>\n

“Onlar\u0131 temiz \u015feylerle r\u0131z\u0131kland\u0131rd\u0131k.”<\/strong><\/p>\n

Egemenliklerinin ve peygamberliklerinin etkinlik alan\u0131 Nil ve F\u0131rat aras\u0131ndaki verimli, temiz ve kutsal topraklard\u0131.<\/p>\n

“Onlar\u0131 d\u00fcnyalara \u00fcst\u00fcn k\u0131ld\u0131k.”<\/strong><\/p>\n

Ku\u015fkusuz bu \u00fcst\u00fcnl\u00fckleri kendi zamanlar\u0131ndaki insanlar i\u00e7in ge\u00e7erliydi. Bu \u00fcst\u00fcnl\u00fcklerinin ilk belirtisi, Allah’\u0131n \u015feriat\u0131n\u0131 uygulayacak \u00f6nderler olarak se\u00e7ilmeleriydi; kendilerine kitap, egemenlik ve peygamberlik verilmesiydi.<\/p>\n

“Din konusunda onlara a\u00e7\u0131k deliller verdik.”<\/strong><\/p>\n

Onlara verilen \u015feriat a\u00e7\u0131k, h\u00fck\u00fcmleri kesin ve i\u00e7eri\u011f\u00ef en ince noktas\u0131na kadar ayr\u0131nt\u0131l\u0131 bi\u00e7imde a\u00e7\u0131klanm\u0131\u015ft\u0131. Bu \u015feriat\u0131n kapal\u0131, karma\u015f\u0131k, e\u011fri ve \u00e7arp\u0131k bir taraf\u0131 yoktu. K\u0131sacas\u0131 daha sonra aralar\u0131nda ba\u015f g\u00f6sterdi\u011fi gibi bu a\u00e7\u0131k ve h\u00fck\u00fcmleri kesin k\u0131l\u0131nm\u0131\u015f \u015feriatta g\u00f6r\u00fc\u015f ayr\u0131l\u0131klar\u0131n\u0131 gerektirecek bir durum s\u00f6zkonusu de\u011fildi. Onlar\u0131n aralar\u0131nda ba\u015fg\u00f6steren g\u00f6r\u00fc\u015f ve inan\u00e7 ayr\u0131l\u0131klar\u0131n\u0131n nedeni meselenin kapal\u0131l\u0131\u011f\u0131 veya ger\u00e7ek ve do\u011fru h\u00fckm\u00fcn hangisi oldu\u011funu bilmeyi\u015fleri de\u011fildi:<\/p>\n

“Onlar kendilerine bilgi geldikten sonra ayr\u0131l\u0131\u011fa d\u00fc\u015ft\u00fcler.”<\/strong><\/p>\n

Bu g\u00f6r\u00fc\u015f ve inan\u00e7 ayr\u0131l\u0131klar\u0131, ger\u00e7e\u011fi ve do\u011fruyu bilmekle beraber aralar\u0131ndaki \u00e7ekelemezlikten, ta\u015fk\u0131nl\u0131ktan ve zul\u00fcmden kaynaklan\u0131yordu:<\/p>\n

“Aralar\u0131ndaki \u00e7ekememezlik y\u00fcz\u00fcnden…”<\/strong><\/p>\n

Bu y\u00fczden yery\u00fcz\u00fcndeki \u00f6nderlik misyonlar\u0131 sona erdi, halifelikleri ge\u00e7ersiz say\u0131ld\u0131. Durumlar\u0131 bundan sonra k\u0131yamet g\u00fcn\u00fcnde y\u00fcce Allah’\u0131n verece\u011fi h\u00fckme b\u0131rak\u0131ld\u0131.<\/p>\n

“\u015e\u00fcphesiz Rabbin k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc, ayr\u0131l\u0131\u011fa d\u00fc\u015ft\u00fckleri \u015feylerde onlar aras\u0131nda h\u00fck\u00fcm verecektir.”<\/strong><\/p>\n

Sonra y\u00fcce Allah halifelik g\u00f6revini yeni bir peygamberli\u011fe, yani bir peygambere vermi\u015ftir. Bu peygamber Allah’\u0131n \u015feriat\u0131n\u0131 yeniden dosdo\u011fru bir \u015fekilde uygulam\u0131\u015f, g\u00f6k men\u015feli \u00f6nderli\u011fi eski berrakl\u0131\u011f\u0131na kavu\u015fturmu\u015ftur. Bu \u00f6nderlik misyonunu yerine getirirken Allah’\u0131n \u015feriat\u0131na g\u00f6re h\u00fckmetmi\u015ftir, insanlar\u0131n arzular\u0131na g\u00f6re de\u011fil:<\/p>\n

“Sonra ey Muhammed! Sana da insanlar\u0131n uyacaklar\u0131 bir hayat sistemi verdik. Sen ona uy, bilmeyenlerin arzular\u0131na uyma: <\/strong>‘<\/p>\n

