B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah(Celle Celaluhu)\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/strong><\/p>\n

15- B\u00f6yle iken kafirler Allah’a \u00e7ocuk isnad ettiler. \u0130nsan ger\u00e7ekten apa\u00e7\u0131k nank\u00f6rd\u00fcr, ger\u00e7e\u011fi inkar eder.<\/em><\/strong><\/p>\n

16- Demek Allah, yaratt\u0131klar\u0131 aras\u0131ndan k\u0131zlar\u0131 kendisine al\u0131p da o\u011fullar\u0131 size verdi \u00f6yle mi?<\/em><\/strong><\/p>\n

17- Fakat Rahman olan Allah’a isnad etti\u011fi k\u0131z evlat kendilerinden biri-ne m\u00fcjdelenince, o kimsenin y\u00fcz\u00fc simsiyah kesilir, \u00f6fkesinden yutkunup durur.<\/em><\/strong><\/p>\n

18- Demek s\u00fcs i\u00e7inde yeti\u015ftirilerek m\u00fccadele g\u00fcc\u00fc olmayan\u0131 m\u0131 Allah’a isnad ediyorsunuz?<\/em><\/strong><\/p>\n

19- Onlar Rahman’\u0131n kullar\u0131 olan melekleri de di\u015fi sayd\u0131lar. Acaba meleklerin yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131n\u0131 m\u0131 g\u00f6rd\u00fcler? Onlar\u0131n bu \u015fahidlikleri yaz\u0131lacak ve sorguya \u00e7ekilecekler.<\/em><\/strong><\/p>\n

20- Ve dediler ki “Rahman dileseydi biz onlara tapmazd\u0131k’: Onlar\u0131n<\/em><\/strong><\/p>\n

bu hususta bir bilgileri yoktur. Onlar as\u0131ls\u0131z tahminlere dayanarak konu\u015fuyorlar.<\/em><\/strong><\/p>\n

21- Yoksa bundan \u00f6nce onlara bir kitab verdik de ona m\u0131 sar\u0131l\u0131yorlar?<\/em><\/strong><\/p>\n

22- Hay\u0131r! Sadece “Biz babalar\u0131m\u0131z\u0131 bu din \u00fczerinde bulduk, biz de onlar\u0131n izinde gidiyoruz” dediler.<\/em><\/strong><\/p>\n

Kur’an-\u0131 Kerim bu as\u0131ls\u0131z efsaneyi ablukaya al\u0131yor, onlar\u0131n i\u00e7lerinde her y\u00f6nden sald\u0131r\u0131ya ge\u00e7erek amans\u0131z bir m\u00fccadeleye giri\u015fiyor. Onlar\u0131n b\u00fct\u00fcn \u00e7\u0131k\u0131\u015f yollar\u0131n\u0131 kapat\u0131yor, ka\u00e7acak delik b\u0131rakm\u0131yor. Bu operasyon s\u0131ras\u0131nda ba\u015ftan sona onlar\u0131n mant\u0131klar\u0131 ile, onlar\u0131n ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz kabul ettikleri bulgular\u0131 ile ve onlar\u0131n pratik hayatlar\u0131 ile onlara kar\u015f\u0131 koyuyor. Bunun yan\u0131s\u0131ra daha \u00f6nce ge\u00e7mi\u015f milletler aras\u0131nda kendileri gibi tav\u0131r tak\u0131nan, kendi s\u00f6zlerine benzer s\u00f6zler s\u00f6yleyen toplumlar\u0131n ak\u0131betlerine de dikkatlerini \u00e7ekerek c\u00fcr\u00fcmlerinin b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc g\u00f6zlerinin \u00f6n\u00fcne seriyor.<\/p>\n

Kur’an-\u0131 Kerim en ba\u015fta bu efsanenin sa\u00e7mal\u0131\u011f\u0131n\u0131, tutars\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve bu t\u00fcr s\u00f6zlerdeki a\u00e7\u0131k k\u00fcfr\u00fc vurgulayarak konuya giriyor:<\/p>\n

