B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah(Celle Celaluhu)\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/strong><\/p>\n

1- G\u00f6k, \u00e7atlay\u0131p-yar\u0131ld\u0131\u011f\u0131 zaman,<\/strong>
\n2- Y\u0131ld\u0131zlar, da\u011f\u0131l\u0131p-yay\u0131ld\u0131\u011f\u0131 zaman,<\/strong>
\n3- Denizler, f\u0131\u015fk\u0131rt\u0131l\u0131p-ta\u015f\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131(1) zaman,<\/strong>
\n4- Ve kabirlerin i\u00e7i ‘de\u015filip d\u0131\u015fa at\u0131ld\u0131\u011f\u0131’ zaman;(2)<\/strong>
\n5- (Art\u0131k her) Nefis, \u00f6nceden takdim ettiklerini ve ertelediklerini bilip-\u00f6\u011frenmi\u015ftir.(3)<\/strong>
\n6- Ey insan, ‘\u00fcst\u00fcn kerem sahibi’ olan Rabbine kar\u015f\u0131 seni aldat\u0131p-yan\u0131ltan nedir?<\/strong>
\n7- Ki O, seni yaratt\u0131, ‘sana bir d\u00fczen i\u00e7inde bi\u00e7im verdi’ ve seni itidal \u00fczere k\u0131ld\u0131.<\/strong>
\n8- Diledi\u011fi bir surette seni tertib etti.(4)<\/strong>
\n9- Asla, Hay\u0131r;(5) siz dini yalanl\u0131yorsunuz;(6)<\/strong>
\n10- Oysa ger\u00e7ekten sizin \u00fczerinizde koruyucular var,<\/strong>
\n11- ‘\u015eerefli-\u00fcst\u00fcn’ yaz\u0131c\u0131lar.<\/strong>
\n12- Her yapmakta oldu\u011funuzu bilirler.(7)<\/strong>
\n13- Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz ebrar olanlar, elbette nimetler(le donat\u0131lm\u0131\u015f cennetler) i\u00e7indedirler.<\/strong>
\n14- Ve hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz facir (k\u00f6t\u00fc) olanlar da, elbette \u00e7\u0131lg\u0131nca yanan ate\u015fin i\u00e7indedirler.<\/strong>
\n15- Onlar, din g\u00fcn\u00fc oraya yollan\u0131rlar.<\/strong>
\n16- Ve kendileri ondan ayr\u0131l\u0131p-kaybolacaklar de\u011fildirler.<\/strong>
\n17- Din g\u00fcn\u00fcn\u00fc sana bildiren \u015fey nedir?<\/strong>
\n18- Ve yine din g\u00fcn\u00fcn\u00fc sana bildiren \u015fey nedir?<\/strong>
\n19- Hi\u00e7 bir nefsin bir ba\u015fka nefse herhangi bir \u015feye g\u00fc\u00e7 yetiremeyece\u011fi g\u00fcnd\u00fcr;(8) o g\u00fcn emir yaln\u0131zca Allah’\u0131nd\u0131r.<\/strong><\/p>\n

A\u00c7IKLAMA<\/strong><\/p>\n

1. Tekvir suresinde “denizler ate\u015fle tutu\u015fturuldu\u011fu zaman” diye buyurulmu\u015ftu. Burada ise, “denizler ayr\u0131ld\u0131\u011f\u0131 zaman” diye buyuruluyor. Bu iki ayet ile birlikte K\u0131yamet g\u00fcn\u00fcnde b\u00fcy\u00fck bir zelzelenin d\u00fcnyay\u0131 kaplad\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrsek, arz \u00e7atlad\u0131\u011f\u0131nda, arz\u0131n alt\u0131ndaki s\u0131cak l\u00e2v’a su ula\u015ft\u0131\u011f\u0131 zaman, suyu meydana getiren oksijen ve hidrojen gazlar\u0131 ayr\u0131labilir. Oksijenin ate\u015fi k\u00f6r\u00fckleyici ve hidrojenin de patlay\u0131c\u0131 bir \u00f6zellik ta\u015f\u0131malar\u0131 dolay\u0131s\u0131yla, ate\u015f haline d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcp zincirleme olarak d\u00fcnyadaki t\u00fcm denizler tutu\u015fabilir. Ben b\u00f6yle anl\u0131yorum, do\u011frusunuAllah (c.c.) bilir.<\/p>\n

