B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah(Celle Celaluhu)\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/strong><\/p>\n

6- Ancak iman edip salih amellerde bulunanlar ba\u015fka; onlar i\u00e7in kesintisi olmayan bir ecir vard\u0131r.(5)<\/strong>
\n7- \u00d6yleyse bundan sonra, hangi \u015fey sana dini yalanlatabilir?(6)<\/strong>
\n8- Allah (c.c.) da, h\u00fckmedenlerin hakimi de\u011fil midir?(7)<\/strong><\/p>\n

A\u00c7IKLAMA<\/strong><\/p>\n

5. “Esfel-i Safilin”den kas\u0131t olarak insan\u0131n yeteneklerini kaybetti\u011fi ya\u015fl\u0131l\u0131k halindeki durumlar\u0131na g\u00f6re m\u00fckafatland\u0131r\u0131lacaklard\u0131r. \u0130yilik yapamad\u0131klar\u0131 ya\u015fl\u0131l\u0131k g\u00fcnleri nedeniyle m\u00fckafatlar\u0131nda hi\u00e7bir eksiklik de olmayacakt\u0131r. “Esfel-i Safilin”den teki durumlar\u0131na g\u00f6re m\u00fckafaatland\u0131r\u0131lacaklard\u0131r. \u0130yilik yapamad\u0131klar\u0131 ya\u015fl\u0131l\u0131k g\u00fcnleri nedeniyle m\u00fckafaatlar\u0131nda hi\u00e7bir eksiklik de olmayacakt\u0131r. “Esfel-i Safilin”den cehennemin en k\u00f6t\u00fc yerine sevkedilecekleri sonucunu \u00e7\u0131karan m\u00fcfessirler de \u015fu anlam\u0131 beyan etmi\u015flerdir: \u0130man ederek salih amel i\u015fleyenler bundan m\u00fcstesnad\u0131r. Onlar bu dereceye sevkedilmeyecektirler. Ancak her iki manada da, ceza ve m\u00fckafaat\u0131 isbat etmek i\u00e7in istidlal olma y\u00f6n\u00fcnden ayet ile hi\u00e7bir ilgisi yoktur. Bize g\u00f6re ayetin do\u011fru anlam\u0131 \u015fudur: Genel bir g\u00f6zleme g\u00f6re bir insanl\u0131k cemiyetinde bir kimsenin ahlaki bak\u0131mdan al\u00e7almas\u0131 ve en d\u00fc\u015f\u00fck seviyeye ula\u015fmas\u0131 gibi Allah’a, ahirete ve risalete iman ederek hayat\u0131 boyunca salih amel i\u015fleyenler bu a\u015fa\u011f\u0131 d\u00fc\u015f\u00fc\u015ften kurtulurlar bu dereceye sevkedilmeyecektirler. Ancak her iki manada da, ceza ve m\u00fckafaat\u0131 onlar “sonsuz m\u00fckafata” lay\u0131k olacaklard\u0131r. Yani \u00f6yle bir m\u00fckafat ki, onlar\u0131n hakettiklerinden az olmayacak ve sonu gelmeyecektir.<\/p>\n