“B\u00f6yle iken kafirler Allah’a \u00e7ocuk isnad ettiler. \u0130nsan ger\u00e7ekten apa\u00e7\u0131k nank\u00f6rd\u00fcr, ger\u00e7e\u011fi inkar eder.”<\/strong><\/p>\n

Melekler Allah’\u0131n kullar\u0131d\u0131r. Onlar\u0131 Allah’\u0131n k\u0131zlar\u0131 olarak nitelendirmek onlar\u0131 kulluk s\u0131fat\u0131ndan soyutlay\u0131p Allah’a yak\u0131n bir konuma oturtmak anlam\u0131na gelir. Oysa melekler de herkes gibi kuldurlar. Rabb’leri, yarat\u0131c\u0131lar\u0131 olan y\u00fcce Allah’la ili\u015fkilerinde kullu\u011fun d\u0131\u015f\u0131nda bir s\u0131fatla nitelendirilmelerinin hi\u00e7 bir gerek\u00e7esi yoktur. Y\u00fcce Allah’\u0131n yaratt\u0131\u011f\u0131 herkes kuldur ve sadece Allah’a kulluk sunabilirler. Bir insan\u0131n b\u00f6yle bir iddiada bulunmas\u0131 hi\u00e7bir \u015f\u00fcpheye yer b\u0131rak-mayan apa\u00e7\u0131k bir k\u00fcf\u00fcrle damgalanmas\u0131na neden olur: “\u0130nsan ger\u00e7ekten nank\u00f6rd\u00fcr, ger\u00e7e\u011fi inkar eder.”<\/strong><\/p>\n

Sonra Kur’an-\u0131 Kerim onlar\u0131n mant\u0131klar\u0131n\u0131 ve geleneklerini kan\u0131t olarak ileri s\u00fcr\u00fcyor. Bu ama\u00e7la, melekleri k\u0131z olarak nitelendirip sonra da onlar\u0131 Allah’a vermelerindeki sa\u00e7mal\u0131\u011f\u0131 alayc\u0131 bir ifadeyle ortaya koyuyor:<\/p>\n

“Demek Allah, yaratt\u0131klar\u0131 aras\u0131ndan k\u0131zlar\u0131 kendisine al\u0131p ta o\u011fullar\u0131 size verdi \u00f6yle mi?”<\/strong><\/p>\n

Madem ki y\u00fcce Allah evlad edinmi\u015ftir, niye k\u0131zlar\u0131 kendisine, o\u011fullar\u0131 da onlara ay\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r? Kendileri k\u0131zlar\u0131n\u0131n olmas\u0131ndan ho\u015flanmazken, b\u00f6yle bir durumda \u00fcz\u00fcl\u00fcrken Allah’\u0131n k\u0131zlar\u0131n\u0131n oldu\u011funu ileri s\u00fcrmeleri do\u011fru mudur?<\/p>\n

“Fakat Rahman olan Allah’a isnad etti\u011fi k\u0131z evlat kendilerinden birine m\u00fcjdelenince, o kimsenin y\u00fcz\u00fc simsiyah kesilir, \u00f6fkesinden yutkunup durur.” <\/strong>Kendilerine m\u00fcjdelendi\u011fi zaman \u00f6fkelendikleri bir \u015feyi Allah’a nisbet etmemek tak\u0131n\u0131lmas\u0131 gereken zorunlu bir edep tavr\u0131 de\u011fil miydi? Uygun olan\u0131 bu de\u011fil miydi? Oysa onlardan birine k\u0131z evlad\u0131n oldu diye haber verildi\u011fi zaman, \u00f6fkesinden y\u00fcz\u00fc simsiyah kesilir. \u00d6fkeleri y\u00fczlerinden okunur. K\u0131zar, k\u0131z \u00e7ocu\u011funun oldu\u011funu gizlemeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131rlar. K\u0131zg\u0131nl\u0131ktan par\u00e7alanacak gibi olurlar. \u015eu halde s\u00fcs i\u00e7inde, nazla, \u015fefkatle b\u00fcy\u00fcyen k\u0131zlar\u0131 Allah’a nispet etmeleri yak\u0131\u015f\u0131k al\u0131yor mu? Edep tavr\u0131na uyuyor mu? Bilindi\u011fi gibi k\u0131zlar kavgaya, sava\u015fmaya g\u00fc\u00e7 yetiremezlerdi. Fakat onlar toplum olarak sava\u015f\u00e7\u0131lardan ve s\u00f6z ustalar\u0131ndan ho\u015flan\u0131rlard\u0131. Kur’an-\u0131 Kerim onlar\u0131 kendi mant\u0131klar\u0131n\u0131 kullanarak su\u00e7\u00fcst\u00fc yakal\u0131yor. Nefret ettikleri \u015feyleri y\u00fcceltip Allah’a dayand\u0131rmalar\u0131ndan dolay\u0131 onlar\u0131 utand\u0131r\u0131yor. Mutlaka b\u00f6yle bir \u015fey yapmak zorundayd\u0131larsa ho\u015fland\u0131klar\u0131, sevindikleri \u015feyleri se\u00e7ip Rabb’lerine dayand\u0131rsalard\u0131 ya.<\/p>\n

