B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah(Celle Celaluhu)\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/strong><\/p>\n

13- E\u011fer y\u00fcz \u00e7evirirlerse deki: “Ben sizi Ad ve Semud kavimlerinin ba\u015flar\u0131na gelen y\u0131ld\u0131r\u0131ma benzer bir y\u0131ld\u0131r\u0131ma kar\u015f\u0131 uyard\u0131m.”<\/em><\/strong><\/p>\n

14- Onlara “Allah’tan ba\u015fkas\u0131na kulluk etmeyin” diyerek \u00f6nlerinden ve arkalar\u0131ndan peygamberler geldi\u011fi vakit, “Rabb’imiz dileseydi melekler indirirdi. Onun i\u00e7in biz sizinle g\u00f6nderilen \u015feyleri inkar ediyoruz <\/em><\/strong>” demi\u015flerdi.<\/strong><\/em><\/p>\n

15- Ad kavmi, yery\u00fcz\u00fcnde haks\u0131z olarak b\u00fcy\u00fckl\u00fck taslad\u0131 ve: “Bizden daha kuvvetli kim var?” dediler. Onlar kendilerini yaratan Allah’\u0131n kendilerinden daha kuvvetli oldu\u011funu g\u00f6rmediler mi? Onlar bizim<\/em><\/strong> ayetlerimizi kasten inkar ediyorlard\u0131r.<\/em><\/strong><\/p>\n

16- Biz de onlara d\u00fcnya hayat\u0131nda rezillik azab\u0131n\u0131 tadd\u0131rmak i\u00e7in o u\u011fursuz g\u00fcnlerde, \u00fczerlerine dondurucu bir r\u00fczgar g\u00f6nderdik. Ahiret azab\u0131 ise dahada kepazeliktir. ve onlara hi\u00e7 yard\u0131m edilmez.<\/em><\/strong><\/p>\n

17- Semud kavmine gelince onlara do\u011fru yolu g\u00f6sterdik; fakat onlar, k\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fc do\u011fru yola tercih ettiler. B\u00f6ylece yapt\u0131klar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden al\u00e7alt\u0131c\u0131 azab y\u0131ld\u0131r\u0131m\u0131 onlar\u0131 yakalad\u0131.<\/em><\/strong><\/p>\n

18- \u0130nananlar\u0131 ve Allah’a kar\u015f\u0131 gelmekten sak\u0131nm\u0131\u015f olanlar\u0131 kurtard\u0131k.<\/em><\/strong><\/p>\n

“Deki: `Ben sizi Ad ve Semud kavminin ba\u015flar\u0131na gelen y\u0131ld\u0131r\u0131ma benzer bir y\u0131ld\u0131r\u0131ma kar\u015f\u0131 uyard\u0131m.”<\/strong> ifadesinin i\u00e7erdi\u011fi bu korkun\u00e7, bu deh\u015fet verici uyar\u0131, i\u015flenen su\u00e7un i\u011fren\u00e7li\u011fine, g\u00fcnah\u0131n \u00e7irkinli\u011fine; surenin giri\u015f k\u0131sm\u0131nda s\u00f6zkonusu edilen m\u00fc\u015friklerin ke\u00e7i inatlar\u0131na ve yine bu uyar\u0131dan \u00f6nce sunulan b\u00fcy\u00fck varl\u0131k kervan\u0131ndan ayr\u0131lan kafir insanlar\u0131n bu olumsuz tutumlar\u0131na uygun d\u00fc\u015fmektedir.<\/p>\n

