B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah(Celle Celaluhu)\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/strong><\/p>\n

1- Ha, Mim.<\/em><\/strong><\/p>\n

2- Kitab’\u0131n indirilmesi, \u00fcst\u00fcn iradeli ve her yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 bir hikmete g\u00f6re yapan Allah’\u0131n kat\u0131ndand\u0131r.<\/em><\/strong><\/p>\n

3- G\u00f6klerde ve yerde m\u00fcminler i\u00e7in nice dersler vard\u0131r.<\/em><\/strong><\/p>\n

4- Sizin yarat\u0131lman\u0131zda ve canl\u0131lar\u0131n yery\u00fcz\u00fcnde yay\u0131lmas\u0131nda, kesin olarak inanan kimseler i\u00e7in ibretler vard\u0131r.<\/em><\/strong><\/p>\n

5- Gecenin ve g\u00fcnd\u00fcz\u00fcn birbiri ard\u0131na gelmesinde, g\u00f6kten, Allah’\u0131n r\u0131z\u0131k vermek i\u00e7in ya\u011fmur indirip, yeri onunla \u00f6l\u00fcm\u00fcnden sonra diriltmesinde, r\u00fczgar\u0131 estirmesinde akl\u0131n\u0131 kullanan kimseler i\u00e7in dersler vard\u0131r.<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00d6nce “Ha, Mim” harflerinden, sonra kitab\u0131n \u00fcst\u00fcn iradeli ve her yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 bir hikmete g\u00f6re yapan Allah taraf\u0131ndan, indirili\u015finden s\u00f6z ediliyor. Her ikisi de, baz\u0131 surelerin tan\u0131t\u0131m b\u00f6l\u00fcmlerinde bu kopuk harflere ili\u015fkin yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z a\u00e7\u0131klamalarda de\u011findi\u011fimiz gibi, kitab\u0131n kayna\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6stermektedirler. \u015e\u00f6yle ki: Bu t\u00fcr harflerden meydana gelen bu kitap bir mucizedir. Ama onlar bu t\u00fcr harflerle benzeri bir kitap meydana getiremezler. Bu da, kitab\u0131n Allah kat\u0131ndan indirildi\u011fini belgeleyen s\u00fcrekli bir kan\u0131tt\u0131r. Allah “\u00fcst\u00fcn iradelidir” <\/strong>her\u015feye g\u00fcc\u00fc yeter, hi\u00e7 kimse O’na engel olamaz. “Her yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 bir hikmete g\u00f6re yapar.” <\/strong>Her\u015feyi bir plan i\u00e7inde yarat\u0131r ve her i\u015fi hikmetle y\u00fcr\u00fct\u00fcr. Hi\u00e7 ku\u015fkusuz bu, surenin genel havas\u0131na ve onunla muhatap olan farkl\u0131 ki\u015filiklere uygun bir de\u011ferlendirmedir.<\/p>\n

Kafirlere durumlar\u0131 ve bu kitaba kar\u015f\u0131 tak\u0131nd\u0131klar\u0131 olumsuz tav\u0131r g\u00f6zler \u00fcn\u00fcne serilmeden \u00f6nce, \u00e7evrelerindeki evrene serpi\u015ftirilmi\u015f Allah’\u0131n ayetlerine i\u015faret ediliyor. Bu ayetler bile tek ba\u015flar\u0131na onlar\u0131n inanmalar\u0131 i\u00e7in yeterlidirler. Kur’an-\u0131 Kerim, belki uyan\u0131r, kilitli kap\u0131lar\u0131 a\u00e7\u0131l\u0131r, bu kitab\u0131 indiren ve \u015fu koca evrenin yarat\u0131c\u0131s\u0131 olan Allah’a kar\u015f\u0131 duyarl\u0131l\u0131klar\u0131 harekete ge\u00e7er diye kalplerini bu ayetlere y\u00f6neltiyor:<\/p>\n

“G\u00f6klerde ve yerde m\u00fcminler i\u00e7in nice dersler vard\u0131r.”<\/strong><\/p>\n

