B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah(Celle Celaluhu)\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/strong><\/p>\n

22-<\/strong> Yery\u00fcz\u00fcn\u00fc size bir d\u00f6\u015fek, g\u00f6\u011f\u00fc de bir bina k\u0131lan, g\u00f6kten su indi\u00adrip onunla size r\u0131z\u0131k olarak mahsuller \u00e7\u0131karan O’dur. O halde bile bfle Allah’a benzerler nisbet etmeyin.<\/p>\n

Yery\u00fcz\u00fcn\u00fc sizin i\u00e7in, \u00fczerinde yat\u0131l\u0131p oturulmaya m\u00fcsait bir yer ve istik\u00adrar k\u0131l\u0131nabilecek bir kararg\u00e2h yapan, g\u00f6ky\u00fcz\u00fcn\u00fc de \u00e2deta kubbeye benzer bir bi\u00adna yapan o’dur. Ya\u011fmuru ya\u011fd\u0131ran ve onunla size g\u0131da ve ia\u015fe olmak \u00fczere ekinler, a\u011fa\u00e7lar ve meyveler bitiren de o’dur. O halde Allah’a denk ve benzerler tan\u0131may\u0131n. Zira size, ondan ba\u015fka r\u0131z\u0131k verecek rabbiniz yoktur. Her \u015feyi, daha \u00f6nce bir benzeri olmad\u0131\u011f\u0131 halde var eden ve r\u0131z\u0131kland\u0131ran o’dur.<\/p>\n

\u00c2yet-i kerimede “Yery\u00fcz\u00fcn\u00fc size bir d\u00f6\u015fek k\u0131lan o’dur.” Duyurul\u00admaktad\u0131r. Bundan maksat, yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn, insanlar\u0131n ya\u015famas\u0131na m\u00fcsait hale geti\u00adrilmesidir. Allah teala bu \u00e2yetiyle, k\u00e2firlere, m\u00fcnaf\u0131klara ve di\u011fer insanlara, d\u00fcnyada verdi\u011fi nimetleri hat\u0131rlatmktad\u0131r, ki ona itaata d\u00f6ns\u00fcnler. Bu da, Al\u00adlah’\u0131n, onlar\u0131n kulluk ve itaatlar\u0131na ihtiyac\u0131 oldu\u011fundan dolay\u0131 de\u011fil, onlara olan \u015fefkat ve merhametindendir. Ta ki do\u011fru yolu bulsunlar ve Allah’\u0131n, d\u00fcnya ve \u00e2hirette, kullar\u0131na verdi\u011fi nimetlerin hepsinden faydalans\u0131nlar.<\/p>\n

Yine \u00e2yet-i kerimede: “G\u00f6\u011f\u00fc de bir bina k\u0131lan o’dur.” buyurulmakta\u00add\u0131r. Abdullah b. Abbas, abdullah b. Mes’urd ve di\u011fer bir k\u0131s\u0131m sahabiler, g\u00f6\u011f\u00fcn bina k\u0131l\u0131nmas\u0131ndan maksad\u0131n, onun, yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn \u00fczerinde bir kubbe gibi yarat\u0131l\u00admas\u0131 ve yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn tavan\u0131 gibi durmas\u0131 oldu\u011funu s\u00f6ylemi\u015flerdir.<\/p>\n

Taberi diyor ki: “Allah teala kullar\u0131na verdi\u011fi nimetleri sayarken \u00f6zellikle g\u00f6kleri ve yeri de saym\u0131\u015ft\u0131r. Zira kullar\u0131n r\u0131z\u0131klar\u0131, ya\u015fant\u0131lar\u0131 g\u00f6klerde ve yerde bulunmakta ve d\u00fcnyalar\u0131 bu iki \u00e2lemle var olmaktad\u0131r. B\u00f6ylece Allah teala kul\u00adlar\u0131na bildirmektedir ki, g\u00f6kleri ve yeri, onlarda bulunan b\u00fct\u00fcn yarat\u0131k ve ni\u00admetleri var eden o’dur. Bu nedenle kullar\u0131n ona itaat etmeleri, onun nimetlerine kar\u015f\u0131 kendisine \u015f\u00fckretmeleri ve ona ibadet etmeleri gerekir. Herhangi bir fayda veya zarar sa\u011flamayan put ve heykellere de\u011fil.<\/p>\n