Tarih\u00e7i \u0130bn-i \u0130shak bu ayetteki uyar\u0131ya ili\u015fkin olarak \u015f\u00f6yle bir k\u0131ssa anlat\u0131r: Bana Yezid b. Ziyad, Muhammed b. K\u00e2b el-Kurezi’ye dayanarak \u015f\u00f6yle anlatt\u0131: Anlat\u0131ld\u0131\u011f\u0131na g\u00f6re Kurey\u015f kabilesinin ileri gelenlerinden biri olan Utbe b. Rebia birg\u00fcn Kurey\u015f’in kabile meclisinde otururken, Peygamberimiz de -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- yaln\u0131z ba\u015f\u0131na mescitte (Ka’be’de) oturuyordu. Utbe kalkt\u0131 ve \u015f\u00f6yle dedi: Ey Kurey\u015fliler, gidip Muhammed’le konu\u015fay\u0131m m\u0131? Ona baz\u0131 \u015feyler \u00f6nereyim, “bunlardan diledi\u011fini se\u00e7 sana verelim, ama sen de bizden vazge\u00e7” diyeyim mi? Ne dersiniz? Bu olay Hz. Hamza’n\u0131n -Allah ondan raz\u0131 olsun- m\u00fcsl\u00fcman oldu\u011fu g\u00fcnlere denk geliyordu. M\u00fc\u015friklerin, Peygamber efendimizin arkada\u015flar\u0131n\u0131n g\u00fcnden g\u00fcne art\u0131p \u00e7o\u011falmas\u0131ndan endi\u015felendikleri s\u0131ralard\u0131. Kurey\u015fliler: \u0130yi olur, ey Ebu Velid, git ve konu\u015f onunla, dediler. Utbe gidip Peygamber efendimizin yan\u0131na oturdu ve ona \u015f\u00f6yle dedi: “Ye\u011fenim sen bizdensin ve a\u015firet i\u00e7inde geni\u015f bir \u00e7evren, sayg\u0131n bir yerin ve soyun var. Fakat sen soyda\u015flar\u0131n\u0131n ba\u015f\u0131na b\u00fcy\u00fck bir i\u015f a\u00e7t\u0131n. Onlar\u0131n topluluklar\u0131n\u0131 da\u011f\u0131tt\u0131n, ak\u0131llar\u0131n\u0131 ahmakl\u0131k olarak nitelendirdin, b\u00fct\u00fcn tanr\u0131lar\u0131n\u0131 ve dinlerini ay\u0131plad\u0131n, onlar\u0131n ge\u00e7mi\u015f atalar\u0131n\u0131 tekfir ettin (onlar\u0131n kafir olduklar\u0131n\u0131 s\u00f6yledin). Bak, beni dinle sana baz\u0131 \u00f6nerilerde bulunaca\u011f\u0131m, iyice d\u00fc\u015f\u00fcn, belki bir k\u0131sm\u0131n\u0131 kabul edebilirsin. Bunun \u00fczerine Peygamber efendimiz -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun-: “S\u00f6yle, seni dinliyorum, ey Ebu Velid” dedi. Utbe: “Ye\u011fenim, e\u011fer bu getirdi\u011fin inan\u00e7la mal elde etmek istiyorsan, aram\u0131zda mal toplar ve seni en zenginimiz yapar\u0131z. E\u011fer bununla \u015feref kazanmak istiyorsan, seni ba\u015f\u0131m\u0131za ge\u00e7iririz ve hi\u00e7bir dedi\u011fini yapmamazl\u0131k etmeyiz. E\u011fer bununla h\u00fck\u00fcmranl\u0131k elde etmek istiyorsan, seni ba\u015f\u0131m\u0131za h\u00fck\u00fcmdar tayin ederiz. Yok e\u011fer bunlar kar\u015f\u0131 koyamad\u0131\u011f\u0131n bir hastal\u0131ktan kaynaklan\u0131yorlarsa, seni tedavi etmek i\u00e7in doktorlar getiririz, seni bu dertten kurtarmak i\u00e7in mallar\u0131m\u0131z\u0131 feda ederiz. \u00c7\u00fcnk\u00fc bir insana cin musallat olabilir ve bundan ancak tedavi ile kurtulabilir..” dedi. Peygamber efendimiz -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- sonuna kadar Utbe’nin s\u00f6zlerini dinledi. Utbe s\u00f6zlerini bitirince ona \u015f\u00f6yle dedi: “Bitti mi ey Ebu Velid?” “Evet” dedi, Utbe. Peygamber efendimiz “O zaman beni dinle” dedi. Utbe “‘Tamam” dedi. Bunun \u00fczerine Peygamber efendimiz -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- \u015funlar\u0131 s\u00f6yledi:<\/p>\n

“Rahman ve<\/strong> Rahim olan Allah’\u0131n ad\u0131yla.”<\/strong> “Ha, Mim.”<\/strong><\/p>\n

“Bu kitap, Rahman ve Rahim olan Allah kat\u0131ndan indirilmi\u015ftir. \u00d6yle bir kitapt\u0131r ki bilen bir toplum i\u00e7in ayetleri a\u00e7\u0131klanm\u0131\u015f Arap\u00e7a okunan Kur’an’d\u0131r.”<\/strong><\/p>\n

