<\/h2>\n

OKUYALIM, ANLAYALIM.<\/h1>\n

 <\/p>\n

\u2018Yoksa onlar Allah’\u0131n\u00a0dininden ba\u015fkas\u0131n\u0131 m\u0131 ar\u0131yorlar.Halbuki g\u00f6kte ve yerde ne varsa isteyerek veya istemeyerek O\u2019na teslim olmu\u015flard\u0131r.<\/u>Nihayet O\u2019na d\u00f6nd\u00fcr\u00fcl\u00fcp g\u00f6t\u00fcr\u00fcleceklerdir.\u2019(Al-i \u0130mran 83)<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

\u0130sl\u00e2m: \u0130l\u00e2h\u00ee d\u00fczen ve ul\u00fbhiyet tektir, \u015fu halde kulluk da tek yeredir. Bu uluhiyete teslim olduktan sonra, insano\u011flunun ne ruhunda ne de d\u0131\u015f hayat\u0131nda Allah’\u0131n h\u00fck\u00fcmranl\u0131\u011f\u0131ndan ba\u015fka bir \u015feyin eseri kalmaz. Uluhiyet tektir, \u00f6yleyse tek bir cihet vard\u0131r, tek bir akide vard\u0131r: Allah’\u0131n r\u0131zas\u0131na uygun olarak kullar\u0131ndan kabul etti\u011fi ak\u00eede, yani a\u00e7\u0131k, berrak ve halis tevhid ak\u00eedesi ki, o da Allah indinde din olan \u0130sl\u00e2m’d\u0131r.<\/p>\n

O \u0130sl\u00e2m ki, yaln\u0131z d\u00e2va, yaln\u0131z dirayet, yaln\u0131z dille ifade edilen s\u00f6z, yaln\u0131z kalpte cereyan eden tasavvur, yaln\u0131z \u015fah\u0131slar\u0131n namazda, hacda, oru\u00e7ta eda ettikleri vecibelerden ibaret de\u011fildir. \u0130sl\u00e2m, teslimiyettir, itaat ve tabiiyettir, Allah’\u0131n kitab\u0131n\u0131n kullar\u0131n hayat\u0131na h\u00e2kim olmas\u0131d\u0131r. Bug\u00fcn ‘biz m\u00fcsl\u00fcman\u0131z’ deyip de Allah’\u0131n kitab\u0131 ile h\u00fckmetmeye \u00e7a\u011f\u0131r\u0131ld\u0131klar\u0131 zaman ondan y\u00fcz \u00e7evirip arkalar\u0131n\u0131 d\u00f6nenler de ehl-i kitab’*a benzemektedirler. Zira onlar da d\u00eeni insanlar\u0131n g\u00fcnl\u00fck hayat\u0131na, ekonomik, sosyal, hatta ailev\u00ee ili\u015fkilerine sokmay\u0131 l\u00fczumsuz sayarlar. Bunlar, ileri s\u00fcrd\u00fckleri bu iddialar ile birlikte m\u00fcsl\u00fcman olduklar\u0131n\u0131 s\u00f6ylemekten de geri kalmazlar. Hi\u00e7bir d\u00een\u00ee esasa dayanmayan bu gaflet ile ehl-i kitab’\u0131n ileri s\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fc zan ve iddialar\u0131n fark\u0131 yoktur. Her iki grup da d\u00een\u00ee esaslardan s\u0131yr\u0131lmakta farks\u0131zd\u0131rlar. H\u00e2lbuki bu d\u00eenin birtak\u0131m ay\u0131r\u0131c\u0131 \u00f6zellikleri vard\u0131r ki, onlar olmay\u0131nca din de olmaz: Allah’\u0131n \u015fer\u00eeat\u0131na itaat, Allah’\u0131n Ras\u00fbl\u00fc’ne uyma, Kitabullah’\u0131n ahk\u00e2m\u0131na teslimiyet. \u0130\u015fte tevh\u00eed akidesinin ger\u00e7e\u011fi bunlard\u0131r. Ayr\u0131ca din, be\u015fer hayat\u0131n\u0131n tanzimi i\u00e7in te\u015fr\u00eei kanunlar\u0131 da tazammun eder. D\u00eenin gayesi sadece ahl\u00e2k\u0131 g\u00fczelle\u015ftirmekten, vicdan\u00ee \u015fuuru uyand\u0131rmaktan, ibadet ve inan\u00e7tan ibaret de\u011fildir. B\u00f6yle bir din olamaz. Din, Allah’\u0131n insano\u011flu i\u00e7in tespit etti\u011fi bir hayat program\u0131d\u0131r, insan hayat\u0131n\u0131 yarat\u0131c\u0131n\u0131n yoluna ba\u011flayan ve Allah’\u0131n kudret eliyle \u00e7izilen bir hayat nizam\u0131d\u0131r. Allah’\u0131n dinine iman eden m\u00fcsl\u00fcman, Allah’tan bu dinin \u015fahitli\u011fini talep eder. Bu dine, insanlar\u0131n a\u00e7\u0131k\u00e7a g\u00f6rece\u011fi ve onlara g\u00fczel bir \u00f6rnek te\u015fkil edecek tarzda hakk\u0131yla ba\u011flanmal\u0131d\u0131r. K\u00e2inatta mevcut olan di\u011fer b\u00fct\u00fcn nizamlara ve te\u015fkil\u00e2tlara kar\u015f\u0131 bu dinin \u00fcst\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcne ve y\u00fcceli\u011fine iman etmeli, kendi nefsini, meslesini ve hayat\u0131n\u0131 canl\u0131 bir \u015fekilde Allah’\u0131n \u00e7izdi\u011fi bu programa tahsis etmelidir. Onlar, cemiyet ve ferdin dayana\u011f\u0131n\u0131 Allah’\u0131n kudret elinden \u00e7\u0131kan o y\u00fcce programa oturtmay\u0131p, b\u00f6yle bir cemiyet meydana getirmedik\u00e7e \u015fahit olamazlar. M\u00fcminler \u0130l\u00e2h\u00ee program tahakkuk ettirmeye mecburdurlar. \u0130\u015fte bu, Allah yolunda \u00f6l\u00fcm\u00fcn, yani il\u00e2h\u00ee dinin ortaya koydu\u011fu ve bizzat ya\u015famaktan daha hay\u0131rl\u0131 telakki etti\u011fi \u015fehadetin ta kendisidir… M\u00fcsl\u00fcman oldu\u011funu iddia eden her insan \u00fczerine, “Bizi \u015eahit olanlarla beraber yaz.” niyaz\u0131 (\u00c2li \u0130mr\u00e2n, 3\/53) Allah ile akdedilen bir bey’att\u0131r. Her m\u00fcmin d\u00een\u00ee bir hayat\u0131n ihyas\u0131 ve toplumun huzur ve refah\u0131 arzusuyla bu ilahi nizam\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirmek i\u00e7in cihat etmek zorundad\u0131r. Bunu yapm\u0131yorsa ya \u015fehadetinde yalanc\u0131d\u0131r veya bu dinin gaye edindi\u011fi \u015fehadetin z\u0131dd\u0131n\u0131 yapmak gayretindedir. M\u00fcmin olduklar\u0131n\u0131 iddia ettikleri halde, insanlar\u0131 Allah’\u0131n dininden uzakla\u015ft\u0131ranlar\u0131n vay haline!<\/p>\n