\u00c2yeti kerimede “G\u00f6kten su indirip onunla size r\u0131z\u0131k olarak mahsul\u00adler \u00e7\u0131karan o’dur.” buyurulmaktad\u0131r. Allah teala bu ifade ile de kullar\u0131n\u0131, kudretinin ve saltanat\u0131n\u0131n y\u00fcceli\u011fi hususunda uyarmakta, onlara verdi\u011fi nimetleri hat\u0131rlatmakta, kendilerini yaratan, r\u0131z\u0131kland\u0131ran ve tekeff\u00fcl edenin, Allah’a denk tutulan put ve heykeller olmay\u0131p bizzat kendisinin oklu\u011funu bildirmektedir.<\/p>\n

Allah teala, \u00e2yetin devam\u0131nda ise “Kullar\u0131n\u0131n kendisine herhangi bir \u015feyi denk tutmamalar\u0131n\u0131 emretmektedir. Zira, Allah’\u0131n ne bir dengi ne de bir benzeri vard\u0131r. Allah’tan ba\u015fka hi\u00e7bir \u015fey kullar\u0131na ne zarar verebilir ne de fayda sa\u011flayabilir. Ne bir \u015feyi yaratabilir ne de r\u0131z\u0131kland\u0131rabilir.<\/p>\n

\u00c2yet-i kerimede zikredilen ve “Benzer” diye terc\u00fcme edilen\u00a0 kelimesi, Katade ve M\u00fccahid taraf\u0131ndan “Denkler” \u015fek\u00fcnde izah edilmi\u015ftir.<\/p>\n

Abdullah b. Abbas, Abdullah b. Mes’ud ve di\u011fer bir k\u0131s\u0131m sahabiler ise “Allah’a benzerler nisbet etmeyin” ifadesini “Bir k\u0131s\u0131m insanlar\u0131 Allah’a denk tutarak Allah’a isyanda olanlara itaat etmeyin” \u015feklinde izah etmi\u015flerdir. \u0130bn-i Zeyd, burada Allah’a denk tutulan \u015feylerden maksad\u0131n, Allah’a yapt\u0131klar\u0131 her\u015fe-yin ayn\u0131s\u0131n\u0131 kendilerine de yapt\u0131klar\u0131 putlar oldu\u011funu s\u00f6ylemi\u015ftir. \u0130krime ise \u00e2yet-i kerimenin bu b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fc \u015f\u00f6yle izah etmi\u015ftir. “K\u00f6pe\u011fimiz olmasayd\u0131 h\u0131r\u00ads\u0131z eve girerdi.” gibi s\u00f6zleri s\u00f6yleyerek Allah’a denkler tutmay\u0131n.”<\/p>\n

Allah teala, insanlar\u0131n, kendisine bir \u015feyi ortak ko\u015fmalar\u0131n\u0131, onun d\u0131\u015f\u0131nda herhangi bir \u015feye ibadet etmelerini, ona itaatte herhangi bir \u015feyi ona denk tut\u00admalar\u0131n\u0131 yasaklad\u0131. Ve buyurdu ki:”Madem ki sizi yaratmamda, r\u0131z\u0131kland\u0131r-mam da ve sizin malikiniz olmamda ye size nimetler vermemde benim hi\u00e7\u00adbir orta\u011f\u0131m yoktur. O halde sadce bana itaat edin. \u0130badeti sadece bana ya\u00adp\u0131n. Yarat\u0131klar\u0131mdan herhangi bir \u015feyi bana denk tutmay\u0131n. sizler bi\u00adliyorsunuz ki, \u00fczerinizde bulunan her nimet bendendir.”<\/p>\n

\u00c2yet-i kerimede “O halde bile bile Allah’a benzerler isnad etmeyin.”<\/p>\n

Duyurulmaktad\u0131r. Burada “Allah’a bile bile benzerler isnad edenlerden kimlerin kastedildi\u011fi hususunda iki g\u00f6r\u00fc\u015f-zikredilmi\u015ftir:<\/p>\n