Sonra Kur’an-\u0131 Kerim onlar\u0131 ve as\u0131ls\u0131z efsanelerini bir ba\u015fka a\u00e7\u0131dan ku\u015fat\u0131yor. Onlar meleklerin di\u015fi olduklar\u0131n\u0131 ileri s\u00fcr\u00fcyorlard\u0131. Peki bu iddialar\u0131 neye dayan\u0131yordu?<\/p>\n

“Onlar Rahman’\u0131n kullar\u0131 olan melekleri de di\u015fi sayd\u0131lar. Acaba meleklerin yarad\u0131l\u0131\u015f\u0131n\u0131 m\u0131 g\u00f6rd\u00fcler? Onlar\u0131n bu \u015fahitlikleri yaz\u0131lacak ve sorguya \u00e7ekilecekler.”<\/strong><\/p>\n

Acaba meleklerin yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131n\u0131 m\u0131 g\u00f6rd\u00fcler? Meleklerin yarat\u0131l\u0131y\u0131 seyrederken onlar\u0131n di\u015fi olduklar\u0131n\u0131 m\u0131 \u00f6\u011frendiler? \u00c7\u00fcnk\u00fc g\u00f6rmek bir kan\u0131tt\u0131r, bir iddia sahibinin dayanabilece\u011fi bir delildir. Fakat onlar meleklerin yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fcklerini iddia edemezlerdi. Buna ra\u011fmen meleklerin di\u015fi olduklar\u0131na tan\u0131kl\u0131k ediyor, b\u00f6yle bir iddiada bulunuyorlard\u0131. \u015eu halde g\u00f6zleriyle g\u00f6rmedikleri bir olayda tan\u0131kl\u0131k etmenin sonu\u00e7lar\u0131na katlanmal\u0131yd\u0131lar: “Onlar\u0131n bu \u015fahitlikleri yaz\u0131lacak ve<\/strong> sorguya \u00e7ekileceklerdir.”<\/strong><\/p>\n

Ard\u0131ndan surenin ak\u0131\u015f\u0131 onlar\u0131n iftiralar\u0131n\u0131 ortaya koymaya devam ediyor ve bu ama\u00e7la ileri s\u00fcrd\u00fckleri bahaneleri, bu olay \u00e7evresinde \u00e7\u0131kard\u0131klar\u0131 tart\u0131\u015fmalar\u0131 dikkatlere sunuyor:<\/p>\n

“Ve dediler ki, `Rahman dileseydi biz onlara tapmazd\u0131k: Onlar\u0131n bu hususta bir bilgileri yoktur. Onlar as\u0131ls\u0131z tahminlere dayanarak konu\u015fuyorlar.”<\/strong><\/p>\n