B\u00f6ylece mesele net bi\u00e7imde ortaya konuyor. Ya Allah’\u0131n \u015feriat\u0131 ya da bilmeyenlerin arzular\u0131… \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc bir \u015f\u0131k s\u00f6z konusu de\u011fildir. Dengeli ve tutarl\u0131 \u015feriat ile de\u011fi\u015fken arzular aras\u0131nda orta bir yol da yok. Bir insan Allah’\u0131n \u015feriat\u0131n\u0131 bir kenara b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131 zaman kesinlikle arzulara g\u00f6re h\u00fckmedecektir. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah’\u0131n \u015feriat\u0131n\u0131n d\u0131\u015f\u0131ndaki t\u00fcm hayat sistemleri, bilmeyenlerin e\u011filim g\u00f6sterdikleri arzular\u0131n, ihtiraslar\u0131n \u00fcr\u00fcn\u00fcd\u00fcr.<\/p>\n

Y\u00fcce Allah, peygamberini bilmeyenlerin arzular\u0131na, ihtiraslar\u0131na uymaktan sak\u0131nd\u0131r\u0131yor. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlar Allah kar\u015f\u0131s\u0131nda ona bir yarar sa\u011flayamazlar. Onlar birbirlerini dost ediniyorlar. Fakat onlar birbirlerine yard\u0131m etseler de peygambere bir zarar dokunduramazlar. \u00c7\u00fcnk\u00fc O’nun dostu Allah’t\u0131r:<\/p>\n

“\u00c7\u00fcnk\u00fc onlar Allah’tan gelecek hi\u00e7bir \u015feyi senden savamazlar. Zalimler birbirlerinin dostlar\u0131d\u0131r. Allah ta m\u00fcttakilerin dostudur.”<\/strong><\/p>\n

Bu ayet, \u00f6nceki ayetle birlikte davet\u00e7inin yolunu belirliyor, hareket metodunun s\u0131n\u0131rlar\u0131n\u0131 \u00e7iziyor. Bu konuda s\u00f6ylenen t\u00fcm s\u00f6zlere, yap\u0131lan t\u00fcm yorumlara, t\u00fcm a\u00e7\u0131klamalara bir \u00e7izgi \u00e7iziyor:<\/p>\n

“Sonra ey Muhammed! Sana da insanlar\u0131n uyacaklar\u0131 bir hayat sistemi (\u015feriat) verdik. S\u00e9n ona uy, bilmeyenlerin arzular\u0131na uyma. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlar, Allah’tan gelecek hi\u00e7bir \u015feyi senden savamazlar. Zalimler birbirlerinin dostlar\u0131d\u0131r, Allah ta m\u00fcttakilerin dostudur.”<\/strong><\/p>\n

Bu nitelikleri hakkeden tek bir \u015feriat vard\u0131r. Onun d\u0131\u015f\u0131ndaki hayat d\u00fczenleri bilgisizlikten kaynaklanan arzulard\u0131r, ihtiraslard\u0131r. Dava adam\u0131, sadece \u015feriata uymal\u0131 ve b\u00fct\u00fcn arzular\u0131, ihtiraslar\u0131 bir kenara b\u0131rakmal\u0131d\u0131r. Kesinlikle en ufak bir meselede bile Allah’\u0131n \u015feriat\u0131ndan sap\u0131p arzulara, ihtiraslara uymamal\u0131d\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc arzular\u0131na, ihtiraslar\u0131na uyaca\u011f\u0131 kimseler, \u015feriat\u0131n sahibi olan Allah’a kar\u015f\u0131 ona hi\u00e7bir yard\u0131mda bulunamayacak, onu savunamayacak kadar g\u00fc\u00e7s\u00fczd\u00fcrler, zay\u0131ft\u0131rlar. Heva ve heveslerden kaynaklanan hayat sistemlerinin taraftarlar\u0131 birbirlerine yard\u0131m eden birle\u015fik bir cephedirler. Onlar \u015feriat\u0131n sahibine kar\u015f\u0131 bir birleri ile dayan\u0131\u015fma i\u00e7indedirler. Bunun i\u00e7in \u015feriat\u0131 benimseyen birisi, baz\u0131lar\u0131n\u0131n yard\u0131m\u0131n\u0131 umarak onlara e\u011filim g\u00f6stermemeli, onlar\u0131 birbirlerine ba\u011flayan heva ve heveslerine sempati ile yakla\u015fmamal\u0131d\u0131r. \u00dcstelik onlar dava adam\u0131na eziyet edemeyecek, ona zarar veremeyecek kadar zay\u0131ft\u0131rlar, g\u00fc\u00e7s\u00fczd\u00fcrler. \u00c7\u00fcnk\u00fc muttakilerin dostu Allah’t\u0131r. \u015eimdi Allah’\u0131n dostlu\u011fu ile heva ve heveslerine g\u00f6re hareket edenlerin dostlu\u011fu bir midir? Birbirlerinin dostu olan zay\u0131f, cahil ve basit kimseler nerde, m\u00fcttakilerin dostu Allah’\u0131 dost edinen \u015feriat izleyicisi nerde?<\/p>\n

