B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah(Celle Celaluhu)\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/strong><\/p>\n

29- G\u00f6kleri, yer ve bunlar\u0131n i\u00e7ine yay\u0131p \u00fcretti\u011fi canl\u0131lar\u0131 yaratmas\u0131 da O’nun ayetlerindendir. O, diledi\u011fi zaman onlar\u0131 tekrar toplamaya da kadirdir<\/em><\/strong><\/p>\n

30- Ba\u015f\u0131n\u0131za gelen herhangi bir musibet kendi ellerinizin yapt\u0131\u011f\u0131 i\u015fler y\u00fcz\u00fcndendir. O, yine de \u00e7o\u011funu affeder.<\/em><\/strong><\/p>\n

31- Yery\u00fcz\u00fcnde O’nu aciz b\u0131rakamazs\u0131n\u0131z. Allah’tan ba\u015fka bir dostunuz da yard\u0131mc\u0131n\u0131z da yoktur.<\/em><\/strong><\/p>\n

Dikkatlere sunulan bu evrensel ayet, vahyin tan\u0131kl\u0131k etmek \u00fczere geldi\u011fi ger\u00e7e\u011fe tan\u0131kl\u0131k etmek amac\u0131 ile yarat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Ne varki onlar bu ger\u00e7ekten ku\u015fku duyuyorlar, onu yorumlarken g\u00f6r\u00fc\u015f ve inan\u00e7 ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131na d\u00fc\u015f\u00fcyorlar. G\u00f6klerin ve yerin \u015fahs\u0131nda somutla\u015fan ayet tart\u0131\u015fmaya ve ku\u015fkuya katlanamaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu ayetin ifade etti\u011fi anlam kesindir. \u0130nsan\u0131n \u00f6z yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131na kendine \u00f6zg\u00fc diliyle hitap eder. Ger\u00e7e\u011fi \u00f6\u011frenmenin pe\u015finde olan hi\u00e7bir tart\u0131\u015fmac\u0131 bu konuda tart\u0131\u015fmaya girmez. G\u00f6kleri ve yeri var edip y\u00f6nlendiren insan olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, onun d\u0131\u015f\u0131nda Allah’\u0131n yaratt\u0131\u011f\u0131 herhangi bir varl\u0131\u011f\u0131n da bunu ger\u00e7ekle\u015ftiremeyece\u011fine i\u00e7tenlikle tan\u0131kl\u0131k eder. Onlar\u0131 varedip y\u00f6nlendirenin varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 kabul etmekten ba\u015fka se\u00e7enek yoktur. \u00c7\u00fcnk\u00fc g\u00f6klerin ve yerin deh\u015fet verici b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fc, ince ahengi, kesintisiz i\u015fleyen d\u00fczeni, de\u011fi\u015fmez yasalar sisteminin birli\u011fi… Evet b\u00fct\u00fcn bunlar\u0131, ak\u0131l a\u00e7\u0131s\u0131ndan yarat\u0131p y\u00f6nlendiren bir ilah\u0131n varl\u0131\u011f\u0131 ile a\u00e7\u0131klamaktan ba\u015fka se\u00e7enek yoktur. \u0130nsan\u0131n \u00f6z yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131na gelince; o, bu evrenin mesaj\u0131n\u0131 dolays\u0131z alg\u0131lar, bu mesajla ilgili olarak d\u0131\u015fardan bir tek s\u00f6z bile duymadan \u00f6nce bu mesaj\u0131 kavrar, onu benimser.<\/p>\n