D\u00f6rt yandan \u00e7\u00fcr\u00fct\u00fclmez kan\u0131tlarla ku\u015fat\u0131l\u0131nca bu sefer ka\u00e7maya kalk\u0131\u015f\u0131yorlar. B\u00fct\u00fcn efsaneler y\u0131k\u0131l\u0131yor. Bu sefer sorumlulu\u011fu Allah’\u0131n iradesine y\u0131k\u0131yorlar. Y\u00fcce Allah’\u0131n, kendilerinin meleklere ibadet etmelerinden ho\u015fnut oldu\u011funu, ileri s\u00fcr\u00fcyorlar. Aksi taktirde meleklere kulluk sunmalar\u0131na imkan vermeyece\u011fini, kesinlikle onlar\u0131 bu eylemden al\u0131koyaca\u011f\u0131n\u0131 iddia ediyorlar.<\/p>\n

Hi\u00e7 ku\u015fkusuz bu s\u00f6z, ger\u00e7e\u011fi \u00e7arp\u0131tman\u0131n ifadesidir. \u00e7\u00fcnk\u00fc varl\u0131klar aleminde meydana gelen her\u015fey y\u00fcce Allah’\u0131n iradesi do\u011frultusunda meydana geliyor. Bu do\u011frudur. Ne var ki, insan\u0131n do\u011fru yolu ve sap\u0131kl\u0131\u011f\u0131 se\u00e7me g\u00fcc\u00fcne ve yetkisine sahip olmas\u0131 da y\u00fcce Allah’\u0131n iradesinin gere\u011fidir. Y\u00fcce Allah’\u0131n iradesi insan\u0131n do\u011fru yolu veya sap\u0131kl\u0131\u011f\u0131 se\u00e7ebilme yetene\u011fine sahip olarak yarat\u0131lmas\u0131n\u0131 \u00f6ng\u00f6rm\u00fc\u015fse de insan\u0131n do\u011fru yolu se\u00e7mesini emretmi\u015f ve bu y\u00f6ndeki ho\u015fnutlu\u011funu ifade etmi\u015ftir. \u00d6te yandan k\u00fcf\u00fcrden ve sap\u0131kl\u0131ktan ho\u015fnut olmam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

Onlar Allah’\u0131n iradesini yanl\u0131\u015f yorumlamaya kalk\u0131\u015f\u0131rlarken ger\u00e7e\u011fi \u00e7arp\u0131t\u0131yorlar. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlar y\u00fcce Allah’\u0131n onlar\u0131n meleklere kulluk sunmalar\u0131n\u0131 istedi\u011finden emin de\u011fildirler -Hem nas\u0131l emin olacaklar ki?-. “Onlar\u0131n bu hususta bir bilgileri yoktur. Onlar as\u0131ls\u0131z tahminlere dayanarak konu\u015fuyorlar.” <\/strong>As\u0131ls\u0131z kuruntulara, san\u0131lara dayan\u0131yorlar.<\/p>\n

“Yoksa bundan \u00f6nce onlara bir kitap verdik de ona m\u0131 sar\u0131l\u0131yorlar?”<\/strong><\/p>\n

Meleklerin di\u015fi olduklar\u0131na, Allah’\u0131n k\u0131zlar\u0131 olduklar\u0131na ili\u015fkin iddialar\u0131nda, onlara y\u00f6nelik kulluk eylemlerinde daha \u00f6nce kendilerine g\u00f6nderilmi\u015f bir kitaba m\u0131 dayan\u0131yorlar? Bu kitab\u0131n i\u00e7erdi\u011fi ger\u00e7eklere mi sar\u0131l\u0131yorlar? Bu kitaptan \u00e7\u0131kard\u0131klar\u0131 kan\u0131tlara m\u0131 dayan\u0131yorlar?!<\/p>\n

Kur’an-\u0131 Kerim bu a\u00e7\u0131dan da ka\u00e7\u0131\u015f yollar\u0131n\u0131 t\u0131k\u0131yor. \u0130nan\u00e7la ilgili meselelerde k\u00f6r\u00fc k\u00f6r\u00fcne hareket edilmeyece\u011fini, zann ve kuruntulara dayan\u0131lmayaca\u011f\u0131n\u0131, aksine Allah kat\u0131ndan gelen bir kitaptan beslenilece\u011fini, onun i\u00e7erdi\u011fi ger\u00e7ekle-re yap\u0131\u015f\u0131laca\u011f\u0131n\u0131 ima ediyor.<\/p>\n