Abdullah b. Abbas, bu insanlardan maksad\u0131n, b\u00fct\u00fcn m\u00fc\u015frikler oldu\u011funu, Arap m\u00fc\u015friklerinin de ehl-i kitap m\u00fc\u015friklerinin de bu ifadenin i\u00e7inde bulunduk\u00adlar\u0131n\u0131 zikretmi\u015ftir.<\/p>\n

M\u00fccahid ise bu ifadeden maksad\u0131n, Yahudi ve H\u0131ristiyanlardan iki gurup ehl-i kitap oldu\u011funu, zira bunlar\u0131n, Tevrat ve incil’den Allah’\u0131n birli\u011fini \u00f6\u011fren\u00addiklerini bu nedenle Allah’a bile bile denkler tutmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131klar\u0131n\u0131 s\u00f6ylemi\u015ftir.<\/p>\n

Taberi birinci g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc tercih ediyor ve \u00f6zetle diyor ki: “M\u00fccahidi bu g\u00f6r\u00fc\u00ad\u015fe sevk eden sebep, Araplar\u0131n, rablerinin birli\u011fini ink\u00e2r ederek onun kendilerinin yarat\u0131c\u0131s\u0131 ve r\u0131z\u0131k vereni oldu\u011funu bilmedikleri ve ibadette bir k\u0131s\u0131m pullan ona ortak ko\u015ftuklar\u0131 kanaatinde olmas\u0131d\u0131r. Halbuki Allah teala, \u00e2yet-i kerimede, Arap m\u00fc\u015friklerinin, yarat\u0131c\u0131 olarak Allah’\u0131n birli\u011fini ikrar ettiklerini ancak Al\u00adlah’a ibadette bir tak\u0131m putlar\u0131 ona \u015fefaat\u00e7i yaparak ortak ko\u015ftuklar\u0131n\u0131 bildir\u00admektedir. Nitekim \u00e2yet-i kerimelerde \u015f\u00f6yle Duyurulmaktad\u0131r: “Ey Muhammed, yemin olsun ki, e\u011fer onlara kendilerini kimin yaratt\u0131\u011f\u0131n\u0131 sorsan, \u015f\u00fcphesiz ki “Allah” derler. \u00d6yleyse nas\u0131l oluyor da d\u00f6nd\u00fcr\u00fcl\u00fcyorlar.<\/p>\n

Ey Mu\u00adhammed, de ki: “Size g\u00f6kten ve yerden r\u0131z\u0131k veren kimdir? Size kulak ve g\u00f6zleri bah\u015feden kimdir? \u00d6l\u00fcden diriyi \u00e7\u0131karan, diriden de \u00f6l\u00fcy\u00fc \u00e7\u0131karan kimdir? B\u00fct\u00fcn i\u015fleri d\u00fczene koyan kimdir?” “Allaht\u0131r” diyeceklerdir De ki \u00bbO halde Allah’tan korkmaz m\u0131s\u0131n\u0131z?\u00a0G\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc gibi Arap m\u00fc\u015frikleri de ehl-i kitap gibi, Allah’\u0131n tek yarat\u0131c\u0131 ve r\u0131z\u0131kland\u0131r\u0131c\u0131 oldu\u011funa iman edi\u00adyorlard\u0131. Bu nedenle \u00e2yette ge\u00e7en “O halde bile bile Allah’a benzerler isnat etmeyin.” ifadesindeki muhataplar\u0131n sadece ehl-i kitap olmay\u0131p, Arap, Acem, Ehl-i kitap olan veya olmayan b\u00fct\u00fcn m\u00fc\u015frikler olduklar\u0131n\u0131 s\u00f6ylemek daha isa\u00adbetlidir.<\/p>\n

<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah(Celle Celaluhu)\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 22- Yery\u00fcz\u00fcn\u00fc size bir d\u00f6\u015fek, g\u00f6\u011f\u00fc de bir bina k\u0131lan, g\u00f6kten su indi\u00adrip onunla size r\u0131z\u0131k olarak mahsuller \u00e7\u0131karan O’dur. O halde bile bfle Allah’a benzerler […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":32879,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\n