G\u00f6kler ve yer ayeti \u00f6z\u00fcnde bir ba\u015fka ayeti de bar\u0131nd\u0131r\u0131yor: “Bunlar\u0131n i\u00e7ine yay\u0131p \u00fcretti\u011fi canl\u0131lar…” <\/strong>G\u00f6klerde bulunup ta bizim kavrayamad\u0131\u011f\u0131m\u0131z hayat t\u00fcrleri bir yana-. \u015eu yery\u00fcz\u00fcndeki hayat da tek ba\u015f\u0131na bir ayettir. Nas\u0131l ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131n\u0131 b\u0131rak, hi\u00e7 kimse mahiyetine derinlemesine inemedi\u011fi s\u0131rr\u0131n. Hi\u00e7 kimsenin nereden geldi\u011fini, nas\u0131l geldi\u011fini, nas\u0131l canl\u0131lar\u0131 b\u00fcr\u00fcd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc bilemedi\u011fi kapal\u0131 bir s\u0131r. Bu s\u0131rr\u0131n kayna\u011f\u0131n\u0131 ve mahiyetini ortaya \u00e7\u0131karmak amac\u0131 ile ba\u015flat\u0131lan t\u00fcm giri\u015fimlerin y\u00fcz\u00fcne kap\u0131lar\u0131 kapanm\u0131\u015f, perdeler gerilmi\u015ftir. Ve bu ara\u015ft\u0131rmalar\u0131n t\u00fcm\u00fc -hayat\u0131n ortaya \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131ndan sonra- canl\u0131lar\u0131n geli\u015fmesi, t\u00fcrlere ayr\u0131lmalar\u0131, farkl\u0131 g\u00f6revler \u00fcstlenmeleri konusu ile s\u0131n\u0131rl\u0131 kalm\u0131\u015flard\u0131r. Bu dar ve g\u00f6zler \u00f6n\u00fcndeki k\u0131s\u0131mla ilgili olarak de\u011fi\u015fik g\u00f6r\u00fc\u015fler ve teoriler ortaya at\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Perdenin gerisi ise hi\u00e7bir bak\u0131\u015f\u0131n uzanamad\u0131\u011f\u0131, hi\u00e7bir d\u00fc\u015f\u00fcncenin ula\u015famad\u0131\u011f\u0131 bir s\u0131r olarak varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 korumu\u015ftur… K\u0131sacas\u0131 hayat s\u0131rr\u0131 Allah’a \u00f6zg\u00fc bir meseledir. Ondan ba\u015fkas\u0131 bu s\u0131rr\u0131 kavrayamaz.<\/p>\n

Her yere da\u011f\u0131lm\u0131\u015f bulunan bu canl\u0131lar… Yery\u00fcz\u00fcnde ve yerin alt\u0131nda, denizin derinliklerinde ve uzay bo\u015flu\u011funda ya\u015fayan bu canl\u0131lar -G\u00f6ky\u00fcz\u00fcnde ya\u015fayan ba\u015fka canl\u0131lar\u0131 bir yana b\u0131rak- insan\u0131n \u00e7ok az bir k\u0131sm\u0131n\u0131 bildi\u011fi ve s\u0131n\u0131rl\u0131 ara\u00e7larla ancak bilinen t\u00fcrlerini kavrayabildi\u011fi bu her tarafa da\u011f\u0131lm\u0131\u015f canl\u0131lar. G\u00f6kte ve yerde dola\u015fan bu canl\u0131lar\u0131 y\u00fcce Allah diledi\u011fi zaman biraraya toplar. Bir tek tanesi bile kaybolmaz onlar\u0131n. Eksiksiz bir araya gelirler!<\/p>\n

\u00d6te yandan insano\u011flu kafeslerinden u\u00e7up gitmi\u015f bir evcil ku\u015f s\u00fcr\u00fcs\u00fcn\u00fc veya peteklerinden ka\u00e7m\u0131\u015f ar\u0131 s\u00fcr\u00fcs\u00fcn\u00fc toplamaktan acizdir.<\/p>\n

Say\u0131s\u0131n\u0131 ancak y\u00fcce Allah’\u0131n bildi\u011fi y\u0131\u011f\u0131nlarca ku\u015f s\u00fcr\u00fcs\u00fcn\u00fc. Allah’tan ba\u015fka kimsenin sayamad\u0131\u011f\u0131 ar\u0131, kar\u0131nca ve benzeri hayvan y\u0131\u011f\u0131nlar\u0131n\u0131. Allah’tan ba\u015fka nerede olduklar\u0131n\u0131 kimsenin bilemedi\u011fi ha\u015fere, parazit ve mikrop s\u00fcr\u00fclerini. Yine Allah’tan ba\u015fka kimsenin haberdar olmad\u0131\u011f\u0131, bal\u0131klar\u0131 ve deniz hayvanlar\u0131n\u0131. Her tarafa da\u011f\u0131lm\u0131\u015f bulunan evcil ve y\u0131rt\u0131c\u0131 hayvanlar\u0131. Yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn her b\u00f6lgesine yerle\u015fmi\u015f insan gruplar\u0131n\u0131. Bunlarla birlikte g\u00f6klerin bilinmezliklerinde gizlenmi\u015f bulunan y\u00fcce Allah’\u0131n yaratt\u0131\u011f\u0131 say\u0131s\u0131z canl\u0131lar\u0131… Hepsini… Hepsini. Diledi\u011fi zaman y\u00fcce Allah biraraya getirir.<\/p>\n

B\u00fct\u00fcn bu canl\u0131lar\u0131n g\u00f6klere ve yere yay\u0131lmas\u0131 ile bir araya getirilmeleri i\u00e7in bir s\u00f6z yeterlidir. \u0130fade, Kur’an’\u0131n olaylar\u0131 sunu\u015f y\u00f6ntemi uyar\u0131nca yay\u0131lma sahnesi ile toplanma sahnesini bir \u00e7\u0131rp\u0131da ve ayn\u0131 anda kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 olarak sunuyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc daha dil bu k\u0131sac\u0131k Kur’an ayetini tamamlamadan kalp bu iki deh\u015fet verici sahneyi ayn\u0131 anda seyredebiliyor:<\/p>\n