G\u00f6klerde ve yerde bulunan Allah’\u0131n ayetleri sadece bir varl\u0131k ile, s\u0131rf bir durum ile s\u0131n\u0131rland\u0131r\u0131lamazlar. \u0130nsan nereye bakarsa baks\u0131n, \u015fu ola\u011fan\u00fcst\u00fc evren i\u00e7inde Allah’\u0131n ayetleri ile kar\u015f\u0131la\u015facakt\u0131r. Hem evrendeki hangi \u015fey ayet de\u011fildir ki?<\/p>\n

Kocaman cisimleriyle, ak\u0131l almaz boyuttaki galaksileri ile, y\u00f6r\u00fcngeleri ile \u015fu g\u00f6kler. Buna ra\u011fmen uzay bo\u015flu\u011funa f\u0131rlat\u0131lm\u0131\u015f birer tanecik gibidirler. \u015eu deh\u015fet verici, \u015fu korkun\u00e7 ve \u015fu g\u00fczel uzay…<\/p>\n

G\u00f6k cisimlerinin kendi y\u00f6r\u00fcngelerinde kesintisiz, dikkatle ve ahenkle d\u00f6n\u00fc\u015fleri… G\u00f6z bu ahengin seyrine doymaz. Kalpler bu ahengi d\u00fc\u015f\u00fcnmekten b\u0131kmaz…<\/p>\n

\u0130nsana g\u00f6re son derece geni\u015f ve b\u00fcy\u00fck g\u00f6r\u00fcnen ama b\u00fcy\u00fck y\u0131ld\u0131zlar kar\u015f\u0131s\u0131nda, sonra i\u00e7inde kayboldu\u011fu uzay kar\u015f\u0131s\u0131nda bir zerre, bir toz gibi duran \u015fu yery\u00fcz\u00fc… \u015eayet uzaydaki hi\u00e7bir \u015feyin kaybolmas\u0131na izin vermeyen evrensel yasayla her\u015feyi bir d\u00fczen i\u00e7inde tutan ilahi g\u00fc\u00e7 olmasayd\u0131 yery\u00fcz\u00fc korkun\u00e7 uzay bo\u015flu\u011funda kaybolup giderdi.<\/p>\n

Ayr\u0131ca y\u00fcce Allah’\u0131n evrenin sistemi i\u00e7indeki \u00f6zel y\u00f6r\u00fcngesinde y\u00fczen \u015fu yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn yap\u0131s\u0131na yerle\u015ftirdi\u011fi hayat\u0131n meydana geli\u015fine, devam\u0131na ve \u00e7e\u015fitlenmesine elveri\u015fli birbiriyle b\u00fct\u00fcnle\u015fmi\u015f, birbiriyle kar\u0131\u015fm\u0131\u015f, birbiriyle ahenk olu\u015fturmu\u015f \u00f6zellikler… Bu \u00f6zelliklerden biri yok olsa veya de\u011fi\u015fse yery\u00fcz\u00fcnde hayat\u0131n meydana gelmesi ve s\u00fcrmesi m\u00fcmk\u00fcn olmayacakt\u0131r. (Furkan suresi, 2. ayetin tefsirine bak\u0131n\u0131z.)<\/p>\n

Yery\u00fcz\u00fcndeki canl\u0131-cans\u0131z her varl\u0131k bir ayettir. Yery\u00fcz\u00fcndeki canl\u0131-cans\u0131z her varl\u0131\u011f\u0131n her par\u00e7as\u0131 ayettir. K\u00fc\u00e7\u00fc\u011f\u00fc ve incesi de t\u0131pk\u0131 b\u00fcy\u00fc\u011f\u00fc, kocaman\u0131 gibi ayettir. \u015eu koskoca a\u011fa\u00e7taki veya \u015fu k\u00fc\u00e7\u00fcc\u00fck bitkideki yaprak ayettir. Bi\u00e7imi ve hacmi bak\u0131m\u0131ndan ayettir. Rengi ve kendine \u00f6zg\u00fc duyu organlar\u0131 bak\u0131m\u0131ndan ayettir. Evrenin d\u00fczeni i\u00e7inde \u00fcstlendi\u011fi rol ve yap\u0131s\u0131 bak\u0131m\u0131ndan ayettir. Hayvan ya da insan\u0131n bedenindeki \u015fu k\u0131l ayettir. \u00d6zellikleri, rengi ve hacmi bak\u0131m\u0131ndan bir ayettir… Ku\u015fun kanad\u0131ndaki \u015fu t\u00fcy ayettir. Yap\u0131s\u0131n\u0131n temel maddesi, uyumlu yap\u0131s\u0131 ve g\u00f6revi bak\u0131m\u0131ndan ayettir… \u0130nsan \u015fu yery\u00fcz\u00fcnde veya g\u00f6ky\u00fcz\u00fcnde nereye bakarsa baks\u0131n \u00fcst\u00fcste binmi\u015f, y\u0131\u011f\u0131nlarca ayet g\u00f6recektir. Bu ayetler arac\u0131s\u0131z onun kalbine, kula\u011f\u0131na ve g\u00f6z\u00fcne kendi varl\u0131klar\u0131n\u0131 duyuracaklard\u0131r.<\/p>\n