“M\u00fcjdeci ve uyar\u0131c\u0131 olarak g\u00f6nderilmi\u015ftir. Fakat insanlar\u0131n \u00e7o\u011fu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcp kabul etmekte <\/strong>y\u00fcz \u00e7evirmi\u015ftir, onlar i\u015fitmezler de.”<\/strong><\/p>\n

Sonra Peygamberimiz -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- okumaya devam etti. Utbe bu ayetleri i\u015fitince sessizce bekledi ve ellerini arkas\u0131na koydu, onlara dayanarak dinlemeye koyuldu. Peygamberimiz secde ayetini okuyana kadar sesini \u00e7\u0131karmad\u0131. Peygamberimiz secde yapt\u0131ktan sonra \u015f\u00f6yle dedi: “\u0130\u015fte benim s\u00f6zlerimi dinledin. Bundan sonra karar senin.” Utbe kalk\u0131p arkada\u015flar\u0131n\u0131n yan\u0131na git-ti. Birbirlerine “Allah’a yemin ediyoruz ki, Utbe gitti\u011finden farkl\u0131 bir \u00e7ehre ile d\u00f6n\u00fcyor” dediler. Utbe yanlar\u0131na oturunca “Ne oldu ey Ebu Velid?” dediler. Utbe “Orada \u00f6yle bir s\u00f6z dinledim ki, vallahi bundan \u00f6nce kesinlikle b\u00f6yle bir\u015fey dinlememi\u015ftim, Allah’a andolsun ki, bu ne sihirdir, ne \u015fiirdir ne de kehanettir. Ey Kurey\u015fliler beni dinleyin ve dediklerimi yap\u0131n. Adam\u0131 kendi haline b\u0131rak\u0131n ve i\u015fine kar\u0131\u015fmay\u0131n. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah’a andolsun ki, ondan duydu\u011fum s\u00f6zlerde kesinlikle baz\u0131 haberler olmal\u0131. E\u011fer Araplar onun hakk\u0131ndan gelirlerse, sizin eliniz bula\u015fmadan ondan kurtulmu\u015f olursunuz. E\u011fer Araplara \u00fcst\u00fcnl\u00fck sa\u011flarsa, onun egemenli\u011fi sizin egemenli\u011finiz, onun \u00fcst\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc sizin \u00fcst\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcz demektir. Onun sayesinde insanlar\u0131n en mutlusu siz olursunuz” dedi. Bunun \u00fczerine “Ey Ebu Velid, vallahi o, diliyle seni b\u00fcy\u00fclemi\u015f” dediler. Utbe: “Bu benim d\u00fc\u015f\u00fcncem, siz istedi\u011finizi yap\u0131n” dedi.<\/p>\n

Ba\u011favi Tefsirinde, Muhammed b. Fudayl’dan, o da Aclah’dan (Bu adam Abdullah el-Kindi el Kuf\u00ee’nin o\u011fludur. \u0130bn-i Kesir, onun baz\u0131 konularda zay\u0131f oldu\u011funu s\u00f6ylemi\u015ftir.) O da Zeyyal b. Harmele’den, o da Cabir b. Abdullah’tan \u015f\u00f6yle rivayet eder: Peygamber efendimiz -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- “E\u011fer y\u00fcz<\/strong> \u00e7evireceklerse deki: Ben sizi Ad ve Semud kavimlerinin ba\u015f\u0131na gelen y\u0131ld\u0131r\u0131ma benzer bir y\u0131ld\u0131r\u0131mla uyard\u0131m.”<\/strong> ayetini okuyunca Utbe eliyle Peygamber efendimizin a\u011fz\u0131n\u0131 kapatt\u0131 ve akrabal\u0131k ad\u0131na susmas\u0131n\u0131 istedi. Sonra evine d\u00f6nd\u00fc ve Kurey\u015flilerin yan\u0131na gitmedi, onlara g\u00f6r\u00fcnmemeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131…”<\/p>\n