Bu iki sahnenin \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda ayetlerin ak\u0131\u015f\u0131 onlara bu d\u00fcnya hayat\u0131nda kendi elleri ile kazand\u0131klar\u0131 \u015feylerden dolay\u0131 ba\u015flar\u0131na gelecek ak\u0131betten s\u00f6zediyor. Ama bu ak\u0131bet onlar\u0131n d\u00fcnyadaki t\u00fcm kazan\u00e7lar\u0131n\u0131n kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 de\u011fildir. \u00c7\u00fcnk\u00fc y\u00fcce Allah onlar\u0131 b\u00fct\u00fcn yapt\u0131klar\u0131 i\u015flerden dolay\u0131 sorumlu tutmuyor. Bir \u00e7o\u011funu ba\u011f\u0131\u015fl\u0131yor. Bu arada ayet-i kerime onlar\u0131n g\u00fc\u00e7s\u00fczl\u00fcklerini tasvir ederek, bu niteliklerini onlara hat\u0131rlat\u0131yor. B\u00f6ylece koskoca canl\u0131lar aleminde sadece k\u00fc\u00e7\u00fcc\u00fck bir grup olduklar\u0131n\u0131 somut bi\u00e7imde ortaya koyuyor.<\/p>\n

“Ba\u015f\u0131n\u0131za gelen herhangi bir musibet kendi ellerinizin yapt\u0131\u011f\u0131 i\u015fler y\u00fcz\u00fcndendir. O, yine de \u00e7o\u011funu affeder. Yery\u00fcz\u00fcnde O’nu aciz b\u0131rakamazs\u0131n\u0131z. Allah’tan ba\u015fka bir dostunuz da, yard\u0131mc\u0131n\u0131z da yoktur.”<\/strong><\/p>\n

Birinci ayette y\u00fcce Allah’\u0131n adaleti ve \u015fu zay\u0131f insana y\u00f6nelik rahmeti belirginle\u015fiyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc insan\u0131n ba\u015f\u0131na gelen her k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn, insan\u0131n kendi elleriyle haz\u0131rlad\u0131\u011f\u0131 bir sebebi vard\u0131r. Ne varki y\u00fcce Allah, onu her yapt\u0131\u011f\u0131ndan dolay\u0131 su\u00e7lu bulup cezaland\u0131rm\u0131yor. \u00c7\u00fcnk\u00fc y\u00fcce Allah insan\u0131n zay\u0131f bir yarat\u0131k oldu\u011funu, onun f\u0131trat\u0131na baz\u0131 itici \u00f6zellikler verdi\u011fini ve bu itici \u00f6zelliklerin zaman zaman insan\u0131 etkisi alt\u0131na ald\u0131\u011f\u0131n\u0131 biliyor. Bu y\u00fczden bir ho\u015fg\u00f6r\u00fc \u00f6rne\u011fi ve insana y\u00f6nelik rahmetinin belirtisi olarak \u00e7o\u011fu su\u00e7lar\u0131n\u0131 ba\u011f\u0131\u015fl\u0131yor.<\/p>\n

\u0130kinci ayette ise insan\u0131n zay\u0131fl\u0131\u011f\u0131 \u00f6nplana \u00e7\u0131kar\u0131l\u0131yor. Buna g\u00f6re insan yery\u00fcz\u00fcnde Allah’\u0131n kurdu\u011fu d\u00fczeni de\u011fi\u015ftiremez, Allah’\u0131n yasas\u0131n\u0131n i\u015flemesine engel olamaz. \u00d6te yandan onun Allah’tan ba\u015fka dostu ve yard\u0131mc\u0131s\u0131 da yoktur. \u015eu halde ger\u00e7ek dostuna ve yard\u0131mc\u0131s\u0131na s\u0131\u011f\u0131nmaktan ba\u015fka ne yapabilir? Nereye gidebilir?<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah(Celle Celaluhu)\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 29- G\u00f6kleri, yer ve bunlar\u0131n i\u00e7ine yay\u0131p \u00fcretti\u011fi canl\u0131lar\u0131 yaratmas\u0131 da O’nun ayetlerindendir. O, diledi\u011fi zaman onlar\u0131 tekrar toplamaya da kadirdir 30- Ba\u015f\u0131n\u0131za gelen herhangi bir […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":33284,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7120,1],"tags":[],"yoast_head":"\n