Fakat, bu ayetleri kim g\u00f6rebilir? Kim duyabilir? Bu ayetler kendilerini kime anlatabilirler? Kime?<\/p>\n

“M\u00fcminler i\u00e7in..: <\/strong>‘<\/p>\n

\u00c7\u00fcnk\u00fc kalplerin yank\u0131lar\u0131, par\u0131lt\u0131lar\u0131 ve s\u0131z\u0131nt\u0131lar\u0131 alg\u0131layacak \u015fekilde a\u00e7\u0131k olmalar\u0131n\u0131, y\u00fcce Allah’\u0131n yerde ve g\u00f6kteki ayetlerini hissedecek duyarl\u0131l\u0131\u011fa sahip olmalar\u0131n\u0131 sa\u011flayan imand\u0131r. Kalplere sevecenli\u011fini, tatl\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 veren imand\u0131r. Odur kalpleri canland\u0131ran, inceltip \u015feffafla\u015ft\u0131ran. Evrene yerle\u015ftirilmi\u015f gizli a\u00e7\u0131k mesajlar\u0131 alg\u0131lamas\u0131n\u0131 sa\u011flayan O’dur. B\u00fct\u00fcn bu mesajlar sanatk\u00e2r ilahi ele i\u015faret etmektedirler. Bu durum, ilahi elin \u015fekil verdi\u011fi, meydana getirdi\u011fi canl\u0131 cans\u0131z her varl\u0131\u011f\u0131n ortak ve belirgin \u00f6zelli\u011fidir. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah’\u0131n elinden \u00e7\u0131kan her\u015fey bir mucizedir, ola\u011fan\u00fcst\u00fcd\u00fcr. Allah’\u0131n yaratt\u0131\u011f\u0131 hi\u00e7bir varl\u0131k b\u00f6yle bir mucize meydana getiremez.<\/p>\n

Sonra surenin ak\u0131\u015f\u0131 evrenin engin ufuklar\u0131ndan al\u0131p onlar\u0131 kendi i\u00e7 d\u00fcnyalar\u0131na y\u00f6neltiyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu daha yak\u0131nd\u0131r kendilerine ve buna kar\u015f\u0131 daha \u00e7ok duyarl\u0131d\u0131rlar:<\/p>\n

“Sizin yarat\u0131lman\u0131zda ve canl\u0131lar\u0131n yery\u00fcz\u00fcnde yay\u0131lmas\u0131nda, kesin olarak inanan kimseler i\u00e7in ibretler vard\u0131r.”<\/strong><\/p>\n

Ola\u011fan\u00fcst\u00fc yap\u0131da, e\u015fsiz \u00f6zelliklere sahip, latif, ince ve \u00e7ok \u00e7e\u015fitli g\u00f6revlerle donat\u0131lm\u0131\u015f bir varl\u0131k olarak insan\u0131n yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131 bir mucizedir. S\u0131k s\u0131k yenilenmesinden ve \u00e7ok yak\u0131n\u0131m\u0131zda ger\u00e7ekle\u015fmesinden dolay\u0131 unutulan bir mucize… Fakat insan bedenindeki herhangi bir organ\u0131n organik yap\u0131s\u0131 o kadar karma\u015f\u0131kt\u0131r ki, insan\u0131 \u015fa\u015fk\u0131na \u00e7evirir, deh\u015feti ve yap\u0131s\u0131n\u0131n ola\u011fan\u00fcst\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc insan\u0131n ba\u015f\u0131n\u0131 d\u00f6nd\u00fcr\u00fcr.<\/p>\n