Daha sonra bu konuda kendisine sorulunca “A\u011fz\u0131n\u0131 kapatt\u0131m ve akrabal\u0131k ad\u0131na susmas\u0131n\u0131 istedim. \u00c7\u00fcnk\u00fc bildi\u011finiz gibi Muhammed bir\u015fey s\u00f6yleyince yalan s\u00f6ylemez. Bunun i\u00e7in \u00fczerinize korkun\u00e7 bir azap inmesinden korktum” dedi.<\/p>\n

Bu, Peygamber efendimizin -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- a\u011fz\u0131ndan \u00e7\u0131kan bir uyar\u0131n\u0131n inanmayan bir adam\u0131n kalbi \u00fczerindeki etkisinin somut ifadesidir. Peygamber efendimizin portresi, b\u00fcy\u00fck ruhunun edepli tavr\u0131, inanan kalbinin g\u00fcvenli hal\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda k\u0131sa bir de\u011ferlendirme yapmadan ge\u00e7emeyece\u011fiz: Burada Peygamber efendimiz, Utbe b. Rebia’n\u0131n k\u00fc\u00e7\u00fck d\u00fc\u015f\u00fcncelerini, basit \u00f6nerilerini dinlerken kalbi daha b\u00fcy\u00fck de\u011ferlerle me\u015fguld\u00fcr. Bu d\u00fc\u015f\u00fcnceler, bu \u00f6neriler insan\u0131 tiksindirecek kadar \u00e7irkin bile olsalar Peygamberimiz -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- \u00e7ok yumu\u015fak bir tav\u0131rla kar\u015f\u0131l\u0131yor, olgun ve onurlu bir ki\u015finin a\u011f\u0131rba\u015fl\u0131l\u0131\u011f\u0131 i\u00e7inde dinliyor, sakin, sevecen ve kendinden emin bir tav\u0131rla s\u00f6zlerinin bitmesini bekliyor. Utbe’nin bu basit d\u00fc\u015f\u00fcnceleri bir an \u00f6nce bitirmesi i\u00e7in acele etmesini istemiyor. Utbe s\u00f6zlerini bitirince, \u00f6fkelenmeden, ho\u015fg\u00f6r\u00fcyle, derin bir i\u00e7 huzuru ile “Bitti mi ey Ebu Velid?” diyor. O da “Evet” diye cevap veriyor. Bunun \u00fczerine “Beni dinle” diyor ve s\u00f6zleriyle onu \u00fcrk\u00fctmemeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor ve adam “Tamam” demedik\u00e7e konu\u015fmuyor. Adam dinleyece\u011fini belirtince bu sefer Peygamber efendimiz -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- derin bir i\u00e7tenlikle, inan\u00e7 dolu bir ruhla, kendinden emin bir tav\u0131rla Rabb’inin s\u00f6zlerini okumaya ba\u015fl\u0131yor:<\/p>\n

“Bismillahirrahmanirrahim, Ha, Mim…”<\/strong><\/p>\n

Hi\u00e7 ku\u015fkusuz bu, insan kalbinde \u00fcrperti ile kar\u0131\u015f\u0131k bir sayg\u0131 uyand\u0131ran, insan\u0131n i\u00e7ine g\u00fcven, sevgi ve huzur a\u015f\u0131layan g\u00f6rkemli bir tablodur. Bu y\u00fczden hemen kendisini dinleyenlerin kalplerini etkisi alt\u0131na al\u0131yordu. Ba\u015flang\u0131\u00e7ta alaya almak veya \u00f6fkelerini a\u00e7\u0131\u011fa vurmak i\u00e7in kendisine y\u00f6nelenleri b\u00fcy\u00fcl\u00fcyordu.<\/p>\n

Allah’\u0131n salat ve selam\u0131 onun \u00fczerine olsun. Hi\u00e7 ku\u015fkusuz Allah en do\u011frusunu s\u00f6yl\u00fcyor: “Allah peygamberlik g\u00f6revini kime verece\u011fini herkesten iyi bilir.”(<\/strong>En’am Suresi. 124)<\/strong><\/p>\n

Bu k\u0131sa de\u011ferlendirmenin ard\u0131ndan tekrar Kur’an ayetine d\u00f6n\u00fcyoruz: “E\u011fer y\u00fcz \u00e7evireceklerse de ki: `Ben sizi Ad ve Semud kavimlerinin ba\u015flar\u0131na gelen y\u0131ld\u0131r\u0131ma benzer bir y\u0131ld\u0131r\u0131ma kar\u015f\u0131 uyard\u0131m.”<\/strong><\/p>\n

