\u00d6vg\u00fclerin tamam\u0131na lay\u0131k, t\u00fcm noksan s\u0131fatlardan m\u00fcnezzeh olan Allah Azze ve Celle\u2019nin zat\u0131 celaline Azim olan egemenli\u011fine, hakimiyetine yak\u0131\u015f\u0131r \u015fekilde hamd olsun, salat ve selam kutlu yolun yolcusu nurlu yolda verdi\u011fi m\u00fccadeleyle b\u00fct\u00fcn M\u00fcsl\u00fcmanlara \u00f6rnek olan \u00f6rne\u011fimiz ve \u00f6nderimiz Hz. Muhammed\u2019e s.a.v, onun ehli beytine ve Ashab-\u0131 Kiram\u0131na, gerek ge\u00e7mi\u015fte ya\u015fam\u0131\u015f, bug\u00fcn ya\u015famakta olan ve bundan sonra ya\u015fayacak olan b\u00fct\u00fcn M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n \u00fczerine de salat ve selam olsun in\u015fallah.<\/strong><\/p>\nAkide kavram\u0131;<\/strong> d\u00fc\u011f\u00fcmlemek anlam\u0131ndaki \u201cakd\u201d k\u00f6k\u00fcnden t\u00fcremi\u015ftir. S\u00f6zl\u00fckte \u201cg\u00f6n\u00fclden ba\u011flan\u0131lan \u015fey\u201d demektir. \u201cAkd\u201d kelimesi asl\u0131nda iki \u015feyin aras\u0131n\u0131 birle\u015ftirmektir. Bu kelime, ipin par\u00e7alar\u0131n\u0131 birbirine ba\u011flamak, bir binan\u0131n par\u00e7alar\u0131n\u0131 birbirine ba\u011flamak anlamlar\u0131nda kullan\u0131ld\u0131\u011f\u0131 gibi, yemin, nik\u00e2h, s\u00f6zle\u015fme ve sat\u0131\u015f gibi manevi alanlardaki \u201cba\u011flama\u201d hakk\u0131nda da kullan\u0131l\u0131r.<\/p>\n\u00d6rne\u011fin,<\/strong> Nik\u00e2h akdi ile birbirine ba\u011flanan iki insan aras\u0131nda g\u00f6n\u00fclden bir ba\u011f bulunur. Onlar evliliklerini zahiri bir s\u00f6zle\u015fme \u00fczerinden de\u011fil, manevi bir s\u00f6zle\u015fme \u00fczerinden ger\u00e7ekle\u015ftirir. Her ne kadar ortada yaz\u0131l\u0131 bir s\u00f6zle\u015fme bulunmasa dahi, nik\u00e2h akdinin beraberinde getirdi\u011fi sorumluluklara riayet ederek, evliliklerini devam ettirirler. Birbirilerine kar\u015f\u0131 sevgileri, sayg\u0131lar\u0131, fedak\u00e2rl\u0131klar\u0131, ya da t\u00fcm olumsuzluklara katlanmalar\u0131, yaz\u0131l\u0131 bir s\u00f6zle\u015fme yapt\u0131klar\u0131 i\u00e7in de\u011fil, nik\u00e2h akdi dolay\u0131s\u0131yla, g\u00f6n\u00fclden birbirlerine ba\u011fland\u0131klar\u0131ndan dolay\u0131d\u0131r.<\/p>\nYani akide kavram\u0131 hem s\u00f6z vermek, hem de verilen s\u00f6z neticesinde g\u00f6n\u00fclden ba\u011flanmak demektir.<\/strong><\/p>\nYine akd k\u00f6k\u00fcnden gelen akit, akide, itikat, akaid, gibi t\u00fcm kavramlar, temelde iman kelimesi ile e\u015f anlaml\u0131d\u0131r. T\u00fcm bu kavramlara toparlay\u0131c\u0131 bir tan\u0131m yapacak olursak, \u201cbir insan\u0131n kendi r\u0131zas\u0131 ve iste\u011fiyle, Allah\u2019\u0131n, kitab\u0131 ve peygamberi \u00fczerinden bildirdi\u011fi hakikatlere inanmas\u0131 ve inand\u0131\u011f\u0131 bu de\u011ferlere g\u00f6n\u00fclden ba\u011flanmas\u0131d\u0131r\u201d<\/strong> diyebiliriz. \u0130\u015fte akide, akaid, itikat, iman dedi\u011fimiz kavramlar\u0131n, temeldeki tan\u0131m\u0131 budur.<\/p>\nYine akide kavram\u0131n\u0131n manalar\u0131ndan biri \u201cinan\u00e7\u201dd\u0131r. \u0130slamda \u201cakaid ilmi\u201d olarak tan\u0131mlanan ilim de, M\u00fcsl\u00fcman\u0131n sahip olmas\u0131 gereken bu inan\u00e7 esaslar\u0131na y\u00f6neliktir. Ak\u00e2id kelimesi “Akide” kelimesinin \u00e7o\u011ful \u015feklidir. Kesin olarak inan\u0131lan \u015fey, iman ve anlay\u0131\u015f \u015fekli demektir. Ak\u00e2id; ibadeti de\u011fil, inanc\u0131; yani ameli de\u011fil, iman\u0131 esas alan \u0130sl\u00e2m\u00ee kaide ve h\u00fck\u00fcmlerin t\u00fcm\u00fcd\u00fcr. K\u0131saca ak\u00e2id, Kur’an ve S\u00fcnnet \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda \u0130sl\u00e2m Dini’nin iman esaslar\u0131ndan bahseden kaidelerdir.