2. \u0130lk \u00fc\u00e7 ayette k\u0131yametin ilk safhas\u0131 a\u00e7\u0131klan\u0131rken, bu ayette ikinci safha a\u00e7\u0131klanmaktad\u0131r. Yani kabirler a\u00e7\u0131lacak ve insanlar diriltileceklerdir.<\/p>\n

3. “Ne yap\u0131p \u00f6ne s\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fc ve ne yapmay\u0131p geriye b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131” (ma kaddemet ve ahharet) ifadesi birka\u00e7 anlama gelebilir. Bu anlamlar \u015funlard\u0131r:
\na) \u0130nsan\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131 i\u015fler (makaddemet) , yapmad\u0131\u011f\u0131 i\u015fler ise, (ahharet) demektir.<\/p>\n

b) \u0130nsan\u0131n \u00f6nceden yapt\u0131\u011f\u0131 i\u015fler ve daha sonra yapaca\u011f\u0131 i\u015fler demektir. Yani insan\u0131n yapt\u0131klar\u0131 kronolojik olarak kaydedilmektedir ve insan\u0131n g\u00f6z\u00fc \u00f6n\u00fcne serilecektir.<\/p>\n

c) \u0130nsan bu d\u00fcnyada iyi ya da k\u00f6t\u00fc ne yapm\u0131\u015fsa ve onun yapt\u0131klar\u0131n\u0131n insana ve topluma tesirleri demektir.<\/p>\n

4. Birincisi, seni yaratan Allah’\u0131n l\u00fctuf ve keremine kar\u015f\u0131l\u0131k, senin O’na \u015f\u00fckretmen gerekirdi. Sen Allah’a bilhassa itaat ve \u015f\u00fckr etmen gerekirken, O’na isyan ediyor ve d\u00fcnyada ne elde ettiysen onu kendi gayretinin bir sonucu zannediyorsun.
\n\u0130kincisi, bu Rabbinin \u00f6yle bir l\u00fctfudur ki, d\u00fcnyada yapt\u0131\u011f\u0131n k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerden dolay\u0131 sana hemen ceza vermemektedir. \u0130\u015fledi\u011fin bir g\u00fcnahtan \u00f6t\u00fcr\u00fc seni hemen felce u\u011fratmaz, g\u00f6zlerini k\u00f6r etmez ve g\u00f6zlerinde hemen \u015fim\u015fekler \u00e7akmaz. Fakat sen, Rabbinin bu l\u00fctuf ve rahmetini, ‘Allah adaleti tesis etmekten acizdir’ \u015feklinde yorumlars\u0131n.<\/p>\n