Tek h\u00fccreli amiplerle ve onlardan daha b\u00fcy\u00fck canl\u0131lardaki en basit \u015fekliyle bile hayat bir mucizedir. Ya insan gibi karma\u015f\u0131k ve ak\u0131l almaz bir organizmaya sahip bir canl\u0131?.. \u00dcstelik insan\u0131n ruhsal yap\u0131s\u0131 organik yap\u0131s\u0131ndan daha karma\u015f\u0131k, daha ak\u0131l almaz ve daha i\u00e7inden \u00e7\u0131k\u0131lmazd\u0131r.<\/p>\n

\u00c7evresinde dola\u015fan ve say\u0131lar\u0131n\u0131 Allah’tan ba\u015fka kimsenin bilemedi\u011fi de\u011fi\u015fik renklere, t\u00fcrlere, bi\u00e7imlere ve hacimlere sahip canl\u0131lar… En k\u00fc\u00e7\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131 da t\u0131pk\u0131 en b\u00fcy\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcnki gibi bir mucizedir. Hareketleri bir mucizedir. Yery\u00fcz\u00fcndeki hayat\u0131n\u0131n b\u00fct\u00fcnl\u00fck i\u00e7indeki oran\u0131 bir mucizedir. \u00d6yle ki hi\u00e7bir t\u00fcr kendisi i\u00e7in belirlenen s\u0131n\u0131r\u0131 a\u015famaz. Varl\u0131\u011f\u0131 ve ya\u015fama s\u00fcresi bu \u00e7er\u00e7eve i\u00e7inde koruma alt\u0131ndad\u0131r. Ba\u015fka t\u00fcrleri kaplay\u0131p yok etmesine i\u00e7in verilmez. \u00c7e\u015fitli t\u00fcrden ve renkten canl\u0131lar\u0131n dizginini elinde bulunduran el, bir hikmet ve plan uyar\u0131nca onlar\u0131 \u00e7o\u011falt\u0131r veya azalt\u0131r. Onlardan her birine aralar\u0131ndaki genel dengeyi koruyacak \u00f6zellikler, g\u00fc\u00e7ler ve g\u00f6revler verir.<\/p>\n

Akbabalar uzun y\u0131llar ya\u015fayan ve le\u015f yiyen y\u0131rt\u0131c\u0131 ku\u015flard\u0131r. Buna kar\u015f\u0131l\u0131k ser\u00e7elere ve s\u0131\u011f\u0131rc\u0131k ku\u015flar\u0131na oranla az \u00fcrerler, b\u0131rakt\u0131klar\u0131 yumurta ve yavru say\u0131s\u0131 \u00e7ok azd\u0131r. \u015eayet akbabalar da ser\u00e7eler gibi \u00fcreselerdi durum ne olurdu? B\u00fct\u00fcn ku\u015flar\u0131n k\u00f6k\u00fcn\u00fc nas\u0131l kuruturlard\u0131, bir d\u00fc\u015f\u00fcnelim?<\/p>\n

Hayvanlar aleminde de y\u0131lan \u00f6yledir. Acaba y\u0131lan ceylanlar ve koyunlar gibi \u00fcreseydi ne olurdu? Ormanlarda yiyecek ve canl\u0131 hayvan nam\u0131na bir\u015fey kalmazd\u0131. Ne var ki dizgini elinde tutan el, y\u0131lanlar\u0131n \u00fcremesini istenen \u00f6l\u00e7\u00fcde tutuyor. Eti yenen ceylan ve koyun gibi hayvanlar\u0131n da belirlenmi\u015f bir nedene ba\u011fl\u0131 olarak \u00e7ok \u00fcremelerine izin veriyor.<\/p>\n

Bir tek sinek bir yumurtlama d\u00f6neminde y\u00fczbinlerce yumurta b\u0131rak\u0131yor. Buna kar\u015f\u0131l\u0131k en \u00e7ok iki hafta ya\u015fayabiliyor. Acaba sinekler kontrolden \u00e7\u0131k\u0131p aylarca veya senelerce ya\u015fasalard\u0131 durum ne olurdu? Sinekler bedenlere \u00e7ullan\u0131p g\u00f6zleri oymaya ba\u015flamazlar m\u0131yd\u0131? Fakat her\u015feyi y\u00f6nlendiren ilahi g\u00fc\u00e7, \u00f6zenle belirlenen bir plana uygun olarak her\u015feyi kontrol alt\u0131nda tutuyor. Bu planda her ihtiya\u00e7, her durum ve her \u015fart g\u00f6z\u00f6n\u00fcnde bulundurulmu\u015ftur.<\/p>\n