6. Bu ayetin di\u011fer terc\u00fcmesi \u015f\u00f6yle olabilir: Ey insan! bundan sonra ceza ve m\u00fckafaat\u0131 yalanlamak i\u00e7in hangi \u015fey seni te\u015fvik ediyor? Her iki \u015fekilde maksat ayn\u0131d\u0131r. Yani insanl\u0131k toplumunda a\u00e7\u0131k\u00e7a g\u00f6r\u00fclmektedir ki, en g\u00fczel \u015fekilde yarat\u0131lm\u0131\u015f olan insanlardan bir g\u00fcruh ahlaki bak\u0131mdan en al\u00e7ak seviyeye d\u00fc\u015fer ve di\u011fer bir g\u00fcruh da iman ve amel-i salih dolay\u0131s\u0131yla bu d\u00fc\u015f\u00fc\u015ften kurtulur? Kendisinden beklenen “en g\u00fczel yarat\u0131l\u0131\u015f” \u00fczerinde kaim olur. Bundan sonra ceza ve m\u00fckafat\u0131 nas\u0131l yalanlayabilirsiniz?
\nGer\u00e7ekten bu iki tip insan\u0131n sonunun ayn\u0131 olaca\u011f\u0131n\u0131 akl\u0131n\u0131z kabul ediyor mu? Esfel-i safiline d\u00fc\u015fenlere hi\u00e7bir ceza verilmemesi, ondan kurtulup salih amel i\u015fleyenlere de m\u00fckafaat verilmemesi adalete uygun mudur? Ayn\u0131 nokta Kur’an’\u0131n di\u011fer bir yerinde \u015f\u00f6yle buyurulmu\u015ftur: “\u00d6yle ise M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 su\u00e7lu g\u00fcnahkar olanlar gibi (e\u015fit) k\u0131lar m\u0131y\u0131z? Size ne oluyor? Nas\u0131l h\u00fck\u00fcm veriyorsunuz? (Kalem 35, 36) “Yoksa k\u00f6t\u00fcl\u00fcklere bat\u0131p yara alanlar, kendilerini iman edip de salih amellerde bulunanlar gibi k\u0131laca\u011f\u0131m\u0131z\u0131 m\u0131 sand\u0131lar? Hayatlar\u0131 ve \u00f6l\u00fcmleri de bir mi (olacak) ? Ne k\u00f6t\u00fc h\u00fck\u00fcm veriyorlar.” (Casiye 21)<\/p>\n

7. Yani sen k\u00fc\u00e7\u00fck h\u00fck\u00fcmdarlar\u0131n bile adaletle muamele etmelerini, su\u00e7lulara ceza vermelerini, iyi i\u015f yapanlara m\u00fckafat vermelerini istiyorken; Allah (c.c.) hakk\u0131nda nas\u0131l yanl\u0131\u015f bir zan besliyorsun? Oysa Allah, o h\u00fck\u00fcmdarlardan daha b\u00fcy\u00fck bir h\u00fck\u00fcmdar de\u011fil midir? E\u011fer Allah’\u0131 en b\u00fcy\u00fck h\u00fck\u00fcmdar kabul ediyorsan\u0131z O’nun adalet etmeyece\u011fini nas\u0131l d\u00fc\u015f\u00fcnebilirsiniz? O’ndan iyiye de k\u00f6t\u00fcye de ayn\u0131 muameleyi yapmas\u0131n\u0131 bekliyorsunuz. Bu d\u00fcnyada en k\u00f6t\u00fc i\u015f i\u015fleyen ile en iyi i\u015f i\u015fleyen ayn\u0131 \u015fekilde toprak olacaklar diye, hi\u00e7 kimseye k\u00f6t\u00fc amellerinin cezas\u0131 ya da iyi i\u015flerinin m\u00fckafat\u0131n\u0131n verilmeyece\u011fini mi san\u0131yorsunuz?
\n\u0130mam Ahmed, Tirmiz\u00ee, Ebu Davut, \u0130bn M\u00fcnzir, Beyhak\u00ee, Hakim ve \u0130bn Merduye, Ebu Hureyre’den \u015f\u00f6yle nakletmi\u015flerdir: “Rasulullah \u015f\u00f6yle buyurdu: “Sizden kim “Tin” suresini okursa “eleysallahu bi ahk\u00e2mi’l H\u00e2kimin’e” geldi\u011finde, “Bela ve ene al\u00e2 zalike mine\u015f\u015fahidin” (Evet, ben buna \u015fehadet edenlerdenim) desin.” Baz\u0131 rivayetlerde Rasulullah bu ayeti okuduktan sonra, “Subhaneke fe bel\u00e2” diyordu.<\/p>\n

T\u0130N SURES\u0130N\u0130N SONU<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah(Celle Celaluhu)\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 6- Ancak iman edip salih amellerde bulunanlar ba\u015fka; onlar i\u00e7in kesintisi olmayan bir ecir vard\u0131r.(5) 7- \u00d6yleyse bundan sonra, hangi \u015fey sana dini yalanlatabilir?(6) 8- Allah […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":31274,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\n