\nBildi\u011fimiz \u00fczere \u0130sl\u00e2m’\u0131n inan\u00e7 esaslar\u0131 “Ament\u00fc”<\/strong> c\u00fcmlesinde toplan\u0131r. Bu da, Allah’\u0131n varl\u0131\u011f\u0131na ve birli\u011fine, meleklere, kitaplara, peygamberlere, ahiret g\u00fcn\u00fcne, kadere, hay\u0131r ve \u015ferrin Allah’tan geldi\u011fine imandan ibarettir.<\/strong> Bunlar \u0130sl\u00e2m akidesinin ve tevhid<\/strong> inanc\u0131n\u0131n esas\u0131n\u0131 olu\u015fturan temel d\u00fcsturlard\u0131r.<\/p>\nBuhari, \u0130man, 37; M\u00fcslim, \u0130man, 13.\/ Hz. \u00d6mer b. el-Hatt\u00e2b \u015f\u00f6yle anlat\u0131yor:<\/strong> “Bir g\u00fcn Allah’\u0131n Resul\u00fcn\u00fcn yan\u0131nda idik. Beyaz elbiseli, siyah sa\u00e7l\u0131 bir adam \u00e7\u0131kageldi. \u00dczerinde yolculuk izi yoktu, ama hi\u00e7birimiz kendisini tan\u0131m\u0131yorduk. Hz. Peygamber’in \u00f6n\u00fcnde diz \u00e7\u00f6k\u00fcp oturdu. Dizlerini onun dizlerine dayad\u0131. Ellerini de Allah’\u0131n resul\u00fcn\u00fcn dizlerinin \u00fczerine koyup sordu : \u00a0“-\u0130sl\u00e2m nedir? Bana anlat” Allah’\u0131n Resul\u00fc cevap verdi: “-\u0130sl\u00e2m Allah’tan ba\u015fka il\u00e2h olmad\u0131\u011f\u0131na, Muhammed’in, Allah’\u0131n el\u00e7isi oldu\u011funa inanman, namaz k\u0131lman, zek\u00e2t vermen, Ramazan orucunu tutman, g\u00fcc\u00fcn yeterse Hacca gitmendir” “-Do\u011fru s\u00f6yledin, peki iman nedir?” “- \u0130man, Allah’a, O’nun meleklerine, kitaplar\u0131na, peygamberlerine, ahiret g\u00fcn\u00fcne ve kadere, kaderin hay\u0131r ve \u015ferrin Allah taraf\u0131ndan yarat\u0131ld\u0131\u011f\u0131na inanmand\u0131r.” “-Do\u011fru s\u00f6yledin. \u0130hsan nedir?” “- \u0130hsan, * Allah\u2019\u0131 g\u00f6r\u00fcyormu\u015fsun gibi ona ibadet etmendir. Her ne kadar sen O’nu g\u00f6rm\u00fcyorsan da O seni g\u00f6r\u00fcyor.” Bu sorulardan sonra k\u0131yamet al\u00e2metlerini de soran adam kalk\u0131p gitti. Arkas\u0131ndan bakt\u0131lar, hemen ortadan kaybolmu\u015ftu. O’nun kim oldu\u011funu merak eden ash\u00e2b-\u0131 kirama Allah Resul\u00fc \u015f\u00f6yle buyurdu: “- O Cebrail idi, size dininizi \u00f6\u011fretmek i\u00e7in geldi.”<\/p>\nBununla birlikte, tasdik ve ink\u00e2r bak\u0131m\u0131ndan insanlar 3 k\u0131sma ayr\u0131l\u0131rlar; m\u00fcmin, k\u00e2fir, m\u00fcnaf\u0131k.<\/strong><\/p>\n1) M\u00fcmin: \u0130sl\u00e2m’\u0131n itik\u00e2d esaslar\u0131na ve h\u00fck\u00fcmlerine tamam\u0131yla inanan ve bunlar\u0131n gere\u011fini yapmaya \u00e7al\u0131\u015fan kimse tam m\u00fcmin ve M\u00fcslim\u2019dir.<\/p>\n
2) K\u00e2fir: Allah’a ve peygamberine inanmayan ve dinden oldu\u011fu kesin olan bir h\u00fckm\u00fc ink\u00e2r eden kimsedir.<\/p>\n
3) M\u00fcnaf\u0131k: D\u0131\u015ftan inanm\u0131\u015f g\u00f6r\u00fcn\u00fcp, i\u00e7inden ink\u00e2r eden de m\u00fcnaf\u0131kt\u0131r. Y\u00fcce Allah Nis\u00e2 Suresi 145’inci ayetinde m\u00fcnaf\u0131klar\u0131n cehennemin en a\u015fa\u011f\u0131 tabakas\u0131nda bulunacaklar\u0131n\u0131 bildirmektedir.<\/p>\n