\u0130\u015fte b\u00f6yle… \u0130nsanl\u0131k aleminde, hayvanlar aleminde, her\u015fey yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131, \u00f6zellikleri, \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fc ve plan\u0131 bak\u0131m\u0131ndan bir mucizedir. Hepsi de kendi kendini anlatan mucizelerdir. Ama kime? Bu mucizeleri g\u00f6ren, d\u00fc\u015f\u00fcnen ve kavrayan kimlere?<\/p>\n

“Kesin olarak inanan kimseler i\u00e7in: <\/strong>‘<\/p>\n

“Yakin” olarak ifade edilen kesin inan\u00e7 kalpleri alg\u0131lamaya, etkilemeye ve yumu\u015famaya haz\u0131rlayan bir durumdur. Kesin inan\u00e7 kalpleri sakinle\u015ftirir, yat\u0131\u015ft\u0131r\u0131r, onlara kararl\u0131l\u0131k verir. Evrensel ger\u00e7ekleri, karars\u0131zl\u0131ktan, \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131ktan, de\u011fi\u015fken duygulardan uzak rahat, sakin ve huzurlu bir duyguyla alg\u0131lamas\u0131n\u0131 sa\u011flar. B\u00f6ylece alg\u0131lad\u0131\u011f\u0131 en ufak \u015feyden varl\u0131k alemindeki en b\u00fcy\u00fck sonu\u00e7lar\u0131 \u00e7\u0131kar\u0131r.<\/p>\n

Sonra surenin ak\u0131\u015f\u0131 onlar\u0131 kendi i\u00e7 alemlerinden ve \u00e7evrelerindeki canl\u0131lar\u0131n hareketlerinden al\u0131p evrensel olaylara, bu olaylar\u0131n do\u011furdu\u011fu hem kendi hayatlar\u0131 hem de di\u011fer canl\u0131lar\u0131n hayatlar\u0131 \u00fczerinde derin etkisi bulunan sebeplere y\u00f6neltiyor: ,<\/p>\n

“Gece ve g\u00fcnd\u00fcz\u00fcn birbiri ard\u0131na gelmesinde, g\u00f6kten Allah’\u0131n r\u0131z\u0131k vermek i\u00e7in ya\u011fmur indirip yeri onunla \u00f6l\u00fcm\u00fcnden sonra diriltmesinde, r\u00fczgar\u0131 estirmesinde akl\u0131n\u0131 kullanan kimseler i\u00e7in dersler vard\u0131r:’<\/strong><\/p>\n

Gece ve g\u00fcnd\u00fcz\u00fcn d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcml\u00fc olarak gelmesi, insan ruhu \u00fczerindeki taze etkisini tekrar\u0131n y\u0131pratt\u0131\u011f\u0131 b\u00fcy\u00fck bir olayd\u0131r! \u0130lk defa g\u00fcnd\u00fcz ile veya gece ile kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya kalan bir insan i\u00e7in bundan daha ilgin\u00e7 daha ola\u011fan\u00fcst\u00fc etkiye sahip bir olay var m\u0131? Alg\u0131lama yetene\u011fini kaybetmemi\u015f a\u00e7\u0131k bir kalp her zaman bu ola\u011fan\u00fcst\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc g\u00f6r\u00fcr. Bu ola\u011fan\u00fcst\u00fcl\u00fck kar\u015f\u0131s\u0131nda her zaman \u00fcrperir. Gece ve g\u00fcnd\u00fcz\u00fc g\u00f6rd\u00fck\u00e7e t\u00fcm evreni evirip \u00e7eviren Allah’\u0131n elini g\u00f6r\u00fcr…<\/p>\n