5. Yani b\u00f6yle bir yan\u0131lg\u0131ya d\u00fc\u015fmenin makul hi\u00e7bir sebebi yoktur. \u0130nsan bizzat kendisinin d\u00fcnyaya geli\u015fini d\u00fc\u015f\u00fcns\u00fcn. Sizler bu d\u00fcnyaya kendi kendinize gelmediniz ve sizi anne-baban\u0131z da yaratmad\u0131. Sizlerin do\u011fabilmesi i\u00e7in birka\u00e7 unsurun biraraya gelmi\u015f olmas\u0131 gerekir ve yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131n\u0131z bir raslant\u0131 da de\u011fildir. Tam aksineAllah (c.c.) sizleri makul bir sebeple yaratm\u0131\u015ft\u0131r. Yery\u00fcz\u00fcnde bir \u00e7ok hayvan g\u00f6r\u00fcyorsunuz. \u0130\u015fte Allah Te\u00e2l\u00e2, sizleri onlardan daha m\u00fckemmel yaratt\u0131 ve onlar\u0131n \u00fcst\u00fcnde bir \u015feref ve fazilet ba\u011f\u0131\u015flayarak, sizleri m\u00fcmtaz varl\u0131klar k\u0131ld\u0131. Bu nimetlere kar\u015f\u0131l\u0131k sizler akl\u0131n\u0131z\u0131 kullanmal\u0131 ve Allah’\u0131n bu ihsan\u0131n\u0131 idrak ederek \u015f\u00fck\u00fcr ve itaatte bulunmal\u0131yd\u0131n\u0131z. Ayr\u0131ca Rabbinize isyan da etmemeliydiniz. \u015eunu iyice bilmelisiniz ki, Allah Te\u00e2l\u00e2 Rahim ve Kerim olmakla birlikte, Cebbar ve Kahhar’d\u0131r da. O Allah (c.c.) ki, zelzele, f\u0131rt\u0131na, tufan ve sel g\u00f6nderdi\u011fi anda, t\u00fcm \u00f6nlemleriniz bo\u015fa \u00e7\u0131kar ve onlar\u0131n hi\u00e7bir etkisi olmaz. Yine iyice bilmelisiniz ki, sizleri yaratan Allah, sizlere ak\u0131l da vermi\u015ftir. Dolay\u0131s\u0131yla Hikmet sahibi Allah’\u0131n sizlere hesap sormas\u0131 da pek tabiidir. T\u0131pk\u0131 bir kimseye yetki verildi\u011finde, ona bu yetkisini nas\u0131l kulland\u0131\u011f\u0131n\u0131n sorulmas\u0131 gibi, insana iyilik ve k\u00f6t\u00fcl\u00fck yapabilme kudreti verildi\u011finden \u00f6t\u00fcr\u00fc, ona ceza ya da m\u00fck\u00e2fat vermek de pek tabiidir. T\u00fcm bu deliller ortada iken, Allah Te\u00e2l\u00e2’n\u0131n sizleri hesaba \u00e7ekece\u011fi konusunda h\u00e2l\u00e2 teredd\u00fcte d\u00fc\u015fmeniz i\u00e7in hi\u00e7bir makul sebep yoktur. \u00d6rne\u011fin iktidar sahibiyken, emriniz alt\u0131nda \u00e7al\u0131\u015fan bir memur ho\u015fg\u00f6r\u00fcn\u00fcz\u00fc istismar etmi\u015f olsa onu a\u015fa\u011f\u0131l\u0131k olmakla su\u00e7lars\u0131n\u0131z. Bundan dolay\u0131 bizzat vicdan\u0131n\u0131z bile, Allah’\u0131n bunca l\u00fctfu kar\u015f\u0131s\u0131nda isyank\u00e2rl\u0131k, itaatsizlik yapman\u0131n ve buna ra\u011fmen hi\u00e7bir kar\u015f\u0131l\u0131k ya da ceza g\u00f6rmemenin sa\u00e7ma oldu\u011funu kabul eder.<\/p>\n

6. Yani bu d\u00fcnya hayat\u0131ndan sonra bir ceza veya m\u00fck\u00e2faat\u0131n olmayaca\u011f\u0131 \u015feklindeki bu zann\u0131n\u0131z ahmakl\u0131kt\u0131r ve hi\u00e7bir makul delile dayanmamaktad\u0131r. Bu yanl\u0131\u015f ve as\u0131ls\u0131z d\u00fc\u015f\u00fcnce sizleri Allah’tan gafil b\u0131rakmakta ve O’nun cezas\u0131ndan korkmad\u0131\u011f\u0131n\u0131z i\u00e7in, d\u00fcnyada ahl\u00e2ken sorumsuz bir \u015fekilde ya\u015faman\u0131za neden olmaktad\u0131r.<\/p>\n