Biraz \u00f6nce g\u00f6klerle yery\u00fcz\u00fc boyunca \u00e7\u0131k\u0131lan gezintinin ard\u0131ndan, ge\u00e7mi\u015f milletlerin i\u015fledikleri su\u00e7lardan dolay\u0131 ba\u015flar\u0131na y\u0131k\u0131lan yurtlar\u0131nda \u00e7\u0131k\u0131lan bir ba\u015fka gezinti ba\u015fl\u0131yor. Ge\u00e7mi\u015fte b\u00fcy\u00fckl\u00fck taslayanlar\u0131n ibret verici ak\u0131betlerini somutla\u015ft\u0131ran harap olmu\u015f yurtlar\u0131n\u0131 g\u00f6zler \u00f6n\u00fcnde canland\u0131rarak b\u00fcy\u00fckl\u00fck taslayanlar\u0131n y\u00fcreklerini a\u011f\u0131zlar\u0131na getiren deh\u015fet verici bir gezintidir bu.<\/p>\n

“Onlara `Allah’tan ba\u015fkas\u0131na kulluk etmeyin’ diyerek \u00f6nlerinden ve arkalar\u0131ndan peygamberler geldi\u011fi vakit…”<\/strong><\/p>\n

B\u00fct\u00fcn peygamberlerin getirdikleri mesaj\u0131n \u00f6z\u00fcn\u00fc ve b\u00fct\u00fcn dinlerin temelini olu\u015fturan ayn\u0131 s\u00f6z\u00fc s\u00f6ylemi\u015flerdi.<\/p>\n

“Rabbimiz dileseydi melekler indirirdi. Onun i\u00e7in biz sizinle g\u00f6nderilen \u015feyleri inkar ediyoruz” demi\u015flerdi.”<\/strong><\/p>\n

Bu da her peygamberin kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya kald\u0131\u011f\u0131, s\u00fcrekli yinelenen bir ku\u015fkudur. Oysa insanlara hitap edecek bir peygamberin yine insanlar aras\u0131ndan se\u00e7ilmesi gerekir. Bu peygamber insanlar\u0131 bilen ve insanlar taraf\u0131ndan bilinen biri olmal\u0131d\u0131r. \u0130nsanlar kendilerine hitap eden peygamberin \u015fahs\u0131nda pratik bir \u00f6nderlik bulmal\u0131lar, kendilerinin y\u00fczy\u00fcze kald\u0131klar\u0131 zorluklar\u0131 o da ya\u015famal\u0131d\u0131r. Ne var ki Ad ve Semudo\u011fullar\u0131, \u00f6nerdikleri gibi melek olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in kendilerine g\u00f6nderilen peygamberi inkar ettiklerini duyurmu\u015flard\u0131.<\/p>\n

Buraya kadar Ad ve Semudo\u011fullar\u0131n\u0131n ak\u0131betleri k\u0131saca anlat\u0131lm\u0131\u015f oluyor. Her iki toplum da ayn\u0131 ak\u0131betle kar\u015f\u0131la\u015fm\u0131\u015ft\u0131. Onlar da bunlar da korkun\u00e7 bir y\u0131ld\u0131r\u0131ma tutulmu\u015flard\u0131. Ard\u0131ndan bu toplumlardan her birinin ba\u015f\u0131na gelenler bir \u00f6l\u00e7\u00fcde ayr\u0131nt\u0131l\u0131 olarak anlat\u0131l\u0131yor:<\/p>\n

“Ad kavmi, yery\u00fcz\u00fcnde haks\u0131z yere b\u00fcy\u00fckl\u00fck taslad\u0131 ve “bizden daha kuvvetli kim var?” dediler.”<\/strong><\/p>\n

Do\u011fru olan\u0131 kullar\u0131n Allah’a boyun e\u011fmeleri ve yery\u00fcz\u00fcnde b\u00fcy\u00fckl\u00fck taslamamalar\u0131d\u0131r. Y\u00fcce Allah’\u0131n yaratt\u0131\u011f\u0131 u\u00e7suz bucaks\u0131z varl\u0131k alemi kar\u015f\u0131s\u0131nda \u00e7ok k\u00fc\u00e7\u00fck kal\u0131rlar onlar. \u015eu halde yery\u00fcz\u00fcndeki her b\u00fcy\u00fckl\u00fck taslama giri\u015fimi haks\u0131zca bir tutumdur. Ad kavmi de b\u00fcy\u00fckl\u00fck taslam\u0131\u015f ve gurura kap\u0131larak “Bizden daha kuvvetli kim var?” <\/strong>demi\u015flerdi.<\/p>\n