Be\u015feri bilimler geli\u015fmi\u015f, baz\u0131 evrensel olaylara ili\u015fkin bilgileri artm\u0131\u015f, geni\u015flemi\u015ftir. Bug\u00fcn insanlar gece ve g\u00fcnd\u00fcz\u00fcn, d\u00fcnyan\u0131n yirmid\u00f6rt saatte bir g\u00fcne\u015f \u00f6n\u00fcnde kendi ekseni etraf\u0131nda d\u00f6nmesi sonucu meydana gelen iki olay olduklar\u0131n\u0131 biliyorlar. Fakat bu bilgi olay\u0131n ola\u011fan\u00fcst\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcnden bir\u015fey g\u00f6t\u00fcrmez. \u00c7\u00fcnk\u00fc d\u00fcnyan\u0131n d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fc de ba\u015fl\u0131ba\u015f\u0131na bir mucizedir. Bu cismin, kendi ekseni etraf\u0131nda, bu d\u00fczenli h\u0131z\u0131yla havada gezinmesi, uzay bo\u015flu\u011funda hi\u00e7bir \u015feye dayanmadan y\u00fczmesi ancak onu tutan ve y\u00f6nlendiren ilahi g\u00fc\u00e7le m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. Bu de\u011fi\u015fmez d\u00fczeni belirleyen, canl\u0131 ve cans\u0131z varl\u0131klar\u0131n uzay bo\u015flu\u011funda y\u00fczen, dola\u015fan, d\u00f6nen bu gezegen \u00fczerinde durmalar\u0131n\u0131 sa\u011flayan sistemi yerle\u015ftiren i\u015fte bu ilahi g\u00fc\u00e7t\u00fcr.<\/p>\n

\u0130nsanlar\u0131n bilgileri artt\u0131k\u00e7a canl\u0131lar\u0131n hayat\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan bu iki olay\u0131n ne kadar \u00f6nemli olduklar\u0131n\u0131 kavr\u0131yorlar. \u015eu gezegen \u00fczerindeki vakitlerin gece ile g\u00fcnd\u00fcz aras\u0131nda bu oranda b\u00f6l\u00fcnmesinin hayat\u0131n varl\u0131\u011f\u0131 ve devam\u0131 i\u00e7in gerekli olan ba\u015fl\u0131ca etken oldu\u011funu ve \u015fayet bu iki olay \u015fimdiki \u00f6l\u00e7\u00fc ve d\u00fczende ger\u00e7ekle\u015fmeselerdi yery\u00fcz\u00fcndeki her\u015feyin \u00f6zellikle canl\u0131lar aras\u0131nda bu ayette muhatap olan insanlar\u0131n hayat\u0131n\u0131n de\u011fi\u015fece\u011fini biliyorlar. Bu y\u00fczden bu iki olay\u0131n insan\u0131n alg\u0131lay\u0131\u015f\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan \u00f6nemi azalmadan, \u00fcstelik artarak devam etmektedir.<\/p>\n

“Allah’\u0131n r\u0131z\u0131k vermek i\u00e7in ya\u011fmur indirip yeri onunla \u00f6l\u00fcm\u00fcnden sonra diriltmesinde..: <\/strong>‘<\/p>\n

Bu ayette ge\u00e7en r\u0131z\u0131k kavram\u0131 ile g\u00f6kten inen su kastedilmi\u015f olabilir. Nitekim eski ku\u015fak tefsirciler bu \u015fekilde anlam\u0131\u015flar. Oysa g\u00f6kten inen r\u0131z\u0131k daha geni\u015f kapsaml\u0131d\u0131r. \u00d6rne\u011fin g\u00f6kten d\u00fcnyam\u0131za inen \u0131\u015f\u0131nlar, topra\u011f\u0131n canlanmas\u0131 \u00fczerinde sudan daha az etkili de\u011fildir. Hatta Allah’\u0131n izniyle sular\u0131 meydana getiren bu \u0131\u015f\u0131nlard\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc denizlerden suyun buharla\u015fmas\u0131n\u0131 sa\u011flayan g\u00fcne\u015fin s\u0131cakl\u0131\u011f\u0131d\u0131r. Buharla\u015fan sular bir s\u00fcre sonra yo\u011funla\u015farak yere ya\u011fmur halinde ya\u011far. P\u0131narlarda, nehirlerde akar ve \u00f6l\u00fcm\u00fcnden sonra toprak bu su sayesinde canlan\u0131r. Topra\u011f\u0131n canlanmas\u0131nda su, s\u0131cakl\u0131k ve \u0131\u015f\u0131k ayn\u0131 oranda etkili olmu\u015flard\u0131r. “R\u00fczgar\u0131 estirmesinde.”<\/strong><\/p>\n