\u0130\u015fte b\u00fct\u00fcn bu man\u00e2larla \u0130sl\u00e2m Allah kat\u0131nda yegane dindir. B\u00fct\u00fcn peygamberlerin Allah’tan getirmi\u015f olduklar\u0131 en \u00fcst\u00fcn nizamd\u0131r. Y\u00fcce Allah, insanlar\u0131 kullara ibadetten kurtar\u0131p Allah’a ibadet ettirmek i\u00e7in peygamberleri vas\u0131tas\u0131yla bu dini g\u00f6ndermi\u015ftir. Allah \u015fahittir ki, bundan y\u00fcz \u00e7evirenler m\u00fcsl\u00fcman de\u011fildirler. “Allah indinde hak din, \u0130sl\u00e2m’d\u0131r. “(Al-i \u0130mran 19)<\/strong><\/p>\n

Hi\u00e7 \u015f\u00fcphe yok ki, Allah’\u0131n dini tektir. B\u00fct\u00fcn peygamberler o dini getirmi\u015flerdir. \u0130sl\u00e2m’a s\u0131rt \u00e7evirenler b\u00fct\u00fcn dinlere s\u0131rt \u00e7evirmekte ve Allah’\u0131n ahidlerinin b\u00fct\u00fcn\u00fcne ihanet etmi\u015f olmaktad\u0131rlar. \u0130sl\u00e2m -ki, yery\u00fcz\u00fcnde Allah’\u0131n tek nizam\u0131d\u0131r- mevcudat\u0131n temel kanunudur. Varl\u0131klar d\u00fcnyas\u0131nda b\u00fct\u00fcn canl\u0131lar\u0131n dini asl\u0131nda \u0130sl\u00e2m’d\u0131r.<\/p>\n

<\/h2>\n

\u015eAM\u0130L \u0130SLAM ANS\u0130KLOPED\u0130S\u0130<\/h2>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

OKUYALIM, ANLAYALIM.   \u2018Yoksa onlar Allah’\u0131n\u00a0dininden ba\u015fkas\u0131n\u0131 m\u0131 ar\u0131yorlar.Halbuki g\u00f6kte ve yerde ne varsa isteyerek veya istemeyerek O\u2019na teslim olmu\u015flard\u0131r.Nihayet O\u2019na d\u00f6nd\u00fcr\u00fcl\u00fcp g\u00f6t\u00fcr\u00fcleceklerdir.\u2019(Al-i \u0130mran 83)   \u0130sl\u00e2m: \u0130l\u00e2h\u00ee d\u00fczen ve ul\u00fbhiyet tektir, \u015fu halde kulluk da tek yeredir. Bu uluhiyete teslim olduktan sonra, insano\u011flunun ne ruhunda ne de d\u0131\u015f hayat\u0131nda Allah’\u0131n h\u00fck\u00fcmranl\u0131\u011f\u0131ndan ba\u015fka bir \u015feyin […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":3070,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,251],"tags":[],"yoast_head":"\n