N\u0130SA 145 \/ Ger\u00e7ekten m\u00fcnaf\u0131klar, ate\u015fin en al\u00e7ak tabakas\u0131ndad\u0131rlar. Onlara bir yard\u0131mc\u0131 da bulamazs\u0131n.<\/p>\n
K\u0131saca inan\u0131lan ve kalben ba\u011flan\u0131lan \u015feylere Akaid denir. Hz. \u00c2dem (as)\u2019dan Hz.Muhammed(sav)\u2019e kadar inan\u0131lmas\u0131 ve reddedilmesi gereken \u015feyleri bizlere haber veren k\u0131yamete kadar de\u011fi\u015fmeyecek inan\u00e7 esaslar\u0131na Akaid denilir. Allahu Te\u00e2l\u00e2 mealen \u015f\u00f6yle buyurmaktad\u0131r:<\/p>\n
Ali-\u0130mran \/ 18 <\/strong>\u00a0\u201cAllah, \u015fehadet etti ki: Ger\u00e7ekten O’ndan ba\u015fka ilah yoktur. Melekler ve ilim sahipleri de adaleti ayakta tutarak buna \u015fehadet ettiler; O’ndan ba\u015fka ilah yoktur. O, Aziz’dir, H\u00e2kim\u2019dir.\u201d<\/strong><\/p><\/blockquote>\nAyet-i Kerime\u2019de hem akaid ilminin mahiyeti hem de ilmin \u00f6nemi beyan edilmektedir. Ayet-i kerime\u2019 de ilim ve ilim adam\u0131n\u0131n mahiyeti de izah edilmektedir.<\/p>\n
Akaid b\u00fct\u00fcn amellerden \u00fcst\u00fcnd\u00fcr. Ki\u015finin amellerinin makbul olabilmesi i\u00e7in sa\u011flam bir inanca sahip olmas\u0131 elzemdir. Resul-i Ekrem (sav)<\/strong> sa\u011flam bir imana sahip olan kimseleri bir\u00e7ok defa m\u00fcjdelemi\u015ftir. Nitekim a\u015fa\u011f\u0131daki hadis bu m\u00fcjdenin \u00e7ok net bir \u015fekilde ifade edildi\u011fi hadislerden birisidir.<\/p>\nBUHAR\u0130; <\/strong>Hz. Ebu Zerr (ra) anlat\u0131yor: “Bana Cebrail Aleyhisselam gelerek “\u00dcmmetinden kim Allah’a herhangi bir \u015feyi ortak k\u0131lmadan (\u015firk ko\u015fmadan) \u00f6l\u00fcrse cennete girer” m\u00fcjdesini verdi” dedi. Ben; “Zina ve h\u0131rs\u0131zl\u0131k yapsa da m\u0131?” diye sordum. “H\u0131rs\u0131zl\u0131k da etse, zina da yapsa” cevab\u0131n\u0131 verdi. Ben tekrar: ”Yani h\u0131rs\u0131zl\u0131k ve zina yapsa da ha!” dedim. “Evet, dedi, h\u0131rs\u0131zl\u0131k da etse, zina da yapsa!” \u00a0<\/strong>Hz, Peygamber (sav) d\u00f6rd\u00fcnc\u00fc keresinde ilave etti: \u201cEbu Zerr burnu s\u00fcrtse de cennete girecektir.\u201d<\/p>\n\u00c2DEM A.S \u201cDEN HZ. MUHAMMED\u201dE S.A.V KADAR AYNI AK\u0130DE<\/strong><\/p>\n\u0130sl\u00e2m dininde akide esaslar\u0131, ilk peygamber Hz. \u00c2dem\u2019den son peygamber Hz. Muhammed\u2019e kadar de\u011fi\u015fikli\u011fe u\u011framam\u0131\u015ft\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc b\u00fct\u00fcn peygamberlerin tebli\u011f etti\u011fi akidenin temelini, tevhid inanc\u0131 olu\u015fturmu\u015ftur. Tevhid dedi\u011fimiz kavram\u0131n \u00f6zetle ifadesi ise \u201cLa \u0130lahe \u0130llallah\u201d<\/strong> c\u00fcmlesidir.