R\u00fczgarlar, \u015fu ak\u0131llara durgunluk veren evrenin plan\u0131nda \u00f6ng\u00f6r\u00fclen ince ve ahenkli d\u00fczen uyar\u0131nca kuzeyden, g\u00fcneyden, do\u011fudan, bat\u0131dan, ters y\u00f6nden, ayn\u0131 y\u00f6nden s\u0131cak, so\u011fuk eserler. Evrenin plan\u0131nda her\u015feyin hesab\u0131 en ince noktas\u0131na kadar yap\u0131lm\u0131\u015f, hi\u00e7bir \u015fey k\u00f6r tesad\u00fcfe b\u0131rak\u0131lmam\u0131\u015ft\u0131r. R\u00fczgar\u0131n esmesinin, d\u00fcnyan\u0131n d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fc, gece ve g\u00fcnd\u00fcz olay\u0131 ve g\u00f6kten inen r\u0131z\u0131kla yak\u0131n ili\u015fkisi vard\u0131r. Bu olaylar\u0131n t\u00fcm\u00fc y\u00fcce Allah’\u0131n evreni yaratmaya ve onu diledi\u011fi gibi y\u00f6nlendirmeye ili\u015fkin iradesinin ger\u00e7ekle\u015fmesi i\u00e7in birbirlerine yard\u0131mc\u0131 olmaktad\u0131rlar. B\u00fc<\/strong>t\u00fcn bu olaylarda evrene serpi\u015ftirilmi\u015f ayetler vard\u0131r. Ama kime?<\/p>\n

“Akl\u0131n\u0131 kullanan kimseler i\u00e7in..: <\/strong>‘<\/p>\n

\u0130\u015fte burada akla i\u015f d\u00fc\u015f\u00fcyor. Bu alanda kullanabilece\u011fi geni\u015f bir imkan vard\u0131r.<\/p>\n

Bunlar y\u00fcce Allah’\u0131n evrende sergiledi\u011fi baz\u0131 ayetlerdir. \u0130\u015fte, kesin inanan ve ak\u0131llar\u0131n\u0131 kullanan m\u00fcminlere y\u00f6nelik bu anlam y\u00fckl\u00fc mesajlarla bu ayetlere i\u015faret ediliyor. Allah’\u0131n Kur’an’daki ayetleri arac\u0131l\u0131\u011f\u0131 ile bu evrensel ayetlere i\u015faret ediliyor, kalplere dokunuluyor, ak\u0131llar uyar\u0131l\u0131yor ve do\u011frudan do\u011fruya f\u0131trat\u0131n diliyle insan f\u0131trat\u0131na hitap ediliyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc insan\u0131n f\u0131trat\u0131 ile evren aras\u0131nda gizli ve k\u00f6kl\u00fc bir ba\u011f vard\u0131r. Bu y\u00fczden f\u0131trat\u0131n uyanmas\u0131 i\u00e7in Kur an ayetleri gibi birka\u00e7 anlaml\u0131 c\u00fcmlenin d\u0131\u015f\u0131nda bir\u015fey yapmak gerekmez. Dolay\u0131s\u0131yle Kur an ayetlerine inanmayan birinin onun d\u0131\u015f\u0131nda bir \u015feye inanmas\u0131 beklenemez. Bu anlaml\u0131 i\u015faretlerin uyand\u0131ramad\u0131\u011f\u0131 bir kalbi, bu etkin mesajdan sonra hi\u00e7bir \u00e7\u0131\u011fl\u0131k uyand\u0131ramaz: Okuyal\u0131m:<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah(Celle Celaluhu)\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 1- Ha, Mim. 2- Kitab’\u0131n indirilmesi, \u00fcst\u00fcn iradeli ve her yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 bir hikmete g\u00f6re yapan Allah’\u0131n kat\u0131ndand\u0131r. 3- G\u00f6klerde ve yerde m\u00fcminler i\u00e7in nice dersler vard\u0131r. […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":34282,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\n