\u0130\u015f bu noktaya gelince Kur’an-\u0131 Kerim, bir g\u00f6r\u00fc\u015fe dayanmayan bu tutars\u0131z efsaneye ili\u015fkin inan\u00e7lar\u0131n\u0131n ve bir kitaptan kaynaklanmayan ge\u00e7ersiz ibadeti s\u00fcrd\u00fcrmelerinin tek dayana\u011f\u0131n\u0131 ortaya koyuyor!<\/p>\n

“Hay\u0131r! Sadece `Biz babalar\u0131m\u0131z\u0131 bu din \u00fczerinde bulduk, biz de onlar\u0131n izinde gidiyoruz’ dediler.”<\/strong><\/p>\n

Hi\u00e7bir g\u00fcce dayanmayan tutars\u0131z, \u00e7eli\u015fkili olmas\u0131n\u0131n \u00f6tesinde insan\u0131 g\u00fcl\u00fcn\u00e7 duruma d\u00fc\u015f\u00fcren sa\u00e7ma bir s\u00f6zd\u00fcr bu. D\u00fc\u015f\u00fcnmeden, ta\u015f\u0131nmadan, bir kan\u0131t, bir delil isteme gere\u011fi duymadan sadece taklit etmenin, papa\u011fan gibi s\u00f6ylenenleri tekrar etmenin belirtisidir. Nereye gidiyoruz? diye sormadan, yoldaki i\u015faretleri bilmeden, nereye s\u00fcr\u00fcklenirse o tarafa do\u011fru giden hayvan s\u00fcr\u00fcs\u00fcn\u00fc and\u0131ran a\u015fa\u011f\u0131lay\u0131c\u0131 bir tablodur bu.<\/p>\n

\u0130slam fikir \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc, serbest d\u00fc\u015f\u00fcnceyi \u00f6ng\u00f6ren bir dindir, bu y\u00fczden bu t\u00fcr a\u015fa\u011f\u0131lay\u0131c\u0131 bir taklit\u00e7ili\u011fi, g\u00fcnah ve ihtiraslarla \u00f6v\u00fcnmek amac\u0131yla babalar\u0131, atalar\u0131 k\u00f6r\u00fc k\u00f6r\u00fcne izlemeyi onaylamaz. Bir dayanak olmal\u0131d\u0131r, bir kan\u0131t olmal\u0131d\u0131r, d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcp de\u011ferlendirmek gerekir. Sonra kesin bir inanca, net bir anlay\u0131\u015fa dayal\u0131 \u00f6zg\u00fcr bir se\u00e7im zorunludur.<\/p>\n

Bu gezintinin sonunda kendilerininkine benzer s\u00f6zler s\u00f6yleyen, t\u0131pk\u0131 onlar gibi ba\u015fkalar\u0131na benzeme, atalar\u0131 k\u00f6r\u00fc k\u00f6r\u00fcne taklit etme, ger\u00e7eklerden y\u00fcz \u00e7evirme, peygamberleri yalanlama, \u00e7e\u015fitli mazeret ve a\u00e7\u0131klamalara ra\u011fmen yanl\u0131\u015f tutumlar\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcrmede \u0131srar etme yolunu se\u00e7en ge\u00e7mi\u015f toplumlar\u0131n ak\u0131betleri Sunuluyor:<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah(Celle Celaluhu)\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 15- B\u00f6yle iken kafirler Allah’a \u00e7ocuk isnad ettiler. \u0130nsan ger\u00e7ekten apa\u00e7\u0131k nank\u00f6rd\u00fcr, ger\u00e7e\u011fi inkar eder. 16- Demek Allah, yaratt\u0131klar\u0131 aras\u0131ndan k\u0131zlar\u0131 kendisine al\u0131p da o\u011fullar\u0131 size […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":33581,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\n