7. Yani ister kabul edin, ister ink\u00e2r edin, hakikat de\u011fi\u015fmez. Ancak Allah (c.c) sizleri tamamen kendi ba\u015f\u0131n\u0131za buyruk da b\u0131rakm\u0131\u015f de\u011fildir. Her insan \u00fczerinde g\u00f6zetleyiciler tayin edilmi\u015ftir. Ve onlar da iyi ya da k\u00f6t\u00fc ne yap\u0131yorsan\u0131z her\u015feyi kaydetmektedirler. Onlardan asla ka\u00e7amaz ve gizlenemezsiniz.
\n\u0130ster karanl\u0131kta olun, ister ormanl\u0131kta, \u00e7\u00f6lde veya tenha bir yerde bulunun her yerde ve her zaman yan\u0131n\u0131zdad\u0131rlar. \u0130nsano\u011flu ne kadar gizli bir i\u015f yaparsa yaps\u0131n, onlardan saklayamaz. Allah Te\u00e2l\u00e2 bu g\u00f6zetleyiciler i\u00e7in Kiramen Katibin, yani ‘\u015ferefli yaz\u0131c\u0131lar’ demi\u015ftir. Bunlar kimseye kin ve nefret duymazlar ve tamamen tarafs\u0131z bir \u015fekilde insanlar\u0131n defterlerini tutarlar. G\u00f6revleri esnas\u0131nda uydurma \u015feyler yazmazlar. R\u00fc\u015fvet almazlar ki, r\u00fc\u015fvet alarak bir kimsenin lehine bir\u015fey yazs\u0131nlar. Onlar bu gibi ahl\u00e2k\u00ee zaaflardan beridirler. \u0130yi i\u015fler yapan kimseler i\u00e7in de, k\u00f6t\u00fc i\u015fler yapan kimseler i\u00e7in de eksik ya da fazla hi\u00e7bir \u015fey yazmazlar. Ayr\u0131ca bu meleklerin di\u011fer bir \u00f6zellikleri de onlar\u0131n her\u015feyi bilebilecek bir kapasitede olmalar\u0131d\u0131r. D\u00fcnyadaki istihbarat ajanlar\u0131 gibi de\u011fillerdir ki baz\u0131 \u015feyleri onlardan saklamak m\u00fcmk\u00fcn olsun. Onlar sizlerin gizli ya da a\u00e7\u0131k her yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 bilirler. \u00c7\u00fcnk\u00fc s\u00fcrekli yan\u0131n\u0131zdad\u0131rlar ve sizler fark\u0131nda bile olmazs\u0131n\u0131z. Onlar sizlerin hangi niyetle bir i\u015f yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 dahi bilir. Bundan dolay\u0131 onlar\u0131n tuttuklar\u0131 defter, m\u00fckemmel bir \u015fekilde yaz\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Bu husus Kehf-49’da \u015f\u00f6yle anlat\u0131l\u0131r: “Kitap ortaya konulmu\u015ftur. Su\u00e7lular\u0131n onun i\u00e7indekilerden korkarak: “Vah bize, bu kitap da ne oluyor, ne k\u00fc\u00e7\u00fck ne de b\u00fcy\u00fck hi\u00e7bir \u015fey b\u0131rakm\u0131yor, her\u015feyi say\u0131p d\u00f6k\u00fcyor!” dediklerini g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn. Yapt\u0131klar\u0131n\u0131 haz\u0131r bulmu\u015flard\u0131r. Rabbin kimseye zulmetmez.”<\/p>\n

8. Yani hi\u00e7 kimsenin verilen bir cezadan, bir ba\u015fkas\u0131n\u0131 kurtarmaya g\u00fcc\u00fc yoktur. O g\u00fcn Allah’\u0131n adaletini icra etti\u011fi bir s\u0131rada, kimsenin b\u00f6yle bir cesareti olmayacak ve “Filan \u015fah\u0131s benim dostumdur, benim m\u00fcridimdir. D\u00fcnyadaki g\u00fcnahlar\u0131ndan dolay\u0131 ceza g\u00f6rmesin” diyemeyecektir.<\/p>\n

\u0130NF\u0130TAR SURES\u0130N\u0130N SONU<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah(Celle Celaluhu)\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 1- G\u00f6k, \u00e7atlay\u0131p-yar\u0131ld\u0131\u011f\u0131 zaman, 2- Y\u0131ld\u0131zlar, da\u011f\u0131l\u0131p-yay\u0131ld\u0131\u011f\u0131 zaman, 3- Denizler, f\u0131\u015fk\u0131rt\u0131l\u0131p-ta\u015f\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131(1) zaman, 4- Ve kabirlerin i\u00e7i ‘de\u015filip d\u0131\u015fa at\u0131ld\u0131\u011f\u0131’ zaman;(2) 5- (Art\u0131k her) Nefis, \u00f6nceden takdim […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":30239,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\n