Bu b\u00fct\u00fcn zorba ta\u011futlar\u0131n kap\u0131ld\u0131\u011f\u0131 yalanc\u0131 bir duygudur. Kendi g\u00fc\u00e7lerine kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kacak bir g\u00fcc\u00fcn bulunmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 sanmalar\u0131na neden olan b\u00fcy\u00fckl\u00fck kompleksidir. Ama unutuyorlar:<\/p>\n

“Onlar kendilerini yaratan Allah’\u0131n kendilerinden daha kuvvetli oldu\u011funu g\u00f6rmediler mi?”<\/strong><\/p>\n

Bu, inkar\u0131 m\u00fcmk\u00fcn olmayan apa\u00e7\u0131k bir ger\u00e7ektir. Onlar\u0131 yaratan, temelden onlardan daha g\u00fc\u00e7l\u00fcd\u00fcr. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlara bu s\u0131n\u0131rl\u0131 g\u00fcc\u00fc bah\u015feden O’dur. Ne var ki zorbalar, despotlar, ta\u011futlar bu ger\u00e7e\u011fi hat\u0131rlamak istemezler: “Onlar bizim ayetlerimizi kasden ink\u00e2r ediyorlard\u0131.”<\/strong><\/p>\n

Azg\u0131n ta\u011futlar bu sahnede pazular\u0131n\u0131 g\u00f6sterirlerken, sahip olduklar\u0131 g\u00fc\u00e7leri ile etrafa deh\u015fet sa\u00e7ma \u00e7abas\u0131 i\u00e7indelerken, birden bunu izleyen ayette a\u015fa\u011f\u0131daki sahne g\u00f6sterime giriyor. Ve bu sahnede bu a\u015fa\u011f\u0131l\u0131k, bu rezil kibirlerine uygun ak\u0131betleri, yerle bir edi\u015fleri bir ibret tablosu olarak g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne seriliyor:<\/p>\n

“Biz de onlara d\u00fcnya hayat\u0131nda rezillik azab\u0131n\u0131 tadd\u0131rmak i\u00e7in o u\u011fursuz g\u00fcnlerde, \u00fczerlerine dondurucu bir r\u00fczgar g\u00f6nderdik. <\/strong>”<\/p>\n

Bu azap, u\u011fursuz olarak nitelendirilen g\u00fcnlerde \u00fczerlerine sal\u0131nan; ortal\u0131\u011f\u0131 y\u0131k\u0131p d\u00f6ken, kas\u0131p kavuran dondurucu kas\u0131rgad\u0131r. Bu azap d\u00fcnya hayat\u0131nda horlanma, a\u015fa\u011f\u0131lanmad\u0131r. Etrafa g\u00fc\u00e7 g\u00f6sterisinde bulunan, kullar \u00fczerinde despot\u00e7a bir d\u00fczen kuran ve haks\u0131z yere b\u00fcy\u00fckl\u00fck taslayan ta\u011futlara, azg\u0131nlara yara\u015fan bir a\u015fa\u011f\u0131lamad\u0131r bu.<\/p>\n

Bu, onlar\u0131n d\u00fcnya hayat\u0131nda tadacaklar\u0131 azap… Ahirette yakay\u0131 kurtaracak de\u011fillerdir:<\/p>\n

“Ahiret azab\u0131 ise daha kepazeliktir. Ve onlara hi\u00e7 yard\u0131m da edilmez.”<\/strong> “Semud kavmine gelince, onlara do\u011fru yolu g\u00f6stermi\u015ftik; fakat onlar, k\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fc do\u011fru yola tercih ettiler.”<\/strong><\/p>\n