Bu kesin ve net .a\u00e7\u0131klamadan sonra yap\u0131lan de\u011ferlendirme, kesin inan\u00e7tan, Kur’an’da yeralan bu ve benzeri s\u00f6zlerdeki kesin inan\u00e7 sahibi kimselere y\u00f6nelik rahmetten, yol g\u00f6stericilikten ve kan\u0131tlardan s\u00f6z ediyor:<\/p>\n

“Bu Kur’an, insanlara kurtulu\u015f yollar\u0131n\u0131 g\u00f6steren kan\u0131tlar sunmaktad\u0131r; kesin olarak inananlara k\u0131lavuz ve rahmettir.”<\/strong><\/p>\n

Kur’an-\u0131 Kerim’in insanlara y\u00f6nelik yol g\u00f6sterici belgeler olarak nitelendirilmesi, Kur’an’\u0131n yol g\u00f6stericilik ve ayd\u0131nlat\u0131c\u0131l\u0131k misyonunun anlam\u0131n\u0131 daha da derinle\u015ftirmektedir. Do\u011frusu bu Kur’an yol g\u00f6steren, varl\u0131klar\u0131n g\u00f6r\u00fclmesini sa\u011flayan g\u00f6zler gibidir. Kur’an \u00f6z\u00fc itibariyle hidayettir. Ba\u015fl\u0131ba\u015f\u0131na rahmettir. Fakat b\u00fct\u00fcn bunlar kesin bir inanca, ku\u015fkuya yer vermeyen, karars\u0131zl\u0131k bula\u015fmayan, \u015f\u00fcpheden eser bulunmayan bir g\u00fcvene ba\u011fl\u0131d\u0131r. Kalp kesin bir inanca, sars\u0131lmaz bir g\u00fcven duygusuna sahip olunca, izleyece\u011fi yolu bilir, bocalamaz, tela\u015flanmaz, yolunu \u015fa\u015f\u0131rmaz. O zaman yolunun a\u00e7\u0131k, ufkunun ayd\u0131nl\u0131k, amac\u0131n\u0131n kesinle\u015fmi\u015f, hayat sisteminin ana hatlariyle belirlenmi\u015f oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcr. O zaman Kur’an, onun i\u00e7in kesin olarak bir nur, bir yol g\u00f6sterici, bir rahmet olur.<\/p>\n

AD\u0130L TERAZ\u0130<\/strong><\/p>\n

Zalimlerin birbirlerinin dostu olduklar\u0131na, Allah’\u0131n ise, m\u00fcttakilerin dostu oldu\u011funa; m\u00fcttakiler a\u00e7\u0131s\u0131ndan Kur’an’\u0131n \u00f6zelli\u011fine; onun kesin inananlar i\u00e7in g\u00f6ren g\u00f6z, yol g\u00f6sterici k\u0131lavuz ve rahmet oldu\u011funa ili\u015fkin bu a\u00e7\u0131klaman\u0131n \u00fczerine yap\u0131lan de\u011ferlendirmede, k\u00f6t\u00fcl\u00fck i\u015fleyenlerle, m\u00fcmin olarak yap\u0131c\u0131 ve salih ameller i\u015fleyenlerin durumlar\u0131n\u0131n kesin olarak birbirlerinden farkl\u0131 oldu\u011fu vurgulan\u0131yor. De\u011ferlendirilirken, haklar\u0131nda karar verilirken bu iki grubun bir tutulmas\u0131 reddediliyor, \u00e7\u00fcnk\u00fc bunlar\u0131n Allah’\u0131n terazisindeki de\u011ferlerinin farkl\u0131 oldu\u011fu belirtiliyor. Bunun yan\u0131s\u0131ra y\u00fcce Allah’\u0131n g\u00f6kleri ve yeri hak ve adalet ilkelerine dayand\u0131rd\u0131\u011f\u0131, evrenin varolu\u015f plan\u0131n\u0131n \u00f6z\u00fcn\u00fcn hak oldu\u011fu dile getiriliyor:<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah(Celle Celaluhu)\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 16- Andolsun ki biz \u0130srailo\u011fullar\u0131na kitab, h\u00fck\u00fcm ve peygamberlik verdik; onlar\u0131 temiz \u015feylerle r\u0131z\u0131kland\u0131rd\u0131k; onlar\u0131 d\u00fcnyada \u00fcst\u00fcn k\u0131ld\u0131k. 17- Din konusunda onlara a\u00e7\u0131k deliller verdik. Onlar […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":34390,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\n