<\/p>\nVe Allah (C.C) b\u00fct\u00fcn peygamberlerini;<\/strong><\/p>\n ENB\u0130YA \/ 25\u00a0 \u2019te buyurdu\u011fu \u00fczere<\/strong><\/p>\n “Senden \u00f6nce hi\u00e7 bir el\u00e7i g\u00f6ndermedik ki, ona \u015funu vahyetmi\u015f olmayal\u0131m: ‘Benden ba\u015fka ilah yoktur, \u00f6yleyse bana ibadet edin.” <\/strong>\u00a0hakikatini ir\u015fat i\u00e7in g\u00f6ndermi\u015ftir.<\/p><\/blockquote>\nTABER\u0130 RH.A TEFS\u0130R; <\/strong>Ey Muhammed, biz senden \u00f6nce hi\u00e7bir Peygamber g\u00f6ndermedik ki, ona: “Benden ba\u015fka hi\u00e7bir ilah yoktur. O halde ancak bana ibadet edin.” diye vahyetmi\u015f olmayal\u0131m.<\/p>\n* Allah Te\u00e2l\u00e2 bu ayet-i kerimede b\u00fct\u00fcn Peygamberlerini Tevhid inanc\u0131n\u0131 tebli\u011f etmek ve kendisinden ba\u015fka hi\u00e7bir \u015feye kulluk edilemeyece\u011fini bildirmek i\u00e7in g\u00f6nderdi\u011fini, bu itibarla b\u00fct\u00fcn ilah\u00ee dinlerde bu temel esaslar\u0131n de\u011fi\u015fmedi\u00ad\u011fini beyan etmektedir.<\/p>\n
Son il\u00e2h\u00ee din olan \u0130slam dini de bu temel esaslar\u0131 tebli\u011f etmi\u015ftir. O halde m\u00fc\u015friklerin bundan y\u00fcz \u00e7evirmeleri sap\u0131kl\u0131ktan ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir.<\/p>\n
YA TEVH\u0130D AK\u0130DES\u0130\u00a0 –\u00a0 YA \u015e\u0130RK AK\u0130DES\u0130\u00a0 <\/strong><\/p>\n\u0130mtihan sahas\u0131na \u00e7\u0131kar\u0131lm\u0131\u015f olan insan i\u00e7in, \u00f6n\u00fcnde iki akide alternatifi mevcuttur. Ya Tevhid akidesi ya da \u015firk akidesi. Bunun haricinde 3. bir akide yoktur insan i\u00e7in. Yani insan ya Tevhid akidesini benimser ve hayat\u0131n\u0131 ona g\u00f6re \u015fekillendirir. Ya da \u015firk akidesini benimser, o inan\u00e7 \u00fczerinden s\u00fcreci i\u015fletir.<\/p>\n
Allah (C.C) bizleri \u0130slam akidesini kabul eden, kabul ettikten sonra gere\u011fini en g\u00fczel \u015fekilde yerine getiren ve bu akide \u00fczerine can veren kullar\u0131ndan eylesin. \u00c2min.<\/p>\n
\u00c7ALI\u015eMA B\u0130ZDEN, TEVF\u0130K ALLAH(C.C)’TANDIR.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 SELAMUN ALEYKUM.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"\u00d6vg\u00fclerin tamam\u0131na lay\u0131k, t\u00fcm noksan s\u0131fatlardan m\u00fcnezzeh olan Allah Azze ve Celle\u2019nin zat\u0131 celaline Azim olan egemenli\u011fine, hakimiyetine yak\u0131\u015f\u0131r \u015fekilde hamd olsun, salat ve selam kutlu yolun yolcusu nurlu yolda verdi\u011fi m\u00fccadeleyle b\u00fct\u00fcn M\u00fcsl\u00fcmanlara \u00f6rnek olan \u00f6rne\u011fimiz ve \u00f6nderimiz Hz. Muhammed\u2019e s.a.v, onun ehli beytine ve Ashab-\u0131 Kiram\u0131na, gerek ge\u00e7mi\u015fte ya\u015fam\u0131\u015f, bug\u00fcn ya\u015famakta olan ve […]<\/p>\n","protected":false},"author":43,"featured_media":33509,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,251],"tags":[11688],"yoast_head":"\n
YA TEVH\u0130D AK\u0130DES\u0130 - YA \u015e\u0130RK AK\u0130DES\u0130 Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\t\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\t\n