Bu ifadenin, Semudo\u011fullar\u0131n\u0131n Salih Peygamberin g\u00f6sterdi\u011fi di\u015fi deve mucizesinden sonra do\u011fru yolu bulduklar\u0131na, ard\u0131ndan tekrar eski k\u00fcf\u00fcrlerine d\u00f6nd\u00fcklerine, k\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fc hidayete tercih ettiklerine y\u00f6nelik bir i\u015faret oldu\u011fu a\u00e7\u0131kt\u0131r. Do\u011fru yolu bulduktan sonra tekrar sap\u0131kl\u0131\u011fa d\u00f6nmek k\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fcn en a\u011f\u0131r\u0131, en \u015fiddetlisidir.<\/p>\n

“B\u00f6ylece yapt\u0131klar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden al\u00e7alt\u0131c\u0131 azab\u0131n y\u0131ld\u0131r\u0131m\u0131 onlar\u0131 yakalad\u0131” Horlanma, a\u015fa\u011f\u0131lanma onlar\u0131n yapt\u0131klar\u0131na en uygun cezad\u0131r. Bu s\u0131rf bir <\/strong>azap de\u011fildir, s\u0131rf bir yokolu\u015f de\u011fildir. Bu, imandan sonra k\u00f6rl\u00fc\u011fe d\u00f6nmenin cezas\u0131 olan a\u015fa\u011f\u0131lanmad\u0131r, horlanmad\u0131r.<\/p>\n

“\u0130nananlar\u0131 ve Allah’a kar\u015f\u0131 gelmekten sak\u0131nm\u0131\u015f olanlar\u0131 kurtard\u0131k… <\/strong>Ad ve Semudo\u011fullar\u0131n\u0131n ibret verici ak\u0131betlerinin canl\u0131 tan\u0131\u011f\u0131 olan harap olmu\u015f yurtlar\u0131nda \u00e7\u0131k\u0131lan bu gezinti ve bu korkutucu, deh\u015fet verici ak\u0131bet arac\u0131l\u0131\u011f\u0131 ile iletilmek istenen uyar\u0131 maksatl\u0131 mesaj sona erdi. B\u00f6ylece onlara y\u00fcce Allah’\u0131n hi\u00e7bir g\u00fcc\u00fcn kar\u015f\u0131 koyamad\u0131\u011f\u0131, hi\u00e7bir kalenin, hisar\u0131n ona kar\u015f\u0131 koruyuculuk yapamad\u0131\u011f\u0131 ve hi\u00e7bir zorban\u0131n kar\u015f\u0131 direnemedi\u011fi cayd\u0131r\u0131c\u0131 g\u00fcc\u00fc g\u00f6sterilmi\u015f oldu.<\/p>\n

KULAKLARIN, G\u00d6ZLER\u0130N VE DER\u0130LER\u0130N \u015eAH\u0130DL\u0130\u011e\u0130<\/strong><\/p>\n

\u0130mdi… Buraya kadar y\u00fcce Allah’\u0131n evrene ve insanl\u0131k tarihine egemen olan g\u00fcc\u00fc g\u00f6zlerinin \u00f6n\u00fcne serilmi\u015fken, \u015fimdi de surenin ak\u0131\u015f\u0131 onlar\u0131n kendi i\u00e7 alemlerinde tamamen egemen olan y\u00fcce Allah’\u0131n g\u00fcc\u00fcn\u00fc anlat\u0131yor. \u00d6yle ki kendi i\u00e7 alemlerinde egemenlik s\u00fcrd\u00fcren Allah’\u0131n g\u00fcc\u00fcne kar\u015f\u0131 ellerinden hi\u00e7bir \u015fey gelmez, hi\u00e7bir \u015feyi Allah’\u0131n g\u00fcc\u00fcne kar\u015f\u0131 koruyamazlar. Hatta kulaklar\u0131, g\u00f6zleri ve derileri hesapla\u015fma g\u00fcn\u00fcnde Allah’a itaat edip kendilerine isyan edecekler ve aleyhlerinde \u015fahitlikte bulunacaklard\u0131r:<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah(Celle Celaluhu)\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 13- E\u011fer y\u00fcz \u00e7evirirlerse deki: “Ben sizi Ad ve Semud kavimlerinin ba\u015flar\u0131na gelen y\u0131ld\u0131r\u0131ma benzer bir y\u0131ld\u0131r\u0131ma kar\u015f\u0131 uyard\u0131m.” 14- Onlara “Allah’tan ba\u015fkas\u0131na kulluk etmeyin” diyerek […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":32750,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\n