Sal\u00e2t ve selam \u00e2lemlere rahmet olarak g\u00f6nderilen kendi d\u00f6neminde ve kendisinden sonra var k\u0131l\u0131nan m\u00fckelleflerin ona(sas) itaatten ba\u015fka kurtulu\u015funun m\u00fcmk\u00fcn olmad\u0131\u011f\u0131 \u00f6nderimiz komutan\u0131m\u0131z Hz. Muhammed sas\u2019e \u00e2line ashab\u0131na, bug\u00fcnden \u00f6nce ya\u015fam\u0131\u015f bug\u00fcn ya\u015famakta olan ve k\u0131yamete kadar ya\u015fayacak, hakk\u0131n g\u00f6n\u00fcllerini ayd\u0131nlatt\u0131\u011f\u0131 m\u00fccahid m\u00fcminlere selam olsun.<\/p>\n
\u0130nsano\u011flunu Kur\u2019an\u2019\u0131n davet etti\u011fi hakikatlere teslimiyetten ve bu konuda fedakarl\u0131klardan al\u0131koyan etkenler \u00e7ok \u00e7e\u015fitlidir. Aldat\u0131c\u0131 sebeplerin en ba\u015f\u0131n\u0131 i\u00e7inde ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z d\u00fcnyan\u0131n \u00e7ekti\u011fini daha evvelki a\u00e7\u0131klamalar\u0131m\u0131zda da belirtmi\u015ftik. Bu, suyun i\u00e7inde y\u00fczen geminin misali gibidir. Gemi suyun \u00fczerinde durdu\u011fu ve suyu i\u00e7ine \u00e7ekmedi\u011fi s\u00fcrece onun yol almas\u0131na sebep olur, ama gemi suyu i\u00e7ine almaya ba\u015flad\u0131\u011f\u0131nda suyun dibine do\u011fru g\u00f6m\u00fclmeye ba\u015flar. Su ile irtibat\u0131m\u0131z kendisinden faydalanmak ve hedefe yakla\u015fmak i\u00e7in kurulursa do\u011fru yap\u0131lm\u0131\u015f olur.<\/p>\n
\u0130nsanl\u0131k tarihine bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda Ahiret inanc\u0131 fert ve toplumlar\u0131n \u0131slah\u0131nda en \u00f6nemli etken olmu\u015ftur. B\u00f6yle bir kayg\u0131s\u0131 olmayanlar\u0131n d\u00fcnya ve i\u00e7indekilerden vazge\u00e7mesi i\u00e7in herhangi bir sebep yoktur. Bu d\u00fcnyan\u0131n imar\u0131nda, insanlar aras\u0131nda samimi ili\u015fkiler kurulmas\u0131nda, ruhlar\u0131n \u00e7\u0131kar kayg\u0131lar\u0131ndan temizlenmesinde, gelece\u011fe y\u00f6nelik beklentilerin anl\u0131k lezzetlerden ibaret olmay\u0131p ulvi ama\u00e7lara d\u00f6n\u00fc\u015fmesinde\u2026 H\u00fclasas\u0131 hayat\u0131n her noktas\u0131nda\u2026<\/p>\n
K\u00fc\u00e7\u00fck d\u00fc\u015f\u00fcnen insan k\u00fc\u00e7\u00fck ya\u015far ve k\u00fc\u00e7\u00fck \u00f6l\u00fcr. Rabbin r\u0131zas\u0131 yolunda verilecek m\u00fccadele ebedi hayata arzu ve gayretle bakan insanlar i\u00e7in m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. \u0130\u015fte bundan dolay\u0131d\u0131r ki d\u00fcnya ve ahiret bilgisi zihinlerde zay\u0131f ve silik olursa karma\u015fa ve karga\u015fa ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz olur. Zorlu anlarda yani imtihanlarda ve Kur\u2019an\u2019\u0131n hayat\u0131m\u0131z hakk\u0131nda a\u00e7\u0131klad\u0131\u011f\u0131 h\u00fck\u00fcmlerle d\u00fcnya \u00e7at\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131nda ki\u015fi do\u011fru tercihi yapamayacakt\u0131r. Dolay\u0131s\u0131yla Allah Azze ve Celle\u2019nin kitab\u0131nda bu ger\u00e7e\u011fi defaatlerce tekrar eden bir\u00e7ok ayetin bulunmas\u0131n\u0131n hikmetlerinden birisi de budur. Daima haz\u0131rl\u0131kl\u0131 olmak\u2026<\/p>\n
\u201cHer nefis \u00f6l\u00fcm\u00fc tadacakt\u0131r. B\u00f6ylece k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc yap\u0131p ettiklerinizin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 size tam olarak \u00f6denecektir. Orada ate\u015ften uzakla\u015ft\u0131r\u0131l\u0131p cennete konulacak olanlar, ger\u00e7ek kurtulu\u015fa ermi\u015flerdir. Zira bu d\u00fcnya hayat\u0131na d\u00fc\u015fk\u00fcnl\u00fck, aldat\u0131c\u0131 bir zevkten ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir.\u201d(Ali \u0130mran 185) \n<\/strong> \nBu d\u00fcnya hayat\u0131 fitneye sebep olan bir \u015feydir. \u00c7\u00fcnk\u00fc yap\u0131lan iyi ve k\u00f6t\u00fc amellerin niha\u00ee sonucu ile ilgili yanl\u0131\u015f izlenimler uyand\u0131r\u0131r. Bu nedenle ki\u015fi, d\u00fcnya hayat\u0131nda sahip olunan varl\u0131k veya yoklu\u011fu hak ve bat\u0131l\u0131n \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fc olarak kabul etmek gibi yanl\u0131\u015f bir d\u00fc\u015f\u00fcnceye y\u00f6nelebilir. Bu nedenle sonraki sonu\u00e7lar (yani ahiret’te elde edilenler) as\u0131l de\u011ferlerdir ve insan\u0131n \u00f6nemsemesi gereken sonu\u00e7 da budur.[1]<\/a><\/p>\n